水调歌头咏茶【宋】白玉蟾
茶诗
茶诗茶的18种层面第一量，不茶：就是根本不喝茶。
茶，现已被奉为世界三大饮料之一，茶又为国饮，且有保健之功效，不喝实在可惜。
第二层，厌茶：虽能喝，但是不喜欢喝茶：不喜欢喝茶的人多为习惯了可乐之类软饮料的年轻人，茶对他们而言，没有刺激的味道，又需要时间来泡，自然不受欢迎。
第三层．惰茶：会喝，也不讨厌喝，却懒于花时间坐下来泡壶茶喝。
茶可清心，心不清静，哪还有时间来喝什么茶？第四层，隐茶：会喝，也爱喝，却吝啬，只愿自己躲着独自享受。
正所谓“独乐乐不如众乐乐”，有了好东西，大家一起分享才快乐。
第五层，商茶：会喝又爱喝，却只存有利可图的时候才拿出好茶与人喝。
第六层，美茶：此处之“美”非好茶，而是美人。
只为那流水茶盘前秀色可餐的茶艺师而消费的茶。
注意，非喝茶，乃为消费茶。
第七层，醒茶：通过喝茶来提神醒脑。
第八层，饭茶：就是喝茶可以帮助消化，增进食欲。
第九层，学茶：谓之茶卒，学习茶的真境界。
曾有人说，在茶的面前自己永远都是学生，并非茶叶有何高深难懂之处，而是喝茶乃“喝在茶外”，就如佛家公案中的“吃茶去”一般。
第十层，爱茶：谓之茶徒，着重于追求茶的情趣者。
看茶汤、闻茶香、品茶味，产地、年代、茶品特色都能一一讲解。
第十一层，嗜茶：谓之茶客，沉谜于茶的真味者。
不寻茶的出处、来源、年份，只为喝到自己心中喜爱的茶。
第十二层，耽茶：又谓茶豪，以实际行动来体会茶的真境界者。
第十三层，暴茶：谓之茶狂，只求修炼茶道者。
这一阶段有些走火入魔的感觉了，一不小心，便陷入“痴、贪”之境。
第十四层，长茶：谓之茶仙，谙熟茶道，已得三昧者。
就如《茶逋极意》中：夫茶者，在心不在术，在术不在心。
心术两无，便显一味，是为茶之妙道。
第十五层，惜茶：谓之茶贤，珍惜茶又珍惜人情者。
人生一世，有所得亦有所失，珍惜人情也即珍惜当下。
第十六层，乐茶：滑之茶圣，已经达到喝茶也罢，不喝也罢，对茶当前，悠然自得之境界。
第十七层，观茶：谓之茶宗，见茶即乐，饱眼福重于口福。
白玉蟾与武夷茶
丁晋 公 和 蔡 忠 惠 即北 宋 先 后 任 福 建 转 运 使 的 丁谓 和
家 ”￣ ｆ。白玉 蟾在 武夷 山修行 多年 ， ［，ａ ２７６ ３ ｉ 养成 了 喝茶 的嗜
“
一
碗 喉吻 润 ； 碗 破 孤 闷 ； 二 三碗 搜 枯肠 ， 有文 字 五 惟
千卷 ； 四碗 发 轻 汗 ， 生不 平 事 ， 向毛孔 散 ； 碗 肌 平 尽 五 骨清 ； 六碗 通仙 灵 ； 七碗 吃不 得也 ， 觉两 腋 习习清 风 唯 生 。”呼 【 诗 中将茶 的功效表 达得 淋漓尽致 。白玉 蟾象 １
蔡襄 ， 经过 他们 的推 荐 ， 武夷 茶 身价倍 增 ， 引起 了文 更 人 墨 客 的雅 爱 。 范 仲 淹 在《 章 岷从 事 斗茶 歌》 咏 和 中
道 ：年 年 春 白东南 来 ， “ 建溪 先 暖 冰先 开 。溪 边奇 茗 冠
好 。他 在一 首《 衣仙 乩题八 首 ・ 草 赠友 》 中说“ 爱龙 诗 君
基 金 项 目 ： 文 为 武 夷 学 院基 金 课 题 “ 本 白玉 蟾 武 夷 山 文
方 ”他 曾 自赞云 ：神府 雷 霆吏 ， 山 白玉 蟾 。本 来 真 ， “ 琼
面 目， 墨写 霜缣 ” 水 。可见 他对 自己的书 画是颇 为
化行踪考论” 果之一。 成 作 者 简 介 ： 宗荣 （９ ９ ）男 ， 族 ， 教 授 ， 要 研 究 兰 １６ 一 ， 畲 副 主
第２ ８卷 第 ３期
２０ ０ ９年 ６月
武夷 学院学报
Ｊ ＯＵＲＩＡＬＯＦＷＵⅥ ＵＮ Ｖ Ｎ Ｉ ＥＲＳＴ Ｉ Ｙ
阳春三月——最美李花诗词
●南北朝双槿树【南北朝】张文姬绿影竞扶疏，红姿相照灼。
不学桃李花，乱向春风落。
●唐代1、李【唐】李峤（645－714）潘岳闲居日，王戎戏陌辰。
蝶游芳径馥，莺啭弱枝新。
2、饯唐永昌【唐】徐彦伯金溪碧水玉潭沙，凫舄翩翩弄日华。
斗鸡香陌行春倦，为摘东园桃李花。
3、望人家桃李花【唐】贺知章（约659— 约744）桃花红兮李花白，照灼城隅复南陌。
千年万年不凋落，还将桃李更相宜。
4、早春洛阳答杜审言【唐】于季子梓泽年光往复来，杜霸游人去不回。
若非载笔登麟阁，定是吹箫伴凤台。
路傍桃李花犹嫩，波上芙蕖叶未开。
分明寄语长安道，莫教留滞洛阳才5、李花【唐】李白（701-762）春国送暖百花开，迎春绽金它先来。
火烧叶林红霞落，李花怒放一树白。
6、春思二首【唐】贾至（718-772）草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。
笙歌日暮能留客，醉杀长安轻薄儿。
7、过萧尚书故居见李花，感而成咏【唐】刘长卿(约726—约786)手植已芳菲，心伤故径微。
往年啼鸟至，今日主人非。
满地谁当扫，随风岂复归。
空怜旧阴在，门客共沾衣。
8、道州城北楼观李花【唐】吕温（771-811）夜疑关山月，晓似沙场雪。
曾使西域来，幽情望超越。
将念浩无际，欲言忘所说。
岂是花感人，自怜抱孤节。
9、惜栯李花【唐】白居易（772-846）树小花鲜妍，香繁条软弱。
高低二三尺，重叠千万萼。
朝艳蔼霏霏，夕凋纷漠漠。
辞枝朱粉细，覆地红绡薄。
由来好颜色，常苦易销铄。
不见莨荡花，狂风吹不落。
10、渔家傲·二月江南山水路【唐】吕岩（798-？）二月江南山水路，李花零落春无主，一个鱼儿无觅处。
风和雨，玉龙生甲归天去。
11、吴门晚泊寄句曲道友【唐】罗隐（833－909）采香径在人不留，采香径下停叶舟。
桃花李花斗红白，山鸟水鸟自献酬。
十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。
未知到了关身否，笑杀雷平许远游。
12、李花【唐】李商隐（约813-约858）李径独来数，愁情相与悬。
论诗品茶
论诗品茶《茶诗》[五代晋]郑邀嫩芽香且灵，吾谓草中英。
夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。
惟忧碧粉散，常见绿花生。
最是堪珍重，能令睡思清。
《和韦开州盛山茶岭》[唐]张籍紫芽连白蕊，初向岭头生。
自看家人摘，寻常触露行。
《喜园中茶生》[唐]韦应物洁性不可污，为饮涤尘烦；此物信灵味，本自出山原。
聊因理郡余，率尔植荒园；喜随众草长，得与幽人言。
《茗坡》[唐]陆希声二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。
春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
《尝茶》[唐]刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。
《峡中尝茶》[唐]郑谷簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝。
吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香。
合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。
鹿门病家不归去，酒渴更知春味长。
《湖州贡焙新茶》[唐]张文规凤辇寻春半醉回，仙娥进水御帘开。
牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来。
《茶》[唐]元稹茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》[唐]李白尝闻玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。
曝成仙人掌，以拍洪崖肩。
举世未见之，其名定谁传。
宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。
朝坐有余兴，长吟播诸天。
《重过何氏五首》[杜甫]落日平台上，春风啜茗时。
石阑斜点笔，桐叶坐题诗。
翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝。
自逢今日兴，来往亦无期。
《走笔谢梦谏议寄新茶》[唐]卢仝日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
含雷的诗句好寓意的句子
含雷的诗句摘抄1.飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
——《蜀道难》唐·李白2.鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
——《离骚》先秦·屈原3.雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
——《清明》宋·黄庭坚4.我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。
——《孔雀东南飞》汉·佚名5.冬雷震震，夏雨雪。
——《上邪》汉·佚名6.一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
——《春日》宋·秦观7.造物无言却有情，每於寒尽觉春生；千红万紫安排著，只待新雷第一声。
——《新雷》清·张维屏8.去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。
——《元夕二首》明·王守仁9.飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
——《无题·飒飒东风细雨来》唐·李商隐10.鼓腕腾棍晴雷收，舞腰困褭垂杨柔。
——《长歌行》唐·李咸用11.九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
——《己亥杂诗（三百十五首选六）》清·龚自珍12.曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。
——《终风》先秦·佚名13.残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
——《戏答元珍》宋·欧阳修14.万里乘云去复来，只身东海挟春雷。
——《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》清·秋瑾15.自有电雷声震动，一池金水向东流。
——《绝句》唐·吕洞宾16.粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
——《绝句》唐·吕洞宾17.扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
——《无题·凤尾香罗薄几重》唐·李商隐18.轰轰混混乾坤动，万马雷声从地涌。
——《秦妇吟》唐·韦庄19.待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
——《水龙吟·过南剑双溪楼》宋·辛弃疾20.众人贵苟得，欲语羞雷同。
——《前出塞九首》唐·杜甫21.众人贵苟得，欲语羞雷同。
——《前出塞九首》唐·杜甫22.微雨众卉新，一雷惊蛰始。
咏茶古诗七律
咏茶古诗七律1. 《七律·茶》- 原文：神农尝草茶仙品，陆羽传经始著文。
嘉木清芬生鲜嫩，玉壶温润泡氤氲。
明前龙井三杯滤，开面观音四季薰。
一盏香泉喉舌爽，松风竹雨诵声闻。
2. 《咏茶·七律·三首（一）品茶》- 原文：半缕清泉注小塘，泥杯浅饮齿留香。
神农有意栽名树，陆羽无端写华章。
昙现一时残日短，茶茗三昧烂柯长。
世人不解其中味，何事纷纷说汉唐。
3. 《咏茶》- 原文：曦催薄雾霜华散，云赶清风细水流。
不问世间凡俗事，常邀仙鹤吐春秋。
神农试毒知其性，陆羽吟诗解尔愁。
唯敬一杯君子饮，闻香透肺尽无忧。
4. 《七律·茶（六首）其一》- 原文：龙脉蜿蜒沐醉霞，逢春滴翠又萌芽。
和风涤尽新园秀，峻岭摊开展物华。
雾锁香芯蝶梦蕊，霁浇俏梗蜜蜂花。
采摘趁嫩欣然待，邀友斟泉敬雅茶。
5. 《七律·茶（六首）其二》- 原文：修行问道有缘无，灶上唯欣雪一壶。
闲看烟波萦辗转，轻斟泉水入沉浮。
高谈阔语风云涌，聊雅吟诗躁恼除。
莫论尘嚣多锦绣，品来良悟笑糊涂。
6. 《七律·茶（六首）其三》- 原文：本是青山一缕春，采时何必问光阴。
三翻五炒耘香梦，百煮千斟润雅心。
总敬清泉成好友，也携墨客做知音。
杯中天地红尘匿，笑饮豪情入浅深。
7. 《七律·茶（六首）其四》- 原文：烹泉煮雪溢芬芳，约友欢谈聚谊长。
举盏囫囵君莫笑，斟春慢品客痴狂。
豪亭饮尽风花美，烫手拨开雅韵扬。
醇月何须浓酒好，茗香也醉到天光。
咏茶经典诗词大全
咏茶经典诗词咏茶经典诗词大全读诗词既可以无形中培养一个人的气质；同时也能增加一个人的学识和见识。
以下是小编帮大家整理的咏茶经典诗词大全，仅供参考，大家一起来看看！咏茶经典诗词11.《茶》年代: 宋作者: 丁谓真上堪修贡，甘泉代饮醇。
刘昆求愈疾，陆纳用延宾。
顾渚传芳久，邕湖擅价新。
唐贤经谱内，未识建溪春。
2.《茶》年代: 宋作者: 徐荣叟官焙春绿入贡时，担头猎猎小黄旗。
甘香不数尝阳羡，密侍天颜喜可知。
3.《茶》年代: 宋作者: 王镃圆石磨边转片时，晴雷隐隐玉云飞。
龙身带入波涛里，化作清风去不归。
4.《茶》年代: 宋作者: 郑清之书如香色倦犹爱，茶似苦言终有情。
慎勿教渠纨裤识，珠槽碎釜浪相轻。
5.《茶》年代: 宋作者: 陈东偏爱君家碧玉盘，建溪云脚未尝乾。
书生自恨无金换，聊以诗章乞数团。
6.《赏茶》年代: 宋作者: 戴昺自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。
绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
7.《茶》年代: 宋作者: 潘牥豕腹中空暗浪惊，羊肠旋复绕车声。
才看云脚如丝动，便觉诗脾作雪清。
曲蘖无功将退舍，蘼芜何罪亦遭烹。
傍人莫讶能句赋，窗下观书眼倍明。
8.《喜得建茶》年代: 宋作者: 陆游玉食何由到草莱，重奁初喜坼封开。
雪霏庾岭红丝磑，乳泛闽溪绿地材。
舌本常留甘尽日，鼻端无复鼾如雷。
故应不负朋游意，手挈风炉竹下来。
9.《茶臼》年代: 宋作者: 秦观幽人耽茗饮，刳木事捣撞。
巧制合臼形，雅音侔柷椌。
灵室困亭午，松然明鼎窗。
呼奴碎圆月，搔首闻铮鏦。
茶仙赖君得，睡魔资尔降。
所宜玉兔捣，不必力士扛。
愿偕黄金碾，自比百玉缸。
彼美制作妙，俗物难与双。
咏茶经典诗词21、花沟安钓艇，蕉地着茶瓯。
——《德祥》2、淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。
——《吃茗粥作》3、莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
——《山家》4、晒药竹斋暖，捣茶松院深。
——《寻戴处士》5、何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。
——《苏轼》6、寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。
——《陆游》7、无由持一碗，寄与爱茶人。
咏茶古诗词（精选18首）
咏茶古诗词咏茶古诗词（精选18首）在日常学习、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。
那些被广泛运用的古诗都是什么样子的`呢？以下是小编为大家整理的咏茶古诗词大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
咏茶古诗词11.《茶》年代: 宋作者: 厉文翁海滨鱼盐胜耕稼，尝呼父老采丁宁。
江乡鱼茗尤逐末，为分利害别重轻。
拔茶种桑何苦口，崇阳因得良吏名2.《煎茶》年代: 宋作者: 卢祖皋秋庭木落长莓苔，寂寞东岗菊自开。
惟有诗翁幽兴熟，每携茶具竹间来。
3.《茶声》年代: 宋作者: 李南金砌虫唧唧万蝉催，忽有千车捆载来。
听得松风并涧水，急呼缥色绿瓷杯。
4.《茶灶》年代: 宋作者: 刘边仙人足戏剧，盘石留涡房。
紫阳此来游，与客煮茗尝。
青烟久消歇，白云时飞扬。
至今潭中水，犹作笑语香。
蒙茸屐迹在，欲步不敢翔。
三吸此清冷，回首入空苍。
5.《尝茶》年代: 唐作者: 齐己石屋晚烟生，松窗铁碾声。
因留来客试，共说寄僧名。
味击诗魔乱，香搜睡思轻。
春风霅川上，忆傍绿丛行。
6.《石桥煎茶》年代: 宋作者: 郑伯英白发青衫故倦游，何人能办钓鳌钩。
却逢大士开青眼，现出茶花五百瓯。
7.《煎茶》年代: 宋作者: 王翊龙春霆发蕾抽新馥，榷吏穷搜不容粟。
是谁千金收寸芽，烹鼎车声绕斜谷。
白云飘落甘露椀，清风吹破玉川屋。
平生此腹负将军，空揽十年灯火读。
8.《陆羽泉茶》年代: 宋作者: 王禹偁甃石封苔百尺深，试茶尝味少知音。
唯余半夜泉中月，留得先生一片心。
9.《焙茶》年代: 宋作者: 释文珦异荈云边得，山房手自烘。
颇思同陆羽，全觉似虑仝。
孤阅当先破，仙灵更可能。
蓬莱知远近，我欲便乘风。
10.《茶诗》年代: 唐作者: 郑愚嫩芽香且灵，吾谓草中英。
夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。
惟忧碧粉散，尝见绿花生。
咏茶古诗词2《尝茶》〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。
《尚书惠蜡面茶》〖唐〗徐寅武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
描写茶的优美诗句-关于茶的经典诗句
描写茶的优美诗句-关于茶的经典诗句人生就像一杯茶。
平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清香是它的馈赠。
今天小编在这给大家整理了一些关于茶的优美诗句，我们一起来看看吧!关于茶的优美诗句1、龙焙中春进乳茶，金瓶汤活越瓯花——宋·宋白《宫词》2、赵州茶罢速归去，莫待钟鸣漏尽时——宋·叶茵《止庵》3、扫地就凉松日少，煮茶消困石泉新——宋·徐照《赠从善上人》4、发似秋芜不受耘，茶山曾许与斯文——宋·陆游《赠曾温伯邢德允》5、活眼砚凹宜墨色，长毫瓯小聚茶香——宋·陆游《闲中》6、锡影孤亭日，茶香小灶烟——明·徐贲《赋得石井赠虎丘蟾书记》7、晓日晴弄柳，夜雷暗惊茶——宋·白玉蟾《春日道中》8、未死人生谁料得，会来携客试茶瓯——宋·陆游《泸州使君岩在城南一里深三丈有泉出其左音中》9、欢醉后，呼儿烹试，头纲小凤团茶——宋·洪咨夔《汉宫春·老人庆七十》10、何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟——唐·徐铉《和陈洗马山庄新泉》11、馋思火瓮生烧笋，渴爱山炉熟煮茶——宋·戴表元《周东乡载酒冰溪上因游岳祠醉作》12、梦回茶碗手亲扶，雅意沩山转道枢——宋·释正觉《与诺侍者》13、渴爱煎茶响，饥闻煮粥香——宋·舒岳祥《昼睡》14、石上晒经茶未熟，花间童子进双梨——明·宋登春《老僧》15、不归老子茶肠里，知堕谁家酱瓿边——宋·艾性夫《楼中故书连被兵尽亡去》16、淡酒三杯，浓茶一碗，静处乾坤大——宋·葛长庚《永遇乐·懒散家风》17、玉楼有客犹中酒，笑拨沉烟索煮茶——明·钱逊《春词(二首)》18、几番惠我先春芽，朅来细问茶何似——宋·郑清之《育王老禅屡惠佳茗比又携日铸为饷因言久则味》19、春风欲老茶含旆，暑雨初收水带矶——宋·俞汝尚《戒香院》20、店门邂逅绨袍客，共把茶瓯说养生——宋·陆游《记乙丑十月一日夜梦》21、身健却缘餐饭少，诗清都为饮茶多——宋·徐玑《赠徐照》22、众宾微酣我轻汗，论功莫计酒与茶——明·顾清《东园饯别太守酒酣剧论至于得失宠辱之际听之》23、有客新寻古洞回，国山无处问茶杯——明·沈周《感宜兴善权寺寥落》24、温存鸬鹚鹦鹉，且茶瓯淡对晚山青——宋·罗志仁《木兰花慢·汉家糜粟诏》25、酒尊花底分秋露，茶灶竹间生白烟——明·文质《和韵奉寄二首其一》26、树影残阳寺，茶香古石楼——唐·齐己《匡山寓居栖公》27、茶饭每排新寺里，不用明眸兼皓齿——明·韩邦靖《长安宫女行》28、堪笑枯肠渐畏茶，夜阑坐起听城笳——宋·陆游《九月二十五日鸡鸣前起待旦》29、客有衡岳隐，遗余石廪茶——唐·李群玉《龙山人惠石廪方及团茶》30、日长思睡急，磨老出茶迟——宋·杜耒《小山即事二首其一》31、盼海棠簪后插到茶蘼，同梦里又是楝花风雨——清·朱彝尊《洞仙歌·韶光最好》32、老来漫有爱山心，酒少茶多却不禁——宋·舒坦《芦山寺》33、闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖——唐·贯休《山居诗二十四首》34、饮罢茶瓯未有言，各归窗底默参禅——宋·程少逸《月珠寺明月楼》35、闲来寻古画，未废执茶瓯——唐·朱庆馀《和刘补阙秋园寓兴之什十首》36、罢定磬敲松罅月，解眠茶煮石根泉——唐·杜荀鹤《题德玄上人院》37、照壁书灯青，煨炉茶火红——宋·方回《上南行十二首其一》38、送君归后，细写茶经煮香雪——宋·辛弃疾《六么令·用陆氏事，送玉山令陆德隆侍亲东归吴中》39、吾言未终师绝叫，为茶传法恨不早——宋·郑清之《育王老禅屡惠佳茗比又携日铸为饷因言久则味》40、笔床茶灶答蛩吟，摇落秋风万里心——宋·方蒙仲《信笔》41、卢仝曾谢谏官茶，狂作长歌任过夸——宋·魏野《谢孙大谏惠茶》42、龙焙尝茶第一人，最怜溪岸两旗新——宋·曾巩《出郊》43、僧真生我静，水淡发茶香——唐·刘得仁《慈恩寺塔下避暑》44、鱼市樵风口，茶村谷雨前——宋·陆游《出行湖山间杂赋》45、瓦斛子中柑落尽，腊前寻访白山茶——宋·周南《过齐门友人居》46、茶酣登甲亭，双眸为之豁——宋·陶崇《访僧归云庵》47、有者四十犹无家，东村定昏来送茶——宋·李廌《田舍女》48、宫人却爱山家景，松竹阴中碾建茶——宋·王仲修《宫词》49、花近东溪居士家，好携樽酒款携茶——宋·俞国宝《山茶花》50、西厢托疾东厢假，南寺听经北寺茶——明·袁宏道《和江进之杂咏四首其一》51、帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔——唐·贯休《将入匡山宿韩判官宅》52、生公说法台空在，陆羽煎茶井不存——宋·顾逢《题虎邱》53、惠远买来犹浊酒，赵州吃去只粗茶——宋·洪咨夔《谨和老人春行》54、颇讶煎茶缓，元知汲水遥——宋·方回《喜刘元煇至二首其一》55、琴为悲风弹，茶必活水煎——宋·敖陶孙《再用晨吐字寄潘德久》56、蛮香爇古篆，山茶分越瓯——宋·释智圆《代书寄奉蟾上人》57、说与故人应不信，茶烟禅榻鬓成丝——宋·陆游《病中久止酒有怀成都海棠之盛》58、载酒定须三宿返，送茶时复一僧来——明·邵宝《寒日怀卧云上人用昌黎韵》59、柴荆具茶茗，径路通林丘——唐·杜甫《寄赞上人》60、宾朋相逢未唤酒，煎点亦笑茶瓯黄——宋·郑刚中《广南食槟榔先嚼蚬灰蒌藤津遇灰藤则浊吐出一》61、归去山中无个事，瓦瓶春水自煎茶——明·孙蕡《送翰林宋先生致仕归金华(八首)》62、天井巷前休倦足，暗门城外把煎茶——宋·陈造《约吕徐二友游净慈二首其一》63、今日蜀州生白发，瓦炉独试雾中茶——宋·陆游《九日试雾中僧所赠茶》64、篷底茶香午梦醒，大江风急正扬舲——明·钱晔《过江》65、玉堂学士爱清味，取雪烹茶真快哉——宋·方凤《怀古题雪十首·陶谷茶雪》66、归来袖手寒窗坐，石鼎有茶炉有火——明·龚诩《梅花庄诗为朱明仲赋》67、烘壁茶烟暗，填沟木叶干——唐·李中《寄庐岳鉴上人》68、棹遣秃头奴子拨，茶教纤手侍儿煎——唐·白居易《池上逐凉二首》69、何曾错，有茶中上灶，酒里仙姑——宋·葛长庚《沁园春·赞吕公》70、健饭蔬如肉，冲寒酒当茶——宋·仲并《觉华山居三首其一》71、十年禅榻畔，风雨扬茶烟——宋·吕渭老《水调歌头·送季修同希文去秀》72、山寺馈茶知谷雨，人家插柳记清明——宋·陆游《春日》73、杏火柳烟烧白昼，茶枪笋槊战东风——宋·陈舜俞《南阳春日十首其一》74、醉卧忘解衣，巷瓯朝鸣茶——宋·方回《断河酒楼得花字落字二首其一》75、试问钓车茶具外，当时谁予伴一随——宋·陶梦桂《与弓王二尉谈诗二首其一》76、人卖山茶先谷雨，鸦随墦祭过清明——宋·陆游《春晴自云门归三山》77、幸对炉烟坐终日，煮茶清话得徜徉——明·明无名氏《祈泽寺诗》78、石缝敲冰水，凌寒自煮茶——宋·徐照《和翁灵舒冬日书事三首其一》79、山瓶水冷龙藏雨，石鼎茶香鹤避烟——明·郭登《赠才师用素轩沐公韵》80、烧笋供茶碗，烹薇荐粥杯——明·空室禅师《谢静中过访》81、茶雨已翻煎处脚，松风忽作泻时声——宋·苏轼《汲江煎茶》82、税口徵四百，茶利高十倍——宋·田锡《思归引》83、藓侵隋画暗，茶助越瓯深——唐·郑谷《题兴善寺》84、萧爽万竿竹，芬甘一瓯茶——宋·程公许《自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和》85、日长知道游车倦，自汲新泉唤饮茶——宋·苏泂《金陵杂兴二百首其一》86、黑貂敝色嗟苏郎，苦茶两饼话难详——宋·阳景春《和伯高弟梦宗氏子寄生舍下》。
茶艺师考试面试试题
29.饮茶有哪些忌讳，请至少说出七种忌讳。
答：1、忌饮烫茶；2、忌饮冷茶；3、忌饭前大量饮茶；4、忌饭后立即饮茶；5、忌饮冲泡次数过多的茶；6、忌饮冲泡时间过久的茶；7、忌空腹饮茶；8、忌饮浓茶；9、冠心病患者需酌情饮茶；10、神经衰落患者要节制饮茶；11、有胃病的人饮茶要慎重；12、贫血患者要谨慎饮茶；
26.请说出中国的十大名茶？
答：西湖龙井、洞庭碧螺春、太平猴魁、黄山毛峰、六安瓜片、信阳毛尖 、君山银针、武夷岩茶 、安溪铁观音、祁门红茶。
27.茶叶中有机成分主要有哪些？
答：茶叶中的有机成分有：黄酮类、糖类、蛋白质、氨基酸、生物碱、有机酸、维生素、色素、芳香物质等。
28.简述茶的十大功效。
41.我国现行有关茶叶标准内容包括哪三项标容包括产品标准、检测方法标准和包装、储运标准。国内商品茶标准分为国家标准、行业标准、地方标准和企业标准四大类。
42.劳动者的素质是指作为一名劳动者应具备的条件，《劳动法》在总则中规定了哪些对劳动者素质的要求？
答：水仙，其树高大，枝干直立，树高最大者有三米，树冠五米，主干十一厘米。叶面平滑，浓绿有油光，叶脉粗而隐，为8-12对，边缘锯齿较深。开花期早，花多，花朵大，红白色不易结实。成口品荼条索而肥壮，色泽绿褐油润而带宝色，部分叶背呈现沙粒。色浓辛锐、清长，有“兰花之香”。荼汤味浓艳呈橙黄色。耐冲泡，叶底软亮，缘边鲜红。
44.《消费者权益保护法》规定了消费者享有哪些权利？
答：1、安全保障权。不得 2、知情权。 3、自主选择权 4、公平交易权。 5、获得赔偿权。 6、结社权。 7、获得相关知识权。8、受尊重权。 9、监督权。
茶道中有何禅语
茶道中有何禅语“石蕴玉而山晖，水含驻而川媚。
”中国茶道得佛教文化的滋养，如石蕴玉，如水含珠。
在茶道中佛典和禅语的引用，往往可启悟人的慧性，下面是店铺精心为你整理的茶道中的禅语，一起来看看。
茶道中的禅语一、无“无”是历史上禅僧常书写的一个字，也是茶室中常挂的墨宝。
“无”不是世俗所说的“无”，而是超越了世俗认为的“有”“无”之上的“无”，是佛教的世界观的反映。
讲到“无”，不能不提起五祖传道的典故。
禅宗五祖弘忍在将传授衣钵前曾召集所有的弟子门人，要他们各自写出对佛法的了悟心得，水写得最好就把衣钵传给谁。
弘忍的首座弟子神秀是个饱学高僧，他写道：身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
弘忍认为这偈文美则美，但尚未悟出佛法真谛。
而当时寺中一位烧水小和尚慧能也作了一偈文：菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃。
弘忍认为，“会能了悟了”。
于是当夜就将达摩祖师留下的袈裟和铁衣钵传给了慧能，。
因为慧能明白了“诸性无常，诸法无我，涅磐寂静”的真理。
只有认识了世界“本来无一物”才能进一步认识到“无一物中物尽藏，有花有月有楼台。
”茶学界普遍认为，只有了悟了“无”的境界，才能创造出“禅茶一味”的真境。
“无”是茶道艺术创造的源泉。
二、直心是道场茶道界把茶室视为修心悟道的道场。
“直心”即纯洁清静之心，要抛弃一切烦恼，灭绝一切妄念，存无杂之心。
有了“直心”，在任何地方都可以修心，若无“直心”就是在最清静的深山古刹中也修不出正果。
茶道认为现实世界即理想世界，求道、证道、悟道在现实中就可进行，解脱也只能在现实中去实现。
“直心是道场”诗茶人喜爱的座右铭。
三、平常心是道“平常心”是指把“应该这样做，不应该那样做”等等按世俗常规办的事的主管能动彻底忘记，而应保持一个毫无造作，不浮不躁，不卑不亢，不贪不嗔的虚静之心。
四、万古长空，一朝风月这句话典出于《五灯会元》卷二。
有一次有僧人问崇慧禅师：达摩祖师尚未来中国时，中国有没有佛法。
空灵出尘的诗词
空灵出尘的诗词忆秦娥·兰舟小【作者】张雨【朝代】元兰舟小。
沿堤傍着裙腰草。
裙腰草。
年年青翠，几曾枯槁。
渔歌一曲随颠倒。
酒壶早是容情了。
容情了。
肯来清坐，吃茶须好。
寄王屋山人孟大融【作者】李白【朝代】唐我昔东海上，劳山餐紫霞。
亲见安期公，食枣大如瓜。
中年谒汉主，不惬还归家。
朱颜谢春辉，白发见生涯。
所期就金液，飞步登云车。
愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。
水调歌头·和马叔度游月波楼【作者】辛弃疾【朝代】宋客子久不到，好景为君留。
西楼著意吟赏，何必问更筹。
唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。
鲸饮未吞海，剑气已横秋。
野光浮。
天宇迥，物华幽。
中州遗恨，不知今夜几人愁。
谁念英雄老矣，不道功名蕞尔，决策尚悠悠。
此事费分说，来日且扶头。
阙题【作者】刘昚虚【朝代】唐道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
寻隐者不遇【作者】贾岛【朝代】唐松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
念奴娇·过洞庭【作者】张孝祥【朝代】宋洞庭青草，近中秋、更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
扣舷独啸，不知今夕何夕。
赠王道士【作者】于武陵【朝代】唐日日市朝路，何时无苦辛。
不随丹灶客，终作白头人。
浮世度千载，桃源方一春。
归来华表上，应笑北邙尘。
水调歌头·秋水之约【作者】辛弃疾【朝代】宋秋水之约。
八月十四日，余卧病博山寺中，因用韵为谢，兼简子似我志在寥阔，畴昔梦登天。
摩挲素月，人世俯仰已千年。
有客骖麟并凤，云遇青山赤壁，相约上高寒。
酌酒援北斗，我亦虱其间。
少歌曰，神甚放，形则眠。
鸿鹄一再高举，天地睹方圆。
欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事义亏全。
有美人可语，秋水隔娟娟。
登快阁【作者】黄庭坚【朝代】宋痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
苏轼咏茶诗全文
苏轼咏茶诗全文苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。
宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。
在北宋文坛上，与茶叶结缘的人不可悉数，但是没有一位能像大文豪苏轼那样于品茶、烹茶、种茶均在行，对茶史、茶功颇有研究，苏轼十分嗜茶，他认为茶，助诗思，战睡魔，是他生活中不可或缺之物，并创作出众多的咏茶诗词的。
《惠山烹小龙团》全名《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。
独携天上小团月，来试人间第二泉。
石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。
孙登无语空归去，半岭松声万壑传。
《荔枝叹》十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。
颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。
飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。
宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。
永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。
至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。
我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。
雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。
君不见武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。
武夷茶的诗词欣赏
茶叶知识武夷茶的诗词欣赏0128 10:45:49和钱安道惠寄建茶【宋】苏轼我官于南今几时，尝尽溪茶与山茗。
胸中似记故人面,口不能言心自省。
森然可学不可慢，骨清肉腻和且正。
雪花雨脚何足道，啜过始知真味永。
记龙团【宋】苏辙空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。
红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗睛窗。
答建州沈屯田寄新茶【宋】梅尧臣春芽碾白膏，夜火焙紫饼。
价与黄金齐，包开青箬整。
碾为玉色尘，远汲芦底井。
一啜同醉翁，思君聊引领。
咏茶【宋】丁谓建水正寒清，茶民已夙兴。
萌芽生社雨，采掇带春水。
More: 英德茶叶网More:das2asd 碾细香尘起，烹新玉乳凝。
烦襟时一啜，宁羡酒如渑?试茶兔毫紫瓯新，蟹眼青泉煮。
雪冻作成花，云闭未垂缕。
愿尔池中波，去作人世雨。
澹庵坐上观显上人分茶【宋】杨万里分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧。
蒸水老禅弄泉手，隆兴元春新玉爪。
二者相遭兔瓯面。
怪怪奇奇真善幻。
纷如擘絮行太空，影落寒江能万变。
银瓶首下仍尻高，注汤作字势嫖姚。
不须更师屋漏法，只问此瓶当响答。
紫薇仙人乌角巾，唤我起看清风生。
京尘满神思一洗，病眼生花得再明。
汉鼎难调要公理，策勋茗碗非公事。
不如回施与寒儒，归续《茶经》传衲子。
水调歌头〃咏茶【宋】白玉蟾二月一番雨，昨夜一声雷。
枪旗争展，建溪春色占先魁。
采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，炼作紫金堆。
碾破香无限，飞起绿尘埃。
汲新泉，烹活火，试未来;放下兔毫瓯子，味道舌头回。
唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。
两腋清风起，我欲上蓬莱。
茶灶仙翁遗石灶，宛在水中央;饮罢方舟去，茶烟袅细香。
兔毫建水隆兴青州从事茶文化阅读——潮汕茶文化江南六记之家山问茶关于茶语的一些学问到禅门吃茶去上草下木人在中茶禅之红尘之外有茶香一道茶情更是一道人生一杯清茗,十年尘梦茶道与佛教文化的大兴，差不多是同时。
在中国历史上最繁盛的朝代唐代，昌盛的经济、强盛的国力、开放的眼界为各种文化提供了发展的机遇，而佛、茶之道更是在此时得到滋养，并互相融合。
咏茶古诗词大全总结精选
北宋王重阳咏茶昔时曾见赵州来，今日卢仝七椀猜。
烹罢还知何处去，清风送我到蓬莱。
唐李白答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序尝闻玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。
曝成仙人掌，以拍洪崖肩。
举世未见之，其名定谁传。
宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。
朝坐有余兴，长吟播诸天。
宋杜耒(小山)寒夜寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
唐杜牧题宜兴茶山山实东南秀，茶称瑞草魁，剖符虽俗吏，修贡亦仙才。
溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔，柳村穿窈窕，松径度喧豗。
等级云峰峻，宽平洞府开，拂天问笑语，特地见楼台。
泉嫩黄金涌，芽香紫璧裁，拜章期沃日，轻骑假设奔雷。
舞袖岚侵润，歌声谷答回，磬声藏叶鸟，雪艳照潭梅。
好是全家到，兼为奉诏来，树荫香作帐，花径落成堆。
景物残三月，登临怆一杯，重游难自克，俯首入尘埃。
唐元稹一言至七言诗茶茶香叶，嫩芽慕诗客，爱僧家碾雕白玉，罗织红纱铫煎黄蕊色，碗转曲尘花夜后邀陪明月，晨前命对朝霞洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸宋林逋茶石碾轻飞瑟瑟尘。
乳香烹出建溪春。
世间绝品人难识。
闲对茶经忆古人。
元林锡翁咏贡茶百草逢春未敢花，御花葆蕾拾琼芽。
武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。
明邱云霄蓝素轩遗茶谢之御茶园里春常早，辟谷年来喜独尝。
笔阵战酣青叠甲，骚坛雄助录沉枪。
波惊鱼眼听涛细，烟暖鸱罂坐月长。
欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香。
元耶律楚材西域从王君玉乞茶二首之一啜罢江南一碗茶，枯肠历历走雷车。
黄金小碾飞琼雪，碧玉深瓯点雪芽。
笔阵阵兵诗思勇，睡魔卷甲梦魂赊。
精神爽逸无余勇，卧看残阳补断霞。
元耶律楚材西域从王君玉乞茶二首之二积年不啜建溪茶，心窍黄尘塞五车。
碧玉瓯中思雪浪，黄金碾畔忆雷芽。
卢仝七椀诗难得，谂老三瓯梦亦赊。
敢乞君侯分数饼，暂教清兴绕烟霞。
唐韦应物喜园中茶生洁性不可污，为饮涤尘烦；此物信灵味，本自出山原。
[转载]宋·白玉蟾诗集（07
![[转载]宋·白玉蟾诗集（07](https://img.taocdn.com/s3/m/7d1e49286d85ec3a87c24028915f804d2b168704.png)
[转载]宋·白玉蟾诗集（07【卷07】三月芙蓉岂论春夏及秋冬，事事皆由造化工。
谁道一生无好运，何缘三月见芙蓉。
骚人犹恐东风误，醉眼真疑芍药红。
便是重阳开未晚，且传好意取欢容。
山菴晓色烛影夺明月，钟声撞晓云。
甆盘余柏子，倾作一炉焚。
山歌几家娘子守黄昏，多少郎君醉打门。
睡了不知明月好，三更三点似金盆。
山歌三首中秋夜月白如银，照见东西南北人。
古往今来人自老，月生月落几番新。
山歌三首典钗卖钏买中秋，买得中秋醉又休。
明日酒醒无米煮，儿啼妻怨甚来由。
山歌三首人来人去唱歌行，只道灯明不月明。
月不如灯灯胜月，不消观月但观灯。
山居月落鸡吹角，夜长鹅报更。
山中无历日，日出即天明。
山居五首松竹成林云气深，洞门风冷绿苔阴。
落花飞尽青山在，幽鸟声中野客心。
山居五首楮衾滴破松梢露，草屦淘穿石缝泉。
猿在岭头声未断，道人月下伴云眠。
山居五首一片幽心卧紫霞，松梢凝翠夕阳斜。
尚无心绪听啼鸟，那有工夫扫落花。
山居五首竹风瑟瑟野猿号，月下酣眠不脱蓑。
恐至丹炉伤白蚁，懒烧松烛惜飞蛾。
山居五首天静无尘夜半时，鹊乌啼罢众星稀。
数峰明月光无尽，一洞闲云淡不飞。
山前散策月影黄昏后，诗天眼界宽。
野香寻得见，石背一枝兰。
山前行散人在莺花里，春归杖屦中。
风迎何处鹤，宿我洞门松。
山月轩老蟾飞上梧桐枝，苍屏烟冷猿夜啼。
潋滟金盘挂寒巘，婵娟玉镜沉清溪。
风前松竹尽起舞，姮娥徘徊不归去。
人在广寒天在水，满天星斗知何处。
幽人为我鸣瑶琴，山前月下千古心。
不知明月几圆缺，只有青山无古今。
醉持玉盏吞金饼，尘世无人知此景。
青山无言人酩酊，浩歌卧断桂花影。
山斋夜坐二首嗅花风入鼻，掬水月浮身。
夜静焚香坐，空山一个人。
山斋夜坐二首惊梦猿三咽，窥帷月一痕。
无人空犬吠，依旧掩柴门。
山中天台山头梅花时，天台仙人去不归。
晓猿夜鹤不堪听，丹井药炉何所依。
老竹数竿濒碧涧，寒鸦几点饯斜晖。
幽人无限萦心事，未得工夫隐翠微。
山中偶成二首洒恶频频嗅素馨，满天风雨晚凉生。
岩花乱落无一点，谷鸟时闻啼数声。
【宋词精选】水调歌头瑶草一何碧 赏析
【宋词精选】水调歌头?瑶草一何碧赏析瑶草一何碧?春入武陵溪。
溪上桃花无数，花上有黄鹂。
我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓[ní]。
只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，欹[yĭ]玉枕，拂金徽。
谪仙何处?无人伴我白螺杯。
我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为?醉舞下山去，明月逐人归。
赏析此词为春行纪游之作，大约写于作者贬谪时期。
全词情景交融，反映了词人出世、入世交相冲撞的人生观和孤芳自赏、不肯媚世以求荣的品格，体现了词人超轶绝尘、游于物外的审美理想。
开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草(仙草)像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。
从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。
“春入武陵溪”，具有承上启下的作用。
这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。
陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。
黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。
这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。
这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。
然而“?恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。
词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。
“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”(《山中》)脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。
下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。
词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、与众不同。
“谪仙何处?无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。
白玉蟾的草书《水调歌头·咏茶》?词填的妙
白玉蟾的草书《水调歌头·咏茶》词填的妙
《水调歌头---咏茶》：
二月一番雨，昨夜一声雷。
枪旗争展，建溪春色占先魁。
采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，炼作紫金堆。
碾破春无限，飞起绿尘埃。
汲新泉，烹活火，试将来，
放下兔毫瓯子，滋味舌头回。
唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。
两腋清风起，我欲上蓬莱。
白玉蟾(1134-1229)，原来姓葛，名长庚，字如晦、以阅、象甫、白叟，号海蟾、武夷散人、神霄散吏、紫清真人、琼山道人、云外子、海琼子、白真人、海南翁等，祖籍是福建闽清，生于广东琼州(也就是今天的海南)。
爷爷葛有兴，到琼州办教育，父亲葛振兴也跟着去了。
后来爷爷、老爹相继都死了，老妈就改嫁到了雷州的老白家，老妈逼着他改性白了，名字也不能叫白长庚啊！还是另外起个名吧。
起个啥名好呢？葛长庚琢磨来琢磨去：原来我姓葛，现在到了老白家，成了“带犊子”了，说起来真让人笑话，这不是一块美玉变成癞蛤蟆了吗！干脆我就叫白玉蟾吧。
定州红玉琢花甆，瑞雪满瓯浮白乳。
定州红玉琢花甆，瑞雪满瓯浮白乳。
出自宋诗人白玉蟾的《茶歌》
柳眼偷看梅花飞，百花头上东风吹。
壑源春到不知时，霹雳一声惊晓枝。
枝头未敢展鎗旗，吐玉缀金先献奇。
雀舌含春不解语，只有晓露晨烟知。
带露和烟摘归去，蒸来细捣几千杵。
捏作月团三百片，火候调匀文与武。
碾边飞絮捲玉尘，磨下落珠散金缕。
首山黄铜铸小铛，活火新泉自烹煮。
蟹眼已没鱼眼浮，垚垚松声送风雨。
定州红玉琢花甆，瑞雪满瓯浮白乳。
绿云入口生香风，满口兰芷香无穷。
两腋飕飕毛竅通，洗尽枯肠万事空。
君不见孟谏议，送茶惊起卢仝睡。
又不见白居易，馈茶唤醒禹锡醉。
陆羽作茶经，曹晖作茶铭。
文天范公对茶笑，纱帽龙头煎石铫。
素虚见雨如丹砂，点作满盏菖蒲花。
东坡深得煎水法，酒阑往往觅一呷。
赵州梦里见南泉，爱结焚香瀹茗缘。
吾侪烹茶有滋味，华池神水先调试。
丹田一亩自栽培，金翁姹女採归来。
天炉地鼎依时节，炼作黄芽烹白雪。
味如甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。
身轻便欲登天衢，不知天上有茶无。
形容茶甘的诗
形容茶甘的诗
1. 茶甘齿颊香：出自宋代白玉蟾的《送郭进之》，意思为茶水甘甜，齿颊之间飘香。
2. 茶甘苦一饮君须记：出自唐代杜甫的《咏茶》，意思是苦茶一杯入口后，回甘的滋味久久不散。
3. 苦茶一饮君须记，回甘滋味在心头：出自唐代杜甫的《饮茶》，意思是喝下苦茶后，回甘的滋味在心中久久不散。
4. 茶香淡淡满怀乐，回甘舒舒柔入肠：出自宋代王安石的《秋夜将晓出篱门》，意思是茶香淡淡飘满全身，回甘的感觉温柔地进入肠中。
5. 锅中茶煮烟如织，苦味初消回甘至：出自宋代杨万里的《煮茶》，意思是锅中煮茶，烟雾缭绕，苦味渐渐消散，回甘的感觉随之而来。