文言文启蒙读本104篇

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文言文启蒙读本106--110篇翻译

多多益善有一次，刘邦与韩信谈论各位将领的能力，韩信回答说各有差异。

又问韩信：“依你看来，象我这样的人能带多少人马？”韩信答道：“陛下带十万人马还差不多。

”刘邦再问道：“那么你呢？”韩信不客气地说：“臣多多而益善耳（我是越多越好）！”刘邦于是笑道：“你既然如此善于带兵，怎么被我逮住了呢？”韩信沉吟半晌才说：“您虽然带兵的能力不如我，可是您有管将的能力，这就是我被陛下您逮住的原因啊。

”歧路亡羊杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。

杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。

”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。

”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。

”宋濂苦学我小时候就特别喜欢读书。

家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。

天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。

抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。

因此人家都愿意把书借给我，于是我能够阅读很多书。

玉不琢，不成器玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。

人不通过学习，就不会懂得道理。

但是玉石这种物品，有着永不改变的特性，纵使不把它琢磨制成器物，并不会损害它作为玉石的特性。

人的本性，因受到外界事物的影响就可能发生变化，如果不学习，就有失去作为君子的可能，反而成了小人，这不可不谨慎啊。

狗亦有灵杨生养了一条狗，十分喜爱。

一天晚上杨生赶路，不小心掉在了枯竭的井中，狗在旁边叫了一晚上。

过了一会儿，有人经过，觉得这条狗对着井叫，很奇怪，过去看，井中有一个人。

杨生说：“如果您能够救我出来，我肯应要优厚地报答你。

”那个人说：“把这只狗给我，我就救你出来。

”杨生说：“这只狗曾多次救我，不能给你，其他的都可以。

”那个人说：“如果不给我，我就不救你。

”这时，狗把头伸下井，杨生明白了它的意思，于是答应了路人。

文言文启蒙阅读

文言文启发阅读1(放风筝青草地，放风筝。

汝前行，我后行。

2(日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。

三者之中，日最明，月次之，星又次之。

3(芦花水滨多芦荻。

秋天开花，一片白色。

西风吹来，花飞如雪。

4(猫打鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，浑身皆湿。

5(农村乡下农家，篱笆茅舍，临水成村。

水边杨柳数株，中杂桃李，飞燕一双，忽高忽低，来往甚捷。

6(雨今天天阴，晓雾渐浓，小雨如丝。

天晚雨止，烟消云散，明月初出。

7(雨后之池塘池塘中，多荷叶。

雨后，荷叶上，有雨点。

圆如珍珠，明如水晶。

8(舟行河上二舟，一去一来。

去舟顺风，桅上张帆，其行速。

来舟顶风，以桨拨水，其行缓。

9(童子带路一盲人，误入巷子，不辨方向。

适为童子所见，问明地址，引至其家，盲人谢之。

10(雷雨夏季如火，忽见西北角，有黑云起。

电光闪闪，雷声隆隆。

大雨来，大雨来。

须臾，云散雨止。

红日西下，蝉鸣树间。

11(树影日光照园中。

地上有树影。

日正，树影短;日斜，树影长。

观看树影，可知时辰。

12(方向方向以何而定,可借日以定之。

当天升之时，日偏于东，其影在西;逮日昃(音仄)以后，日偏于西，其影在东;日之方中，日在正南，其影在北。

此借日以定方向之法也。

13(鸦饮水鸦渴甚，欲饮水。

见一小瓶，瓶水浅。

伸嘴入瓶，饮不着。

鸦忽飞去，乃衔小石投瓶中。

来往数次，石高水升，乃得饮。

14(司马光司马光幼时，与群儿游戏。

一儿忽堕缸中。

缸水深，儿不得出。

群儿皆逃。

光独取巨石击缸。

缸破水泄，儿乃获救。

15(文彦博文彦博幼时，与群儿持木球，戏于树下。

球偶堕穴中，穴小而深，球不得出。

彦博取水灌穴。

穴中水满，球遂浮出。

16(诚实童子卖柑者担筐入市，数柑坠于地。

一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者。

卖柑者曰:“童子诚实，可嘉也。

”取二柑报之，童子不受。

17(遇熊甲乙二人，同行林中。

忽见熊来，甲猱登树巅，乙僵卧地上。

熊趋臭(嗅)之，疑其已死，舍之(而)去。

甲见熊去远，乃下。

笑问乙曰:“熊问君何语,”曰:“熊告我云:勿交不义之人。

小学生小古文诵读100篇（直接打印版）

⼩学⽣⼩古⽂诵读100篇（直接打印版）⼩学⽣⼩古⽂诵读100篇上册第⼀组乡村即景1、放风筝青草地，放风筝。

汝前⾏，我后⾏。

2、乡村乡间农家，⽵篱茅屋，临⽔成村。

⽔边柳数株，中夹桃，飞燕⼀双，忽⾼忽低，来去甚捷。

3、芦花⽔滨多芦荻。

秋⽇开花，⼀⽚⽩⾊，西风吹来，花飞如雪。

4、荷池中种荷，夏⽇开花，或红或⽩。

荷梗直⽴。

荷叶形圆。

茎横泥中，其名⽈藕。

藕有节，中有孔，断之有丝。

5、菊菊花盛开，清⾹四溢。

其瓣如丝，如⽖。

其⾊或黄、或⽩、或赭、或红。

种类繁多。

性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。

第⼆组天的魔术6、⾬今⽇天阴，晓雾渐浓，细⾬如丝。

天晚⾬⽌，风吹云散，明⽉初出。

7、雪冬⽇严寒，⽊叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。

夜半，北风起，⼤雪飞。

清晨，登楼远望，⼭林屋宇，⼀⽩⽆际，顿为银世界，真奇观也。

8、⽇⽉星⽇则有⽇，夜则有⽉，夜⼜有星。

三者之中，⽇最明，⽉次之，星⼜次之。

9、⽇时⼀⽇有夜，分为⼗⼆时。

⼦丑寅卯，⾠已午未，申⾣戌亥，是也。

夏⽇长⽽夜短，冬⽇短⽽夜长。

夜半为⼦，⽇中为午。

午前⽈上午，午后⽈下午。

第三组别样的争和辩10、猫捕鱼缸中有⾦鱼，⼀猫伏缸上，欲捕⾷之，失⾜坠⽔中，急跃起，全⾝皆湿。

11、猫⽃黄⽩⼆猫，⽃于屋上，呼呼⽽鸣，耸⽑竖尾，四⽬对射，两不相下，久之，⽩猫稍退缩，黄猫奋起逐之，⽩猫⾛⼊室，不敢复出。

12、龟兔竞⾛龟与兔竞⾛, 兔⾏速,中道⽽眠, 龟⾏迟,努⼒不息.及兔醒,则龟已先⾄矣.13、五官争功⼝与⿐争⾼下。

⼝⽈：“我谈古今是⾮，⽽何能居上我？”⿐⽈：“饮⾷⾮我不能辨。

”眼谓⿐⽈：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。

“⼜谓眉⽈：“尔有何功居上我？”眉⽈：“我虽⽆⽤，亦如世有宾客，何益主⼈？⽆即不成礼仪。

若⽆眉，成何⾯⽬？”第四组读书要得法14、读书飞禽⾛兽, 饥知⾷,渴能饮,⼜能营巢⽳为休息之所.其异者,能为⼈⾔.惟不知读书,故终不如⼈.⼈不读书,则于禽兽何异？15、读书有三到读书须有三到：⼼到、眼到、⼝到。

文言文启蒙读本118篇原文注释

文言文启蒙读本118篇原文注释【篇一：文言文启蒙读本118篇原文注释】人吓得浑身发抖，只得如实地交代偷羊皮的经过。

原来，衙役用木棍拷打羊皮后，从羊皮里散落不少盐末，证明这张羊皮是背盐人的。

116.欧阳晔破案译文：欧阳晔治理鄂州。

有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。

欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃完食物，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在大厅上，这个人显得很惶恐不安。

欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人不承认，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边胸部，这就是你杀人的明证。

”这个人才哭着认罪。

117.点石成金译文：一个人特别贫穷，一生虔诚地供奉吕祖，吕祖就是吕洞宾，相传是道教的先祖。

吕洞宾被他的诚意所感动，一天忽然从天上降到他家，看见他家只有四面墙壁，非常贫苦，不禁怜悯他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一块厚重的石头。

立刻，鲜明地变化成了黄金，说：“你想要他吗？”那个人又拜道：“不想要。

”吕洞宾非常高兴，说：“你的确能没有私心，可以传授给你成仙的真道。

”那个人说：“不是这样的，我想要你的那根手指头。

”吕洞宾忽然不见了。

118.原谷收舆译文：原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。

原谷此时十五岁，他劝父亲说：爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。

原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。

父亲问说：你带这个凶具回来作什么？原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先来。

父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。

119.李存审诫子译文：李存审出身贫穷没有地位,他常常训诫他的孩子们说:“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡,四十年了,地位到达将相之高,在这中间经过万死才获得一次生存的险事绝不止一件，剖开骨肉从中取出的箭头共有一百多个。

小学生文言文必读40篇

小学生经典古文诵读篇目（40篇）1、曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。

时孙权曾致（zhì）巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸（xián）莫能出其理。

冲曰：“置（zhì）象大船之上，而刻其水痕所至（zhì），称物以载（zài）之，则校（jiào）可知矣（yǐ）。

”太祖悦，即施（shī）行焉（yān）。

【注释】：①智意：聪明才智②致：送给③群下：部下，下属④咸：都、全部⑤校：考察，衡量⑥太祖悦，即施行焉：太祖（曹操）很高兴，马上照这个办法做了。

【译文】：曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。

有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。

曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。

”太祖听了很高兴，马上照这个办法做了。

2、望梅止渴魏武行役（yì），失汲（jí）道，军皆（jiē）渴，乃令曰：“前有大梅林，饶（ráo）子，甘酸可以解渴。

”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

【注释】：①役：打仗②失：丧失，失掉，没③汲：水源④军：喻指全军⑤乃：就⑥饶：富足，多⑦饶子：果实结得多⑧闻：听说⑨乘：利用⑩及：到了⑾源：水源【译文】：魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。

”士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。

【寓意】比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②，及生子③，爱之，恐坠④，稍下⑤作巢。

子长羽毛，复⑥益⑦爱之，又更下巢⑧，而人遂⑨得而取之⑩矣。

——冯梦龙《古今谭概》【注释】：①翠鸟：即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的叫翠，经常栖息在水边的树洞内，捕食昆虫、小鱼。

②避患：避免灾祸。

文言文启蒙读本91--95篇(翻译)

91.赌徒贷资有一富翁，很多商人都向他（富翁）借贷资金。

一天外出，有一个少年跟随在他（富翁）的后面，向他（富翁）借生意的本钱。

富翁答应了。

少年跟到了富翁家里。

正好看见桌子上有数十枚铜钱，少年闲来无事，用手把钱自下而上垒高，手法甚为熟练。

富翁拒绝了他的要求，最终没有给他钱。

有人问富翁问什么不借钱给他，富翁说："这个人肯定是好赌而不是行为端正的人，赌博中熟悉的手法不自觉显露在手上。

"问那个少年，果然是这样。

92.张佐治遇蛙金华县郡太守张佐治到一个地方巡查，看见有无数的青蛙在道路两旁不停鸣叫，而且一只只都昂着头，像是有冤情要诉说。

张佐治感觉很奇怪，便下车步行，边走边察看，那些青蛙见他下了车，于是全都蹦跳到他的面前为他引路。

到了一处田边，赫然看见三具尸体堆叠在一起。

张佐治用手提起上面两具尸体，发现最下面那具尸体还在轻微的颤动，于是喂以汤水，不一会儿那人苏醒了，便讲述起了遇害经过：“我是一名商人，一日在路上遇见两个人担着两个筐，里面全是青蛙，于是我便买下了青蛙把它们全放生了。

但那两个卖蛙的人说：‘这里水很浅，就算你把青蛙放生了，也会很容易被别人捉住。

前面有潭水很深，是放生池。

’我于是便跟那两人前往深水池，可谁能料想，那两个人却想害死我。

我的两个仆人随后来找我，他们身上都带着很多银两，那两个害我的人却把我的仆人引诱到这里，也把他们杀死了，并抢走了所有银两。

”张佐治听后立刻回郡里，下令逮捕那杀人越货的两人，第二天，便捉住了他们，而且连被抢夺的钱财也尽数追回。

经过审讯，那两人都交代了犯罪的事实，因此判他们死罪，并将他们所抢夺的钱财全部归还那位商人。

93.得过且过五台山上有一种鸟，叫寒号鸟，它生有肉翅但不能飞翔。

每当夏季来临时，寒号鸟就浑身长满色彩斑斓的羽毛，它便得意地唱：“凤凰不如我！凤凰不如我！”。

它每天都唱着，却不知道搭窝。

等到深冬来临的时候，它虽然很冷，但还是不搭窝，漂亮的羽毛也全部脱落了。

小学生文言文必读40篇

小学生文言文必读40篇1. 小学生必背50篇古文江南敕勒歌咏鹅咏柳风凉州词登鹳雀楼春晓凉州词出塞芙蓉楼送辛渐鹿柴送元二使安西九月九日忆山东兄弟静夜思古朗月行（节选）望庐山瀑布赠汪伦黄鹤楼送孟浩然之广陵早发白帝城望天门山别董大绝句春夜喜雨绝句江畔独步寻花游子吟江雪寻隐者不遇枫桥夜泊渔歌子塞下曲望洞庭浪淘沙池上赋得古原草送别忆江南悯农（一）悯农（二）山行清明江南春登乐游原蜂小儿垂钓江上渔者元日泊船瓜洲书湖阴先生壁六月二十七日望湖楼醉书饮湖上初晴后雨惠崇《春江晓景》题西林壁夏日绝句示儿秋夜将晓出篱门迎凉有感四时田园杂兴（昼出耘田）四时田园杂兴（梅子金黄）小池晓出净慈寺送林子方春日题临安邸游园不值乡村四月墨梅石灰吟竹石所见己亥杂诗村居长歌行七步诗回乡偶书宿建德江从军行竹里馆独坐敬亭山秋浦歌闻官军收河南河北赠花卿江南逢李龟年逢雪宿芙蓉山主人寒食滁州西涧竹枝词乌衣巷秋夕商山早行梅花菩萨蛮·书江西造口壁朝天子·咏喇叭一共九十多篇，其实都是该背的，想要五十个，从里面挑就行了。

2. 小学生必背50篇古文江南敕勒歌咏鹅咏柳风凉州词登鹳雀楼春晓凉州词出塞芙蓉楼送辛渐送元二使安西九月九日忆山东兄弟静夜思古朗月行（节选）望庐山瀑布赠汪伦黄鹤楼送孟浩然之广陵早发白帝城望天门山别董大绝句春夜喜雨绝句江畔独步寻花游子吟江雪寻隐者不遇枫桥夜泊渔歌子塞下曲望洞庭浪淘沙池上赋得古原草送别忆江南悯农（一）悯农（二）山行清明登乐游原蜂小儿垂钓江上渔者元日泊船瓜洲书湖阴先生壁六月二十七日望湖楼醉书饮湖上初晴后雨惠崇《春江晓景》题西林壁夏日绝句示儿秋夜将晓出篱门迎凉有感四时田园杂兴（昼出耘田）四时田园杂兴（梅子金黄）小池晓出净慈寺送林子方春日题临安邸游园不值乡村四月墨梅石灰吟竹石所见己亥杂诗村居长歌行回乡偶书宿建德江从军行竹里馆独坐敬亭山秋浦歌闻官军收河南河北赠花卿江南逢李龟年逢雪宿芙蓉山主人寒食滁州西涧竹枝词乌衣巷秋夕商山早行梅花菩萨蛮·书江西造口壁朝天子·咏喇叭一共九十多篇，其实都是该背的，想要五十个，从里面挑就行了。

Kai叔小古文目录(简洁版)1-202

凯叔小古文(最新)001-20201.《论语》：不怨天，不尤人02.《史记》：飞鸟尽，良弓藏03.《归田录》：我亦无他，惟手熟尔04.《三字经》：头悬梁，锥刺股05.《墨子》：有志者，事竟成06.《后汉书》：满招损，谦受益07.《礼记》：玉不琢，不成器08.《韩非子》：小信成，则大信立09.《尚书》：满招损，谦受益10.《论语》：父母在，不远游11.《孙子兵法》：将在外，君命有所不受12.《周易》：穷则变，变则通，通则久13.《庄子》：子非鱼，安知鱼之乐14.《论语》：三人行，必有我师焉15.《左传》：一鼓作气，再而衰，三而竭16.《满江红》：莫等闲，白了少年头，空悲切17.《世说新语》：损有余，补不足，天之道也18.《史记·秦始皇本纪》：丞相误邪？谓鹿为马19.《论语》：知之者不如好之者，好之者不如乐之者20.《中庸》：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之21.《论语》：一言既出，驷马难追22.《孟子》：尽信书，则不如无书23.《左传》：周德虽衰，天命未改。

鼎之轻重，未可问也。

24.《史记》：其身正，不令而行25.《论语》：己所不欲，勿施于人26.《论语》：知者不惑，勇者不惧27.《孟子》：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之28.《论语》：四海之内，皆兄弟也29.《三国演义》：万事俱备，只欠东风30.《左传》：欲加之罪，何患无辞31.《论语》：敏而好学，不耻下问32.《说苑·政理》：耳听为虚，眼见为实33.《诗经》：投我以桃，报之以李34.《诗经》：他山之石，可以攻玉35.《旧五代史·晋书》：机不可失，时不再来36.《战国策》：宁为鸡口，无为牛后37.《尚书》：用人惟己，改过不吝38.《水浒传》：路见不平，拔刀相助39.《观沧海》：日月之行，若出其中40.《三国演义》：鞠躬尽瘁，死而后已41.《后汉书》：不入虎穴，焉得虎子42.《三国志》：读书百遍，而义自见43.《三国演义》：与其扬汤止沸，不如釜底抽薪44.《论语》：学而不厌，诲人不倦45.《周易》：二人同心，其利断金46.《论语》：与朋友交，言而有信47.《中庸》：人一己百，人十己千48.《全宋文》：但行好事，莫问前程49.《周易》：仁者见仁，智者见智50.《论语》：道之以德，齐之以礼51.《战国策》：鹬蚌相争，渔翁得利52.《左传》：居安思危，有备无患53.《孙子兵法》：兵无常势，水无常形54.《战国策》：日中则移，月满则亏55.《左传》：君命无贰，失信不立56.《太子少傅箴》：近朱者赤，近墨者黑57.《左传》：辅车相依，唇亡齿寒58.《孙子兵法》：知己知彼，百战不殆59.《画禅寺随笔》：读万卷书，行万里路60.《蜀道难》：一夫当关，万夫莫开61.《左传》：言之无文，行而不远62.《汉书》：绳锯木断，水滴石穿63.《左传》：过而不悛，亡之本也64.《论语》：人无远虑，必有近忧65.《平妖传》：树高千丈，叶落归根66.《左传》：末大必折，尾大不掉67.《左传》：过而能改，善莫大焉68.《景德传灯录》：百尺竿头，更进一步69.《左传》：善不可失，恶不可长70.《四书章句集注》：有则改之，无则加勉71.《左传》：众怒难犯，专欲难成72.《孙子兵法》：攻其无备，出其不意73.《左传》：量力而动，其过鲜矣74.《论语》：发愤忘食，乐以忘忧75.《左传》：骄奢淫逸，所自邪也76.《晏子春秋》：衣莫如新，人莫如故77.《孙子兵法》：智者之虑，必杂于利害78.《世说新语》：木犹如此，人何以堪79.《龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里80.《吕氏春秋》：流水不腐，户枢不蠹81.《世说新语》：乘兴而行，兴尽而返82.《世说新语》：管中窥豹，时见一斑83.《世说新语》：小时了了，大未必佳84.《后汉书》：覆巢之下无完卵85.《世说新语》：势利之交，古人羞之86.《左传》：我无尔诈，尔无我虞87.《周易》：自强不息，厚德载物88.《资治通鉴》：兼听则明，偏信则暗89.《国语》：从善如登，从恶如崩90.《西游记》：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞91.《诫子书》：静以修身，俭以养德92.《尚书》：日月光华，旦复旦兮93.《淮南子》：苟利于民，不必法古94.《尚书》：好问则裕，自用则小95.《史记》：王侯将相，宁有种乎96.《资治通鉴》：用人如器，各取所长97.《岳阳楼记》：不以物喜，不以己悲98.《史记》：当断不断，反受其乱99.《滕王阁序》：穷且益坚，不坠青云之志100.《淮南子》：临河而羡鱼，不如归家织网101.《史记》：失之毫厘，差之千里102.《小窗自纪》：贵贱之间，易以势移103.《小窗自纪》：贫富之交，可以情谅104.《史记》：众口铄金，积毁销骨105.《孙子兵法》》：三军可夺气，将军可夺心106.《礼记》：知耻近乎勇107.《楚辞》：尺有所短，寸有所长108.《象山集》：为学患无疑，疑则有进也109.《增广贤文》：听君一席话，胜读十年书110.《增广贤文》：近水知鱼性，近山识鸟音111.《事林广记》：路遥知马力，日久见人心112.《史记》: 前虑不定，后有大患，将奈之何113.《战国策》：见兔而顾犬，未为晚也114.《景德传灯录》：好事不出门，坏事传千里115.《史记》：祸不妄至，福不徒来116.《孟子》：恻隐之心，仁之端也117.《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小118.《增广贤文》：读书需用意，一字值千金119.《长歌行》：少壮不努力，老大徒伤悲120.《杂诗》：盛年不重来，一日难再晨121.《孟子》：生于忧患，死于安乐122.《庄子》：日出而作，日入而息123.《拍案惊奇》：精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐124.《韩非子》：千里之堤，溃于蚁穴125.《西游记》：人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多126.《史记》：卒相与欢，为刎颈之交127.《孟子》：不以规矩，不能成方圆128.《史记》：不飞则已，一飞冲天129.《木兰诗》：将军百战死，壮士十年归130.《西游记》：龙游浅水遭虾戏131.《老子》千里之行，始于足下132.《庄子》相濡与沫，不如相忘于江湖133.《孟子》:仁者爱人，有礼者敬人134.《论语》君子固穷，小人穷斯滥矣135.《西游记》:山高自有客行路136.《论语》:孝弟也者，其为仁之本与137.《史记》:智者千虑，必有一-失138.《战国策》:狡兔有三窟，仅得免其死耳139.《封神演义》:宁在直中取，不向曲中求140.《西游记》:尿泡虽大无斤两141.《老子》:天下难事，必作于易142.《送杜少府之任蜀州》:海内存知己143.《贞观政要》:水能载舟，亦能覆舟146.《资治通鉴》:一言许人，千金不易147.《荀子》:与人善言，暖于布帛148.《庄子》:螳螂捕蝉，黄雀在后149.《实贡篇》:智者弃短取长，以致其功150.《三国演义》:治世之能臣，乱世之奸雄151.《庄子》:吾生也有涯，而知也无涯152.《抱朴子》:不饱食以终日,不弃功于寸阴153.《和董传留别》:腹有诗书气自华154.《红楼梦》:任凭弱水三千，我只取一瓢饮155.《史记》:太山不让土壤，故能成其大156.《论语》:往者不可谏，来者犹可追157.《论语》:君子坦荡荡，小人长戚戚158.《论语》:工欲善其事，必先利其器159.《水调歌头》:但愿人长久，千里共婵娟160.《警世通言》:画龙画虎难画骨161.《孟子》:富贵不能淫,贫贱不能移162. 《老子》:知人者智，自知者明163.《论语》:学而时习之，不亦说乎164.《孟子》:以五十步笑百步，则何如165.《水浒传》:踏破铁鞋无觅处166. 《论语》:子在齐闻《音韶》，三月不知肉味167.《论语》:知之为知之，不知为不知，是知也168.《老子》:祸兮, 福之所倚; 福兮,祸之所伏169.《旧唐书》 :当局者迷，旁观者清170.《庄子》:知道易，勿言难171. 《史记》:桃李不言，下自成蹊172.《吕氏春秋》:竭泽而渔，岂不获得? 173.《世说新语》 :王戎不取道旁李174.《上书谏吴王》 :若要人不知，除非己莫为175.《金缕衣》:劝君莫惜金缕衣176.《报任安书》:人固有一-死 .177.《论语》:知者乐水，仁者乐山178.《水浒传》:有缘千里来相会,无缘对面不相逢179. 《论语》:君子成人之美，不成人之恶180.《东观汉记》:疾风知劲草181.《醒世恒言》:人不可貌相，海水不可斗量182.《西溪丛语》:得饶人处且饶人183. 《马诗》:大漠沙如雪，燕山月似钩184.《水浒传》:广施恩惠，人生何处不相逢185. 《警世通言》:常将有日思无日，莫待无时思有时186.《石灰吟》:粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间187.《西游记》:世上无难事，只怕有心人188.《论语》:君子和而不同，小人同而不和189.《论语》:学而不思则罔，思而不学则殆190.《资治通鉴》:士别三日，即更刮目相待191.《论语》:欲速则不达，见小利则大事不成192.《庄子》:朝三暮四193.《汉书》:运筹帷幄之中，决胜千里之外194. 《周易》:见善则迁,有过则改195. 《老子》:轻诺必寡信，多易必多难196.《庄子》:游刃有余197.《红楼梦》:万两黄金容易得，知心-个也难求198.《庄子》:井蛙不可语于海，夏虫不可语于冰199.《论语》:士不可以不弘毅，任重而道远200.《增广贤文》:书到用时方恨少，事非经过不知难201.《淮南子》:人无善志，虽勇必伤202.《孙子兵法》:上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵,其下攻城。

文言文启蒙读本61到64篇原文

文言文启蒙读本61到64篇原文61.一只青蛙在草中,看见牛慢慢过来,认为是很大的东西,十分嫉妒它.于是吸入空气鼓起肚子,想要超过牛,问同伙:”我的肚子稍微大点,像牛吗?”同伙说:”距离远着呢!”青蛙十分气愤,又吸入空气鼓起肚子,说:”现在怎么样?”同伙说:”和前面没有异处.”青蛙猛地跳起来,再次吸入空气鼓起肚子,片刻,肚子裂开而死了.牛经过青蛙的旁边,把它的尸体践踏在泥土上.这就是自不量力的人.62.从前有个人丢了一把斧子,他以为是邻居家的儿子偷去了,于是,他处处注意那个人的一言一行,一举一动,觉得那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的.后来,丢斧子的这个人,找到了斧子.原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里.他找到斧子以后,就觉得邻居家的儿子走路的样子不像是偷斧子的;脸色、表情也不像是偷斧子的;言谈话语更不像是偷斧子的了.63.蜘蛛跟蚕说:”你饱食终日,一直到老.丝吐成经纬织成茧,颜色黄白灿烂,于是将自己裹缚.养蚕的妇人将你们放进沸腾的水中,你们就丧失了性命.但是,你们的巧只适合用来自寻死路,不是太蠢了点吗?”蚕回答蜘蛛说:”我的确是自寻死路,但我所吐的丝就成了花纹和彩绣,帝王礼服上的绣龙,百官祭祀礼服所绣的服饰,哪样不是我做成的呢?你是空着肚子营造网,口吐经纬的丝、织成罗网,在那上面等候.看见蚊虫蜂蝶经过,没有不杀了它们而让自己吃饱的.巧是巧啊,多么残忍啊!”蜘蛛说:”为别人着想就做你;为自己着想就做我.”唉,世上做蚕不做蜘蛛的少啊!64.终南山,有荆棘布满道路,它的主干柔软刺很密,碰上它的人总是被缠上无法解脱,不受伤就没完.人们害怕它的刺,都绕开那路躲避它.一个人露出义愤的样子,撩起衣裳进去,想一节节地折断它们.哪知左边手指掐断了它,右边的手臂被拉住了,下边衣裳被钩住了,狼狈不堪.君子说:”人应该痛恨丑恶,的确是应该的;痛恨它而不要上它的当.如果拿刀斧找到它的根割断它,什么荆棘不除?”65.曾经有个人嗜好喝酒,忽然遇到故人,他的故人是个吝啬的人.嗜酒的人说:”希望到贵府叙旧,又口渴又心烦,茶也行酒也行,只求止渴.”故人说:”我的贱寓很远,不敢劳烦您的玉趾.”嗜酒的人说:”料想只不过二三十里罢了.”故人说:”敝寓十分简陋,不能让您来.”嗜酒的人说:”只要能开门就好.”故人说:”只是没有准备器皿,没有杯具.”嗜酒的人说:”我和你相互熟悉,用瓶子喝也行.”故人说:”暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去.”嗜酒的人目瞪口呆.66.楚王兴致勃勃地练习了好一阵子,渐渐能得心应手,就邀请养叔跟他一起到野外去打猎.楚王叫人把躲在芦苇丛里的野鸭子赶出来.野鸭子被惊扰地振翅飞出.楚王弯弓搭箭,正要射猎时,忽然从他的左边跳出一只山羊.楚王心想,一箭射死山羊,可比射中一只野鸭子划算多了!于是楚王又把箭头对准了山羊,准备射它.可是正在此时,右边突然又跳出一只梅花鹿.楚王又想,若是射中罕见的梅花鹿,价值比山羊又不知高出了多少,于是楚王又把箭头对准了梅花鹿.忽然大家一阵子惊呼,原来从树梢飞出了一只珍贵的苍鹰,振翅往空中飞去.楚王又觉得不如还是射苍鹰好.可是当他正要瞄准苍鹰时,苍鹰已迅速地飞走了.楚王只好回头来射梅花鹿,可是梅花鹿也逃走了.只好再回头去找山羊,可是山羊也早溜了,连那一群鸭子都飞得无影无踪了.楚王拿着弓箭比划了半天,结果什么也没有射着.67.唐临当上万泉县令的从属官员.县里有十几个囚犯,都是因为未交赋税而被关押的.适逢暮春时节的雨季,正是耕种的好日子.唐临禀报县令:”囚犯也有妻子孩子,不能耕种与收获怎么养活他们,请把他们放出来.”县令害怕他们逃跑,不允许.唐临说:”大人如果有所顾忌,我一个人承担罪责.”于是县令请假回家.唐临把囚犯全部召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:农忙结束,都要回到监狱里去.囚犯们感激唐临的恩情,到时候全部集中在县的监狱里了.唐临从此出名了.68.宋朝高宗时,陇山县有人把一只能说话的鹦鹉带到了宫中.高宗养他,非常喜欢.有一天,高宗问他:”你思念家乡马?”回答说:”怎么不思念家乡?然而思念又有什么用.”皇帝很可怜他,立即派人把它送回龙山.几年后,宫里有人经过那个地方.鹦鹉问:”皇上还安康马?”回答说:”已经去世了.”鹦鹉悲伤地不停的叫.69.陶侃在青年时期作过鉴察鱼梁事物的小官,曾派人送一陶罐腌鱼给母亲.他母亲把原罐封好交给送来的人退还,同时附了一封信责备陶侃,说:”你作小官,拿公家的东西来闭塞给我,不但对我毫无裨处,反倒使我担心.70.荀巨伯从远方来探视生病的朋友,恰逢胡贼围攻这座城池.朋友对巨伯说:”我现在快死了,你可以赶快离开.”巨伯回答道:”我远道来看你,你让我离开,败坏‘义’而求活命,哪里是我巨伯的行为!”贼兵已经闯进,对荀巨伯说:”大军一到,全城之人皆逃避一空,你是什么样的男子,竟敢独自留下来?”荀巨伯说:”朋友有重病,不忍心丢下他,宁愿用我的身躯替代朋友的性命.”贼兵相互告诉说:”我们这些没有道义的人,却闯入了有道义的国土!”便率军撤回.全城人的生命财产到得到了保全.71.任末14岁,背着书求学,不怕困难.常以”人如果不勤奋好学,如何成就事业?”为自勉.有时在大树下盖毛屋,用树木滕条削起来当笔用,刻树皮取树汁当墨水.夜晚靠星月的亮光勤奋好学,如实在太黑,那么用一种麻蒿做成火把,读书.读书时一有心得,则把心得记在衣服上.他的学生极为敬佩其学习精神,常用干净的好衣服去换取他那记满心得的脏衣服.任末临终的时候告诫学生们:勤奋好学的人,虽然人死了,但仍活在人们的心中.那些不学无知的人,虽然活在世上,也不过是行尸走肉罢了.72.明朝有一位陆公庐峰,在京城等待朝廷任用.曾经在市集上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定.已经到了官办的旅馆了,差使仆人前往,用一两银子买下砚台后回来.仆人拿着砚台回来了,陆庐峰对它不像原来的砚台感到惊讶.仆人说是这个砚台.陆庐峰说:”先前者砚台有八哥眼,为什么现在没有了?”仆人回答说:”我嫌它有一点凸,路上遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨使他平整.陆庐峰大为惋惜.73.晋代王羲之,字逸少,是王旷的儿子.七岁就擅长书法,十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》,就偷来读.父亲发现后问:”你为什么偷我秘籍?”王羲之笑而不答.母亲说:”你看《笔说》.”父亲见他小,怕他不能守住秘密.就对王羲之说:”等你长大成人后,我传授给你.”王羲之诚恳的请求父亲:”现在就给我用吧.倘使等到我成人,恐怕会埋没幼年的才华.”父亲很高兴,于是就给了他.不到一个月,书法便大有长进.卫夫人见了后,对担任太常官的王策说:”羲之一定是看了《笔说》,最近看他的书法,已有了老成智慧.”泪流满面地说:”这孩子一定会比我还有名.”晋帝时,朝廷在北郊举行祭祀大典,更换祝版时,工人削去他的字,渗入木板三分.。

文言文启蒙读本(51—100篇)

文言文启蒙读本（51—100篇）51．为者常成梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及（比不上）夫子矣。

”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。

婴非有异于人也，常为而不置（放弃）、常行而不休而已矣（罢了）。

”（选自《初潭集》）【文言知识】夫子。

“夫子”是对人的敬称。

上文“吾至死不及夫子矣”中的“夫子”，是指晏子。

孔丘，世人称孔子，也有称孔夫子的，可见称“子”与“夫子”一样。

孟轲，世人称孟子，也有称孟夫子的。

俗称“老夫子”，是对老先生的敬称。

【文化常识】晏子，名婴，字平仲，春秋时齐国大夫，他曾在齐灵公、齐庄公、齐景公三个君主执政期间任国相。

晏婴内政、外交都擅长，自己的生活也相当俭朴，故受时人及后世的敬仰。

【启发与借鉴】“为者常成”应该成为每个人的座右铭。

任何事情只要去做，而且坚持不懈地做下去，总会成功的，最怕的是三天打鱼两天晒网。

【思考与练习】1．翻译：婴非有异于人也。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2．解释：①“层出不穷”中的“穷”，是指＿＿＿＿＿＿＿＿；②“不知所云”中的“云”，是指＿＿＿＿＿＿＿；③“大声疾呼”中的“疾”，是指＿＿＿＿＿；④“寡不敌众”中的“寡”，是指＿＿＿＿＿＿。

52．曹彬称病宋将曹彬（bīn）攻金陵（今江苏南京市），将克，忽称疾，诸将惊，皆来问疾，冀其早愈。

彬曰：“余之病非药石所能愈，唯需诸公共发诚心，自誓于克城之日，不妄杀一人，则自愈。

”诸将许诺，当即焚香为誓，明日称愈。

及克金陵，城中安堵如故（形容十分安定），百姓如常。

又，曹翰克江州（今江西九江市），忿其久不下，城克，屠戮无余。

（据《五朝名臣言行录》改写）【文言知识】克。

上文多次出现“克”字，均作“攻克”、“攻下”解释。

“克城之日”，意为攻下金陵城的那天；“城克”，意为江州城被攻下。

又，《曹刿论战》：“既克，公问其故。

”意为打败齐军后，鲁庄公问曹刿战胜的原因。

【文化常识】药石。

“药石”泛指医药治疗。

上文“余之病非药石所能愈”，意为我的病不是吃药打针所治得好的。

小学生必读古文100篇

子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
第 55 篇
论语·卫灵公第十五
子员问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其土之仁者。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲。勿施于人。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益。不如学也。”
天热则下雨。天寒则下雪。热天夜有露。寒天夜有霜。雪为雨所变；霜为露所成。雨雪霜露，随天之寒热而异也。
第 10 篇猫捕鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。第 11 篇猫斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。第 12 篇幼学琼林五岳五湖东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此之谓五岳；饶之鄱阳，湘之青草，巴之洞庭，润之丹阳，苏之太湖，此之谓五湖。第 13 篇不倒翁不倒翁，状似老人。头大。身短。须长。发秃。耳、目、口、鼻皆全。上轻下重。以手推之，随倒随起。第 14 篇
第 37 篇
凿壁偷光
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
第 38 篇
读书
飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不读书，则于禽兽何异？
第 53 篇论语·述而第七子曰：“不愤不启，不徘不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

文言文启蒙读本(1—50篇)

文言文启蒙读本（1—50篇）1．鳝救婢高怀中，业（经营）鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数。

一婢（女仆）悯之，每夜窃部分缸中鳝，从后窗投诸河，如是累年。

一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。

夜深入睡，比（等到）醒而痛减，伤尽愈。

视之，有河中污泥，敷于伤处，而周（周围）有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。

高怀中感其异，遂为之罢业。

及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之于河。

（据《讱庵偶笔》改写）【文言知识】1．“诸”与“之于”。

“诸”与“之于”在文言中常可互用互解。

上文“从后窗投诸河”，即可按“从后窗投之于河”理解，而“悉纵之于河”，也可说成“悉纵诸河”。

又，《愚公移山》：“投诸渤海之尾”，即“投之于渤海之尾”，意为把土石投放到渤海的边上。

2．以千数。

“以千数”意为用千来计算，即数千条，“日杀鳝以千数”，即每天宰鳝好几千条。

如果理解为一千条或约一千条，都是不对的。

“以百数”即几百；“以十数”即几十。

【思考与练习】1．解释：①悯＿＿＿＿＿＿＿＿；②累年＿＿＿＿＿＿＿＿；③罢业＿＿＿＿＿；④纵＿＿＿＿＿＿。

2．翻译：始知向所放生之鳝来救也。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2．鹦鹉灭火有鹦鹉飞集（栖）他山，山中禽兽皆相爱（喜欢它）。

鹦鹉自念，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去。

禽兽依依不舍。

后数月，山中大火。

鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾（沾湿）羽，飞而洒之。

天神言：“汝虽好意，然何足道也？”对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！”天神嘉其义，即为之灭火。

（据《宣验记》改写）【文言知识】嘉。

“嘉”多作“美好”、“赞许”解释，如“嘉客”、“嘉宾”。

上文“天神嘉其义”，意为天上的神赞扬鹦鹉的好心肠。

又，“帝嘉之”，意为皇帝称赞他。

【启发与借鉴】帮助他人，不在于力量的大小，而在于一片诚心。

有人捐一元钱帮助病重的同学，有人出五十万元支援受灾的百姓，各尽其力，这“义”的分量是相当的。

文言文助读100篇(附译文)

文言文助读100篇1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。

既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。

昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。

或夜昏怠，辄以水沃面。

往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。

常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

翻译：范仲淹二岁的时候死了父亲。

母亲很穷，没有依靠。

就改嫁到了常山的朱家。

（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。

（他）白天、深夜都认真读书。

五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。

有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。

（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。

就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。

他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”2、陈蕃愿扫除天下藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。

父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

译文：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。

他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。

不能在乎一间屋子的事情。

”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。

为人有大志，不修细节。

然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。

有口辩，而涉猎书传。

永平五年。

兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。

家贫，常为官佣书以供养。

久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。

超曰：“小子安知壮士志哉！”翻译：班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。

然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。

他能言善辩，粗览了许多历史典籍。

文言经典诵读篇目（48篇）（一）古文（18篇）

文言经典诵读篇目（48篇）（一）古文（18篇）文言经典诵读篇目（48篇）（一）古文（18篇）1《论语》十则1. 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”2. 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”3. 子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。

”4.子曰：“学而不思则罔（wǎng)，思而不学则殆(dài)。

”5.子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。

”6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。

”7.子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。

”2.《道德经》第八章：上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

第七十八章天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

是以圣人云：“受国之垢（gòu），是谓社稷（jì）主；受国不祥，是为天下王。

正言若反。

3.《大学》大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。

致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

小学生启蒙20篇精短小古文原文及译文

小学生启蒙20篇精短小古文原文及译文1、乌贼求全【原文】海之鱼, 有乌贼其名者, 响1水而水乌．戏於岸间, 惧物之窥己也, 则响水以自蔽．海鸟视之而疑, 知其鱼而攫之．呜呼! 徒知自蔽以求全, 不知灭迹以杜疑, 为窥者之所窥．哀哉!【译文】海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。

有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。

海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。

唉!乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己,以求安全,却不知道要消灭痕迹,来杜绝海鸟的怀疑,结果,反而暴露了自己,被海鸟察觉目标抓去,真是可怜啊!2、哀溺【原文】永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。

中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。

其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。

”曰：“何不去之？”不应，摇其首。

有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。

遂溺死。

【译文】水州的百姓都善于游泳。

一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，都游起水来。

其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。

”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。

已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹死了。

3、临江之麋【原文】临江地名之人，畋得麋麑畋。

麑，幼鹿，畜之，畜之。

入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。

自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。

积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒。

犬畏主人，与之俯仰甚善。

然时啖其舌啖。

三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

《文言文启蒙读本》翻译（1-340全）

《文言文启蒙读本》翻译（1-340全）《文言文启蒙读本》翻译(全)1、鳝救婢高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。

他每天要杀数十条鳝鱼，有一位婢女心生怜悯，每天夜晚，偷偷从水缸里捞了两三条鳝鱼，由后窗抛入河中。

这样经过了大约一年的光景。

有一天，店里发生火灾，婢女仓皇逃出，被火所灼伤。

她很疲倦地躺在河边，到半夜睡著了。

醒来以后，发现：不但痛苦减轻了，连灼伤的部位也好了许多。

有河中的污泥堆积在伤口，而地面留下鳝鱼走过的痕迹。

她才知道：是从前所放生的鳝鱼来救她。

高怀中被婢女的行为所感动，於是停止行业，拆除炉，将库存的数石活鳝鱼，全部放到河里。

2、鹦鹉灭火有一群鹦鹉飞到一座山上，山中的禽兽都（很喜欢），互敬互爱。

鹦鹉想，这里虽然感到很快乐，但是不能长久居留下去，于是便飞走了。

过了好几个月以后，山中突然失火。

鹦鹉远远地看到，便用自己的羽毛沾湿水，飞到山上，洒水去救火。

天神见此，说道：“你虽然很有意气和气志，但又有什么用（效果）呢！”鹦鹉答道：“我虽然知道不能够把火救灭，但是我曾经住过这座山，与山上的禽兽友好相处，亲如兄弟，（山中这样着火），我不忍心看下去啊！”天神听了很感动，以示嘉奖，便把山火灭了。

3、黄香温习汉朝时候，有个孝子黄香，是江夏地方的人。

他九岁时，他的家里又很穷，于是黄香自己做着勤劳艰苦的事情，一心服侍他的父亲，尽他的子职。

到了夏天的时候，天气很热，黄香就把扇子去搧凉父亲所睡的枕席。

到了冬天的时候，天气很冷，黄香就用自己身子去温暖父亲所睡被头。

后来名满京城，说“天下无双，江夏黄香”。

4、犬救幼女呈贡县村民养了一只狗.一天一位母亲上山打柴,小女跟不上,一下子落后了母亲几里.突然大雪,母亲在傍晚担柴回来的时候,女儿和狗都不见了.母亲非常惊恐,在村中来回奔走大声呼叫,始终见不到女儿.附近的村子协助找寻,还是无济于事.晚上父母伤心极了,认为女儿可能被水淹死了,可能掉进井里了,也可能被狼狗吃了,天刚刚亮,父母又请附近的村子帮助找.终于见到女孩卧在一棵树下,狗依偎在旁边,居然还没有死.这是雍正十一年十一月的事,同县的人没有不感到惊奇的。

文言文启蒙读本翻译（全）[1]

文言文启蒙读本翻译（全）[1]74、孟母三迁孟子年少时,家住坟墓附近.孟子经常喜欢在坟墓间嬉游玩耍.孟母见此情景,就觉得这个地方不适合居住,于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来.可是,孟子又玩闹着学商人买卖的事情.孟母又觉得此处也不适合孟子居住,于是又搬迁到书院旁边住下来.此时,孟子便模仿儒生学作礼仪之事.孟母认为,这正是孟子所适宜居住的地方,于是就定居下来了.75、梁山伯与祝英台祝英台女扮男装,到学校读书,与梁山伯成为同学.在一起读书三年,两人感情很好.学业完成后,英台准备回家,山伯送她.途中英台对山伯说,家里有一个妹妹,今年刚满28,贤淑而且很有才华,要帮妹妹做媒,山伯同意了.第二年,山伯到英台家看望,见到英台穿着女装,便明白了先前说的都不是真的,所谓的妹妹,就是英台自己.山伯很高兴,可是英台已经许配给马家,两个人不紧黯然垂泪,于是约定要一起生一起死.不久,山伯因为思念英台而生病去世,英台被逼出嫁.当花轿路过山伯的坟墓时,坟墓裂开了,英台跳了下去,两人化成蝴蝶自由飞舞.76、二犬情深咸溪人童镛,家中养了一白、一花两只狗,它俩是一母所生的同胞,生性聪颖,善解人意.后来,那只白狗忽然因眼疾瞎了,不能回笼照料自己的饮食,花狗便衔了食物喂它吃.到了夜间,就睡在它的身旁. 后来白狗死了主人很怜惜,埋在山麓间,花狗仍朝夕去看望它,在它的墓前转几圈,象凭吊的样子.必定要相伴一段时间后,才恋恋不舍地返回.77、赵某误子吴国有个姓赵的人,家里很富有,有很多收藏品.他的儿子们仗着父亲有钱就每日挥霍不务正业.有一位老人好意劝导他说:”你的儿子们都游手好闲,一旦你死去,他们怎们能靠自己的力量生活?应当让他们学习本事,然后才能有本事独立生活.”姓赵的人不听劝告,继续放纵儿子们.等到赵某死去以后,他的儿子们依旧挥霍无度.不久,资产都被挥霍空了,三个儿子有的在街市中乞讨,有的偷邻居的东西,有的饿死在路边.人们都说:”这是自做自受!”然而这难道不是他们父亲的错误吗!78、擒贼有一对姓周的夫妇,以打鱼为生,白天出没于风波.一天,两个大强盗相互说:”等到性周的到了市场,只留下他的夫人时,我们可以抢他们的钱.于是看到姓周的离开了.姓周的离开了,两个大强盗拿着刀靠近船.周氏夫妇养了一条狗,它看到了大强盗,狂叫.周夫人听到了就出来了.两个强盗跳上船,拿出刀要挟她,狗咬着抢着强盗,所以强盗脱不了身.周夫人乘他们没有防备,把一个强盗推入河中.一个强盗被狗咬着,很痛.周夫人拿着刀想要劈他,强盗脸上显出委屈的样子,跪着赔礼道歉,这是姓周的正巧回来了,看到这幅情景,就邦着两个强盗去了官府.79、张元饲弃狗张元,字孝始,是河北芮城人.祖父叫成,做过平阳郡守.父亲叫延俊,在州郡当官,曾经作过功曹主簿.并且因为至纯被乡里人所推荐.本性谦虚谨慎,孝顺父母.有一次,张元在森林小道里看见一条被人丢弃的小狗,就把小狗抱回家养着.他的叔父骂他:”你这样做有什么用?”就想把小狗重新丢掉.张元反驳叔父说:”有生命的东西,没有不应该重视它生命的.如果是符合实际,出生老死,这是自然的道理,没办法阻止.但现在它是被人所遗弃,将导致它的死亡,这并不是不可以阻止的.倘若看见它将死而不收养的话,就没有仁慈之心了.所以要把它收养了.”张元的叔父被他的话感动了,所以就允许张元抚养小狗了.过了不多久,小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前,然后走掉了(这似乎是为了感谢张元收养其子之恩).后人把张元饲养被人丢弃的小狗的故事,简称为张元饲弃狗.80、何岳两次还金:秀才何岳,自号畏斋,曾经在夜晚走路时捡到200余两白银,但是不敢和家人说起这件事,担心家人劝他留下这笔钱.第二天早晨,他携带着银子来到他捡到钱的地方,看到有一个人正在寻找,便上前问他,回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合.那人想从中取出一部分钱作为酬谢,何岳说:”捡到钱而没有人知道,就可以算都是我的东西了,(我连这写都不要),又怎么会贪图这些钱呢?”那人拜谢而走.他又曾经在做官的人家中教书,官吏有事要去京城,将一个箱子寄放在何岳那里,里面有金数百两,(官吏)说:”等到他日我回来再来取.”,去了许多年,没有一点音信,(后来)听说官吏的侄子为了他的事情南下,但并非取箱子.(何岳)得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿.秀才何岳,只是一个穷书生而已,捡到钱归还,短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心,凭着一点就可以看出他远过与常人.81、车胤曩萤夜读晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦,知识广博,学问精通.(车胤)家境贫寒,不能经常得到香油(点灯,以便在灯下读书).夏天的夜晚,(车胤)就用白绢做成(透光)的袋子,装几十个萤火虫照着书本,夜以继日地学习着.82、苛政猛于虎孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤.孔子立起身来靠在横木上,派遣子路去问讯那个妇人.孔子说:”你哭得那么伤心,好像有很伤心的事.”那个妇人说:”我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老虎吃了,现在我的儿子也被老虎吃了.”孔子问:”那为什么不离开这里呢?”妇人回答说:”(这里)没有苛刻的暴政.”孔子说:”学生们记住,苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕.83、苏东坡焚房契苏东坡从广东往北回,选择住在阳羡,邵民陪他去看一套房子(值五十万),苏东坡用完了身上所有的钱刚能买下,后来挑了个吉日住入新家,经常与邵民在月下散步,听到有个妇人哭得很伤心,,便推开门进去,妇人看到苏东坡仍然在哭.苏东坡问她,妇人说:我有一套房子传了百年,而我的儿子不成材,买给了别人,现在我搬到着儿来了,住了百年的旧房子永远没了,怎能不痛心?问她屋子在哪儿,就是苏东坡所买的房子.苏东坡再三安慰她说:你的屋子是我买的,不用悲伤,今天把屋子还给你. 他马上叫人拿来凭据,在妇人面前烧了.第二天叫妇人的儿子,接他母亲回到原来住所,竟然不索要他的价值.84、危如累卵春秋时代,晋灵公贪图享乐,派大臣屠岸给他造一座九层的琼台,怕有劝阻便下令说:”谁敢进谏一律杀头!”大臣苟息知道后,便来求见晋灵公.晋灵公为了防止苟息劝阻, 命武士弯弓搭箭,只要苟息一开口劝谏,便立刻把他射死.苟息见到晋灵公后,故作轻松地对晋灵公说:”我今天来拜见大王,并不敢劝你什么,只是来给你表演一个特技.我能够把12颗棋子垒起来, 再把9个鸡蛋垒上去而不会倒坍.”晋灵公听了,便叫苟息表演.苟息先把12颗棋子垒起来,再把鸡蛋一个个加上去.晋灵公见了,在一旁大叫”危险”,苟息慢条斯理的说:”这有什么危险,还有比这更危险的呢?”晋灵公问他更危险的是什么,苟息说:”大王,你造九层高台,弄得国内已没男人耕地,国库空虚,一旦外敌人侵,国家危在旦夕,难道不更危险吗?”晋灵公听了,这才醒梧过来,立刻下令停止了九层高台的工程.85、守株待兔从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄.86、李林甫口蜜腹剑李林甫为宰相后,对于朝中百官凡是才能和功业在自己之上而受到玄宗宠信或官位快要超过自己的人,一定要想方设法除去,尤其忌恨由文学才能而进官的士人.有时表面上装出友好的样子,说些动听的话,而暗中却阴谋陷害.所以世人都称李林甫”口有蜜,腹有剑”.87、杨生之狗晋太和年间,广陵有个姓杨的人,养了一条狗.他特别爱这条狗,无论做什么事情都要带着这狗.一次,这个人喝醉酒后走到一个水洼附近的草地后,就倒地睡着了,无法赶路.当时正赶上冬天有人烧草燎原,当时风很大.与是狗反复不停的叫唤,这个姓杨的人仍旧大醉不醒.狗看到这个人前面有一坑水,于是走到坑里,用自己的身体沾了水后然后抖落在主人身边的草上.就这样反复来回了很多次,狗一点点一点点的移动步子把主人身边的草全都弄湿了.当火燃烧到的时候,因为草湿没有燃烧起来,主人躲过了被火烧的大难.后来姓杨的人醒来,才发现. 后来又有一次,这个人因为在天黑赶路,不小心掉到一空井里.狗叫了整整一个晚上.有人从这里过,很纳闷为什么狗冲着井号叫,过去一看,发现了这个姓杨的.杨生说,你救了我,我一定会好好报答你的.那个人说,如果你把你的狗送给我,我就救你出来.杨生说,这个狗救过我的命,不能赠给你啊.我死活不要紧.那个人说,既然这样,那我就不救你了.这时狗低头看着了看井里,杨生明白了狗的意思,于是给那个路人说,我愿意把狗送给你.那个人于是马上救出了杨生,把狗栓上带走了. 过了五天,那只狗夜里逃跑回杨生家来了.88、李勣煮粥唐英公李勣,身为仆射,他的姐姐病了,还亲自为她烧火煮粥,以致火苗烧了他的胡须和头发.姐姐劝他说:”你的妾那么多,自己为何要这样辛苦?”李答:”难道真的没有人吗?我是想姐姐现在年纪大了,我自己也老了,即使想长久地为姐姐烧火煮粥,又怎么可能呢?”89、鸡感恩有个外出者在下雨天晚上行走,就到朋友的家中投宿.朋友看到有客人来,很开心,就杀了鸡招待他.这个外出者怜悯那只鸡,假装说吃素,主人就不杀鸡了.夜里睡到三更时分,夜行都忽然听到鸡叫声很急促,以为是黄鼠狼来了,就起来赶黄鼠狼.然后墙倒了,正好是客人的那间房.主人也被惊醒而起床,以为客人被压死了,点了蜡烛去寻,发现客人在鸡笼的旁边(而安然无恙.)大概是鸡感激客人的救命之恩,(发现墙要倒了,)就用鸡鸣让客人起床.90、隋侯救蛇得珠历史上一位隋侯,有一次出使齐国,途中见一条蛇,被困在沙滩上打滚,头部受伤流血,隋侯怜悯,急忙用药敷治,然后用手杖挑入水边让它游走.后来从齐国回来再经过此地时,见该蛇口衔一颗宝珠,等候赠送隋侯.隋侯不敢接受.当晚梦见脚踏一蛇,惊醒一看,见床头有一对夜明珠,直径一寸,发光可以照耀全室,世称为隋侯宝珠.91、赌徒贷资有一富翁，很多商人都向他（富翁）借资金。