隶书毛笔书法作品
汉代隶书代表作品
清代：伊秉绶的隶书具有鲜明的个性，笔画平直，分布均匀， 四边充实，方严整饬，有强烈的装饰美术之意趣，没有晚期 汉隶的“蚕头燕尾”的习气。严格的中锋行笔，藏头护尾， 法度森然，其笔画粗细大致均等。圆润率直，分明是地道的 篆、籀笔意。结体左右平均匀称。他的隶书，善用浓墨，墨 色柔润，乌亮如漆，笔划光洁精到，此五言联，其笔力雄健， 中画沉厚挺拔。
东汉：《史晨碑》 两面刻，碑通高二百零七点五厘米，碑身 高一百七十三点五厘米，宽八十五厘米，厚二十二点五厘米， 无碑额。前碑全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，刻于东汉建 宁二年(169)三月。《史晨前后碑》为著名汉碑之一，碑字结 体方整，端庄典雅。笔势中敛，波挑左右开张，疏密有致， 行笔圆浑淳厚，有端庄肃穆的意度，其挑脚虽已流入汉末方 棱的风气，但仍有姿致而不板滞。
西汉：马王堆帛书是中国马王堆汉墓3号墓出土的帛书。， 字体有篆、隶之分。篆书的抄写于汉高祖十一年 (前196)左 右，隶书的约抄写于汉文帝初年。其书风古朴、自然，笔墨 饱满流畅。用笔已规范化，波笔、挑笔形成了特色，字体富 于变化，错落有致而又气脉贯通。
• 东汉：《曹全碑》全称汉郃[hé]阳令曹全碑，是中国东汉 时期重要的碑刻，立于东汉中平二年 (185)。曹全碑是汉 代隶书的代表作品，风格秀逸多姿和结体匀整著称，为历 代书家推崇备至。此碑石黑明如涂油脂，光可鉴人，书体 是用隶书写成。文字清晰，结构舒展，字体秀美飞动，书 法工整精细，秀丽而有骨力，风格秀逸多姿，充分展显了 汉隶的成熟与风格。此碑碑石精细，碑身完整，实为汉碑、 汉隶之精品。也是目前中国汉代石碑中保存比较完整、字 体比较清晰的少数作品之一。
东汉：《杨淮表记》刻于东汉熹平二年（173），全称“司 隶校尉杨淮从事下邳湘弼表记”，亦称“杨淮碑”。《杨淮 表记》书法雄古遒劲，笔势开张，用笔沉着扎实，结字参差 古拙。其章法，因石势而书，纵成列，横不成行，字态因字 立形，疏宕天成。如第六行“也”字，为此行末字，故形体 较大，第七行“过、此、追、述”四字，波笔舒展，极尽开 张之势。
踔厉奋发隶书书法作品
踔厉奋发隶书书法作品
踔厉奋发是指勇往直前，积极向上的精神状态。
隶书是中国书法中的一种字体，它的特点是刚劲有力，结构紧密。
下面是一幅踔厉奋发隶书书法作品及相关参考内容：
踔：
扛起未来的重担，
踔厉奋发向前走。
厉：
火热的心中火热的血，
厉害的你不言放。
奋：
苦难磨砺出钢铁，
奋斗造就辉煌路。
发：
追逐梦想的你不累，
发奋向前人生开。
整幅作品利用跃动有力的笔画，表现了勇往直前的精神场面，让人倍感激励。
同时，隶书字体的刚劲峻拔也增加了作品的气势感和宣示力。
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春夜喜雨书法隶书名家作品
春夜喜雨书法隶书名家作品
春夜喜雨，书法隶书名家作品。
春夜，细雨霏霏，轻拂着大地，带来了一丝清新的气息。
在这
样的夜晚，一位名家书法家挥毫泼墨，创作出了一幅令人陶醉的隶
书作品——《春夜喜雨》。
这幅作品以隶书为基调，线条流畅，笔势遒劲，字体端庄大方。
每一个笔画都充满了生命力，仿佛在述说着春夜细雨的美好。
作品
中的每一个字，每一笔墨，都仿佛是大自然的馈赠，流露出对春天
雨夜的赞美之情。
作品中的每一个字，都如春雨般细腻，如春风般柔和，给人以
清新、舒适的感受。
隶书的韵味与春夜细雨相得益彰，仿佛是大自
然与人文艺术的完美结合。
这幅作品不仅仅是一幅书法作品，更是一首对春夜细雨的赞美诗。
它让人感受到了大自然的奇妙与美好，也让人感受到了书法艺
术的魅力与韵味。
春夜喜雨，是大自然的馈赠，是生命的润泽。
而这位名家书法家的作品，则是对春夜细雨的美好诠释，也是对生命之美的赞颂。
让我们在春夜细雨中，感受大自然的恩赐，感受书法艺术的魅力，感受生命的美好。
中国书法艺术(隶书)PPT课件
全称为《汉故谷城
长荡阴令张君表颂
》，亦称《张迁表
颂》。此碑自出土
张
以来，为历代金石
迁
、书法家所推崇。 词旨淳古，隶书朴
碑
茂，字体方整中多
变化、朴厚中见媚
劲，蚕不并头，雁
不双设，外方内圆
，内捩外拓，是雕
刻、书法艺术的珍
品。为汉隶中方笔
之典型。
隶书的名词及艺术价值
隶书的名词
古隶、今隶、秦隶、汉隶、佐书、八分、草隶、魏隶
《急就章》原名《急就篇》，是 西汉元帝时命令黄门令史游为儿 童识字编的识字课本。因篇首有 “急就”二字而得名。《急就篇 》用不同的字组成三言、四言或 七言的韵文，内容涉及姓名、 组 织、生物、礼乐、职官等各方面 ，如一部小的百科全书。该文从 汉至唐一直是社会流传的主要识 字教材，同时，抄写规范精雅 的 本子也有作为临书范本的功能。 唐代以后，《急就篇》的主导 蒙 学教材地位方为《千字文》、《 百家姓》、《三字经》所代替。
多姿和结体匀整著称于世， 因此历来为书家所重。清万 经评云：“秀美飞动，不束 缚，不驰骤，洵神品也”。
此碑自宋至今著录
最多，是一件书法
艺术性很高的作品
，历来被推为隶书
礼 极则，书风细劲雄
器
健，端严而峻逸， 方整秀丽兼而有之
碑 。此碑字口完整，
碑侧之字锋鋩如新
，尤其飘逸多姿，
纵横迭宕，更为书
家所激赏。攻汉隶
秦隶和汉隶
秦隶
秦隶指秦始皇时期使用的简体字。汉代日常应用仍是隶书 ，但是形体、笔势不断发展。东汉中期出现庄重典雅的新 体，熹平四年（公元175年）以新隶体立石经于太学，成 为国家的标准书体。魏以后称为八分。 秦始皇在“书同文”的过程中，命令李斯创立小篆后，也 采纳了程邈整理的隶书。汉朝的许慎在《说文解字》记录 了这段历史：“……秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴 役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趋约易”。由于作为官 方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高 了书写效率。
隶书作品精选
隶书作品精选隶书起源于汉代，并且发展至今已有二千多年的历史。
隶书的特点是“一笔一划”，也就是说每一笔画都表达出特定的意义。
隶书六体主要有楷、行、草、蟠、篆、秦五种。
其中楷书最为常见，也是最能代表中华文化的字体，可谓脍炙人口、在世界历史上独具特色。
隶书在历史上广泛流传，同时也是一种艺术形式。
隶书的作品包括书法、图画等形式的文字艺术，具有自身的独特的审美地位，在中国书法史上有着重要的历史地位。
隶书作品精选如下：一、《清明上河图》《清明上河图》是明代宣德年间张择端所书，是中国古典绘画中极具代表性的作品，也是一件以宋代北宋汴梁段氏家族创建的上河庙为主题的巨幅油画。
画中描绘了宋代上河庙舞台、舞者和客人等社交往返活动的繁忙情景。
二、《登泰山记》《登泰山记》是宋代著名画家山水大家张择端所书，也是中国古代山水画的经典作品。
画中以大捷的隶书表达了宋代文人墨客登泰山的曲折历程及浩瀚壮观的景致，表现出极为细腻的笔画，清新怡然的气息，具有绝佳的视觉效果。
三、《狮子戏班子》《狮子戏班子》是宋代书法家赵佶所书，也是中国书法史上具有代表性的作品。
这幅作品以简洁清新的笔法，将活泼可爱的狮子戏班子的场景还原得恰到好处，令人叹为观止。
四、《锦绣长廊图》《锦绣长廊图》是宋代书法家赵蕃所书，也是中国书法史上有着重要历史地位的作品，以“一笔一划”准确刻画出了宋代典雅锦绣的长廊景致，带给观众极大的视觉冲击，令人叹为观止。
五、《宋和诗》《宋和诗》是特殊书体蟠书常用的书写工具，体内每一笔画具有独特的意义，宋和以其繁复多变的笔法，使人们为之惊叹，也是中国书法史上有着重要历史地位的作品。
六、《大明山图》《大明山图》是宋代书法家赵彦端所书，以中国古典绘画的经典作品，以富有张力的笔法，准确地描绘出了宋代书法家登大明山的景色，被世人誉为中国书法史上的经典佳作，带给观众极为细腻的视觉效果。
隶书是中国历史上极具影响力的文字艺术形式，在中国古代和现代文化中都具有深远的意义，以上是就是最为著名、最具有代表性的几幅隶书作品精选。
毛笔隶书书法字帖
毛笔隶书书法字帖隶书草创于秦,盛于汉唐,尔后进入近千年衰落。
下面小编带给大家的是毛笔隶书书法字帖，希望你们喜欢。
毛笔隶书书法字帖欣赏隶书用笔五要陈学光用笔，又称运笔，简言之是指使用毛笔的方法。
汉字是象形文字，由多种笔画组成，提笔写字，笔管或提或按，或直或斜，支配和控制笔锋进行运转，从而写出千变万化形态各异的笔画，因此，用笔既是书写汉字时笔锋在纸面上活动的过程，也是用笔锋进行笔画造型的方法。
元代书法家赵孟頫在《兰亭跋》中说：“盖结字因时相传，用笔千古不易。
”汉字的结体很复杂，而且因体、因人、因时而异，变化万千，但用笔中的中锋和侧锋、藏锋和露锋、方笔和圆笔、疾笔和涩笔等方法，道理是永恒的。
娴熟地掌握用笔要领，写出各种理想的笔画，这是写好字的关键，所以康有为说：“书法之妙，全在运笔”。
不论哪种书体，只要下笔书写，都包括下笔、行笔和收笔三个步骤，这三个步骤又包含起笔和收笔、提笔和按笔、方笔和圆笔、中锋和侧锋、疾笔和涩笔等方面的内容。
一、起笔和收笔元代书法家李溥光说：“一笔之法，妙在起止，起止得宜，则画无不美。
”起笔和收笔是重要的用笔方法，它能够决定笔画的形态，如藏锋还是露锋，圆笔还是方笔，以至于悬针还是垂露等等，都是由起笔和收笔所决定的。
有人说“两端是法”，这句话很有道理。
这个书法那个书体，写得像不像，合不合法度，首先要看两端。
汉碑一碑一体，莫有同者，《张迁碑》和《鲜于璜碑》以方笔著称，《史晨碑》、《石门颂》已圆笔著称，其笔画形态的差异，质量的高低，很大程度上由起笔和收笔所左右。
1、起笔隶书起笔的基本方法是藏锋逆入。
写横画时，欲右先左。
起笔处不在笔画的顶端，而是在顶端的稍微靠右的部位，落笔后笔锋由左向右逆行，逆行中笔毫逐渐铺开。
当笔毫行至顶端时折锋(虎口右翻)向右行笔，行进中将起笔处的笔锋覆盖住，就是藏锋。
竖画等其他笔画的用笔也大抵如此。
逆锋入纸的作用是便于将笔毫铺开，使每根笔毫皆尽其力，并且将笔锋藏住，写出来的笔画既强劲，锋芒又不外露，骨力内含，笔画含蓄有力。
七律长征曹全碑隶书书法作品
七律长征曹全碑隶书书法作品一嘿，你见过用曹全碑隶书字体写的吗？那可真是一种奇妙的组合啊！就好像是把古代的优雅和现代的豪迈硬凑在了一块儿，结果却意外地和谐得不得了。
我有个朋友，他一开始对书法是一窍不通的，看到这幅作品的时候，眼睛都瞪大了，嘴里直说：“乖乖，这字儿写得真带劲！”这曹全碑隶书的笔画，圆润又飘逸，就像仙女跳舞时挥动的丝带，可这写的内容却是红军长征那般波澜壮阔的史诗，真像在温柔的水乡里演绎一场惊心动魄的战争大片呢。
二我自己第一次看到的曹全碑隶书书法作品时，心里那叫一个震撼。
那字就像是一个个有生命的小精灵，在纸上跳跃着诉说长征的故事。
你想啊，红军长征的时候，那是一步一个脚印，跨越千山万水，而这书法作品里的每一笔，也像是在纸张这个“战场”上精心布局，勇往直前。
我当时就想，这写字的人得多厉害啊，得把毛主席诗词里的那种大气磅礴和曹全碑隶书的典雅细腻融合得这么恰到好处。
我问旁边的人：“你能想象如果让一个莽撞大汉去跳芭蕾是什么样吗？这书法就像是让莽撞大汉跳出了最惊艳的芭蕾啊！”三要说这曹全碑隶书书法写，就不得不提它的线条美。
那线条啊，就像山间的溪流，弯弯绕绕却又有着自己的方向。
比如说“红军不怕远征难”这一句，每个字的线条组合起来，就像是红军战士们在崇山峻岭间蜿蜒前行的队伍。
我在一个书法展上看到这幅作品的时候，有个老者在旁边不住地点头，嘴里念叨着：“妙啊，妙啊，这字里行间都透着长征的艰辛与红军的坚毅。
”我在心里默默附和，可不是嘛，这书法作品就像是一扇通往长征岁月的门，一靠近就能感受到那种伟大的力量。
四你能想象用柔软的毛笔，在宣纸上写出像这样充满力量的诗句吗？而且还是用曹全碑隶书这种风格。
这就像是用细腻的丝线编织出一副坚硬的铠甲。
我认识一个小书法爱好者，他看到这幅作品的时候，眼睛里满是羡慕和敬佩。
他对他妈妈说：“妈妈，我什么时候能写出这样的字啊？”他妈妈笑着说：“你得下好多好多功夫呢。
”是啊，这背后肯定是书写者无数次的练习，才能把长征的雄伟和曹全碑隶书的秀丽完美结合起来。
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隶书毛笔书法作品
隶书毛笔书法作品欣赏：
隶书毛笔书法作品1
隶书毛笔书法作品2
隶书毛笔书法作品3
隶书的逻辑发展：
从隶书本体的逻辑发展来看，当代民间的随意性书写在很大程度上属于隶书的书写形态，如果我们要真正完成书法的创新和现代转型，应该关注当下民间书写。
从隶变过程本身切入，认为隶书产生与发展的原始动力体现在彻彻底底的实用性上。
而且这种实用性存在于民间现实生活中，和民间现实生活有着水乳交融的渊源和密不可分的情结，带有浓郁的民间色彩。
所以说，隶书属于民间书法。
隶书作为民间书法，渗透着民间的淳朴气息和大自然的广阔气象，体现出民间书法朴拙、简淡、奔放、流畅的审美意韵。
而正是这些原始的、看似粗俗的美学元素，实际上却蕴涵着无穷的美学价值，为经典书法的产生提供原始审美积淀。
东汉规范八分刻石，实际上就是对当时民间现实生活中广泛流通的隶书原本形态的规范和审美改造。
书写主体也上移到了文人和官方，开始具有雅化、和文人化的艺术特征。
不但失去了隶书书写简捷流便的原本实用立场，同时也失去了隶书在民间广泛
流通的内在条件和社会基础，因而也就不应该属于真正的隶书。
隶书以其书写随意的实用性特色和存在于民间的原本属性贯穿于整个民间书法史，由此构成了隶书发展的基本链条。
隶书从隶变开始到汉末是隶书的生成期，这一时期成就了诸多的经典书法文本;魏晋至明末是以儒释道为内核支撑的、以“二王”为正统的经典成就经典的往复循环时期，与民间现实生活和民间书法相脱离。
隶书作为民间书法，在这一时期几乎没有获得过关注。
因此，这一时期是隶书的蕴藏期;明清发动的由经典“二王”书风向碑学书风和民间书风拓展的书法运动，标志着经典书法与民间书法并存格局的逐步形成。
隶书的取法视野也随之有着明显的向民间和纵深拓展的趋势，从而为隶书创作带入一个新的高度，形成了隶书创作的多元繁荣格局。
这一时期是隶书的发展期。
从隶书本体的逻辑发展来看，当代民间的随意性书写在很大程度上属于隶书的书写形态，如果要真正完成书法的创新和现代转型，应该关注当下民间书写。