《论语十则》中考复习要点及试题
六上《论语十则》中考题
1、论语十则一、文学常识1、本文中的“子”指的是，名，字，时期国人，我国古代的思想家，教育家，学派创始人。
2、《论语》，家经典之一，是记录孔子及其弟子言行的体著作。
它与、、合称为“四书”。
3、特别注意的是，本文的作者不是孔子，而是孔子的弟子及再传弟子。
二、字词句1、重点字词的读音说（）乎论（）语乐（）乎不愠（）三省（）传（）不习乎罔（）殆（）诲女（）2、解释下列词语⑴通假字不亦说乎：诲女知之乎：是知也：⑵其它温故而知新故:学而时习之时习：人不知而不愠愠：传不习乎传：学而不思则罔罔：死而不学则殆殆：士不可以不弘毅弘毅：3、重点句子翻译(1)、学而不思则罔；思而不学则殆。
(2)、己所不欲，勿施于人。
（3）、三人行，必有我师焉。
（4）择其善者而从之，其不善者而改之。
三、课文内容1、出自本文的成语(不少于5个)2、关于内容分类(不少于3句) （1）谈学习方法的：（2）谈学习态度的：（3）谈品德修养的：3. 用原文填空（1）新学期又开始了。
我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
（2）由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中的哪一句话？（3）《<论语>十则》中阐述学习与思考关系，强调学习与思考必须结合起来的句子是:（4）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（5）《<论语>十则》中阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：（6）《<论语>十则》中当别人不了解自己甚至误解自己时，应当采取的正确态度是：（7）揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：(8)唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。
由此可以联想到《论语》中孔子的话:(9)孔子认为可以终身奉行的一个字是“”,并阐述为：，。
(10)曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是(11)比喻君子始终能坚守志节的句子是(12)借松柏之后凋比喻社会现象。
文言文论语十则复习资料含试题和答案
《论语》十则复习指导：（75分钟）1.朗读全文并全文背诵。
2.识记课下重点字词注释和一词多义并默写到文中词语下方3.翻译全文写在字里行间。
4.完成练习题（30分钟）。
《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）一、重点词语解释说：通“悦”愉快朋：志同道合的人愠：生气，发怒君子：这里指道德上有修养的人吾：我三省：多次进行自我检查，反省。
三，泛指多次。
信：真诚，诚实传：老师传授的知识温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。
罔：迷惑。
意思是感到迷茫而无所适从。
殆：疑惑。
女：你，后作“汝”是知也：这是聪明的。
是，此，这。
知，同“智”见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他一样。
齐，相同。
弘毅：胸怀宽广，意志刚强。
仁以为己任：把实行仁德作为自己的责任。
死而后已：奋斗到死才停止。
已，停止然后：这样一来之：主谓间取消句子独立性，不译。
凋：凋谢其恕乎：大概就是“恕”了。
其，大概、也许。
恕：指儒家推己及人，仁爱待人。
己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要强加给别人。
二、一词多义而：学而时习之表承接人不知而不愠表转折为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？表转折温故而知新表承接学而不思则罔,思而不学则殆。
《论语》十则总复习题2010
《论语》十则中考总复习题第一则: 为人处事[原文]子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)[译文]孔子说:"学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很开心的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？"重点字词解释:①子：先生，指孔子。
②说：同悦，愉快。
③时习：时常地复习④愠：生气，发怒。
⑤君子：指道德上有修养的人本段理解：第1句话讲的是学习方法。
对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
第2句话讲的是学习乐趣。
志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
第3句话讲的是为人态度。
“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”。
第二则:为人处事[原文]曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)[译文]曾参说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"重点字词解释:①吾：②我。
③日：每天。
④省：检查，反省。
⑤为：替。
⑥谋：谋划，办事。
⑦忠：忠诚。
⑧信：真诚，诚实⑨传：老师传授的知识。
第三则:学习方法[原文]子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)[译文]孔子说：‚复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了。
凭借这点就可以当老师了。
‛重点字词解释:①故：旧的知识。
②而：连词，表顺承，从而。
③知：领悟。
④可：可以。
⑤以：凭借。
⑥为：做。
第四则:学习方法[原文]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《为政》)[译文]孔子说:‚只读书却不思考,就会感到迷茫而无所得，只是空想而不读书，就会让学业陷入困境。
‛重点字词解释:①而：连词，表示转折。
论语十则复习
论语十则复习第一篇：论语十则复习《论语》十则①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）③子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）⑦子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）1.《论语》是（）家经典著作之一，内容主要是记录（）的言行。
全书共（）篇，是（）体散文。
它与（）（）（）（）是合称“四书”。
孔子（前551-前479），名（），字（），春秋末期（）国人，我国伟大的（）家、（）家，儒家学派的开创者和重要代表人物。
2.结实下面加点的词语在文中的意思。
⑪学而不思则罔（）⑫思而不学则殆（）．．⑬温故而之新（）⑭择其善者而从之（）．．．．．．⑮学而时习之（）⑯不亦君子乎（）．．．．⑰与朋友交而不信乎？传不习乎？（）．．⑱人不知而不愠（）⑲其恕乎（）．．⑳不亦说乎（）⑴吾日三省吾身（）．．．．．⑵见贤思齐焉（）⑶是知也（）．．．⑷松柏之后凋也（）⑸勿施于人（）．．⑹吾日三省（）⑺必有我师焉（）．．3.找出文总的两个通假字并加以解释。
⑪（）通（），（）⑫（）通（），（）4.用原文语句回答；⑪孔子讲述求学能获得乐趣的句子是：⑫表明巩固知识与创新知识的句子是：⑬讲述探求学问或了解事物要实事求是，不能不懂装懂的句子是：⑭讲述做人要心胸开阔，要有君子之风的句子是：⑮讲述学友之间相互学习、探讨、激励，才能增长才干，得到快乐的句子是：⑯指出只要虚心学习，到处有老师的句子是：⑰文中与“取长补短”的意思相近的句子是：⑱唐太宗李世民有句名言：以人为鉴，可以知得失。
《论语十则》中考题练复习1
《论语十则》中考题练一、基础知识1、本文中的“子”指的是孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代的思想家，教育家，儒家学派创始人。
2、《论语》，儒家经典之一，是记录孔子及其弟子言行的语录体著作。
它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
3、特别注意的是，本文的作者不是孔子，而是孔子的弟子及再传弟子。
4、重点字词的读音（1）说（yuâ）乎（2）论（lún ）语（3）乐（ yuâ）乎 (4)不愠（ yùn ）（5）三省（ xǐng ）（6）传（ chuán ）不习乎（7）罔（ wǎng ）（8）殆（ dài ）（9）诲女（ rǔ）5、出自本文的成语（1）不亦乐乎（2）温故知新（3）见贤思齐（4）三人行，必有我师（5）任重道远（6）死而后已（7）己所不欲，勿施于人6、关于内容分类（1）谈学习方法的：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）谈学习态度的：知之为知之，不知为不知；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；三人行法，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
（3）谈品德修养的：人不知而不愠；吾日三省吾身；士不可以不弘毅；己所不欲，勿施于人；岁寒，然后知松柏之后凋也。
二、关于字词（一）通假字1、不亦说乎：说通悦愉快2、诲女：女通汝你3、是知也：知通智聪明，智慧（二）词类活用1、温故故:学过的知识2、吾日日:每天3、知新新:新的理解与体会（三）其他1、时习之时:时常习：复习2、朋：志同道合的人3、人不知知：了解4、愠：生气、发怒5、君子：道德上有修养的人6、三省三：多次省：反省7、信：真诚，诚实 8、传：老师传授的知识9、知新知：领悟 10、可以：可以凭借11、罔：迷惑 12、殆：有害13、思齐齐：相同、看齐 14、善者：优点好的方面15、弘毅：刚强，勇毅 16、仁以为己任：即“以仁为己任17、其恕乎其：大概、也许恕：指儒家的推己及人，仁爱待人18、不欲欲：想要19、施：施加 20、于：在，给（四）一词多义为 1、为人谋：替 2、可以为师也：担任，做3、知之为知之：是4、仁以为己任：作为三用原文填空1 新学期又开始了。
论语十则中考复习完整版
《论语》十则复习学习目标：①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③理解课文思想内容。
一、填空１、，不亦说乎？，不亦乐乎？，不亦君子乎？２、吾日三省吾身？？？３、三人行，必有我师焉。
，。
４、曾子曰：“，。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”５、子曰：“其恕乎！，。
”二、找出下列句子中的通假字并加以解释。
１、不亦说乎？通意思是：２、由，诲女知之乎。
通意思是：３、是知也通意思是：三、一词多义１、知①人不知而不愠②温故而知新③知之为知之④是知也２、故①温故而知新②既克，公问其故3、思①思而不学则殆②见贤思齐焉4、任①任重而道远②仁以为己任四、解释下列加点的词语。
1、学而时．习之．⑵不亦说．乎⑶有朋．自远方来，不亦乐．乎⑷人不知而不愠．，不亦君子．．乎⑸温故．而知新，可以．为师矣⑥吾日．三省．吾身⑺为人谋．而不忠．乎？⑻与朋友交．而不信．乎？⑼学而不思则罔．⑽思而不学则殆．⑾诲．女知之乎！⑿知之为知之，不知为不知，是知．．也。
⒀见贤思齐．．．焉⒁择其善．者而从．之⒂士．不可不弘毅．．⒃任．重而道远⒄然后知松柏之后凋．也⒅有一言可以终身行．之者乎⒆其恕．乎⒇己所不欲．勿施．于人五、解释下列语句1．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》2．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》3．子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 《为政》5．子曰：“由，诲女（rǔ，通‘汝’）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”《为政》6．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”《里仁》7．子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》8．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》9．子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
中考语文《论语十则》专题复习18页文档
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
Hale Waihona Puke 56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
中考语文《论语十则》 专题复习
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
《论语》十则必考知识点及常见试题
《论语》⼗则必考知识点及常见试题⼀则：⼦⽈：“学⽽时习之，不亦说乎？有朋⾃远⽅来，不亦乐乎？⼈不知⽽不愠，不亦君⼦乎？”注解：孔⼦说:'学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的⼈从远⽅来，不也很⾼兴吗？别⼈不了解我但我不⽣⽓，不也是道德上有修养的⼈吗？'重点字词解释：(1)⼦：先⽣，指孔⼦。
中国古代对于有地位、有学问的男⼦的尊称，有时也泛称男⼦。
(2)学：孔⼦在这⾥所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统⽂化典籍。
(3)时习：按时地去复习。
在周秦时代，“时”字⽤作副词，意为“在⼀定的时候”或者“在适当的时候”。
但朱熹在《论语集注》⼀书中把“时”解释为“时常”。
“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：通假字，⾳yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。
(6)乐：与说有所区别。
旧注说，悦在内⼼，乐则见于外。
(7)⼈不知：此句不完整，没有说出⼈不知道什么。
缺少宾语。
⼀般⽽⾔，知，是了解的意思。
⼈不知，是说别⼈不了解⾃⼰。
(8)愠：拼⾳：yùn，⽣⽓，发怒。
(9)君⼦：道德上有修养的⼈。
补充词解释：⽽：连词。
(可译为并且）例：学⽽时习之。
转折。
(可译为却) 例：⼈不知⽽不愠。
亦（yì）：同样、也是。
乎：语⽓助词，表疑问语⽓，可译“吗”。
⾃：从。
知：了解。
本段理解：第1句话讲的是学习⽅法。
对于知识，“学”只是⼀个认识过程，“习”是⼀个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统⼀起来。
第2句话讲的是学习乐趣。
志同道合的⼈来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提⾼。
第3句话讲的是为⼈态度。
“⼈不知”，后⾯省略了宾语“之”，可译为“我”或“⾃⼰”。
⼆则：曾⼦⽈：“吾⽇三省吾⾝：为⼈谋⽽不忠乎？与朋友交⽽不信乎？传不习乎？”注解：曾⼦说:'我每天多次地反省⾃⼰:替别⼈办事是不是尽⼼尽⼒呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？⽼师传授的知识是否复习过了呢？ '重点字词解释：(1)曾⼦：曾⼦姓曾名参（shēn）字⼦舆，⽣于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在⼭东费县⼈)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。
初三论语十则知识精讲试题
卜人入州八九几市潮王学校初三语文论语十那么知识精讲一.本周教学内容：〈论语〉十那么教学目的：1、掌握常用的文言实词，如“信、弘毅、处、恶、与〞等，能用现代汉语翻译课文，朗读并背诵课文。
2、积累、理解并学会运用“见贤思齐〞、“任重而道远〞、“成人之美〞、“己所不欲，勿施于人〞等词语。
3、感受孔子光辉的人格魅力，开阔胸怀，进步成熟的思想修养。
教学重难点：1、培养文言注释才能。
2、深层理解〈论语〉十那么内涵。
教学步骤：一、介绍孔子及论语孔子〔前551-前479〕，名丘，字仲尼，鲁国人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
政治生涯孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种假设即假设离、敬而远之的态度。
他真正参与政治的时间是只有四年多,在这四年多的时间是里，他干了不少事，职务提升也很快。
但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了。
此时他已50多岁，迫于形势，他分开了鲁国，开场了被后人称之为周游列国的政治游说，14年中，东奔西走，屡次遇到危险，险些丧命。
后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。
孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进展考虑，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。
鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了齐景公。
鲁昭公25年，鲁HY生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也分开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。
鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。
〞孔子只好仓皇逃回鲁国。
当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政〞，因此孔子虽有过两次从政时机，却都放弃了，直到鲁定公9年被任命为中都宰，此时孔子已51岁了。
孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。
论语十则复习资料
(译文+解析)中考语文必考文言文备考复习（一）论语十则1、子（先生，指孔子）曰：“学而时习．．(经常地复习)之，不亦说．(yuè，“悦”的古字，愉快)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．(yùn，生气，发怒)，不亦君子．．（道德上有修养的人）乎？”（《学而》）2、曾子曰：“吾日．（每天）三．（多次）省．（反省）吾身；为人谋而不忠．（尽心竭力）乎？与朋友交而不信．（真诚，诚实）乎？传．（老师传授的知识）不习乎？”（《学而》）3、子曰：“温故．（学过的知识）而知新．（新的理解与体会），可以为师矣。
”（《为政》）4、子曰：“学而不思则罔．（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从），思而不学则殆．（有害）。
”（《为政》）5、子曰：“由，诲女．（通“汝”，人称代词，你）知之乎！知之为知之，不知为不知，是(此、这)知．（通“智”，聪明）也。
”（《为政》）6、子曰：“见贤．（德行高，才学好的人）思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之”（《述而》）8、曾子曰：“士不可以不弘毅．．（刚强，勇毅），任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已．（停止），不亦远乎？”（泰伯））9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋．（凋谢）也。
”（《子罕》）10、子贡问曰：“有一言而可以终身行．（奉行）之者乎？”子曰：“其．（大概）恕（指儒家的推己及人，仁爱待人）乎！己所不欲，勿施．（施加）于人。
”（《卫灵公》）二、重点翻译1、孔子说：‚学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?‛2、曾子说：‚我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?‛3、孔子说：‚在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
中考语文《论语十则》专题复习
7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出 严正警告：己所不欲,勿施于人 8、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那样：
岁寒,然后知松柏之后凋
9、一个人要经常反思， 孔子是： 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 曾子是每天三省： 吾日三省吾身 10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自北京的朋 友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：
择其善者而从之，其不善者而改之。
3、怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含 义？ 孔子借“岁寒”比喻险恶的社会环境，以
“松柏”比喻君子。只有在恶劣艰难环境下， 才能显示出坚贞不屈的人格。
能力拓展
4、你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？
这句话现在看来，有其现实意义。其中包 含相互体谅的意思。遇事如果换位思考， 推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的 结论，改变已有的不正确做法，这样就会 多一分理解，少一分对立，避免对他人造 成伤害。
复习课
复习目标：
• 1.准确、熟练的背诵课文。 • 2.掌握重点注释，积累文言词语。 • 3.理解课文大意，掌握句子翻译。
文学常识： 1《论语》是记录（ ） 孔子及其弟子言行的 一部书，共 篇，是 家经典 著作之一。 20 儒 2.孔子，名 字 。 时期
丘 国人。 鲁 我国古代伟基础练习
5、写出选文中的成语（要求三
个以上）。
温故知新、见贤思齐、 三人行必有我师、 择善而从、任重道远、死而后已、 己所不欲，勿施于人
能力拓展
1、用一个成语概括第七则“择其善者而从之，其不善者而改 之”的主要意思。
取长补短
2、唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你 能联想到孔子的哪句话？
能力拓展
论语十则 翻译以及练习【中考精华版】
论语十则文学常识：1、《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一。
中国儒家经典的书籍有四书五经：四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》五经：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》2、孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。
是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
原文与翻译：第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说:"学了知识，然后按一定的时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里) 来,不也快乐吗? （指有权有势的人）人家不了解我,却不怨恨,不也是君子吗? "重点字词翻译：(1)说：通假字，通“悦”音yuè，高兴，愉快的意思。
(2)乐：快乐。
(3)知：了解(4)愠：拼音：yùn，怨恨，心里不满。
(7)君子：道德修养高的人。
(5)而：顺接连词，表示被连接的两个部分意思是顺着下来的，可不译。
(6)之：代词，指学过的旧知识。
(7)乎：语助词，相当于“吗”。
“不亦……乎”，即“不是……吗”，反问句式。
(8)自：从。
本段理解：第1句话讲的是学习方法。
对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
第2句话讲的是学习乐趣。
志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
第3句话讲的是为人态度。
第二则：曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”译文：曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人谋划是否忠诚呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？"重点字词翻译：(1)三省（xǐng）：多次反省（2）为：替。
《论语》十则复习资料
《论语》十则复习资料班级：姓名：，愉快）乎?有朋．(志同道合的人)㈠、子曰：“学而时．（时常地）习．（温习，复习）之，不亦说．（通“悦”自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠．（生气，发怒），不亦君子．．（有道德有学问的人）乎?”(《学而》)㈡、曾子曰：“吾日．．（多次反省）吾身：为人谋（谋划）而不忠（尽心尽力）乎？与朋．（每天）三省友交而不信．（真诚，诚实）乎？传．（老师传授的知识）不习乎？”（《学而》）㈢、子曰：“温故．．（可以凭借）为师矣。
”(《为政》) ．（旧的知识）而知新．（新的理解与体会），可以㈣、子曰：“学而不思则罔．（迷惑），思而不学则殆．（有害）。
”(《为政》)，聪明），你）知之乎！知之为知之，不知为不知，是．（这）知．（通“智”㈤、子曰：“由，诲女．（通“汝”也。
”(《为政》)㈥、子曰：“见贤．（贤能的人）思齐．（相同，一样）焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）㈦、子曰：“三人行，必有我师焉．（兼词，“于此”，在这中间）。
择其善．（优点，长处）者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）㈧、曾子曰：“士不可以不弘毅．．（刚强，勇毅），任重而道远。
仁以为．．（把……当作）己任，不亦重．（重大）乎？死而后已．（停止），不亦远乎？”（《泰伯》）㈨、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋．（凋谢）也。
”（《子罕》）㈩、子贡问曰：“有一言而可以终身行．（奉行）之者乎？”子曰：“其．（大概，也许）恕乎!己所不欲．（想要），勿施．（施加）于人。
”（《卫灵公》）一、文言知识总结及理解性填空。
1、孔子名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人，其思想核心是“仁政、仁爱”。
后世将他与儒家学派的另一代表人物孟子合称“孔孟”。
2、《论语》是记录孔子和他弟子言行的语录体散文，共20篇是我国古代儒家的“四书五经”之一，其中“四书”指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
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《论语》中考复习要点及试题1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会, 可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。
”10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。
”一、文学常识《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
是儒家经典著作之一。
《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。
是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
自汉以后，孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”。
在我国历史上，他是第一个把教育普及到平民的人。
相传有弟子三千，贤人七十二。
二、句读停顿：1、学 / 而时习之，不亦 / 说乎？有朋 / 自远方来，不亦 / 乐乎？人不知 / 而不愠，不亦 / 君子乎?2、温故 / 而知新，可 / 以为师矣。
3、学而不思 / 则罔，思而不学 / 则殆。
4、诲女 / 知之乎！知之 / 为知之，不知 / 为不知，是 / 知也。
5、择其善者 / 而从之，其不善者 / 而改之。
6、仁 / 以为己任，不亦 / 重乎？死 / 而后已，不亦 / 远乎？三、给下列加点字注音。
⑴《论语》（lún）⑵不亦乐乎（lè）⑶三省吾身（xǐng）⑷罔（wǎng）⑸殆（dài）⑹愠（yùn）⑺传不习乎（chuán）⑻弘毅（hóng）⑼凋（diāo）⑽恕（shù）四、重点词语解释学而时习．．之，不亦说．乎？时：按时习：复习“说”同“悦”，愉快有朋自．．远方来朋：志同道合的人自：从人不知．而不愠．知：了解愠：生气，发怒不亦君子．．乎君子：道德上有修养的人吾日三省．．．吾身日：每天三：多次省：反省为．人谋．而不忠．乎为：替谋：办事忠：尽心竭力与朋友交．而不信．乎交：交往信：诚实，真诚传．不习．乎传：老师传授的知识习：复习温故．而知新．．故，旧的知识知新：新的理解和体会可以为．．．师矣可：可以以：凭借为：做，当学而不思则罔．罔：迷惑。
思而不学则殆．殆：有害诲汝．．知之乎诲：教导女：同“汝”，你知之为．知之，不知为．不知为：是是知．．也是：这知：同“智”，智慧，聪明见贤思齐．．焉思：想，想要齐：看齐见不贤而内自省．也省：反省士．不可以不弘毅．．士：读书人弘毅：刚强，勇毅仁以为．．．己任仁：实现仁以：把为：作为死而后已．已：停止岁寒，然．后知松柏之后凋．也然：这凋：凋谢有一言而可以．．终身行．之者乎可以：能够行：奉行其恕．．乎其：大概，也许恕：恕道己所不欲．，勿施．．于人欲：想要的勿：不要施：施加五、一词多义1、而：①学而．时习之，温故而．知新，见不贤而．内自省也，择其善者而．从之，其不善者而．改之，有一言而．可以终身行之者乎表顺承②人不知而．不愠，为人谋而．不忠乎，与朋友交而．不信乎，学而．不思则罔，思而．不学则殆表转折，但是，却③任重而．道远表并列：④拔山倒树而．来表修饰2、焉：①见贤思齐焉．语气助词②三人行，必有我师焉．兼词“于之”，在其中3、其：①其．恕乎大概，也许表猜测②择其．善者而从之蹲其．身代词，他们的、其中的、自己的4、之：①知之为知之．代词：它择其善者而从之．，其不善者而改之．代词：它有一言而可以终身行之．者乎代词：它②故时有物外之．趣的③心之．所向，然后知松柏之．后凋也主谓间助词，取消句子独立性，无意义５、为：①为．人谋而不忠乎替②可以为．师矣做，当③仁以为．己任当作六、古今异义：①吾日三省吾身：虚数，泛指多次（古）；数词，三（今）。
②择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良的人③可以为师矣：可以（凭借）（古）；可能，许可（今）。
④是知也：这（古）；表判断（今）。
七、词类活用：①吾日三省吾身：日，名词作状语，每天。
②温故而知新：故，形容词做名词，旧知识。
③传不习乎：传，动词作名词，传授的知识八、理解默写1、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）：择其善者而从之，其不善者而改之。
3、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示。
4、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
5、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
6、喜迎来客，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“有朋自远方来，不亦说乎？”7、“岁寒，然后知松柏之后调也。
”这句话说明一个人要经得起环境考验。
8、《论语》中，“士不可以不弘毅”的原因是“任重而道远”，“重”表现在“仁以为己任”，“远”表现在“死而后已”。
9。
、《两小儿辩日》中，孔子面对小儿的争辩“不能决也”，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”如果你是故事中的孔子，你会用《论语》中的哪句话作答？知之为知之，不知为不知，是知也10、唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。
”由此你能联想到孔子的哪句话？择其善者而从之，其不善者而改之。
11、在《论语》十则中表明一个人能经常检查自己，反省自己的句子是：吾日三省吾身。
12、在表示向先进模范人物学习和看齐时经常引用《论语》十则中的：见贤思齐九、内容理解：1、各则注解：第一则是学习方法、学习乐趣和个人修养，启发人们热爱学习，要有君子之风。
第二则是个人修养，告诉人们“人无完人”的道理，要每天反省自己，以便完善自己。
第三则是学习方法，讲知识的继承和创新。
第四则是学习态度，强调学习和思考相结合的必要性，阐明“学”与“思”的辩证关系。
第五则是学习态度，强调要有谦逊求实的态度，不要不懂装懂。
第六则是学习方法、学习态度、思想修养。
强调随时都该反省自己。
第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。
第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
第九则是个人修养，强调人要经得起时间和环境的考验。
第十则是个人修养，强调要学会换位思考。
十、课外拓展：1.这十则论语内含有的成语：①②三人行，必有我师。
③温故知新；④不亦乐乎；⑤见贤思齐；⑥择善而从；⑦任重道远；⑧死而后已；⑨己所不欲，勿施于人。
2.你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？这句话的意思是：自己不想要的，就不要强加给别人。
其中包含相互体谅的意思。
遇事如果换位思考，推己及人，就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。
3．积累格言警句：①谈学习态度的：三人行，必有我师。
/ 知之为知之，不知为不知。
/ 见贤思齐焉，见不贤而内自省。
②谈学习方法的：学而时习之。
/ 温故而知新。
/ 学而不思则罔，思而不学则殆。
③谈修身做人的：有朋自远方来，不亦乐乎？/ 三人行，必有我师。
/ 吾日三省吾身。
士不可以不弘毅。
/ 岁寒，然后知松柏之后凋也。
/ 己所不欲，勿施于人。
4.在学习中，你是否自觉或不自觉地运用了本文中所谈的某一种学习方法，说出来与大家交流一下。
示例：我在学习上经常自觉地运用学思结合的学习方法，即"学而不思则罔，思而不学则殆"。
我发现自己的知识水平和能力都得到了提高。
5.学了本文，你受到哪些教益？作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。
6.在第三则中“温故”与“知新”二者之间是什么关系？答：“温故”与“知新”并非并列的两件事，关键在于“知新”，这就需要独立思考。
如果只“温故”而不独立思考，必然达不到独立思考，必然达不到“知新”的目的。
7.请用一个成语概括第7则的含义。
答：取长补短。
8.“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”这句话揭示了松柏怎样的品质？你从中获得怎样的启示？答：这句话揭示了松柏高洁傲岸、不畏严寒的品质。
获得的启示是：君子的风度和才能只有经历考验后才能体现出来。
9.“三人行，必有我师焉。
”反映了孔子什么教育思想，对弟子说的目的是什么？有什么现实意义？答：这是孔子从学习态度方面来谈的。
告戒弟子要善于发现并学习别人的长处，取人之长，补己之短。
告诉我们要向一切人学习，在今天仍有实际意义。
只有用谦虚的学习态度，向周围的一切人学习，才会有成就。
10.本文告诉我们什么道理？对你有何启示？答：（1）告诉我们学习必须有端正的态度和良好的学习方法。
（2）作为人必须养成好的品德修养。
11.“士不可以不弘毅”的原因是什么？（用原文句子填写）“重”和“远”分别表现在哪些地方？答：任重而道远。
“重”表现在“仁以为己任”上；“远”表现在“死而后已”上。
12.根据课文内容拟一副对联。
答：孔子遍游六国，论语影响全球。
13.课文中提到曾子、子路、子贡，你能列举他们或孔子其他弟子的事迹吗？列举两个以上。