三现身包龙图断冤
包公案 序
胡适曾说过：“包龙图——包拯——是箭垛式的人物，古来有许多精巧的折狱故事，或载在史书，或流传民间，一般人不知道他们的来历，这些故事遂容易堆在一个人身上。在这些侦探式的清官之中，民间的传说不知怎样选出了宋朝的包拯来做一个箭垛，把许多折狱的奇案都射在他身上。包龙图遂成了中国的歇洛克·福尔摩斯。”
顺便提及一下包公的舞台形象设计。在元杂剧中，包公一般由“正末”或“外”扮演，明清包公戏中，有一部分仍由“外”扮演，但《桃符记》、《观音鱼篮记》、《胭脂记》中的包拯虽由“外”扮，但注明“黑脸胡须领纱帽”，唯一独特的是《双钉案》，作者注明：“外扮包公，无须，冠带”。至少从明代中叶开始，包公的舞台形象已发生了变化，以“净”角扮演更能突出其威风凛凛，而“黑脸胡须”的出现则为后世包公的舞台形象奠定了基础。
胡老看来，包公在中国百姓心目中的地位和影响，相当于西方人心目中的福尔摩斯。其实远不止如此，福尔摩斯是虚构的人物，只擅长推理破案；而包公历史上确有其人，不仅善于断案，而且两袖清风、铁面无私，千百年来在百姓心目中一直是为官的楷模。包公、包龙图、包青天……诸如此类的称呼表现了老百姓对这位北宋清官的敬爱；而包腊梨、包黑子等近于谩骂的称呼，则反映了权臣贵戚、贪官污吏对他的惧恨心理。以包公为原型的文学作品不计其数，直至今日，包公仍然作为人们所熟悉和喜爱的艺术典型活跃在艺术舞台和文学作品中。笔者认为有必要将各类描写包公的文艺作品做了一次总结和归类，以摸清数百年来包公这一文学艺术形象的发展演变的脉络轨迹。
在十几部短篇公案小说专集中，描写包公的有《百家公案》和《龙图公案》两部。它们各包括一百则包公破案的故事，但重复的故事多达51则。《百家公案》和《龙图公案》将许多与包公毫不相干的断案故事汇于包公名下，借这位著名人物以扩大影响，反过来，形形色色的断案故事又使包公成为一个集侦破、审讯、判决于一身的法官形象。在这些短篇集中包拯的艺术形象得到了统一和强化，成为以“刚正”为基础，以“睿智”为主要特征，以权臣贵戚、贪官污吏为对立面的清官形象。但二者在描述包公破案时夹杂了大量鬼神迷信描写，存在着“神判”和“人判”的尖锐对立。“神判”方面，拆字、圆梦、算卦、看相、鬼魂申冤，不断出现，如果说包公有什么智慧的话，也只是善于领悟鬼神的暗示罢了。而另一方面，“人判”的例子虽然过程不复杂，却光彩照人，几乎个个成了经典案例，包公断案前乔装改扮、微服私访的负责态度，断案时或声东击西、或欲擒故纵，攻破罪犯的心理防线的断案手法也让人敬佩不已。这里对包公破案智慧的生动刻画，是元杂剧乃至同时代的包公戏无法相比的。
包公故事历史发展过程
包公故事历史发展过程
包公故事的历史发展过程可以大致分为三个阶段：
1、包公故事在宋代的初步兴起。
在宋元之际，关于包拯断案戏开始出现，其中南宋末期关于包拯断案的话本初步兴起，如《合同文字记》《三现身包龙图断冤》，包拯形象开始戏剧化、神话，但此时的包拯基本属于"尾巴式人物"，只是在最后断案时作为判官的形象登场，着墨不多。
2、包公故事在元代的繁荣发展。
元朝因吏治腐败，百姓日益期盼政治清明，渴望"青天"出现拯救他们于水火之中，于是形成了一批包公断案戏，流传开来，形成了所谓的包公"清官"现象。
包拯也迅速成为我国最著名的清官，包拯的形象开始被突出、被神话，甚至逐渐被赋予了超自然的能力。
3、包公故事在后世的传承与发扬。
在明代，出现了一批以包拯为主的戏剧和小说，这些作品进一步丰富了包拯的形象和故事。
到了现代，包公故事更是被广泛传播和发扬，成为了中华文化的重要组成部分。
文学中的包公
早在北宋时期，包拯就已是一个家喻户晓的名臣，包公的故事开始在民间流传。
包公为官清廉、言行一致、不畏权贵、刚正不阿的形象深入人心，特别是他嫉恶如仇、执法无私、为民请命的精神，千百年来更获得无数民众的好感和钦佩，成为专制社会受到老百姓敬仰、崇拜的少数几个大清官之一。
包公的故事，通过各种文学形式，如话本、小说、戏曲等，加进了各种神怪和奇案的元素，在民间流传愈来愈广，历上千年而不衰，包公也因此成为一个无所不能的神奇人物，直到今天仍然深受人民喜爱。
包公，永远活在老百姓的心上。
民间传说中的包公，经说书人较为系统地讲述、说唱，逐渐形成许多有头有尾的故事，这些故事再经民间艺人的整理加工，形成文字，就成为后来传之久远的话本了。
现存的《合同文字记》和《三现身包龙图断案》两种宋人话本，人物塑造比较粗糙，艺术感染力也略嫌不足。
后来，由这些话本发展出来的小说，在情节上有更曲折的铺陈，人物也更加丰满，如《七侠五义》等侠义小说里的包公故事，离奇神秘，富可读性，包公的形象也显得丰满可信，是中国古典文学中塑造得较为成功的清官形象之一。
《七侠五义》《七侠五义》原名《侠义忠烈传》，是中国古典文学中最著名的、以包公为主角的长篇公案和侠义小说，作者是清代说书艺人石玉琨。
内容叙述包公和另一名清官颜查散在巡查办案时，得到南侠展昭、北侠欧阳春等七名侠客，和锦毛鼠白玉堂等五位义士的辅助，破解奇情冤案，铲除贪官恶霸。
这部小说着力刻画侠客和清官相辅相成的关系，将过往反抗法律的原始侠客改变为维护法律的卫士，塑造了侠客正面而崇高的形象，在武侠小说的历史发展过程中具有关键地位。
《合同文字记》这是现存宋人创作的两种包公断案话本之一，收录在《清平山堂平话》里。
话本讲述的是宋朝庆历年间的事：汴梁（即今之开封）农民刘添祥的妻子王氏，为了谋占家产，编造许多荒唐故事，千方百计阻挠侄儿刘世安认祖归宗。
包拯在审案时，破除种种虚假证词，查明此案真相，终于使刘添祥的妻子王氏在确凿的证据面前理屈词穷，最终，刘世安不仅得以和家人团聚，而且分得了属于他的家产。
历史趣谈：包拯为什么又叫包龙图？包拯断案
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生活常识分享包拯为什么又叫包龙图？包拯断案
导语：包拯是谁，想来不用小编多做介绍，这位北宋时候的大清官，不管是在当时还是在现在都是鼎鼎大名的。
因为他为人公正廉洁，办案清正光明，敢于
包拯是谁，想来不用小编多做介绍，这位北宋时候的大清官，不管是在当时还是在现在都是鼎鼎大名的。
因为他为人公正廉洁，办案清正光明，敢于直谏，切切实实的依法维护人民的利益，因而受到百姓尊重，人们尊称其为“包青天”。
包拯除了包青天，还有一个叫“包龙图”的外号，这个称号一般只在小说和戏剧中见到。
例如：《警世通言》中“三现身包龙图断冤，《铡美案》中”包龙图打坐开封府“唱词。
那么问题来了，包拯为什么会叫包龙图呢？
包拯之所以叫包龙图，是因为他曾经被宋仁宗封为”龙图阁直学士“。
但实际上在仁宗之前，北宋是没有这一个官职的，从包拯以后，”龙图阁“才正式作为一种官的名称。
而”龙图阁“这么一个官名的由来，还要从一个故事讲起”狸猫换太子“的故事想来大家应该都听过，而包龙图的称号便与这个故事有关。
宋真宗的第一个皇后去世后，一直没有立皇后。
当时，刘妃和李妃都怀了孕，很显然，谁生了儿子，谁就有可能立为正宫。
刘妃为了铲除竞争对手，于是和宫中总管都堂郭槐定计，在接生婆尤氏的配合下，乘李妃分娩时由于血晕而人事不知之机，将一狸猫剥去皮毛，血淋淋，光油油地换走了刚出世的太子，然后命人前去禀报。
宋真宗得知李妃产下妖物之后，勃然大怒，立刻将其贬入冷宫之中。
没多久刘妃也生下了一个儿子，被立为太子，刘妃如愿的坐上了皇后的位置。
只可惜刘妃的儿子活到六岁后便因病去世了，真宗再无子嗣，。
警世通言
图书在版编目（CIP）数据警世通言/（明）冯梦龙著.—北京：华夏出版社，2013. 8（中国古典文学名著丛书）ISBN 978-7-5080-7497-9Ⅰ.①警… Ⅱ.①冯… Ⅲ.①话本小说—中国—明代 Ⅳ. ①I242. 3中国版本图书馆CIP数据核字（2013）第041311号警世通言作 者 ［明］冯梦龙 著责任编辑 唐永平 韩平 许婷 倪友葵出版发行 华夏出版社经 销 新华书店印 刷 北京建筑工业印刷厂南厂装 订 三河市万龙印装有限公司版 次 2013年8月北京第1版 2013年10月北京第1次印刷开 本 880×1230 1/32开印 张 14.25字 数 388千字定 价 13.00元华夏出版社 地址：北京市东直门外香河园北里4号 邮编：100028 网址： 电话：（010）64663331（转）若发现本版图书有印装质量问题，请与我社营销中心联系调换。
《警世通言》是明末清初作家冯梦龙的白话小说集，初版于明天启四年（1624年），与《喻世明言》、《醒世恒言》并称“三言”。
冯梦龙（1574年-1646年），字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、茂苑野史等。
南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。
少年时就很有才情，受叛逆思想家李卓吾影响，思想非常开放。
他博学多闻，为同辈所钦服。
为人旷达，不拘一格。
曾与文震孟、姚希孟、钱谦益等名人结社作文。
屡考科举不中，落魄奔走，以坐馆教书为生。
直到崇祯三年（1630），他五十七岁时才补为贡生，次年破例授丹徒训导。
崇祯七年（1634）升任福建寿宁知县。
四年以后回到家乡。
清兵南下时，他以七十高龄四处奔走宣传反清，刊行《中兴伟略》诸书。
清顺治三年（1646）春忧愤而死，一说被清兵所杀。
冯梦龙除了写诗文，主要精力在于写历史小说和言情小说，他的诗集《七乐斋稿》已散佚，但值得庆幸的是由他编纂的三十多种著作得以传世，为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。
最新警世恒言
一、道高益安，势高益危。
《史记·日者列传》：“道高易安，势高益危。
居赫赫之势，失身且有日矣。
”益：更加;势：权势。
道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
二、人无弃人，物无弃材。
我们现在常说的“人尽其才，物尽其用”就是这个道理。
人无弃人•,物无弃物，关键在于用人和用物的人。
三、流水不腐，户枢不蠹。
《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。
”流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。
比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
四、行善获福，行恶得殃。
做好事，能获得幸福;干坏事，当然要遭殃。
湛湛青天不可欺，未曾举意早先知，善恶到头终有报，只争来早与来迟。
五、近朱者赤，近墨者黑。
这句话出自《太子少傅箴》中，靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
它形容环境对人的影响。
也可以形容友情的友好。
六、志不可满，乐不可极。
《礼记曲礼上》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
”大意是：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
1、要知天下事，须读古人书。
语出(明)冯梦龙《警世恒言》。
【译文】要想了解天下的世事沧桑，只有读通古人的书才行。
2、此处不留人，自有留人处。
语出(明)冯梦龙《警世恒言·三现身包龙图断冤》。
【译文】在某个地方不可居留，自然会有别的地方可以居留。
指人生的路不止一条，在某条路上陷入绝境时，还有其他的道路可以通往光明。
3、宁为太平犬，莫作乱离人。
语出(明)冯梦龙《醒世恒言》。
【译文】宁愿在太平年代做一条狗，也不愿在动乱的社会里做人。
4、江山易改，禀性难移。
语出(明)冯梦龙《醒世恒言》。
【译文】江河山川的容貌容易改换，而人的脾气性格却难以改变。
6、山藏异宝山含秀，沙存黄金沙放光。
语出(明)冯梦龙《醒世恒言》。
【译文】山岭上藏着奇珍异宝，山岭就非常秀丽;矿沙里存在着黄金，矿沙就放出光采。
形容大公无私的成语解释例句有哪些？常用描写无私的成语5个
形容大公无私的成语解释例句有哪些？常用描写无私的成语5个优质文档你我共享 第 1 页 共 1 页 形容大公无私的成语解释例句有哪些？常用描写无私的成语5个开诚布公k āi ch éng b ù g ōng 成语解释：指以诚心待人，坦白无私。
成语出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“开诚心，布公道。
” 例句：上头的公事是叫地方官时时接见商人，与商人开诚布公，联络一气。
（清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回）铁面御史ti ě mi àn y ù sh ǐ 成语解释：宋赵抃为殿中侍御史，弹劾权贵，刚直无私，人称“铁面御史”。
后泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。
成语出处：《宋史·赵抃传》：“翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为‘铁面御史’。
”一秉至公y ī b ǐng zh ì g ōng 成语解释：秉：掌握、主持；至：极、最。
办事一切都出于公心。
形容大公无私。
成语出处：清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“然而平中丞却不以此为轻重，委差委缺，仍旧是一秉至公。
”聪明正直c ōng m íng zh èng zh í 成语解释：头脑聪明,行为正直无私。
形容词人的品质优秀。
成语出处：《左传·庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。
” 例句：那包爷（拯）自小聪明正直，做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。
(明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》)。
古诗警世通言翻译赏析
古诗警世通言翻译赏析
《警世通言》作者是明代文学家冯梦龙。
与《喻世明言》、《醒世恒言》合称“三言”，加上凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称：《三言二拍》。
其全诗文如下：
第01卷俞伯牙摔琴谢知音
第02卷庄子休鼓盆成大道第03卷王安石三难苏学士第04卷拗相公饮恨半山堂
第05卷吕大郎还金完骨肉第06卷俞仲举题诗遇上皇第07卷陈可常端阳仙化第08卷崔待诏生死冤家
第09卷李谪仙醉草吓蛮书第10卷钱舍人题诗燕子楼第11卷苏知县罗衫再合第12卷范鳅儿双镜重圆
第13卷三现身包龙图断冤第14卷一窟鬼癞道人除怪第15卷金令史美婢酬秀童第16卷小夫人金钱赠年少第17卷钝秀才一朝交泰第18卷老门生三世报恩
第19卷崔衙内白鹞招妖第20卷计押番金鳗产祸
第21卷赵太祖千里送京娘第22卷宋小官团圆破毡笠第23卷乐小舍拚生觅偶第24卷玉堂春落难逢夫
第25卷桂员外途穷忏悔第26卷唐解元一笑姻缘
第27卷假神仙大闹华光庙第28卷白娘子永镇雷峰塔第29卷宿香亭张浩遇莺莺第30卷金明池吴清逢爱爱第31卷赵春儿重旺曹家庄第32卷杜十娘怒沉百宝箱
第33卷乔彦杰一妾破家第34卷王娇鸾百年长恨
第35卷况太守断死孩儿第36卷皂角林大王假形
第37卷万秀娘仇报山亭儿第38卷蒋淑真刎颈鸳鸯会第39卷福禄寿三星度世第40卷旌阳宫铁树镇妖
---来源网络整理，仅供参考。
高二历史中国古典文学的时代特色 课时作业--2021-2022学年高二历史人民版必修三
专题二：三中国古典文学的时代特色——2021-2022学年高二历史人民版必修三同步课时作业1.《诗经》的首篇《关雎》是描述男女爱情的民歌。
后世儒学家认为，雎鸠是一种“生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎”的水鸟，孔子之所以列《关雎》为首篇，是为了表明夫妻关系应专一和严肃。
这种解读（）A.维护了民间文学的正统地位B.反映出周代宗族规则的内涵C.体现了浓厚的道德教化色彩D.具有浪漫主义色彩2.周代的采诗官定期到民间收集歌谣。
《诗经》是周王朝数百年间社会面貌的形象反映，被称为那个时代社会生活的一面镜子。
其中《雅》和《风》中有不少贵族和平民的讽刺诗。
这表明（）A.周朝统治者顺应民情B.诗歌能够真实地再现社会面貌C.平民对政治有一定发言权D.《诗经》是周朝制定政策的依据3.中国诗歌源头处的《诗经》和《楚辞》，分别以质朴无华的中和之美和铺排华美的感伤情调奠定了中国诗歌风格的两种最基本范式，显示出黄河流域文明和长江流域文明超异的地域特点，唐代魏征也说：“江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质。
”材料中这种分析（）A.折射了古代文学的地域特色B.未认清文学特色的复杂性C.表明地域环境决定文学风格D.否定了经济对文学的影响4.春秋战国时期，中国社会处于变革的时代，思想领域出现百家争鸣局面，孔子编订整理《诗经》作为德教化文本，屈原创作《离骚》抒发爱国情怀。
秦汉时期，大一统局面形成，汉赋以华丽的辞藻描绘恢宏气势的时代。
魏晋南北朝时期，社会动荡不安，建安文学一扫华丽文风，陶渊明的田园诗表达了对黑暗现实的不满和对理想生活的向往……对此理解正确的是（）A.文学艺术具有鲜明的时代特征B.展现了大一统时代的文化气度C.反映了文学表达形式逐渐高雅化D.社会矛盾激化促进文学繁荣5.《汉书·扬雄传》载：“雄以为赋者，将以风（讽谏）也，必推类而言，极丽靡之辞，阂侈巨衍，竞于使人不能加也，既乃归之于正，然览者已过矣。
往时武帝好神仙，相如上《大人赋》，欲以风，帝反缥缥有陵云之志。
人教版中国小说欣赏之玉堂春
第21卷 第22卷 第23卷 第24卷 第25卷 第26卷 第27卷 第28卷 第29卷 第30卷 第31卷 第32卷 第33卷 第34卷 第35卷 第36卷 第37卷 第38卷 第39卷 第40卷
赵太祖千里送京娘 宋小官团圆破毡笠 乐小舍弃生觅偶 玉堂春落难逢夫 桂员外途穷忏悔 唐解元一笑姻缘 假神仙大闹华光庙 白娘子永镇雷峰塔 宿香亭张浩遇莺莺 金明池吴清逢爱爱 赵春儿重旺曹家庄 杜十娘怒沉百宝箱 乔彦杰一妾破家 王娇鸾百年长恨 况太守断死孩儿 皂角林大王假形 万秀娘仇报山亭儿 蒋淑真刎颈鸳鸯会 福禄寿三星度世 旌阳宫铁树镇妖
在明代中后期，通俗小说的创作取得了极大的 发展，其中冯梦龙的“三言”就是它们的杰出 代表。 “三言”是三部小说集《喻世明言》、《警世 通言》、《醒世恒言》的总称，每集40篇，共 120篇。描写了市井百姓的生活。 专指明代由文人整理或 创作的白话短篇小说
说书人说话的底本
“三言”主要是对宋元话本、明代拟话本进行 编辑与修订，也有作者的创作。是我国白话短 篇小说在说唱艺术的基础上，经过文人的整理 加工到文人进行独立创作的开始。它的出现， 标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到 来。
三官偶遇金哥 金哥牵线搭桥 关王庙相会定计
开端 发展 高潮
王三官卷土重来
玉姐三官齐盟誓
玉姐赠金送三官
巧对鸨儿趁机脱身
痛斥鸨儿引其入套
逼迫鸨儿智得文书
玉姐 （苏三）
救助落难的景隆
人物形象 分析
善良，纯洁
春院内有情人 多情，专一，坚贞 山盟海誓 巧与鸨儿 智周旋 机智，泼辣
又名《女起解》、《洪洞县》。
梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生 及张君秋等演出均有特色。
苏三起解
什么是公案小说
“公案”一词含义很广，可能指官府的公文，或者官员审案时使用的桌子，也可能指司法案件。
宋元话本中的公案小说，指取材于刑事案件或者民事纠纷引起的案件小说。
其内容相当广泛，往往涉及形形色色的社会生活，其叙事重点并不限于破案与断案，而是反映民众对生存权利、社会治安的热切渴望。
《错斩崔宁》、《三现身包龙图断冤》等作品，均为公案小说的代表作。
《错斩崔宁》，这篇话本见于《京本通俗小说》。
冯梦龙编辑的《醒世恒言》也有收录，题为《十五贯戏言成巧祸》。
主要内容：主人公崔宁是个小商人，携带十五贯钱，与素不相识的陈二姐在途中临时搭伴，向临安褚家堂方向走去。
陈二姐是商人刘贵的侍妾，刘贵前一天与陈二姐开玩笑，说把陈二姐典当给别人，陈二姐信以为真回娘家。
她刚离开刘家，小偷杀死刘贵，并偷去十五贯钱。
众邻居次日追上陈二姐，同时捉住崔宁，搜出十五贯钱。
他们认定陈二姐与崔宁通奸，共同谋害了刘贵。
临安府尹听信一面之词，将陈二姐与崔宁屈打成招，随即处死。
几年之后杀害刘贵的真凶被发现，两个冤死的人方才恢复名誉。
在这篇话本的一头一尾，编者反覆强调为人处世必须小心谨慎，不要乱开玩笑，以免招来灾祸。
同时，控诉昏官草菅人命，揭露当时司法制度的弊端。
《三现身包龙图断冤》，这篇话本见于冯梦龙编辑的《警世通言》，全文可分为三部分：一、疑案产生。
山东兖州府奉符县有一位押司，人称大孙押司。
半夜三更他突然失踪，妻子说他投河，但没有捞到尸首。
二、鬼魂三次现身。
奉符县另外还有一位姓孙的押司，人称为小孙押司。
他与大孙押司的遗孀结婚。
有一天，大孙押司的鬼魂突然从灶台底下冒出来，要求丫鬟迎儿给予帮助。
不久鬼魂又在街上送给迎儿一包碎银子。
再过些天，迎儿到东岳庙烧香，鬼魂交给她一张写着谜语的纸。
话本编者让鬼魂三次现身，就是表明大孙押司迫切地要求伸冤。
三、包公猜谜。
包公到祥符县当知县，解开了谜语。
发现小孙押司私通大孙押司的妻子，夜半勒死大孙押司，将尸首丢入水井，在井上面安一个灶台。
包公故事文本形态演变述评
厦门广播电视大学学报Journal of Xiamen Radio & Television Universitt第2期2021年4月No. 2Apr. 2021包公故事文本形态演变述评王林飞（湖南城市学院，湖南益阳413000）［摘 要］包公故事文本形态的演变，按时代可分为宋、元、明、清四个时期。
宋代是包公从历史人物 步入故事人物、文学人物的阶段，为后世戏曲小说形象的塑造积累了经验。
元代记载包公故事的文本有史书、笔记小说、文人诗集，而主要集中于元杂剧。
明代关于包公故事的文本很多，不仅史类著作、笔记类、文言小说继续记录包公的相关事迹，而且诗文集里对包公的评判也多起来。
在明代小说、戏曲里，对宋元话本和戏剧中包公的形象有进一步的发展。
清代的包公创作不仅文学种类齐全、数量剧多，而且思想艺术成就高，是包公故事创作发展的最高峰。
［关键词］包公故事；文本；演变［中图分类号］1206.2［文献标识码］A ［文章编号］1671 -3222 （2021） 02 -0057 -07包公故事文本形态的演变，按时代可分为宋、元、明、清四个时期。
历经四个阶段的变更，包公从一位平常的历史人物演变成为文学作 品创作的活水源头，并渗透到宗教信仰中。
在包公故事的文学化历程中，经典文学的推许，通俗 文学的追捧，民间文学的拥戴，帝王将相、文人 士大夫、平民百姓合力将包公塑造成清官的典型代表。
在全面搜集文献的基础上，简要梳理包公 故事的演变，初步勾勒包公故事中文本、人物、情节等方面的流变过程，是中国叙事文化学的一 项基础性工作。
一、宋：包公故事萌芽期宋代是包公从历史人物步入故事人物、文学人物的阶段，也是包公艺术形象发展史上的萌芽 阶段。
宋代史传关于包公的记载，有《两朝国史•包拯传》、李L 《续资治通鉴长编》、张田《孝肃包公奏议集》、吴奎《孝肃包公墓志铭》、曾巩《包拯传》、王称《东都事略》等。
根据这些记载，可约略知包公生平履历。
历史趣闻病关索杨雄为何杀妻？杨雄怒杀潘巧云故事简介
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病关索杨雄为何杀妻？杨雄怒杀潘巧云故事简介
导语：在《水浒传》第四十三回至四十五回中，讲了这样一个故事：杨雄的妻子潘巧云与和尚裴如海私通，被杨雄的结拜兄弟石秀发现，石秀将裴如海杀死
在《水浒传》第四十三回至四十五回中，讲了这样一个故事：杨雄的妻子潘巧云与和尚裴如海私通，被杨雄的结拜兄弟石秀发现，石秀将裴如海杀死，并和杨雄一起，在翠屏山将潘巧云杀死。
原著中的潘巧云：“黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花蔟蔟鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。
”
由于《水浒传》讲，潘巧云在河北蓟州翠屏山被杀，使翠屏山也沾了些淫荡之气。
翠屏山，据清道光《蓟州志》卷二《盘胜》说，此山在城西北，又称“翠屏峰”，属于盘山风景区。
“翠屏峰在天成寺后，古木干章，悉从石罅中进出，层层鳞砌，春夏之交，绿翠参天，霜黄碧叶纷遍地，乃山之曲室，殆非人间”。
但也有人称翠屏山在山东梁山县寿张集或平阴县西25里的玫瑰庄，系水泊梁山附近的一座小山。
并说北宋时，翠屏山玉带河畔有潘巧儿、杨大牛订为娃娃亲，后潘巧儿为翠屏山和尚海能奸污霸占，杨大牛因此大闹翠屏山，杀死海能和巧儿，投奔梁山。
近人冒广生《小三吾亭诗集》也有《翠屏山》五古一诗，有注说：“舞鹤楼，在蓟州城内大街，相传即潘氏妆楼。
”以上诸说纷纭，不过是小说家言，固未足信。
至于与潘巧云窜同作奸的贴身丫头迎儿，宋元笔记和话本多以丫头命名为“迎儿”者，如宋话本《简帖和尚》说，皇甫松家13岁丫头名唤迎儿;《三现身包龙图断冤》也有丫头迎儿。
生活常识分享。
将相故事-三现身包拯断奇案
将相故事-三现身包拯断奇案大宋元祜年间，在兖州府奉符县衙门前，有一个卖卦算命摊儿，算命先生自称：上知天文、下知地理，能预卜、吉凶祸福、成败兴衰。
一日，县衙门的孙押司闲来无事，便信步踱来摊前闲聊，求个卦子，报了出生年月日时，让算命先生算个命玩。
谁知先生接过卦子一看，双眉渐紧，不禁说道：“押司，这命万万算不得！”孙押司忙问：“为何算不得?请先生明言无妨。
”先生起身在摊桌上展开卦子说道：“押司请看，这卦象不好：‘白虎临身日，临身必有灾。
不过明日丑，亲族尽悲哀。
’实不相瞒，从这卦象上看，押司当于今年今月今日三更三点子时死。
”押司听后，心中很不高兴：自己无痛无病，好端端的怎会就死！这不是算命先生故弄玄虚、哗众取宠而咒骂自己吗?于是他怒火顿起，一手掀翻了算命摊儿，要揪算命先生去县衙门评理。
周围人忙上前劝阻，宽慰孙押司说，何必与混饭吃的算命先生计较，把他的胡言乱语当作认真。
转来又责怪算命先生，说孙押司是县里第一名押司，你这先生算命纵有本领，也不是阎王爷的老子，哪里便能限时限刻断人生死?那算命先生在一旁收拾东西，嘟嘟嚷嚷说道：“假若要我只说奉承话，这卦就不准了。
我照卦象实说了，又招人责怪。
”叹口气把摊儿搬到别处去了。
却说孙押司虽被众人劝了，但心中仍不是滋味。
当日完了公事，早早回家，只是紧锁双眉，左右不舒坦。
押司娘子便问丈夫：“有什么烦恼事?”押司只是垂头叹气不答理。
娘子再三追问，押司才详述白天所遇之事。
押司娘子听后一愣，随后便星眼圆睁，说道：“这个先生怎的平白无故咒你便死!你在家少待，我现在就去找那算命的问个道理，假若他说不出一个娘家婆家来，就一把揪他去县衙门问罪!”押司忙道：“娘子姑且不要找他去，待我今夜不死，明日我再找他理会不迟。
”当日天色已晚，押司吩咐娘子准备酒菜，说道：“我今晚不睡，坐在这里饮酒一夜，看看究竟有何事发生。
”一会儿，娘子把酒菜安排好，押司独自闷闷喝酒吃菜。
谁知三杯两盅下肚，竟不觉就有醉意，眼前蒙胧景物摇晃起来，忍不住伏在桌上呼呼睡着了。
《有声·中外短篇小说百年精华》全目录(1)
《有声·中外短篇小说百年精华》全目录01CD 三言二拍之警世通言（上）第01卷俞伯牙摔琴谢知音第02卷庄子休鼓盆成大道第03卷王安石三难苏学士第04卷拗相公饮恨半山堂第05卷吕大郎还金完骨肉第06卷俞仲举题诗遇上皇第07卷陈可常端阳仙化第08卷崔待诏生死冤家第09卷李谪仙醉草吓蛮书第10卷钱舍人题诗燕子楼第11卷苏知县罗衫再合第12卷范鳅儿双镜重圆第13卷三现身包龙图断冤第14卷一窟鬼癞道人除怪第15卷金令史美婢酬秀童第16卷小夫人金钱赠年少第17卷钝秀才一朝交泰第18卷老门生三世报恩第19卷崔衙内白鹞招妖第20卷计押番金鳗产祸02CD 三言二拍之警世通言（下）第21卷赵太祖千里送京娘第22卷宋小官团圆破毡笠第23卷乐小舍弃生觅偶第24卷玉堂春落难逢夫（上）第24卷玉堂春落难逢夫（下）第25卷桂员外途穷忏悔第26卷唐解元一笑姻缘第27卷假神仙大闹华光庙第28卷白娘子永镇雷峰塔（上）第28卷白娘子永镇雷峰塔（下）第29卷宿香亭张浩遇莺莺第30卷金明池吴清逢爱爱第31卷赵春儿重旺曹家庄第32卷杜十娘怒沉百宝箱第33卷乔彦杰一妾破家第34卷王娇鸾百年长恨第35卷况太守断死孩儿第36卷皂角林大王假形第37卷万秀娘仇报山亭儿第38卷蒋淑真刎颈鸳鸯会第39卷福禄寿三星度世第40卷旌阳宫铁树镇妖1第40卷旌阳宫铁树镇妖203CD三言二拍之醒世恒言（上）01两县令竞义婚孤女02三孝廉让产立高名03卖油郎独占花魁（上）03卖油郎独占花魁（下）04灌园叟晚逢仙女05大树坡义虎送亲06小水湾天狐诒书07钱秀才错占凤凰俦08乔太守乱点鸳鸯谱（上）08乔太守乱点鸳鸯谱（下）09陈多寿生死夫妻10刘小官雌雄兄弟11苏小妹三难新郎12佛印师四调琴娘13勘皮靴单证二郎神14闹樊楼多情周胜仙15赫大卿遗恨鸳鸯绦（上）15赫大卿遗恨鸳鸯绦（下）16陆五汉硬留合色鞋（上）16陆五汉硬留合色鞋（下）17张孝基陈留认舅（上）17张孝基陈留认舅（下）18施润泽滩阙遇友19白玉娘忍苦成夫20张廷秀逃生救父（上）20张廷秀逃生救父（下）04CD三言二拍之醒世恒言（下）21张淑儿巧智脱杨生22吕洞宾飞剑斩黄龙23金海陵纵欲亡身（上）23金海陵纵欲亡身（下）24隋炀帝逸游召谴25独孤生归途闹梦（上）25独孤生归途闹梦（下）26薛录事鱼服证仙27李玉英狱中讼冤（上）27李玉英狱中讼冤（下）28吴衙内邻舟赴约29卢太学诗酒傲公侯（上）29卢太学诗酒傲公侯（下）30李汧公穷邸遇侠客（上）30李汧公穷邸遇侠客（下）31郑节使立功神臂弓32黄秀才徼灵玉马坠33十五贯戏言成巧祸34一文钱小隙造奇冤（上）34一文钱小隙造奇冤（下）35徐老仆义愤成家36蔡瑞虹忍辱报仇（上）36蔡瑞虹忍辱报仇（下）37杜子春三入长安38李道人独步云门39汪大尹火焚宝莲寺40马当神风送滕王阁05CD三言二拍之喻世明言（上）第01卷蒋兴哥重会珍珠衫（上）第01卷蒋兴哥重会珍珠衫（下）第02卷陈御史巧勘金钗钿（上）第02卷陈御史巧勘金钗钿（下）第03卷新桥市韩五卖春情第04卷闲云年庵阮三冤债第05卷穷马周遭际卖缒媪第06卷葛令公生遣弄珠儿第07卷羊角哀舍命全交第08卷吴保安弃家赎友第09卷裴晋公义还原配第10卷膝大尹鬼断家私第11卷赴伯升茶肆遇仁宗第12卷众名姬春风吊柳七第13卷张道陵七试赵升第14卷陈希夷四辞朝命第15卷史弘肇龙虎君臣会1第15卷史弘肇龙虎君臣会2第16卷范巨卿鸡黍死生交第17卷单符郎全州佳偶第18卷杨八老越国奇逢第19卷杨谦之客舫遇侠僧第20卷陈从善梅岭失浑家06CD三言二拍之喻世明言（下）第21卷临安里钱婆留发迹第22卷木绵庵郑虎臣报冤第23卷张舜美灯宵得丽女第24卷杨思温燕山逢故人1第24卷杨思温燕山逢故人2第25卷晏平仲二桃杀三士第26卷沈小官一鸟害七命1第26卷沈小官一鸟害七命2第27卷金玉奴棒打薄情郎1第27卷金玉奴棒打薄情郎2第28卷李秀卿义结黄贞女第29卷月明和尚度柳翠第30卷明悟禅师赶五戒第31卷闹阴司司马貌断狱第32卷游酆都胡母迪吟诗1第32卷游酆都胡母迪吟诗2第33卷张古老种瓜娶文女1第33卷张古老种瓜娶文女2第34卷李公子救蛇获称心第35卷简帖僧巧骗皇甫妻第36卷宋四公大闹禁魂张第37卷梁武帝累修成佛1第37卷梁武帝累修成佛2第38卷任孝子烈性为神第39卷汪信之一死救全家第40卷沈小霞相会出师表07CD三言二拍之初刻拍案惊奇01转运汉巧遇洞庭红波斯胡指破鼍龙壳（上）01转运汉巧遇洞庭红波斯胡指破鼍龙壳（下）02姚滴珠避羞惹羞郑月娥将错就错03刘东山夸技顺城门十八兄奇踪村酒肆04程元玉店肆代偿钱十一娘云冈纵谭侠05感神媒张德容遇虎凑吉日裴越客乘龙06酒下酒赵尼媪迷花机中机贾秀才报怨07唐明皇好道集奇人武惠妃崇禅斗异法08乌将军一饭必酬陈大郎三人重会09宣徽院仕女秋千会清安寺夫妇笑啼缘10韩秀才乘乱聘娇妻吴太守怜才主姻簿11恶船家计赚假尸银狠仆人误投真命状12陶家翁大雨留宾蒋震卿片言得妇13赵六老舐犊丧残生张知县诛枭成铁案14酒谋财于郊肆恶鬼对案杨化借尸15卫朝奉狠心盘贵产陈秀才巧计赚原房16张溜儿熟布迷魂局陆蕙娘立决到头缘17西山观设箓度亡魂开封府备棺追活命18丹客半黍九还富翁千金一笑19李公佐巧解梦中言谢小娥智擒船上盗20李克让竟达空函刘元普双生贵子21袁尚宝相术动名卿郑舍人阴功叨世爵22钱多处白丁横带运退时刺史当艄23大姊魂游完宿愿小姨病起续前缘24盐官邑老魔魅色会骸山大士诛邪25赵司户千里遗音苏小娟一诗正果26夺风情村妇捐躯假天语幕僚断狱27顾阿秀喜舍檀那物崔俊臣巧会芙蓉屏28金光洞主谈旧迹玉虚尊者悟前身29通闺闼坚心灯火闹囹圄捷报旗铃30王大使威行部下李参军冤报生前31何道士因术成奸周经历因奸破贼131何道士因术成奸周经历因奸破贼232乔兑换胡子宣淫显报施卧师入定33张员外义抚螟蛉子包龙图智赚合同文34闻人生野战翠浮庵静观尼昼锦黄沙巷35诉穷汉暂掌别人钱看财奴刁买冤家主36东廊僧怠招魔黑衣盗奸生杀37屈突仲任酷杀众生郓州司令冥全内侄38占家财狠婿妒侄廷亲脉孝女藏儿39乔势天师禳旱魃秉诚县令召甘霖40华阴道独逢异客江陵郡三拆仙书08CD三言二拍之二刻拍案惊奇（上）01进香客莽看金刚经出狱僧巧完法会分02小道人一着饶天下女棋童两局注终身03权学士权认远乡姑白孺人白嫁亲生女04青楼市探人踪红花场假鬼闹05襄敏公元宵失子十三郎五岁朝天06李将军错认舅刘氏女诡从夫07吕使君情媾宦家妻吴太守义配儒门女08沈将仕三千买笑钱王朝议一夜迷魂阵09莽儿郎惊散新莺燕诌梅香认合玉蟾蜍10赵五虎合计挑家衅莫大郎立地散神奸11满少卿饥附饱飏焦文姬生仇死报12硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名13鹿胎庵客人作寺主判溪里旧鬼借新尸14赵县君乔送黄柑吴宣教干偿白镪15韩侍郎婢作夫人顾提控椽居郎署16迟取券毛烈赖原钱失还魂牙僧索剩命17同窗友认假作真女秀才移花接木18甄监生浪吞秘药春花婢误泄风情19田舍翁时时经理牧童儿夜夜尊荣20贾廉访赝行府牒商功父阴摄江巡09CD三言二拍之二刻拍案惊奇（下）21许察院感梦擒僧王氏子因风获盗22痴公子狠使噪脾钱贤丈人巧赚回头婿23大姊魂游完宿愿小姨病起续前缘24庵内看恶鬼善神井中谭前因后果25徐茶酒乘闹劫新人郑蕊珠鸣冤完旧案26懵教官爱女不受报穷庠生助师得令终27伪汉裔夺妾山中假将军还姝江上28程朝奉单遇无头妇王通判双雪不明冤29赠芝麻识破假形撷草药巧谐真偶30瘗遗骸王玉英配夫偿聘金韩秀才赎子31行孝子到底不简尸殉节妇留待双出柩32张福娘一心贞守朱天锡万里符名33杨抽马甘请杖富家郎浪受惊34任君用恣乐深闺杨太尉戏宫馆客35错调情贾母詈女误告状孙郎得妻36王渔翁舍镜崇三宝白水僧盗物丧双生37叠居奇程客得助三救厄海神显灵38两错认莫大姐私奔再成交杨二郎正本39神偷寄兴一枝梅侠盗惯行三昧戏40 宋公明闹原宵杂剧10CD 中国经典短篇小说（上）冰心《超人》丁玲《我在霞村的时候》（上）丁玲《我在霞村的时候》（下）端木蕻良《鸶鹭湖的忧郁》老舍《断魂枪》老舍《老字号》李国文《改选》凌叔华《绣枕》庐隐《或人的悲哀》鲁迅《白光》鲁迅《狂人日记》鲁迅《明天》陆文夫《小巷深处》马烽《我的第一个上级》茅盾《自杀》（上）茅盾《自杀》（下）史铁生《我的遥远的清平湾》陶晶孙《木犀》王安忆《轮渡上》萧红《小城三月》姚雪垠《差半车麦秸》叶圣陶《潘先生在难中》（上）叶圣陶《潘先生在难中》（下）郁达夫《沉沦》（上）郁达夫《沉沦》（下）张贤亮《灵与肉》周瘦鹃《真假爱情》11CD 中国经典短篇小说（中）冰心《斯人独憔悴》老舍《八太爷》老舍《一封家信》林海音《五凤连心记》刘庆邦《鞋》刘绍棠《田野落霞》鲁迅《故乡》鲁迅《孔已己》路翎《英雄的舞蹈》茅盾《林家铺子》（1）茅盾《林家铺子》（2）茅盾《林家铺子》（3）穆时英《上海的狐步舞》柔石《为奴隶的母亲》沈从文《萧萧》沈从文《丈夫》孙犁《荷花淀》台静农《拜堂》王蒙《组织部来了个年轻人》吴组缃《禄竹山房》萧乾《落日》许地山《春桃》叶圣陶《多收了三五斗》郁达夫《春风沉醉的晚上》张天翼《华威先生》12CD 中国经典短篇小说（下）艾芜《山峡中》白先勇《永远的尹雪艳》冰心《分》冰心《秋风秋雨愁煞人》废名《桃园》冯骥才《市井人物》冯沅君《隔绝》高晓声《摆渡》蹇先艾《水葬》老舍《邻居们》老舍《月牙儿》鲁迅《端午节》鲁迅《头发的故事》鲁迅《兔和猫》鲁迅《在酒楼上》鲁彦《小小的心》茅盾《春蚕》（上）茅盾《春蚕》（下）彭家煌《怂恿》沙汀《在其香居茶馆里》师陀《期待》苏曼殊《碎簪记》铁凝《哦，香雪》汪曾祺《受戒》王统照《沉船》许杰《改嫁》叶灵凤《落雁》叶灵凤《姊嫁之夜》郁达夫《采石矶》张资平《木马》赵树理《小二黑结婚》13CD 外国经典短篇小说（上）巴尔扎克《改邪归正的梅莫特》1巴尔扎克《改邪归正的梅莫特》2查尔斯·狄更斯《信号员》川端康成《伊豆的舞女》凡尔纳《升D先生和降E小姐》凡尔纳《永恒的亚当》柯南·道尔《六座拿破仑半身像》柯南·道尔《证券经纪人的书记员》柯南·道尔《住院的病人》兰姆《水手舅舅》劳伦斯《美妇人》麦尔维尔《吉米·罗斯》曼斯菲尔德《花园茶会》欧·亨利《警察与赞美诗》欧·亨利《麦琪的礼物》皮兰德娄《弗洛拉太太和她的女婿》皮兰德娄《夜》普列姆昌德《孩子》泰戈尔《饥饿的石头》托马斯·哈代《三怪客》约瑟夫·吉卜林《老虎！老虎！》14CD 外国经典短篇小说（中）阿纳托尔·法朗士《蓝胡子和他的七个妻子》1 阿纳托尔·法朗士《蓝胡子和他的七个妻子》2 埃米尔·左拉《雅克·达摩尔》爱伦·坡《威廉·威尔逊》安德烈·纪德《浪子回家》布尔加科夫《魔障》1布尔加科夫《魔障》2高尔斯华绥《质量》霍桑《胎记》芥川龙之介《罗生门》凯瑟《瓦格纳作品音乐会》康拉德《艾米·福斯特》拉缪《心乱》里柯克《大侦探坐在办公室里》莫泊桑《我的叔叔于勒》莫泊桑《项链》莫泊桑《羊脂球》01莫泊桑《羊脂球》02斯丹达尔《法尼娜·法尼尼》斯特凡·茨威格《日内瓦湖畔的插曲》希区柯克《翡翠项链》希区柯克《患难夫妻》希区柯克《邻家的秘密》希区柯克《临死前的推理》15CD 外国经典短篇小说（下）阿波利奈尔《远距离感触》都德《柏林之围》都德《最后一课》菲兹杰拉德《冬天的梦》贾布瓦拉《英国女人》杰克·伦敦《一块牛排》卡夫卡《地洞》卡夫卡《饥饿艺术家》拉法耶特夫人《蒙庞西埃王妃》鲁尔福《卢维纳》马尔克斯《世界上最美丽的溺死者》马克·吐温《百万英镑》001马克·吐温《百万英镑》002马克·吐温《百万英镑》003马克·吐温《竞选州长》普鲁斯特《薇奥朗特，或名迷恋社交生活》契诃夫《变色龙》契诃夫《套中人》契诃夫《跳来跳去的女人》契诃夫《小公务员之死》司务特《流浪汉威利的故事》。
包拯：开封府中包龙图
包拯：开封府中包龙图作者：来源：《月读》2017年第02期“中国历史上最具影响力的人物”系列之八包拯（999—1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。
主要事迹记载于《宋史·包拯传》中。
包拯为官廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名；因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故又有“包待制”“包龙图”之称。
包拯逝世后，谥号“孝肃”，有《包孝肃公奏议》传世。
后世将包拯奉为神明崇拜，认为他是文曲星、奎星转世，可见他在百姓心中的地位之高。
上世纪90年代初，有一部风靡大陆的香港电视剧《包青天》。
每到晚间，随着“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”的旋律响起，就到了一家老幼围坐在电视机前，看包拯和他的属下们巧破各种奇案的时候。
当然，包拯的故事不是香港导演的独创，中国传统京剧里有《赤桑镇》《打龙袍》《铡美案》等一系列的“包公戏”，传统评书中也有《包公案》《三侠五义》这样以包拯为主要人物或全书线索的节目。
若再求之于古昔，南宋罗烨所著《醉翁谈录》中已载有话本《三现身》的名字，学界普遍认为即《警世通言》中《三现身包龙图断冤》一篇的前身。
如果确实如此，则以包拯为主角的断案故事最晚在南宋已经是人们喜闻乐见的说书题材了。
包拯的故事能够流传千年不绝，而且在流传中还不断得到丰富，最终使“包公”成为民间故事中智慧与道德的化身，不能不说是一个奇迹。
那么，历史上真正的“包公”，究竟是怎样的人物呢？一、包拯的生平仕历历史上的包拯是北宋中期的一名官员，字希仁，宋真宗咸平二年（999）生于庐州合肥县，宋仁宗天圣五年（1027）中进士，与韩琦、文彦博、吴奎等名臣同榜。
此后，包拯被任命为建昌县知县，却由于父母年高而请求辞职回家奉养双亲。
几年后，包拯的父母先后去世，他服丧完毕，又家居两年才去京师赴选，获任天长县知县。
虽然正式出仕时已近不惑，但包拯的仕途还是很顺利的。
他在天长县任满后即奉命知端州，再次任满，回京数月即转任监察御史里行，循资改监察御史。
形容聪明的成语解释例句有哪些？常用描写聪明的成语30个
形容聪明的成语解释例句有哪些？常用描写聪明的成语30个聪明一世cōng míng yī shì成语解释：表示一个人一辈子聪明。
成语出处：明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若我断不出此事，枉自聪明一世。
每日退堂，便将画图展玩，千思万想。
”冰雪聪明bīng xuě cōng míng 成语解释：比喻人聪明非凡。
成语出处：唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。
”例句：以冰雪聪明的文章，写雷霆精锐的思想，这种议论，就容易动人听闻了。
（清·曾朴《孽海花》第十回）聪明伶俐cōng míng líng lì成语解释：聪明：智力发达，天资高。
伶俐：灵活、乖巧。
形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
例句：原来这乐和是一个聪明伶俐的人；诸般乐品学着便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。
（明·施耐庵《水浒全传》第四十九回）聪明正直cōng míng zhèng zhí成语解释：头脑聪明,行为正直无私。
形容词人的品质优秀。
成语出处：《左传·庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。
”例句：那包爷（拯）自小聪明正直，做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。
(明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》)大巧若拙dà qiǎo ruò zhuō成语解释：拙：笨。
指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。
成语出处：《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
”弄巧成拙nòng qiǎo chéng zhuō成语解释：本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
成语出处：宋·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。
”例句：孩儿系深闺幼女，此事俱是父亲失言，弄巧成拙。
（明·许仲琳《封神演义》第五十六回）锦心绣肠jǐn xīn xiù cháng 成语解释：形容文思优美，聪明有才。
一骨碌的意思
一骨碌的意思
⒈ 一滚；一转。
形容动作灵活迅速。
引明叶宪祖《北邙说法》：“跳不出业窠团，躲不迭甜冤对，便上非想天，一骨碌到底，人我缠绵没了期。
”
《醒世姻缘传》第十七回：“晁源一骨碌跳将下来，自己把那一包银子，用力强提到晁夫人面前。
”
曹禺《北京人》第一幕：“小柱儿回头望望他的祖母，彷彿发楞；待陈奶妈放开手，他蓦地扑在地上磕了一个头，一骨碌就起来。
”
王愿坚《妈妈》：“说着，他眼珠一骨碌，一大滴眼泪流下来。
”
⒉ 一大捧。
引《警世通言·三现身包龙图断冤》：“只见人家屋簷头，一箇人舒角幞头，緋袍角带，抱着一骨碌文字，低声叫道：
‘ 迎儿，我是你先的押司。
’”。
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《三现身包龙图断冤》悬念设置
我国不少古典小说都很善于设置悬念。
有的还不止设置一个悬念。
因而，格外富有艺术的吸引力。
例如《警世通言》中的《三现身包龙图断冤》，写的是奉符县一个小孙押司害死大孙押司，最后由包拯断明冤情，为死者申冤的故事。
小说的正文一开头，写大孙押司求一位算命先生算命，算命先生给他算了一卦——押司看了，问道：“此卦主何灾福？”先生道：“实不敢瞒，主尊官当死。
”又问：“却是我几年上当死？”先生道：“今年死。
”又问：“却是几年几月死？”先生道：“今年今月死。
”又问：“却是今年今月几日死？”先生道：“今年今月今日死。
”再问：“早跪时辰？”先生道：“今年今月今日三更三点子时当死。
”押司道：“若今夜真个死，万事全休；若不死，明日和你县里理会.”这个开头就是第一个悬念，它一下子就把人们的“念”给“悬”起来了。
到底孙押司今年今月今日三更三点子时死不死？这位算命先生的卦准不准？这样的问号就在人们心里升起了，使得人们急于看看下文如何。
接着下文写的非常曲折、离奇。
作者给故事撇上层层迷雾，巧妙地布下了一个谁也猜不透的迷魂阵。
先是写，孙押司回家后，决定“我今夜不睡，消遣这一夜。
”这就是给人以错觉，大概死不了了，卦不灵了。
接着写，孙押司因心中气闷，喝酒喝醉，他老婆（押司娘）何丫环迎儿把他扶入房里去睡，这就又使人感到，这一下子大概是要死了。
再接着，又写押司娘吩咐迎儿：“我和你做些针线，且看今夜死也不死”？这又使人感到，有人看守，大概还是死不了。
而且，押司娘还一再叫醒迎儿不要睡，谁还能想到她就是谋害者之一呢？可是，突然之间出事了：“只见一个着白的人，一只手掩面着，走出去，扑通的跳入奉符县河里去了。
”这样，人是死了，卦师灵了，第一个悬念就算是解决了。
可是，虽然第一个悬念虽然解决了，但接着又产生了新的悬念。
孙押司怎么会去寻死呢？他分明是不相信自己会死，也不愿意死得，怎么会莫名其妙地去跳河呢？这就在读者心里又产生了新的问号，留下个新的疑团。
直到死后百日，有人来给孙押司娘说媒，她提出三个条件，要嫁个和她丈夫一样姓孙德，在奉符做押司的人，媒人讲她们要提媒的那个人正好是符合这三条的小孙押司，这才隐约地露了点端倪。
等到迎儿到灶下烧火碰见孙押司的鬼魂，押司娘和小孙押司夫妻急忙商量，把迎儿嫁出，这就显得有些心虚，又隐约地露了点马脚。
但是，究竟真相如何？究竟小孙押司和押司娘是怎样谋害死大孙押司的？仍然是个谜。
一直到小说的最后，由迎儿的丈夫王兴向包拯告发，包拯根据王兴的状纸（即鬼魂的启示）审判小孙押司夫妻，这才真相大白：原来是小孙押司与押司娘早有勾搭，当日大孙押司算命回来时，
恰好小孙押司正躲在他家，一听说他三更当死，就趁此机会，将酒灌醉，把他勒死，撺在井里。
小孙押司却掩着面走出门，把一块大石头扔在奉符河里，扑通地一声响，伪装成大孙押司投河死了。
事后却把锅灶压在井上，再后就央媒人说成亲事。
这篇小说里写的算卦、鬼魂一类封建迷信，是荒诞无稽的。
然而，它这种设置悬念的技巧，布置迷魂阵地手法，却是颇费匠心的。
像这样一个接一个的悬念，非常能扣住读者的心弦，非常引人入胜。
直到读完完全篇，才恍然大悟，明白“原来如此”。