《随想录》读后感
《随想录》读书笔记（共5篇）
《随想录》读书笔记（共5篇）第一篇：《随想录》读书笔记读《随想录》再想巴金邓带好2010101121 巴金是如何写作起《随想录》来的？他在开篇短序中表示：“我年过七十，工作的时间不会多了。
……我愿意一点一滴地做点爱事情，留点痕迹。
我先从容易办到的做起。
我准备写一本小书：《随想录》。
我一篇一篇地写，一篇一篇地发表。
这只是记录我随时随地的感想，既无系统，又不高明。
但它们却不是四平八稳，无病呻吟，不痛不痒，人云亦云，说了等于不说的话，写了等于不写的文章。
那么就让它们留下来，作为一声无力的叫喊，参加伟大的'百家争鸣'吧。
” 《随想录》中一以贯之的“真诚”——说真话的真诚，反思的真诚，自我解剖的真诚，自我忏悔的真诚。
很多人将此书认为是对十年文化大革命的回忆，可像我这样的人对这段历史能有多少了解呢？其实，到现在为止，我还没有完全读懂它，没有读完它。
读《随想录》，会发现巴金的思想越来越敏锐，文字越来越犀利。
其中《怀念萧珊》这篇文章是给我留下的印象最为深刻的。
《怀念萧珊》开始登载在1979年2月2日至5日的香港《大公报》上，后来才收入文集《随想录》这是巴金怀念在“文革”中因耽误治疗而去世的妻子的文章。
在写这篇文章时，巴金已经步入老年，他的文章也不再像以往一样，充满诗意和喷薄的激情。
巴金冷静了，但也因为这个冷静，爱的力量和控诉的力量都显得浓郁，显得充满力度。
巴金散文多感怀之作。
他在《怀念萧珊》一文中所说：“五十多年前我就有了这样一种习惯：有感情无处倾吐时，我经常求助于纸笔。
”作者的这篇悼念亡妻的散文，记述了妻子在“文革”中因受自己的牵连而遭罪，身患绝症得不到及时治疗，最后连诀别的话也没留下一句就默默离开人世的悲惨遭遇，描写了夫妻俩在那段日子里患难与共、相濡以沫的深厚感情，以及互相鼓励着希望摆脱厄运的深切愿望。
“在我丧失工作能力的时候，我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。
等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的骨灰搀和在一起。
随想录读后感
随想录读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
随想录读后感（一）在起笔之前，我想说：“我并未完全看懂这本书，到目前还没看完。
”因为巴金先生要求我写真话。
既然巴金先生将心交给读者，把写作当成与人交流，那么我就要延续他的道路。
如果连真话都不敢说，那就等于白看此书。
很多人将此书认为是对十年文化大革命的回忆，可像我这样的人对这段历史能有多少了解呢？我只看到一位饱经沧桑的老人与我触膝而谈。
随想，也许就是随便想想罢了——巴金先生就是从随便谈谈开始解析自己，重新审视自我。
从无标题到有标题，从无计划到有计划，从初醒到清醒，从随想到探索，渐渐写成了这本启示世人的书稿。
我看到他始终摆脱不了过去的阴影。
为了净化心灵，不让内部留下肮脏的东西，他拿起笔一次次解析自己，获取心灵的慰藉。
与这位老人对话，确实不是件容易的事。
我每天一点点地看，像蜗牛一样慢慢爬，可我没有背着重重的壳，因为那一切压力由先生承担。
他每写一篇，那些不曾愈合的伤口就流出脓血，挤出它们必须经历苦痛。
对于这位年近古稀的老人来说，是多么不容易的事啊。
要是我这样的人早已经麻木了，变成一个木鱼随人敲打都能发出声音，腔调自然是一个味道。
《随想录》感觉像是《忏悔录》，我也看到巴金先生将卢梭当作老师，学习他的真诚。
他推崇将心交给读者，敢于说真话。
鲁迅先生是旧社会里的呐喊者，那巴金呢？在风雨过后，一位真诚的呐喊者。
当很多人淡忘过去，胆怯得躲在心的炼狱里，一直庆幸毒火已不在燃烧。
可先生不一样，他无法将罪恶推脱得一干二净，而是将埋在心里，积累十年的怨恨与悔悟留给世人。
他像一个对社会主义虔诚的信徒，将自己不断剖析，让鲜血流淌在历史的缝隙里。
让这段错误的历史为后人留下借鉴。
如此压抑，如此沉闷，每次阅读，总感觉先生的眼里含着苦泪。
他以自己的方式来回归纯真。
在我狭小的视野里，究竟有多少真诚的人像巴金先生那样？那么这个社会呢？应该有一些吧。
至少巴金的读者是坦诚的，是可以说真话的。
《随想录》读后感
《随想录》读后感
《随想录》是一部充满思考和智慧的作品，作者巴金用平实、简洁的语言，表达了自己对人生、社会、文化的深刻见解。
读完这部作品，我深受启发，对生活和人生有了更深刻的认识。
首先，巴金在《随想录》中反思了“文化大革命”时期自己的遭遇和经历。
他直面那段痛苦的历史，不回避、不粉饰，这种勇气和坦诚让人钦佩。
通过巴金的文字，我能够感受到那个时代的阴影和痛苦，也更加珍惜现在的和平与美好。
其次，巴金在《随想录》中强调了真实和真诚的重要性。
他认为，作为一个作家，应该有真实的思想、真实的感情，应该用真实的文字表达自己。
这种对真实的追求和坚守，让我深刻地反思了自己在写作和生活中是否也能够做到真实和真诚。
此外，巴金在《随想录》中还探讨了文学和文化的发展。
他认为，文学和文化的发展是一个长期的过程，需要几代人的努力和积累。
这种对文学和文化发展的长远眼光，让我认识到了自己在推动文学和文化发展中的责任和使命。
在《随想录》中，巴金还表达了自己对社会和人生的独到见解。
他认为，人生是短暂的，但我们应该用有限的时间
去追求无限的意义和价值。
这种对人生的思考和追求，让我更加坚定了自己的人生信念和目标。
总的来说，《随想录》是一部充满智慧和思考的作品。
通过阅读这部作品，我不仅对生活和人生有了更深刻的认识，也更加坚定了自己的人生信念和目标。
同时，这部作品也让我更加热爱文学和文化，更加珍视和平与美好。
巴金随想录读后感
巴金随想录读后感
【篇一：巴金随想录读后感】
看了巴老的《随想录》，读了《怀念萧珊》、《望乡》等若干篇，胸中沸腾的气泡已经快要漫溢了，眼睛看不清楚字迹，脑海中只充满着一种复杂的情感，那是面对一位巨人时的尊敬、仰慕、钦佩、共鸣、……
读他的随想录，思维跟随他的思维，他带领我体验我无法体会的事件，他坚持着他的写作原则和唯一的技巧：用心写作。
他的一生，仿佛一碗放过所有调料的面条，他吃了一辈子，而我们也只能一根一根地吃才可能稍稍分享一些他地喜怒哀乐、悲欢离合。
我想，我们是可以理解他的，这不是我们的狂妄，而是他的仁慈和伟大，他这101年的时间，只做了一件事，就是为读者工作、服务，用他的心、灵魂和生命，如果我们还不能说我们理解他、了解他、懂他，那么我们就真的是连禽兽都不如了。
表达他最真诚的感受，表达他的一切，他的人生是用文字累成的，没有文字就没有巴金，一般人由细胞组成，而他却是用由灵魂的文字组成的巨人。
他拥有的是一般人见了就惭愧地无地自容的灵魂。
《随想录》，我不知道要用几次才能勉强自己的精神承受那样的痛苦。
现在终于知道为什么大官都怕听真话，接受事实真相是要有极大的超越自己一般承受能力的勇气的，而。
随想录读后感范本
随想录读后感范本《随想录》是古代哲学家、学者、政治家荀子的代表作之一，是一本集思考、观察、评论于一身的随笔集。
《随想录》共分为三十二篇，内容丰富多样，涉及伦理道德、政治哲学、人性观察等多个领域，内容深刻、观点独特。
读完《随想录》，我深感荀子思想的博大精深，他深入探讨了人性、伦理道德以及政治理念等重要问题，并提出了独特的见解和主张。
在荀子看来，人的本性是“恶”，人性的恶是不可改变的，只有通过修养和教化才能使其良性发展。
他强调人的修养是通过学习、自律、反省来实现的，只有不停地反省自己的言行，才能找到自身的缺陷和不足，从而改变自己，达到自我完善。
荀子的人性观点与孟子的人性观点有所不同。
孟子认为人性本善，而荀子则认为人性本恶。
这一观点引发了很多争议，但我认为荀子的观点是有一定道理的。
事实上，每个人的内心深处都存在着一种本能的自私和自利的动机，这种动机往往会使人产生一些恶劣的行为。
然而，人性的恶并不意味着人没有道德感，只有经过教育和修养，人才能够走向善良和正义。
除了人性问题，荀子的思想还关注了政治和社会问题。
他认为，政治的目的是为了维护社会秩序和公共利益，而不是追求个人利益和权力的欲望。
他主张政治应该以礼为基础，重视廉洁、公正和才能，通过正道的统治来实现社会的和谐与稳定。
他反对君主专权和残暴行为，主张君主应该以身作则，以德治国，才能获得民众的拥护和信任。
《随想录》中的观点独到，语言简练，给人以深刻的启示。
它呈现了中国古代哲学家独有的思考方式和见解，对我们现代人也有很大的借鉴意义。
在现实生活中，我们常常面临各种各样的困惑和问题，而荀子的思想可以给我们一些启示和帮助。
首先，荀子的思想引起我们对人性的思考。
人性的恶是普遍存在的，正所谓“人非圣贤，孰能无过”。
我们无法摆脱人性的恶，但我们可以通过修养和自我反省来改变自己，走向善良和正义。
每个人都应该不停地检视自己的言行，寻找自身的缺陷和不足，不断改变自己，实现人生的进步和完善。
随想录读后感
随想录读后感《随想录》是清代文学家郑板桥所著的一部随笔集，内容涵盖了他对社会、人生、艺术等方面的思量和感悟。
读完《随想录》，我深受启示，对于人生的意义和价值有了更深刻的理解。
首先，郑板桥在《随想录》中对人生的思量给了我很大的启示。
他认为人生宛如一场旅行，人们在这个世界上只是过客，应该珍惜时间，充实自己。
他提到：“人生如梦，一切都是短暂的，我们应该抓住眼前的机会，追求自己的梦想。
”这让我意识到，人生的价值不在于拥有多少财富和地位，而在于我们如何度过每一天，如何追求自己的梦想和目标。
其次，郑板桥在《随想录》中对于社会现象的观察和思量也让我受益匪浅。
他对社会的不公平和人们的偏见提出了质疑，呼吁人们应该保持独立的思量和判断力。
他写道：“社会的规则和价值观往往是虚构的，我们应该以自己的道德标准来评判事物。
”这让我明白，社会的评判标准并不一定是正确的，我们应该保持独立的思量和判断力，不被外界的声音摆布，做出符合自己内心的选择。
此外，郑板桥在《随想录》中对艺术的思量也给了我很大的启示。
他认为艺术是人类精神的表达，是一种超越现实的力量。
他写道：“艺术能够让人们感受到美的存在，让人们在繁忙的生活中找到内心的宁静。
”这让我深刻地认识到艺术的重要性，它不仅能够给人们带来美的享受，还能够启示人们的思量和想象力。
最后，郑板桥在《随想录》中对人际关系的思量也让我有所感悟。
他认为人与人之间的关系是复杂而微妙的，我们应该学会与人相处，尊重他人的存在和意见。
他写道：“人与人之间的交往是一种艺术，我们应该学会欣赏他人的优点，包容他人的缺点。
”这让我明白，人际关系的建立需要互相尊重和理解，惟独这样才干够建立起良好的人际关系。
通过阅读《随想录》，我对于人生、社会、艺术和人际关系有了更深刻的认识。
郑板桥的思量和观点让我深受启示，他的智慧和见解让我有了新的思量方向。
我相信，在今后的生活中，我会更加珍惜时间，追求自己的梦想；我会保持独立的思量和判断力，不被外界的声音摆布；我会欣赏艺术，找到内心的宁静；我会学会与人相处，建立良好的人际关系。
2024巴金随想录读后感
2024巴金随想录读后感巴金的《随想录》是一部散文集，收录了作者在文化大革命后的五卷一百五十篇散文。
这些散文不仅记录了巴金在文革期间的亲身经历，更是他深刻反思、挖掘内心世界的真实写照。
整部作品情感真挚，文笔质朴，是一部反映时代变迁与人性的力作。
在我看来，《随想录》的优点主要体现在以下几个方面。
首先，作品情感真挚，具有强烈的感染力。
巴金以自己的亲身经历为切入点，深入剖析了人性在极端环境下的表现，引发了读者对个体命运、社会责任等多方面的思考。
其次，作品具有很高的思想价值。
巴金在反思文化大革命的同时，也对人性、道德、文化传承等命题进行了深入探讨，提出了许多独到的见解。
最后，作品文笔优美，语言质朴自然，读来让人倍感亲切。
在《随想录》中，巴金传递了许多重要的信息和思想。
首先，他深刻反思了文化大革命的教训，指出极权主义对人类文明的摧残。
同时，他也对知识分子的命运给予了高度关注，呼唤他们坚守信仰、担当道义。
此外，巴金还强调了独立思考的重要性，呼吁人们保持清醒的头脑，不被世俗观念所左右。
这些思想和信息在当今社会依然具有重要的现实意义。
当今社会，虽然时代背景与文化环境与巴金所经历的时期截然不同，但《随想录》所传达的思想依然具有普遍意义。
在当下这个信息爆炸的时代，人们很容易被各种观念和价值观所影响，丧失独立思考的能力。
同时，随着物质生活的丰富，人们对于精神世界的追求也越发迫切。
《随想录》正好提供了一个反思自我、寻找内心真实声音的机会。
巴金的反思精神和对人性的探索也为我们提供了一种审视社会现象的独特视角。
在面对诸如道德滑坡、价值观混乱等问题时，《随想录》中的见解或许能帮助我们找到解决之道。
此外，《随想录》也告诫我们，要时刻警惕权力对个体尊严和自由的侵犯，维护社会的公平正义。
当然，《随想录》也存在一些不足之处。
例如，由于时代背景的特殊性，一些观点和看法可能不完全适用于当今社会。
此外，有些篇章过于冗长繁琐，影响了整体的阅读体验。
随想录读后感
随想录读后感《随想录》是清代思想家、文学家纪晓岚所著的一部随笔集。
纪晓岚以其独特的思想和文学才华，通过这部作品表达了自己对人生、社会和文化的思考和观察。
在阅读《随想录》后，我对这部作品有了深刻的感受和思考。
首先，纪晓岚在《随想录》中展现了对人生的深刻思考。
他通过对自己的生活经历和观察的总结，提出了许多关于人生意义和价值的思考。
他认为人生的意义不在于追求功名利禄，而在于追求内心的平静和真实。
他强调了个体的独立性和自由意志的重要性，主张人应该追求内心的真实和自我实现。
其次，纪晓岚在《随想录》中对社会问题进行了深入的观察和思考。
他关注了社会的不公平和不平等现象，并提出了一些改善社会问题的思路。
他认为社会的进步需要人们的共同努力，需要关注弱势群体的权益，需要建立公正的制度和价值观。
此外，纪晓岚在《随想录》中还对文化和艺术进行了独到的思考。
他认为文化是一个国家和民族的灵魂，是人们精神世界的重要组成部分。
他强调了对传统文化的保护和传承，并提出了一些关于文化创新和发展的思考。
他对文学、绘画等艺术形式也进行了深入的思考和赏析。
在阅读《随想录》后，我深受启发。
这部作品不仅展示了纪晓岚的独特思想和文学才华，也给我带来了对人生、社会和文化的深刻思考。
通过阅读，我更加意识到人生的意义不仅仅在于物质的追求，更在于内心的平静和真实。
同时，我也认识到社会的进步需要每个人的努力，需要关注弱势群体的权益，并建立公正的制度和价值观。
此外，我对文化和艺术的重要性有了更深刻的认识，意识到文化是一个国家和民族的灵魂，是人们精神世界的重要组成部分。
总之，通过阅读《随想录》，我受到了纪晓岚思想的启发和教益。
这部作品不仅具有文学价值，更是一本关于人生、社会和文化的重要著作。
它让我重新思考了自己的生活态度和价值观，对我个人的成长和发展有着积极的影响。
我相信，通过更多人的阅读和思考，这部作品将继续发挥其深远的影响力，为人们带来更多的启发和思考。
随想录读后感
随想录读后感《随想录》读后感《随想录》是清代文学家郑板桥所著的一部随笔集，共分为四卷，内容涉及人生哲理、社会观察、文化艺术等方面。
读完《随想录》后，我深受启发，对于人生的思考和社会的观察有了更深刻的理解。
首先，郑板桥在《随想录》中对于人生的思考给予了我很大的启示。
他通过自己的亲身经历和观察，深入剖析了人生的苦乐起伏。
他认为人生是一场旅程，其中的坎坷和困难是难以避免的，但只有经历了这些磨砺，我们才能更好地成长和进步。
他还强调了人生的短暂性，提醒我们要珍惜每一天，不要将时间浪费在无意义的事情上。
这些思考让我更加明白了人生的意义和价值，激励我更加积极地面对生活中的挑战。
其次，郑板桥在《随想录》中对于社会的观察也给予了我很多启发。
他通过对社会现象的观察和思考，揭示了社会的弊端和不公。
他对于官僚主义、贪污腐败等问题进行了深入的剖析，呼吁社会要加强监督和改革。
他还对于社会风气进行了批判，提出了自己的价值观和道德观。
这些观察和思考让我更加敏锐地认识到社会的问题，激发了我对于社会公正和改革的热情。
此外，郑板桥在《随想录》中还对于文化艺术进行了深入的探讨。
他对于诗词、书画等艺术形式进行了赏析和评价，展现了他对于美的独特见解。
他还提出了自己的文化观念，强调了文化的传承和创新的重要性。
通过阅读他的观点，我对于文化艺术有了更深刻的理解，也更加欣赏和喜爱这些艺术形式。
总的来说，读完《随想录》后，我对于人生的思考和社会的观察有了更深刻的理解。
郑板桥的思想和观点让我受益匪浅，激发了我对于人生和社会的思考。
我会将这些启示融入到自己的生活和学习中，不断追求进步和成长。
同时，我也希望更多的人能够读到《随想录》，从中汲取智慧和力量，共同创造美好的未来。
读《随想录》有感
读《随想录》有感读《随想录》有感读《随想录》有感1最早看巴金的作品还是在小学的课本上的那篇《日出》，现在记忆已经渐渐模糊，但是那种日出的意境，还是让我难以忘怀，那曼妙的文字，让那奇妙而又美丽的景色跃然纸上，让人流连忘返。
现在，拾起厚厚的《随想录》，让我不由得惊叹，从1978年12月到1986年7月，《随想录》耗费了巴金整整七年的时间，终以煌煌五卷四十多万字的巨著，奉献给人们一部这个时代“说真话”的大书。
当时文革虽已结束，但敢于如此剖析自己的灵魂是需要相当勇气的。
而这种勇气来自于一位见证几十年中国历史巨变的老作家的良知和责任感。
让我不禁为敢于说真话的巴金先人感到钦佩，而其中的许多文章是巴老在病中艰苦的条件下完成的，又不禁为他那种对写作孜孜不倦的追求所感动。
《随想录》中的散文是充满睿智的，我对好几篇文章很是喜爱。
《随想录》中三篇关于“端端”的文章也是我最喜爱的。
为什么喜爱呢？因为实在是写出了我们的心声啊。
“端端”是巴金的外孙女，三篇关于端端的文章反应的都是一个主题：中国教育问题。
没想到现在的大说特说的.“素质”教育，二十几年前就有一为智者谈到过了。
而且谈了不止一次，而是三次。
端端是家中最忙的人，甚至比巴老本人还忙。
她整天就是埋头与作业当中，她还只是个小学生啊，原本是“玩”的季节，她的天空应该是蓝的，广阔的大地属于她。
然而她却经常在灯下作业，家长还老是说孩子“作业不用功”“笨”。
而现在呢？可以说遍地都是“小端端”。
学业功课越来越繁重，叫了好几年的减负，最终的效果如何呢？天空依旧不属于我们。
还记得初中与高中，尤其是初三和高三，简直是非人类的日子，每天就是考考考。
总之，一切的一切都是为了考试，其它与考试无关的东西，最好全部放弃，最好把所有的时间都花在学习上。
应试教育这颗大毒苗何时才能彻彻底底地拔去呢？巴金创作这部《随想录》是因为他觉得必须深刻反思历史，正如他自己所说“这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。
随想录读后感
随想录读后感《随想录》是一部由清朝末年的思想家、教育家王国维所著的随笔集。
这部书以其深刻的思想、独特的见解和优美的文笔而闻名于世，被誉为中国近代文学史上的经典之作。
在这部书中，王国维以自己的学识和见解，对人生、社会、历史等方方面面进行了深刻的思考和探讨，给读者留下了许多值得反复品味的精彩观点和感悟。
读完《随想录》，我深受启发，对书中的一些观点和思想产生了深刻的共鸣。
首先，我被书中对人生的思考所感动。
王国维在书中提到，“人生在世，千差万别，各有各的难处，各有各的苦恼。
”这句话让我深刻地意识到，每个人都有自己的人生轨迹，都会面临各种各样的困难和挑战。
但是，正是这些困难和挑战，让人生变得丰富多彩，让人变得更加坚强和成熟。
因此，我们应该学会接受人生的不完美，勇敢面对困难，坚定前行。
其次，我被书中对社会现实的深刻剖析所震撼。
王国维在书中写道，“社会是一个大熔炉，各种不同的人在这里相互交融，相互影响。
”这句话让我深刻地认识到，社会是一个复杂多变的大舞台，每个人都在其中扮演着不同的角色，受到着各种各样的影响。
在这样一个社会中，我们应该学会理解和包容他人，尊重和欣赏他人的不同，才能够更好地融入这个社会，实现自己的人生目标。
最后，我被书中对历史的深刻思考所感染。
王国维在书中提到，“历史是一面镜子，可以让我们看到过去的风云变幻，可以让我们领悟到人生的无常和变化。
”这句话让我深刻地认识到，历史是我们学习的宝贵财富，通过对历史的研究和思考，我们可以更好地认识自己和这个世界，更好地指导自己的人生选择和发展。
总的来说，读完《随想录》，我深受启发，对人生、社会、历史等方方面面产生了深刻的思考和感悟。
这部书不仅给我带来了精神上的滋养，也让我对自己的人生和未来有了更清晰的规划和认识。
我相信，在今后的人生道路上，我会继续努力，不断学习，不断进步，实现自己的人生目标。
2024年随想录读后感范本
2024年随想录读后感范本《随想录》是古希腊哲学家马尔库斯·奥勒留所写的一部哲学随笔集，记录了他生活中的思考和感悟。
这本书以其深邃的哲学思想和简练的文字风格而广为人知，也成为了人们学习和思考的重要参考资料。
而对于我来说，在阅读《随想录》后，我深受其启发，收获颇丰。
首先，在阅读《随想录》的过程中，我被书中的哲学思想所深深吸引。
奥勒留以实际的生活和个人经验为基础，探讨了人性、生活、伦理以及哲学思维的问题。
他通过对自己的内心进行剖析和思考，试图寻找生活的智慧和解脱的路径。
这些思考不仅使我感到启发，也让我对自己的生活有了更深刻的认识。
例如，在书中，奥勒留曾经提到“人的生命若无意义，就会成为不能忍受的重负。
”这句话深深触动了我，让我开始思考人生的意义和价值所在。
通过阅读《随想录》，我明确了自己对生活的追求，并且开始思考如何更好地实现自己的人生目标。
其次，我被书中的智慧和智慧所感动。
奥勒留以一种平静而豁达的态度面对人生的种种挫折和磨砺。
他教会我要学会接受生活的不完美和不如意，并以一种宽容和乐观的心态面对。
在书中，奥勒留曾经说过，“每当我们屈服于任何人事物的时候，我们就不得不像待宰猪那样感谢其他人，因为他们使我们成为真理的奴隶。
”这句话让我深感他的智慧和洞悉力，也使我明白了一个道理，那就是要在困境中保持积极的态度，以更好地应对人生的挑战。
最后，我被书中的哲学思考所启迪。
通过阅读《随想录》，我学会了思考和反思，发现自身的不足和问题，并尝试寻找解决的方法。
在书中，奥勒留提到了“进行日常的心灵清扫，审查自己的思想，将之归类整理，记下自己的进展和不足”，这些话让我开始思考自己的思维方式和行为习惯。
通过思考和反思，我发现自己有很多需要改进和提高的地方，并努力去改变和进步。
通过思考和反思，我开始学会更好地处理和解决问题，提高自己的思维和处理能力。
综上所述，《随想录》这本书在我心灵上留下了深深的烙印。
它不仅带给我启示和智慧，也让我明白了为人处世的道理。
巴金随想录读后感（共9篇）
巴金随想录读后感（共9篇）第1篇：巴金随想录读后感综述《随想录》是巴金先生晚年备受瞩目的最重要的作品，收录巴金先生文革结束创作的一百五十篇文章，分别为《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》共五集。
这本书是巴金一生的心血。
巴金先生直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。
他愿意用真实的写作，填补一度出现的精神空白。
回忆文革时期自己，说的错话，办的错事，对朋友的怀念，对读者的歉意，对自己进行反思。
他在《随想录》中真实地记录了“文革”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残，揭示出“文革”的恶性威力和影响并未随着它的结束而消失。
用自己的实例为世人敲响警钟。
以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。
经典语录我觉得我开始在接近死亡，我愿意向读者们讲真话。
一个人为自己服务的时间越多，他为人民服务的时间就越少。
住了十载牛棚，我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代遭受灾难。
我边写，边想，边探索，愈写下去，愈认真，也愈感痛苦。
在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具。
在黑夜里我卸下了我底假面具，我看见了着世界底面目，我躺下来，我哭，为了我底无助而哭，为了看见人类底受苦而哭。
那些时候，那些年我就是在谎言中过日子。
我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。
我踏在脚下的，是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言。
我走惯了“人云亦云”的路，忽然听见大喝一声，回头一看，那么多的冤魂在后面“徘徊”。
我不相信鬼，我也不相信神，但是我却希望真有一个所谓阴间，在那里我可以看到许多我所爱的人。
现在，我的座右铭是：尽可能多说真话；尽可能少做违心事。
是作家，就应该用作品同读者见面，离开这个世界之前我总得留下一点东西。
我不需要刀刺，我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话。
巴金随想录读后感正如诗人王火在《敬寿巴老百岁》所言“时光如水，巴金是金；真心真爱，深意深情”。
《随想录》读后感 读后感作文 (5)
【篇五：随想录读后感】在六七十年代，中国发生了文化大革命，多少人被迫害致死致残，多少人浪费了十年的宝贵时光。
巴老在文革中也被迫害过，他的爱人萧珊也在频繁被批斗中病逝。
可他还是活了下来，而且还健康，头脑也不糊涂。
是他对正义的坚信和乐观的人生态度支撑着他熬过艰难的岁月，使他没有被压垮。
在那个时代，外国的文化和艺术大多被认为是腐朽的资本主义文化，是毒草，禁止在国内传播，国外突飞猛进的技术进步中国人也全然不知，中国人在一个禁锢的牢笼里做精神文明和社会主义建设世界第一的自我陶醉。
巴老一针见血地提问，是老老实实承认自己的落后，还是关起门来做世界第一。
这是他对国家和民族前途的关注。
巴老不为个人命运担心，可以忘记自己的苦难，但是他不能忘记民族的苦难和对苦难的深刻思考。
他要中国人反思文革，反思自己，不要让文革这样的事件重演，不要让文革之风重演，哪怕是部分重演。
他呼吁建立文革博物馆，让子孙后代知道文革并引以为戒。
他说，40年代的纳粹集中营，那些折磨人的残酷设施还在，而有的年轻人还怀疑那曾经发生的一切，文革过去不到20年，如果一点实物都不保留，人们就会遗忘。
他呼吁建立文革博物馆，不断地呼吁。
这是他对国家民族前途的担忧和关注，是中国人中间的优秀者。
在《随想录》中，巴老不仅反思国家和民族，反思别人，还反思自己，忏悔自己。
相对于其他人的不忏悔和部分忏悔，巴老的忏悔是彻底的忏悔，这是巴老过人的胸怀和情操。
巴老在中国文坛享有数十年的荣誉，但是他谦虚随和。
他的自我介绍只有十个字：一个小老头，名字叫巴金。
中学生读后感要怎么写读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
19、读巴金的《随想录》：只有反思,没有仇恨
读巴金的《随想录》：只有反思，没有仇恨拖拖拉拉一年多，巴金的《随想录》总算被我读完了。
时间一久，我才明白，拖欠知识和拖欠工资一样，都使人不爽：前者使人精神空虚，后者则导致无钱交房租。
《随想录》并不见得有什么文采，叙事也平淡，整个跟话家常似的。
如果不是名家手笔，这书恐怕很难卖得出去。
我反正是不信所谓名家的，但是我却相信口碑，当时听窦文涛、梁文道对此书评价甚高，就不免动了心，想一看究竟。
固然，如今的我们已难想象改革开放初期的言论环境了。
只觉得身边似乎也少有因为说错了话而被抓的，懵懵懂懂就觉得已经“言论自由”了。
但不管怎样，我们总归要感谢巴金那代人所谋定的言论空间，必须感谢他们在当时的急切呼吁：要讲真话，少说空话，多做实事，要讲人道……既然巴金自称不是“文学家”，也就没有必要纠结于所谓的“文采”。
我倒觉得他对人对事的态度更值得学习、借鉴。
书中不乏对“文革”时期各种荒谬事件、言语、行为的描述，作者也时常对“文革”表现出不满和鄙夷，但字里行间却很少有对个人的批评与攻击。
“个人是历史的人质”，他懂的。
他深知在“文革”那个年代里太多人有太多的无可奈何。
他只是不断反思，并毫不保留地“招供”自己在“文革”时作的孽。
巴金对待“仇恨”的态度，让人动容。
在历经多年的打压之后，当再次回到“人间”时，他并未热衷于去打倒谁谁谁，而只是反复强调“不让历史的悲剧重演”。
即便拥有了话语权，他也只是一个诚实的人，一个愿意反思的人，是一个能够在仇恨面前依旧保持理智的忠厚长者。
《随想录》并非随想，只不过深思的作者已经淡然，可以淡然地面对仇恨，淡然地面对错误，淡然地保持着博大、宽广的胸怀。
随想录读后感大全(8篇)
【篇一：随想录读后感】从1979年开始，巴金已是古稀之年，却持续不断，历时8年时间完成了42万字、累计150篇的被称为力透纸背，情透纸背，热透纸背的讲真话的大书《随想录》五卷本的创作。
《随想录》从艺术成就上属于一般性的日常生活感性思考和追忆性的散文随笔，但从思想深度上具有划时代灯塔的意义，它的高度超过建国以来任何一部巨作。
在《随想录》中，巴金提倡和号召人们讲真话，他说：所谓的讲真话不过是讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话。
巴金的《随想录》提倡人们讲真话，说实话。
这是因为经历了文-革梦魇，一代人丧失了讲真话的能力，再也不敢说真话了。
十年的文-革的教训，讲真话只能给一个人带来数不清的麻烦，甚至是死亡的威胁，但不讲真话，甚至讲一些违背良心的话，却反而能带给一时的利益和好处。
正如鲁迅在《立论》中所讲的，人家孩子过满月，大家都说祝福话，有坚持真理者说：这孩子将来是要死的，结果这个说真话的人遭来一顿痛打。
如今，我们每天都在提倡讲真话，说实话，可见我们离真话已经太远了。
康德说，世界上最使人敬畏的是头上的星空和心中的道德律。
可今天呢?我们再也不敢听从内心道德的呼唤——讲真话，我们察言观色，讲人家爱听和喜欢听的话。
因为不讲真话，说实话，所以我们也是健忘的。
今天还有几个人知道林昭、遇罗克以及张志新是谁呢?还有几个人能记得她们就因为讲了几句真话而惨遭毒手呢?改革开放三十年了，可文-革离我们也就三十多年的历史，改革开放的成就是有目共睹的，可文-革的悲剧呢?在一代人的记忆脑海中，文-革只是历史的一瞬间，过去的永远过去了，凡事要一切要向前看。
可我们忘记了，忘记历史就意味着背叛，一个没有历史的民族是可怜的，可一个健忘的民族那是可悲的。
正如德国神父马丁所说，起初他们追杀共-产主义者，我不是共-产主义者，我没说话;接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我没说话;然后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我没说话;最后他们奔我而来，这个时候，再也没有人站出来为我说话了。
随想录读后感
随想录读后感《随想录》读后感《随想录》是清代文学家郑板桥的一部随笔集，该书以作者的随想和感悟为主线，涉及到人生哲学、社会观察、文化思考等多个方面。
读完《随想录》，我深受启发，对于人生、社会和文化等问题有了更深刻的认识和思考。
首先，读《随想录》给我带来了对人生的思考。
作者在书中通过自己的随想，对人生的意义和价值进行了深入的探讨。
他认为人生犹如一场旅行，不同的经历和遭遇塑造了我们的人生观和价值观。
在面对困境和挫折时，我们应该保持积极乐观的态度，勇敢面对并从中汲取教训。
读完《随想录》，我深刻地认识到人生的意义不在于追求功名利禄，而在于追求内心的平静和满足。
其次，读《随想录》让我对社会现象有了更深入的思考。
作者通过对社会现象的观察和思考，揭示了社会的种种问题和弊端。
他对官僚主义、腐败现象和社会不公平等问题进行了批判，呼吁人们要关注社会问题，积极参与社会改革。
读完《随想录》，我深感社会问题的复杂性和重要性，也更加明白每个人都应该为社会的进步贡献自己的力量。
此外，读《随想录》还让我对传统文化有了更深刻的认识。
作者在书中对传统文化进行了反思和赞美，他认为传统文化是中华民族的瑰宝，是我们的根和灵魂。
他呼吁人们要传承和弘扬传统文化，让其在现代社会中焕发新的活力。
读完《随想录》，我更加珍惜和尊重传统文化，也更加意识到传统文化对于当代社会的重要性。
综上所述，读完《随想录》给我带来了对人生、社会和文化等方面的深刻思考。
通过作者的随想和感悟，我认识到人生的意义不在于功名利禄，而在于追求内心的平静和满足；社会问题的复杂性和重要性，以及每个人都应该为社会的进步贡献自己的力量；传统文化的珍贵性和对现代社会的重要性。
读完《随想录》，我深受启发，对于自己的人生态度、社会责任和文化自信都有了更加清晰的认识。
随想录读后感
随想录读后感《随想录》读后感《随想录》是清代文学家郁达夫的一部散文集，该书以作者的随笔形式记录了他对生活、人性、社会等方面的思考和感悟。
读完《随想录》后，我深受启发，对其中的一些观点和思想有了更深入的理解和思考。
首先，我被郁达夫的文字风格所折服。
他的文字简洁明了，表达准确，给人以深刻的印象。
在《随想录》中，郁达夫以平实的语言描绘了生活中的点滴细节，让我感受到了生活的真实和美好。
他的写作风格让我不禁想起了鲁迅先生，两位作家都以犀利的笔触揭示了社会的黑暗与人性的扭曲，让人深思。
其次，郁达夫在《随想录》中对人性的思考给我留下了深刻的印象。
他认为人性是复杂而矛盾的，既有善良和美好的一面，也有丑陋和邪恶的一面。
在他的笔下，人们的欲望、虚荣、贪婪等负面情绪得到了充分展现，让我看到了人性的丑陋和扭曲。
但与此同时，郁达夫也表达了对人性的理解和宽容，他认为人性的复杂性是不可避免的，我们应该接受并理解这一点。
另外，郁达夫在《随想录》中对社会问题的触及也给我留下了深刻的印象。
他对社会的不公平、不平等现象进行了深入的剖析，揭示了社会阶级的存在和对人们生活的影响。
他对教育、家庭、婚姻等社会问题的思考也让我深思。
他提出了一些改革的建议，希望能够改变社会的不公和不平等，让人们过上更好的生活。
最后，读完《随想录》后，我对生活有了更深刻的认识。
郁达夫通过自己的思考和观察，向我们展示了生活的真实和美好。
他的文字中透露出对生活的热爱和对人性的理解，让我感受到了生活的意义和价值。
同时，他也提醒我们要珍惜生活，积极面对生活中的困难和挫折，不断追求进步和成长。
总之，读完《随想录》后，我深受启发。
郁达夫的文字让我感受到了生活的真实和美好，他对人性和社会问题的思考也让我有了更深入的理解和思考。
这本书不仅是一部文学作品，更是一部思想的启示录，希望更多的人能够读到这本书，从中汲取智慧和力量。
随想录读后感
随想录读后感引言概述：《随想录》是古罗马哲学家马可·奥勒留的一部哲学随笔集，被誉为古代西方哲学的经典之作。
本文将对《随想录》进行阅读后的感想和思量，探讨其中的哲学思想对现代人生的启示。
一、关于自我反省与修身养性1.1 自我反省的重要性《随想录》中强调了自我反省的重要性，认为惟独通过反省自己的言行举止，才干不断完善自己，修正错误，提升自我修养。
1.2 修身养性的方法马可·奥勒留在书中提到了许多修身养性的方法，如保持镇静、谦逊、勇敢等品质，以及对待难点和挫折的态度，这些都是塑造一个优秀人格的重要因素。
1.3 现代人的反思在当今社会，人们往往忙于追求物质利益和功名利禄，很少有时间反省自己的内心世界和人生意义。
读《随想录》可以让人们重新审视自己的生活方式，反思自己的行为和价值观。
二、关于生死与命运的思量2.1 生死观的转变马可·奥勒留在书中提到了对生死的澹然态度，认为生死是自然规律，人应该接受生死的存在，并以平和的心态面对。
2.2 命运的掌握《随想录》中也提到了命运是可以通过自己的努力和选择来掌握的，人应该勇敢面对挑战，把握自己的命运。
2.3 现代人的困惑现代社会中，人们往往对生死和命运感到迷茫和恐怖，缺乏对未来的信心和勇气。
读《随想录》可以让人们重新审视生命的意义，找到自己的人生方向。
三、关于人际关系与社会责任的思量3.1 人际关系的重要性《随想录》中强调了人际关系的重要性，认为人与人之间的相互尊重和理解是建立和谐社会的基础。
3.2 社会责任的担当马可·奥勒留在书中提到了每一个人都有社会责任，应该为社会做出贡献，关心他人，匡助他人，共同建设夸姣社会。
3.3 现代社会的挑战在当今社会，人际关系日益复杂，人们之间的信任和理解越来越少，社会责任意识也逐渐淡化。
读《随想录》可以让人们重新审视自己与他人的关系，担当起社会责任。
四、关于快乐与幸福的追求4.1 快乐的本质《随想录》中提到了快乐的本质在于内心的平和与满足，而不是外部物质的积累和享受。
随想录读后感范文5篇
随想录读后感范文5篇《随想录》是巴金晚年创作的一部杂文集，作者在历史反思与自我省思中重新确认知识分子的启蒙身份，高扬思想解放的启蒙大旗，以“讲真话”这一独特的生命存在方式为当代知识分子树立了典范。
随想录读后感1从4月21日到10月30日，半年多时间里陆续读完了巴金先生664页的《随想录》。
他以病弱之躯写得艰难，我则懒散地读得拖沓。
放下书卷，心里不禁有些对不起老人的感觉。
现在老人已经故去，他所留下的文字，应为绝唱。
认识巴老是从读小说《家》《春》《秋》开始的。
时间是上世纪八十年代初。
一下被觉新们的命运所吸引，一口气就要读完一本书，读完了这本就想着另外一本。
在那几天中，思想完全地被溶化进小说的情节里不能自拔。
时间虽然过去二十多年，但是这一景况还是清晰地浮现。
中国有许多大文学家，他们的作品征服了不少人。
在我的认识里，好的作品就应当是用平淡的语言，老百姓常说的话，表达出一个时代的精神，让人们从中得到些什么的，不像现在有些作品，看过像一场风刮过，什么也没有了;且不说有些文字实在让人不知所云。
我读过的作品中，巴老的作品，鲁迅的作品，老舍的作品，孙犁的作品，《苦菜花》《林海雪原》《红岩》《上海的早晨》《平凡的世界》等就是这样的好作品。
这些作品的最基本的好处就在于，让人觉着平实，简朴，有意义。
从巴老的《家》中，让人看到了一个罪恶的吃人的旧世界的腐朽，自然地产生了向往推翻这个旧世界，建设一个新社会的思想。
作品的伟大，不在于教导人什么，而在于让人自然地领悟到什么。
这就是巴老这类大文学家的功力之所在。
《随想录》中让我印象至深的，是他对自己的反思解剖。
甚至于看上来老人就是把自己的灵魂示众，让人们指点。
他反思的是自己在建国以来，没有了自己的思想，一味地想自保，一味地依顺，而在心灵上受到的煎熬。
他曾无实在根据地批判过人，他跟风而上发过言。
但他跟别人不一样，他发现了自己的虚伪，他不能忍受自己的虚伪，但他又没有办法纠正。
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由于学习要求，我们需要阅读一些书籍，因为我是一个比较喜欢写感想来记录心情的人，所以就选择了著作《随想录》。
当然这本书确实让我感触颇深。
晚年的巴金在《随想录》中，以罕见的勇气“说真话”，作为一个中国知识分子是一种不一样的存在。
他对过去的反思，追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬。
大部分人认为不会有文革的反思了，我们也都似乎只按执政者的意志活着，没有自由独立的价格，没有勇气反对什么。
但巴金的随想录写得那么诚恳。
人犯了错还不是最可怕的，更可怕的是不去反思不去更正，而以为忘记了就可以洗白曾经的污秽。
一个人在什么时候才敢面对自己的本真。
西方多位作家所写的《忏悔录》，都是伟大的哲学家面对自身，反省自己的表现。
而巴金就是中国较少的敢于面对自己的人，《随想录》它有的是真实的故事，是感触，是用心构造的一个文革博物馆。
这就是我的初读随想录的真实感受。
很少有人能经得起那种精神上的持续高压，更少有人在事后会敢于细细回顾那段历史；能做到真诚的剖析自己，将那段历史所施予他的种种揭开给这个时代的人看，以警醒他们不要再使历史的悲剧重演的，或许只巴金一人吧。
那个时代的人是坚强的，经历了文化大革命，还能坚定地相信社会主义，相信未来，。
他们是那么认真地相信，并且从中获得向上的力量，这真的是一种幸福，正像巴金所说的，是经历过五四运动的人，所独有的热情和幸福。
他们能够分得很清楚，侵华日军和友好的日本人是不同的，四人帮文化大革命和社会主义是不同的，对带有暴力或情色的书籍和电影比光腚宽容得多，这或许是现在的我们也做不到的吧，在这个到处贴标签的时代。
阅读《随想录》，触到的是一位老人的良心和勇气；触到的是一场浩劫之后的人性。
阅读的过程，看真话，体悟真话，如同跟随着作者一起洗涤着自己的心灵，愿能更“纯洁，更善良”些。
如同巴金老先生所说的：“现在，我的座右铭是：尽可能多说真话；尽可能少做违心的事。
”《随想录》让我学到了真！
《随想录》中的几句话我深深地记着：
那些时候，那些年我就是在谎言中过日子……我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。
我踏在脚下的，是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言—《随想录.真话集》住了十载“牛棚”，我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾难。
我边写，边想，边探索，愈写下去，愈认真，也愈感痛苦—《随想录》
在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具……在黑夜里我卸下了我底假面具，我看见了这世界底面目，我躺下来，我哭，为了我底无助而哭，为了看见人类底受苦而哭—《复仇》
是作家，就该用作品同读者见面，离开这个世界之前我总得留下一点东西。
我不需要悼词，我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话—《随想录.大镜子》。