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2.1长期激烈争论的安乐死问题最近已演变为激烈的公众大讨论,正反双方都声称对维护最终的正义负有责任。

2.2因此这些安乐死的支持者用更大的力量宣扬安乐死计划。

2.3在荷兰,癌症病人和多种硬化症的病人是容易成为安乐死的对象人群,

2.4去年秋天,19名有威望的英国医生写了封公开信呼吁对晚期的艾滋病人的安乐死合法化。

2.5一些赞成安乐死的狂热行为为他们提供了反击的证据,那些人声称对志愿安乐死合法化会引起安乐死的各种滥用。

2.6即使在荷兰,议会上的议案也只是将安乐死局限在很少的病例上,并且在严格的监管下对这些病例实行安乐死。

3.1除了结婚之外,旅行去新的地方,在路上驾驶,乘坐飞机,签署商业合约甚至是无意中说的话都可能很快的导致最终的悲剧。

3.2对我们很多人来说,赌搏在许多的情况下,是抵制乏味和冷漠的无毒的药,有助于我们

保持良好的脾气心态,具有耐心和乐观向上,而这些能给我们带来极大好处。

3.3事实上没有人有权利谴责赌搏因为没有人敢说曾他们从不赌搏,即使是花一点点钱投资在足球彩票上或是摸彩带。

3.4如果一个人迷恋赌搏达到了疯狂的程度,他不仅仅失去多年辛勤工作得来的财富,而且也会失去他的尊严和良

3.5就是说如果一个人限制信,财搏作为游戏带来的快乐胜过它作为万恶之源。

3.6我们为了达到能够控制财搏的目标,我们鼓励了如此多的活动的兴趣,以致于财搏本身使去作为鸦片的魅力,变成乏味的、无趣的事物。

4.1无论我们做什么,我们总是与其它人打交道,不管我们愿意不愿意。我们做什么,即使是单独做,也受其它人的影响。

4.2我们可能会与家人有些摩擦,或是与周围的人有过争吵,我们可能会与同事生气或是得罪老板。

4.3其它人可能会看不起我们,或在公共场合故意地中伤我们,一些人甚至会暗箭伤人或背后打击我们或说我们的坏话。

4.4如果恬巧你与身边的人发生摩擦,你试着努力心平气和的、坦诚不恭的谈心。

4.5你将会陷入麻烦,因为恶有恶报。

4.6如果,相反的,你固执己见,进行反抗,你必定会遭受重大的损失或至少会让你不会欢迎。

5.1对这个答案的搜寻使得我们直面这样的问题:对人类情感好坏的研究。

5.2你也许开始相信情感已发展为某种相当杂的东西。

5.3然后你会认识到许多人无法使自己奉命发笑或压制得住自然而然的笑。

5.4研究也表明,人们在社交场合比他们独处时多笑三十部,在缺少电视机这样的虚拟社会刺激物的情况下。

5.5对很多研究者来说,笑正在加强社会沟通与联系。

5.6政治家和演讲者知道笑的力量能消除隔阂并和观众建立联系。

5.7通过让观众与他一起笑,肯尼迪消除了他富有、高贵的身份与普通选民之间的社会差异。

5.8笑不仅仅增强联系也要可以让人排除在外,这是另一位美国总统付出代价意识到的。

5.9 Charles Grune说,“笑等于胜利”他相信笑起源于战士击败敌人时发出的胜利与嘲弄的叫喊声。

5.10最后,人们为什么笑的令人信服的解释必须有待更多更好的数据来证明。

6.1一点聪明和经验是大有帮助的。

6.2但是我陪同我的孩子参加大学的开放日,因为我们能对他们的未来产生影响。

6.3因为我们能对他们的未来产生影响。

6.4很多大学尽全力想把孩子和他们的父母分开,

6.5所以,我伪装成成熟的学生溜到学生会议的最后一排去。

6.6在伦敦大学的那些人看上去似乎一点也不了解。

6.7对这些问题的答案心中有数,申请者会做好更好的准备。

6.8当然当这些学生进入大学以后,几乎所有的赞誉这些学校都受之无愧。

7.1据说,文化帝国主义就是将美国的价值观念和文化产品强加于人,以牺牲真正的文化来发展商业,并且用肤浅的得益来取代更深层的满足。

7.2全球化不仅仅增加了个人的自由,而且通过对国外影响、技术和市场来使本土文化和文化工艺品重现活力。繁荣的文化不是一成不变的。

7.3在某些方面,美国是个局外人,而不是全球领导者。世界上大部分地区已采用了源于法国大革命时期的公制,而美国坚持使用来自英国殖民地时期早已过时的度量衡。

7.4当地节目远比美国电视节目吸引更多的眼球。虽然世界出口的电视剧将近四分之三来自美国,大多数国家最受喜爱的节目仍是国产的。

7.5有一个例外,那就是电影。然而好莱坞的一统天下并非如人们认为的那样可怕。首先要注意好莱坞并不像它显现的那么美国化。从某种程度上讲,好莱坞是一个刚巧在美国的全球性产业。它不是在出口美国价值观念,而是在为吸引全球观众而服务。

7.6德国人曾经抵制过足球,因为它被认为是英国的,然而现在他们的足球队却成了民族自豪的象征。

7.7英语在美国之外的地区兴许是所向披靡的,但在美国的某些地方现在屈从于西班牙语。

7.8个人正在形成新的社区,通过共同的兴趣和激情连接在一起,这种兴趣和激情已经跨越国界。和在度假时认识的外国人结成友谊,科学家们通过因特网共享思想,环境保护主义者通过电邮共同行动,家庭音乐爱好者在网上互换唱片。更大的个体主义并不意味着社团的终结。

7.9人们或许哀叹老方式的逝去,但实际上很多对于全球化的担心只是重复了由来已久的担忧,这种担忧只是对于经济衰退和一个逝去的黄金时代及诸如此类的担忧而已。

8.1有个静得的小区域隐藏在喧闹的Regent街和新Bond街之间。由几条*小街贯穿其中,装模作样地互相平行,但实际上朝着不同的叫顿延伸。

8.2这些建筑物有着一种高高在上的神秘感,就像古旧学校的仆人,以及表面一无所有但洞悉一切的管家一样的神秘。

8.3电费确实花不了几个钱,因为没有炫目的灯光作招牌,也没有花哨的引人驻足的华丽橱窗。

8.4在一个新的世界里任何东西都是合适的只要它来得快捷容易一些,这个地方已将跟不上时代了,但它依然追求着过时的至善至美。

8.5他们是艺术家而不是裁缝,是以这些事实来证实的,与人不同,他们辛勤劳作不是为了取悦顾客,而是为了取悦自己

8.6当我在试衣间呆了十分钟就一点自尊多没有了,这比在理发店还要遭和牙科诊所差不多。像木偶一样站着,只剩下一个躯壳这已经够糟了,然更糟的是在试衣间里有着许多镜子和灯光,这些镜子一直延伸到无穷远

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