第四章 先秦历史散文

春秋笔法：孔子：
“我欲载之空言， 不如见之于行事 之深切著明也。” 朱熹：“直书其 事，善恶自见。”
第二节《左传》
一、《左传》的成书： 1《左传》是《春秋左氏传》的简称，又称《左氏春秋》。 相传是解释《春秋》经文的著作，其作者是左丘明，但 是后人对此多存疑义。 2《左传》的记事上起鲁隐公元年（前722），下讫鲁哀公 二十七年（前468），基本上与《春秋》重合。成书约在 战国早期。 杨伯峻《春秋左传注》，中华书局， 1981年 朱东润《左传选》，上海古典文学 出版社，1956年
雕：画。溜：檐下水溜之处，言近于公身前。衮：君之上服，此 借指君主。骤：屡次。
晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀 余孙，不义。余得请于帝矣！”坏大门及寝门 而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田 巫。巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食 新矣。”公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。 未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也，惧 伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓（huang） 之上、膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不 可为也，在肓之上、膏之下，攻之不可，达之 不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医 也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦， 使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。 将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以 登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。
左 丘 明
二、左传的文学性 刘知己《史通》卷八《模拟》云：“盖左氏 为书，叙事之最。自晋以降，景慕者多。” 《左传》在叙事方面的成就主要在以下四 个方面： 1、文学性的剪裁和历史事件的故事化 如《郑伯克段于鄢》。《春秋》经中对此 事只有一句话，即“夏，五月，郑伯克段 于鄢。”其中所包含的笔法或者微言大义 即《左传》中所言：“段不弟，故不言弟； 如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也。”
《左传》擅长细节的描写
又如襄公十年的《晋灭偪（fu）阳》一段，是对 鲁国三勇士（叔梁纥、狄虒弥和孟堇父）的一 个速写，其中关于孟堇父登城的描写运用生动 的细节描写，尤其具有戏剧性。
晋荀偃、士匄（gai）请伐偪（fu）阳，而封宋向戌焉。 荀罃曰：“城小而固，胜之不武，弗胜为笑。”固请。 丙寅，围之，弗克。孟氏之臣秦堇父辇重如役。偪阳人 启门，诸侯之士门焉。县门发，郰人纥抉之，以出门者。 狄虒弥建大车之轮，而蒙之以甲，以为橹。左执之，右 拔戟，以成一队。孟献子曰：“《诗》所谓‘有力如虎’ 者也。”主人县布，堇父登之，及堞而绝之。队，则又 县之。苏而复上者三，主人辞焉，乃退。带其断以徇于 军三日。 （襄公十年）
三 、《战国策》的文学成就 1、《战国策》对战国时 期社会各阶层形形色色的人 物都有鲜明生动的描写，尤 其是一系列“士”的形象， 更是写得栩栩如生。 2、《战国策》还以波澜 起伏的情节，个性化的言行， 传神的形态和细节来描写人 物。
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食 门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰： “客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰： “诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹 其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。 孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗 ，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告 。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”於是乘其车 ，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”後有顷，复弹 其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶 之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对 曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。於是 冯谖不复歌。
晋侯：晋景公。壬午：七月二十九日。略：取。 魏武子：魏仇，魏颗之父。
宣公四年《子公染指于鼎》的故事也很注意 把历史事件故事化。 充分利用倒叙、插叙以及补叙等叙事手法记 载历史，赋予历史事件一定的故事性增加了 历史事件自身的叙事成分，与《春秋》“断 烂朝报”的大纲式记载形成了鲜明的对比。
楚人献鼋于郑灵公。公子宋（子公）与子家 将见。子公之食指动，以示子家，曰：“他 日我如此，必尝异味。”及入，宰夫将解鼋， 相视而笑。公问之，子家以告，及食大夫鼋， 召子公而弗与也。子公怒，梁指于鼎，尝之 而出。公怒，欲杀子公。子公与子家谋先。 子家曰：“畜老，犹惮杀之，而况君乎？” 反谮子家，子家惧而从之。夏，弑灵公。 （宣公四年）
王充《论衡》：“言多怪， 颇与孔子不语怪力乱神相违 反。”范宁《谷梁传集解自 序》：“《左氏》艳而富， 其失也诬。”韩愈《进学 解》：“《春秋》谨严， 《左氏》浮夸。”
第三节 《国语》和《战国策》
一、《国语》 1《国语》是我国第一部国别体史书，以记言 为主，因称《国语》，相传它的作者也是左 丘明，但有疑义。 2《国语》没有单纯的议论文和语录，而有一 系列的大小故事穿插其中，在叙事技巧、情 节构思和人物塑造方面表现出一定的文学性。
赵威后问齐使（齐策四）
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙 耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使 使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？” 威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？ 故有舍本而问末者耶？”乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离 子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣 者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？ 叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不 足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子 无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于 孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以 王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣 于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者， 何为至今不杀乎？”
成公二年的《鞌之战》： 郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰： “余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手 及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。吾子 忍之！”（郑丘）缓曰：“自始合，苟有险， 余必下推车，子岂识之？然子病矣！”张侯曰： “师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人 殿之，可以集事。若之何其以病败君之大事也？ 擐甲执兵，固即死也；病未及死，吾子勉之！” 左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。 齐师败绩。
2、人物性格的刻画生动、形象，有立体感。 晋公子重耳是《左传》最着力塑造的人物形象 之一。《晋公子重耳之亡》一段写重耳在流亡 途中的成长历程。
重耳流亡路线图
3、生动的场面描写和传神的细节描写。 《左传》以擅长叙写战争著称，往往侧重 对战前谋划的叙述，迂徐有致、笔力纵 横。如僖公二十八年的晋楚城濮之战。
就文学而言，《尚书》是中国古代散文已 经形成的标志。书中文章，结构渐趋完整， 有一定的层次，已注意在命意谋篇上用功 夫。《尚书》在语言方面虽 “佶屈聱牙” （韩愈《进学解》），古奥难读，而实际 上历代散文家都从中取得一定借鉴。
4、《春秋》是中国历史上第一部 编年史。 《春秋》记事，基本以某年、某月、 某日于某地、某人发生某事的格式 记写。记录是提纲式的，但条陈清 晰，言简意赅。如隐公元年：“夏 五月，郑伯克段于鄢。百度文库按照自然 事件的顺序依次叙写，全书约一万 六千五百余字。
《左传》集评 ： 陆游《杨梦锡集句杜诗序》： “前辈于《左氏传》、《太史公 书》、韩文、杜诗，皆通读暗诵。 虽支枕据鞍间，与对卷无异，久 之，乃能超然自得。”（《渭南 文集》卷十五，《陆放翁全集》， 四部备要本） 刘知己《史通·叙事》云：“言 尽而旨远，辞浅而义深。虽发语 已殚，而含意未尽，使夫读者望 表而知畏，扪毛而辩骨，睹一事 于句中，反三隅于字外。”
二、《国语》与《左氏春秋》有很大的不同，它有 自己鲜明的特点。 首先，《国语》基本上属于记言体。 其次，《国语》开创了以国为单位来叙述史实的体 例——国别体，它集中叙述某国的历史，又往往可 以集中叙述某人生平始末，为传记体的产生起了先 导作用。
最后，由于《国语》记言水平参差不一， 风格也颇有差异。 《国语》文学成就不如《左氏春秋》， 如姜氏劝夫不成，《左传》写道：“姜 与子犯谋，醉而遣之，醒，以戈逐子 犯。”而《国语》中写道： 姜与子犯谋，醉而载之以行。醒，以 戈逐子犯，曰：“若无所济，吾食舅氏 之肉，其知餍乎！”舅犯走，且对曰： “若无所济，余未知死所，谁能与豺狼 争食？若克有成，公子无亦晋之柔嘉， 是以甘食。偃之肉腥臊，将焉用之？” 遂行。
运用多种叙事手法，增强了历史事件 的故事性。如宣公二年的“晋灵公不 君”； 又《左传》中颇有几段写梦境 的文字，如成公十年的《晋侯（晋景 公）梦大厉》一段；宣公十五年， 《魏颗不乱从命》的故事也具有一定 的神怪色彩。
晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸 也；宰夫胹（er）熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人 载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将 谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不 入，则子继之。”三进，及溜，而后视之。曰：“吾 知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过 而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有 终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷 之固也，岂唯群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山 甫补之。’能补过也。君能补过，兖不废矣。”犹不 改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟 矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰： “不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命， 不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
陆游像
《左传》所写当时君臣的话，从 容委曲，意味深长。只是平心静 气的话，紧要关头都不放一步， 真所谓恰到好处。这固然是当时 风气如此，但不经《左传》著者 的润饰工夫，也决不会那样在纸 上活跃的。 （朱自清《经典常谈》）
朱 自 清
《左传》叙事有系统，有别裁，确 成为一部组织体的著述。彼帐簿式 之《春秋》、文选式之《尚书》， 虽极庄严、典重，而读者寡味 矣。 （梁启超《中国历史研究传》）
梁启超
《左传》文章优美，其记事文对 于极复杂之事项——如五大战役 等，纲领提挈得极严谨而分明， 情节叙述得极委曲而简洁，可谓 极技术之能事。其记言文渊懿美 茂，而生气勃勃，后此亦殆未有 其比。又其文虽时代甚古，然无 佶屈鏊牙之病，颇易诵之。故以 专学文为目的，《左传》亦应在 精读之列也。 （梁启超《要籁 解题及其读法：〈左传〉、〈国 语〉》）
偪（fu）阳: 小国名，在今山东峄城。 向戌，宋国大夫，又称合左师。晋荀 偃：晋国的前军主帅。士匄：中军副 帅。荀罃：中军主帅。丙寅：四月九 日。堇父：鲁国贵族孟献子的家臣。 大车：平地的载重车，大于一般的战 车。有力如虎：出于《邶风·简兮》。 堞：城上齿状的矮墙。
4、《左传》的语言文字，理富文美。 《左传》行人应答和大夫辞令委婉陈词，不亢不 卑，慷慨激昂，显示了个性风采。 《左传》的叙述语言词约事丰、意蕴厚实。如宣 公十六年记载晋军败于楚，溃不成军：“中军、 下军争舟，舟中之指可掬”。作者又记入冬以后 楚军将士受冻，“王巡三军，抚而勉之，三军之 士皆如挟纩。”
第四章
先秦历史散文
第一节 从卜辞到《春秋》
1、我国散文的源头可以追溯至甲骨卜辞，它是先秦叙事 散文的萌芽。甲骨卜辞在记事方面的特点是比较简单， 不成系统，很少有完整的叙事要素。
2、商周时期的铜器铭文具备 了一定的叙事规模，与甲骨卜 辞相较，篇幅有所增加，内容 更加复杂。
3、《尚书》是我国第一部历史文献， 以记言为主，是商周时期史料的汇编， 包括《虞书》、《夏书》、《商书》 和《周书》四部分。 《尚书》所录， 为虞、夏、商、周各代典、谟、训、 诰、誓、命等文献。
三、《战国策》 1、《战国策》的成书 《战国策》同《国语》一样，也是一部有关记言 的史料汇编。又称为《国策》、《国事》、《短 长》、《长书》、《事语》、《修书》等。刘向 第一次对这些史料进行系统整理、修订成书，共 33篇。
2、思想倾向 a、民本思想。 b、贵士倾向 c、嘉言善行 d、肯定锐意改革、励精图治 e、纵横家的思想线索
晋侯：晋景公。厉：鬼。肓：攻：艾烤。达：针刺。
秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋 侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还。及洛， 魏颗败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。 初，魏武子有嬖（bi）妾，无子。武子疾， 命颗曰：“必嫁是。”疾病，则曰：“必以 为殉。”及卒，颗嫁之，曰：“疾病则乱， 吾从其治也。”及辅氏之役，颗见老人结草 以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰： “余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命， 余是以报。” （宣公十五年）