_内经_难经_中十二经脉与十一经脉学说的并存
智慧树知到《黄帝内经》章节测试答案

对应章节第一章1.【单选题】下列哪两部书构成了《黄帝内经》A. 脉学和素问B. 灵枢和脉学C. 素问和灵枢D. 针经和难经E. 道藏经和脉经正确答案:素问和灵枢2.【单选题】《灵枢经》之名最早出自于A. 晋朝皇甫谧B. 唐朝王冰C. 东汉张仲景D. 西汉刘向E. 南朝全元起正确答案:唐朝王冰3.【多选题】下列哪些西汉文化特征对《黄帝内经》理论建构有重要的影响作用A. 黄老之学B. “天论”观点C. ”重土“思想D. ”重阳“思想E. 气化理论正确答案:“天论”观点###”重土“思想###”重阳“思想4.【单选题】《素问》之名,最早见于何书A. 伤寒杂病论B. 针炙甲乙经C. 神农本草经D. 脉经E. 史记正确答案:伤寒杂病论5.【单选题】《黄帝内经》认为,学习经典的方法可概括为A. 诵B. 解C. 别D. 明E. 彰正确答案:诵对应章节第二章1.【单选题】《素问·阴阳应象大论》认为“治病必求于本”,此处“本”指A. 阴阳B. 五行C. 精气D. 五脏E. 病机正确答案:阴阳2.【多选题】《素问·阴阳应象大论》中“清阳”的走向是A. 出上窍B. 走五脏C. 发腠理D. 归六腑E. 实四肢正确答案:出上窍发腠理实四肢3.【单选题】据《素问·生气通天论》,煎厥的主要病机是A. 阴虚阳亢B. 气血上冲C. 风中经络D. 痰迷心窍E. 热闭心包正确答案:阴虚阳亢4.【单选题】《素问·阴阳应象大论》“髓生肝”的含义是A. 髓生血B. 肝内多髓C. 肾生肝D. 髓养肝E. 髓赖肝养正确答案:髓养肝5.【单选题】在五行相克理论中,“土”的“所胜”之“子”是A. 木B. 火C. 土D. 金E. 水正确答案:木对应章节第三章1.【单选题】据《素问·六节藏象论》,肺的阴阳属性是A. 阳中之太阳B. 阳中之少阴C. 阴中之太阴D. 阳中之少阳E. 阴中之至阴正确答案:阳中之少阴2.【单选题】《素问·六节藏象论》关于肝的生理功能,下列哪项是“罢极”的最佳含义A. 谋虑出焉B. 技巧出焉C. 神明出焉D. 喜乐出焉E. 勇猛耐劳正确答案:勇猛耐劳3.【单选题】据《灵枢·本神》原文,下列除哪句外均是错误的A. 生之来谓之神B. 所以任物者谓之神C. 两神相搏谓之精D. 随神往来者谓之魂E. 并精出入者谓之魂正确答案:随神往来者谓之魂4.【单选题】据《素问·六节藏象论》,肾的阴阳属性是A. 阳中之太阳B. 阳中之少阴C. 阴中之太阴D. 阳中之少阳E. 阴中之至阴正确答案:阳中之少阳5.【多选题】体质的表现形式有A. 特异性B. 非特异性C. 生理性D. 连续可测性E. 病理性连续可测性正确答案:特异性###非特异性###生理性###病理性连续可测性对应章节第四章1.【单选题】据《素问·经脉别论》所述,可使“水精四布,五经并行”的脏是A. 脾B. 肺C. 肝D. 心E. 肾正确答案:肺2.【单选题】《灵枢·营卫生会》“人生有两死,而无两生”之“两”是指A. 夺血、夺汗B. 夺气、夺血C. 夺汗、夺精D. 夺血、夺精E. 夺气、夺精正确答案:夺血、夺汗3.【单选题】《素问·经脉别论》所述“毛脉合精”是指A. 细小络脉相合B. 毛脉均受谷气C. 毛脉相会合D. 气血相合E. 经络均受谷气正确答案:气血相合4.【单选题】《素问·经脉别论》水饮的生化过程包括的环节是A. 浊气归心,上归于脾B. 经气归于肺,肺朝百脉C. 上归于肺,肺朝百脉D. 通调水道,下输膀胱E. 经气归于肺,通调水道正确答案:通调水道,下输膀胱5.【单选题】据《灵枢·营卫生会》,人体营卫之气大会的时间是A. 日中B. 平旦C. 日入D. 日西E. 夜半正确答案:夜半对应章节第五章1.【单选题】循行于上肢内侧前缘的经脉是A. 手厥阴心包经B. 手少阴心经C. 手太阴肺经D. 手阳明大肠经E. 手太阳小肠经正确答案:手太阴肺经2.【单选题】起于中焦,下络大肠”的经脉是A. 足阳明胃经B. 手太阴肺经C. 足太阴脾经D. 手少阴心经E. 足厥阴肝经正确答案是:手太阴肺经3.【单选题】十二经脉中手三阳经与同名的足三阳经的交接部位在A. 颈项部B. 头面部C. 上肢部D. 胸腹部E. 下肢部正确答案:头面部4.【单选题】在十二经脉中,阳经与阴经的交接部位在A. 四肢末端B. 胸部C. 头项部D. 头面部E. 腹部正确答案:四肢末端5.【单选题】被称作“水谷之海”的经脉是A. 足少阳胆经B. 足阳明胃经C. 手阳明大肠经D. 手太阳小肠经E. 足太阳膀胱经正确答案:足阳明胃经对应章节第六章1.【单选题】据《素问·痿论》所述,具有“主束骨而利机关”作用的是A. 经脉B. 宗筋C. 经筋D. 肌肉E. 络脉正确答案:宗筋2.【单选题】《灵枢·水胀》认为“月事不以时下”的疾病是A. 肠蕈B. 石瘕C. 石水D. 鼓胀E. 皮水正确答案:石瘕3.【单选题】《素问·咳论》认为,若寒饮食入胃,其邪气伤肺的路径是A. 肺脉而行B. 胃脉而行C. 脾脉而行D. 心脉而行E. 肾脉而行正确答案:胃脉而行4.【单选题】据《素问·热论》,“两感于寒”者可能预后是A. 病重B. 病愈C. 易已D. 必不免于死E. 迁延日久正确答案:必不免于死5.【单选题】在《素问·举痛论》所述九气为病机,因于情志者有A. 七条B. 两条C. 六条D. 八条E. 九条正确答案:六条对应章节第七章1.【单选题】据《素问·脉要精微论》,“头倾视深”是A. 气血将夺B. 精神将夺C. 卫气将夺D. 骨髓将夺E. 经气将夺正确答案:精神将夺2.【多选题】《素问·脉要精微论》所说的“以此参伍,决死生之分”包括的内容是A. 切脉动静B. 视精明C. 察五色D. 观五藏有余不足E. 六府强弱,形之盛衰正确答案:切脉动静###视精明###察五色###观五藏有余不足###六府强弱,形之盛衰3.【单选题】《素问·脉要精微论》所说的“四变之动,脉与之上下”之“上下”是指A. 人迎、寸口脉象B. 泛指身体上下部位的脉象C. 寸部脉(上)和(尺部脉)D. 脉象的浮与沉E. 自然界阴阳之气的消(下)长(上)正确答案:脉象的浮与沉4.【单选题】《素问·平人气象论》所载肝的病理脉象特征是A. 微弦B. 但弦无胃C. 毛多胃少D. 弦多胃少E. 脉有胃气而微弦正确答案:弦多胃少5.【单选题】根据《黄帝内经》所讲五色定位诊病理论,判断下面的病例病位在何脏某男,64岁,患水肿病20余载,反复住院治疗,近3个月来,凭借透析维持。
中医各家学说历代医家的争鸣与中医学的发展
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历代医家的争鸣与中医学的发展虽《内经》等典籍为各家学说的综合性著作,但其医学思想基本上是一致的,因它奠定了中医理论的基础,故被后世公认为‘经典著作’。
此后,从魏晋至隋唐、宋代,在临床医学方面积累有丰富的经验并在理论上也有一定的总结和提高。
洎乎金元时代,医家们把临床实践与理论研究更加具体地联系起来,他们各抒己见,发表了不同的学说,如刘完素的火热病机理论、张子和的攻邪理论、李东垣的脾胃内伤学说,以及朱丹溪的养阴学说等,这些医家的学术争鸣,不仅丰富了医学的内容,而且在中医学发展史上,起着承先启后的作用,故《四库全书总目提要》认为“医之门户,分于金元,”而从此之后,人们研究各家学说也就多从金元开始。
但须看到在金元之前,诸如唐代孙思翅、王冰、宋代的陈言、成无已、钱乙、朱肱、许叔微、严用和等医家的学说,都各有特点和贡献,对后世医学颇多影响,因此,也是研究各家学说所不能忽视的内容。
金元之后,明清之际名家辈出,他们在临床实践的基础上进行理论研究,不仅使各科医学理论趋于综合、融化,而且多所突破,颇有创新。
值得我们重视和借鉴。
综观历代卓有成就的医家,他们都有很丰富的临床实践,从生理、病理、诊断、治疗等不同角度,对中医基本理论加以深入阐发,兹择要举例如下:(一)阴阳五行学说阴阳医家论述阴阳,无不以《内经》为基础。
如王冰注《素向》有“阳气根于阴,阴气根于阳。
无阴则阳无以生,无阳则阴无以化。
全阴则阳气不极,全阳则阴气不穷”的名言。
此后,历代医家都十分重视阴阳互根的原理。
元明时代,朱丹溪、张景岳等医家结合生理,病理,在水火、命门、阴精、阳气等方面对阴阳问题作了更深入的研究和阐发,朱氏提出“阳常有余,阴常不足”的论点,张氏则认为“阳常不足,阴本无余。
”同时,张氏还较为全面地论述了元阴、元阳的问题。
总之,这都反映了他们从阴阳角度对生命根源和生理机能问题进行了探讨,其价值和意义是相当重要的。
五行继《内经》五行学说之后,《难经》根据五行生克乘侮之理,提出了“母能令子虚”,“虚者补其母”;“子能令母实”,“实者泻其子”,以及“东方实,西方虚,泻南方,补北方”的治则。
针灸学(中级)考试题库

针灸学中级考试题库1.针灸起源于中国,最早传播到的其他国家或地区是:A.朝鲜B.日本C.东南亚D.欧洲E.美洲【正确答案】:B2.马王堆汉墓出土的医学帛书中,记载了:A.手足三阳经的循行B.手足三阴经的循行C.十二条经脉的循行D.十一条经脉的循行E.十四条经脉的循行【正确答案】:D3.较为完整地论述了经络理论,又称《针经》的著作是:A.《灵枢》B.《素问》C.《难经》D.《针灸甲乙经》E.《十四经发挥》【正确答案】:A4.对《内经》予以补充,并提出了八会穴,对五输穴按五行学说作了详细解释的著作是:A.《针灸甲乙经》B.《难经》C.《针灸资生经》D.《十四经发挥》E.《针灸大成》【正确答案】:B5.继《内经》之后,现存最早的一部针灸学专著是:A.《明堂孔穴针灸治要》B.《肘后备急方》C.《针灸甲乙经》D.《难经》E.《针灸资生经》【正确答案】:C6.《铜人腧穴针灸图经》的作者是:A.皇甫谧B.王执中C.滑伯仁D.杨继洲E.王惟一【正确答案】:E7.《针灸大成》的作者是:A.徐凤B.王惟一C.杨继洲D.滑伯仁E.汪机【正确答案】:C8.《针灸逢源》确定了多少个腧穴:A.160个B.349个C.354个D.359个E.361个【正确答案】:E9.足三阴经在内踝上8寸以下的分布规律是:A.太阴在前,厥阴在中,少阴在后B.太阴在前,少阴在中,厥阴在后C.厥阴在前,太阴在中,少阴在后D.厥阴在前,少阴在中,太阴在后E.少阴在前,厥阴在中,太阴在后【正确答案】:C10.足三阴经在内踝上8寸以上的分布规律是:A.太阴在前,厥阴在中,少阴在后B.太阴在前,少阴在中,厥阴在后C.厥阴在前,太阴在中,少阴在后D.厥阴在前,少阴在中,太阴在后E.少阴在前,厥阴在中,太阴在后【正确答案】:A11.十二经脉中,相表里的阴经与阳经的交接部位是:A.头面部B.胸部C.腹部D.肘膝部E.四肢末端【正确答案】:E12.十二经脉中,阳经与阳经(同名经)的交接部位是:A.头面部B.胸部C.腹部D.背部E.四肢末端【正确答案】:A13.十二经脉中,相交接的阴经与阴经的交接部位是:A.头面部B.胸部C.腹部D.背部E.四肢末端【正确答案】:B14.称为"一源三歧"的经脉是:A.任脉、督脉、带脉B.任脉、冲脉、带脉C.督脉、冲脉、带脉D.任脉、督脉、冲脉E.任脉、阴跷脉、阴维脉【正确答案】:D15.对奇经八脉论述正确的是:A.直接隶属于脏腑B.有阴阳表里配合关系C.与奇恒之腑有密切联系D.八脉中的任、督、冲皆起于胸中,同出于会阴,称"一源三歧"E.沟通了经脉与络脉的联系【正确答案】:C16.称为"十二经之海"的是:A.任脉B.督脉C.冲脉D.阳明经E.维脉【正确答案】:C17.称为"阴脉之海"的是:A.任脉B.督脉C.冲脉D.足少阴经E.足太阴经【正确答案】:A18.称为"阳脉之海"的是:A.足太阴经B.足阳明经C.手阳明经D.手少阳经E.督脉【正确答案】:E19.十二经脉的别络从本经分出的部位是:A.四肢末端的指、趾B.肘膝关节以下C.肘膝关节以上D.肩关节周围E.踝关节周围【正确答案】:B20.十二经别从正经别出的部位是:A.腕踝关节以上B.腕踝关节以下C.肘膝关节上下D.肘膝关节以下E.肩关节以上【正确答案】:C21.根据十二经别的分布特点,其先后顺序是:A.出、入、离、合B.入、出、合、离C.离、合、出、入D.离、入、出、合E.离、出、入、合【正确答案】:D22.对十二经别描述正确的是:A.十二经别多从四肢肘膝关节以下的正经别出B.十二经别均上行至头项部C.十二经别从正经分出后,最终合于本经经脉D.十二经别的分布特点是:出、入、离、合E.行于体表,不入内脏【正确答案】:B23.十五络脉指十二经脉之络,加:A.阴维络、阳维络、脾之大络B.阴跷络、阳跷络、脾之大络C.任脉络、督脉络、冲脉络D.任脉络、督脉络、脾之大络E.任脉络、督脉络、胃之大络【正确答案】:D24.六合主要是指:A.十二经脉中的表里经相合B.十二络脉中的表里络相合C.十二经别中的表里经别相合D.十二经筋中的表里经筋相合E.十二皮部中的表里皮部相合【正确答案】:C25.经络系统中,具有约束骨骼、屈伸关节、维持人体正常运动功能的是:A.十四经脉B.奇经八脉C.十二经别D.十二经筋E.十五络脉【正确答案】:D26.下列对经筋描述正确的是:A.十二经筋的分布与十二经脉的体表通路不一致B.十二经筋均行于体表,不入内脏C.十二经筋与十二经脉循行的起始点相同D.十二经筋深入体腔,联系脏腑E.十二经筋是机体的卫外屏障,抗御外邪,反映病证【正确答案】:B27.十二皮部是指:A.十二经脉功能活动反映于体表的部位B.十二络脉分布于皮肤的浮络C.十二经脉最浅表的部位D.十二经别的皮表区域E.人体体表的十二个分区【正确答案】:A28.为机体的卫外屏障,起着保卫机体、抗御外邪、反映病证作用的是:A.十二正经B.十二经筋C.十二经别D.十二皮部E.十五络脉【正确答案】:D29.手三阳经都可以主治以下哪项疾病:A.目疾、热病B.头痛、耳疾C.咽喉病、热病D.头痛、齿痛E.目疾、鼻疾【正确答案】:C30.足三阴经都可以主治以下哪项疾病:A.脾胃、肾疾患,咽喉痛B.脾胃、肝疾患,肺疾C.妇科、脾胃疾患,咽喉痛D.脾胃、肾疾患,前阴病E.妇科,前阴病【正确答案】:E31."四根三结"中的"四根"指的是:A.四肢、头、胸、腹B.头、胸、腹、背C.四肢、头、胸、背D.四肢末端的井穴E.以上都不是【正确答案】:D32."四根三结"中的"三结"指的是:A.头、胸、腹B.头、胸、背C.头、胸、四肢D.胸、腹、背E.胸、背、四肢【正确答案】:A33."根结"中的根在:A.井穴B.原穴C.输穴D.合穴E.下合穴【正确答案】:A34."气街"是指:A.经气聚集的地方B.经气旺盛的地方C.经气留止的地方D.经气发出的地方E.经气汇聚、通行的共同通道【正确答案】:E35."四海"指的是:A.脑海、血海、气海、水谷之海B.血海、气海、水谷之海、髓海C.阴脉之海、阳脉之海、髓海、气海D.阴脉之海、阳脉之海、水谷之海、E.阴脉之海、阳脉之海、水谷之海、髓海【正确答案】:B36.歧骨至脐中的骨度分寸是:A.9寸B.8寸C.6寸D.5寸E.4寸【正确答案】:B37.脐中至横骨上廉的骨度分寸是:A.9寸B.8寸C.6寸D.5寸E.4寸【正确答案】:D38.两乳头之间的骨度分寸是:A.9寸B.8寸C.6寸D.5寸E.4寸【正确答案】:B39.两肩胛骨内侧缘之间的骨度分寸是:A.9寸B.8寸C.6寸D.5寸E.4寸【正确答案】:C40.前发际至后发际之间的骨度分寸是:A.16寸B.12寸C.8寸D.6寸E.9寸【正确答案】:B41.腕横纹至肘横纹的骨度分寸是:A.16寸B.14寸C.12寸D.10寸E.8寸【正确答案】:C42.前额两发角之间的骨度分寸是:A.12寸B.9寸C.8寸D.6寸E.5寸【正确答案】:B43.拇指同身寸是指:A.以患者拇指第一节的长度作为1寸B.以患者拇指第一节的宽度作为1寸C.以患者拇指第二节的长度作为1寸D.以患者拇指第二节的宽度作为l寸E.以患者拇指指间关节的宽度作为1寸【正确答案】:E44.腓骨小头前下方凹陷处定阳陵泉的位置,属于:A.固定标志定位法B.活动标志定位法C.简便定位法D.骨度同身寸法E.横指同身寸法【正确答案】:A45.横指同身寸法,将示、中、无名指、小指并拢后,以何处横纹为标准,作为3寸:A.示指远端指节B.中指远端指节C.无名指远端指节D.示指中节E.中指中节【正确答案】:E46.腋以下至季胁(11肋端)的骨度分寸是:A.16寸B.14寸C.12寸D.10寸E.8寸【正确答案】:C47.耳后两完骨(乳突)之间的骨度分寸是:A.12寸B.10寸C.9寸D.8寸E.6寸【正确答案】:C48.天突至歧骨(胸剑联合)的骨度分寸是:A.12寸B.l0寸C.9寸D.8寸E.6寸【正确答案】:C49.肘横纹中,肱二头肌腱桡侧缘的腧穴是:A.小海B.少海C.曲泽D.尺泽E.曲池【正确答案】:D50.肺经腧穴中,既可治疗咳喘、咽痛,能治疗头面五官疾患的首选穴:A.尺泽B.孔最C.列缺D.太渊E.少商【正确答案】:C51.可治疗无脉症的腧穴是:A.太渊B.大陵C.神门D.内关E.阴郄【正确答案】:A52.治疗咳嗽、痰多的腧穴首选:A.足三里B.太渊C.丰隆D.中脘E.列缺【正确答案】:B53.肺经腧穴中,治疗咽喉肿痛的首选穴:A.曲泽B.孔最C.经渠D.列缺E.少商【正确答案】:E54.肺经腧穴中,禁灸的是:A.少商B.鱼际C.经渠D.孔最E.尺泽【正确答案】:C55.肺经腧穴中,治疗肺热咯血的首选穴:A.中府B.尺泽C.孔最D.太渊E.少商【正确答案】:B56.半握拳,手食指本节后,桡侧凹陷处的穴位是:A.二间B.三间C.前谷D.后溪E.腕骨【正确答案】:B57.在颈外侧部,与喉结相平,当胸锁乳突肌前缘的腧穴是:A.扶突B.天突C.天窗D.人迎E.大迎【正确答案】:D58.在颈外侧部,喉结旁,当胸锁乳突肌前后缘之间的腧穴是:A.扶突B.天突C.水突D.人迎E.天窗【正确答案】:A59.在颈外侧部,喉结旁,当胸锁乳突肌后缘的腧穴是:A.天鼎B.天窗C.天容D.天牖E.天突【正确答案】:B60.下列腧穴归经正确的是:A.肩贞属于手少阳三焦经穴B.肩髎属于手阳明大肠经穴C.肩髃属于手少阳三焦经穴D.臂臑属于手太阳小肠经穴E.臑会属于手少阳三焦经穴【正确答案】:D61.善治头面诸疾的腧穴首选:A.商阳B.迎香C.合谷D.足三里E.内庭【正确答案】:C62.下列腧穴属于手阳明大肠经的是:A.阳谷B.阳溪C.太渊D.阳池E.腕骨【正确答案】:B63.下列腧穴归经正确的是:A.神门属于手厥阴心包经B.阳溪属于手太阳小肠经C.阳池属于手少阳三焦经D.阳谷属于手阳明大肠经E.大陵属于手少阴心经【正确答案】:C64.善治头项诸疾的腧穴首选:A.合谷B.列缺C.委中D.足三里E.条口透承山【正确答案】:B65.具有降压作用的腧穴首选:A.三阴交B.太溪C.曲池D.委中E.阳陵泉【正确答案】:C66.头维穴属于哪条经穴:A.足阳明胃经B.足太阳膀胱经C.足少阳胆经D.手阳明大肠经E.手少阳三焦经【正确答案】:A67.下列腧穴属于足阳明胃经的是:A.上关B.阳白C.和髎D.下关E.睛明【正确答案】:D68.在胸部,距前正中线4寸的经脉是:A.足太阳膀胱经B.足少阴肾经C.足阳明胃经D.足太阴脾经E.足厥阴肝经【正确答案】:C69.在胸部,距前正中线6寸的经脉是:A.足太阳膀胱经B.足少阴肾经C.足阳明胃经D.足太阴脾经E.足厥阴肝经【正确答案】:D70.在胸部,距前正中线2寸的经脉是:A.足太阳膀胱经B.足少阴肾经C.足阳明胃经D.足太阴脾经E.足厥阴肝经【正确答案】:B71.在腹部,前正中线旁开2寸的经脉是:A.足太阳膀胱经B.足少阴肾经C.足阳明胃经D.足太阴脾经E.足厥阴肝经【正确答案】:C72.在腹部,前正中线旁开4寸的经脉是:A.足太阳膀胱经B.足少阴肾经C.足阳明胃经D.足太阴脾经E.足少阳胆经【正确答案】:D73.在腹部,前正中线旁开0.5寸的经脉是:A.足太阳膀胱经B.足少阴肾经C.足阳明胃经D.足太阴脾经E.足厥阴肝经【正确答案】:B74.在脐水平线上,距脐中2寸的腧穴是:A.神阙B.外陵C.大横D.滑肉门E.天枢【正确答案】:E75.下列腧穴中,能治疗癫狂痫的是:A.天枢、大横B.外陵、大巨C.太乙、滑肉门D.水道、归来E.不容、承满【正确答案】:C76.在小腿前外侧,当犊鼻下8寸,距胫骨前嵴外1横指的腧穴是:A.条口B.丰隆C.上巨虚D.下巨虚E.地机【正确答案】:A77.治疗风火牙痛的首选穴:A.上关、列缺B.合谷、内庭C.下关、合谷D.颊车、丰隆E.风池、颊车【正确答案】:B78.下列对于厉兑穴定位正确的是:A.在足第2趾末节外侧,距趾甲角0.1寸B.在足第2趾末节内侧,距趾甲角0.1寸C.在足第3趾末节外侧,距趾甲角0.1寸D.在足第3趾末节内侧,距趾甲角0.1寸E.以上均不是【正确答案】:A79.在足大趾末节内侧,距趾甲角0.1寸的腧穴是:A.大敦B.厉兑C.隐白D.至阴E.足窍阴【正确答案】:C80.足太阴脾经与足厥阴肝经在内踝上几寸前后交叉:A.9寸B.8寸C.7寸D.6寸E.5寸【正确答案】:B81.在内踝上8寸处前后交叉的经脉是:A.足少阴肾经、足厥阴肝经B.足少阴肾经、足太阴脾经C.足厥阴肝经、足太阴脾经D.足太阳膀胱经、足太阴脾经E.以上都不是【正确答案】:C82.大包穴的正确定位是:A.在侧胸部腋前线上,当第6肋间隙处B.在侧胸部腋中线上,当第6肋间隙处C.在侧胸部腋后线上,当第6肋间隙处D.在侧胸部腋前线上,当第5肋间隙处E.在侧胸部腋后线上,当第5肋间隙处【正确答案】:B83.屈肘,肘横纹内侧端与肱骨内上髁连线的中点处是:A.曲泽B.尺泽C.小海D.少海E.曲池【正确答案】:D84.手少阴心经中,治疗舌强不语的首选穴是:A.少府B.少冲C.少海D.神门E.通里【正确答案】:E85.上肢内侧,手三阴经从尺侧向桡侧排序正确的是:A.手少阴心经、手厥阴心包经、手太阴肺经B.手少阴心经、手太阴肺经、手厥阴心包经C.手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经D.手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经E.手厥阴心包经、手少阴心经、手太阴肺经【正确答案】:A86.下列对少府穴定位正确的是:A.在手掌面,第4、5掌骨之间,握拳时当小指尖处B.在手掌面,第3、4掌骨之间,握拳时当无名指尖处C.在手掌面,第2、3掌骨之间,握拳时当中指尖处D.在手掌面,第1、2掌骨之间,握拳时当食指尖处E.以上均不是【正确答案】:A87.在手掌面,第4、5掌骨之间,握拳时当小指尖处的腧穴是:A.少冲B.少泽C.少府D.少商E.劳宫【正确答案】:C88.在手小指末节桡侧,距指甲角0.1寸的腧穴是:A.少府B.少泽C.少冲D.少商E.少海【正确答案】:C89.在手小指末节尺侧,距指甲角0.1寸的腧穴是:A.少府B.少泽C.少冲D.少商E.少海【正确答案】:B90.下列腧穴中,有通乳作用的是:A.少府B.少泽C.少冲D.少商E.少海【正确答案】:B91.在肘内侧,当尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间凹陷处的腧穴是:A.曲泽B.尺泽C.小海D.少海E.曲池【正确答案】:C92.下列各穴,属于手太阳小肠经的腧穴是:A.颧髎B.居髎C.巨髎D.瞳子髎E.肩髎【正确答案】:A93.下列各穴,属于手少阳三焦经的腧穴是:A.颧髎B.居髎C.巨髎D.瞳子髎E.肩髎【正确答案】:E94.下列各穴,属于足阳明胃经的腧穴是:A.颧髎B.居髎C.巨髎D.瞳子髎E.肩髎【正确答案】:C95.下列各穴,属于手太阴肺经的腧穴是:A.曲泽B.尺泽C.小海D.少海E.曲池【正确答案】:B96.下列各穴,属于手少阳三焦经的腧穴是:A.少冲B.关冲C.中冲D.天冲E.眉冲【正确答案】:B97.下列各穴,属于手少阴心经的腧穴是:A.曲泽B.尺泽C.小海D.少海E.血海【正确答案】:D98.下列各穴,属于手太阳小肠经的腧穴是:A.曲泽B.尺泽C.小海D.少海E.血海【正确答案】:C99.下列各穴,属于手少阴心经的腧穴是:A.少商B.少泽C.少冲D.少府E.中冲【正确答案】:C100.下列各穴,属于手厥阴心包经的腧穴是:A.少商B.少泽C.少冲D.少府E.中冲【正确答案】:E1.下列各穴,属于手太阳小肠经的腧穴是:A.少商B.少泽C.少冲D.少府E.中冲【正确答案】:B2.下列各穴,属于手少阳三焦经的腧穴是:A.少冲B.关冲C.中冲D.天冲【正确答案】:B3.在面部,下颌骨髁状突的后方,分别位于耳屏上切迹、耳屏前、耳屏间切迹前方的穴位是:A.听会、耳门、听宫B.耳门、听会、听宫C.听宫、耳门、听会D.听会、听宫、耳门E.耳门、听宫、听会【正确答案】:E4.在面部,耳屏前,下颌骨髁状突的后方,张口呈凹陷处的穴位是:A.耳门B.上关C.下关D.听会E.听宫【正确答案】:E5.在面部,耳屏上切迹前,下颌骨髁状突的后方,张口呈凹陷处的穴位是:A.耳门B.上关C.下关D.听会E.听宫【正确答案】:A6.在面部,耳屏间切迹前,下颌骨髁状突的后方,张口呈凹陷处的穴位是:A.耳门B.上关C.下关D.听会E.听宫【正确答案】:D7.下列腧穴,属于足少阳胆经的是:A.委阳B.听会C.角孙D.曲差E.丝竹空【正确答案】:B8.下列腧穴,属于手少阳三焦经的是:B.率谷C.耳门D.支正E.养老【正确答案】:C9.听宫属于下列哪条经穴:A.手少阳三焦经B.足少阳胆经C.手太阳小肠经D.足太阳膀胱经E.手阳明大肠经【正确答案】:C10.头顶部,前正中线旁开1.5寸的经脉是:A.足少阳胆经B.足太阳膀胱经C.足阳明胃经D.手少阳三焦经E.足厥阴肝经【正确答案】:B11.具有纠正胎位作用的腧穴是:A.关元B.足通谷C.少泽D.至阴E.至阳【正确答案】:D12.下列腧穴中,与至阳穴相平的是:A.膈俞B.督俞C.心俞D.神堂E.肝俞【正确答案】:A13.下列腧穴中,与心俞相平的是:A.志室B.神堂C.意舍D.膏肓E.肓门【正确答案】:B14.平第3胸椎棘突下的腧穴是:A.厥阴俞B.心俞C.肺俞D.魂门E.督俞【正确答案】:C15.平第10胸椎棘突下的腧穴是:A.意舍B.胃仓C.魂门D.阳纲E.肓门【正确答案】:D16.第1胸椎棘突下,旁开3寸的腧穴是:A.大杼B.附分C.风门D.肩中俞E.肩外俞【正确答案】:E17.下列何经行于前臂两骨之间:A.手太阴肺经B.手少阳三焦经C.手厥阴心包经D.手阳明大肠经E.手太阳小肠经【正确答案】:B18.下列何经行于前臂两筋之间:A.手少阳三焦经B.手阳明大肠经C.手太阴肺经D.手厥阴心包经E.手少阴心经【正确答案】:D19.下列何经绕肩胛:A.手太阳小肠经B.手少阳三焦经C.足阳明胃经D.足少阳胆经E.手阳明大肠经【正确答案】:A20.下列何经上巅顶:A.手阳明大肠经B.足阳明胃经C.足少阳胆经D.足厥阴肝经E.足少阴肾经【正确答案】:D21.不上头的经脉是:A.足阳明胃经B.足厥阴肝经C.冲脉D.阳跷脉E.阴维脉【正确答案】:E22.下列腧穴属于足太阳膀胱经的是:A.天容B.天牖C.天鼎D.天柱E.天窗【正确答案】:D23.在胭横纹外侧端,股二头肌腱的内侧取:A.委阳B.委中C.膝关D.曲泉E.阴谷【正确答案】:A24.臀部,平第4骶后孔,骶正中嵴旁开3寸的腧穴是:A.环跳B.会阳C.秩边D.下髎E.居髎【正确答案】:C25.腰部,第2腰椎棘突下,旁开3寸的腧穴是:A.腰俞B.志室C.腰阳关D.会阳E.肾俞【正确答案】:B26.在大腿部无经穴分布的经脉是:A.足太阴脾经B.足厥阴肝经C.足少阴肾经D.足阳明胃经E.足少阳胆经【正确答案】:C27.以下经脉中,腧穴数最多的是:A.督脉B.足太阳膀胱经C.足阳明胃经D.足少阳胆经E.手太阳小肠经【正确答案】:B28.阳跷脉的郄穴是:A.阳交B.阳辅C.跗阳D.外丘E.交信【正确答案】:C29.下列腧穴中,治疗盗汗的腧穴首选:A.肺俞B.太溪C.太渊D.复溜E.照海【正确答案】:D30.足少阴肾经在腹部的走行是:A.前正中线旁开0.5寸B.前正中线旁开1寸C.前正中线旁开1.5寸D.前正中线旁开2寸E.前正中线旁开4寸【正确答案】:A31.足少阴肾经在胸部的走行是:A.前正中线旁开0.5寸B.前正中线旁开l寸C.前正中线旁开2寸D.前正中线旁开4寸E.前正中线旁开6寸【正确答案】:C32.胸部,锁骨下缘,前正中线旁开2寸的是:A.天府B.俞府C.中府D.风府E.云门【正确答案】:B33.腕掌横纹中点处,当掌长伸肌腱与桡侧腕屈肌腱之间的腧穴是:A.神门B.阳溪C.太渊D.大陵E.阳池【正确答案】:D34.下列属于手少阳三焦经的腧穴是:A.率谷B.完骨C.听会D.风池E.翳风【正确答案】:E35.上关穴是下列何经腧穴:A.足阳明胃经B.足少阳胆经C.足太阳膀胱经D.手太阳小肠经E.手少阳三焦经【正确答案】:B36.头维与曲鬓弧形连线上,两穴之间的腧穴是:A.颅息、瘼脉B.浮白、头窍阴C.悬颅、悬厘D.天冲、率谷E.和髎、耳门【正确答案】:C37.在头部,乳突后上方,天冲与完骨的弧形连线上的腧穴是:A.颅息、瘈脉B.浮白、头窍阴C.悬颅、悬厘D.天冲、率谷E.和髎、耳门【正确答案】:B38.在头部,当前发际上0.5寸,神庭旁开3寸的腧穴是:A.本神B.头临泣C.曲差D.眉冲E.头维【正确答案】:A39.在头部,当瞳孔直上入前发际0.5寸,神庭穴与头维穴连线的中点是:A.本神B.头临泣C.曲差D.眉冲E.头维【正确答案】:B40.在头部,当前发际上0.5寸,神庭旁开1.5寸的腧穴是:A.本神B.头临泣C.曲差D.眉冲E.头维【正确答案】:C41.阳白穴属于下列哪条经脉:A.足太阳膀胱经B.足阳明胃经C.手少阳三焦经D.足少阳胆经E.手太阳小肠经【正确答案】:D42.下列对腧穴日月穴描述正确的是:A.第7肋间隙,前正中线旁开4寸B.第6肋间隙,前正中线旁开4寸C.腋中线上,平第6肋间隙D.第7肋间隙,前正中线旁开6寸E.是肝经募穴【正确答案】:A43.下列对京门穴描述正确的是:A.第11肋骨游离端下方B.第11肋骨游离端下方的垂线与脐水平线的交点上C.第12肋骨游离端下方D.是小肠经的募穴E.以上都不对【正确答案】:C44."盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之"出自下列哪篇文章:A.《灵枢·经脉》B.《灵枢·九针十二原》C.《千金方》D.《针灸甲乙经》E.《针灸大成》【正确答案】:A45.下列对提插补泻描述正确的是:A.得气后,重插轻提,提差幅度大为补法B.得气后,重插轻提,频率慢,操作时间长为补法C.得气后,重插轻提,频率慢,操作时问短为补法D.得气后,轻插重提,频率快,操作时间长为补法E.得气后,轻插重提,频率快,提差幅度小为补法【正确答案】:C46.下列对捻转补泻描述正确的是:A.捻转角度小,用力重,频率快为泻法B.捻转角度大,用力重,操作时间短为泻法C.捻转角度小,用力重,操作时间短为泻法D.捻转角度大,用力重,操作时间长为泻法E.捻转角度大,用力重,频率慢为泻法【正确答案】:D47.下列对补泻手法描述正确的是:A.进针时徐徐刺入,疾速出针者为泻法B.呼气时进针,吸气时出针为泻法C.重插轻提,提插幅度小,频率慢,操作时间长者为补法D.进针时,针尖随着经脉循行的方向刺入为泻法E.出针后迅速按压针孔为泻法48.下列对烧山火的针刺深度及顺序描述正确的是:A.先上1/3,再中1/3,最后下1/3,均行提插补法B.先上1/3,再中1/3,最后下1/3,均行提插泻法C.先上1/3,再中1/3,最后下1/3,均行捻转补法D.先上1/3,再中1/3,最后下1/3,均行捻转泻法E.先下1/3,再中1/3,最后上1/3,均行提插捻转补泻法【正确答案】:C49.下列对透天凉的针刺深度及顺序描述正确的是:A.先上1/3,再中1/3,最后下1/3,均行捻转补法B.先上1/3,再中1/3,最后下1/3,均行捻转泻法C.先下1/3,再中1/3,最后上1/3,均行捻转补法D.先下1/3,再中1/3,最后上1/3,均行捻转泻法E.以上均不是【正确答案】:D50.以下各项中,导致晕针的最直接的因素是:A.先天禀赋不足B.脾胃虚弱C.寒冷D.留针期间随意更换体位E.精神紧张【正确答案】:E51.下列属于间接灸的是:A.无瘢痕灸B.瘢痕灸C.温和灸D.实按灸E.隔物灸【正确答案】:E52.在电针的应用中,针刺麻醉选用的波形是:A.疏波B.密波C.断续波D.疏密波E.锯齿波【正确答案】:B53."舌强不语,舌本痛,体重不能动摇"属何经证治:A.手少阴心经B.足厥阴肝经C.足太阴脾经D.足少阴肾经E.任脉【正确答案】:C54."头项强痛,肩臂不举,痛引肩胛,上肢外侧痛"属何经证治:A.督脉B.足太阳膀胱经C.手阳明大肠经D.手太阳小肠经E.以上都不是【正确答案】:D55."鼻衄,喉痹,缺盆中痛"属何经证治:A.手阳明大肠经B.手太阴肺经C.足阳明胃经D.足太阴脾经E.足太阳膀胱经【正确答案】:B56."上肢外侧前缘痛,臂痛不举,大指次指不用"属何经证治:A.手少阴心经B.手少阳三焦经C.手太阴肺经D.手阳明大肠经E.手太阳小肠经【正确答案】:D57.原络配穴法属于:A.本经配穴法B.表里经配穴法C.上下配穴法D.前后配穴法E.左右配穴法【正确答案】:B58."豹纹刺"属于:A.点刺法B.散刺法C.刺络法D.挑刺法E.皮肤针叩刺法【正确答案】:B59.左手固定皮肤,右手持针迅速刺入皮肤1~2mm,随即将针身倾斜挑破皮肤,此针法属于:A.点刺法B.散刺法C.刺络法E.皮肤针叩刺法【正确答案】:D60.灸法的主治作用是:A.疏肝理气B.安神补心C.温经散寒D.益气养阴E.以上均不是【正确答案】:C61.太乙神针属于:A.悬灸B.直接灸C.回旋灸D.实按灸E.间接灸【正确答案】:D62.雷火神针属于:A.体针的一种B.三棱针的一种C.灸法的一种D.皮肤针的一种E.耳针的一种【正确答案】:C63.下列对带脉穴定位的描述正确的是:A.第11肋骨游离端下方B.第11肋骨游离端下方的垂线与脐水平线的交点上C.第12肋骨游离端下方D.腋中线上,平第6肋间隙E.是小肠经的募穴【正确答案】:B64.与肓俞穴平齐的腧穴是:A.神阙B.京门C.章门D.水分E.以上均不是【正确答案】:A65.与神阙平齐的腧穴是:B.章门C.带脉D.滑肉门E.以上均不是【正确答案】:C66.针刺环跳穴的最佳体位是:A.仰卧位B.俯卧位C.侧卧位D.坐位E.站位【正确答案】:C67.悬钟是八会穴中的:A.骨会B.筋会C.脉会D.血会E.髓会【正确答案】:E68.在足外踝的前下方,当趾长伸肌腱外侧凹陷中的腧穴是:A.解溪B.丘墟C.商丘D.照海E.申脉【正确答案】:B69.足少阳胆经的原穴是:A.足临泣B.光明C.悬钟D.丘墟E.阳陵泉【正确答案】:D70.下列对足临泣描述正确的是:A.是足少阳胆经的腧穴B.通于阳跷脉C.可治疗风火牙痛D.在足背外侧,足4趾本节后,小趾伸肌腱内侧缘E.是肝经腧穴。
《难经》与《黄帝内经》关系简考
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山东中医药大学学报《难经》与《黄帝内经》关系简考[关键词]难经,黄帝内经,经文分析,关系考察【摘要】《难经》又名《八十一难》,系东汉时期作品,其成书较《黄帝内经》为晚。
《难经》中有32难引文称“《经》言”,其中有18处可以在现存《黄帝内经》中找到出处。
另外49难与《黄帝内经》有如下关系:①虽未明言出自《经》,但仍可在《素问》、《灵枢》中找到相应的文字;②与《素问》、《灵枢》同中有异者,或有补充者;③未言出处,但在《素问》、《灵枢》中能找到相应的论述;④一些常见的理论问题;⑤为《难经》对《内经》理论的发挥;⑥不见于今《素问》、《灵枢》,为《难经》独有的理论。
通过对这些经文与《黄帝内经》关系的探讨,大致可以认为,《难经》虽有部分内容为《素问》、《灵枢》所不载,但绝大部分内容还是对《素问》、《灵枢》经文的解释与发挥,因而《难经》是解经之作,即解《内经》的说法还是有一定根据的。
《难经》又名《八十一难》,旧题秦越人(即扁鹤)撰。
其成书较《黄帝内经》为晚,极可能为东汉中期之作品。
关于《难经》书名,清•徐灵胎《难经经释•自序》曰:“以《灵》、《素》之微言奥旨,引端未发者,设为问答之语。
俾畅厥义也”。
解释似较合理。
《难经》共有八十一难,也就是八十二个小节,每个小节均提出一个或几个问题加以阐述。
其中直接指明“《经》言”者共有35处,因二十二难两处“《经》言”为前后文重复,实际是34处“《经》言”。
34处“《经》言”中,有15处在今《素问》、《灵枢》中找不到相对应的原文,有15处可在《灵枢》中找到基本相对应的文字,有3处可在《素问》中找到基本对应的文字,有1处在《灵枢》、《素问》中均可找到对应文字。
这34处“《经》言”又有十三难、三十五难分别出现两处,故而《难经》中实际有32难涉及到“《经》言”者。
其余49难,本文分为六部分来探讨其与《内经》的关系。
1虽未明言出自《经》,但仍可在《素问》、《灵枢》中找到相应的文字二十三难曰:手足三阴三阳脉之度数,可晓以不?然:手三阳之脉,从手至头,长五尺,五六合三丈。
中医基础考题及答案

中医基础理论 A一、单项选择题1、我国现存最早的针灸学专著是 ( D )A. 《内经》B. 《难经》C. 《诸病源候论》D. 《针灸甲乙经》2、被后世尊称为“攻邪派”的医家是 ( B)A.刘完素B.张从正C.张元素D.朱震亨3、我国现存最早的药物学专著是 ( D )A. 《内经》B. 《难经》C. 《伤寒杂病论》D. 《神农本草经》4、以制约不足的“消”为主要过程的阴阳消长平衡是 ( A)A. 此消彼长B.此长彼长C.此消彼消D. 此长彼消5、按照五行生克关系,肺为心之 ( D )A. 母B.子C.所胜D. 所不胜6、以下不符合五行生克原理的是 ( C )A. 肝为心之母B.脾为心之子C. 肾为肺之所胜D.肺为肝之所不胜7、被称为“先天之本”的脏是 ( D )A.心B.肝C.脾D. 肾8、与呼吸运动关系密切的脏是 ( B )A.肺与心B.肺与肾C.肺与肝D.肺与脾9、五脏之中,具有“主疏泄”生理特性的是 ( C )A.肺B.脾C.肝D.心10、被称为“髓海”的是 ( C )A. 脉B. 心C.脑D.三焦11、五脏之中与气机升降关系密切的是 ( C )A.肺与心B.肺与肾C.肺与肝D.心与肝12、脏腑之中,既属于六腑,又属于奇恒之腑的是 (B )A.三焦B.胆C. 胃D.心13、与呼吸微弱、脉动异常等病症关系最为密切的是 ( B )A.元气B.宗气C.营气D.卫气14、质地较为稠厚,流动性较小,具有濡养功能的是 ( A )A.津B.液C.精D.血15、具有营养全身、化生血液作用的气是 ( D )A.元气B. 宗气C.卫气D.营气16、临床上治疗出血证配合补气药的理论基础是 ( C)A.气能行血B.气能生血C. 气能摄血D.血为气母17、行于后头部的经脉是 ( B)A.手太阳经B.足太阳经C.手阳明经D.足阳明经18、在手小指端交接的经脉是 (B )A.肺经与大肠经B.心经与小肠经C. 肾经与膀胱经D.心包经与三焦经19、面白形胖、胆小易惊的体质是 ( B )A. 偏阳质B. 偏阴质C. 阴阳平和质D. 肥胖质20、下列哪项不是疠气的致病特点 ( A )A、一气一病B、发病急病情重C、直接伤及内脏 D 、传染性强烈21、风寒湿三气杂至可致“痹证”,其中“着痹”的特点是 ( D )A.痛无定处B.冷痛剧烈C.红肿热痛D.重着疼痛22、七情内伤易影响脏腑气机,其中恐则 ( B )A.气上B.气下C.气消D.气乱23、导致发病的内在因素主要是 ( A )A.正气不足B.邪气C.七情内伤D.饮食不节24、寒热真假形成的病机是 (D )A. 阴阳偏胜B. 阴阳偏衰C. 阴阳互损D. 阴阳格拒25 、“益火之源,以消阴翳”的治法适用于 ( B )A 、实热证B 、实寒证 C、虚热证 D 、虚寒证26 、“真寒假热证”宜采用下列何种治法 ( A )A.热因热用B.热者寒之C. 阴病治阳D.用热远热27、病人出现精神萎靡、神识朦胧、瞳神呆滞等神气衰败之象的是 ( C )A.神乱B.少神C.失神D.假神28、随生活环境及劳作等因素发生相应变化的面色是 ( B )A.主色B.客色C.善色D.恶色29、以下哪项不是青色主病 ( D )A.寒证B.瘀血C.疼痛D.水饮30、患处漫肿无头、肤色不变、不热少痛者为 ( B )A.痈B.疽C.疔D.疖二、多项选择题1、药物五味中属阳的是 ( AC )A. 辛味B. 酸味C. 甘味D. 苦味E. 咸味2、具有所胜、所不胜关系的是 ( BCE )A.木与火B. 土与水C. 木与金D. 水与金E. 水与火3、脾的生理特性为 ( CD )A. 喜条达恶抑郁B. 喜润恶燥C. 喜燥恶湿D. 以降为和E. 以升为健4、人体之气的生理功能有 ( ABCDE )A.推动B.温煦C. 固摄D. 防御E. 营养5、以下有关望目的各部分与五脏之间对应关系正确的是 ( ADE )A.瞳仁属肾,称水轮B.黑睛属肝,称气轮C. 白睛属肺,称风轮D. 目眦血络属心,称血轮E. 眼睑属脾,称肉轮三、填空题1、临床常用的补气生血法是根据阴阳的(互根互用 )理论确立的治疗方法。
智慧树知到《解密黄帝内经》2019章节测试答案
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经络腧穴题库10
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《经络腧穴学》试题十
一. 名词解释:(每小题2分,共10分)
1、一源三歧
2、六合
3、髀枢
4、奇穴
5、八会穴
二. 填空题:(每空0.5分,共20分)
1、 经络阐述人体各部之间的联系通路,体现为____________、__________以及___________,由于经络的联系,人体构成一个有机体。
4、答:四肢部有八个经穴通于奇经八脉。称八脉交会穴,八个穴位。公孙、内关、外关、足临泣、后溪、申脉、列缺、照海。
配对运用:公孙配内关治疗胃心胸疾患。
外关配足临泣治疗目外眦、颊、颈、耳后肩部疾患。
后溪配申脉治疗目内眦,颈、耳、肩胛部疾患。
列缺配照海治疗胸、
肺、膈、喉咙部位的疾患。
5、答:瞳子髎 听会 上关 颔厌、悬颅、悬厘、曲鬓、率谷、天冲、浮白、头窍阴、完骨、本神、阳白、头临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池
经络腧穴学 答案(10)
一、解词
1、指任、督、冲三脉同起于胞中,出于会阴后,任脉向上,行于人前正中线,督脉向上,行于人后正中线,冲脉伴足少阴肾经上行。
2、手足三阴三阳的经别,依其相表里关系组成六对称之。
3、意指髋关节,当骨股大转子处。
4、于经穴以外,具有固定名称、位置和主治等内容的腧穴称为奇穴也称“经外奇穴”。
11、下列腧穴中,化痰作用最强的腧穴是( )
A、天突 B、丰隆 C、阴陵泉 D、尺泽
12、下列那组穴位属原络配穴法( )
A、太渊、列缺 B、合谷、偏历 C、太渊、合谷 D、合谷、列缺
13、手三阴经的腧穴共同主治( )
A、神志病 B、肺脏病 C、胸部病 D、咽喉病
经脉的脉名、循行源于《帛书十一脉》的演变
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经脉的脉名、循行源于《帛书十一脉》的演变1973年,湖南长沙马王堆汉墓出土了“《帛书经脉》,记载有11脉,因而又称《11脉灸经》(见《五十二病方》)。
据考证,这属《内经》以前文献。
原帛书有两种,分别称第一种本、第二种本,第二种本又分甲、乙两种写本,文字基本相同[1]”。
因仅用灸法,故称《帛书11脉灸经》,其第一种本以足臂加阴阳名称为名,称其为《足臂十一脉》,第二种本足脉去掉足字,仅留阴阳名等(详见表1),故称《阴阳十一脉》,统称为《帛书11脉》。
汉墓马王堆《帛书11脉》的出世,是针灸学界的一件大事!《阴阳十一脉·是动则病》揭示了针灸学的理论起始于“脉”,《灵枢·经脉》的脉名、循行也都是起自《足臂十一脉》。
脉名、经脉名称的演变我曾写“《帛书·阴阳11脉》与针灸学”(该文已经在针灸中国网刊登),讲述了“是动则病”和“是×脉主治其所产病”是针灸学理论之源,以晋王叔和编著的《脉经》第六章,引用了《阴阳11脉》原篇全文,并以其作为脉诊学中脏腑经脉病候的主要部分,来证明《帛书11脉》在中国医学文献及医史中的地位。
脉名、经脉名如何演变,为何肩脉、耳脉、齿脉出世后又消失了?经脉名称又是如何建立的?脉名的演变虽不繁复,因其诸多增减,不好记忆,为讨论方便,便于了解脉、经脉的名称、循行等的方方面面,特将它们的名称、循行和与脏器的关系等作一简表便于参考。
《帛书11脉》的脉名与经脉名的对应排列和起止、循行方向及与脏腑关系表表190年1版编写脉循行方向据李鼎主编《经络学》上海科技出版社出版;因表的空间小而有删减。
注:括号及其内之“足”,并非原文缺字,係《中国医学史》作者所加;经脉名循行等均为作者加。
人老力衰头脑钝,想顾全而不能全,仅尽绵薄之力,敬献读者作参考。
上表是针灸学的脉、经脉变革的历史记录,它只显示了结果,于无声处抹去了(足)太阴脉、肩脉循行方向改变的原因,肩、耳、齿脉出现又消失了等过程,留给我们的是想象。
中医护理学总复习题
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中医护理学总复习题中医护理学复习题⼀、填空题1、营⽓分布在__________、卫⽓__________。
2、君药是__________的药物。
⾂药是__________物。
3、⽓化的基本形式是⽓的__________运动。
4、⼈体精⽓就其来源⽽⾔,有__________和__________。
先天之精禀受于__________,是__________。
5、⼈⽣、长、壮、⽼、已主要取决于__________的盛衰。
6、⼈体精⽓就其来源⽽⾔,有__________和__________。
先天之精禀受于__________,是__________。
7、脏腑是__________总称,由__________。
8、五脏的主要功能是__________和__________;腑的主要功能是__________和__________。
9、推拿的基本要求是:__________。
__________、__________、__________。
10、⾜太阳膀胱经起于__________,上⾏___________,交会于__________。
11、脾虚病⼈,⾯⾊青黄,多为__________;⼼病⾯见⿊⾊,多为__________。
12、若失⾎过多,出现⼝渴、尿少、⽪肤⼲燥,称为__________。
13、若津液⼤量耗损,形成⾎脉空虚,称为__________。
14、⼈体的腧⽳,既是疾病的__________,⼜是__________的部位。
15、“⾻度”折量定位法是以体表__________为主要标志。
16、⼿__________肺经起于__________,下络⼤肠,沿__________下⾏。
17、急则治__________缓则治__________。
18、同病异治就是对__________疾病发⽣发展过程中所表现出的__________证候,采⽤__________的治法。
19、异病同治就是对__________疾病发⽣发展过程中所表现出的_________证候,采取__________的⽅法进⾏治疗。
中医针灸发展史
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中医针灸发展史针灸医学起源于我国远古时期。
古代原始社会的人类,由于居住在山洞,地处阴暗潮湿,加上与野兽搏斗,故多发生风湿和创伤。
当身体某处有了痛楚时,除祈祷鬼神外,很自然地会用物去揉按、捶击以减轻痛苦,或用一种楔状石块叩击身体某部,或放出一些血液使疗效更为显著,从而创造了以砭石为工具的医疗方法,这就是针刺的萌芽。
《山海经》记载有“高氏之山,有石如玉,可以为箴。
”这是远古人类以砭石代针治病的佐证。
1963年,在内蒙古自治区多伦旗头道洼新石器时代遗址出土了1根磨削的石革,据鉴定为针刺的原始工具。
《素问·异法方宜论篇》记载:“东方之域,天地之所生也,鱼盐之地,海滨傍水,其民食而嗜咸……其病皆为痈疡,其治宜砭石,故砭石者亦从东方来。
”说明了砭石治病与当时人类所处的环境和历史条件是分不开的。
随着人类智慧和社会生产工艺的不断发展,针具由石针、骨针逐步发展成青铜针、铁针、金针、银针,直至现代的不锈钢针。
当人类知道用火以后,发现身体某一部位发生病痛时,受到火的烘烤会感到舒适或缓解,故认识到灸熨可以用于治疗,继而从各种树枝施灸发展为艾灸。
《素问·异法方宜论篇》记载:“北方者,天地所闭藏之域也,其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,脏寒生满病,其治宜灸芮。
故灸芮者,亦从北方来。
”说明灸法的发明与寒冷的生活环境有着密切的联系。
此外,拔罐法亦起源于原始社会。
初时是利用兽角做成的饮具,借燃火的热力,排除其中空气,使其吸附在皮肤表面来治病,故古代称之为“角法”。
针灸学术的发展经历了一个漫长的历史过程。
近年来在甘肃、宁夏、河南马迹山、淮阳、禹县、以及江苏镇江等地,均发现了夏商时期骨制、铜制的医疗针具,反映了早期针灸医学面貌的一个侧面。
春秋、战国、秦、汉时期,我国由奴隶社会迈进到封建社会。
随着政治、经济、文化的发展,为医药学的发展提供了条件。
针刺工具由砭石、骨针发展到金属针具,特别是灸针的出现更扩大了针灸实践范围,促进了针灸学术飞跃发展,针灸理论也不断得以升华。
《黄帝内经》中的经络学说
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《黄帝内经》中的经络学说
《黄帝内经》是一部古代中医典籍,其中包含了关于经络学说的内容。
经络学说是中医学中的重要理论之一,它认为人体内存在着一种特殊的网络系统,其中包括经络和穴位。
经络是一种无形的通道,能够使气血等生命能量在体内循环运行,起到调节和平衡人体功能的作用。
穴位是经络上的特定点位,通过刺激穴位可以影响经络的运行和调节身体的机能。
根据《黄帝内经》的经络学说,人体内的经络系统主要分为十二经络和八脉。
十二经络包括三阳经、三阴经和奇经八脉。
三阳经包括足太阳膀胱经、手太阳小肠经和手少阳三焦经;三阴经包括足太阴脾经、手太阴肺经和手厥阴心包经;奇经八脉包括任脉、冲脉、督脉、带脉、冲脉、阴维脉、阳维脉和阴脉。
经络学说还包括了经络的分布规律和运行规律。
经络分布在全身,通过脏腑之间、肢体之间相互联通。
它们将人体内的气血运输到各个器官和组织,维持身体的正常功能和平衡。
经络的运行规律包括了经气、气血和阴阳的升降出入。
经络学说认为,当经络出现阻塞或疏通不畅时,就会导致气血运行不畅,从而产生疾病。
《黄帝内经》中的经络学说为中医学的诊断和治疗提供了重要的理论基础,具有丰富的临床应用价值。
它强调了人体整体的调节和平衡,注重疾病的预防和调理,对中医的发展和实践起到了重要的指导作用。
十二经脉运行理论矛盾之谜(一)

十二经脉运行理论矛盾之谜(一)十二经脉运行理论矛盾之谜一、十二经脉与天地阴阳之道祖国医学发源于《黄帝内经》,这部中医经典从始至终都贯穿着天人合一的理论观点。
贫道根据练功的体验认为,发现经络学说是古圣人通过养身修道达到与宇宙的大自然之道合体之时所取得的中医理论---十二经脉理论。
祖国医学理论虽玄,却是通过自身反应内观证得,故是十分科学实用的,所以数千年来一直指导着人类疾病的治疗与预防。
祖国的医学理论和我们道家的道学理论相同,都是天人合一的观点,认为宇宙有无形无象之三阴三阳的循环轨道场在运行五运六气,产生春、夏、秋、冬四季的变迁;人体之内有无形无象之三阴三阳在循环轨道场(即十二经脉)在运行五脏六腑,产生春季脉弦、夏季脉钩、秋季脉浮、冬季脉石的脉象变迁。
在宇宙间若没有自然大道的运行能量,日月星辰即不能有规律地运行,万物也不能生长;在人体内若没有十二经脉的运行能量,人就没有生命;所以,人体的十二经脉运行之道至关重要,又非常玄妙。
《灵枢·经别》黄帝问于岐伯曰:“余闻人之合于天道也,内有五藏,以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六府,以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五藏六府之所以应天道”,又如《素问·气交变大论》以天人相应的观点说“肝应岁星(木星),心应荧惑星(火星),脾应镇星(土星),肺就太白星(金星),肾应辰星(水星)”,说明宇宙是个大天地,人体是个小天地。
前圣曰:“人乃天地之精灵”,可以说人体即是天体的一个缩影,太阳系的天体结构在人体内都有,但却隐藏着,因而许多修行人在修炼到一定程度时(有日月会合境界),就能返观内照见到太阳、月亮、星辰,故我们道家说“大道在自身,身外无道”,也说明我们的人体已具备天地之全璧,就予珍惜修养。
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中医经典——《皇帝内经》和《难经》

中医经典——《皇帝内经》和《难经》我国古代医学经典,一向有《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》之称。
《黄帝内经》、《难经》,阐发医理,为我国现存的两部权威理论医著;《伤寒杂病论》论述内伤外感各证的辨证施治及处方用药,肇启我国临床医学之端;《神农本草经》则载录药物性味功用,被后世奉为中药本草的祖书。
《黄帝内经》简称《内经》。
现一般认为,它不是一个时期、或某一个人的著作,而是从春秋、战国开始,一直到秦、汉几百年间,由许多医书汇集,不断增补而成,其大部分内容形成于战国。
至于托名“黄帝”所作,诚如《淮南子·修务训》所分析的,是由于“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农、黄帝而后能入说”的缘故。
当时托名“黄帝”的书有20多种,《内经》是其中之一。
《内经》集中反映了秦汉以前的医学成就,确立了我国医学独特的理论,为中医学的发展起了奠基和导向作用。
历代医家的著作,有不少取材或取法于《内经》,而历史上各种医学流派的形成和倔起,其学术理论也大都滥觞于《内经》。
所以《内经》是医学之宗,不但在历史上一直是中医教学的必读教材,就是现代的高等中医院校也仍将其作为一门必修的主课。
今天中医界遵奉的一套基础理论,主要也是从《内经》中提炼发展而成。
甚至当代医学科学的某些研究课题,如生命科学,气功原理,经络实质,医学心理学、气象学等,也或多或少地可从其博大精深的论述中获得新的发现或有益的启迪。
《内经》包括《素问》9卷和《灵枢》9卷,两部分各列专题81篇,内容非常广泛,逐步形成了中医独特的理论体系,并以此渗透、贯穿到中医领域的各个方面,用来解释人体生理、病理现象和指导疾病的预防、诊断、治疗等。
脏腑经络学说:《内经》在长期医疗实践、活体观察和古代解剖学知识的基础上,讨论了人体各脏腑、组织、器官的生理功能、病理变化及其通过经络沟通的相互联系、相互制约的关系。
论病学说:包括邪正理论、病因、病机、疾病传变和病症5个方面,这些内容占了《内经》大部分篇幅。
针灸的历史起源
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针灸的历史起源针灸是一种中国特有的治疗疾病的手段。
它是一种“从外治内”的治疗方法。
是通过经络、腧穴的作用,以及应用一定的手法,来治疗全身疾病的。
在临床上按中医的诊疗方法诊断出病因,找出疾病的关键,辨别疾病的性质,确定病变属于哪一经脉,哪一脏腑,辨明它是属于表里、寒热、虚实中那一类型,做出诊断。
然后进行相应的配穴处方,进行治疗。
以通经脉,调气血,使阴阳归于相对平衡,使脏腑功能趋于调和,从而达到防治疾病的目的。
针灸疗法是祖国医学遗产的一部分,也是我国特有的一种民族医疗方法。
干百年来,对保卫健康,繁衍民族,有过卓越的贡献,直到现在,仍然担当着这个任务,为广大群众所信仰。
针灸由“针”和“灸”构成,是中医学的重要组成部分之一,其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具,在形成、应用和发展的过程中,具有鲜明的中华民族文化与地域特征,是基于中华民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。
【起源】针灸医学最早见于二千年多前的《黄帝内经》一书。
《黄帝内经》说:'藏寒生满病,其治宜灸',便是指灸术,其中详细描述了九针的形制,并大量记述了针灸的理论与技术。
两千多年来针灸疗法一直在中国流行,并传播到了世界。
而针灸的出现,则更早。
远古时期,人们偶然被一些尖硬物体,如石头、荆棘等碰撞了身体表面的某个部位,会出现意想不到的疼痛被减轻的现象。
古人开始有意识地用一些尖利的石块来刺身体的某些部位或人为地刺破身体使之出血,以减轻疼痛。
古书上曾多次提到针刺的原始工具是石针,称为砭石。
这种砭石大约出现于距今8000至4000年前的新石器时代,相当于氏族公社制度的后期,人们已掌握了挖制、磨制技术,能够制作出一些比较精致的、适合于刺入身体以治疗疾病的石器,这种石器就是最古老的医疗工具砭石。
人们就用'砭石'刺入身体的某一部位治疗疾病。
砭石在当时还更常用于外科化脓性感染的切开排脓,所以又被称为针石或石。
《山海经》说:'有石如玉,可以为针',是关于石针的早期记载。
十二经筋与十二经脉有什么关系
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⼗⼆经筋与⼗⼆经脉有什么关系《說⽂解字》解释说:“筋,⾁之⼒也。
从⼒从⾁从⽵。
⽵,物之多筋者。
凡筋之屬皆从筋。
”在《黄帝内经》中,经筋与经脉是对应存在的,有⼗⼆经脉,就有⼗⼆经筋,它们的⾛⾏也⼤体相似。
简单地说,⼗⼆经筋是包裹⼗⼆经脉的⼀些组织。
⽤⼀个⽐较形象的例⼦来说明,⼤家就明⽩了。
⼗⼆经脉相当于⽕车和汽车通⾏的隧道,⼗⼆经筋则是隧道周围的路基和穹顶等辅助的部分。
如果隧道周围的⼭体有塌⽅,⽐如发⽣了地震或者塌陷,那么就会影响到隧道的通畅。
就像汶川⼤地震,其中有⼀个隧道因为塌⽅所以整条道路都不通了,物资也没有办法及时运进去。
这就相当于⾝体的⼗⼆经筋出现了问题,也就是“塌⽅”了,那隧道(经络)就不通了,⽓⾎也阻滞了。
长此以往,⾝体某些部位的营养供应得不到保证。
所以说,通道固然很重要,但是通道周围的组织⼀旦有异常,通道也会出问题。
反之,经脉是运⾏⽓⾎的通道,假如经脉中⽓⾎亏虚或者其本⾝出问题了,那么经筋就得不到濡养,它的功能也会受到影响。
经脉与经筋的功能是密不可分的,⼗⼆经脉能否发挥正常功能有赖于⼗⼆经筋的结构和功能是否正常。
《灵枢·经筋》篇中每条经筋有关治疗原则的⽂字基本上都是“治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输”。
其中的“燔针劫刺”指的是⽤⽕针快速针刺,“以知为数”说的是以患者出现针感为标准。
关于 “以痛为输”,唐代医家杨上善《黄帝内经太素》注释道:“输,谓孔⽳也。
⾔筋但以筋之所痛之处,即为孔⽳,不必要须依诸输也。
以筋为阴阳⽓之所资,中⽆有空,不得通于阴阳之⽓上下往来,然邪⼊腠袭筋为病,不能移输,遂以病居痛处为输,故⽈:筋者⽆阴⽆阳,⽆左⽆右,以候痛也。
《明堂》依⽳疗筋病者,此乃依脉引筋⽓也。
”这说明经筋病主要是在有病变的经筋也就是“筋结”局部治疗,⽽不⽤像内科病⼀样去寻找远端腧⽳。
相同的观点还见于《素问·长刺节论》篇,其中有“刺家不诊,听病者⾔”的著名论述。
上⽂中所说的“筋为阴阳⽓之所资,中⽆有空,不得通于阴阳之⽓上下往来”是和经脉相对⽽⾔的,从另外⼀个⾓度说明经脉是“中有空,通于阴阳之⽓上下往来”的,这就是经筋和经脉的本质区别。
中医医案——心动过速

此医案仅证明中医可以治疗此类疾病,但医案仅供参考,切勿个人盲目用药,建议到正规中医治疗机构详细辩证论治。
滋阴清热法治疗心动过速病案:赵某,男,11岁。
初诊:1992年3月30日。
主诉及病史:2年来常反复感冒、发热,伴心动过速及心律不齐,曾在当地医院诊为心肌炎。
近2个月来因上述症状发作频繁,在当地多方治疗不效,于半月前入山医大附院小儿科,用青霉素及输液已半月,体温正常,但仍动则心悸,乏力,手麻。
安静时心率100次/分,稍活动(上、下两层楼梯)则心率至140次/分。
诊查:患儿发育、营养可,稍胖,面色㿠白,行动缓慢。
咽充血,扁桃体Ⅱ度大,舌质淡,舌尖略红,舌苔白黏。
脉细弱而数。
心电图示:Ⅱ度1型窦房传导阻滞。
辨证:心阴虚,脾虚湿滞。
治法:滋阴清热,健脾化湿。
处方:生地黄12g 北沙参15g 麦冬9g 山豆根9g 玄参12g 蚤休12g 丹皮12g 双花18g 蒲公英12g 黄芩12g 生苡仁18g 云茯苓12g 苏梗12g 甘草6g6剂,日1剂,水煎分2次服。
1二诊:4月6日。
服药3天后,心率即较前慢,活动后(上、下5层楼梯并去公园游玩)心率未超过100次/分,仅稍感心悸。
舌质淡,苔白黏,舌下毛细血管丛生。
脉细略数。
给予前方药继服。
由于病情稳定,于4月8日带药出院。
三诊:4月20日。
服上方16剂,现心率平稳,一般在80次/分,活动后亦无明显不适。
心电图示:窦性心律不齐。
原方又继服10剂。
2个月后,其父来告:患儿一切正常,能坚持学习并参加学校活动;自服中药以来,未再感冒、发热,偶有扁桃体发炎,亦很快痊愈。
按语望诊所见,患儿面色㿠白,行动缓慢,舌质淡,舌苔白黏,加之动则心悸、乏力,心电图示窦房传导阻滞,似应为心脾气虚。
但细查之,患儿虽面㿠白,但口唇较红且干,舌质虽淡而舌尖红、舌下毛细血管丛生。
思小儿阳常有余,阴常不足,经常反复发热致阴液不足,阴液不足又使虚热不退,故此中医辨证为心悸心阴虚证并脾虚湿滞,从西医辨病则为病毒性心肌炎,治疗宜辨证、辨病相结合。
《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》11-12
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《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》11-12十一、解释手太阴和手阳明的出井入合矛盾前面各章反复说明了“十二经脉”的正、反运行机理,现根据这种阴、阳、正、负的机理,对前面有关“十二经脉”运行所提出的三个矛盾,就能够取得合理的解释。
当手太阴经脉正运外出时,其经气运行到“井穴”;手太阴经脉反运内入时,其经气运行至“合穴”。
手阳明经脉正运上行时,其经气运行到“合穴”;手阳明经脉反运下行时,其经气运行至“井穴”。
《灵枢·本输篇》“黄帝问于歧伯曰:“凡刺之道,必通十二经络之所终始,络脉之所别处,五输之所留,六腑之所与合,四时之所出入,五脏之所留处,阔数之度,浅深之状,高下所至,愿闻其解。
歧伯曰:清言其次也。
肺出于少商、少商者、手大指端内侧也,为井木;溜于鱼际,鱼际者、手鱼也,为荥;注于太渊,太渊、鱼后一寸陷者中也,为俞;行于经渠,经渠,寸口中也,动而不居为经;入于尺泽,尺泽,肘中之动脉也,为合……”“大肠上合手阳明,出于商阳,商阳,大指次指之端也,为井金;溜于本节之前二间,为荥;注于本节之后三间、为俞;过于合谷、合谷在大指歧骨之间,为原;行于阳溪,阳溪,在两筋间陷者中也,为经;入于曲池,在肘外辅骨陷者中,屈臂而得之,为合,手阳明也……”。
《灵枢·本输篇》在论“十二经脉”的开端,就典型提出这五脏的井、荥、俞、经、合五俞穴;六腑的井、荥、俞、原、经、合六俞穴。
并详细说明了手、足三阴经的井、荥、俞、经、合五穴,与手、足三阳经的井、荥、俞、民经、合六穴的位置,但对周身其他的穴位置而不讲,可证明五脏的“五俞穴”,与六腑的“六俞穴”,是调治阴、阳经脉的重要穴位,也是调治一切疾病的重要穴位。
由于五脏的井、荥、俞、经、合五俞穴,六腑的井、荥、俞、原、经、合六俞穴,都处于肘、膝以下,是阴、阳经气交换的重要场所。
根据笔者“胎息”时的体验,手足四肢三阴三阳经脉最明显的出、入运动机能,是手不过肘,足不过膝,就认为阴阳经气的交换重点是在于手足四肢。
十一经脉理论学说探源

十一经脉理论学说探源我们经常说人体有十二经脉,但是其实在黄帝内经中,最初是只有十一经脉的。
五脏六腑,刚好十一经脉,那为什么后来又变成十二经脉了呢?这反映了经脉理论学说的发展和变迁。
在灵枢经本输篇,只有十一经脉的穴位,也明确指出了心出于手中指,为手少阴经。
这从长沙马王堆西汉墓出土的医学文献,也只有十一经脉,可以得到证实。
在灵枢经阴阳系日月篇,也可以印证。
黄帝曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,其合之于人,奈何?岐伯曰:腰以上为天,腰以下为地,故天为阳,地为阴,故足之十二经脉,以应为十二月,月生于水,故在下者为阴;手之十指,以应十日,日主火,故在上者为阳。
这里把手上五条经脉,左右共十条,对应日。
脚上六条经脉,左右共十二条,对应月。
而且,本篇内容还把天干地支和十一经脉联系起来了。
黄帝曰:合之于脉,奈何?岐伯曰:寅者,正月之生阳也,主左足之少阳;未者,六月,主右足之少阳。
卯者,二月,主左足之太阳;午者,五月,主右足之太阳。
辰者,三月,主左足之阳明;巳者,四月,主右足之阳明。
申者,七月之生阴也,主右足之少阴;丑者,十二月,主左足之少阴;酉者,八月,主右足之太阴;子者,十一月,主左足之太阴;戌者,九月,主右足之厥阴;亥者,十月,主左足之厥阴。
甲主左手之少阳;己主右手之少阳;乙主左手之太阳,戊主右手之太阳;丙主左手之阳明,丁主右手之阳明,庚主右手之少阴,癸主左手之少阴,辛主右手之太阴,壬主左手之太阴。
值得注意的是这里压根就没有手厥阴心包经一说,而且整个内经都找不到手小指内侧所谓的心经的穴位。
那么后面为什么会演变成十二经脉呢?这个要从三焦说起,本输篇说心合小肠,肺合大肠,肝合胆,脾合胃,三焦是孤腑。
这个孤腑说的很明确,不与脏合,孤单的。
但是这很不符合古人阴阳平衡的理论,有一阴就必有一阳。
为了找一个和三焦相合的脏,心包横空出世了。
然后把手少阴心经挪到小指内侧,中指变成手厥阴心包经了。
心包与三焦相表里,这样看似完美解决了一阴一阳相表里的问题,但是却带来了更大的问题。
说中医十二经脉
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说中医十二经脉十二经脉是指手三阴三阳足三阴三阳经脉,它们是经络系统的最主要内容,联络内外,沟通上下,遍布周身。
从考古发现看,经脉的数目也经历了一个由少到多的过程。
1973年,在湖南长沙马王堆汉墓出土了两部经脉学专著,分别被研究人员命名为《足臂十一脉灸经》(以下简称《足臂》)与《阴阳十一脉灸经》(以下简称《阴阳》)。
它们成书年代在《内经》之前,但大致在战国及秦、汉之际,是现存最早的经脉学专著,共记载有十一条经脉的循行及病候,缺手厥阴心包经。
《足臂》将十一脉按照手足分为两大类,“足脉六,臂脉五”;《阴阳》则将十一脉分为阴阳两大类,“阳脉六,阴脉五”。
从具体内容上看,《足臂》的内容更古朴,是现存最早的经脉著作。
《阴阳》的内容和形式更接近《灵枢·经脉》的有关记载,是介于《足臂》和《灵枢·经脉》之间的作品,而其中对手三阳经的命名颇为特殊,如称手阳明经为“齿脉”、手少阳经为“耳脉”、手太阳经为“肩脉”,不见于包括《黄帝内经》在内的传世文献中,这些名称客观真实地反映了这三条经脉的循行分布及主治特点,可谓名实相副。
《足臂》、《阴阳》和《灵枢·经脉篇》三部经脉学文献,清晰展现了经脉早期发展的面貌。
《足臂十一脉灸经》,湖南长沙马王堆汉墓出土《灵枢·本藏篇》说:“经脉者,所以行气血而营阴阳,濡筋骨利关节者也”,就是说经脉就像管道,运行气血到周身,滋养五脏六腑、四肢百骸。
并且十二条经脉首尾相衔接,组成了一个闭合的系统,“如环之无端”(《灵枢·脉度》)。
气血就在这个圆环内运行,周流不息,“与天地同纪”(《灵枢·营卫生会》)。
古人把气血在经脉内的运行叫“流注”,流是流动,就是气血在一条经脉内运行;注是灌注,就是气血从一条经脉注入另一条经脉。
他们还认为这种气血循环运行现象受自然节律的影响,比如在一日十二时辰之内,气血在每条经脉内的运行各对应一个时辰。
这是子午流注针法的基础。