诗词鉴赏-五言律诗李白《赠孟浩然》 精品
赠孟浩然原文,注释,赏析
赠孟浩然原文,注释,赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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唐诗赏析——李白：赠孟浩然
唐诗赏析——李白：赠孟浩然简介《赠孟浩然》是唐代诗人李白的诗作。
此诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格，表达作者的深切敬慕之情。
首联点明题旨，抒发了对孟浩然的钦慕之情。
中间两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。
尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人仰止。
全诗直抒胸臆，情深词显，自然古朴，格调高雅；在结构上从抒情到描写又回到抒情，从爱最后归结到敬仰，意境浑成，感情率真，表现出李白诗歌的特有风格。
李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。
史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。
而李白竟亦有类似的经历。
他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。
终因小人谗毁，被赐金放还。
的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。
这首诗就是二人友谊的见证。
黄宝华认为，此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期，此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。
郁贤皓认为，此诗当为开元二十七年（739）李白过襄阳重晤孟浩然时所作，其时孟浩然已届暮年。
李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。
他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。
赠孟浩然吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
注释1.孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
2.风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”3.红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。
4.白首：白头，指老年。
5.醉月句：月下醉饮。
赠孟浩然原文翻译及赏析
赠孟浩然原文翻译及赏析赠孟浩然原文翻译及赏析《赠孟浩然》是唐代诗人李白的诗作。
此诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格，表达作者的深切敬慕之情。
下面是小编精心整理的赠孟浩然原文翻译及赏析，希望对你有帮助!原文：赠孟浩然[唐代]李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
译文及注释：译文我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时屏弃当官不走仕途，一生闲云野鹤年老时仍在山间云中逍遥自在。
皓月当空，他把酒临风，饮清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景。
高山似的品格怎么能仰望着他？只有在此向您清高的人品致敬了！注释孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。
白首：白头，指老年。
醉月句：月下醉饮。
中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。
赏析：本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727—736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。
诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。
前人称“白白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。
”（《李诗纬》）《赠孟浩然》这首诗就有这样的特色。
“吾爱孟夫子，风流天下闻。
”首联是说，我敬重孟先生，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
五言律诗：李白《赠孟浩然》
五言律诗：李白《赠孟浩然》赠孟浩然唐代：李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
译文我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！注释孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。
白首：白头，指老年。
醉月句：月下醉饮。
中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。
……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。
校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。
’达白之太祖，太祖甚怒。
度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。
’竟坐得免刑。
”说解：曹操严禁饮酒。
徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。
当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮中了酒。
因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。
关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》：【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。
御叔在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人！我将饮酒而己，雨行，何以圣为？”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。
”令倍其赋。
后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰。
《赠孟浩然》古诗_作者李白_古诗赠孟浩然的原文诗意翻译赏析_语文迷
《赠孟浩然》古诗_作者李白_古诗赠孟浩然的原文诗意翻译赏析_吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
《赠孟浩然》译文及注释译文我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！注释1.孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
2.风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”3.红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。
4.白首：白头，指老年。
5..醉月句：月下醉饮。
中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。
……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。
校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。
’达白之太祖，太祖甚怒。
度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。
’竟坐得免刑。
”说解：曹操严禁饮酒。
徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。
当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮中了酒。
因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。
关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》：【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。
御叔在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人！我将饮酒而己，雨行，何以圣为？”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。
”令倍其赋。
后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉6.迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
《赠孟浩然·李白》原文与赏析
《赠孟浩然·李白》原文与赏析李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
孟浩然，少好节义，隐居鹿门山。
然观其“欲济无舟楫，端居耻圣明。
”(《望洞庭湖赠张丞相》)及“不才明主弃，多病故人疏。
”(《岁暮归南山》)等词句，殆非真隐者，只是报国无门，慨然隐居以求清名而已。
这点与李白有共同之处，亦是他敬佩仰慕浩然之原因所在。
本诗推崇浩然备至，全是爱慕之意，而弦外之音则未免惜其不遇。
首联二句开门见山，点明题旨，明确表达自己对孟浩然倾爱仰慕之情。
“爱”是本诗的诗眼，以下诸句皆因此而生，围绕着“爱”字，道出所以“爱”的原因。
“夫子”是古人对成年男子的尊称，“风流”，指孟浩然风神散朗，潇洒清远的高洁品格。
这一联提纲挈领，总摄全诗，以下二联皆是“风流”的具体展开：少弃轩冕，老隐松云，醉月中酒，迷花不仕，都是浩然的风流本色。
颔联以极其简洁的文字概括了孟浩然弃轩冕、卧松云的隐居生涯。
“红颜”在这里指少壮、青春的颜色，与“白首”相对。
“白首”句着一“卧”字，活脱写出了浩然洒脱清远、超然世外的高情逸致。
颔联重点落在浩然的隐逸生涯上，而颈联“醉月频中圣，迷花不事君”，则具体写浩然的隐居生活：浩月悬空的良辰清宵，啖松子，饮美酒，辄至于沉醉，有时则迷恋于林间的鲜花丛中。
“中圣”，典出《三国志·魏志·徐邈传》，魏国初建时，严禁酗酒，而徐邈往往偷喝，并至于沉醉，自称“中圣人”。
盖酒清者为圣人，“中圣”即醉酒之意。
这里不用“中酒”而用“中圣”，因为“酒”字与上文“醉”字相叠，又太浅露，用“中圣”则与下联“君”字对得十分工整。
尾联直抒胸臆，表达了诗人对孟浩然的仰叹之情。
“高山”，典出《诗经·尔雅》：“高山仰止，景行行止。
”李白以“高山”这一意象，来象征孟浩然的高洁品格，可见他对这位孟夫子的仰慕之深。
李白虽非孜孜于功名利禄之辈，却时刻向往着兼济天下。
李白《赠孟浩然》全诗译文及赏析
赠孟浩然唐·李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
注释孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”红颜：指孟浩然少壮时期。
白首：白头，指孟浩然晚年的时候。
卧松云：隐居。
醉月句：月下醉饮。
中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰。
《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。
李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。
他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。
“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意。
译文我敬重孟先生的庄重潇洒，为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！赏析李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气，李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音.史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师,终以“当路无人”，还归故园。
而李白竟亦有类似的经历.他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林.终因小人谗毁,被赐金放还.的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因.这首诗就是二人友谊的见证。
赠孟浩然李白翻译及赏析
赠孟浩然李白翻译及赏析《赠孟浩然》通过对孟浩然的高雅描写，表达出诗人对孟浩然的仰慕之情。
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赠孟浩然原文：吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
翻译：我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时屏弃当官不走仕途，一生闲云野鹤年老时仍在山间云中逍遥自在。
明月夜常常把酒临风，饮清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景。
高山似的品格怎么能仰望着他？只有在此向您清高的人品致敬了！注释：孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。
白首：白头，指老年。
醉月句：月下醉饮。
中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。
赏析：本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727-736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。
诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。
前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。
”（《李诗纬》）《赠孟浩然》这首诗就有这样的特色。
“吾爱孟夫子，风流天下闻。
”首联是说，我敬重孟先生，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。
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李白《赠孟浩然》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
李白《赠孟浩然》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
【注释】：①醉月：赏月醉酒。
②中圣：古时嗜酒的人把清酒叫做圣人，浊酒叫做贤人。
中圣，就是中酒的隐语。
③迷花：迷恋花卉，指过隐居生活。
④不事君：没有做官。
①孟浩然，山水田园诗人，早年仕途失意，后隐居。
诗中孟夫子指孟浩然。
②轩冕，荣华富贵，仕宦。
③中圣，”中圣人”的简称，即醉酒。
④君，侍奉皇帝。
⑤高山，即”高山仰止”。
⑥清芬，清高，芬芳。
【翻译】：我敬重孟先生的庄重潇洒，为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！【赏析】：《赠孟浩然》是唐代大诗人李白所作的一首五言律诗。
该诗大致写在李白寓居湖北安陆时期，此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。
诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。
首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。
首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
??诗采用抒情——描写——抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。
李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。
唐诗诗词鉴赏-《赠孟浩然》
唐诗诗词鉴赏-《赠孟浩然》《赠孟浩然》是唐代大诗人李白创作的一首五律。
此诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格，表达作者的深切敬慕之情。
全诗直抒胸臆，情深词显，自然古朴，格调高雅。
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《赠孟浩然》唐代：李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
译文及注释译文我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华!注释孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。
白首：白头，指老年。
醉月句：月下醉饮。
中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。
鉴赏李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。
李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。
史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。
而李白竟亦有类似的经历。
他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。
李白《赠孟浩然》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
李白《赠孟浩然》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
【注释】：①醉月：赏月醉酒。
②中圣：古时嗜酒的人把清酒叫做圣人，浊酒叫做贤人。
中圣，就是中酒的隐语。
③迷花：迷恋花卉，指过隐居生活。
④不事君：没有做官。
①孟浩然，山水田园诗人，早年仕途失意，后隐居。
诗中孟夫子指孟浩然。
②轩冕，荣华富贵，仕宦。
③中圣，”中圣人”的简称，即醉酒。
④君，侍奉皇帝。
⑤高山，即”高山仰止”。
⑥清芬，清高，芬芳。
【翻译】：我敬重孟先生的庄重潇洒，为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！【赏析】：《赠孟浩然》是唐代大诗人李白所作的一首五言律诗。
该诗大致写在李白寓居湖北安陆时期，此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。
诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。
首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。
首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
??诗采用抒情——描写——抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。
李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。
李白写给孟浩然的诗赏析
李白写给孟浩然的诗赏析李白写给孟浩然的诗赏析《赠孟浩然》是唐代大诗人李白创作的一首五律。
此诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格，表达作者的深切敬慕之情。
首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情。
二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。
尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人仰止。
下面，小编为大家分享李白写给孟浩然的诗赏析，希望对大家有所帮助！原文吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
注释1.孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
2.风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”3.红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。
4.白首：白头，指老年。
5..醉月句：月下醉饮。
中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。
……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。
校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。
’达白之太祖，太祖甚怒。
度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。
’竟坐得免刑。
”说解：曹操严禁饮酒。
徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。
当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮中了酒。
因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。
关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》：【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。
御叔在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人！我将饮酒而己，雨行，何以圣为？”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。
”令倍其赋。
李白《赠孟浩然》鉴赏
李白《赠孟浩然》鉴赏李白《赠孟浩然》鉴赏《赠孟浩然》全诗表现出诗人与孟浩然深厚的情意，同时抒发了诗人敬仰孟浩然，羡慕他的生活的情绪。
以下是小编分享的李白《赠孟浩然》鉴赏，欢迎大家阅读!原文《赠孟浩然》吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
【诗文解释】我钟爱孟浩然，潇洒的风度，超人的才华天下人都知道。
年轻的时候就抛弃了功名爵禄，晚年在青松白云间隐居。
在月光下饮酒常常沉醉，迷恋景色不愿意侍奉国君。
你的品格像高山一样怎么能够仰望得到?我只能在这里向你作揖崇仰你清香的德行。
【词语解释】夫子：对男子的敬称。
红颜：少壮时。
卧松云：指退隐山林。
醉月：月下醉酒。
事君：为皇帝服务。
安：岂。
徒此：惟有在此。
【诗文赏析】诗人对孟浩然不图名利，淡泊清高的品格予以了赞颂，表现出诗人与孟浩然深厚的'情意，同时抒发了诗人敬仰孟浩然，羡慕他的生活的情绪。
全诗自然豪放，工整流畅，意境深远。
作者简介李白（701～762），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），先世隋时因罪流徙中亚，他出生在安西都护府的碎叶城（今吉尔吉斯境内），五岁时随父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。
他在少年时期即“观百家”，作诗赋，学剑术，好游侠。
25岁时，抱着“四方之志”，出川东游，“南穷苍梧，东涉溟海”足迹遍及大半个中国。
天宝初年曾进住长安，供奉翰林，但不久就遭贬去职。
晚年漂泊东南一带，六十二岁病死在当涂县令李阳冰家。
李白幼时，他的父亲对他进行过传统教育，青年时接触过道士和纵横家，也受过儒家的影响，思想比较复杂，这在他的作品中有所反映。
他性格豪迈，渴望建功立业，但对当时的黑暗社会现实极为不满，他热爱祖国山川，同情下层人民，蔑视权贵，但也有一些饮酒求仙、放纵享乐的思想。
他的诗现存九百多首，都收在《李太白集》中。
在他所有的作品中乐府诗约占四分之一，其代表作为《蜀道难》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主义诗歌的最高成就。
赠孟浩然赏析
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李白《赠孟浩然》全诗翻译赏析
李白《赠孟浩然》全诗翻译赏析赠孟浩然作者：李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
注解：1、红颜：指年青的时候。
2、轩冕：指官职，轩：车子;冕：高官戴的礼帽。
3、卧松云：隐居。
4、中圣：中酒，就是喝醉的意思，5、清芬：指美德。
①醉月：赏月醉酒。
②中圣：古时嗜酒的人把清酒叫做圣人，浊酒叫做贤人。
中圣，就是中酒(喝醉了)的隐语。
③迷花：迷恋花卉，指过隐居生活。
④不事君：没有做官。
名句：醉月频中圣，迷花不事君。
这两句是说，孟浩然每于皓月当空的夜晚，把酒临风，往往至于沉醉;他迷恋花卉，热爱大自然，过着隐居生活，没有事奉君王。
诗句表明了孟浩然的生活方式，这就是李白爱他，成为忘年交的原因。
直接抒情，运笔自然，有风神飘逸之致，疏朗古朴之风。
韵译：我敬重孟浩然先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华!二：我喜爱超然物外的孟浩然，你举止风流潇洒天下闻名。
年轻时你就鄙弃功名富贵，老来隐卧深山陪伴着松云。
对月畅饮常常是尽醉为欢，迷恋山花不愿意侍奉国君。
你的品格像高山难以仰攀，只有在此作揖向你表敬心。
赏析：《赠孟浩然》是唐代大诗人李白所作的一首五言律诗。
该诗大致写在李白寓居湖北安陆时期(727——736)，此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。
诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。
首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情;二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象;尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
本诗是李白游襄阳访孟浩然后所作。
李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
李白《赠孟浩然》赏析：表达作者对诗人的深切敬慕之情
李白《赠孟浩然》赏析：表达作者对诗人的深切敬慕之情《赠孟浩然》是唐代诗人李白的诗作。
此诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格，表达作者的深切敬慕之情。
首联点明题旨，抒发了对孟浩然的钦慕之情。
中间两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。
尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人仰止。
全诗直抒胸臆，情深词显，自然古朴，格调高雅;在结构上从抒情到描写又回到抒情，从爱最后归结到敬仰，意境浑成，感情率真，表现出李白诗歌的特有风格。
一、作品原文赠孟浩然李白〔唐代〕吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
二、译文及注释1、译文我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时屏弃当官不走仕途，一生闲云野鹤年老时仍在山间云中逍遥自在。
明月夜常常把酒临风，饮清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景。
高山似的品格怎么能仰望着他?只有在此向您清高的人品致敬了!2、注释孟夫子：指孟浩然。
夫子：古时对男子的敬称。
风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。
白首：白头，指老年。
卧松云：指隐居山林。
醉月：月夜醉酒。
中圣：犹中酒。
《三国志·魏书·徐邈传》记载，汉末曹操主政，禁酒甚严。
当时人讳说酒字，把清酒称为圣人，浊酒称为贤人。
尚书郎徐邈私自饮酒，对人说是“中圣人”。
后遂以“中圣人”或“中圣”称酒醉。
中，动词，本应读去声，但此处需读平声才合律。
迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
“高山”句：言孟品格高尚，令人敬仰。
《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。
”此以仰望高山喻己对孟浩然的景仰。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。
李白《赠孟浩然》原文译文解析
李白《赠孟浩然》原文|译文|解析《赠孟浩然》是唐代大诗人李白创作的一首五律。
此诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格，表达作者的深切敬慕之情。
首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情。
下面我们一起来看看吧!《赠孟浩然》原文唐代：李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
译文及注释译文我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华!注释孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。
白首：白头，指老年。
醉月句：月下醉饮。
中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。
解析李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。
李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。
史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。
而李白竟亦有类似的经历。
他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。
终因小人谗毁，被赐金放还。
的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。
这首诗就是二人友谊的见证。
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五言律诗：李白《赠孟浩然》
五言律诗是律诗的一种，就是指五言八句而又合乎律诗规范的诗歌，属于近体诗范畴，简称五律。
五言律诗从五言古诗中继承了每句五个音节、全篇两两句一组、总句数为偶数的基本特征，同时增加了对偶和平仄的规则；五律是五古和骈体文嫁接的产物。
下面是赠孟浩然唐代李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
译文我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！注释孟夫子指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
风流古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
红颜句意谓从青年时代起就对轩冕荣华仕宦不感兴趣。
白首白头，指老年。
醉月句月下醉饮。
中圣中圣人的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
中读去声，动词，中暑、中毒之中，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
释源《三国志·魏志·徐邈传》徐邈字景山，燕国蓟人也。
……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。
校事赵达问以曹事，邈曰‘中圣人。
’达白之太祖，太祖甚怒。
度辽将军鲜于辅进曰‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。
’竟坐得免刑。
说解曹操严禁饮酒。
徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。
当下属问询官署事务时，他竟说中圣人，意思是自己饮中了酒。
因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。
关于酒与圣人之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。
御叔在其邑，将饮酒，曰焉用圣人！我将饮酒而己，雨行，何以圣为？穆叔闻之曰不可使也，而傲使人，国之蠹也。
令倍其赋。
后世遂以中圣人或中圣指饮酒而醉迷花迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君侍奉皇帝。
高山言孟品格高尚，令人敬仰。
《诗经·小雅·车舝》高山仰止，景行行止。
徒此揖清芬只有在此向您清高的人品致敬了。
李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。
他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。
高山安可仰，徒此揖清芬二句，即透出仰慕而未能一见之意。
创作背景
此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期727～736，此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。
赏析
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。
李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。
史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以当路无人，还归故园。
而李白竟亦有类似的经历。
他少隐岷山，又隐徂徕山后被玄宗召至京师，供奉翰林。
终因小人谗毁，被赐金放还。
的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位诗人成为知交的根本原因。
这首诗就是二人友谊的见证。
首先看其章法结构。
首联即点题，揭出吾爱二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。
孟夫子，点出所爱之人，扣紧题目。
孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以夫子相称。
夫子非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。
这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道风流天下闻。
一个爱字是贯串全诗的抒情线索。
风流指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。
这一联提纲挈领，总摄全诗。
到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。
作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的孟夫子形象红颜弃轩冕，白首卧松云。
红颜对白首，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，轩冕对松云，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊前者是多少人梦寐以求的。
一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。
白首句着一卧字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。
如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐。