白族服饰
白族服饰的名称
白族服饰的名称
白族是中国的一个少数民族，其传统服饰独具特色。
白族服饰以亮丽的色彩和纯朴的质感为主要特征，其中包括以下几种类型：
1.锦缎襟洛
锦缎襟洛是表现白族文化的代表性服装之一，其主要特点是精美的绣花，集陈旧、花绿、抽花、刺绣等多种工艺于一身。
锦缎襟洛的制作过程相当复杂，需要许多工匠参与，被誉为“白族绣花艺术的杰作。
”
2.花绸麻条裙
花绸麻条裙是白族妇女日常着装的一种传统服饰。
它的特点在于材质轻盈，颜色鲜艳，花纹多样，能够展现出女性的雅致和娇美。
花绸麻条裙的制作采用手工织造和印花的工艺，让其更显得凝重和华美。
3.洛川墨色长袍
洛川墨色长袍是白族男性传统服饰之一，其色泽深沉、亲肤柔软、通风透气，能保护人体免受寒冷侵袭。
洛川墨色长袍多数使用麻棉、羊绒、兔毛等天然材料制成，具有良好的温度适应性和舒适性。
4.撮糯婆
撮糯婆是白族女性结婚时穿的传统礼服。
它的特点在于以底布上的绣花装饰为主，色彩绚丽，形状美观，让女性看起来更显妩媚和高贵。
撮糯婆的制作需要细致的手工绣花和缝合，是一项综合性非常强的技艺。
5.丝织腰巾
丝织腰巾是白族男性和女性日常着装中的重要部分。
它以丝质为主要材料，具有柔软、触感舒适的特点，不仅实用还透露出民族文化的韵味。
丝织腰巾的色彩以青、黄、白、黑等颜色为主，是白族男女的必备之物。
以上就是白族传统服饰的一些代表性名称和特点，不同的服饰有不同的材质和工艺，但其共同之处在于体现了白族文化的丰富内涵和独特魅力。
白族的风俗简介
白族的风俗简介1. 引言白族是中国数百个民族中的一个，主要居住在云南省的大理白族自治州。
作为中国56个民族之一，白族有着丰富多样的文化和风俗。
本文将对白族的风俗进行简要介绍，以帮助人们更好地了解这个独特的民族。
2. 服饰白族的传统服饰非常华丽而独特。
男性白族人通常穿着白色或黑色的长袍，腰间束一条色彩鲜艳的布带，戴着百花帽。
女性则穿着绣满花纹的长袍，而且头戴花冠和银饰，非常华美。
白族的服饰充满了浓郁的民族特色，反映了白族人民对美的追求和对生活的热爱。
3. 婚嫁习俗白族的婚嫁习俗很独特，尤其是婚礼。
在传统的白族婚礼中，新郎要提前穿越一段“灶门”，意为离开父母的家庭，迎接新的生活。
婚礼上，新娘要穿上传统的婚纱，并戴上百花冠，由新郎亲自为新娘戴上。
在白族的传统观念中，婚姻是神圣而重要的，所以他们十分重视婚姻仪式。
4. 舞蹈白族的舞蹈也是其独特的表现形式之一。
白族舞蹈通常是一种高度舞蹈与音乐结合的表演形式。
白族舞蹈动作流畅，优美而富有力量感。
舞蹈中大量运用了手臂的动作，并强调身姿的协调与舞者对舞蹈音乐的理解和表达能力。
白族的舞蹈给人们带来视觉和听觉上的享受，也是他们艺术才能的体现。
5. 民间音乐白族的民间音乐非常丰富多样，有着浓厚的地方特色。
他们善于演奏各种民族乐器，如竹琴、芦笙、弦子等等。
白族人民通过音乐表达感情，传递信息和交流，民间音乐深受人们的喜爱。
同时，白族的音乐也被用于庆典、祭祀等重要仪式，是白族文化中不可或缺的一部分。
6. 节日庆典白族有许多丰富多彩的节日庆典，其中最有影响力的是“三月街”节和“火把节”。
三月街是白族人民的传统节日，庆祝时间通常在农历三月。
在节日期间，人们会穿着传统服饰，举行游街游艺和各种民俗表演。
火把节则是在每年的农历十月举行，人们手持火把绕行街道，祈求好运和祝福。
这些节日庆典不仅丰富了白族人民的生活，也吸引了大量游客前来体验。
7. 饮食文化白族人喜好辛辣的食物，他们的饮食文化也是白族文化的重要组成部分。
白族的服饰的名字
白族的服饰的名字
白族服饰
一、男性服饰
1、古袍：古袍是白族男子礼节服装，一般为黑色长袍，前开襟，袖穗多为白色条纹织锦。
2、明月装：明月装是男子节日服饰，袍子布料偏厚，围绕一条裙边一部分围巾。
领口前披绣缎带，袖口镶宝石带子。
3、袈裟：袈裟又称礼绅，是白族男子婚事服饰，橙色长袍，胸口有一宝珠作饰，前襟多饰有龙凤绣纹，袖口到腰间绣着一条腰带。
4、披肩：披肩也是白族男子礼节服装，一般用棕色或灰色毛料制成，穿披肩时左右各披一小巾，前面用宝石钮扣。
二、女性服饰
1、瓜子绒：瓜子绒是白族妇女的得意服装，一般用蓝色布料，特点是弦绣纹格，分为上裳（西洋长袍）和小短袄，穿搭时将上裳裹腰。
2、泰迈：泰迈是白族妇女节日服装，一般用黑色或蓝色布料，分为上衣（宽版会髻）和下裳（格子裤），有绣凤针线装饰，穿搭时头戴彩色绣面布巾。
3、洒绒：洒绒是白族妇女的休闲服装，一般用灰色、暗青色等布料，小巾用白色丝绒，有细条纹和绣花装饰，穿搭时头戴红色披肩。
4、香包：香包是白族妇女的婚事服装，布料一般用绿色、浅紫色等，有绣兰色装饰，上衣配紧身大褂，手缝用青色线衔接。
白族的服饰名称
白族的服饰名称
作为中国六大少数民族之一的白族，其服装也是独树一帜。
白族的服装源远流长，历史悠久，有着丰富多彩的特点。
让我们来看看白族的服饰名称，它们分别是哪些？
白族服装以红、黑、蓝、白四色为主，但每种颜色都有着它独特的设计理念，传承了白族人民的天赋和生活经验。
白族男子多穿黑色长袍，称为“黑线绸”，袖子用白针绣设计，上衣多穿黑色或蓝色棉衣，后背上挂有金银绣花。
女子多穿戴红色衣裳，可分为“红线绸”、“红裙”和“红披风”。
红裙圆裙外形，边沿上饰以金丝和壮丽的绣花，红披风多长袍的形状，袖子上分布有钩心、银边珍珠等装饰。
除了上述几种典型红色服装外，还有白色棉衣和红绸大褂、单马褂、二马褂以及绣饰许多大褂，白族男女均可穿着。
此外，白族服装还有一种特殊的佩饰，即以竹子和藤蔓编制的“蒙眼带”，男子带蒙眼缠腰，女子则佩戴蒙眼缠头。
这是白族民族定制的服饰，俗称“魂系”，佩戴蒙眼带的人除了在神圣的仪式或重要场合外，有时也被当做普通服装的一部分研究和穿着。
在白族的服装中，还有一种特殊的装饰品，也就是“腰铃”。
白族男子多佩戴白色的“腰铃”，而白族女子则佩戴彩色的“腰铃”，以表示年龄等社会地位。
“腰铃”通常由珠串、银或金饰品组成，每次穿着都会使人十分醒目，令人印象深刻。
以上就是白族的服饰名称，从黑色长袍、红色衣裳、白色棉衣到腰铃，细节丰富多彩，完美反映出白族民间传统服装的魅力所在。
服
装的每一部分，都让人们看到白族民族的独特文化。
白族的风俗服饰有什么
白族的风俗服饰有什么白族的风俗服饰有什么白族是云南特有民族，主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。
白族75%左右聚居在大理白族自治州。
下面是编为你搜集到的白族的风俗服饰的内容，欢迎阅读。
白族的风俗服饰白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。
大理地区的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。
在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等字样。
绣荷包是情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。
女子服饰则各地不一，大理地区多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。
未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。
腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。
已婚妇女改为挽髻。
洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾以簪子，均用绣花巾或黑布包头。
白族妇女有佩带耳环、手镯的习俗。
居住在大理洱源县的白族妇女喜欢的一种头饰叫“登机”，它是姑娘手巧的标志。
白族有百分之九十以上的人口从事农业生产，善种水稻。
大理雪梨、宾川桔柑都是驰名中外的特产。
白族的礼仪白族性格外向、好客、尊老爱幼，在对人的称谓前喜欢加个“阿”字表示亲切和尊敬。
白族访友或探病时一般不选择在上午，到农村遇到主人家有人分娩或有重病人时，进屋时应谨慎。
白族喜欢敬茶待客，同样有“酒满敬人，茶满欺人”之说;在喝酒方面，白族很文雅，通常是各自随意。
白族的节庆白族三月街民族节白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。
另外还有“火把节”(又称星回节)等民族节日。
三月街白族大理三月街是云南省闻名遐尔的物资交流大会和白族人民的.传统盛大节日，每年农历三月十日至二十一日在大理古城西举行。
白族服饰名字
白族服饰名字白族服饰名字有：乌头、兰婴、紫鹃、腾箭、汉英、乌椒、大肚红、戒坛巾、腰带结、野鸡短裙、细布遮蓑、剪发披红、花果香囊、满山挂繐、千层报喜。
部分介绍：乌头：乌头又称“乌婆头”，是白族一种传统头饰，多用于装饰头部，它是编织而成。
一般由棉线或麻线编织而成，白色为主，可以刺绣装饰，佩戴时需要用红带把乌头压扁在头上保持住，美观大方。
兰婴：兰婴是白族传统服饰中的一种新娘头饰，是一种头盖，它的外形是圆的，中间有一个罗圈，四周用藤条编织的的，而里面装满各种色彩鲜艳的花朵，使头盖变得十分漂亮。
紫鹃：紫鹃是白族传统服饰的一种帽子，也叫紫鹃口帽、椒棱帽。
它一般是用棉线或簑线编织，有时还需要用荔枝枝条和柘枝等漂亮的装饰品来装饰，包围头部，可以遮蔽脸部，使人们看不到。
腾箭：腾箭也称“腾箭帽”，是白族传统服饰中的一种服饰，它是一种头盖状的发式，由编成腾箭状的棉线编织而成，可以编织成各种图案，掩饰整个头部，体现出白族特有的艺术美感。
汉英：汉英是白族传统服饰的一种口罩，也叫“喜布帽”。
它是由丝绸或棉线编织而成，再用花缎、蕾丝等装饰品装饰而成。
它不仅把嘴巴和下巴遮掩住，还可以遮蔽整个面部。
乌椒：乌椒是白族服饰中一种头饰，是由棉线编织而成，呈球状。
乌椒头饰可以编成各种图案，装饰着各种追风鸟 ~砂锅、花朵等图案，表现出白族的艺术特色。
大肚红：大肚红是白族服装中的一种特有服饰，也叫“肚兜”。
它是一种用棉线编织的圆形小口袋，呈球状，装饰着花朵、纹饰等图案，一般遮住肚子，也可以把它放在腰带或腰间，修饰外形。
戒坛巾：戒坛巾是白族传统服饰中的一种头巾，也称“抵住”。
它是一种用棉线、麻线编织的方形头巾，可以编织出各种精美图案，是白族的传统服饰的一部分。
白族服饰特点及风格
白族服饰特点及风格大理的白族服饰一直以来都保留着鲜明的特点以其独特的色彩魅力与文化内涵展现出白族人民的智慧与民族风情让我们一起来看一看吧Chapter 01白族服饰的特征白族服饰的一大总体特征是：用色大胆，浅色为主，深色相衬，对比强烈，明快而又协调。
白族人民崇尚白色，与建筑上多用白色相类似，白族服饰不论男女，也都以白色为尊贵，在此基础上进行加工完善，因穿着者年龄、所处地域等种种因素又呈现出古朴素雅、明艳大方等不同形式的风格。
白族男子一般穿白衫、长裤、裹腿、草鞋、外罩黑领褂，或皮质或绸缎，质料考究，俗称“三滴水”，腰系兜肚，下著黑色或蓝色长裤。
Chapter 02服饰上的自然意象白族服饰一直有采用花鸟鱼虫等自然意象的传统。
据史书记载，公元800年，南诏向唐朝献演歌舞时演员穿南诏民族服饰，衣裙、鞋帽上彩画鸟兽草木花纹。
若要找寻白族服饰上的点睛之笔，那就必然要看有着“穿戴在身上的风花雪月”的金花（白族女子）头饰了。
这一顶漂亮的头饰集中体现了白族人民取材自然的服饰理念，它囊括了大理“上关花、下关风、苍山雪、洱海月”的优美景致。
绣花头巾犹如盛开在山顶的山茶、杜鹃，代表大理四季盛开的鲜花；头巾一侧垂下雪白的缨穗飘飘洒洒，象征着终年吹拂的下关风；而绣花头帕上精心梳理出茂密雪白的绒毛，形象地表现了苍山顶上那冰清玉洁、经夏不消的皑皑白雪；美丽的发辫似一轮弯弯的月儿挂在花海之中，象征洱海上空升起的一轮明月。
一顶头饰充满浓郁文化内涵和美好寓意，表现着白族人民极具智慧的审美情趣和对家乡、对大自然的无比热爱。
Chapter 03南北地区差异南面的妇女服饰白族服装越往南显得越艳丽饰繁，越往北越见素雅饰简，山区白族穿着较艳，坝区白族相对较素。
北面的白族妇女Chapter 04妇女服饰介绍择菜的白族奶奶，民族服装是他们的日常穿着洱源白族妇女，常束发于顶，上插银管，再以黑布包头，穿右襟圆领长衣，系绣花腰带，衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边，有的还喜束护腿，显得十分匀称协调和俊俏美观。
白族人服饰
白族人崇尚白色，以白色衣服为尊贵。
男子一般缠白色或蓝色包头，上穿白色对襟衣，外套黑领褂，下穿白色、蓝色长裤。
洱海东部白族男子则外套麂皮领褂，或皮质、绸缎领褂，腰系绣花兜肚，下穿蓝色或黑色长裤。
出门时，常背挂包，有的还佩挂长刀。
女子服饰各地有所不同。
大理一带多用绣花布或彩色毛巾缠头，穿白上衣，红坎肩，或是浅蓝色上衣、外套黑丝绒领褂，右衬结纽处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花短围腰，下穿蓝色宽裤，足蹬绣花鞋。
妇女头饰更是异彩纷呈：大理一带未婚女子梳独辫且盘在花头帕外面，再缠上花丝带等，左侧垂着一束白绦穗；婚后发辫改为挽髻，盘在头顶，外包扎染或蜡染的蓝布帕，缠素色布条。
凤羽、邓川、洱源的姑娘喜戴“凤凰帕”；有的地方则头包花毛巾或只将辫子盘头上，再缠一束红头绳；有的地方头饰为“一块瓦”；有的地方头上用多块头布相叠覆盖，最外面的一块布上绣白族人民喜欢的图案。
再外缠多种颜色的头绳，格外美观。
妇女们都喜戴玉或银手镯、坠耳环。
城镇居民多穿汉族服装，青年人爱着时装。
寿鞋：云南省洱源县的凤羽坝子里，白族姑娘、媳妇，从小就有学做寿鞋的习俗。
不会做寿鞋的妇女，常被人们笑为无能。
寿鞋，用大红色的绸缎或布料制成。
鞋头拼有寿字图案，图案下用蓝色的丝线绣着一枝素雅的针叶松；鞋帮后跟是对称直角三角形图案；鞋底的三层底。
穿寿鞋标志着人已进入高年，福禄双全。
才人一般在六十花甲寿日开始穿第一双寿鞋。
多子女的老人，每年都会收到姑娘、媳妇送来的一双双寿鞋。
寿鞋收得越多，表明这个老人一生辛劳，儿女绕膝，教子有方，颇能受到后代的尊敬。
当老人们穿着寿鞋走过大街小巷进，人们总是投以羡慕的眼光，老人们心里乐滋滋，儿女也觉得光彩。
“苍山绿，洱海清，月亮白，山茶红，风摆杨柳枝，白雪映霞红”，这正是婀娜多姿、飘然若舞的大理白族服饰的真实写照。
白族服饰最明显的特征，是色彩对比明快而映衬协调，挑绣精美，有镶边花饰，朴实大方，充分反映了白族人民在艺术上的高度才能。
白族服饰
起源
演变
一 起源
据考古资料证明, 早在四千多 年前, 白族先民就开始在洱海区 域繁衍生息。从大理苍山、剑川 海门口、宾川白羊村等新石器遗 址出土的石质和陶制纺轮和骨质、 角质的针具, 骨锥、穿孔蚌壳等 文物, 证实纺织物已经出现, 人们 已经懂得纺线织布, 缝制衣服, 并 用蚌壳等物作为装饰。但此时的 服饰非常简单、粗糙。
五 女装
青年女性的衣饰，主要 有头帕、上衣、领褂、围 腰(围裙)、宽筒长裤、飘带、 花头巾、白缨穗几个部分。 上衣多用白色、嫩黄、湖 蓝或浅绿色，外套黑色或 红色领褂，右衽结钮处挂 “三须”、“五须”银饰，腰系 绣花或深色短围腰，下着 蓝色或白色长裤
六 头巾
白族头巾流行于云南大理、洱 源、剑川、鹤庆、云龙、丽江、 兰坪等地白族聚居区。按工艺可 分为四类：1、挑花头巾。蓝布底 白线挑花，用几何针法挑制各种 图案。青年人头巾挑花艳丽、繁 多。随年龄增长，花纹图案不断 简化。蓝底白线挑花这一反彩
飘带
头饰
绣鞋
男装
女装
头巾
一 飘带
流行于云南大理。系围腰头 的带子。带端呈扁矛形，带面 由宽而窄，与腰头加接处最窄。 中老年妇女常用黑、蓝色布料， 少数用彩绸，较长且宽大。青 少年女子喜用白、蓝色，一般 用布料较短且窄。均用挑花装 饰，以白线为主，少用红线。
二 头饰 妇女头饰中少女头饰极为讲 究，最有民族特色，喜欢梳独 辫，用一块挑花头巾，把它叠 成长条形加在上面。再用红头 绳绕着长长的独发辫，把辫子 挽上，发辫成龙，挤在中间， 上成龙马角，下成龙凤尾。头 巾上的缨穗系到左耳下，风吹 飘摇，银珠闪闪发
三 颜色
崇尚白色，以白色为尊贵。男女的包头， 女子的帽箍，男女上衣甚至裤子都喜用白色和 接近白色的减绿、减蓝等色。浅色为主，深色 相衬，对比强烈，明快而又协调；挑绣精美， 一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。将其地域 特点与白族服饰特色联系考察大致可寻出这样 的变化趋势：白族服装越往南显得越艳丽饰繁， 越往北越见素雅饰简；就山区与坝区比较，山 区白族穿着较艳，坝区白族相对较素。
白族服饰特征
白族姑娘头上戴的头饰上也有着“风花雪月”的寄义.因为在白族少女的头饰上,垂下的穗子代表下关的风;鲜艳的花饰是上关的花,帽顶的雪白是苍山雪,弯弯的造型是洱海月.是以,也就形成了她们的头饰如今所呈现的模样.白族服饰2白族简介这些聚居于点苍山下.洱海之滨的白族人平易近,在生涯习俗和服饰等方面,一白族服饰直保持着本平易近族光鲜的传统特点.白族男女广泛崇尚白色,以白色衣服为重.大理地区的白族须眉喜缠白色或蓝色包头,多穿白色对襟上衣,外衣黑领褂,下身穿宽桶裤,系拖须裤带,有的还喜佩带绣有俏丽图案的挂包.其他一些地区的白族须眉,则比较爱好头戴瓜皮帽,穿大襟短上衣,外衣羊皮领褂或数件皮质和绸质的领褂,谓之“三滴水”,显得敦朴漂亮,潇洒大方.一向以来享有“金花”佳誉的白族妇女的服饰,更是光彩鲜美,壮丽多彩.大理一带的妇女多穿白上衣.红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩,右衽结纽处挂“三须”.“五须”的银饰,腰间系有绣花飘带,上面多用黑软线绣上蝴蝶.蜜蜂等图案,下着蓝色宽裤,脚穿绣花的“白节鞋”.手上多半戴纽丝银镯.戒指.已婚妇女梳发髻,未婚少女则垂辫或盘辫于顶,有的则用红头绳围绕纠缠着发辫下的花头巾,露出侧边飘动的雪白缨穗,点染出白族少女头饰和发型所特有的风度.剑川一带的年青女子则又喜戴小帽或“鱼尾帽”.洱源西山及保山地区的白族妇女,常束发于顶,上插银管,再以黑布包头,穿右襟圆领长衣,系绣花腰带,衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不合的花边,有的还喜束护腿,显得十分均匀协折衷姣美美不雅.总之,各地白族的服饰虽呈现出某些地区性的差别,但色彩明快.映衬调和.挑绣精巧.高古稳重等,则又是共有的特点.白族服饰因聚居地不合而略有差别,但所表现出的总体特点是：用色大胆,淡色为主,深色白族服饰相衬,比较强烈,明快而又调和;挑绣精巧,一般都有镶边花饰,装潢繁而不杂.将其地域特点与白族服饰特点接洽考核大致可寻出如许的变更趋向：白族服装越往南显得越鲜艳饰繁,越往北越见素雅饰简;就山区与坝区比较,山区白族穿着较艳,坝区白族相对较素.3服饰介绍白族现有130万生齿,重要聚居在云南省西部以洱海为中间的大理白族自治州,其余散布在贵州的毕节.安顺和湖南的桑植县.白族服饰是白族文化的重要构成部分,它同社会经济成长程度.地理情形和平易近族之间的来往有着亲密接洽.大理白族是中国西南地区各平易近族中经济较为蓬勃,文化程度较高的白族服饰平易近族.早在3千多年前,白族先平易近就以磨制的石斧.石刀.骨角器作为临盆对象,生息和劳动在洱海地区.长期劳动形成的审美不雅和平易近族风情,凸起表如今白族服饰中,白族崇尚白色,衣物以白色为贵,再配以色彩比较明快而映衬调和.挑绣精巧的披挂,充分反应了白族人在服装艺术上的高度聪明.山光水色,亮丽风流萃于一身的白族服饰,以风花雪月的精心搭配,在中华平易近族的服饰百花圃中独树一帜,并以其形色俱佳的说话,向世人诉说着白族文化的古今和将来.白族服饰也许与白族人平易近崇尚白色有关,不管男女服饰,在坝区或山区,都风行以白色为尊贵,并且能依据不合性别.年纪.身体.边幅配以其他色彩布料加工制造出精巧.鲜艳的外装.一眼望去便给人们美不雅大方.色彩分明.线条凸起的感触感染,很富有地方平易近族特点,常给人过目成诵的印象和美感.大理地区的白族须眉多着白色对襟上衣,外穿镶花边黑领褂,下穿白色或蓝色肥宽裤子,头缠白色包头,肩挎工艺讲究又适用的绣花挎包.而在山区或与其他平易近族栖身的白族须眉,在白色对襟衣外面穿一件羊皮褂或腰系蓝色土布腰带.须眉服饰现多已改变成汉族服装,只有在绕三灵.火炬节等平易近族节日才干看到一些具有平易近族特点的服饰.白族服饰白族妇女服饰,虽各地有所差别,但都风行以白色为尊贵,是以白族妇女不管老小,都爱穿白衬衣,着加工制造精细.鲜美的艳红色.蓝或浅蓝色领褂,下穿灰蓝.绿色布料加绣花边裤角的裤子,脚穿绣花鞋,腰系加工精细,上面镶边处绣有花.鸟等图案的绣花短围裙.白族妇女一身的服饰,不管老小,不但显得十分调和,并且还给人以美不雅.大方的感到.各地白族的服饰,既有某些雷同之处,也有很多本身光鲜的特点.看过片子《五朵金花》的人,都对白族的服饰有着深入的印象.阿鹏的服饰,上身着白色对襟衣,外衣坎肩,下穿白色或蓝色宽裤,头缠白包头,肩挂绣花挂包,这种装潢色调明快大方,彰显白族男性的漂亮潇洒.“大红领褂白衬衫,艳蓝围腰花飘带,叫人不克不及不爱好”,说的是白族金花的服饰.这一服饰的根本构件为白色右衽大襟衣,外加领褂（又称坎肩,无领）和围腰,下穿花边裤,式样多为紧身和束腰,色调上也寻求明快大方,比较强烈.发式为辫子盘头顶,缠以鲜红头绳,然后用绣花或黑色头巾包裹,左侧垂下雪白的缨穗.戴银质耳坠,领褂右衽佩有银制“三须”.“五须”.手上喜戴银质.搪瓷或玉石的手镯和戒指,脚穿绣花鞋白族服饰.这一身打扮,构造映衬调和,色彩潇洒,比较明快,线条婀娜多姿,难怪有一位诗人曾吟诗感慨：“独辫明灭系红绦,满头云锦特别娇.流苏俏向朱颜窥,鬓云暗把刘海招.紧袖白衫洱海怜,绛红领褂苍山绕.”白族飘带白族服饰白族挑花工艺品.风行于云南大理.系围腰头的带子.带端呈扁矛形,带面由宽而窄,与腰头加接处最窄.中老年妇女经常应用黑.蓝色布料,少数用彩绸,较长且广大.青少年女子喜用白.蓝色,一般用布料较短且窄.均用挑花装潢,以白线为主,罕用红线.年青人的飘带挑花图丰硕,有花草.飞禽等上百种.图案千变万化,带端部位皆挑绣蝴蝶.白族首饰白族金属工艺品.风行于云南大理等白族地区.汗青悠长.早在清光绪年间,仅大理就有“三宝”.“三元”.“恒丰”.“福美”等铺号十六家,能打制四周白.汉.彝.苗等平易近族妇白族服饰女.儿童佩带的金银首饰.有扭丝镯.扁桃镯.剪链.八仙.帽花.戒指.耳饰.三须.五须.针筒.耳勺.牙签.冠针.围腰牌.蝴蝶.龙凤等数十种.白族姑娘出嫁时要制一套首饰,有蛇骨链,三须.五须.银质挂链,悬上针筒.金鱼等饰物;还有金.银,玉.藤手镯,纽丝锡,扁桃镯,串珠镯,小腿镯等.以玉器手镯和银质技链最为宝贵,戴此二物者是已婚妇女的象征;还有各类戒指.耳饰.管子.帽花.八仙.冠针.龙凤.蝴蝶.头排锁.围腰牌,顶圈等.现金.银.玉器首饰已逐渐消掉,取而代之的是各类宝贵手表.白族童帽服饰工艺品.风行于云南大南.洱源.剑川.鹤庆.云龙等地区.男女小童头饰.以鱼尾帽为母体,演化出虎头帽.猫头帽.狮子头帽.兔子头帽.青蛙帽.老鼠帽等多种情势.均以彩绣装潢.经常应用图案有梅花.菊花等.帽两头缀以圆形银饰,正前上方饰琥珀.玛瑙制成的青蛙.佛像或各类造型的银饰品.有的在头顶两侧装弹簧绣球,在帽尾缀银铃.白族头巾白族头饰工艺品.方形.女用.风行于云南大理.洱源.剑川.鹤庆.云龙.丽江.兰坪等地白族聚居区.按工艺可分为四类：挑花头巾.蓝布底白线挑花,用几何针法挑制各类图案.青年人头巾挑花鲜艳.繁多.随年纪增加,斑纹图案不竭简化.蓝底白线挑花这一反彩线挑花的色调,是白族妇女头巾最突白族服饰出的特点.刺绣头巾.风行于洱源西山.乔后等山区.以天蓝或浅绿色布为底,边为锯齿形彩线挑花,中央绣有山花野草,色彩以大红大绿凸起.扎染头巾.重要风行于大理周城地区.用白布以靛蓝扎染.朴实.明快.多层头巾.风行于剑川三河.丽江九河等地.除有较简略的蓝底挑花外,多用头巾包扎造型与层数差别长幼.少幼女童的头巾为单层,用红线扎成兔耳形;青少年女子用红线将双层头巾在头上环扎一周,翻披在后;婚后妇女则戴多层头巾,少则八层,多则十余层.无论层数多寡,最上边一层定为蓝色,挑制白花.老年人头巾层数减至三五层,以黑线挑花.白族头饰白族服饰与时俱进,有了较大的改造.创新与成长.据史乘画记录,古代的白族先平易近身着“绛裙襦.黑头囊.金珐苴.画皮靴.首饰抹额.冠金宝化鬓.襦上复画半臂”.“霓裳彩斗.云鬓花垂.清歌互举.玉步徐移”,如今这种打扮服装已不消失,就是上个世纪二.三十年月的白族服饰也与如今的白族服饰有着较大的差别.曩昔白族服饰崇尚简练明快的作风,如今为顺应审美的须要,不竭向五彩壮丽.色调丰硕的方面成长.最凸起的是金花头饰的创新,这一顶漂亮的头饰囊括了大理“上关花.下关风.苍山雪.洱海月”的幽美风景.那发辫下盘着的绣花头巾,如同盛开在山顶的山茶.杜鹃,代表大理四时盛开的鲜花;头巾一侧垂下雪白的缨穗飘飘洒洒,象征着长年吹拂的下关风;而绣花头帕上精心梳理出稀疏雪白的绒毛,形象地表示了苍山顶上那冰清玉洁.经夏不必的皑皑白雪;俏丽的发辫似一轮弯弯的月儿挂在花海之中,象征洱海上空升起的一轮明月.从这充满浓烈文化内在和美妙寄意的头饰,我们不难看出白族人平易近极具聪明的审美情趣和对故乡.对大天然的无比酷爱.须眉头饰简略.云南大理.洱源.剑川.鹤庆.云龙等地,都用蓝.黑色头.古时曾用八角巾作头饰.保山阿石寨则用7米多的长白布或黑布作包头.妇女头饰庞杂,经常应用的有鱼尾帽.花头巾.白缨穗.银簪.冠针等.大理.洱源等地妇女头饰.发型随年纪变更而变更.小童（含男童）以戴帽为饰,少女以花头巾.白缨穗.独辫发围绕纠缠为饰,少妇以蓝布挑花头巾为饰,老年妇女则以黑布头巾为饰.白族绣鞋刺绣工艺品.风行于云南大理.重要有三类：其一为船型绣花鞋.风行于大理海东.下关山区.洱源等地.以鞋体象木船得名.以船形为母体,演化出鸡冠鞋.鱼型鞋等.配合特点是：鞋头高翅,鞋尾留有尾扣,鞋帮全体刺绣.经常应用图案有佛手.石榴.梅.菊.桃等花果及蝴蝶.青蛙.公鸡.蟹等动物.鲜艳能干.其二为圆口绣花鞋.即系带圆口布鞋,各地均风行.仅在鞋头绣一组图案,如梅.桃.山茶等花草,阁下对称.上述两类为妇女穿用.姑娘从小即学,一双接一双,穷年累月,到婚嫁时已数十双,甚至上百双.接新娘的部队中有专人挑鞋,示新娘勤奋.能干.其三为绣花凉鞋,男女青年穿用.采取雪白布面与布壳粘合,剪成所需鞋帮外形,滚上边,绣以几何图案或二方持续图案,以上革底,最后在鞋头钉上绣球.平日只在节日嘉会或赶集约会时穿用.4服饰白族妇女的服饰堪称造型与色彩调配的艺术佳构.青年女性的服饰,重要有头帕.上衣.白族服饰领褂.围.长裤几个部分.上衣多用白色.嫩黄.湖蓝或浅绿色,外衣黑色或红色领褂,右衽结钮处挂“三须”.“五须”银饰,腰系绣花或深色短围腰,下着蓝色或白色长裤,或高低一体,色调一致,或衣.褂.裤.围腰各为一色,于多色块比较中求调和.有的以嫩黄色上衣,配同样色彩的长裤,装点大红丝绒的领褂,有的以湖蓝色或绿色上衣,配上黑色丝绒领褂,再以镶深色边.缀深色带的淡色围腰抬色,明快之中显素朴,秀艳之中见稳重,能干大方,毫无细碎之感.5头饰白族妇女的头饰比较华美,往往与其上身穿着相映成趣.不合地区的白族妇女所戴头白族服饰饰有不合特点.大理的妇女皆戴头帕,未婚者编独辫盘于顶,辫上多缠红白绒线,左侧垂有红白绒线流苏;已婚者多挽发髻,用腊大理市白族姑娘绣花服饰.大理市白族中年妇女蜡染镶边服饰.染或扎染花布为头帕.洱海东部地区妇女爱梳“凤颔首”的发式,用丝网罩住,或绾上簪子,用绣花巾或黑布包头;剑川的青年女子则喜戴小帽或布满玉兔银泡的“鼓钉帽”.“鱼属帽”之类;鹤庆一带的白族妇女所戴帽子像个大圆盘,外形新鲜,给人留下深入的印象.各地妇女都爱佩带耳坠,戴手钧镯.“要得俏,一身孝”.尚白的白族,以白色作为服饰的基色(大理).白族须眉一般穿白衫.长裤.裹腿.草鞋.外罩黑领褂,或皮质或绸缎,原料讲究,俗称“三滴水”,腰系兜肚,下著黑色或蓝色长裤.6服饰白族服饰既是顺应于白族人临盆劳动.生涯文化以及气象特点的产品,又是秀丽的湖光山色潜移默化地对白族人审美不雅念陶冶的成果,具有奇特的作风.在服饰方面,白族男女都崇尚白色,以白色衣服为尊贵.大理一带的须眉多穿白色对襟衣,外衣黑领褂;海东(洱海东部地区)须眉则外衣鹿皮领褂,或数件皮质.绸缎领褂,俗称“三滴水”,腰系鹿皮或绣花兜肚,下著蓝色或黑色长裤.女子服饰则各地不合.大理地区多穿白上衣.红坎肩,或是浅蓝色上衣.外衣黑丝绒领褂,右掖结纽处接“三须”.“五须”银饰,腰系绣花短围腰,下着蓝色宽裤,足穿绣花“百节鞋”.未婚妇女编独辫盘于顶,已婚者改为挽昌.海东则梳“凤颔首”的发式,用丝网罩佐,或缩以管子,均用绣花巾或黑布包头.剑川未婚女子则戴小帽或布满玉兔银泡的“鼓钉帽”或“鱼尾帽”.大人小孩均捷报羊皮.约在本世纪三十年月以前,内地城镇妇女,多有缠足者.后来,跟着社会风尚的进化,已慢慢放弃.解放后,白族人平易近的经济文化生涯不竭进步,平易近族服装也向着更有利于临盆,更美不雅大方的方面成长.须眉头饰白族须眉曩昔常戴八角帽.八角巾.布里子飘带麦杆草帽以及白色包头.黑包优等.包头双方绣花,吊有玻璃圆珠缨穗.服饰有“三滴水”.“五滴水”.对襟褂子.多件三包多钮通俗衣.钮子多为银或,黑领褂.还有多层多包的麂皮褂.一丈多长的白布腰带,短宽裤脚通俗裤.中老年腰系的装草烟的麂.羊皮兜,很有平易近族特点.鞋子有“象鼻鞋”.布制凉草鞋,鞋尖鞋帮往往缀上缨花.老年人穿的有红缎万寿鞋,翅头鞋等.须眉服饰,现多已改变成汉族服装,只有在绕三灵.火炬节等平易近族节日才干看到一些具有平易近族特点的服饰.妇女头饰妇女头饰中少女头饰极为讲求,最有平易近族特点,爱好梳独辫,用一块挑花头巾,把它叠成长条形加在上面.再用红头绳绕着长长的独发辫,把辫子挽上,发辫成龙,挤在中央,上成龙马角,下成龙凤尾.头巾上的缨穗系到左耳下,风吹飘摇,银珠闪闪发光.额上缨花发垒成串,既显示了少女长发美,又凸起了发辫下色彩鲜艳的头巾,异常满酒自如地衬着了白族少女发型和头饰所特有的风度.曩昔海东少女娶亲前要戴一顶绣花的凤尾勒,前有两对细弹簧支持的彩球,两侧为绣花的翅膀,后用银链衔接,套在独辫上面,了望去似一只鲜艳能干标金凤凰.婚后女子一般不再缠独辫裹头巾,把头发梳成三辫盘在后脑上成为挽髻,梳成皇后头,上罩黑丝网, 网着一椭圆型的发套,插上管子,外衣凤凰帽或绕头巾.比起姑娘来,色彩渐趋淡雅.中老年妇女为高髻,裹以腊染,扎染黑色头巾,给人以稳重之感.妇女的服饰也因年纪不合而略有变更,主如果在色彩的选择和花边的应用及围腰的长短上的差别.少女穿白色.水红.粉蓝的无领大襟衣或衬衣,外罩红色.浅蓝色领褂;领褂有金绒的,灯芯绒.毛呢或化纤的.色彩因年纪而定.少女.少妇喜水红色,老年妇女喜黑.蓝色.用一条宽五寸阁下,长几尺的绿色腰带,将腰部紧紧束起,再系上围腰.妇女从老到少都系四方围腰.一般少女喜短围腰,单层,白.绿色,镶花边,绣福寿花.万字花.石榴花.蝴蝶花等图案,连以绣花“鸭舌”和飘带.把围腰盖在膝盖以上,恰到利益地显示芳华死气和女性幽美的身形.中老年妇女围腰过膝,双层,色彩由暖色转向冷色,花色由繁变简.妇女围腰上还有一条绣花飘带,两头是两片双面绣花.7裤子曩昔中青年妇女要穿绲边红.绿衣裤,绲衣.绲裤均为宽袖宽裤管.现裤子均转变,几乎与汉族雷同.曩昔妇女还常穿各式绣花鞋,红缨花碎布麻草鞋,现多已放弃.下雨时老年人穿的厚板底市制雨鞋,是一种很有平易近族特点的雨鞋.8成长白族自称“白子”.“白尼”等,生齿159万,重要聚居于云南西部,以洱海为中间的地带,少数散布在云南保山.丽江.泸水.姚安.昆明.元江等县和四川.贵州.湖南等省.白族白族是我国西南方疆汗青悠长,文化残暴的少数平易近族之一,服饰文化表示出壮丽多姿的奇特风度.远古时代想必白族的祖先过着群居生涯.以打猎.打鱼为生.以树叶来避寒,遮羞.经考古发明距今三千年前,白彝先平易近已经控制纺织技巧.剑川海门口.大理挖色鹿鹅山.大理苍山.宾川白羊村等新石器时代遗址,曾分离出土了石质纺轮,骨质或角质针具,证实纺织物开端问世.白族先平易近也开端有简略的服饰,当然服饰因为受社会汗青前提的限制,一开端的重要功效无疑是保暖.避寒.到了南诏时代,大理地区的丝纺织业已大量消失.“工文织”,含纹纳花的丝织品大增.1974年云省.大理州有关单位到大理州洱源县三营火焰山塔进行查询拜访,在塔中发明了大理国时代的丝织品,且保管情形优越,经判定为白绢一幅,丝绸三块,这对于研讨当时的丝织工艺确切是一份可贵什物原料.南诏时代。
白族服饰学习
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二 演变
1 四千多年前, 白族先民已经会纺线织布,缝制衣服; 青铜 时代, 白族先民不分男女都穿着对襟无领外衣, 均似不着 裤。男女皆有发髻, 并有一定的装饰;
2 唐初, 白族丝纺手工业发达,男女都披毡, 女性穿着粗绸子做 的裙衫并出现了刺绣。 3 南诏, 大理时期, 白族男子披毡, 穿对襟衣服, 系腰带。女子 穿短衣裙子, 上面披锦方幅作为装饰。衣服颜色以红色和紫 色为高贵,虎皮最尊贵。官家穿绫锦制成的衣服, 非常华丽。 无论官民, 都注重色调与装饰, 彩染, 刺绣较多; 4 元朝时的服装和南诏时期的非常相似; 从明代以来, 白族服饰受 到汉族的影响, 男子改穿汉装,女性服饰也发生了一定的改变。
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六 头巾
白族头巾流行于云南大理、洱源、 剑川、鹤庆、云龙、丽江、兰坪等地白 族聚居区。按工艺可分为四类：1、挑 花头巾。蓝布底白线挑花，用几何针法 挑制各种图案。青年人头巾挑花艳丽、 繁多。随年龄增长，花纹图案不断简化。 蓝底白线挑花这一反彩
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三 颜色
崇尚白色，以白色为尊贵。男女的包头，女子的帽箍， 男女上衣甚至裤子都喜用白色和接近白色的减绿、减蓝 等色。浅色为主，深色相衬，对比强烈，明快而又协调； 挑绣精美，一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。将其地 域特点与白族服饰特色联系考察大致可寻出这样的变化 趋势：白族服装越往南显得越艳丽饰繁，越往北越见素 雅饰简；就山区与坝区比较，山区白族穿着较艳，坝区 白族相对较素。
白族服饰
白族服饰服饰是一个民族文化的重要组成部分, 它与所处的地理环境、社会经济发展水平以及周围民族之间的交往有着密切关系, 它像穿在身上的史书, 绣在身上的表情, 成为民族的标志, 传统文化的象征。
白族服饰是白族文化的物化形式, 是一种文化符号, 是白族传统文化的重要组成部分。
白族服饰是白族人民长期积累的劳动成果, 它随着白族历史的发展, 历经演变形成独具特色的服饰文化; 它凝聚着白族人民的生产生活、审美情趣、宗教观念等种种文化心态。
其中的每一绣件、每一纹样都反映出白族人民质朴的审美思想与深层的生活哲理。
白族的服饰有一个漫长的历史发展过程，并在其中形成了自己的民族特色。
据考古资料证明, 早在四千多年前, 白族先民就开始在洱海区域繁衍生息。
从大理苍山、剑川海门口、宾川白羊村等新石器遗址出土的石质和陶制纺轮和骨质、角质的针具, 骨锥、穿孔蚌壳等文物, 证实纺织物已经出现, 人们已经懂得纺线织布, 缝制衣服, 并用蚌壳等物作为装饰。
但此时的服饰非常简单、粗糙。
秦汉至南北朝时期，白族先民只着上衣，均不着裤。
男女皆有发髻, 并有一定的装饰。
在晋宁石寨山出土的青铜器舞蹈图像中，舞者全戴羽冠，顶插长翎。
唐初时期，洱海地区的丝织业并不发达，此时的服饰还只是蔽体遮羞、防寒保暖而已。
白族先民之一的西洱蛮，以兽皮为衣，部分着粗布衣，但都不穿鞋。
《云南志》卷五云：“东有白蛮，丈夫妇人以白缯为衣，下不过膝。
”“妇人，一切不施粉黛，以酥泽发。
贵者以绫锦为裙襦”。
“若子弟及四军罗苴以下，则当额络为髻，不得戴角；当顶撮髽髻，并披毡皮。
俗皆跣足，唯头囊特异耳。
南诏以红绫，其余向下皆以皂绫绢。
”“曹长以下得系金佉苴(即腰带)”。
“有超等殊功者，则得全披波罗皮(即虎皮)”。
而到了南诏大理国时期，丝纺手工业发达, 织料精细的产品增加,刺绣也十分出色，此时的衣物有织、有染、有绘、有绣，是南诏大理国时期白族地区纺织业和工艺美术蓬勃向前发展的显著标志。
白族服饰特点及风格
白族服饰特点及风格白族是中国的一个少数民族，主要分布在云南省白族自治县和附近的地区。
他们的服饰特点鲜明，独具风格，是白族文化的重要组成部分。
以下是关于白族服饰特点及风格的详细介绍。
白族的服饰特点主要表现在以下几个方面：1.色彩鲜艳：白族服饰的色彩通常都非常鲜艳，以红、绿、黄为主要色调，并融入了蓝、紫等鲜艳的颜色。
这些色彩代表着白族人民对生活的热爱与追求，也是其自然环境中所获得的灵感。
2.精细刺绣：白族服饰以精细的刺绣工艺而闻名。
刺绣在白族服饰的各个部位都得到了充分的体现，例如衣领、袖口、裤腿等，充分展现了白族人民对于美的追求。
刺绣的图案多样，有花鸟、山水、人物等。
3.唐装式样：白族的服饰风格受到了唐朝时期的影响，它的衣服和裤子主要采用直筒式的设计，与汉族传统的宽袍大袖有所不同。
同时，白族的衣服也更加合身，突显出身材的曲线美。
4.多种细节装饰：白族服饰在细节上也注重装饰，如银饰、挂带、钮扣、手绣花边等。
这些装饰既可以用作装饰品，也可以展示个人的身份地位。
此外，白族的头巾也是他们服饰中的重要组成部分，通常由丝绸制成，色彩鲜艳，带有细密的花纹。
白族服饰的风格也具有其独特性：1.保留白族传统元素：白族的服饰风格是白族文化的重要组成部分，他们致力于保留和传承自己的传统元素。
无论是在服饰图案和细节上还是在刺绣工艺上，白族人民始终坚持保留并传承下去，以展现自己独特的民族风情。
2.兼收并蓄：尽管白族服饰保留了其传统元素，但它也吸收了其他民族的特色。
例如，白族服饰中的颜色和花纹多样化，从中可以看到一些彝族、哈尼族等邻近民族的影响。
这种兼收并蓄的特色使白族的服饰更加多样化，充满了变化。
3.高雅与华丽并存：白族的服饰风格有时显示出高雅与华丽并存的特点。
无论是在服饰的颜色搭配上，还是在细节装饰上，白族服饰都充满了艺术感和华丽感。
这种风格既体现了白族对美的追求，也展现出他们独特的审美观念。
总体而言，白族的服饰特点突出，风格独特。
白族服饰简介
白族服饰简介
白族是中国的一个少数民族，主要分布在云南、贵州和四川等地。
白族的服饰充满了浓郁的民族风情。
白族的男子传统服饰为“白袍”，由白衫、白裤和白带组成。
白衫和白裤都是宽松的，方便行动和舒适。
白袍的款式有多种不同的样式，但基本上都是以白色为主色调，绣有不同的图案和花纹，寓意着吉祥和美好的寓意。
白族女子的传统服饰则为“白衣裙”，由白衫、白裙和绣花鞋组成。
白衫和白裙也都是松软舒适的款式，而绣花鞋则是白族女子的标志性鞋履，通常鞋上都精细地绣着美丽的花朵和图案。
除了传统服饰外，现代的白族人也穿着现代化的服装，但白族传统元素仍然深深地融入到了现代服装的设计中。
例如，现代化的白族服装会在款式和细节上加入传统的刺绣、图案和花纹，以此来彰显白族独特的文化与艺术价值。
总的来说，白族的服饰充满了独特的特色和文化魅力，不仅代表了白族人的传统文化，也在现代化的设计中展现出了白族人对于传统文化的珍视和创造力。
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白族服饰特点简介
白族服饰特点简介白族服饰特点简介白族是中国少数民族之一，主要分布在云南省的大理、丽江、文山、怒江等地。
白族服饰是其民族文化中的重要组成部分，展现了白族的风貌和特色。
以下是对白族服饰的分类和特点简介。
男装白族男子的传统服饰主要包括长袍、腰带、鞋子等。
其中，白族男子的长袍为一整条布料制成，多用的是丝绸、棉布等物料。
领口、袖口和下摆都有蕾丝边的装饰。
在服饰上的装饰主要是以蝴蝶结、银圈等为主。
男子腰间的腰带主要分为两条，一条悬挂于腰间，另一条系于腰带外围。
男子鞋子则是由皮质或绸缎鞋身和木底组成。
鞋身主要由浅黄、白色、黑色等颜色组成，鞋尖会比普通鞋子的鞋尖稍微上挑一些。
女装白族女性的传统服饰也是由长袍和腰带组成。
白族女子的长袍与男子不同，它分为上下两部分，穿在身上又上衣和裙子衔接成一体，通常袖口和衣端部会用金丝绣或香水花挂带绣边装饰，衣裙上一般还有各种颜色的蕾丝花边。
女子腰带一般是由银钩、银盘等银饰组成，有的腰带还有铃铛等小饰物挂在上头。
白族女性所穿的鞋则是以红色为主色调，穿着十分舒适。
头饰白族的头饰制作也非常精美，能够很好地体现白族人民的智慧和美感。
白族男子的头饰一般是窄窄的弯带，上面挂着一些花朵和饰品。
而白族女性的头饰则充满了各种色彩，其中最典型的就是花环头饰。
花环头饰以花卉和绿叶为基调，以银丝和水晶为装饰，经过雕刻和细致的制作，让人们在穿着上尽情体现出白族女性的清新、纯洁和美好。
结语白族服饰继承了中原汉族、蒙古族等民族的优点，充分体现了白族民族的特点和风貌。
穿上白族服饰，就像穿上一件文化的盔甲，展现出了白族人民的精神面貌和高雅情操。
白族服饰虽然众多，但它们都透着一股浓浓的民族特色和文化内涵，在今天也成为了重要的文化元素之一。
白族服饰特点
白族服饰特点
白族有着尚白的传统，白族男子喜缠白色或蓝色包头，多穿白色对襟上衣，外套黑领褂，下身穿宽筒裤，系拖须裤带，脚穿剪刀口布鞋，有的还佩带绣有美丽图案的挂包，显得敦厚英俊，洒脱大方。
如今，只有在节庆等场合才能一睹阿鹏的传统着装风采。
金花的穿戴则沿袭得比较完整。
基本款式由包头、小领或无领搭襟旁扣内衣、领褂、有飘带的围腰、直筒吊裆裤、绣花布鞋组成，还常佩有精美的手帕、荷包、口弦包等饰件。
金花服饰多绣有蝴蝶、蜜蜂等图案，色泽鲜美，绚丽多彩，手戴金、银手镯、戒指，耳垂金、银耳坠。
已婚妇女挽发髻，未婚少女则垂辫或盘辫于头，都缠以绣花、印花或彩色毛巾的包头，体现出特有的风韵。
在白族女子的包头头饰上，蕴含着一个大家非常熟悉的词语：风花雪月。
垂下的缨穗象征下关的风，艳丽的花饰象征上关的花，帽顶的洁白是苍山雪，弯弯的造型是洱海月，足见白族群众的精巧灵思。
白族服饰按照生活环境的不同，主要分为坝区和山区两大类。
坝区白族服饰分别以大理市郊和洱源、鹤庆一带白族服饰为主要代表，色彩搭配对比鲜明，简洁明快，挑花精美，装饰繁而不俗。
大理市郊白族服饰以白、蓝两色为主。
洱源、鹤庆一带以冷色调为主，服饰的特点主要表现在袖口、裤腿边的装饰，其中，鹤庆甸南白族新娘装最为瑰丽华美，具有宫廷之韵，被称为“民间的格格装”。
山区白族服饰以云龙县、剑川县、洱源县山区白族服饰为主要代表。
色彩以红、蓝、绿为主色调，服饰布料厚实，艳丽鲜明，以大块面的单色显出古朴大方，又以头饰、腰带等局部的精巧展露出生动活泼。
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六 头巾
白族头巾流行于云南大理、洱
源、剑川、鹤庆、云龙、丽江、 兰坪等地白族聚居区。按工艺可 分为四类：1、挑花头巾。蓝布底 白线挑花，用几何针法挑制各种 图案。青年人头巾挑花艳丽、繁 多。随年龄增长，花纹图案不断 简化。蓝底白线挑花这一反彩
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服饰特点
历史起源
服饰介绍
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服装
布料
颜色
刺绣
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一 服装
白族服饰总体上看，男子的穿戴简洁朴素，
中老年服饰较为淡雅，姑娘和小孩服饰比较艳 丽。以年轻姑娘的服装为例，上衣多为白色或 浅色襟衣或衬衣，紧袖管上镶有各色花边。外 罩多为红色，浅蓝色为主的领褂。下穿白色或 浅色长裤。腰系短围裙，镶有花边，缀有绣花 图案。宽花腰带和飘带紧束腰身，头梳独辨， 盘于叠成长条形的桃花或印花头巾中间，再缠 以红头绳，左侧飘吊着一束雪白的缨穂，手腕 上戴银质或玉石的手镯。脚穿绣花鞋。这一身 打扮，浓艳而又不失庄重，线条美丽，婀娜多 姿，飘然若舞，十分讨人喜欢
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二布 料
过去白族人民所穿用的衣料质地大多为布 机织的棉布（白族的服饰历史悠久，在一千 八百年前，白族人就织出了著名的“桐华 布”。早在“南诏”、“大理”时期，白族 服饰就已具有了独特的民族特色）随着社会 的发展和商品经济的活跃，丝绸、绸缎等衣 料越来越多地被用到白族人民的穿着上。剑 川、洱源、鹤庆等地的妇女普遍背披一张洁 白的绵羊皮，被看成是姑娘勤劳与纯洁的象 征。
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四 刺绣
白族刺绣是白族妇女手工艺。流行于大 理白族聚居区各县城乡。广泛运用于服饰、 头饰、鞋帽、裹背、针线包、枕套、帐帘等 日常生活用品。常用图案有牡丹、佛手、石 榴、菊、桃、梅、竹等花果及狮、虎、龙、 凤、金鱼、公鸡、松鼠、蝴蝶等动物和几何 图形。刺绣前或是直绘图样，或是剪纸作底， 再用各色彩线配绣。绣硬件绣品时，可把绣 品直接置于手上；绣软件大物时，则用花绷 作圈架。图案以洱源、剑川最繁富，色彩则 以大理下关山区最艳丽。在农村，刺绣水平 如何是衡量一位少女才智聪颖与否的重要标 志。
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二 头饰
妇女头饰中少女头饰极为讲
究，最有民族特色，喜欢梳独 辫，用一块挑花头巾，把它叠 成长条形加在上面。再用红头 绳绕着长长的独发辫，把辫子 挽上，发辫成龙，挤在中间， 上成龙马角，下成龙凤尾。头 巾上的缨穗系到左耳下，风吹 飘摇，银珠闪闪发
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三 绣鞋
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二 演变
1 四千多年前, 白族先民已经会纺线织布,缝制衣服; 青铜时代, 白族先民不分男女都穿着对襟无领外衣, 均似不着裤。男女皆有发髻, 并有一定的装饰; 2 唐初, 白族丝纺手工业发达,男女都披毡, 女性穿 着粗绸子做的裙衫并出现了刺绣。 3 南诏, 大理时期, 白族男子披毡, 穿对襟衣服, 系 腰带。女子穿短衣裙子, 上面披锦方幅作为装饰。 衣服颜色以红色和紫色为高贵,虎皮最尊贵。官家 穿绫锦制成的衣服, 非常华丽。无论官民, 都注重 色调与装饰, 彩染, 刺绣较多; 4 元朝时的服装和南诏时期的非常相似; 从明代以 来, 白族服饰受到汉族的影响, 男子改穿汉装,女性 服饰也发生了一定的改变。
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五 女装
青年女性的衣饰，主要
有头帕、上衣、领褂、围 腰(围裙)、宽筒长裤、飘带、 花头巾、白缨穗几个部分。 上衣多用白色、嫩黄、湖 蓝或浅绿色，外套黑色或 红色领褂，右衽结钮处挂 “三须”、“五须”银饰， 腰系绣花或深色短围腰， 下着蓝色或白色长裤
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飘带
头饰
绣鞋
男装
女装
头巾
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一 飘带
流行于云南大理。系围腰头
的带子。带端呈扁矛形，带面 由宽而窄，与腰头加接处最窄。 中老年妇女常用黑、蓝色布料， 少数用彩绸，较长且宽大。青 少年女子喜用白、蓝色，一般 用布料较短且窄。均用挑花装 饰，以白线为主，少用红线。
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ห้องสมุดไป่ตู้
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三 颜色
崇尚白色，以白色为尊贵。男女的包头， 女子的帽箍，男女上衣甚至裤子都喜用白色和 接近白色的减绿、减蓝等色。浅色为主，深色 相衬，对比强烈，明快而又协调；挑绣精美， 一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。将其地域 特点与白族服饰特色联系考察大致可寻出这样 的变化趋势：白族服装越往南显得越艳丽饰繁， 越往北越见素雅饰简；就山区与坝区比较，山 区白族穿着较艳，坝区白族相对较素。
一为船型绣花鞋。盛行于大
理海东、下关山区、洱源等地。 以鞋体象木船得名。以船形为母 体，演变出鸡冠鞋、鱼型鞋等。 共同特点是：鞋头高翅，鞋尾留 有尾扣，鞋帮全部刺绣常用图案 有佛手、石榴、梅、菊、桃等花 果及蝴蝶青蛙、公鸡、蟹等动物。
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四 男装
男装由对襟白衬衫、黑领
褂、大筒裤、剪口布鞋等件组 成。大理地区的男子：多穿白 色对襟衣，外套黑领褂；海东 （洱海东部地区）男子：多穿 白色对襟衣，外套黑领褂，或 数件皮质、绸缎领褂，俗称 “三滴水”，腰系皮带或绣花 兜肚，下着蓝色或黑
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起源
演变
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一 起源
据考古资料证明, 早在四千多 年前, 白族先民就开始在洱海区 域繁衍生息。从大理苍山、剑川 海门口、宾川白羊村等新石器遗 址出土的石质和陶制纺轮和骨质、 角质的针具, 骨锥、穿孔蚌壳等 文物, 证实纺织物已经出现, 人们 已经懂得纺线织布, 缝制衣服, 并 用蚌壳等物作为装饰。但此时的 服饰非常简单、粗糙。