俞平伯：俞平伯旧体诗八首
俞平伯旧体诗词创作与中国古代诗歌传统
俞平伯旧体诗词创作与中国古代诗歌传统 ◎李遇春 段玉亭内容提要 俞平伯的旧体诗词创作大致可分为早、中、晚三个时期，且转益多师而自成一体。
周邦彦、温庭筠、李商隐、杜甫、吴伟业、陶渊明等皆是对俞平伯的旧体诗词创作产生了重要影响的古典诗词大家。
本文以俞平伯早期、中期、晚期各阶段的旧体诗词创作流变为经，具体到某一阶段再以他与某一位或几位古典诗词大家的艺术关系为纬，试图在经纬交织中揭示俞氏旧体诗词创作与中国古代诗歌传统创化的关系脉络或诗学谱系。
具体而言，即主要围绕俞氏早期诗词创作与“清真词”、与“温李”，中期战乱诗词与“杜诗”、与“梅村体”，晚年诗词创作与“陶诗”的关系展开论述。
由此在历时性与共时性相结合的立体框架中多角度、多中心地揭示俞平伯诗词创作的多元古典诗歌渊源。
关键词 俞平伯 现当代旧体诗词 古代诗歌传统〔中图分类号〕Ｉ２０６．５ 〔文献标识码〕Ａ 〔文章编号〕０４４７－６６２Ｘ（２０２１）０３－００６６－１３ 俞平伯７０余年的旧体诗词创作不但表现出阶段性的嬗变过程，而且同一阶段内的创作也异彩纷呈，足见其诗艺诗风取向之复杂。
俞氏诗词复杂多样风格的形成，与源远流长的中国古代诗歌传统密切相关，尤其是陶渊明、杜甫、周邦彦、温庭筠、李商隐、吴伟业等人的古典诗词创作对俞平伯创造性地转化中国古代诗歌传统有着重要影响。
这种影响甚至带有盘根错节的复杂性，但也并非无根可寻。
本文以俞平伯早期、中期、晚期各阶段的旧体诗词创作流变为经，具体到某一阶段再以他与某一位或几位古典诗词大家的艺术关系为纬，试图在经纬交织中揭示俞氏旧体诗词创作与中国古代诗歌传统创化的关系脉络或诗学谱系。
具体而言，即主要围绕俞氏早期诗词创作与“清真词”、与“温李”，中期战乱诗词与“杜诗”、与“梅村体”，晚年创作与“陶诗”的关系展开论述。
要格外说明的是，将俞氏不同阶段的诗词创作与以上几位古典诗词大家相对应，是为了凸显俞氏在不同创作阶段的主要艺术问题，而非有意将复杂问题简单化处理。
最新-高中语文 课外阅读之诗歌精选 俞平伯《孤山听雨
《孤山听雨》俞平伯
云依依的在我们头上，
小桦儿却早懒懒散散地傍着岸了。
小青哟，和靖哟，
且不要萦住游客们底凭吊；
上那放鹤亭边，
看葛岭底晨妆去罢。
苍苍可滴的姿容，
少一个初阳些微晕的她。
让我们都去默着，
幽甜到不可以说了呢。
晓色更沉沉了；
看云生远山，
听雨来远天，
飒飒的三两点雨，
先打上了荷叶，
一切都从静默中叫醒来。
皱面的湖纹，
半蹙着眉尖样的，
偶然间添了——
花喇喇银珠儿那番迸跳。
是繁弦？是急鼓？
比碎玉声多几分清悄？
凉随雨生了，
闷因着雷破了，
翠叠的屏风烟雾似的朦胧了。
有湿风到我们底衣襟上，
点点滴滴的哨呀！
来时的桦子横在渡头。
好个风风雨雨。
清冷冷的湖面。
看他一领蓑衣，
把没篷子的打鱼船，
闲闲的划到耩花外去。
雷声殷殷的送着，
雨丝断了，
近山绿了；
只留恋的莽苍云气，
正盘旋的西泠以外，
极目的几点螺黛里。
俞平伯晚年旧体诗词创作心理解读
（ 《其七》）
不觉春秋易变迁，不辞经岁又经年。 若教门里安心住，道以佳名不是颠。
（ 其十一》）
雨中行路一趔趄，昏暮思归昧所趋。 自是人情乡里好，殷勤护我到茅庐。
（ 《其十二》）
茅檐绝低小，一载住农家。 倒影西塘水，贪看日西斜。
（ 《其十四》）
炉灰飘堕又飞扬，清早黄昏要扫床。 猪矢气熏柴火味，者般陋室叫“延芳”③ 。
螺蛳④ 壳里且盘桓，墙罅西风透骨寒。 出水双鱼相煦活，者般陋室叫“犹欢”⑤ 。
逾数日，即过新年，一九六九年就这样过去了。以后的 事不能预测。我们亦不要什么东西，无须寄来。”⑦ 可 见，俞平伯当时对何时能离开“干校”返回北京怀抱十 分消极的想法。而重返北京时，他也曾在 1971 年 1 月 18 日的日记中这样记录：
中国现当代旧体诗词研究 ‖ 153
俞平伯晚年旧体诗词创作心理解读
□ 段玉亭
1971 年 1 月，俞平伯夫妇结束在河南信阳为期一 年两个月有余的“五 七 干 校 ”生 活。 自“干 校 ”归 来 后 至 1990 年 10 月逝世，俞平伯在生命的最后二十年里， 仍勤于耕耘，诗笔未辍。从“干校”返至北京后的近二 十年里，俞平伯将与老友书信往来、与家人共享天伦均 记录于诗词中。俞平伯与夫人许宝驯结婚六十周年时 所作长诗《重圆花烛歌》，以及夫人逝世后所作二十首 悼亡诗，均是其 晚 年 诗 词 之 力 作。 综 观 俞 平 伯 晚 年 旧 体诗词创作，题材上多为日常生活，风格上既呈现出积 极向上的一面，又 常 流 露 出 人 之 垂 暮 的 平 静 淡 然 与 沧 桑之感。
下午四时半到北京（ 误点二小时许） ，有六弟、 韦奈、谢象春 携 女 建 青、珣 处 阿 姨 来 接，晤 学 部 宣 传队解放军王 同 志，乘 小 车 到 建 外 永 安 南 里 招 待 所，住 10 号楼 504 号。六弟、韦柰同车来，命柰至 “新侨”购烤鱼，炸猪排、蛋糕等食之。居然平安返 京矣。
俞平伯简介
俞平伯简介
姓名：俞平伯原名：俞铭衡
性别：男出生年月：1900年─1990年10月籍贯：浙江德清俞平伯(1900─1990.10)，古典文学研究家，红学家。
诗人，作家。
原名俞铭衡，浙江德清人。
1919年毕业于北京大学。
先后任浙江省视学、浙江师范国文教员，上海大学、北大女子文理学院教授，一度赴英、美，均不久即返。
回国后，任燕京大学、清华大学、北京大学、北平大学、中国学院等院校教授。
曾加入过北京大学的“新潮社”、“文学研究会”、“语丝社”等文学团体，是新文学运动初期的重要诗人，提倡过“诗的平民化”。
1922年1月，曾与朱自清、郑振铎、叶圣陶等人创办五四以来最早出现的诗刊《诗》月刊。
建国后，历任北京大学教授，北京大学、中国科学院哲学社会科学部（现中国社会科学院）文学研究所一级研究员，全国文联委员，中国作协理事，九三学社中央委员。
是第一至三届全国人大代表，第五至七届全国政协委员。
是中国白话诗创作的先驱者之一。
主要小说诗歌文学作品有诗集《冬夜》、《古槐书屋间》，散文集《燕知草》、《杂拌儿》。
《红楼梦辨》（1923年初版，50年代初改名《红楼梦研究》（再版）是“新红学派”的代表作之一。
1990年10月15日逝世，终年91岁。
阳台山大觉寺俞平伯
阳台山大觉寺俞平伯夙闻阳台山大觉寺杏花之胜，以懒迄未往。
今岁四月十日往游之，记其梗略云。
是日星期四，连日阴，晨起天微露晴意，已约佩在燕京大学，行具亦备，于六时五十分抵南池子，七时开车，十五分出西直门，同车只一人，且不相识，兀坐而已，天容仍阴晴无主。
数日未出，觉春物一新，频年奔走郊甸，均为校课，即值良辰，视同冗赘，今日以游赏而去，弥可喜也。
弧形广陌，新柳两行，陇畔土房，杏花三四，昔阴未散，轻尘不飞，于三十三分抵西勾桥，佩已坐候于燕京校友门，并雇得小驴一头，携粉红彩画水持一，牛肉面包一包。
其驴价一元二角，劝予亦雇之。
“你不是在苏州骑过驴吗，有髀肉复生之感吧？”应之曰，“不。
”雇得人力车，车夫二人，价二元五角。
舍驴而车有四说焉。
驴之为物虽经尝试而不欲屡试，一也；携来饮食无车则安置不便，二也；驴背上诚有诗思，却不便记载，三也；明知车贵，无如之何耳。
于五十五分过颐和园，望见大门，循东北宫墙行，浅漪一片，白鸭数只，天渐放晴，路如香炉。
八时四分逾一大石桥，安和桥也，亦作安河。
转入大道，亦土道也，特平坦，不复香灰耳。
夹道稚柳青青，行行去去，渐见西山，童秃为主，望红石山谷（俗呼红山口），以乘车不得过，循百望山行。
其麓为天主教士所建屋。
询车夫以百望山，不解，以望儿山呼之。
山形较陡峭，上有磊石，有废庙，与载记合。
三十分抵西百望，车夫呼以西北望，而公家则标之曰西北旺。
自西勾桥至此十五里。
（凡所记里数均车夫言之。
）停车上捐，铜子十枚，驴则无捐。
车夫购烧饼十枚，四里两家佃（晾甲店），又一车夫云六里殆误。
过青龙寺门前，寺甚小。
时为四十八分。
五里太子务（太子府），已九时六分。
以大路车辙深峻，穿村而过。
此十里间，群山回合，其中原野浩莽，气象阔大。
车中携得奉宽《妙峰山琐记》，有按图索骥之妙。
所谓蜘蛛山顶，一松婆娑，良信。
至于跃死猫盘道如何如何，驴夫之言莫能详也。
至书中所谓蜘蛛如香炉，望城子如烛台，则并不神似。
出太子务抵黑龙潭不及一里，时为九时十四分。
读诗俞平伯：愚人掉在海里
读诗俞平伯：愚人掉在海里俞平伯（1900年1月8日－1990年10月15日），原名俞铭衡，字平伯。
湖州德清东郊南埭村（今乾元镇金火村）人。
作家、红学家、诗人。
主要著述：《红楼梦辨》（《红楼梦研究》）《冬夜》《古槐书屋问》《古槐梦遇》《读词偶得》《清词释》《西还》《忆》《雪朝》《燕知草》《杂拌儿》《杂拌儿之二》《古槐梦遇》《燕郊集》《唐宋词选释》《俞平伯全集》。
俞平伯的诗愚底海愚人掉在海里，聪明人在岸滩上，很有怜惜他的样子。
“朋友！说你是愚人，可是吗？”恭恭敬敬的回答，“先生，正是呢！”“那么，你所知道的比我少吧。
”“一定是如此！”“我知道山，你……”“我也知道。
”“水呢？”“知道的！”“花，草，鸟儿呢？”“知道的！”“宇宙间底，这和那？”“更知道了！更知道了！”聪明人诧异着，觉得今天也有些不聪明了。
“愚先生，你能告诉我，所不知遒的是什么？”“我不知道我自己，所以人们说我是愚人；你不知道我是怎样的我，怕你也是个愚人呢！”扑通，一堆儿海底去了，岸上一个人影儿都没有了。
一九二二，一，十，上海。
我与诗我在楼上写诗，写完了，不是我底了：读了一遍，三四遍后，我也不见了一九二二，二，三，杭州湖上。
歌声（二首）（一）歌声发时，在泪底网中；在泪底网外；在踯躅徘徊下；在忧虑怅惘间；在梦已阑，醉巳醒；也在梦初酣，醉初沉底时候；在悲欢交相拥抱底情怀里；又在愤怒底瀑流，销沉了之后。
（二）微笑的歌声，当他是幽咽的哭吧！一九二二，四，二四，西湖。
假如你愿意我不能有你，且不能有我自己，我当为你所有；假如你愿意。
我厌弃自由了，我厌弃我底心了，把它们交给你，都交给你；假如你愿意。
我微细得来像尘土一样，在你脚底下踹着，到你脚跟沾有尘土的时光，我便有福了。
-END-长按关注海峡文艺网自荐作品。
俞平伯
俞平伯作者：张中行来源：《中华活页文选·教师版》2014年第08期俞平伯先生原名铭衡，上大学时候就以字行。
他是学界文界的大名人，主要不是因为有学能文，是因为很早就亲近宝、黛，写《红楼梦辨》（解放后修订版名《红楼梦研究》），有自己的所见，五十年代初因此受到批判。
那虽然也是宣扬百花齐放时期，可是俞先生这一花，瓣状蕊香都不入时，所以理应指明丑恶，赶到百花园之外。
但俞先生于谨受教之外，也不是没有获得。
获得来自人的另一种天赋，曰“逐臭”，于是对于已判定为丑恶的，反而有更多的赏玩的兴趣。
总之，原来只在学界文界知名的俞先生，由于受到批判，成为家喻户晓了。
以上说的是后话；谈俞先生，宜于由前话说起。
依史书惯例，先说出身。
至晚要由他的曾祖父俞曲园（名樾）说起。
德清俞曲园，清朝晚期的大学者，不只写过《群经平议》《古书疑义举例》一类书，还写过《春在堂随笔》《右台仙馆笔记》一类书；此外还有破格的，是修润过小说《三侠五义》。
科名方面也有可说的，中道光三十年（公元1850年）庚戌科二甲第十九名进士，仍可算作常事，不平常的是考场作诗，有“花落春仍在”之句，寓吉祥之意，受到主考官的赏识，一时传为美谈。
由科名往下说，他的父亲俞阶青（名陛云）后来居上，中光绪二十四年（公元1898年）戊戌科一甲第三名进士，即所谓探花。
这位先生还精于诗词，有《诗境浅说）《乐静词》传世。
这样略翻家谱，我们就可以知道，俞先生是书香世家出身，有学能文，是源远所以流长。
俞先生生于光绪己亥（二十五年，公元1899），推想幼年也是三、百、千，进而四书五经。
到志于学的时候，秀才、举人、进士的阶梯早已撤消，也就不能不维新，于是入了洋学堂的北京大学。
读国文系，当时名为文本科国文学门，民国八年（公元1919年，也就是“五四”那一年）毕业。
毕业之后回南，曾在上海大学任教，与我关系不大；以下说与我有关的。
我一九三一年考入北京大学，念国文系。
任课的有几位比较年轻的教师：俞先生是其中的一位。
俞平伯：俞平伯诗词选
俞平伯：俞平伯诗词选
俞平伯：俞平伯诗词选
陶然亭鹦鹉冢
许昂若表兄拟结放春诗社，分题。
息机岩壑未忘情，嫁与东风住上茵。
忏后金经惟学佛，携来玉槛惯依人。
偏憎慧性饶闲舌，为惜文衣累此身。
今日城南寻故碣，又看芳草垄头新。
卖菊女
卖菊何如卖笑钱，人间笑靥剧堪怜。
钉头靴子绿油伞，踏遍风前又雨前。
送朱佩弦兄游欧洲（二首）
其一
翰海停车挹晚凉，乌拉岭外有斜阳。
稍将远志酬中岁，多作佳游在异乡。
五月花都春烂缦，十年雾国事微茫。
槐阴时霎灯前雨，明日与君天一方。
其二
下城黉舍乍披襟，去矣年光不可寻。
眼底沧桑同阅历，尊前哀乐半销沉。
壮君绝域关河气，愧我荒居懒病心。
欲写楚声代骊唱，山中松桂未成阴。
塘栖舟中感旧
浮家一舸苏杭道，罗绮年光笑耍多。
重过长桥风景似，独将华发愧春波。
我生
我生不见海安流，敢惜轻尘萃百忧。
蚁垤关山同槁叶，鹤边烟井易荒丘。
居夷忽忽十年事，被发沉沉异代愁。
终叹怀沙心迹远，于今何泪洒神州。
京寓偶成
泽中鸿雁几辛酸，久寄长安菽水难。
少日谁知堪北虏，屏居今喜尚南冠。
原来绯绿逢场戏，只在青黄反手间。
岂必虫沙偿故劫，清霜不媚谢庭兰。
城西
无恙城西路，经过一讶然。
佳人宜素面(www.)，残袖自华颠。
影淡骄阳下，身随幻泡迁。
未霜蒲柳绿，松柏讵为贤。
俞平伯的旧体诗
俞平伯的旧体诗俞平伯，五四时期的新诗人，著名的红学家，著作甚多。
他自1923年之后，也写旧体诗词。
词作多于诗作。
请看他的几首旧体诗。
（一）《京师旧游新忆》三首1，什刹海频有骄骢陌上嘶，风蝉寥戾过杨枝。
楼头灯影楼前月，醉里情怀似旧时。
寥戾，寥唳，声音凄清。
南朝宋谢惠连《秋怀》：萧瑟含风蝉，寥唳度云雁。
什刹海，实是人工湖，元代称大泊子，湖中有小岛。
2，京西薛家山偶移尘躅过山林，裁罢南岗又北岑。
重过琅玡欢意减，更怜于桂未成荫。
躅，足迹。
裁，同“才'。
岑，小而高的山。
3，景泰帝陵百年陵阙散芜烟，芳草牛羊识旧阡。
一树山桃红不定，两三人影夕阳前。
景泰帝，明代宗（1450一1457）。
（二）《自从一别到今朝八解》1920年代，北京有一《歌谣周刊》，某期登了一篇《自从一别到今朝》的民歌。
俞借题发挥，作此组诗。
其一自从一别到今朝，楼外青山属尔曹。
绿杨影子明如许，斜日归船过断桥。
其二自从一别到今朝，双燕来时误旧巢。
江南草长飞蝴蝶，堤上萋萋绿不消。
其三自从一别到今朝，愁问南湖第几桥。
牵牛童子桥下走，断梗桃花水上漂。
其四自从一别到今朝，保俶亭亭立碧坳。
凄然无恙西湖路，回首烟封昔梦摇。
保俶亭是西湖名胜，在西湖北岸宝石山上。
其五自以一别到今朝，冠盖京华酒肉骄。
谁减湖唇亭午热，雪藕青菱一担挑。
其六自从一别到今朝，偶话闲宵清泪抛。
一恸楼头曾何益，亲送前人出远郊。
其七自从一别到今朝，九陌风沙影寂寥。
无复螺青帘外笑，绕城曲曲黄泥醪。
其八自从一别到今朝，冬尽春归夏又交。
君种稻华肥大否，我栽桃花几多高。
俞氏一位朋友激赏其中“斜日“，“雪藕“等句，以为“皆风谣最质实不可缺处，使人如见钱塘风物，可赏也。
“不过“回首烟封“，“九陌风沙“等句，仍流露出文人之诗的痕迹，不若民歌之如从口出。
古道阴阴槐树老归鸿杳杳荻花秋——略述所见俞平伯先生古槐书屋藏书
古道阴阴槐树老归鸿杳杳荻花秋——略述所见俞平伯先生古槐书屋藏书作者：冯鼎奇来源：《艺术品鉴》 2016年第10期知道俞平伯先生的名字，还是在上初中的时候，读到了他与朱自清先生写的同名散文《桨声灯影里的秦淮河》。
那时由于我见识浅薄，只是觉得文章好长，并没有体会出这文笔的妙处。
直到后来重读了，才真正领悟到那词句细腻的描绘中传达出了秦淮河上六朝金粉的气息；浸透在摇荡着的桨声灯影里的怅惘与哀愁，久久激荡着我的心扉。
慢慢地，才知道俞平伯先生的家世，竟是辈出了几代学人。
俞平伯，生于清光绪二十六年（公元1900年），卒于1990年，原名铭衡，字平伯。
浙江湖州德清南埭村人，斋号“古槐书屋”。
著名诗人、作家、红学家，与胡适并为“新红学派”创始人。
早年便以新诗和散文享誉文坛；为新潮社、文学研究会、语丝社成员。
历任上海大学、燕京大学、北京大学、清华大学教授。
俞平伯先生精研古典文学，于红学、文学、词、曲等领域多有建树。
若从其高祖俞廷镳算起，到俞平伯先生这代，已经是世泽书香，绵延五代。
再后来，我第一次到杭州的时候，特意去瞻仰了位于西湖岸边的俞平伯先生曾祖曲园俞樾先生的故居俞楼、诂经精舍，“江山留胜迹，我辈复登临”。
近10年后的今天，一个偶然的机会，我征集到了一批俞平伯先生的藏书，数量虽然不多，却足可以更深层地窥见先生的学养与交往。
在整理这批藏书的时候，我发现这批书大体上可分为几类：一类是比较少见而有特色的地方山水志，如清神穆德《潭柘山岫云寺志》不分卷；黄孝纾《劳山集》不分卷；释传度《乌尤山诗》不分卷。
其中《潭柘山岫云寺志》为辑录京西名刹潭柘山寺的历史、建制、名胜、歌咏等的专门志书。
此本方字上版，字大行疏，刊印俱佳，文中“弘”字避讳极严，而“宁”、“贮”字均不避清讳，可断定为刊刻于乾隆时期，颇有清代殿版风貌。
它不仅是关于潭柘山寺，也是北京地区重要的史地文献。
著名学者黄孝纾撰写的《劳山集》，以诗、词、文三体歌咏崂山之美，于我国众多山水志中，其体例可谓“一枝独秀”。
纪念俞平伯先生，“一位具有象征意义的昆曲家”
纪念俞平伯先生，“一位具有象征意义的昆曲家”俞平伯1900年1月8日，俞平伯先生出生于江苏苏州，他的曾祖俞樾是乾嘉学派的大儒，父亲俞陛云又是一代词学大家。
俞平伯先生的《红楼梦》研究，开拓了“新红学”研究的思路和路径，是“红学”研究的开创者之一。
此外，他在诗词、戏曲等方面也都颇有建树。
今天推荐的这两本书，一本是北京大学艺术学院的陈均老师编选的《俞平伯说昆曲》，我们选取了俞平伯先生写的几首有关昆曲的旧诗词，欣赏诗词的同事，也可以窥见他对昆曲这一古老剧种的热爱。
另一本《槐屋古诗说》，小编为大家选取的是俞平伯先生解读《古诗十九首》中《行行重行行》这一篇的文字。
《俞平伯说昆曲》关于昆曲的几首旧诗词在1932~35年，我曾和清华大学爱好昆曲的同志们有谷音曲社的组织；最近在北京有昆曲研习社的组织，当这“百花齐放、百家争鸣”的时候，这古老的剧种又“花开枯树再逢春”了。
下边录二十年来我写的关于昆曲的旧体诗词。
并略附说明注释。
1936年柬谷音社旧友绝句四首录三初按香檀拍未匀，酒边撅笛几辞频。
谁知都似开天想，翻作淋铃夜雨新。
鹤归城郭又如何？未必中年哀乐多。
唱得牡丹亭一曲，寒花荒草总成窠。
虹桥东望水溅溅，小屋西窗大道边，三五踪灯晚聚，撞金伐鼓共喧阗。
鹤归城郭又如何？未必中年哀乐多。
唱得牡丹亭一曲，寒花荒草总成窠。
（庐沟事变初起，我犹住清华园，谭季龙先生来访，曾唱牡丹亭拾画，“寒花砌荒草成窠”即拾画折曲词。
想象那时故居光景，当仿佛近之。
）虹桥东望水溅溅，小屋西窗大道边，三五踪灯晚聚，撞金伐鼓共喧阗。
（虹桥在燕京大学北，循马路过桥东南，即清华园。
谷音社于1936年春夏间，曾向学校借得路旁小屋三间，为练习锣鼓之用。
举行次数不多，以事变中辍。
）许潜庵曲集题赠“鹧鸪天”一首顿老钐弦不复闻。
马头别调散秋云。
独教梁（伯龙）魏（良辅）风流远，歌咏承平四百春。
稀旧赏，淡芳尊。
藕丝孔里息间身。
玉龙吹彻寒消未？红药花时又访君。
顿老钐弦不复闻。
俞平伯作品集
俞平伯作品集俞平伯，名铭衡，字平伯，以字行。
浙江德清人。
曾祖俞樾是清末著名学者。
6岁入家塾读书。
1915年入苏州平江中学求读。
同年考入北京大学文科国文门。
受1917年陈独秀、胡适发难“文学革命”的影响，1918年开始发表新诗，并加入“新潮”社。
1919年“五四”运动爆发，积极投身于运动。
同年于北京大学毕业。
自1920年起，先后任教于杭州第一师范学校、上海大学、燕京大学、北京女子文理学院、清华大学、北京大学和中国大学。
1945年加入九三学社。
全国解放后在北京大学任教，曾为校务委员会委员。
1953年调入中国社会科学院文学研究所的前身北京大学文学研究所，为研究员。
古槐梦遇梦醒之间，偶有所遇，遇则记之，初不辨醒耶梦耶，异日追寻，恐自己且茫茫然也，留作灯谜看耳。
古槐者不必其地也，姑曰古槐耳。
一革命党日少，侦缉队日多，后来所有的革命党都变为侦缉队了。
可是革命党的文件呢，队中人语，“于我们大有用处。
”一九三一年九月二十八日二“宗教何在？”“暗室中的灯，黑夜里的闪电。
”“灯不会得灭吗？”“但宇宙之间，光不灭。
”三每恨不得一张纸一枝笔，一双醒时的手，把所见照抄，若有如此文抄一部，苦茶庵的老和尚庶几曰“善哉”，而莫须有先生或者不则声。
四如夜来即有一文，美如秋花，只我读之，剩一小节未毕，而渐渐化为野草了。
说起事情来，好像说——真真只是好像——女人们都爱着一个男子汉，而他是女性化的。
以世法言，非缀玉轩玉霜簃中人物欤，——但非世法也。
五古槐梦中吟却不省什么，及猛省为诗，为律诗，以前的忘了，正吟到“八百男儿竟何益，三千童坚亦英雄”，也不知是三四，也不知是五六。
六可以婆婆妈妈，不可以婆婆妈妈气。
七曹子桓对他的弟弟说，“贵为天子，富有四海，那里还有余地呢。
”子建恭默。
有一天又说，“我们从前学的，做皇帝以后好像没有什么用处了。
”子建回答，“阿哥客气。
”（此节可入《世说》）八我的游仙梦，《江南春》是粉本，即宫阙郁嵯峨的影子，也不是北京，是小时候在我房里挂在板壁上的一张五彩的香烟月份牌。
俞平伯作品_俞平伯散文集
俞平伯作品_俞平伯散文集
∙俞平伯：春来
∙俞平伯：出卖信纸
∙俞平伯：城站
∙俞平伯：跋《灰色马》译本
∙俞平伯：《致死者》序
∙俞平伯：《忆》自序
∙俞平伯：《燕知草》自序
∙俞平伯：打桔子
∙俞平伯：冬晚的别
∙俞平伯：读《毁灭》
∙俞平伯：赋得早春
∙俞平伯：风化的伤痕等于零
∙俞平伯：湖楼小撷
∙俞平伯：浆声灯影里的秦淮河
∙俞平伯：戒坛琐记
∙俞平伯：进城
∙俞平伯：梦记
∙俞平伯：秋荔亭记
∙俞平伯：山阴五日记游
∙俞平伯：随笔两则
∙俞平伯：陶然亭的雪
∙俞平伯：我的道德谈
∙俞平伯：我想
∙俞平伯：清河坊
∙俞平伯：西湖的六月十八夜∙俞平伯：闲言
∙俞平伯：中年
∙俞平伯：身后名
∙俞平伯：俞平伯诗词精选∙俞平伯：凄然及赏析
∙俞平伯：俞平伯诗词选
∙俞平伯：愚底海
∙俞平伯：眠月
∙俞平伯：孤山听雨。
俞平伯：俞平伯旧体诗八首
俞平伯：俞平伯旧体诗八首
导读: 俞平伯：俞平伯旧体诗八首
为顾颉刚“居庸”摄影题诗
连峰浓绿依眉妩，谁洒燕支荡夕曛。
俯仰关山好颜色，钗钿堕处尽烟云。
注：1924年作，先生时年25岁。
赠朱自清二首
其一
翰海停车挹晚凉，乌拉岭外有斜阳。
少将远志酬中岁，多作佳游在异乡。
五月花都春烂漫，十年雾国事微茫。
槐阴时霎灯前雨，明日与君天一方。
其二
下城黉舍乍披襟，去矣年光不可寻。
眼底桑田同阅历，尊前哀乐半销沉。
壮君绝域关河气，笑我荒居懒病心。
欲反楚声代骊唱，山中松桂未成阴。
送朱佩弦兄游欧洲
翰海停车挹晚凉，乌拉岭外有斜阳。
稍将远志酬中岁，多作佳游在异乡。
五月花都春烂漫，十年雾国事微茫。
槐阴时雾灯前雨，明日与君天一方。
栋花
天气清和四月中，门前吹到栋花风。
南来初识亭亭树，淡紫花开细叶浓。
此树婆娑近浅塘，繁英飘落似丁香。
绿阴庭院休回首，应许他乡胜故乡。
青岛信号山
故人邀我作东游，喜得年时及早秋。
三面郁葱环碧海，一山高下尽红楼。
沙温浪软飘情侣，烛暗弦低含舞俦。
此夕凭虚君不见，万千灯火占齐州。
赠王伯祥七绝两首
其一
交游零落似晨星，过客残晖又凤城。
借得临河楼小坐，悠然尊酒慰平生。
其二
门巷萧萧落叶深，跫然客至快披襟。
凡情何似愁云暖，珍重寒天日暮心。
俞平伯诗词赏析全集
俞平伯诗词赏析全集
5. 独立思考的精神：俞平伯的诗词作品体现了他独立思考的精神。他对传统文化和思想进 行了深入的研究和思考，形成了独特的艺术风格和思想体系。他的作品中常常能够看到对传 统文化的借鉴和创新。
俞平伯诗词赏析全集
俞平伯（1918年-2013年），原名俞平，字平伯，浙江绍兴人，中国现代著名诗人、散 文家、翻译家。他的诗词作品以其深邃的思想、独特的表达方式和丰富的艺术形式而著称。 以下是对俞平伯诗词的赏析：
1. 内容丰富多样：俞平伯的诗词作品涉及广泛的主题，包括自然景观、人生哲理、历史典 故等。他善于观察生活，用简洁而准确的语言表达复杂的情感和思想，给人以深刻的启示和 思考。
总的来说，俞平伯的诗词作品以其丰富的内容、真挚的情感、独特的艺术形式和独立思考 的精神而备受赞赏。他的作品对于读者来说，不仅是一种艺术享受，更是一种思想的启迪和 人生的指引。
2. 感情真挚深沉：俞平伯的诗词表达了他对生活、人性和世界的深刻感悟。他的作品中透 露出对人类命运的思考和对人间情感的关怀，情感真挚而深沉，给人以共鸣和触动。
俞平伯诗词赏析全集
3. 艺术形式独特：俞平伯的诗词作品在艺术形式上具有独特性。他善于运用修辞手法，如 比喻、夸张、对仗等，使诗词更具表现力和艺术感染力。他还注重音韵的节奏感和韵律的变 化，使诗词具有音乐性和美感。
俞平伯论古诗词
俞平伯论古诗词俞平伯（公元155219），西晋湖南长沙芙蓉县（今湖南省湘潭市）人，汉族，三国曹魏学者、文学家、官吏。
其《俞氏诗词》，被认为是中国古代史学和文学理论史上的重要著作。
在《俞氏诗词》中，俞平伯把中国古代文学融入史学，把古代史学和文学结合起来，分析了中国古代文学主要分为“十三书”和“五言”。
其中，“十三书”是指《诗经》、《礼记》、《易经》、《九章算术》、《尔雅》、《说文解字》、《百家姓》、《传》、《论语》、《楚辞》、《史记》、《战国策》、《吕氏春秋》共十三部。
“五言”是指五种诗歌，包括抑扬长太、律诗，格律，离骚，抱负，还有五首诗歌。
俞平伯在《俞氏诗词》中对古诗词及其本质做了非常深入的介绍和论述，他认为古代文学的根本特征在于有效的表达古人的思想和情感，在古代，文学主要是以诗句为主，所以古诗词就具有特殊的意义。
俞平伯认为，古诗词的核心应当以诗歌的节奏为主，它是通过用韵文的方法，以及平仄之类的技巧，来表达和定向思想和情感的一种艺术形式。
诗歌强调抑扬长太，韵律缜密，运用简洁、平缓、自然的句子，可以利用节奏来表现出思想和意境，使诗歌更加动人。
俞平伯还指出，古诗词也应该用有限的词句去表达情感和思想，以便更好地表达内心世界，使古诗词有更加生动的效果。
俞平伯把古诗词的节奏和韵律作为分析古诗词的主要依据。
他认为，古诗词的节奏主要分为五种：抑扬长太、赋、律、离骚、抱负。
这五种节奏，各有其特点，抑扬长太以间歇韵为主，以开门见山的语气表达思想；赋以押韵为主，注重抒情、婉约；律以间押韵为主，手法活泼，有押韵、抑扬兼备的特点；离骚以押韵、间歇韵相结合为主，以古雅优美的语言表达；抱负以押韵为主，语言较抽象。
这五种古诗词的节奏，都包括了一定的韵律，以及一套完整的文学表达形式，构成了古代文学的一个主要特点。
俞平伯在《俞氏诗词》中，对古代文学有深入的研究和探讨，他把古代文学作为一种文化产物，结合实际，从不同角度去考察评价古代文学。
俞平伯的诗歌
俞平伯的诗歌俞平伯的诗歌俞平伯(1900-1990)，原名俞铭衡，出版的诗集有《冬夜》(1922)、《西还》(1924)、《忆》(1925)、《俞平伯诗全编》(1992)等。
以下是小编分享的俞平伯的诗歌，欢迎大家阅读!忆(选三)一有了两个橘子，一个是我底，一个是我姊姊底。
把有麻子的给了我，把光脸的她自己有了。
“弟弟，你底好，绣花的呢。
”真不错!好橘子，我吃了你罢。
真正是个好橘子啊!十一爸爸有个顶大的斗蓬。
天冷了，它张着大口欢迎我们进去。
谁都不知道我们在那里，他们永找不着这样一个好地方。
斗蓬裹得漆黑的，又在爸爸底腋窝下，我们格格的好笑：“爸爸真个好，怎么会有这个又暖又大的斗蓬呢?”十七离家的燕子，在初夏一个薄晚上，随轻寒的'风色，懒懒的飞向北方海滨来了。
双双尾底蹁跹，渐渐退去了江南绿，老向风尘间，这样的，剪啊，剪啊。
重来江南日，可怜只有脚上的尘土和它同来了，还是这样的，剪啊，剪啊。
冬夜之公园“哑!哑!哑!”队队的归鸦，相和相答。
淡茫茫的冷月，衬着那翠迭迭的浓林，越显得枝柯老态如画。
两行柏树，夹着蜿蜒石路，竟不见半个人影。
抬头看月色，似烟似雾朦胧的罩着。
远近几星灯火，忽黄忽白不定的闪烁：——格外觉得清冷。
鸦都睡了;满园悄悄无声。
惟有一个突地里惊醒，这枝飞到那枝，不止为甚的叫得这般凄紧?听它仿佛说道，“归呀!归呀!”晚风晚风在湖上，无端吹动灰絮的云团，又送来一缕笛声，几声弦索。
一个宛转地话到清愁，一个掩抑地诉来幽怨。
这一段的凄凉对话，暮云听了，便沉沉的去嵯峨着。
即有倚在阑干角的，也只呆呆的倚啊!暮敲罢了三声晚钟，把银的波底容，黛的山底色，都销融得黯淡了，在这冷冷的清梵音中。
暗云层叠，明霞剩有一缕;但湖光已染上金色了。
一缕的霞，可爱哪!更可爱的，只这一缕哪!太阳倦了，自有暮云遮着;山倦了，自有暮烟凝着;人倦了呢?我倦了呢?春水船太阳当顶，向午的时分，春光寻遍了海滨。
微风吹来，聒碎零乱，又清又脆的一阵，呀!原来是鸟──小鸟底歌声。
俞平伯：冬晚的别
俞平伯：冬晚的别俞仄伯：冬早的别尔俩有一晌轻轻的甜梦，几追念通知您们总怕您们没有疑。
那个轻轻只是一味同乎觅常的轻轻，决没有战所谓惘然酸辛以及其余的，有几分相似。
那是梦，正在昔时未感觉是未几很多的一个梦，亦非古日追随迷离若梦之谓。
轻轻有一类别解，便是莫明其妙的疑惑；以是您们读后，邪邪经经天疑惑起去，这是怪尔写没有没，若您们名其妙而没有疑惑，借该怪尔写没有没。
——除了非您们有点名其妙有点儿莫名，有点儿疑惑又有点儿没有，这么，尔才没有至于算“确实没有止”。
您们念，尔是否是“顶子石头作戏”？有熟则不克不及无别，有别则不克不及无恨，既有别恨则不能不低眉啜泣，顿足嚎啕。
念起去“黯然断魂者惟别罢了矣”那句嫩话，实能摄尽北去南往无穷无际的痴呆儿父的粗魂，那枝五色笔总算名副其实，名高无虚，权且不管。
任尔扯谈，世间甜别，括以三端：如相思万面，一来经年，此近别也；或男的要来参军，父的要来没阁，（那是“风趣”，切勿“艳朴”望之！）此惨别也；人地缘尽，莫卜他熟，此出何如别也。
咱们的别偏偏偏偏皆没有是的。
当十一年一月（辛酉的十两月）五日，自沪返杭，六日至八日进北山小住，八日至十两日间尔再来上海，而环正在杭州。
那否谓极小的小别，也简直不克不及算是别，而咱们偏偏要少见多怪的，认为比上述这三种“像煞有介事”的别更凶猛阴险些；而且要声亮，无论您们怎么的斟情酌理，念它欠亨，搞它没有分明，疑惑失否不雅，而咱们总矢口不移，工作正在咱们口上确是云云那般颠末的了。
《雪晨》上有几尾《山居纯诗》便是这时分写的：“留您也匆匆来，送您也匆匆来，然则——送您罢！”“把荣树林染红了，紫了，落日便将没有睹了。
”“皆是捡木柴的，皆是扫荣叶儿的，邪劈栗花喇的响哩。
”“山外的月夜，月夜的山外，含华那般重，微微凝了，霜华也重，有犬吠声鸣破这昏黄。
”“相凭正在暗的虚廊高，渐相记于浑热之间；突然——三四星的灯水对山坳面明着，且背高山的路动着，尔不由又若有所得了。
”（一九两两，一月六日至八日，杭州山外。
俞平伯 诗歌
俞平伯诗歌
清润端阳节,茅檐插艾新。
分尝初刈麦,惭荷对农民。
晨兴才启户,艾叶拂人头。
知是中天近,邻居为我留。
落户安家事可怀，自憎暮景况非材。
农民送别殷勤意，惜我他年不管来。
凡情何似愁云暖,珍重寒天日暮心。
瞢腾偎扁枕，浑不辨朝暮。
反顾欲语谁，方知人已去。
红烛樗蒱争赌胜。
明岁明朝,春上吴盐鬓。
云水闲悰聊一省。
卅年京国桑田恨。
去日苦多其可问。
稚子喧喧,便觉中年近。
此树婆娑近浅塘，繁英飘落似丁香。
绿阴庭院休回首，应许他乡胜故乡。
兰艇人归,香衣蝶认,沁园都荒。
减飞英飞絮,闲中哀怨,听风听水,客里年光。
四月迟莺,六桥残柳,雁写霞天字几行。
垂髫事,倩兰琼仙侣,细与评量。
脱离劳动逾三世，来到农村学绩麻。
鹅鸭池塘看新绿，依稀风景似归家。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
俞平伯：俞平伯旧体诗八首
为顾颉刚“居庸”摄影题诗
连峰浓绿依眉妩，谁洒燕支荡夕曛。
俯仰关山好颜色，钗钿堕处尽烟云。
注：1924年作，先生时年25岁。
赠朱自清二首
其一
翰海停车挹晚凉，乌拉岭外有斜阳。
少将远志酬中岁，多作佳游在异乡。
五月花都春烂漫，十年雾国事微茫。
槐阴时霎灯前雨，明日与君天一方。
其二
下城黉舍乍披襟，去矣年光不可寻。
眼底桑田同阅历，尊前哀乐半销沉。
壮君绝域关河气，笑我荒居懒病心。
欲反楚声代骊唱，山中松桂未成阴。
送朱佩弦兄游欧洲
翰海停车挹晚凉，乌拉岭外有斜阳。
稍将远志酬中岁，多作佳游在异乡。
五月花都春烂漫，十年雾国事微茫。
槐阴时雾灯前雨，明日与君天一方。
栋花
天气清和四月中，门前吹到栋花风。
南来初识亭亭树，淡紫花开细叶浓。
此树婆娑近浅塘，繁英飘落似丁香。
绿阴庭院休回首，应许他乡胜故乡。
青岛信号山
故人邀我作东游，喜得年时及早秋。
三面郁葱环碧海，一山高下尽红楼。
沙温浪软飘情侣，烛暗弦低含舞俦。
此夕凭虚君不见，万千灯火占齐州。
赠王伯祥七绝两首
其一
交游零落似晨星，过客残晖又凤城。
借得临河楼小坐，悠然尊酒慰平生。
其二
门巷萧萧落叶深，跫然客至快披襟。
凡情何似愁云暖，珍重寒天日暮心。