《与妻书》第1课时----高中语文部编版(2019)下册课件

合集下载

《与妻书》(教学课件)课件 高中语文人教统编版必修下册

《与妻书》(教学课件)课件 高中语文人教统编版必修下册

研读文本
1、主旨句是哪一句?
表达了自己由至爱妻子推而爱 天下人,将疼爱妻子的情感升 华为天下谋永福,尽显志士胸 怀与内心悲壮。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
2、作者有何愿望?现实如何?
愿望 愿天下有情人都成眷属 乐牺牲吾身与汝身之福利, 为天下人谋永福
现实 遍地腥云,满街狼犬
研读文本
3、第二段中有三处用典,请找出来并分析其用意。 “司马青衫”
知 人 论 世 矢志不渝真志士,情深不寿痴女子。
起义失败后,有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里,第 二天清晨家人才发现这两封信。
1911年5月19日,林觉民牺牲不到一个月时,陈意映因为悲痛过度,诞 下了早产的遗腹子。因林觉民在信中曾写“或又是男,则亦教其以父志为 志,则吾死后尚有二意洞(林觉民的字)在也”,陈意映给孩子其名为仲 新,取“改天换日,迎来新中国”之意,这便是林觉民的志向所在。
知 人 论 世 如玉美君子,慷慨悲壮士。
1911年1月底,林觉民得知黄兴等在香港筹划广州起义,遂义无反顾回国响应。先赴 香港,后回福建老家召集革命志士。其间,林觉民曾返乡一次,他躲藏于福建西禅 寺中制造炸药,将炸药装到棺木中,打算运往广州,支援起义。 陈意映曾挺身而出,要求装扮成寡妇护送棺材随行掩护,可是因为怀孕只能作罢。 两人决定,林觉民一人奔赴广州,陈意映则在福建待产。 4月初林觉民一趟趟地在香港与广州之间来来往往,负责把这批人护送进广州。 1911年4月24日在九龙岛醉人的夜色中,在狭小的赁屋内,林觉民写下了给父亲的 《禀父书》及给妻子陈意映的《与妻书》。
研读文本
请用简洁的语言概括段中所追忆的夫妇生活中三件事,并 分析作者追忆这三件事的目的。
汝忆否
夫妻谁先死 的谈话

《与妻书》高一语文课件(统编版必修下册)

《与妻书》高一语文课件(统编版必修下册)

课本解读
本文是一篇以写情为主、情理结合的 记叙文。全文以“忍悲为汝言吾衷”的 “吾衷”为主线,结合叙情忆事,进行深 刻的说理,阐明了本文的中心思想 ──“吾至爱汝”并“吾充吾爱汝之心, 助天下人爱其所爱”,从而“使吾勇于就 死”,并“敢先汝而死”,进而慰“汝不 必以无侣为悲”。
意映卿卿如晤: 吾今以此书与汝永别矣!吾作此书,泪珠和笔墨齐下,
• 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾 平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾 亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁(靠近)汝也,汝不必 以无侣悲。
• 吾平生未尝以吾所志(“所”字结构,立下的志向。志,动词, 立志。)语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。 吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的(实在,的确)非吾所忍。 吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶(婚配,嫁给)我, 又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之 中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万 千,汝可以模拟(想象,揣摩)得之。吾今不能见汝矣!汝不能 舍吾,其(语气副词,表揣测,大概)时时于梦中得我乎(与“其” 搭配, 表揣度,译为“吧”)?一恸(大恸)。辛未三月念(俗同 “廿”,二十)六夜四鼓(四更天),意洞手书。
第5、6段提出“一嘱”“三愿”,请 列出,并说说表现出何种感情
• 一嘱: • 三愿: • •
嘱咐后事 一愿九泉之下“哭相和”; 二愿真有鬼; 三愿心电感应有道,是实
• 感情——

再次表达“吾至爱汝”之衷情。
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然 语之又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞, 而使汝担忧,的的非吾所思。吾爱汝至,所以 为汝体者唯恐未尽。
被 誉 为 天 下 第 一 情 书

高中语文部编版必修教材《与妻书》标准课件1

高中语文部编版必修教材《与妻书》标准课件1

重点句解析
重点句1:解析
本文中的“重点句1”是表达作者观 点、情感或描绘事物特点的重要句子

这句话在文中的具体含义,如何与上 下文相互关联,以及它所表达的作者 意图和情感。
重点句2:解析
本文中的“重点句2”是另一个重要 的句子,对理解全文意义起到关键作 用。
这句话的具体含义和用法,它与其他 句子的关系,以及它在文中发挥的作 用。
高中语文部编版必 修教材《与妻书》 标准课件
contents
目录
• 作者及背景介绍 • 文章结构分析 • 重点词句解析 • 思想内容解读 • 教学建议及课堂活动设计
01
CATALOGUE
作者及背景介绍
生平简介
林觉民,字意洞,号抖飞,又号天外生,汉族,福建闽县(今福 建福州市鼓楼区)人。中国民主主义革命烈士。他出身于“素不 闻礼教之训”的福州闽侯林氏“显宦人家”,少年时中秀才,后 入读当时享有盛名的福州高等学堂,1900年东渡日本留学。1901 年(清光绪二十七年)与陈意映结婚。1905年毕业返国,即按清 朝廷规定携眷归国省亲。
05
CATALOGUE
教学建议及课堂活动设计
教学方法建议
情境导入法
通过展示与课文相关的历史背 景和人物图片,引导学生进入
《与妻书》的情感氛围。
诵读教学法
组织学生多次朗读课文,体会 林觉民的深情厚意和文章的语 言韵律。
讨论法
针对课文中的关键段落和语句 ,设计问题引导学生展开讨论 ,加深对文章主题和思想的理 解。
作品影响
《与妻书》是林觉民的绝笔书信,写于1911年4月24日夜。《 与妻书》以饱含感情的笔墨,表达了革命者的生死观和幸福观 ,表现了为天下人谋永福的革命精神和舍生取义的英雄气概。 这封信不仅反映了林觉民对革命事业的忠诚和献身精神,而且 深刻地反映了作者高尚的道德情操和深厚的文化底蕴。该信被 广为传诵和传播,成为中华文化宝库中的经典之作。

《与妻书》(教学课件)-高中语文统编版(2019)必修下册

《与妻书》(教学课件)-高中语文统编版(2019)必修下册
6时30分 知子,哲也 …… 飞机呼啸着下落 好好活下去 哲也,要成为出色的人 ——空难遇难者
“我八千健儿已经牺牲殆尽,敌攻势 未衰,前途难卜。若阵地存在,我当 生还晋见钧座。如阵地失守,我就死 在疆场,身膏野革。他日抗战胜利, 你作为抗日名将,乘舰过吴淞口时, 如有波涛如山,那就是我来见你了。”
——抗战名将郭汝瑰
知我者当知我为何而死
——《与妻书》林觉民
ห้องสมุดไป่ตู้ 一、一封“情书”
• “爱”字6次,其中“爱汝”4次
• 5吾诚愿汝相守以死——
以“死”写“爱”
• 爱别离
• ——直接挑明自己必死
• ——强调想与妻子面对面说话但已再无机会。 • 引出后文世界上可能有鬼也可能有心电感应,自己
会一直陪伴在旁,劝慰妻子不必悲伤。
四、今日之中国
• 所以说真的不容易。 • 大使馆被炸时,你们的前辈或者兄长在街头抗议谴责,外交部说你们要忍一忍,毕
竟我们还没有加入 WTO ,在国际上和美国掰不了手腕; • 两年后,美军飞机在我们南海遛弯,撞掉了我们的战机,你们的前辈或者兄长在街
头抗议谴责,外交部说你们要忍一忍,我们没有与之匹敌的飞机。 • 然而,去年外交部直接打了美国的脸,“你们没有资格说自己是从实力地位出发与
• ——悲中之幸 • ——幸中之悲
二、两组矛盾
• 爱——悲 • 家——国
爱变成了悲 家让位给了国
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
二、两组矛盾
广州起义——黄花岗七十二烈士
黄花岗以前称红花岗,潘达微认为红花不及黄花雄浑优美、风骨铮铮, 所以潘达微在写安葬报告中将“红花”改为“黄花”。黄花岗之名一直 沿用至今。
中国打交道” • 今天又直接说“北约至今还欠中国一笔血债!” • 为什么外交部这么态度明确,原则立场丝毫不退地正面怼? • 这意味着,他在明确地告诉你,经过无数先烈和每一个普通中国人的不断努力。 • 现在,你不用忍了。 • 从南京条约算起,憋屈了快两百年了,但是我们现在已经不用忍了。 • 我就站在你面前,你看我有几分像从前。 • 萧瑟秋风今又是,换了人间。——摘自网友评论

11-2《与妻书》(教学课件)- 高中语文统编版(2019)必修下册

11-2《与妻书》(教学课件)- 高中语文统编版(2019)必修下册
“与汝永别”,“忍悲为汝言之”。 第二部分(2-4):阐述“吾至爱汝,即此爱
汝一念,使吾勇于就死也”的情感。 第三部分(5-6):再诉“吾不能舍汝”的永别 的哀痛。
• 意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人; 汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能 竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝不欲 吾死也,故遂忍悲为汝言之。
• 以:用 书:书信 尚:还 察:体察
• 竟书:写完(竟:完毕,书:写)
• 下:名词作动词,流下 谓:以为
• 衷:衷情 忍:忍心 舍:舍弃
• 故:所以 遂:就 为:给
• 王安丰妇,常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于 礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是 以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿!”遂恒听之。
豪情有机地结合在一起,表现了 革命志士牺牲自己,为天下谋幸 福的光辉思想和高尚情操。
林觉民 关键词句
▪ 这位面貌如玉,心肠如铁,心地光明如雪 的奇男子,在遍地腥云,满街狼犬之际,舍个 人幸福,取全民幸福。儿女情虽长,却更显革 命豪情英雄志坚。牺牲一己、为天下谋永福。 烽火泪滴尽相思,方寸心只愿天下有情人成眷 属。一曲爱的壮歌动天地。忠诚革命的大英雄! 挚爱妻子的好丈夫!
• 未尝:不曾 以:把 语:告诉
• 志:名词作动词,追求
• 百死而不辞:辞:推辞。而:连词,表转折
• 的的:的的确确 至:达到了极点
• 为:替 体:设身处地为别人着想
• 汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生 今日之中国!卒不忍独善其身。
• 偶:名词作动词,嫁给 • 何:多么 • 卒:最终 • 善:形容词作动词,保全
1911年,24岁,参与广州起义。4月27日,起 义中受伤力尽被俘。在提审大堂宣传革命道理。

11-2《与妻书》(教学课件)- -高中语文统编版(2019)必修下册

11-2《与妻书》(教学课件)- -高中语文统编版(2019)必修下册

文体知识
《与妻书》又名《与妻诀别书》形式上是一封家书,实际 上是一篇感情真挚,说理深刻,感人至深的抒情散文。表达 了林觉民对妻子陈意映深深的爱意和强烈的爱国之情。《与 妻书》这个题目是后人加的。 原文写在一方布帕上。手
稿已由林觉民次子仲新
(长子依新后夭折)献给
人民政府,现陈列在福建
省博物馆。
知识延伸-书信体格式
疏通文本
定语后置
名作状用数字
第五段
定语后置
古义:……的原因。 今义:表结果的连词,因

天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计, 钟情 如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就
古义:感情丰富,多情善感。
今义:感情专注(多指爱情)。
抚育
死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚
●文化理解与传承:明情明志,激发学生对烈士的敬仰之情,唤起 学生的爱国热情。
(1886-1911)
林觉民像 字意洞,号抖飞
近代民主革命者
国内求学——接受新思想
“中国非革命无以自强”
日本留学——参加同盟会
“中国危殆至此,男儿死就死了,何必效新亭对
泣,凡是有血气的男子,怎么能坐视第二次亡 国的惨状呢?”
他在写《与妻书》的同时,还给 他父亲林孝颖先生写了一封不到 四十字的信。这封信言简意明, 充满了他热爱祖国,为争取独立 而勇踏死地的崇高精神。
他给父亲的信和《与妻书》在起义失败后,有人神秘地将 这两封信在半夜塞在林觉民家门缝里,第二天清晨家人发 现了这两封信,其妻陈意映阅后,当即昏倒在地,不久生 下遗腹子仲新。两年后意映在悲伤抑郁中逝世……
与其
第三段
பைடு நூலகம்

《与妻书》(教学课件)-高中语文人教统编版(2019)必修下册

《与妻书》(教学课件)-高中语文人教统编版(2019)必修下册

黄花岗七十二烈士是指1911年4月27日在中国广州起义(即黄花岗起 义)中牺牲后葬于广州市东北郊(现广州市越秀区)黄花岗七十二烈 士墓园的革命党人。
1911年4月27日,孙中山先生领导的中国同盟会为推翻清王朝的统治, 在广州举行起义。起义失败之后,中国同盟会会员潘达微先生冒着生 命危险将七十二具烈士遗骸收殓,购买现黄花岗一地安葬。后来这里 便成为了纪念三·二九黄花岗起义的黄花岗公园。
【陈意映】
林觉民在广州英勇就义后,其妻陈意映悲痛欲绝,曾萌生自杀念头,追 随林觉民而去。后经林觉民父母劝慰,陈意映又念及尚有一子需要她的 照料,遂断绝了自杀的念头。林觉民死去不足一个月,悲伤过度的陈意 映早产,生下遗腹子林仲新。一年后,终因思念林觉民过度,郁郁寡欢 而病死,年仅22岁。
《禀父书》 不孝儿觉民叩禀:
写作特色
抒情、记叙、议论相结合——其情深挚,其理服人、肺腑之言,真切感人
看似是儿女情深、缠绵悱恻,实质上正是对作者豪迈气概和宏伟志愿的烘 托和反衬。写对妻子之爱愈深愈真,作者的舍爱就死,义无返顾的精神就 更悲壮感人。
说理时选择了带有感情色彩的词语和表达丰富感情的句式,使议论也涂上 自己所憎所爱的感情色彩。
《与妻书》

爱妻子
爱Hale Waihona Puke 勇于就死忠 诚妻


升华

的 好
自己享受幸福
为天下人谋永福
的 大
丈 夫
融合
爱妻 吾至爱汝,即此爱汝一 爱国
英 雄
之情 念,使吾勇于就死也。 之情
【总结】
《与妻书》是清朝末年革命烈士林觉民写给妻子陈意映的一封绝笔信 。在这封绝笔信中,作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处 于水深火热中的祖国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途 、人民命运联系在一起;把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一 体,阐述了一个深刻的道理:没有国家和人民的幸福,就不会有个人 的真正幸福。全文感情真切,笔调委婉动人,读后令人荡气回肠,具 有强烈的感染力。

11-2《与妻书》(教学课件)-- 高中语文统编版(2019)必修下册

11-2《与妻书》(教学课件)-- 高中语文统编版(2019)必修下册

黄花岗烈士方声洞:字子明,福建闽侯人,1886 年出生于一个福州富商 家庭。为了寻求救国之道,17 岁就赴日留学,投身革命,是中国同盟会的 首批会员,广州起义牺牲时年仅25岁。方声洞自幼聪明机警,胆略过人, 志向高远,长于演说。听其演讲,声情并茂, 慷慨激昂,闻之莫不感慨涕 泣。虽出身富商家庭,却自小鄙视浮华,生活简朴,行不坐轿,食不嗜精。 他在十几岁时就对他人说:“劳则习苦, 俭则不匮,吾辈志吞逆胡,来日 艰难,正未有艾,今不勖励,他日何能与士卒忍饥劳涉险阻乎?”寥寥数语, 尽显少年英雄的鸿鹄之志。
陈意映,是名宦陈若霖的后裔。婚后,参 加了丈夫在家里办的一所女学,通过女学的教
育,思想觉悟有了提高,小脚不缠了,要做新 女性,于是便投考了福州女子师范学堂。
起义失败后,有人秘密将这两封信在半夜 里塞进林觉民家门缝里,第二天清晨家人才发 现这两封信。
补充资料
统编版必修下册第五单元
1911年5月19日,林觉民牺牲不到一个月时,陈意映因为悲痛过 度,诞下了早产的遗腹子。因林觉民在信中曾写“或又是男, 则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞(林觉民的字)在 也”,陈意映给孩子其名为仲新,取“改天换日,迎来新中国” 之意,这便是林觉民的志向所在。
汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国! 吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!
幸 父母之命,情趣相投,夫妻恩爱 不幸 黑暗中国,无时无地不可死
忍舍汝而死
全文的总结 卒不忍独善其身
出自《孟子·尽心上》, 意思为“只顾自己好,不顾别人”
不忍汝担忧
林觉民虽“至爱”妻子,他要把这种 爱推广到普天下受苦人身上,因此不 愿“独善其身”
导 生命诚可贵,爱情价更高, 入 若为自由故,二者皆可抛。
不负苍生,独负卿

11.2《与妻书》课件统编版高中语文必修下册(1)

11.2《与妻书》课件统编版高中语文必修下册(1)

前言
24岁,是人生中最风华正茂的时候。24岁的年轻人,在今天的社会,人生刚开启,前面充满着无限的可能,他们是我们未来的希望。然而,在一百多年前的中国,一群年轻人为了另一群年轻人,为了另一群年幼的孩子,为了另一群年长的老者能有幸福的生活,而先死了。这就是先驱者的悲剧,也是他们的伟大。面对死亡时,他们想到的又是什么呢?
还给谁写了?
抒情
记叙
议论
抒情
后记:补充说明
林觉民是林徽因的亲叔叔,林觉民去世的时候,林徽因七岁。
林觉民牺牲后,其父林孝颖将闽县老宅出卖避难。买主叫谢銮恩,他带着十一岁的孙女住进杨桥巷17号。这个小女孩叫谢婉莹,即后来的冰心。
书信一定要用称谓,第一要分清是父母、尊长,还是老师、朋友。称谓后,一般要缀以对应的词语来表达敬意,如台端、台甫等,这类词语为提称语。提称语与称谓有对应的关系,其中有些可以通用,但大部分都有特定的使用对象,其中比较常用的有:
一方面想安慰妻子,告知妻子自己死得其所;另一方面可能也是想坚定自己的决心。
除此之外,作者还通过什么安慰妻子?
三忆三嘱三愿
一嘱抚养孩子二嘱子承父志三嘱清静过日
一愿九泉之下哭相和二愿真有鬼三愿心电感应有道,灵魂常相依
情深不寿---陈意映 林觉民在广州英勇就义后,其妻陈意映悲痛欲绝,曾萌生自杀念头,追随林觉民而去。后经林觉民父母双双跪在面前,恳请陈意映念在家中尚有一岁幼儿需要母亲照料,她才愿意活下去。 林觉民死去不足一个月,悲伤过度的陈意映早产,生下遗腹子林仲新(取“改天换日,迎来新中国”之意)。 一年后,终因思念林觉民过度,郁郁寡欢而病死,年仅22岁。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
“天下”,“国”,“家”
常愿天下有情人都成眷属 助天下人爱其所爱 以天下人为念 为天下人谋永福也。

高一语文统编版必修下-《与妻书》PPT全文课件(25张)

高一语文统编版必修下-《与妻书》PPT全文课件(25张)
高一语文统编版必修下-《与妻书》PP T全文 课件(2 5张) 【完美 课件】
高一语文统编版必修下-《与妻书》PP T全文 课件(2 5张) 【完美 课件】
自主预学,重点探究
• 2、品味语言: • (5)“吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。”——我对你的爱至死不渝,即
便死去,我的灵魂与你也永远不会分开。 • (6)“今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也
苏轼的“与妻书”
• 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵 使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
• 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料 得年年肠断处,明月夜,短松冈。
• — — 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
虚拟的在场与缺席
• 在梦境中, 苏轼回到了故乡,回到了自己思念的家。 • 家,是苏轼和妻子共同“在场”的空间,家的空间虚拟是苏轼情感积淀
,汝不必以无侣悲。”——我死之后,若有心电感应,灵魂会永远陪伴你,不让你 孤单难过。我死得其所,但始终不能放下对你的依恋。
高一语文统编版必修下-《与妻书》PP T全文 课件(2 5张) 【完美 课件】
高一语文统编版必修下-《与妻书》PP T全文 课件(2 5张) 【完美 课件】
自主预学,重点探究
• 3.作者的衷情是什么? • 明确:作者“忍悲”所言衷情是:“吾至爱汝”并“吾充吾爱汝
高一语文统编版必修下-《与妻书》PP T全文 课件(2 5张) 【完美 课件】
作者介绍
高一语文统编版必修下-《与妻书》PP T全文 课件(2 5张) 【完美 课件】
• 林觉民(1886—1பைடு நூலகம்11)字意洞。黄花岗七十二 烈士之一。
• 1902年考入福州全闽大学堂文科;

《与妻书》课件(共59张PPT)统编版高中语文必修下册

《与妻书》课件(共59张PPT)统编版高中语文必修下册

4.老老 老.吾 吾老 老.以以及及人人之之老老
动词,敬爱 名词,老人
5.幼幼 幼.吾 吾幼 幼.以以及及人人之之幼幼
动词,爱护 名词,孩子
6.语语 吾.云 尝语 :.仁曰者“动老词吾,老告…诉…” 名词,古语
四、词类活用
1.老.吾老以及人之老 形容词作动词,敬爱 2.幼.吾幼以及人之幼 形容词作动词,爱护 3.汝泣.告我 名词作状语,哭着 4.又恐汝日.日.为吾担忧 名词作状语,一天一天地 5.意洞手.书 名词作状语,亲手 6.瓜.分之日可以死 名词作状语,像……切瓜一样 7.不能竟书.而欲搁笔 名词作动词,写 8.汝幸而偶.我 名词作动词,嫁给
(3)用于师长:函丈、尊鉴、道席等。 (4)用于平辈:足下、阁下、台鉴、大鉴等。 (5)用于同学:砚右、文几等。 (6)用于夫妇:俪鉴等。 (7)用于女性:芳鉴、淑鉴等。
一、读准字音
眷.属( juàn )
禁.失吾之悲( jīn )
肖.( xiào )
二、识记通假
1.几家能彀
“彀”同“够”
2.吾灵尚依依旁汝也 “旁”同“傍”,靠近
9.卒不忍独善.其身 形容词的使动用法,使……完善 10.当亦乐.牺牲吾身 形容词的意动用法,以……为乐
11.不能竟.书而欲搁笔 动词的使动用法,使……完毕 12.天灾可以死. 动词的使动用法,使……死
五、古今异义
1.汝可以模.拟.得之 古义: 揣摩,想象
今义:模仿
2.吾充.吾爱汝之心 古义: 扩充
今义:满,足;冒充
3.第.以今日事势观之 古义: 但是
今义:常用在整数的数词前面,表示次序
4.与汝身之福.利. 古义: 幸福
今义:生活上的利益
六、特殊句式 指出下列句子的句式特点并翻译。 1.天下人之不当死而死与不愿离而离者。(定语后置句 ) 译文: 天下不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人。 2.称心快意,几家能彀?( 主谓倒装句 ) 译文: 有几家能称心如意地过日子呢? 3.厅旁一室,为吾与汝双栖之所。( 判断句,“为”表判断 ) 译文: 小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方。

高中语文部编版必修教材《与妻书》标准课件1

高中语文部编版必修教材《与妻书》标准课件1
中国爱情观念起源
受儒家思想影响,强调家庭责任和社 会义务,注重婚姻的稳定和长久,爱 情往往与亲情、责任紧密结合。
西方爱情观念起源
受古希腊罗马文化影响,强调个人自 由和追求幸福,注重爱情的激情和浪 漫,爱情往往与自我实现、个人感受 密切相关。
不同文化背景下爱情表达方式差异
中国爱情表达方式
内敛而含蓄,往往通过暗示、隐喻等方式传递情感,重视心灵的契合和精神的 交流。
了他的爱国情怀和责任感。
情感与大义的融合
林觉民将个人情感与民族大义紧 密结合,既表达了对妻子的深情 厚意,也传达了对国家和民族的
忠诚与担当。
当代青少年价值观引导意义
爱情观引导
通过展现林觉民与妻子的爱情故事,引导青少年树立正确的爱情观 ,懂得珍惜爱情、尊重伴侣,追求真挚、纯洁的爱情。
家庭观教育
强调家庭在人生中的重要地位和作用,引导青少年树立正确的家庭 观,增强家庭责任感和家庭观念。
西方爱情表达方式
直接而坦率,善于用言语和行动表达爱意,重视情感的宣泄和身体的接触。
当代社会爱情观念变迁趋势
中国爱情观念变迁
随着社会的开放和进步,传统的爱情观念逐渐受到挑战,人 们开始更加注重个人的感受和追求,同时也不忘家庭的责任 和义务。
西方爱情观念变迁
在自由、平等的基础上,当代西方人更加注重爱情的多元化 和包容性,尊重不同性别、年龄、文化背景的人们的爱情选 择。
思考书》中的爱情观和婚姻观,树立正确的爱情观和婚姻 观,珍惜和维护自己的感情生活。
应用二
学习《与妻书》中的文学技巧和写作方法,提高自己的文学创作能 力和表达能力。
应用三
通过了解《与妻书》的历史背景和文化内涵,增强自己的文化素养 和审美能力,更好地欣赏和理解文学作品。

《与妻书》课件-统编版高中语文必修下册

《与妻书》课件-统编版高中语文必修下册

背景补充
中国民主主义革命的先行者孙中山先生所领导的旧民 主主义革命运动,从1905年创立兴中会开始直到1911年10 月10日武昌起义(辛亥革命)的胜利,其间先后发动了十多 次武装起义,1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是 一场战斗最激烈、对社会震动最大的一次起义,后因起义 死难的烈士都埋在广州城外的黄花冈,故又名之曰“黄花 冈起义”。
你的母亲赵 一曼于车中
孙中山在《黄花岗七十二烈士事略序》中这样评价: “是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因 而变色”“斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革 命之役并寿。”
一、 疏通文意、掌握重要词语或句式
一、 疏通文意、掌握重要词语或句式
第一、二段 卿卿如晤 竟书 就死 太上 老吾老 幼吾幼
彀 司马青衫 充 不顾汝也
四、主旨升华
有人说本文是一曲爱情的颂歌,人有说本文是一首正气 歌,你同意哪一种观点呢?
林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠绵细腻,也表 现了革命豪情的激昂慷慨。这封信所表现的对妻子的爱情,正是作为献 身革命和人民的一种基础和衬托。没有对亲人的爱,也就无法将这种爱 扩充成为对天下人的爱;没有对妻子笃深的感情,也就无以衬托他舍此 捐躯之高尚情操。
1、“意映卿卿如唔,吾今以此书与汝永别矣!”——开篇点明这是一封绝 笔信。作者深知自己的处境,但义无反顾。
2、“吾不能学太上之忘情也。”——意在表达自己关心民众的痛苦,与人 民的感情息息相通。引经据典。用孟子的话再次说明对妻子的爱已普及 天下苍生。
3、“初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾 与汝并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪 痕。”——回忆新婚的日子,两情相悦,共赏美景,无话不谈。现在这样 的情形,让人多么悲伤。

《与妻书》课件-统编版高中语文必修下册 (1)

《与妻书》课件-统编版高中语文必修下册 (1)

就汝吾 死一至 也念爱
,汝 使, 吾即 勇此 于爱
与妻 书
林觉民
先死后死的争论
诉“爱汝” 双栖生活的回忆
之情
别前未告之原因
所以敢先汝而死不
说“舍汝” 顾汝
之理
所以率性就死不顾

对妻子的深情 对处于水深火热中的祖国的深沉的爱
“吾作此书,泪珠与笔墨齐下,……故遂忍悲为汝言之。”
“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”
• (1)“眼成穿” • 是“望眼欲穿”的化用。意思是极目远望,
眼睛都快要破了,形容盼望非常急切。语 出杜甫《寄越州贾司马巴州严八使君两阁 老五十韵》:“旧好肠堪断,新愁眼欲 穿。” • (2)“骨化石” • 事见南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌北 山有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞 妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送北 山,立望夫而化为立石。”林觉民用这个 典故,意在说明在当时的社会条件下,夫 妻离散,相见无期。

照顾
• 3、顾野有麦场(《狼》)

回头看
• 4、三顾臣于草庐之中《出师表》
看望,拜访
虚词的用法
或又是男,则亦教其以父志为志
代词,他

助天下人爱其所爱 代词,他们 吾亦望其言是实 指示代词,这
今则又望其真有 代词,它
汝其勿悲 语气副词,千万 必以告妾 介词,把
以 且以汝之有身也 连词,因为
盖不能以寸管形容之 介词,用
——郁达夫
堂上作业
请结合自己课文学习的感受给 仓前公园管理处写一封短信。
阅读与思考
品读《高山下的花环》中梁三喜写 给妻子的绝笔信,比较一下,这封信跟 林觉民的《与妻书》有什么异同?

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

文中所用典故及含义 点拨:所谓“典故”,是指诗文里引用的古书中的故事或诗句。课文中的典故有如下几 处: 吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几 家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾 幼,以及人之幼”。
“司马春衫” 语出白居易《琵琶行》:“感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座 重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲, 深受乐曲的感染,联想到自己被贬的不幸遭遇,十分感伤,落下的泪水打湿了青布衫。 林觉民用“司马春衫”的典故,表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。“春衫”,当 为“青衫”之误。
4.词性活用 A. 名词用作动词 汝幸而偶我(婚配)
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼(老, 尊敬。幼,疼爱) B. 名词用作状语 汝泣告我(哭着) 瓜分之日可以死(像分 瓜一样) C. 动词使动用法 不能竟书而欲搁笔(使……完毕) 当尽吾意为幸(使……尽) D. 形容词用作动词
卒不忍独善其身(完善) E. 形容意动用法 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利(以……为乐)
“太上之忘情”
• 原作“圣人忘情”。语出《世说新语·伤逝》:“王戌丧 儿万子,山简往省之。王悲不自胜。简曰:‘孩抱中物, 何至于此?’王曰:‘圣人忘情,最下不及情;情之所钟 ,正在我辈’”。 “圣人忘情”,后世多作“太上忘情”,意思是“圣明的 人忘记了喜怒哀乐之情”。林觉民说“吾不能学太上之忘 情也”,意在表达自己关心民众的痛苦,与人民的感情息 息相通。
与妻书
林觉民
第一课时
鲁迅先生说过:“无 情未必真豪杰,怜子如何不 丈夫。”民主战士林觉民就 是一位至情至性的真豪杰、 大丈夫。今天我们一起学习 他那感人至深的绝笔—— 《与妻书》
教学目标
1. 积累文言基础知识,理清文章的思路,理解文 中有深刻内涵的句子。 2. 学习本文综合运用排比、设问、用典等多种修 辞格的写法,学习本文综合运用抒情、记叙、议 论三种表达方式的技巧。 3. 体悟作者为天下人谋永福的革命豪情;学习革 命先辈牺牲一己,“为天下人谋永福”的光辉思 想和高尚情操。
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可 以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐 民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可 以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看
我死,吾能之乎?抑汝能之乎?
• 我确实是希望跟你共同生活到老,但拿今天的形 势看来,天灾能够造成死亡,盗贼能够造成死亡 ,国家被列强瓜分那天起能够造成死亡,贪官污 吏虐待平民百姓能够造成死亡,我们这代人身处 今天的中国,国内每个地方,每时每刻,都可能 造成死亡,到那个时候使我眼睁睁看你死,或者 让你眼睁睁看我死,我能这样做么?还是你能这 样做么?
经过几个月的紧张准备,1911年4月23日,总指挥黄兴由香 港秘密来到广州,在两广总督衙门附近设立指挥部,部署起 义。但这次起义仍然失败了。因为在关键时刻,负责运输枪 械的人叛变了,不仅一部分枪械不能到手,而且两广总督张 鸣岐在得到消息后收缴了倾向革命的新军二营的枪支,调兵 加强了广州的戒备。结果革命党人只好放弃原来的十路进兵 的计划,集中全力攻打总督衙门。4月27日,黄兴率一百多 人攻入总督衙门,张鸣岐已经逃走,黄兴等人就和反扑的水 师提督李准的部队激战,因众寡悬殊,大多数革命志士牺牲, 黄兴只身脱逃。这次起义,战斗牺牲和被捕遇害的有喻培伦、 方声洞、林觉民等烈士。事后群众收得尸骸七十二具,葬在 广州西北郊的黄花冈,所以后人把这次起义叫作“黄花冈起 义”。这次起义,是同盟会历次起义中战斗最激烈的一次, 也是社会震动最大的一次。虽然失败了,但推动了全国的革
》是林觉民烈士在起义前三天的三月二十六日(阳历四月 二十四日) 夜里写的,原书共两封,一封是给他父亲的,内容仅云:“不孝儿觉民叩禀父亲大人: 儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有补于全国同胞也,大罪乞恕之。” 这里所选的一封是写给他夫人陈意映女士的,信里充满了牺牲一己,为全国同胞争取 自由幸福的革命精神。 林觉民《与妻书》,又名《绝笔书》,又名《寄妻绝笔书》。 这是一篇从妻子的思想实际出发,反复阐明为争取民族、国家的自由独立而勇蹈死地、 义无反顾的革命道理的情书, 反映了他热爱人民、热爱祖国的思想。他在写《与妻书》的同时,还给他父亲 林孝颖先生写了一封不到四十字的信。 这封信言简意明,充满了他热爱祖国、为争取自由独立而勇蹈死地的崇高精神。 他给父亲的信和《与妻书》是在广州起义前三天写的, 起义失败后,有人秘密将这两封信(绝笔书)在半夜里塞进林觉民家门缝里, 第二天清晨家人才发现这两封信,其妻陈意映阅后, 当即昏倒在地,不久生下遗腹子仲新。 两年后(1913)意映在悲伤抑郁中逝世。 《与妻书》手稿,现已由林觉民次子仲新献给人民政府 (长子伯新即信中之依新,后夭折),现陈列在福建省博物馆。
(一)时代背景
清代末年,清政府极度腐朽反动,对帝国主义屈辱投降, 连年丧权、赔款、割地;对人民则加强剥削压迫,因而激起人 民反抗。1905年,孙中山在日本东京组成“中国同盟会”提出 了“驱逐鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的十六字政 治纲领。在我国南方,先后发动了十几次武装起义。1910年 11月,孙中山从美洲来到南洋,在槟榔屿(现在马来西亚西北 部)召集革命党人开会,总结了过去多次起义失败的教训,决 定在广州再发动一次规模更大的起义。孙中山亲自在华侨中募 捐,派人到各国购买武器。同盟会总部又从国内各省、南洋华 侨以及在日本留学的学生中征集挑选八百人作为起义骨干, 同时联络清军中的新军、防营和民间会党响应。
黄 花 岗 七 十 二 烈 士 墓
孙中山 《黄花岗七十二烈士事略序》 “是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含
悲,风云因而变色” “斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌
革命之役并寿。”

妻子
视 剧 《
—陈意映 (熟读诗书、

支持丈夫的

事业、抚养

遗腹子、两
》 剧 照
年后郁郁而 终)
林觉民与妻书原件
今人又言心电感应有道,吾亦望其言是 实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝 不必以无侣悲。
• 现在有人提出(死人和活人之间)有心电 感应的现象,我也希望他们说的是事实, 那么我死后,我的灵魂还依偎在你身旁, 你不必因为失去伴侣而悲痛。
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然 语之又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不 辞,而使汝担忧,的的非吾所思。吾爱汝至 ,所以为汝体者唯恐未尽。
“眼成穿”
是“望眼欲穿”的化用。意思是极目远望,眼睛都快要破了,形容盼望非常急切。 语出杜甫《寄越州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“归好肠堪断,新愁眼 欲穿。”
“骨化石”
事见南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞 妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送北山,立望夫而化为立石。”林觉民用这个典 故,意在说明在当时的社会条件下,夫妻离散,相见无期。 “破镜能重圆?”
• “老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼” • 语出《孟子·梁惠王上》。作者用这个典故,意在表示,
自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”,为“天下人 ”的幸福,宁可牺牲自己的一切。 • 吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾 眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能 之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化 石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之 何?
天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可 数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以 敢率性就死不顾汝也。
• 全国人民中不当死而死(不应当死却死了 )、不愿分离而被迫分离的,多得不能用 数字来计算。像我们这样感情浓挚的人, 能忍看这种(惨状)吗?这就是我断然干 脆地(果断勇敢地)(为革命而)死、舍 你不顾的原因。
三、初读课文,归纳难读、难写的字词,把不懂的字词句做出 标记。
诵读课文,理解内容
1.同桌或前后桌的两位同学为一组, 互相听、读,诵读全文。读准字音,划分正确停顿; 指出对方同学朗读中的失误与不足。 2.指名朗读课文,师生共同修正,如语音、句读等。 3.学生交流预习中遇到的疑难点,有争议的地方,师生共同 解决。
命高潮,是五个多月后的武昌(辛亥)起义的前奏。
作者作品简介
林觉民(1886——1911),字意 洞,号抖飞,福建闽侯人,生活 在“遍地腥云、满街狼犬”的清 末,早年就志存高远,立志反清 革命,19岁结婚,20岁留学日本, 参加孙中山领导的同盟会,1911 年 4 月 27 日 参 加 广 州 起 义 失 败 , 成为“黄花岗七十二烈士之一”, 这封信是他在广州起义前三天, 以必死的决心给妻子陈意映写的 一封“绝笔书”。字里行间,既 有对妻子至真至诚的纯洁爱情, 又有决意为国赴难的爱国情怀, 内容感人,广为传诵。
3.一词多义 [竟] A动词 不能竟书而欲搁笔(完毕、终了,本课) 此县官重太后,故不竟也(追究《汉书、霍光传》) 轻舟竟川(从头到尾,曹操《善哉行》) B副词 道竟何为耶(究竟、终究,刘禹锡《天论上》) 神农竟不知(竟然、居然,杜甫《游何将军山林》)
[身] A名词 首身离合心不惩(身体、躯体,《国殇》) 且以汝有身也(有身指怀孕,本课) B代词 然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者(自己、自身《出 师表》) 身是张翼德也(我《三国志•蜀书•张飞传》) C副词 将军身披坚执锐(亲自《陈涉世家》)
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲 搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死, 谓吾不知汝不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之
• 我写这封信时,泪珠和笔墨一起洒落下来 ,不忍写完而想搁笔,又担心你不能体察 我的心情,以为我忍心抛弃你而去死,以 为我不了解你是多么不想我死去(希望我 活下去),所以就强忍着悲痛给你写下去 。
• 我平日从没有把我的志向告诉你,是我不 对的地方;然而告诉了你,又恐怕你天天 为我担忧。我(对于)牺牲,(即使是) 死一百次我都不会推辞,可是让你为此担 忧,确确实实不是我能忍心的。我爱你到 了极点,所以为你考虑的只怕不周到
相关文档
最新文档