从《亚瑟王之死》看骑士文学的特点
马洛礼《亚瑟王之死》主要内容简介及赏析
马洛礼《亚瑟王之死》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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亚瑟王之死读后感
亚瑟王之死读后感亚瑟王之死读后感（一）《亚瑟王之死》一书模板外，刻画亚瑟王的内容其真其实不太多，而次要是说了方桌骑士，此中兰斯洛特战特面斯坦骑士的古迹至多。
兰斯洛特是全国最劣秀的骑士，不断为亚瑟王效率，却取王后斯混，兰斯洛特的没有奸，不只出有被做者突没，甚至他战王后的恋爱借被做者赞誉，而被他们受正在谷外的亚瑟王，便像一个小丑同样，到最初亚瑟王取兰斯洛特交恶时，兰斯洛特借拒没有认可，那不只是“没有奸”了，出气概的亚瑟王最初居然懊悔战兰斯洛特开火，借认为本人冤枉了他，实是好笑之极。
兰斯洛特外表上是完满的骑士，但真际上不外是被骑士叙粉饰起去的普通人罢了。
至于特面斯坦骑士，其真也差未几，他为君王效率，也不外是为了睹伊索我德罢了，而伊索我德也正是他的君王马我克的老婆，因此他也是没有奸的。
否睹做者托马斯·马洛礼鲜明把恋爱看的比虔诚重要失多，而那基本便没有是外世纪的骑士叙精力尾先具有的。
书模板外所刻画的那样一个外世纪，太不成念象，近出有影戏能让人承受。
念去念来尔也无奈以为那原书模板外的世界比影戏更濒临现真的外世纪，正在书模板外，人便像被拆正在一个木桶面，彻底看没有透实邪的他是甚么个容貌，这么多骑士到处寻觅奇观，如许荒诞乖张好笑。
兴许邪如《唐凶诃德》所提醒的，其真小说基本没有是现真的世界的模拟，而是一个彻底自力的念象世界，世界上出有一个骑士是像骑士小说外的骑士这样糊口的。
兴许古代人拍的《亚瑟王传偶》比十四世纪马洛礼的《亚瑟王之死》更濒临于外世纪的世界吧。
亚瑟王之死读后感（两）正在那一个暑假尔置信各人多几多长皆读了一些书模板吧！而尔也读了一原书模板。
尔读的那原书模板是世界十台甫着之一的《亚瑟王之死》。
《亚瑟王之死》那原书模板次要讲了一个那样的故事：很暂很暂以前，亚瑟王当上了英格兰的国王。
之后他招集了许多怯猛的骑士做为方桌骑士战他一同挨全国。
而后他驯服了罗马帝国。
最初亚瑟王正在取莫俊德的内和外被莫俊德一枪刺死。
骑士文学名词解释
骑士文学名词解释
骑士文学指的是一种古老的文学，它的特点是强调骑士的贵族生活、精炼的语言和写实的故事内容。
从公元5世纪中叶起，它受到了许多文化的影响，因而拥有了许多细微的差异。
因此本文将对骑士文学中的一些关键词语进行解释，以期能让读者更好地理解骑士文学。
首先是“武士”。
武士是一类贵族，生活在中世纪欧洲，他们被尊重，也有自己的礼仪、习俗和信仰。
他们的特点是忠诚、勇敢、谦恭有礼，主要任务是保护王室和贵族。
他们有一种叫做“武士道”的信仰，认为自己有义务保护弱小，并尊重上帝和其他人。
其次是“骑士”。
骑士是一类贵族武士，他们比一般武士更具政治和宗教意义，他们主要任务是保护宗教，建立秩序。
他们有一种专用武器叫做“骑士武器”，由盔甲、头盔、剑和枪等组成。
另外，他们也有自己的礼仪和文化，最著名的一个就是“圣骑士”。
第三是“圣骑士”。
“圣骑士”是骑士专注于宗教的一种形式。
他们的使命是保护宗教和驱逐异教徒，他们的服装更注重象征性，他们穿着盔甲，头顶红色的布帽，手里拿着一把大剑。
最后是“骑士文学”。
骑士文学是一种古老的文学，强调骑士的贵族生活和写实的故事，以有节奏的叙事手法描述出骑士的英雄而又温柔的特点，使之受到读者的一致赞赏。
它是一种古典文学，十分流行，出现了不少有名的作品，如《梅尔维尔》、《爱丽丝梦游仙境》和《拉斐尔》等。
以上就是关于骑士文学名词解释的介绍，从上文可以看出，骑士
文学涉及到许多有趣的元素，其中包括武士、骑士、圣骑士和骑士文学等。
它们不仅充满了古老的文化内涵，而且也丰富了骑士文学中的内容，使之成为一种令人难以忘怀的文学形式。
《亚瑟王之死》主题新论
Ｖ０ １ ． ３ ５ Ｎｏ ． ７
２ ０１ ４年 ７ 月
Ｊ ｕ １ ． ２ ０１ ４
［ 文章编号 】 １ ０ ０ ４ ￣５ ８ ５ ６ （ ２ ０ １ ４ ） Ｏ ７ ０ ８ １ ．ｏ ４
《 亚瑟王之死》 主题新论
陈 莉
（ 兴 义民族 师 范学 院 文 学与传媒 学院 ， 贵州 兴义 ５ ６ ２ ４ ０ ０ ）
学、 比 较 文 学研 究 。
８ ２
哈 尔 滨 学 院 学 报
如果 说 ， 以上这 些 描 写 只是 让 骑 士 的 世 俗 追求 带 有 了宗 教 色 彩 的话 ， 后 来 所 出 现 的圣 杯 传奇 则是 完 全宗 教 性 的 了。作 者 从 １ １卷 开 始 讲述 对圣 杯 的追 寻 ， 一 直 到第 ｌ ７卷 结 束 ， 批 判 ， 肯 定 和 宣扬 宗教 才 是 作 品 的主 要 目的 。
［ 关键词 】 《 亚 瑟王 之 死》； 圣杯 传 奇 ； 世俗性 ； 宗教 ； 主 题 ［ 中 图分 类 号 】 １ １ ０ ６ ． ４ ［ 文献 标 识 码 】 Ａ ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ０ ０ ４—５ ８ ５ ６ ． ２ ０ １ ４ ． ０ ７ ． ０ ２ ０
［ 摘 要 ］ 《 亚 瑟王 之 死 》 是 中世 纪 骑 士 文 学 的 典 范 。 学 术界 对 该 部 作 品 的 解 读 大 多 着 力 于其 强 烈
的 世 俗 性 或 世 俗 性 与 宗教 性 并 存 。仔 细 阅读 文 本 后 发 现 ， 作 者 实 质 上 是 用 基 督 教 道 德 观 对 骑 士 的世 俗
王 系列传 奇 的集大 成之 作 。对 于 中世 纪 的骑士 文学 ， 学术 界有 着 较 为一 致 的 观 点 ， 认为“ 骑 士 文学 的 主要 内容是 描写 骑士 的冒险经 历 和骑 士 的典雅 爱 情 ， 表现骑士精神” 。因而， 骑 士文 学 “ 体 现 了世 俗 封 建 主 义 文 学 的 主 要 成 就 ” 。 …
骑士制度的一曲挽歌_马罗礼_亚瑟王之死_主题探究
2009年第25卷第5期中北大学学报(社会科学版)V o l.25 N o.5 2009 (总第107期)JOURNAL OF NORTH UN IVERSIT Y OF CH INA(S OC I AL SC IENCE ED ITI ON)(Sum.107)文章编号:167321646(2009)0520061203骑士制度的一曲挽歌——马罗礼《亚瑟王之死》主题探究Ξ赵国柱(天津科技大学外国语学院,天津300222) 摘 要: 《亚瑟王之死》是15世纪英国唯一一部享有盛誉的散文巨著,是英国散文从中世纪后期发展到当代过程中的一个重要里程碑,是一部中古英语亚瑟王浪漫传奇的不朽著作。
通过对文中隐含的契约型深层结构的分析,指出马罗礼通过《亚瑟王之死》描绘了中世纪后期世人心目中完美的骑士形象。
关键词: 亚瑟王;骑士精神;契约型结构;圣杯 中图分类号: I06 文献标识码: AA n Ele gy of the Knight S ys tem——O n the Them e of M a lo ryΕs L e M o rte d’A rthu rZHAO Guozhu;Schoo l of Fo reign L anguagesΚT ianjin U niversity of Science and T echno logyΚT ianjin300222ΚCh inaΓAbstractΠA s the on ly renow ned p ro se m asterp iece in B ritain in the15th cen tu ryΚSir T hom as M alo ryΕs L e M orte d’A rthu r is an i m po rtan t m ilestone in the p ro se developm en t from the late M iddle A ges to the con tem po rary p rocessΚand an i m m o rtal w o rk of the rom an tic legend of K ing A rthu r in M iddle English as w ell.T h is paper ai m s to analyze how M alo ry dep icts the perfect kn igh t i m age of the lateM iddle A ges by app lying the con tractual structu re h idden in the tex t.Key wordsΠK ing A rthu rΜkn igh thoodΜcon tractual structu reΜthe Ho ly Grail0 引 言托马斯・马罗礼爵士于1469年创作的《亚瑟王之死》被誉为15世纪英国唯一一部享有盛誉的散文巨著。
亚瑟王之死读后感
亚瑟王之死读后感
《亚瑟王之死》是一部关于传奇英雄亚瑟王的故事，它讲述了亚瑟王最终的命
运和他所代表的价值观念。
这部小说深刻地探讨了权力、背叛、忠诚和命运等主题，给读者留下了深刻的印象。
在小说中，亚瑟王是一个伟大的国王，他以正义和仁慈治理着自己的王国。
他
的圆桌骑士团更是以忠诚和勇气闻名于世。
然而，随着剧情的发展，亚瑟王最终被自己的私生子所杀，而他的国家也陷入了混乱和内战之中。
亚瑟王的死亡象征着正义和善良的力量被邪恶和背叛所战胜，这一情节给人留下了深刻的触动。
读完《亚瑟王之死》，我深深地思考了权力与背叛之间的关系。
在小说中，亚
瑟王信任自己的私生子莫德雷德，然而莫德雷德最终却背叛了他，导致了国家的分裂和混乱。
这让我想起了现实生活中的许多故事，权力往往会让人们变得贪婪和背叛，而正义和善良往往会被世俗的力量所摧毁。
这让我深深地反思了人性的弱点和社会的黑暗面。
另外，我也对忠诚和勇气这两个主题有了更深刻的理解。
在小说中，亚瑟王的
圆桌骑士团以忠诚和勇气而闻名，他们不畏艰险，不辞劳苦，为国家和正义而战。
他们的精神深深地打动了我，让我明白了忠诚和勇气的重要性。
在现实生活中，我们也需要像他们一样，坚守自己的信念，勇敢地去面对困难和挑战。
总的来说，读完《亚瑟王之死》，我深深地被这部小说所感动。
它不仅让我对
权力、背叛、忠诚和勇气有了更深刻的认识，还让我对人性和社会有了更深刻的思考。
这部小说的价值观念和人物形象都给我留下了深刻的印象，我相信这部小说会一直影响着我，让我变得更加勇敢和坚定。
《亚瑟王之死》与《吉尔伽美什史诗》比较研究
《亚瑟王之死》与《吉尔伽美什史诗》比较研究骑士文学的代表作《亚瑟王之死》和世界第一部史诗《吉尔伽美什史诗》经细读后就可以发现，两部作品无论在结构、内容和人物上两者都有许多相似之处。
虽然，由于时代、历史、文化背景的不同决定了作品在人物塑造上又有些许不同。
但这些相似与不同之处就为两部作品的比较研究提供了可能。
标签：《亚瑟王之死》;《吉尔伽美什史诗》;比较研究一、概述《亚瑟王之死》虽然不是第一部描绘亚瑟王传奇的小说，但却对后世影响极大，由托马斯·马洛礼爵士（Sir Thomas Malory）汇编而成。
身处十五世纪的托马斯惋惜当时骑士制度的衰败，向往骑士制度的全盛时代，故《亚瑟王之死》从多角度展现出他所追求的骑士精神。
《吉尔伽美什史诗》作为最古老的英雄史诗，从口口相传，后不断加工完善，终以文字方式记录而成。
一方面高度称颂英雄和友谊，向人们传递友情和正义，寄托了人们对美好生活的向往;另一方面，从史诗中也可以了解当时两河流域的文明，证明文学作品是反映当时社会现状的一种存在。
本文就《亚瑟王之死》和《吉尔伽美什史诗》两部作品从文章结构、内容和人物等方面进行多角度比较分析，探究他们的相似和不同之处，以及产生不同的根本原因。
二、两部作品的相似之处（一）结构相似初看两部作品，最明显的莫过于故事结构的相似。
两部作品都呈递进式，主人公都有类似成长系小说主人公一样的经历，都讲述了主人公从“幼稚”到成熟这一过程。
首先两者都分别遇到了引领他们走向正確的帝王之路的引路人。
梅林（Merlin）和恩奇都（Enkidu）;其次，二者都在他人的协助下痛击敌人，亚瑟王在圆桌骑士（Knights of the Round Table）的协助下打败了鲁歇斯皇帝（Emperor Lucius），而吉尔伽美什也在恩奇都的协助下打败了天牛（Bull of heaven）;再次，二人都经历了奇遇，亚瑟王是追寻圣杯（Sangreal），吉尔伽美什则是求取长生仙草。
欧洲中世纪文学传说与骑士精神
欧洲中世纪文学传说与骑士精神在欧洲中世纪文学中，传说和骑士精神是两个不可或缺的元素。
这些故事以惊险刺激的情节、忠诚勇敢的骑士形象和神秘幻想的世界为特色，成为了该时期文学的灵魂和精华。
一、传说与神秘幻想的世界中世纪文学传说以神秘的幻想世界为背景，其中包括了各种神话、神秘存在和异国情调。
这些故事可能涉及到传说中的生物，如巨龙、精灵和巨人，或是与古老神话密切相关的元素，如魔法和仙境。
传说的一个典型例子就是亚瑟王传说。
亚瑟王是一位传奇的英雄，他的故事被演绎成许多不同版本的作品，其中包括亨利·揭开《亚瑟王之死》和托马斯·马洛里《亚瑟王的死亡》等。
这些作品中充满了冒险、爱情和魔法等元素，充分展示了中世纪文学中的传说与神秘幻想的世界。
二、骑士精神与忠诚勇敢的形象中世纪文学中另一个重要的元素是骑士精神。
骑士被描绘为忠诚勇敢、无私无畏的代表，他们尽忠职守、保护弱者、追求高尚的道德标准。
无论是在战场上还是在个人生活中，骑士都具有英勇豪迈和高尚人格的特质。
亨利·揭开的诗歌《亚瑟王之死》中，骑士们被描绘成了英勇无畏的战士，他们竭尽全力保护着他们的国家和领袖。
在这个故事中，骑士们为了维护公正和骑士道德而奋斗，以自己的忠诚和勇敢为世人树立了榜样。
三、英雄主义与道德价值观的体现中世纪文学传说中，英雄主义和道德价值观是非常重要的主题。
这些故事通过展示英雄们的勇猛、高尚品德和仁慈来强调道德规范和价值观念。
典型的例子是《罗宾汉》传说。
罗宾汉是一位传说中的英雄，他为正义而战，帮助被压迫的人们。
他是一个公正正直、慷慨大度的人，他的故事激励了后世人们对勇敢和正义的追求。
结语欧洲中世纪文学传说与骑士精神是中世纪文学中重要的主题和元素。
通过神秘幻想的世界、忠诚勇敢的骑士形象以及道德规范和价值观的体现，这些故事赋予了文学以无限魅力。
它们不仅为人们提供了娱乐，还启示了人们对忠诚、勇敢和道义的思考，对后世文学的发展产生了深远的影响。
托马斯
托马斯•马洛礼《亚瑟王之死》之用词新究作者：张亚雪来源：《北方文学》2019年第27期摘要：《亚瑟王之死》为托马斯·马洛礼集英法两个版本的亚瑟王骑士文学作品编撰而成，同时也是15世纪英国唯一一部享有盛誉的散文巨著。
仔细阅读文本后发现，作者在该书中对人物外貌和心理活动的描述细腻逼真，尤其是对骑士之间打斗场面栩栩如生的呈现，用词准确凝练，生动形象，使该作品极富戏剧性，犹如一幅动态画卷，引人入胜。
关键词：《亚瑟王之死》;托马斯·马洛礼;用词特点作为中世纪骑士文学的代表，《亚瑟王之死》为马洛礼于1469年在狱中完成。
这是迄今有关亚瑟王传奇的集大成之作，也是国内外很多作家研究这一领域最重要的资料出处，具有较大学术价值。
马洛礼创通过对亚瑟王及其圆桌骑士系列故事的收集、整理和改编，作出了影响后世的散文体佳作《亚瑟王之死》。
[1]3该作品为集英法两个版本的亚瑟王文学而成的不朽之作，在世界各地广为传播。
读者不仅痴迷于其跌宕起伏的故事情节，更是从对这部15世纪散文诗的阅读中获得了一种令人欣喜的原生态肆意洒脱之美。
一、用词概述亚瑟王传奇是中世纪骑士文学的一朵奇葩，为当时的社会、风俗、文学等烙下了深刻的印迹。
中世纪的骑士精神为：忠君、护教、行侠。
骑士的荣誉往往是在斗争和冒险中获得的，反映在文学作品中就是大量的战争和冒险行动。
[3]52几乎每一部骑士文学作品都必然描写了一次甚至多次规模大小不等的战争。
这与骑士传奇中所宣扬的骑士道德理想，即歌颂骑士的仗义行侠、锄强扶弱和骑士对爱情坚贞不谕的主题密不可分。
《亚瑟王之死》中的战争规模小至两个人之间的比武打斗，大致以亚瑟王为代表的亚瑟王朝与其他11个联盟国家之间的交战。
由于战争的频繁发生，因此描述这些打斗场面的词汇不可避免的出现重复现象。
而重复历来是文学作品中的普遍现象，在文本中承担着独特的作用，故对重复现象的分析也成为了文学批评的一个重要部分。
本文选取打斗场面中出现频率相对较高的部分词汇做了一个简单地统计，结果如表1：接下来，本文将根据以上统计结果，对这些词汇进行分析，进一步探讨该类词汇频繁出现的背后原因。
亚瑟王之死读后感
亚瑟王之死读后感《亚瑟王之死》是一部让人深思的文学作品，它描绘了亚瑟王的生命和王国的兴衰，以及他最终的死亡。
这部作品让我深深地思考了权力、勇气、忠诚和牺牲等主题。
在阅读这部作品的过程中，我不仅被其扣人心弦的故事情节所吸引，更被其中蕴含的深刻道理所感动。
在亚瑟王的故事中，我最深刻的感受是对权力的思考。
亚瑟王是一个伟大的国王，他用自己的智慧和勇气统一了不同的国家，建立了一个和平繁荣的王国。
然而，当他的权力达到巅峰时，却因着自己的过错而走向了灭亡。
这让我深刻地意识到，权力是一把双刃剑，它可以让人成为伟大的领袖，也可以让人走向毁灭。
因此，我们在追求权力的过程中，必须要懂得控制自己的欲望，不让权力蒙蔽了自己的眼睛。
与此同时，亚瑟王的故事也让我思考了勇气和忠诚。
在战争和困难面前，亚瑟王展现了非凡的勇气和坚定的意志，他不畏艰险，不惧强敌，带领着他的骑士们战胜了无数的敌人。
而他的骑士团更是展现了无私的忠诚和牺牲精神，他们为了国王和王国，甚至不惜生命去战斗。
这让我深深地明白，勇气和忠诚是伟大的品质，它们让人们在逆境中坚定不移，不屈不挠。
最令人感动的是亚瑟王的牺牲。
在他的最后一战中，亚瑟王为了保护王国和人民，毅然决定与敌人决战，最终壮烈牺牲。
他的牺牲让我深深地感到悲壮和敬佩，他用自己的生命换来了王国的和平和稳定。
这让我明白，牺牲是一种高尚的品质，它展现了一个人的伟大和崇高。
总的来说，《亚瑟王之死》是一部充满哲理的文学作品，它让我深刻地思考了权力、勇气、忠诚和牺牲等主题。
在今后的生活中，我会努力做一个有责任感、有勇气、忠诚、乐于奉献的人，为社会、为家人、为朋友，为自己创造更美好的生活。
骑士及骑士文学简介
骑士及骑士文学简介骑士是10世纪后欧洲社会里产生的一个新的社会等级。
骑士文化是一种颇为奇特的文化。
骑士们的生活内容包括：作战、创作骑士抒情歌曲、尤其是为女主人服务。
宫廷是他们受教育、工作和生活的场所，他们创造的文化带有鲜明的宫廷色彩，所以又被称为“宫廷文化”。
在十字军东征的战乱时期，他们追随领主四处征战，赢得了比较特殊的政治地位，作为一个阶层日益壮大。
战时他们必须拼死作战，到了和平时期，只要能活着从战场上回来，他们就免除了衣食之忧，并因无仗可打而无所事事。
这种生活方式给他们以大量、充裕的时间，使他们有机会从现实生活中超脱出来，投入到精神生活中。
所以骑士们不仅能征善战，而且不乏才情和灵性，出了不少诗人。
许多骑士文武双全，又时间过剩，热衷于艺术，具备了艺术创作的基本条件。
骑士文学（Romance）骑士文学是与教会文学完全不同的一种世俗文学。
它产生于十一到十三世纪。
这一时期，征战不息的创业时代结束了。
由于骑士制度的确立、骑士阶层社会地位的提高，产生了他们自己的精神生活和道德准则。
他们突破基督教的出世观念和禁欲主义，要求现世享乐，向往世俗的爱情，追求个人英雄主义的骑士荣誉和侠义的扶弱除强的骑士精神以及温雅知礼的骑士风度等。
骑士文学就是这种精神特征的集中反映。
骑士文学大多取材于民间传说和史诗，其基本主题大都是封建骑士的建功立业、侠义冒险、崇拜贵妇人及爱情至上等。
大致可分两类：一类以骑士和贵妇人的爱情波折为主要内容，常用抒情诗来表示。
法国南部普洛旺斯的“特鲁巴杜尔”(行吟诗人，相当于英语中的bard)的情歌即是最有代表性的骑士抒情诗。
其中《破晓歌》描写天将破晓，骑士与贵妇人离别时两情依依、难舍难分的场面最为精彩。
《破晓歌》堪称普罗旺斯情歌曲精粹，在包办婚姻的中世纪，“至高无上”的骑士之爱是历史上第一次出现的自主爱情。
另一类以骑士征战冒险、建功立业为主要内容，常用骑士传奇的形式来表达。
骑士叙事诗分为三个系统（three cycles）：中古西欧主要国家都有关于亚瑟王传奇的故事，其它骑士传奇大多以亚瑟王和他的一百五十个“圆桌骑士”的故事、“圣杯（Sangreal）的故事”为基本内容整理改编。
托马斯
托马斯 • 马洛礼《亚瑟王之死》之用词新究
张亚雪 河南师范大学新联学院 外国语学院
摘要：《亚瑟王之死》为托马斯 • 马洛礼集英法两个 版本的亚瑟王骑士文学作品编撰而成，同时也是 15 世纪 英国唯一一部享有盛誉的散文巨著。仔细阅读文本后发 现，作者在该书中对人物外貌和心理活动的描述细腻逼 真，尤其是对骑士之间打斗场面栩栩如生的呈现，用词 准确凝练，生动形象，使该作品极富戏剧性，犹如一幅 动态画卷，引人入胜。
《亚瑟王之死》中的战争规模小至两个人之间的比武 打斗，大致以亚瑟王为代表的亚瑟王朝与其他 11 个联盟 国家之间的交战。由于战争的频繁发生，因此描述这些 打斗场面的词汇不可避免的出现重复现象。而重复历来 是文学作品中的普遍现象，在文本中承担着独特的作用， 故对重复现象的分析也成为了文学批评的一个重要部分。 本文选取打斗场面中出现频率相对较高的部分词汇做了 一个简单地统计，结果如表 1：
但无论是在马背上还是在地面上打斗，都必然要用上各
综上所述，《亚瑟王之死》作为骑士文学的代表作，
自的武器击打对方，受伤也在所难免。因此动词 horse 的 其内容主要讲述骑士们的冒险经历和缠绵爱情。而骑士
各种变形以及名词性 horse 在文中共出现次数高达 1215 们的冒险大多又都是为了获得荣誉和赢得贵妇人之心。
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并认为这是骑士最高上品格的主题之一。[4]323 也正是通过 大数情况下 love 一词都是指骑士与贵妇人之间的爱情纠
这些大大小小的各种打斗和历险，骑士才能实现自身的 葛。而 hermit 和 seek 的使用则是因为与道德教化和对圣ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
价值和获得荣誉。其次，作为中世纪的骑士，其装备除 杯的追寻密切相关。通过分析可以发现，这些词的出现
《亚瑟王之死》中兰斯洛特的社会悲剧
《亚瑟王之死》中兰斯洛特的社会悲剧作者：张猛来源：《青年文学家》2019年第27期摘; 要：中世纪西欧的骑士同贵妇人之间盛行着所谓的典雅爱情，这种典雅爱情成为教会培养骑士对于领主忠诚、维护封建统治的有效手段，其实质更倾向于带有宗教性质的柏拉图之恋。
《亚瑟王之死》中兰斯洛特同桂妮薇儿的恋情便是在这种社会观念下进行的，但兰斯洛特强烈的个人情欲打破了典雅爱情的禁忌，最终造成了他的悲剧命运，而他对自己的悲剧命运的原因全然不知。
本文试图从兰斯洛特的世俗性同中世纪宗教性社会观念之间的冲突来分析他悲剧命运的原因，并进一步探究出在社会悲剧中，整个社会观念是如何压抑并剥夺掉个人幸福的。
关键词：亚瑟王之死;典雅爱情;兰斯洛特;桂妮薇儿;社会悲剧[中图分类号]：I106; [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-27--02兰斯洛特是《亚瑟王之死》中最为浓墨重彩的一笔，因为相对于亚瑟王来说，兰斯洛特更像一个充满情欲和矛盾的“人”，而不是和亚瑟王一样具有完美道德、类似于神性的存在，其人性上的复杂以及信仰与欲望之间的斗争使得其人物更加丰满，但他身处宗教观念盛行的中世纪，他强烈的世俗性便受到当时社会价值观念的压制，他的悲剧类似于19世纪现实主义所盛行的社会悲剧，即主人公的悲剧遭遇主要是来自于外部社会，诸如社会、历史、政治等方面的影响。
一、典雅爱情观念的由来促成典雅爱情观念形成的原因有很多，首先，“正是战争、宗教和十字军东征本身，在使粗野时代的妇女转变成骑士时代的女士这方面，起到了意想不到的积极作用”[1]（P272），一方面，在男人进行十字军东征时，女人们发现她们完全有能力处理财政、税收和其他政治问题，她们用实际行动证明了自己的能力，并且在法律上的地位得到提升和巩固。
另一方面，十字军东征前，西欧妇女的地位并不高，在基督教中，夏娃由于偷吃了禁果导致整个人类背上了原罪，妇女被看作是邪恶、堕落的代表。
十字军东征使得西欧骑士接触到了拜占庭圣母崇拜的信仰。
亚瑟王之死读后感
亚瑟王之死读后感《亚瑟王之死》是一部描写亚瑟王最后一战的史诗小说，作者是托马斯·马洛里。
这部小说以其深刻的哲理和精湛的叙事技巧而闻名，让人深受启发。
小说以亚瑟王的死亡为结尾，这是一个悲剧性的结局。
亚瑟王在最后一战中被致命伤害，他的忠诚骑士们也相继倒下。
在亚瑟王临终之际，他请求将自己安葬在一个湖中的小岛上，并且将他的宝剑埃克斯卡利伯尔扔进湖中。
这个结局让人感到悲伤，但也让人思考生命的意义和价值。
亚瑟王是一个传奇的国王，他的一生都在追求正义和公平。
他建立了圆桌骑士团，让骑士们平等地参与决策，这在当时是非常前卫的。
他还试图统一不同的王国，创造一个和平的世界。
然而，他最终失败了，因为他的忠诚骑士们背叛了他，他的爱人也离开了他。
亚瑟王的死亡让人感到悲伤和遗憾，但也让人思考人生的意义和价值。
在小说中，亚瑟王的死亡被描绘得非常悲壮。
他在最后一战中奋勇作战，尽管他知道自己的命运已经注定，但他依然坚定地站在战场上。
他的忠诚骑士们也都表现出了无畏的勇气，他们为了国王和正义而战斗，最终都为此付出了生命的代价。
这种悲壮的场面让人深受触动，也让人对亚瑟王和他的忠诚骑士们充满敬意。
亚瑟王的死亡也让人思考生命的意义和价值。
亚瑟王一生都在追求正义和公平，他为此付出了一切。
然而，最终他还是失败了，他的一生似乎都是徒劳的。
这让人感到悲伤和遗憾，但也让人思考人生的意义。
亚瑟王的一生虽然失败了，但他的精神却永远留存于世。
他的忠诚骑士们也都为了正义和公平而战斗，他们的精神也永远留存于世。
这些精神将永远激励着人们追求正义和公平，让人们对生命的意义有了更深刻的思考。
总的来说，《亚瑟王之死》是一部充满哲理和深刻思考的小说。
它通过亚瑟王的一生和死亡，让人思考了生命的意义和价值，也让人对正义和公平有了更深刻的认识。
这部小说的结局虽然悲伤，但它却给人留下了深刻的印象，让人对人生有了更深刻的思考。
《亚瑟王之死》读后感
《亚瑟王之死》读后感最近朋友圈很多朋友都被一款游戏深深吸引——王者荣耀，连我这个女孩子也好奇，总要在睡觉前“杀”一把。
可能作为初出茅庐的一种弱者心里，也可能是由于技术不过关，偏爱使用那些血厚扛打的人物，于是操作简便的“坦克战士”亚瑟成为了我的首选，他正义、勇敢、坚强，拥有带领队友必胜的信念。
这样提起亚瑟，便不得不想起我多年前读过的一本非正统的骑士小说《亚瑟王之死》，于是借着喜欢的游戏英雄“亚瑟”之名，在提倡全员读书的读书季，近来又重新把这本书翻开来感受一番。
都说骑士精神一直被正统文学所诟病，但当我在步入社会4年之后，在自己一个人真正的深深融入这个纷杂社会的时候，沉下心来重新阅读这本《亚瑟王之死》，那些虚构的比武、魔法等因素都被忽略，凸显出的却是对当下某些社会现象的讽刺，和鼓励我们宣扬传统美德，唤起我们心中正义感和崇高信仰的精神。
“永不暴怒和谋杀；永不背叛；绝不残忍，给予请求宽恕者以宽恕；总是给予女士以援助；永不胁迫女士；永不因为爱或言辞之利卷入争吵而战斗。
”这是书中列举的六条骑士条例，在英国正值最为黑暗的十五世纪工业革命前夜，这几条看似简单的条例无疑给了对邪恶习以为常的英国人一记当头棒喝，而围绕在亚瑟王周围的行侠仗义的“圆桌骑士”中的“圆桌”更是充满传奇色彩，是当时公平公正的代名词。
审视当今中国社会普遍现象：认为只要不被别人发现，怎样作恶都无所谓；那些说“我爸是某某”的仗着自己有权有势有靠山的人，自信得想“就算被别人知道，也不能拿我怎样”；路人看到摔倒的老人不敢扶；看到被不法犯罪分子欺骗拐卖而哭喊“我不认识他，请救救我”的受害者也是一脸冷漠……何其悲哀！归根结底，是我们丢失了我们心中公平公正一杆秤，丧失了我们要始终保持平和、忠诚、正义的传承中华民族传统美德的信仰！于是有人感叹，当今的中国已是一个道德沦丧，价值扭曲的时代。
虽然我并不知道所有现象背后的真相，但这一切也并非空穴来风，道德问题虽是法律所不能解决的，但是道德底线的沦丧也许就是法律的真空。
骑士精神的现实意义——读《亚瑟王之死》有感
骑士精神的现实意义——读《亚瑟王之死》有感从1605年《堂吉诃德》第一部出版以来，骑士小说这一题材就在文学史上走向衰亡，现今大多数人也将这一题材冠以过时、迂腐、虚假等等恶名，但是当我真正沉下心来阅读了这部《亚瑟王之死》的时候，感到骑士文学或许与文艺振兴时期的欧洲社会格格不入，却十分讽刺的对于当今社会具有极大的现实意义。
严格来讲，《亚瑟王之死》并非是一部正统的骑士小说，它经由十五世纪一名被控强奸、抢劫和杀人未遂罪的官员马洛礼在狱中写成，旨在唤起英国人对传统美德的重视，他或许是出于对自身的检讨，而选择了在英国众所周知的亚瑟王作为写作对象，集民间传奇和自己的虚构与一体，完成了这部历史上最全的描述亚瑟王的小说，详细记叙了亚瑟从侍从到国王的一系列英雄壮举，期间还赞扬了他手下的圆桌骑士如何行侠仗义，和亚瑟又是如何因为自己的疏忽而最终失去了王位和生命。
英国一贯缺少自己的神话，因为与欧洲大陆隔海相望，因此在文化上仍是有必然的独立性，而《亚瑟王之死》成书时仍是受到了那时基督教的阻碍，因此使这位尚武的君主带有了相当程度的宗教色彩。
在我眼里，刨除小说中虚构的比武、宗教、魔法等因素，这部小说事实上是一部宣扬传统美德、唤起人们正义感的，具有极强的现实意义的小说。
十五世纪的英国正值工业革命前夜，正是最为黑暗的时期，教会、贵族胡作非为，使得百姓深受压迫民不聊生，这时重申骑士精神，无异于对邪恶已经习以为常的英国人的一记当头棒喝。
“永不暴怒和谋杀；永不背叛；绝不残忍，给予请求宽恕者以宽恕；老是基于女士以援助；永不斜坡女士；永不因为爱或言辞之利卷入争吵而战斗”这六条看似简单的骑士条例事实上涵盖了人们日常生活中方方面面的修养，要求人们做到心境平和、忠诚、宽容、爱惜女性等等，而那张富有传奇色彩的圆桌，更是公平、公正的代表，如此的精神关于黑暗中的英国人具有极强的鼓舞作用。
事实上，这部小说中宣扬的骑士精神放在当下的中国更为贴切。
有很多人都以为，因为缺乏信仰，国人老是以为只要没人发觉，不论怎么作恶也可不能受处处惩，部份有权有势的人更是以为就算有人明白自己的罪行也没有方法撼动自己的地位，而一般的老百姓也见到老人摔倒也不敢去服，看到小孩被车碾压也不敢帮忙，于是有很多老人都感叹，现今的中国进入了一个道德沦丧、价值观扭曲的时期。
骑士和武士的爱情观比较
骑士和武士的爱情观比较现代西方和东方的女性在家庭生活中有着不同的角色扮演和家庭地位,在现代西方,女性无论是在家庭中还是社会中,她们与男性有着几乎相同的地位。
夫妻互相承担各种家庭支出,共同决定家中的大小事。
照顾孩子的责任也是两人共同承担,妻子没有必要为了照顾孩子而放弃自己的工作,而丈夫也要花时间来照顾孩子。
在婚姻中,西方女性是很独立的,她们思想观念中很少有那种依靠男性的概念。
而日本的女性却与西方大不同,在日本,女性的社会地位是很低的,社会的主体基本上是男性。
日本的家庭模式一般都是男主外女主内,女人在结婚后便会辞去工作,在家当一名家庭主妇,照顾丈夫和孩子的衣食起居,是一种典型的“贤妻良母”。
而丈夫的主要职责就是赚钱养家,大部分时间都是在外工作,对于孩子教育和家务事等一概不管,并且掌管着家庭中的支配权。
那么造成这种女性家庭地位差异的原因是什么呢?本文主要从男女双方的情感根源来探讨,以日本武士和西欧骑士两个社会集团的爱情观的比较进行分析,通过比较分析总结出两种爱情观对现在各自社会所造成的影响。
对于这两个社会集团爱情观的描述,主要通过两部历史巨著来进行分析比较,关于骑士爱情,骑士文学是人们研究骑士爱情观的一个重要资料来源,其中最著名的《亚瑟王之死》就是关于骑士爱情描写的一个典型代表作。
而关于日本武士的爱情的研究,《源氏物语》则是描写日本宫廷爱情的一部历史巨作,本文主要以这两部作品为例来进行研究。
通过从这两种爱情观念产生的目的、恋爱中男女双方的地位、对待爱情忠诚的程度、对女性贞洁观的重视、对传统思想和宗教观念的态度等这几个方面来进行比较。
尽管两种爱情观有很多异同的地方,但也有许多相同的地方。
本文试图从两种爱情观产生的社会根源、女性在社会中的角色地位、思想观念等几个方面来分析造成这两种不同爱情观的原因,以及对各自社会产生的影响。
论《亚瑟王之死》的世俗性与宗教性
论《亚瑟王之死》的世俗性与宗教性
陈莉
【期刊名称】《常州工学院学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2012(030)003
【摘要】《亚瑟王之死》是中世纪骑士文学的典范之作,马罗礼通过对亚瑟王及其圆桌骑士们的冒险和爱情的书写来彰显骑士精神。
而骑士精神中既包括了对世俗荣誉和爱情的追求又体现了基督教观念的影响,这使得该作品具有鲜明的世俗性和宗教性。
【总页数】4页(P30-32,88)
【作者】陈莉
【作者单位】贵州兴义民族师范学院中文系,贵州兴义562400
【正文语种】中文
【中图分类】I106
【相关文献】
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3.试论中国宗法性传统宗教的世俗性特征
4.人神之间的秩序——浅谈宗教性的合法化与世俗性的合法化的异同
5.从亚瑟王故事的形成到《亚瑟王之死》
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骑士文学的特点
骑士文学的特点及影响骑士文学的特点：骑士文学历来便是一种制度（骑士制度）与一种文化（基督文化）相结合的产物，骑士制度的兴亡直接决定了骑士文学的兴亡。
骑士文学产生、发展、衰亡的历史就是中世纪骑士制度的产生、发展、衰亡的历史骑士文学的产生始自骑士制度的产生。
首先我们回顾中世纪欧洲的历史形态。
中世纪（公元5到15世纪）的欧洲伴随着西罗马帝国的灭亡实际上处于四分五裂的混战状态，社会统治以封建领主的形态存在。
抛开时间的局限，此刻的中世纪正处于礼崩乐坏的“轴心突破”时代，类似与中国的春秋战国时代。
骑士作为封建领主豢养的武力阶层，主要用于自卫与掠夺战争，鼎盛于12、13世纪，与教会相辅相成，成为中世纪欧洲社会的两大文化传统和精神支柱。
与欧洲中世纪骑士相当的乃是中国战国时代的“士”，产生时间则要前推至公元前3世纪。
由此对比，欧洲的骑士与中国的“士”在产生时间上相差至少8个世纪。
骑士文学的产生、发展、衰亡的历史就是中世纪骑士制度的产生、发展、衰亡的历史；其存在形态自始至终都有相对应的社会阶层；而武侠文学却经历了不同的三大历程：产生、发展、蜕变。
其产生于战国时代的“士”，而经历发展之后出现蜕变，已然升华为一种纯粹的文学审美形式，而与社会政治与历史形态无涉。
欧洲骑士文学繁盛于12、13世纪的法国，主要形式有三种：骑士抒情诗、英雄史诗、骑士传奇。
其中骑士抒情诗以《破晓歌》为代表，英雄史诗以《罗兰之歌》为代表，骑士传奇则完全出于文学的浪漫想象而由文人或宫廷诗人创作，数量众多，系统繁复，可以说是骑士文学的主要形式。
骑士的精神是被基督教义所武装的，骑士的忠君、护教、行侠乃是以政治和宗教利益为准则的，实际上他们不但是封建领主所豢养的武力阶层，而且其自身也属于封建统治者。
他们忠君、护教、行侠是建立在一整套封建伦理道德和基督精神之下的，以维护封建伦理道德和基督精神为最终归宿。
他们符合特定社会政治与历史形态下的“正义”，却在永恒的人间善恶中表现出了邪恶反动的本质。
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【摘要】文章以英国作家托马斯?马洛礼著的《亚瑟王之死》为例，从主题、人物类型、叙事结构，思想内容四方面入手对其进行探讨，分析骑士文学的特点，以使人们对它有一深入了解。
【关键词】《亚瑟王之死》；骑士文学；特点
一、主题
在《亚瑟王之死》这本书里，亚瑟王和跟随亚瑟王的许多著名骑士，都有带着传奇色彩的经历，通过这些经历可以体现出自己的与众不同。
骑士们不仅要通过游侠历险展示他们那过人的武功，更为重要的是，要通过游侠历险获得骑士身份或者荣誉，游侠历险中充满了传奇成分。
例如，亚瑟称王的经历本身就是一部传奇：尤瑟?潘左干王在召见康沃尔公爵及其夫人时对夫人茵格英一见钟情，为了与茵格英亲近尤瑟王答应了魔灵的条件并采用了他的计策而使茵格英受孕并生下亚瑟，亚瑟出生后就依照魔灵提出的条件被魔灵抱走，由爱克托骑士夫妇抚养成人。
尤瑟王死后国内形式大乱，魔灵拜见坎特伯雷大主教建议他要召集全国的爵主和骑士们到伦敦集会，耶稣要显示奇迹启示这个国土的臣民，由谁来做真正的国王。
圣诞节清晨，教堂庭院中出现了一块四方形的大石块在石台的中央，插着尖端向上的宝剑，周围镌刻金字：凡能从石台砧上拔出此剑者，乃生而即为英格兰全境之真命国王。
所有人都去试了试，剑都纹丝未动。
在一次偶然的机会，亚瑟去轻轻一提宝剑就被拔出来了。
并且又拔出好多次因此被拥立为王。
二、人物类型
《亚瑟王之死》男性人物形象主要有三类：
第一类以亚瑟王、特里斯坦骑士和兰斯洛特其实为代表。
其性格特点可以说是骑士所应具有的一切品德――忠诚、豪爽、勇武、坚毅、谦逊、仁慈、友谊。
第二类：反面形象。
比如，马尔克王、莫俊德骑士及其众随从。
傲慢、自大、奸诈、狡猾、恶毒是其性格特点。
亚瑟王朝廷的凯骑士觐见马尔克王，表面上马尔克王对凯骑士亲切热情。
但是当凯骑士答应到莫尔利斯的森林里冒险的时候，马尔克王却暗地里想要趁其不备杀死他。
幸运的是葛汉利骑士识破了他的阴谋诡计，他要想想看，因为马尔克王一直是诡计多端的。
遂要与凯骑士一起去冒险。
最终两人打败了马尔克王和安德烈骑士并留了他们一命。
如果这一事件不能说明马尔克王是多么狡诈阴险的话，那么他杀死胞弟包德文就足以说明这个问题了。
包德文为人慈祥，功勋卓著。
第三类魔灵：根据《亚瑟王之死》中的描述，魔灵具备以下性格特点：第一忠君，魔灵为尤瑟王献计让尤瑟王如愿以偿让茵格英做了王后并生下亚瑟；帮助亚瑟王平定叛乱；帮助亚瑟王得到湖中仙女的神剑。
都可以表明魔灵对国王忠心耿耿，为此可以牺牲更多人的利益或者生命。
第二能预测未来，魔灵做过很多的预测比如，他预测说他自己会不久于人世，终将被人活埋；要亚瑟王看管好宝剑和剑鞘，亚涩王最信任的女人会把剑和鞘一起偷走；最为有代表性的是关于亚瑟王之死的“在索尔兹伯里附近将发生一场大战，亚瑟王的儿子莫俊德要反抗父亲”魔灵的话最终应验了：在亚瑟王外出与兰斯洛特骑士战斗时期，莫俊德在英格兰自立为王并要取桂乃芬为妻，亚瑟王得到消息后返回与莫俊德交战，并把交战的地点定在索尔兹伯里附近的丘原上面，最终莫俊德被杀亚瑟王也因受重伤而死，并且双方的人马也死去大半。
第三痴情，魔灵热恋上了一个少女她是一个湖上仙女名字叫恰妙，魔灵一直追求她，魔灵已经预测出自己将被活埋，但还是要表演伟大的奇迹给心爱的姑娘看，最终被压在磐石下被活埋。
在《亚瑟王之死》一书中，作者虽然没有对女性形象进行深入的刻画。
但如果仔细阅读我们不难发现书中主要的女性形象有三类：第一类是一些王后和公主。
这类女性美貌出众，地位显赫，温柔体贴，没有头脑处于被动位置。
像桂乃芬、伊索尔德、爱莲、美丽香客姑娘
艾丽丝等等。
第二类使一些无名的姑娘。
其特征是面容娇美但不像第一类那么出众，根据书中所述没有什么社会地位，但是有思想敢于把思想付诸行动。
在第十章第三十八和第三十九回，亚历山大两次被一个小姐所救但是书中却没有提及她的名字。
从书中的描述我们可以看出这个少女机智勇敢行事果断。
第三类是湖中仙女和女妖。
这类人物一般都会妖法和媚术，一种超自然的力量，或恶或善全凭自己的喜好。
湖中仙女怡妙用法术把魔灵压在磐石下，后就死在那里。
三、叙事结构
a.j.格雷玛斯总结到，民间故事和童话主要有三种结构类型，第一种是契约型组合，也就是说某种契约的订立和违背。
第二种是离合型组合，第三种是完美性组合。
中世纪是封建社会盛行的时代，封君与封臣的关系十分普遍，在这种封建君臣关系的基础上，封臣对封君的义务中首先最为重要的一条就是要对封君的绝对效忠，不可以做任何有损于封君的事情。
这就要求每个骑士都要对自己的国主绝对忠诚，因此双方的契约关系就成立了。
一旦建立了这种关系，就要遵循这种关系，如果在骑士的一系列行为中遵循了这种关系就会受到奖赏，但是如果违背了这种关系就会受到惩罚。
那么叙事结构就是：成立契约关系――履行契约关系――得到奖赏；或者是成立契约关系――违背契约关系――受到惩罚。
但是就某一个骑士故事来说，契约关系可能又是不同的。
在《亚瑟王之死》中，如果某个骑士成了圆桌骑士，或者发誓要去追寻圣杯，或者对某个贵妇或者公主说要成为她的骑士，这都是订立契约的种种表现。
就某一个具体的骑士故事来说，契约的双方，一方是故事的主角或故事的主人公骑士，另一方根据故事的内容或是国王或是封建主、教士、贵妇、公主或其他的骑士。
如果更深层次来看，另一方也就是指对上述那些人的忠诚和信仰即以忠诚为核心的骑士精神。
这种契约一旦订立，就意味着必须要承担相应的责任和义务。
四、思想内容
在思想内容上，西方骑士文学表现了正义与邪恶的冲突，体现了正义必将战胜邪恶的规律，但在“正义”与“邪恶”的判断上，骑士文学中是以政治和宗教的利益为准则的，封建君主和基督宗教是正义的化身，这是骑士所必须忠于并捍卫的，而背叛君主的异教行为都是邪恶的行为，这是骑士要加以铲除的。