论文:武侠小说的前途
高二上学期第二单元作文范文:中学生看武侠小说的利弊
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自古龙和金庸这些武侠大师频频出没于文学江湖之后,一阵阵的武侠热潮以席天卷海之势涌向了社会大众,同时有不少在校的青少年学生.可当对武侠小说的迷恋与学习成绩发生矛盾的时候,教育界、家长与学生便推出了一个争议性的话题,”中学生该不该看武侠小说.”既然这是一个有争议性的话题,那就一定有它的两面性.”该”与”不该”都不会是令人满意的答案,细细想想之后,我还是觉得不可以回答的很绝对.但我们可以用一种数学的方法——分情况讨论!在教室内,尤其是在课堂上,是绝对不可以看的!教室是学习的场所,课堂是教学的灵魂.应试知识绝大部分是在课堂上获得的,所以课堂的重要性可想而知.可是武侠小说更具诱惑.拳脚神化,刀光剑影,智勇豪迈,柔情缠绵,总是在心头紧紧地绕着,幻想着,便忘记书本,忘记了课堂,忘记了老师同学,忘记了自己!知识在耳边一点一点流走,而一个个英雄形象却在脑子里飘隐忽现,一位位惊艳清秀的女子在心里莞尔徘徊,轻轻的碎步踩得心也醉了,学习的事也早已九霄云外.时间一分一秒地走了,江湖也换了成千上百个时代.”武侠”们也纷纷”退隐江湖”在心里慢慢也消失了,留给自己的只是成绩的急剧下降,和脑中的一片空白.痴迷是一种伤害,是对现实的一种放弃.课堂上看武侠小说最终的收获就是落下了学习,得不偿失,后悔晚已!所以我说,”课堂上不应该看小说!”关于看武侠小说,可以作为休闲消遣的一种娱乐方式.在学习之余,看看武侠小说可以放松自己的身心,从精神疲惫中解脱自己.在某些着名的武侠巨作中还可以学到一些历史知识,社会背景,了解一些地方风俗,风土人情,也可以学习、培养一些侠客隐士的隐士的处世之风与优秀品德,或者从中看看这些形形色色的人物,培养自己对人对事的判断能力,所以武侠小说也并非一无是处,适当的看还是好的,但要注意选择有品位的武侠作品去读,其次,还是度的问题.要掌握规定的时间,如果太痴迷,就会影响休息,影响身心健康.所以,我觉得”在课外该看,但要有选择有度地看!”只要能掌握好尺度,能控制好自己,懂得事情的利弊,那么看不看也就是自己的一种选择了!。
武侠小说西行的困境与出路
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T h e D e e r a n d he T C a u l d r o n( B k . 2 )
表1 金 庸小 说英 译本 世界 馆藏 统计
金庸小说英译本
F o x V o l a n t o f t h e S n o w y Mo u n t a i n
馆 藏量
7 5
^
T h e D e e r nd a T h e C a u l d r o n( B k . 1 )
中图分类号 : H 0 5 9 文献标识码 : A 文章编号 : 1 0 0 8—1 5 6 9 ( 2 0 1 5 ) 0 3—0 2 2 2— 0 7
一
、
引言
中华 武侠 文化 独特 而悠 久 , 不 仅深 刻影 响着 华人 世界 , 而且 以电影 的方式 走 向国 际 。李 小
龙 的电影早已使 中国功夫风靡世界、 K u n g f u 一词收录进英语词典 , 《 卧虎藏龙》 、 《 英雄》 等武侠 片更是创造 了华语电影的全球票房神话 。但是 , 武侠电影聚焦于武打传奇和视觉快感 , 与正宗 的武侠文化存在一定的价值间离 , 西方观众容易产生误读 。正如有评论写道 : “……中国的武 侠 片 实在 是 ‘ 武 而不 侠 、 勇而不 义 ’ 。 ” ④因此 , 为 了 真正 传 播 中华 武 侠 文 化 , 增强 全 球 化 背景 下 的中国文化认同 , 对武侠小说文本的翻译与传播显得格外迫切和重要。 事实上 , 武侠小说在东南亚地 区的译本广泛流传 , 经久不衰。可是 , 由于东西方语言和文 化 的巨大 差异 , 截至 目前 , 只 有 区区六 部武侠 小 说 被译 成 英 语 并正 式 出版 或发 表 , 根 据 时 间先 后顺序分别是 : 《 雪 山飞狐》 ( F l y i n g F o x o f S n o w M o u n t a i n , 1 9 7 2 ; F o x V o l a n t o f t h e S n o w y M o u n — t a i n , 1 9 9 4 ) ; 《 柳湖侠隐》 ( B l a d e s f r o m t h e Wi l l o w s , 1 9 9 1 ) ; 《 三侠五义》 ( T h e S e v e n H e r o e s a n d F i v e G a l l a n t s , 1 9 9 7 ; T a l e s o f M a g i s t r a t e B a o a n d H i s V a l i a n t L i e u t e n a n t s , 1 9 9 8 ) ; 《 鹿鼎记》 ( T h e D e e r a n d he T C a u l d r o n , 1 9 9 7 — 2 0 0 2 ) ; 《 书剑恩仇录》 ( he T B o o k a n d T h e S w o r d , 2 0 0 4 ) ; 《 萧十一 郎》 ( he T E l e v e n t h S o n : A N o v e l O f Ma  ̄ i l a A r t s A n d T a n g l e d L o v e , 2 0 0 4 )。 为何 武侠 小说 英译 到西 方 国家 的数量 少之 又 少 ?为何 武 侠小 说 译 本在 西 方 的传 播 ( 以下 简称 西行 ) 步 履维艰 ? 这是摆 在 中国翻译 界面 前亟 须 解决 的难 题 。金庸 是 当代武 侠 小 说创 作 首屈一指的作家 , 其小说 的流行性 、 文学性和文化性都堪称典范 , 其作 品的英译颇具价值和代
武侠小说的发展
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武侠小说的发展大学语文论文武侠小说的发展专业:**********学号:**********姓名:**********得分:______________武侠小说的发展提要:武侠小说的发展史,从古到今地简单介绍武侠小说的发展,并且简单介绍一些名家名作。
全文分为六个部分:前言、古代武侠小说、近代武侠小说、当代武侠小说、分析金庸作品、武侠小说的前景。
前言中将简单介绍武侠小说在文学中在小说界的位置和对武侠小说的简介。
“古代武侠小说”“近代武侠小说”“当代武侠小说”则是对中国历史上不同时期的武侠小说做一些分析和评价。
在“分析金庸作品”中将会对金庸的某些作品作简要分析,解剖金庸作品。
“武侠小说的前景”分析武侠小说的现状和表达武侠小说的前景看法。
本文的重点是武侠小说的发展,强调武侠小说在文学中的重要性和给人们带来的贡献。
顺序是按照不同年代的顺序从古到今学不同时期的武侠小说。
关键词:文学游侠金庸义气江湖英雄前言:在中国文学史上,小说留下了浓重的一笔;在中国小说史上,武侠小说留下了灿烂的印迹。
文学作为用文字反映现实的艺术,拥有生动地展示于眼前的戏剧、含蓄抒情和豪迈奔放的诗歌、紧贴生活讲述民生的散文、引人入胜精彩纷呈的小说。
这些都是中国灿烂的文化,武侠小说作为通俗小说的一个类型,在闪烁的文学星空中一直闪耀着自己的光芒。
这耀眼的光芒照在每一个华夏子孙心中,有句话是“每一个炎黄子孙心中都有一个侠客梦”,每个人心中都有一个英雄形象,都幻想这自己就是他,自己会超凡武功,自己劫富济贫、扬名江湖,等到年老,自己隐居世外……虽然现在许多文人仍不承认新派武侠小说的地位,认为武侠小说不能登大雅之堂,但是武侠小说已经占据了文学中的一个重要领域确实一个不争的事实,而且武侠作品越来越多,武侠创作火热无比,武侠小说必然会有一个灿烂的未来。
对于武侠小说,顾名思义,“武侠小说”自然是有“武”,武侠小说的主人公多为侠客和义士,描写他们身怀绝技、见义勇为、精忠报国或者叛逆造反的行为;武侠小说还必须要有“侠”的性质,否则就不是武侠小说了,不管武功是高是低,主人公一定是以“侠”的精神行侠仗义,以“义”的精神救国救民的。
高考满分作文800字:论武侠
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这篇关于高考满分作文800字:论武侠,是特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!武侠!一个纵横了中国历史五千年的词语!一个翻开典籍就可看到词汇。
每当这个词的出现必将出现另一个词语——江湖!无数前人自称自己是江湖儿女,随身一剑,行侠仗义,仗剑走天涯!好生自在,好生逍遥!如今,一切没落。
有的只是铁一般的秩序,社会安定。
又如何需要“侠”呢?这一切只能在络小说中被再次谱写!引得无数少年热血沸腾,甚至渐渐迷失在虚幻的世界。
为此,无数家长的禁令纷纷出台,花样百出,但目的只有一个——孩子不能看小说,更不能看武侠!但我认为,一本小说,尤其武侠小说,绝对不是虚幻!我们想一下,我们都是生活在现代的人,我们如何能知道过去?我们不可能做到时间逆转!因此现代的武侠小说必然是建立在作者的想象与对这个真实世界临摹。
写作的人何尝不是把自己带进文章中,把自己对这个真实世界感悟与想法写进书中。
我本人也是一个武侠迷,我深切的明白,在武侠的世界中,残酷一词绝对是现在世界的无数倍!因为作者一方面要写出主角的神勇来吸引读者,另一方面也是把自己对这个世界不公的愤恨尽数的发泄出来!所以武侠小说不会让人忘掉世界的真实性。
恰恰是书中过于残酷的现实让无数青少年不屑于现实。
因为他们认为书中如此残酷的世界自己都见过,真实中的残忍与书中一比,简直比不上其中的千分之一!如此一来他们心中自然全无顾忌。
所以我认为,武侠本身全无害,相反会让人更早的认识世界。
我们要控制青少年的沉沦,不能见风就是雨,未雨绸缪。
我们要从本质着手!要从小为孩子培养好生活的环境。
小说可看,武侠无罪!但我们做一切都要适度。
不要沉迷于刀光剑影!要用心做一切,更要用心来看书,看的不是行侠仗义,不是唯我独尊,更不是长生不老!而是作者对真实世界的感悟,是作者飞扬的文采!这些都是值得学习与参悟的。
关于近年来武侠小说发展的文献综述
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关于近年来武侠小说发展的文献综述摘要:武侠小说是中国通俗旧小说的一种重要类型,多以侠客和义士为主人公,描写他们身怀绝技、见义勇为和叛逆造反行为。
武侠小说有广义和狭义之分,广义上是指传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠、古典仙侠、奇幻修真、现代修真,但从武侠小说的狭义层次上来说就只指:传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠这四类。
关键词:传统武侠;金庸;新武侠前言因为我非常迷恋武侠小说,认为能从武侠中悟出很多道理。
但是近十年的武侠没有让人眼前一亮的作品出现,许多人依然是“梁金古”为重。
武侠小说是中国通俗旧小说的一种重要类型,多以侠客和义士为主人公,描写他们身怀绝技、见义勇为和叛逆造反行为。
武侠小说有广义和狭义之分,广义上是指传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠、古典仙侠、奇幻修真、现代修真,但从武侠小说的狭义层次上来说就只指:传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠这四类。
我浏览了近百部武侠小说,下载了50篇关于武侠小说的评论,浏览了30多篇,概括起来就是现在网络小说太多太杂,质量大大下降。
可幸的是小部分大胆采用新剧情新思想新模式,这一点可参照游戏攻略体裁小说。
仙剑,轩辕,剑侠等都是传统武侠的味道,但大胆采用新剧情新思想新模式,,虽然将他们与小说联系起来还有很大难度。
但可以得到的启示是在创新的剧情下传统个性的主角变得更受人喜爱,而新个性主角在经历传统剧情时更是别有一番滋味。
现在主要争论集中在是继续传统武侠加以创新好还是大陆新武侠好。
正文随着金庸、古龙、梁羽生等老辈传统武侠大家的归隐,武侠小说曾出现一段时期的空白。
可是大陆新武侠小说兴起了,学者们对此有不同的看法。
学者韩云波认为大陆新武侠小说自2001年兴起以来,经历了衔接、调整的第一阶段之后,到今天开始进入第二阶段,这就是"盛世武侠".盛世武侠是不同于港台新武侠的大陆新武侠自身面目的展现,其文化特征和价值指向主要有三个方面:一是盛世的包容性与盛世的宏大气魄;二是盛世的发达性与盛世的灿烂文明;三是盛世的昂扬性与盛世的中国英雄。
武侠小说论文1
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武侠小说赏析结课论文浅谈武侠小说的前景我是一名理科学生,平时的生活比较枯燥乏味,还好有小说的陪伴,才多了几分乐趣。
在做题做到头疼的时候,暂停一下,取一本武侠小说,细细品读,犹如春风拂过,神清气爽,实在是人生一大乐事.....有人说,武侠小说是成人的童话,其实不然,我就是在小学的时候喜爱上武侠小说的。
还记得那时,我最爱跟在哥哥后面跑,他做什么我就跟着做,十足一个小跟屁虫.....所以,当哥哥迷恋武侠小说的时候,我就在他后面捡他看过的书看,从此,便完全被武侠小说中的侠骨柔肠儿女情长所吸引,沉浸在那个光怪陆离的江湖不可自拔,这个喜好一直持续到今天。
其实当初爱上武侠小说的原因很简单,在那个充满幻想的年纪里,就特别崇拜那个充满了路见不平拔刀相助、为朋友两肋插刀、劫富济贫、英雄救美等侠义浪漫行为的世界,期待着自己有一天也有如故事的主角那般的奇遇。
长大后,懂得的多了,思考的也多了,不再仅仅为看故事而看书,看的同时,会想这个故事反映了什么现实问题,蕴含了人生的哪些道理,会从故事中学会怎样为人处事,遇到问题要如何应对.....仔细说来,好的武侠小说就包含了人生万象。
可是,近年来,随着互联网的普及,网络小说兴起,在这个人人都可写小说社会,武侠小说的质量确实越来越让人无法恭维,写作模式剧情都成一种套路了,基本上、都是男主角出身名门、家逢突变、惨遭灭门、遇到名师、学得神功、风流倜傥、大仇得报、抱得美人归.....我认为现在的武侠小说不仅俗套,更有许多诟病,下面说下我个人的看法:1主角过于完美化。
长得帅,天资高,运气好,四处学习高超武学,在战斗中每次都出尽风头,获得无数美女芳心。
乍读起来感觉是很爽,但武侠并不是理想化的作品。
主角再厉害,也不会万事一帆风、顺。
就算写一名神仙的成长,也必然要有些磨难和挫折。
主角在整个作品中应该也做过错事,也冲动过,也片面过。
也有运气差(如电视剧常出现的男女主角间的误会)也应该有喜欢却追不到的女孩,也应该有学艺失败的惨痛经历,也应该有让人们看得郁闷的时候,但最终都应该是仁者无敌,正义必胜,有情更胜无情,命运在自己手中这些传统思想控制剧情主流。
是否应该废除武侠小说辩论辩题
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是否应该废除武侠小说辩论辩题正方观点,应该废除武侠小说。
1. 武侠小说内容虚幻,不符合现实社会的发展需求。
武侠小说中的武功、江湖恩怨等情节虽然能够吸引读者,但是这些情节与现实生活有很大的差距,容易让读者产生错觉,影响他们对现实生活的认识和态度。
2. 武侠小说中的情节和人物形象往往充满了浪漫主义色彩,容易让读者产生不切实际的幻想。
这种幻想会影响读者的价值观和人生观,使他们远离现实社会,无法适应社会的发展和变化。
3. 武侠小说中的暴力和复仇情节容易对读者产生负面影响,使他们产生对暴力和复仇的理解和认同。
这种认同会影响读者的行为和态度,导致社会的不稳定和不和谐。
反方观点,不应该废除武侠小说。
1. 武侠小说作为中国传统文化的一部分,有着丰富的历史和文化内涵。
它不仅是文学作品,更是对中国传统武术、道德观念和价值取向的体现,具有重要的历史和文化价值。
2. 武侠小说中的人物形象和情节虽然虚构,但是它们所表现出的侠义精神、忠诚信仰等价值观念,对于读者的道德修养和人生观念有着积极的影响。
它们可以激励人们向善、向上,树立正确的人生目标和追求。
3. 武侠小说中的情节和人物形象虽然虚构,但是它们所展现出的惊险刺激、英雄豪迈等情感体验,能够满足读者对于精神世界的需求,使人们在现实生活中得到一种精神寄托和慰藉。
名人名句:"武侠小说是中国文学的瑰宝,它承载了中华民族的文化传统,具有不可替代的历史和文化价值。
" -金庸。
"武侠小说中的侠义精神和忠诚信仰,对于塑造人们的品格和道德观念有着重要的作用。
" -古龙。
经典案例:《射雕英雄传》中郭靖、黄蓉等人物形象展现了中国传统侠义精神和忠诚信仰,深受读者喜爱,对于弘扬中华民族的传统文化有着积极的意义。
关于武侠小说论文
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关于武侠小说论文关于武侠小说论文武侠小说曾一度被许多人视为洪水猛兽,如今虽无这般情形但观感在多数人心中还是难以改善。
武侠小说只是娱乐小说、只是消遣小说、甚至不过只是庸俗小说。
打打杀杀、快意恩仇,在这样的江湖梦里只有血腥没有梦幻,就算有梦幻多数人仍认为不过是梦幻空花,飘扬天际终离人世的挣扎太远,何劳又何苦去把捉?那样的梦幻也许绚烂,但也许更可能会令我们糜烂,迷醉我们坚实的心以至于心魂俱烂,甚至于或忘记或逃避开红尘心苦苦辛纠缠!可是事实真是这样吗?类似的尴尬从武侠伊始就存在着,“大陆新武侠”当然也难逃此劫,事实上所有的通俗小说都概莫能外,这样的尴尬一直都有并且会一直持续下去,就这样“地老天荒玉一丛”,迷晃着世人的`眼。
可是为什么会有这样的情况呢?到底是武侠小说根本一不值得入人们开放的心怀,还是人们的偏见封闭了武侠的飞扬,抑或是人们根本不屑去看去发现其中的价值?在凤凰卫视的锵锵三人行节目里,当李敖对武侠对金庸颇有微辞之际,主持人窦文涛就问李敖自己有没看过金庸武侠,李敖说没看过然后打了一个极不恰当的比喻,他说一个臭鸡蛋你闻闻就知道不好了还用得着亲自尝一尝吗?这个比喻打得相当的勉强,先有罪推定金庸武侠不过是臭鸡蛋,然后就得出既然是臭不可闻那当然毋须亲自品尝一番了!姑且不论金庸武侠是不是臭鸡蛋,就算是,鸡蛋臭了变质了依然可能是美味的皮蛋!更何况金庸武侠不是。
臭鸡蛋在所多有,武侠小说当然也是良莠不齐,大陆新武侠也是如此。
但不可否认仍有无数耕耘的心花和我们一起灿烂、烂成火树银花不夜天;仍有无尽精彩的梦幻带我们扶摇直上、上至九天快意览红尘!大陆新武侠的概念可以说是莫衷一是,似乎人人心中俱有一个新字,但没有人确切知晓新路究竟在何方、新天又在何处发亮?每个有志于“大陆新武侠”的人都有这样的困惑、这样的迷茫:新路如何开拓,新天怎样风行?也许大家只是在这样的上下求索中,只顾着一路心血遍地,纵然根本不知何时会开出最清丽的花来一枝独秀、秀出你我心中长久依依的盼望?武侠小说作为通俗文学,常想在所谓纯文学的领域中争一席之地,金庸古龙温瑞安等前辈也都一直有这样的心愿,至少他们都希望通过努力来提升武侠小说的地位。
_后金庸时代_武侠小说出路在哪
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就连《水浒传》、《红楼梦》等经典著作也曾遭遇这样的尴尬,但时间最终证明了一切,“对于金
庸、对于武侠小说也必将如此。”
金庸是中国武侠小说的集大成者,在金庸封笔后,再也没有出现大师级的领军人物。原因何
在?“后金庸时代”的武侠该何去何从?这成为了专家学者热议的话题。
不必页共
1页
浙江日报/2007年/11月/25日/第
001版
“后金庸时代”武侠小说出路在哪
两岸三地学者会聚杭城进行探讨,金庸恳请大家对他的作品进行批评
应建勇
本报杭州
11月
24日讯(记者应建勇)曾有人说过,凡是有华人的地方,就有金庸的读
者。关于金庸,关于武侠小说,也似乎有说不完的话题。今天,来自北京大学、复旦大学、南京
“现代生活节奏和互联网已经深刻地影响到了武侠小说。”在香港城市大学的吴宏一教授看
来,“后金庸时代”的武侠小说要有所作为,首先在形式上要改变,要迎合现代人快节奏的阅读
方式;其次在内容上,要另辟蹊径,跳出金庸等创造的模式,在人物的刻画上,要写得合乎人性。
此外,他还认为,技术在不断进步,武侠小说在出版方面也可以利用网络、博客等载体进行创新,
职,改任名誉院长。
开幕式上,金庸发表了简短致辞。他说:“作为东道主,我欢迎大家来到杭州,我更欢迎大
家对我的作品进行批评,多指导我,这样可以让我加以改正和修改。”话虽不长,但言辞中满是
诚恳。
在华语文化圈中,对金庸、对武侠小说,有着许多分歧的观点。有观点认为,武侠小说不入
流,难登大雅之堂。在研讨会上,与会的专家学者却一致对金庸、对武侠小说表示了高度认可。
仙侠文的趋势
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仙侠文的趋势仙侠文是中国的一种文学类型,因其特有的仙侠元素而备受读者喜爱。
随着社会的发展和人们审美需求的变化,仙侠文也在不断变化。
下面将从主题、故事结构、角色塑造和写作风格几个方面来谈谈仙侠文的趋势。
首先,仙侠文的主题愈发多元化。
过去仙侠文大多以修真、神仙、武侠为主题,展现了侠客修行,修仙成道的故事。
而现代仙侠文则对这些元素进行了深度思考和拓展。
除了修真成仙的故事,如今的仙侠文中也包括了更多的人情世故、爱恨情仇、权力斗争等人性的体验和矛盾。
这样的多元化主题使得仙侠文变得更加立体,更加丰富。
其次,故事结构趋向于更加复杂有趣。
过去的仙侠文多读者熟悉的一对一情节展开,主角经历一系列的考验和修炼,最终取得胜利。
而现代的仙侠文则更注重情节的跌宕起伏和人物之间的关系。
故事情节经常采用回环、错综复杂的线索组合,增加悬念与猜测的空间。
这种复杂而有趣的故事结构,能够吸引读者更深入的投入阅读,体验故事的每个转折和阴谋。
第三,角色塑造更加注重个性化和细腻化。
过去的仙侠文中,主要角色多是修真者、仙人、剑侠等形象,他们往往具有超凡脱俗的能力和高尚的品德。
而现代仙侠文中,主角的形象更加复杂,更具有个性化和多样性。
他们可能有独特的背景、心理阴影和人物性格,也可能会有迷茫、犹豫和妥协。
这样的角色呈现使得读者更容易产生情感共鸣,更加容易感受到主角的成长和变化。
最后,写作风格更加注重细节描写和情感渲染。
过去的仙侠文中,因着修仙、斗法的元素,更注重动作场面和气势磅礴的描写。
然而,现代仙侠文更加注重细节描写和情感渲染。
通过对环境、人物、心理状态等细节的描写,使得读者更加身临其境,感受到故事的真实性。
同时,通过主角的内心独白和情感表达,使得整个故事更加有温度,更加感人。
综上所述,仙侠文的趋势在不断发展。
它的主题愈发多元化,故事结构更加复杂有趣,角色塑造更加个性化和细腻化,写作风格更注重细节描写和情感渲染。
这些变化使得现代的仙侠文更具有张力和感染力,更能够吸引和触动读者。
《武侠小说的出路》阅读答案
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武侠小说的出路陈平原金庸的成功,既是武侠小说的光荣,也给后来者提出巨大的挑战:武侠小说能否再往前走?文学史家以及金庸本人均承诺,大作家的出现,可以提升一个文学类型的品位。
这自然没错,可还必须添上一句:能否继续发展,取决于文类的潜力及预留空间的大小。
从《三侠五义》到《笑傲江湖》,一百多年间,武侠小说迅速走向成熟。
鲁迅的《中国小说史略》中说:“侠义小说之在清,正接宋人话本正脉,固平民文学之历七百余年而再兴者也。
惟后来仅有拟作及续书,且多溢恶,而此道又衰落。
”金庸等人的崛起,又使得此“宋人话本正脉”再度接续,且大有发展余地。
或许,21世纪武侠小说的出路,取决于新文学家的介入(取其创作态度的认真与标新立异的主动),以及传统游侠诗文境界的吸取(注重精神与气质,而不只是打斗厮杀)。
某种意义上,金庸已经这么做了。
但我以为,步子可以迈得更大些。
毕竟,对于史家与文人来说,游侠精神是一个极具挑战性且充满诱惑力的“永恒的话题”。
“一箫一剑平生意”(龚自珍诗),千古文人之侠客梦,并不完全认同于某一具体的人物或事件。
游侠作为一种民间文化精神,之所以活跃在古往今来无数文人笔下,因其容易成为驰骋想象、寄托忧愤的对象。
不同时代、不同文体、不同作家,对于游侠精神,会有截然不同的诠释,但这并不妨碍“游侠”对于中国文人的巨大感召力。
只要“江湖”还在,“侠”就会存在,也就还会有许许多多关于侠的故事,也就还会有讲故事的人。
26. 材料引用鲁迅在《中国小说史略》中的表述有什么作用?(4分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________27. 材料对金庸武侠有哪些评价?请分条概括。
再谈金庸古龙武侠小说,武侠小说的未来在哪里

再谈金庸古龙武侠小说,武侠小说的未来在哪里说起读武侠,至今我仍旧惟独只欣赏金庸和喜欢古龙二人,梁羽生五六部,温瑞安有二三部也喜,黄易至今未读。
金庸自《书剑恩仇录》到《鹿鼎记》的封笔一共写了十五部长篇武侠,除《书剑》外,可谓部部皆为武侠之上品大作,其构架之精深,布局之巧妙,文笔之厚美,人物之鲜明,在整个的武侠界里可谓称得上是前无古人,至今仍无可匹配之来者。
而古龙一生共写了六十八部长篇武侠,其前期作品虽说算不上是什么精品,但是每一部之中也都有可圈可点之处。
古龙的辉煌自然是在他的中后期的作品,在这个时期,已经极为成熟的古龙将西方推理小说的风格与笔法贯通于自己的作品当中,且又溶古典现代于一体,形成了他自己与众不同的独特风格,终成一代大师。
可令人深感痛惜的是古龙不幸英年早逝,不能再写出更为惊世的神品妙作了。
在漫长的中华武侠文学史上,若把金庸和古龙比作是武侠文学史上的两颗巨星,金庸——毫无疑问必将是一颗蕴藏着巨大能量的恒星,而古龙——则肯定将是一颗辉煌燃烧光彩夺目的流星了。
读金庸的武侠,可说是有如顺水行舟,一颗心会全随着书中的故事人物起伏不定,或与书中的人物同喜同悲,或随书中的情节同起同落,时而热血沸腾,时而悲戚苦恼,时而柔情断肠,时而惊心动魄,时而开怀大笑,常常会使得你不知身在何处,从而享受到了一种阅读的高度快感。
读金庸的武侠,或者说真正读金庸武侠的,是绝不能只读一次便罢了的,肯定是要再二再三,或更有甚者会再四再五再六地反复读,细细读,用心读,有如品一壶老酒,嚼一枚槟榔,只有慢慢地品尝,才能将其中所有的好味尽入心身之中,令你百骸舒坦,神思非非。
读古龙的感受则完全是不一样的了。
古龙的武侠走的是奇幻瑰丽和迷离巧绝的路子,几乎可令读进去的你魂动魄摇,不可罢手。
可是,用某些不太欣赏古龙的人说法来讲,古龙走的完全是一条旁门左道,尽管古龙虽然能以独特的视角与超人的思维及全新的笔法深深吸引读者,让读者在读他的武侠时顿觉耳目一新,甚至是拍案叫绝大声惊呼:“古龙,真乃绝世之鬼才也!”,但是,在整体上来说,古龙始终是难及金庸之大境界的。
武侠的时代正在远离我们而去
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武侠的时代正在远离我们而去我认为在金庸之后,中国武侠小说走上了古龙化的道路,或者说一种轻化、空化、灵化的趋势。
这也是必然的。
从前武侠小说是幻想文学的主要代表,今天幻想文学的主要代表是奇幻,也就是说比从前更加趋向纯粹的幻想。
而一旦朝奇幻方向走,那必然直奔轻化、空化、灵化而去,金庸小说中的那种社会历史性就越来越弱。
随着时代节奏和审美趣味的变化,年轻人对金庸那种厚重、朴实、写实的风格越来越不耐烦,也就更加偏爱古龙。
古龙最擅长写人的孤独与痛苦,所以能打动读者。
古龙小说不需要历史背景,因为他所写人性,是永恒人性。
但是古龙化也难以持久,金庸难学,古龙也难学,甚至更难学。
很多学古龙的人都只是学到了他的分行短句,那是最皮毛的。
金庸=天才+知识,古龙=天才,所以学金庸的话,靠知识和努力多少能弥补才华的不足。
古龙纯靠天才,不是天才又要学他就死了,所以金古都后继乏人。
我坚持认为武侠小说应该有社会、现实和历史,一旦脱离了这些元素,武侠原有的基础就垮掉了,武侠必然没落。
有一些年轻人告诉我,他们看完古龙就不喜欢看金庸了,但是接触到奇幻以后,连古龙也不想看了,因为那种极致的意淫和想象力,是古龙那里也没有的。
这方面,武侠很显然不如奇幻。
做一个中国的武侠小说迷,快乐是强烈的,也是短暂的。
看完了金庸和古龙,一切就基本上结束了。
但我实在是太喜欢武侠了,所以在看完了金古之后,还看了大量的垃圾作品。
然后终于有一天,我看到了孙晓的《英雄志》,眼前终于看到了亮光。
对《英雄志》起初的印象并不佳:文字拖沓、罗嗦,情节缓慢,几乎让我放弃。
但是这里面有一些让我心动的元素,一些在其他武侠小说作家那里从来没有看到的细腻而有深度的描写。
更让我吃惊的是他一章比一章写得好,於是我硬著头皮坚持了下去。
苍天有眼,这一次,我终於得到了回报。
到第七卷剑神卓凌昭大战各路英豪的时候,我终於看到了只有在金庸那里才能一睹的大手笔、大场面。
这是一场堪称经典的车轮大战,各种花样层出不穷,巨浪叠出,而且一浪高过一浪,其头绪之繁复,文气之悠长绵密,甚至在某些方面犹胜金庸。
武侠小说赏析
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关于武侠小说的前景和看法1101170119 陈锐武侠小说,出现并发展到今天,已经深深打上了中国传统文化的的烙印,正如西方的骑士和法师,中国东方神秘的江湖和侠客亦是中国的一大特色,在娱乐方式还很单调没电脑没电视的时候,武侠小说是人们得以工作学习之余得以休闲的重要方式,因此在那个时期武侠小说得到了迅速的发展,金庸古龙等大家应势而生,留下许多脍炙人口的作品。
然而随着科技的发展,人们娱乐方式的多元化,在现在这个充斥着速食文化的时代,更多的和我们一样的同龄人对于武侠小说的了解,来自于各种不同版本的影视作品。
很少有人有耐心去慢慢的品读一本小说,许多人都是在武侠电影或者电视剧所吸引然后才迷上的武侠小说。
甚至只看了影视作品而未曾读过原作,这是现代人阅读的缺失,再优秀的影视也无法完全重现小说的精髓,人头脑的想象才是最迷人的。
这些年我国武侠小说创作出现了奇幻、穿越、玄幻等新类型,更多的依赖于网络介质的传播。
以往武侠小说主要靠纸质传媒传播,或由出版社印成书,或由报社、杂志连载。
很多乐趣在于对作品的期待,许多的作品都是经过了一层层的审查筛选,其文学质量都有很大的保证很多都流传至今,依然被奉为经典。
但是出版社少,专业杂志少,写作者很多,竞争激烈,一部小说选上不易,再磨上几年,出版速度就更慢。
随着科技的进步,网络的迅猛发展。
原本只有出版机构、杂志社掌控的出版渠道被撕了一个大口子。
许多人冲到了网络提供的平台上,施展身手,写作不再是少数人的专宠。
70年代、80年代甚至90年代出生的新作家,几乎大都是通过网络走向文学。
现在不仅武侠小说的作家群在网络上产生,相当庞大的武侠小说读者群也在网上游弋。
几乎所有的畅销武侠小说都会同时有网络版,而且点击率非常高。
武侠小说面临着新兴玄幻修真等网络小说的巨大冲击,渐渐地走向了衰颓,写武侠的人越来越少,写手们纷纷转投网络文学,病树前头万木春,新事物在旧事物的的基础上渐渐发展了起来,但在网络文学里,仍然可见传统武侠的痕迹无处不在,网络文学是时代发展的必然需要,是快餐文化的必然结果,凭着网络文化的特性切合时代的脉搏,网络文学成为主流是必然趋势。
武侠小说新路在何方
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古龙驾鹤西归 。此后 , 虽有温瑞安等人苦 苦支撑 , 武侠小说依然走 向没落。武侠小
说 之所 以走 向没 落 ,除了这些名 家的归
隐和仙游之外 , 还有如下几个原 因。 首先, “ 金梁 古 ”三大家 的作 品被人
空间。
那么 ,今后 的武侠小 说的 出路 在何
方呢?金庸先生在 回答媒体 相关采访 时, 这样 说 道 : “ 我 现在 经 常 看 旧 的武 侠 小
说, 因为没有新的可看 。现在创作武侠小
第四, 这是一个 浮躁 的社会 , 许 多作
者 急于求成 , 想一夜成 名 , 在学识 和社会 阅历 尚不充盈 的情况下匆 忙动笔 ,结果 写 出的东西差强人意 。 第五 , 视觉文化的冲击。视觉文化不
觉。”
者更多 达三百余人 , 可谓极 一时之盛 。” 在众多 的作 者 当中 ,名声最 响的 当然要
数古龙 了。 同一 时期 ,香港 武术界太极 派和 白
统 的阅读活动受 到很大 的冲击 ,造成 读 书 习文 传统求知 方式减弱 ,阅读能力 下
降和阅读人 口比例减少 。 第六 , 繁 重的工作 和生活压 力 , 使 人
知识 , 深 厚 的 阅历 , 对武 侠精神 的理解 , 对 武术知识 的掌握 , 精彩 的叙 事与描 写 ,
洋洋巨著 。
第七 , 在 中小学 , 教师基 本不允许 学
动力 。笔者 以为 ,对于武侠小 说作者来
说, 除 了多加学习积 累之 外 , 还 可 以从 以
生看武侠小 说 ,认 为这种 文学作 品与 学 习无关 , 故事离 奇不着边 际 , 有教唆误 导 之嫌 。由于 中小学 生在读 者群 中占有 一 定 的比例 ,因此武侠 小说被 人为地挤 掉
浅谈武侠小说价值——金庸小说为例
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浅谈武侠⼩说价值——⾦庸⼩说为例浅谈武侠⼩说的价值----以⾦庸武侠⼩说为例武侠⼩说是从我国颂扬狭义精神为主的各种形式的⼩说发展⽽来。
武侠⼩说作为中国⼩说类型中极为重要的⼀⼤类别,长期以来受到了诸多的⾮议。
特别是现代武侠⼩说,是在极其复杂的社会背景中成长起来的,它曾在⽂坛上掀起了⼀波⼜⼀波的热潮,这可以说明武侠⼩说有其⾃⾝的价值和魅⼒。
本⽂以⾦庸⼩说为例,分析武侠⼩说的“⽂化价值”、“认识价值”、“审美价值”。
⼀,⽂化价值⾦庸,⽆疑是现代武侠⼩说的泰⽃。
从五六⼗年代⾄今,⾦庸这个名字更是家喻户晓。
他的⼩说⼀直以来都深受读者的喜爱,以他的⼩说改编的影视剧更是数之不尽。
从⾦庸⼩说中,我们可以看到武侠⼩说的⽂化价值。
“侠”⽂化的精神被武侠⼩说继承了下来,在⾦庸⼩说中,⽐如郭靖、乔峰等⼈⾝上就有着“狭”的品质。
⾦庸把儒家的进取精神,道家的⾃在旷达和佛家的修⾝⾃律引⼊武侠世界中,处处渗透着我国的传统⽂化。
⽐如《天龙⼋部》渗透着佛的精神,《神雕侠侣》体现道家的冲虚淡泊和直⾯⽣死。
⼩说中渗透着⼤量的“出世、⼊世、⽆为”的思想,这体现着中国的哲学思想。
⾦庸武侠交织着对历史的反思。
如《碧⾎剑》以明末农民战争作为背景,深刻揭⽰出中国历史的⼀些特点:“鸟尽⼸藏”;“今⽇的⼀缕英魂,昨⽇的万⾥长城”;“兴,百姓苦,亡,百姓苦”。
从⾦庸的⼩说中,我们读到了历史、哲学、古⼈的⽂化价值观。
⼆,认识价值武侠⼩说虽是雅俗共赏的⼤众⽂化,可它的认识价值却不减。
我们能够从武侠⼩说中学⼀些为⼈处事的道理,从另⼀个⾓度认识⼈⽣、认识社会。
在《书剑恩仇录》中,阿凡提借驴⼦讽刺那些带官帽的⼈,其实也告诉世⼈,为官之⼈不要总想着骑到⼈民的头上,否则迟早会被⼈民拉下来的。
《⿅⿍记》⼜是对中国官场⽃争的险恶进⾏了⾟辣的讽刺和不遗余⼒的揭露,⾄今仍有现实意义。
再看《倚天屠龙记》中的周芷若,她为得到张⽆忌的爱情⽽不折⼿段地迫害别⼈,注定她的爱情是不长久的;这也告诫⼈们,与⼈为善,真⼼实意的爱,才会有回报。
高中必修三人教版第2单元作文:读武侠小说的利与弊_单元作文
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高中必修三人教版第2单元作文:读武侠小说的利与弊武侠小说也是一种文学,所以我们不妨读一读武侠小说,既能缓解疲劳,又能增长见识,关于高中必修三人教版第2单元作文内容详情如下。
高中必修三人教版第2单元作文:读武侠小说的利与弊眼下,在中学生当中关于该不该看武侠小说的问题有不少争议。
我认为,武侠小说尤其是金庸、古龙等名家的武侠小说值得一读。
很多人认为小说俗,没有价值。
一些中学生也把读武侠小说当成学习之余调节身心,换换脑子或是打发时间的最佳办法。
虽然武侠小说属于通俗文学,但内容多是关于生死、朋友、刀剑、大义、爱国、爱情、经济、酒……一点也不俗气,相反,不少主题还很高尚,使现代人缺少的美德。
有人认为武侠小说太过血腥暴力,太残酷,但这是“以暴易暴,以杀止杀”主题的体现,是维护正义的必要手段。
还有人认为武侠小说太不真实,都是吹牛。
那么李白的诗句,什么“白发三千丈”“黄河之水天上流”也有点太玄了。
凭什么李白的夸张就是浪漫主义,武侠小说的夸张就是吹牛呢?再有人认为武侠小说文字粗俗,那他一定是专读以武侠小说为幌子的艳情小说了。
仅将小说文学当成消遣是不够积极的。
细读武侠小说可以学到许多东西。
一些大家的力作堪称“百科全书”。
以《天龙八部》为例,其中包括地理、历1/ 2史、围棋、佛学、道学等知识。
这里面有很多东西是课本上根本学步到的。
如果在读武侠小说的同时注意吸取其中的知识那是大有裨益的。
有的中学生抱怨说看武侠小说会上瘾,影响学习成绩并导致视力下降。
我认为这种现象不在少数,但问题不在武侠小说本身。
事物本身并无好坏,决定好坏的是人。
鸦片在好的医生手中是上好的止痛、止泻药,在不法商贩手中是“福寿膏”;武器在公安手中是保卫人民的工具,在歹徒手中是犯罪的凶器;权力在正直的人手中将是人民的福祉,在心术不正的人手中将是人民的祸害。
同样,武侠小说在一些中学生手中成了拖累,也只能找自己的原因。
总不能“非我也,兵也”似的把责任推给武侠小说吧。
浅谈后金庸时代武侠的作文
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浅谈后金庸时代武侠的作文逆水行舟,不进则退。
这句话用在当代武侠小说上再合适不过了。
当今的武侠小说虽一片峥嵘之象,但它相对于武侠巅峰的金庸时代却难免有了一些“疲软”之态。
从作家本身来看,一方面,武侠作家年轻化已成为主流,这对武侠来说是一种好事,它将给传统武侠注入新的活力。
青年一代求新、求变、敢于打破常规的思维也促使新武侠时代的来临,而武侠小说读者也以年轻一代为主体,作家读者同龄化使得武侠小说也更容易被大众读者所接受。
但另一方面,由于年轻,当代作者也缺乏武侠前辈作家们对生活的感悟和沉淀。
一个作家的小说风格也正是他本人真实的折影。
金庸的小说烟波浩渺,博大精深,这正是因为金庸本人的博学。
金庸在诗词、书画、宗教、哲学等诸多领域等都有所涉猎,而早年从事新闻工作更令他触类旁通,所以他的风格博学而厚重。
凤歌以昆仑成名,昆仑风格与金庸的风格十分相近,凤歌本人也承认昆仑效仿金庸之风,昆仑中大气的战争,悱恻的爱情,以及独具一格的武功系统使它成为不可多得的武侠佳作,昆仑连载不久,一时竟洛阳纸贵,可见凤歌的的才华之艳。
但金庸毕竟是金庸,凤歌还是太年轻,技巧可以效仿,风格可以临摹,但金庸先生那种岁月的沉淀可不是能学的来的,体会其中的真谛,也许唯有时间。
与金庸齐名的另一位小说家是古龙。
古龙与金庸风格迥异,古龙的小说走的是诡异妖艳的路子,正因为风格不同,才给了古龙一个可与金庸齐名的契机。
古龙的江湖是浪子的江湖,因为古龙本身就是浪子。
与金庸不同,金庸写武侠是兴致,而古龙写武侠很大程度上是为了谋生。
浪迹天涯也塑造了古龙的个性,小李飞刀的豪情悲悯,楚留香的帅气儒雅,但他们却都有着一颗孤独而脆弱的心,正如小说背后的那个孤寂灵魂。
就当今作家风格而言,最与古龙接近的,应属步非烟。
修罗道诡异、华美、阴枭,海之妖层峦起伏、疑幕重重,能构建出如此华美卓绝的江湖,步非烟才华可见一斑。
步非烟敢提出“武侠革命”,这是其他小说家没想过或是即使想过也没勇气提出的,她的孤傲决绝,令我再次想起古龙。
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武侠小说的前途
学号:0704240213
姓名:樊晓清
坦白的说,以前我并不是十分地欣赏武侠小说,我与武侠小说的接触主要源于武侠电视剧。
由于金庸的小说写的实在是太棒了,我读了很多金庸的小说,感触颇深。
当然,古龙和梁羽生的小说也或多或少读了一些。
可是让我痴迷的也唯有金庸的小说。
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳!”我甚至偏见地以为,只有金庸的小说才算是真正的武侠小说。
如果说李白使盛唐诗歌达到了巅峰,那么金庸便是现代武侠小说的巅峰。
至少在目前,以后相当长的时间内无人可以超越。
看看今天的武侠小说家们吧,名字能入大众之耳的没有几个,我是一个都不知道。
那种网络上的玄幻奇异类新武侠我是从来不看的,那已经脱离了武侠的范畴,太“玄”了!如果在严格意义上将奇幻文学同武侠小说(以古龙、金庸为标志)区分开来,那么我以为武侠小说正在面临严重的发展危机。
虽然根据网上的一份调查,目前武侠小说在我国的图书消费中,依然排名第一,可是更多地,其中包含的是玄幻类小说。
我不知道今天是否还有追随金庸古龙的武侠小说家,至少电视剧大多仍在翻拍金庸和古龙的小说,拍了一遍又一遍,不厌其烦。
可是就武侠小说而言,金庸古龙的时代毕竟已经宣告结束。
读者早已视金庸古龙为经典,而武侠小说家们也同样认为,纷纷“易帜”,避开金庸古龙的锋芒,创造所谓的新“武侠”——奇幻武侠,也许是模仿西方的罗琳写哈利波特吧,可惜不伦不类。
当今社会是一个充斥着商业利益的社会,没有读者的作家是很难生存的,不能不说,古龙曾经写小说也是出于赚钱的目的。
现代人的心态又大多十分浮躁,那种低俗的玄幻类小说很是迎合大众口味。
我的一个同学一周能看几十部这类小说,看完也就扔了,反正网上多的很。
这从另一个侧面反映的是这类小说没有太深刻的内涵,形式上比较花哨而已。
而金庸的小说,不仅情节扣人心弦,它的存在也是有其文化价值的,金庸的小说是有很多学者都在研究的。
我个人对武侠的发展前途是十分担忧的。
也许是我受金庸小说的影响比较大,思想比较保守。
可是现实是十分残酷的,“旧的不去,新的不来。
”金庸先生一次次地对自己的作品进行修改,虽然争议颇多,可是炒的确实“热火朝天”,金庸先生也许是想给自己的作品画一个完美的句号,我总觉得他是在给整个武侠小说画一个完美的句号。
太悲观了吧,我无可
奈何。
武侠小说究竟何去何从?这当然不是我能决定的。
我感觉武侠小说需要一场变革!有人说玄幻武侠不就是一场变革吗!某种程度上我不反对。
步非烟说要“革金庸的命”,并多次提出一个“大武侠”的概念,她多次提到“包容”这个词,“武侠小说的特征就是包容,以前金庸、古龙能往里面装进去言情、悬疑、历史等内容,为什么我们现在不能往里面装进去奇幻等成分呢?”步非烟的认识不无道理,可惜是表象,“奇幻”并不是我讨厌武侠小说的理由,我无法忍受的是奇幻类小说的空洞与泛滥。
别以为加了“奇幻”就能算创新成功,这种小说看一两部还可以,一多便让人感到腻味。
苏州大学的汤哲声教授将视角深入到了武侠小说的内核,“形式并不重要,最重要的是很多武侠小说情节虽然一流,但内涵不足,这是其最大的危机。
”他表示:“现在的武侠小说很热衷于在作品中阐释传统文化,这是正确的,但如果能更进一步,由传统文化的阐释者成为传统文化的疑问者、批判者,那内涵就丰富多了。
”
在世界上,武侠小说应该算是中华民族所特有的。
在国外,“功夫”是十分出名的,尽管只是武侠的一部分。
如果把武侠纳入中国传统文化的范围,进一步把武侠小说推广,武侠的发展依然十分光明。
在我所认识的武侠中,纯粹写实的几乎没有,也很难想象一部完全写实的武侠小说会是什么样子。
可是金庸小说中折射的依然是现实和历史的影子。
传统武侠一定是以侠义精神为基础的,而相比之下,玄幻小说的基础是什么,我没看出来,武侠的改革,离不开对传统的继承,尤其是继承最核心的价值,在其上所作的创新才是有意义的。
时下武侠小说的流行离不开电视传媒和网络的作用,作家的浮躁心态也使其作品充满了浮躁的气息。
金庸毕生不过十几部小说,可都是精华。
对于当代的所谓武侠小说,概括地看来:主人公一对或N对帅哥美女,情节几乎千篇一律的情色加暴力,牵强又弱智的剧情,结局95%的大团圆,一点创意都没有。
有人把这种小说称为颓废流,我认为不无道理,武侠的核心“侠”字被几乎忽略了,狂加泛滥的言情!如此只能导致传统武侠与当代武侠的格格不入,使武侠的发展偏离正常的轨道。
平心而论,写武侠小说并不是一件十分容易的事情,需要作者积累丰富的文化知识和具备深厚的文化底蕴,我们阅读金庸、梁羽生、古龙等大家的作品,能够从中感受到对传统文化的认同,对现实社会的反讽,对人性的深刻阐释和对人生况味的反复咀嚼;当然,我们在小说的情节营构上,作品的武功阐述中,人物的爱恨情仇里也能体味到作者超凡的想像力以及商业文化的某些特质。
可是当代的非武侠作家都已经够呛,更别说写武侠小说了,期待某个大家的出现显然是不太现实的,但也希望小辈们不要太过狂傲,毁了武侠。
我不是一个地道的武侠迷,可是我对武侠却有着一份特殊的喜爱。
对于武侠小说的前途,我是喜忧参半,至少武侠的现状,如果不考虑金庸、古龙的影响,表象是繁荣的,但是危机四伏,如果未来武侠小说不能走出固有套路,跳出金庸和古龙的束缚,改革创新,也许我们再难见到新的武侠小说了。