《孙子兵法》论文

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《孙子兵法》论文

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从《孙子兵法》到当代大学生素质摘要:培养大学生综合素质是这个社会及民族以及个人的发展要求,本文从《孙子兵法》内容浅谈《孙子兵法》与当代大学生发展的厉害关系。

关键词:《孙子兵法》谋略战术素质竞争人文素养中华武德文化源远流长,初萌于炎黄氏族的融合,文明奠基于孙武。

《孙子兵法》蕴含着丰富的道德资源,闪烁着中华民族伦理智慧的光辉,对现代世界文明有其重要的价值,有待于我们开发利用。

《孙子》曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

处于和平年代的我们,没有短兵相接,没有血流成河,但学习,是年轻的我们现在的首要大事,如何利用这大学四年,提高自身的道德修养与人文素质,是这四年里的大事,在竞争激烈的校园里,生存之道,成功之道,不得不察也,我们不得不郑重的思考,好好酝酿一下自己的人生之路。

利用几千年封建文化积淀下来的战略思想来充实自己的大脑,也是生活在当前复杂社会形态下的新青年不可或缺的斗争思想。

同时,随着大学生军训工作不断深入健康地向前发展,高校军事理论课作为培养大学生全面素质的一门必修课已逐步走上规范化、制度化的教学轨道, 高校军事教学的实践证明高校军事理论课不仅是高等院校对在校大学生进行国防教育的一种基本形式,同时也是高等院校实施素质教育的重要内容。

《孙子兵法》一书是我国2500年前大军事家孙武所撰。

它以军事理论专著的形式,总结了春秋末及以前的战争经验,奠定了中国古典兵学的理论基础,在中外军事和谋略史上具有突出的重要地位。

千百年来,《孙子兵法》之所以倍受人们的推崇, 影响遍及世界, 其主要原因就是提出了一系列符合客观规律的“善战”思想。

所谓“善战”, 就是以最优的方法夺取战争胜利。

尤其是书中阐述的“奇正”、将之“五德”、“避实击虚”等原则,对今天大学生的素质教育有深刻的启迪。

所以,《孙子兵法》的原理不仅仅适用于军事领域,在当今社会也同样适用。

尤其是对提高大学生的全面素质有很大启示,处于竞争激烈环境下的当代大学生非常有必要学习、研究、应用《孙子兵法》, 从而拓宽思维空间,利于开拓进取,取得创业成功。

孙子兵法论文8篇完美版

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《孙子兵法论文》孙子兵法论文(一):论《孙子兵法》蕴含的伦理思想论文关键词:《孙子兵法》;军事伦理;伦理思想;管理伦理论文摘要:《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作,其价值不仅仅在军事领域,它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值,主要表此刻与中国传统伦理有密切的关系,在军事伦理、管理伦理上有丰富的思想资料。

对其深入挖掘,既有重要的理论好处,又有重要的现实好处。

孙子名武,字长卿,也称孙武子,春秋末期齐国人。

孙子的著作《孙子兵法》作为中国传统文化中的一块瑰宝,价值不仅仅在于军事领域,它博大精深的思想还蕴含着深刻的伦理价值。

一、《孙子兵法》与管理伦理管理者应具备的道德素质,《计篇》总结为:将者,智、信、仁、勇、严也。

即将帅要有智谋才能,要赏罚有信,要爱护下属,要勇敢果断,要军纪严明。

其中的前三个方面智、信、仁是普遍的道德要求,后两者勇、严是对军事管理者提出的特殊要求。

智、信、仁、勇、严,是将帅务必具备的五德,既是素质要求,更是道德要求。

智即智慧,在中外伦理思想史上,都是作为一种重要的道德品质,那里主要是说将帅要足智多谋。

《九变篇》日:是故智者之虑,必杂于利害。

杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。

就是说,聪明的将帅,总是能兼顾到利和害两个方面。

在有利的状况下思考到不利的方面,事情就能够顺利进行;在不利的状况下思考到有利的方面,祸患就能够解除。

信主要指将帅要取信于下属,主要表现即《计篇》所说的赏罚孰明,将帅赏罚无度甚至失度,就是道德上的失当甚至失德,必然失信于部下。

仁如前所述,包括仁爱、义恨和大仁。

勇即要有大无畏的英雄气概,敢于勇往直前,能够视死如归。

那种胆小如鼠、临阵怯战的人最为军人所不屑,也被认为是最不道德的军人。

勇务必是与大仁、大智相联系的大勇,而非匹夫之勇。

严主要表现有三:一是将帅要有威严,能够令行禁止;二是要治军严格,将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,日乱(《地形篇》);三是要严于律己。

孙子兵法论文doc

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孙⼦兵法论⽂doc浅析《孙⼦兵法》中的谋略思想摘要:《孙⼦兵法》作为我国古代谋略学的奠基作之⼀,它既表现为从理论的⾼度与实际的联系上议兵论战,也蕴含着从作战指挥哲理的深度表现出思想上的辩证思维。

就其中“知彼知⼰,知天知地,全争于天下”的谋略思想进⾏浅析,本⽂将从以下⼏个⽅⾯论述。

⼀是审⼰量敌,料胜决策。

⼆是兵贵胜,不贵久。

三是以智谋胜敌。

四是使⽤间谍,了解敌情。

关键词:知⼰知彼知天知地全争于天下谋略思想前⾔《孙⼦兵法》作为我国古代谋略学的奠基作之⼀,它既表现为从理论的⾼度与实际的联系上议兵论战,也蕴含着从作战指挥哲理的深度表现出思想上的辩证思维。

⼈类历史即是⼀部⽃智⽃勇的历史。

智⽃即是谋略间的相互交锋。

下⾯对“知彼知⼰,知天知地,全争于天下”的谋略思想进⾏浅析。

⼀、审⼰量敌,料胜决策孙武认为战争之所以是国家的⼤事,是因为军队之间的⽣死搏⽃直接关系到国家的存亡。

因此,对待可能遭到的邻国侵略,务必未⾬绸缪,早做准备。

这是孙⼦对战争的基本看法。

治国要先谋兵,这是治国的基本⽅略。

那么,孙⼦的战争观还主要表现在重战、慎战和善战三个⽅⾯。

重战,即重视战争、认真探讨研究战争;慎战,即慎重地对待战争;善战,即善于指导战争。

这三⽅⾯的承上启下体现了孙⼦尊重事物的客观发展。

孙⼦还认为决定战争胜负的基本条件有三个⽅⾯,⼀是选将,⼆是造势,三是运⽤诡道。

选将就是挑选能执⾏“庙算”⼤计的将帅;造势就是要设法造成战场上的有利态势,辅助作战的进⾏;运⽤诡道就是⽤兵打仗必须遵循奇诈多变的原则,达到攻其⽆备,出其不意的⽬的。

所谓“诡者,兵不厌诈”,商场上的对⼿之争,其⽅法和⼿段也有诡道及不厌诈的⼀⾯。

⽽要做到“攻其⽆备,出其不意”,⾄少应该注意三点:1、选择适当的时间和地点,确实掌握敌⽅的“备”与“⽆备”;2、巧妙地隐藏⾃⼰的意图和⾏动,否则敌⽅有了“备”,⽽我⽅反⽽“⽆备”,只能是⼀败涂地;3、以迅雷不及掩⽿的速度和⼒量发动突然攻击。

有关孙子兵法论文2000字范文

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孙子兵法论文《孙子兵法》是中国最早的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。

据《汉书·艺文志》记载“吴孙孙子孙子子兵法”八十二篇,司马迁《史记》有记载,(孙武)以兵法见於吴王阖闾。

阖闾曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。

它在我国古代汉族军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。

现代许多企业家都将孙子兵法运用在战略管理当中,本文就提供了3篇2000字左右优秀孙子兵法论文范文供大家参考学习。

第一篇有关孙子兵法论文范文:标题:对孙子兵法中“驭人”的管理学分析摘要:自古以来,管理无非是对“人”和“事”两方面的管理,而《孙子兵法》一书是中国书库的瑰宝,被誉为百科全书,它短短6000多字,但是其中涉及的管理学思想却为后人推崇和钦佩。

本文将从对人的方面来研究《孙子兵法》中“驭人”的思想对现代管理者的意义,具体分析现代管理者的领导素质、领导艺术以及对下级的管理制度和管理方法。

关键词:孙子兵法;管理者;领导艺术;管理方法一、论管理者“驭人”的重要性刘邦战胜项羽时曾经说过,那是因为他唯贤是用,“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

此三杰,皆人杰也,能用之,皆吾所以取天下也。

”无论是古代成名的帝王还是现代商业中大佬,他们的成功大部分原因也是因为他们懂得用人、驭人,李嘉诚也说过:我的成功取决于愿意为我和集团肝脑涂地的团队。

所以说一个有志向的人如果不会用人,又不懂得如何“驭人”,那么他只能如项羽般留下“奈若何”的叹息!二、管理者应该具有的领导素质(一)出其不意的“奇正原理”奇正原理来源于孙子兵法中第五篇.兵势篇“:战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。

奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!”奇正管理是策划的第一大原理,它是思维创新的核心表现。

我们在策划对手时,也正是对手在策划我们的时候,奇于对方之外则胜,奇于对方之同则平,奇于对方之内则败。

孙子兵法作文

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孙子兵法【1】今天我阅读了从新华书店买回来的《孙子兵法》一书。

以前,我就听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名。

这使我向往不已。

看了这本书后,我很佩服孙子能在战争时期写出这么好的兵法书籍。

这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的。

孙子说过:“兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。

”意思就是说军事是国家的大事,关系到国家的生死存亡,这本书不能不看。

首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。

并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。

然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。

第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有一定进步意义的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视保持军队的团结一致等。

这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。

孙子兵法【2】“兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。

”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。

他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。

这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在军队中怎样陪练,最重要的是知己知彼,而百战不殆。

疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。

现在《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。

每天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!可是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。

因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的思考,要去多练习,要对自己有信心。

所以我去实践了一下。

有一次,我在上奥数课。

何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了方法,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。

孙子兵法论文8篇

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《孙子兵法论文》孙子兵法论文(一):论《孙子兵法》蕴含的伦理思想论文关键词:《孙子兵法》;军事伦理;伦理思想;管理伦理论文摘要:《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作,其价值不仅仅在军事领域,它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值,主要表此刻与中国传统伦理有密切的关系,在军事伦理、管理伦理上有丰富的思想资料。

对其深入挖掘,既有重要的理论好处,又有重要的现实好处。

孙子名武,字长卿,也称孙武子,春秋末期齐国人。

孙子的著作《孙子兵法》作为中国传统文化中的一块瑰宝,价值不仅仅在于军事领域,它博大精深的思想还蕴含着深刻的伦理价值。

一、《孙子兵法》与管理伦理管理者应具备的道德素质,《计篇》总结为:将者,智、信、仁、勇、严也。

即将帅要有智谋才能,要赏罚有信,要爱护下属,要勇敢果断,要军纪严明。

其中的前三个方面智、信、仁是普遍的道德要求,后两者勇、严是对军事管理者提出的特殊要求。

智、信、仁、勇、严,是将帅务必具备的五德,既是素质要求,更是道德要求。

智即智慧,在中外伦理思想史上,都是作为一种重要的道德品质,那里主要是说将帅要足智多谋。

《九变篇》日:是故智者之虑,必杂于利害。

杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。

就是说,聪明的将帅,总是能兼顾到利和害两个方面。

在有利的状况下思考到不利的方面,事情就能够顺利进行;在不利的状况下思考到有利的方面,祸患就能够解除。

信主要指将帅要取信于下属,主要表现即《计篇》所说的赏罚孰明,将帅赏罚无度甚至失度,就是道德上的失当甚至失德,必然失信于部下。

仁如前所述,包括仁爱、义恨和大仁。

勇即要有大无畏的英雄气概,敢于勇往直前,能够视死如归。

那种胆小如鼠、临阵怯战的人最为军人所不屑,也被认为是最不道德的军人。

勇务必是与大仁、大智相联系的大勇,而非匹夫之勇。

严主要表现有三:一是将帅要有威严,能够令行禁止;二是要治军严格,将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,日乱(《地形篇》);三是要严于律己。

孙子兵法论文[合集]

孙子兵法论文[合集]

孙子兵法论文[合集]第一篇:孙子兵法论文孙子兵法的谋略思想在信息化战争中的价值摘要:孙子的谋略思想不仅影响着历代的军事谋略活动 , 而且在信息化战争已成为主要战争形态的今天 , 仍具有其独特的魅力和价值。

我们将从探讨信息化战争中谋略运用的新特点、谋略手段更加先进、谋略运用更为复杂三个方面分析关键词:上兵伐谋,新特点,先进,复杂作者:苏正煌早在2500 年前, 《孙子兵法》就充分认识到军事谋略在战争中的重要地位 , 提出了“上兵伐谋” 的著名论断。

孙子的谋略思想不仅影响着历代的军事谋略活动 , 而且在信息化战争已成为主要战争形态的今天 , 仍具有其独特的魅力和价值。

谋略是军事领域中的永恒话题。

探讨《孙子兵法》的谋略思想在信息化战争中的价值 , 首先必须考察信息化战争中谋略运用的新特点。

首先, 谋略空间更加广阔。

与传统战争相比,信息化战争突破了陆、海、空三维空间, 是“由信息化军队在陆、海、空、天、信息、认知等六维战略空间用信息化武器装备进行的, 以信息和知识为主要作战力量的, 附带杀伤破坏减到最低限度的战争”。

〔1〕(P264)在信息时代, 军事领域日益与社会政治、经济、文化、外交等领域趋向一体化 , 信息化战争使前方与后方、军事与非军事等界限日趋模糊 , 这就大大扩展了谋略对抗的空间。

就是说 , 信息化战争要求战争指导者不仅要谋划在陆、海、空战场的激烈较量 , 而且要谋划在电磁领域、心理领域、信息网络领域的激烈斗争;不仅要谋划作战的进攻、防御、机动, 而且要谋划后方的勤务保障;不仅要谋划军事手段的运用, 而且要谋划政治、经济、外交等手段的综合运用。

以海湾战争为例 , 美伊双方的外交活动就涉及到联合国、阿拉伯世界、西方乃至全世界的主要国家。

其次, 谋略手段更加先进。

科学技术的进步,信息化武器的发展, 给军事谋略注入了新的活力,大大提高了现代军事谋略的高技术含量。

在现代条件下, “军事谋略的发展是以各种具有方法意义的先进科学理论的引入和定性与定量方法的结合为显著特征的。

孙子兵法论文三千字

孙子兵法论文三千字

孙子兵法论文三千字篇一:孙子兵法心得论文3200字左右选课《孙子兵法》期末试卷(A卷)试卷编号:QR34016-01 考核方式:开卷笔试论文/作文满分:100分考试限时:第十八周随堂进行80分钟考试时间:2021-2021学年度上学期;2021年 12月姓名:周鹏学院/专业/年级/班级:艺术学院设计专业1202班学号:20211404426 读书讨论学习小组(所属学院):艺术学院上课时间:√ 6:30班(南周一晚);6:30班(北周三晚)(在上课时间处打√)任课教师姓名:黄胜海副教授一、论文/作文题:100分考核书面表达能力。

自定论文/作文写法;自拟论文/作文题目;字数不限,建议3000字(3-4页纸)左右。

要求立足理论学术前沿鼓励创新作品,遵照写作规范。

(参考选题共90题附后)附加选做题1、要求:可以考虑从以下问答题中任选1道题作答,作答时请写清题号和题目,字数不限(建议1-2页纸)左右。

(参考选题共13题附后)附加选做题2、对进一步改进和完善《孙子兵法》通选课程教学的善意性合理性建设性建议?字数不限。

论文:孙子兵法读书心得摘要:《孙子兵法》全书共十三篇。

本书主要是讲军事方面的理论和知识,也包含有当时春秋战国时代的时代特色和艺术,将各种作战的手法,技巧,安排和思想都描绘分析的很透彻。

学习它的人不但需要有一定的军事知识,也更需要有好的理解、分析、判断和决策能力,才能将这本兵书的知识好好地吸收,再加以利用。

正文:一、初识孙子兵法的相关知识首先,很庆幸自己这学期选了《孙子兵法》这门课,其实,我最早了解听到孙子兵法的知识那也是高中历史课上草草地介绍了番。

后来,我阅读的第一本关于孙子兵法的书籍是出自《曾国潘与孙子兵法》这本书,从中较系统地了解《孙子兵法》是一部智慧书,主张谋攻,所谓“不可以进而谓之进”,“不可以退而谓之退”是“縻军”之术;相反,知进则进,知退则退,当为“胜军”之道。

尤其是所谓“知可以战与不可以战者胜”,表明这样一种兵法:不可乱战,要知而后战。

孙子兵法论文5篇范文

孙子兵法论文5篇范文

孙子兵法论文5篇范文第一篇:孙子兵法论文课次一、二节班级、学号《孙子兵法》研读结课论文姓名:授课老师:院系名称:专业名称:2011年5月22日《孙子兵法》对立与统一论文摘要:《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作,其价值不仅在军事领域,它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值,主要表现在对矛盾事物的对立统一关系上。

对其深入挖掘,既有重要的理论意义,又有重要的现实意义。

论文关键词:《孙子兵法》统一。

一、义与利的统一:就是说战争这个东西肯定不好玩,要死人的,从道德的意义上讲、从人道的意义上讲,战争是不应该有的,但是从历史发展角度讲、从实际的利益来讲,战争又是不可以没有的。

那么孙子他要解决的问题,他的思想的一个困惑,或者他设法解决的这个问题,就是如何使道德和功利取得一个平衡点,找到一个结合点,统一起来。

我们一直以为孙子光讲功利,是,孙子特别强调利。

他一开始就讲了,“兵以诈立,以利动”,就是说军队打仗,就是根据利益的大小来决定要不要打,或者怎么打。

那么他讲“非利不动”,就是没有利益就不要打,得不到好处就不要动,不到威胁的时候,不要动用军队。

他首先关注的是一个利,他说“合于利而动”,就是说符合利益,有利益可取,军队打;“不合于利,而止”就停下来不要打,他确实是个功利主义这个立场。

但是孙子难道就不讲道德?孙子是很讲道德的,孙子他要“上兵伐谋”,他就是要用最小的损失来取得最大的战争效果。

他本身就是人道的做法,他要提倡“伐谋”“伐交”,就是说要打外交战,要谋略打败敌人,而反对“伐兵”,就是公开打仗,他最反对的是“攻城”,认为攻城是下策,那么他也是考虑到人员伤亡,要减轻伤亡,他本身也是有道德的含义在里面。

那么这个就是说,他是找一种平衡点,既要讲道德,实际上它给我们一个什么启发呢?就是说游戏要有规则,道德要有底线。

做什么事情我认为都是既要讲究利,又要讲究义,道义跟功利应该有机地统一起来。

二、力量实力跟谋略的统一。

《孙子兵法》不仅仅是讲谋略的,它非常注重实力,它跟《三十六计》最大的不同,就是《三十六计》是玩空手道,做无本生意的事情。

《孙子兵法》选读课论文

《孙子兵法》选读课论文

从《孙子兵法》借鉴智慧——谈谈《孙子兵法》与我们的大学生活《孙子兵法》是一部2500多年前的军事著作,它在世界军事史上产生了巨大的影响,同时,也被世人在诸多领域得到广泛的运用,使诸多军事家、政治家、外交家、企业家如鱼得水,如虎添翼。

目前,许多高校为了提高学生的全面素质开设了《孙子兵法》课。

那么,它在当今生活中,同时在对我们自身的学习和生活实际能起到哪些作用呢?《孙子兵法》通篇以智慧为本质特征,孙子的每一句话都是智的凝聚,谋的浓缩。

人们可以从《孙子兵法》的深邃哲理和智谋中,领略观察事物的辩证思维原理,树立战胜对手的竞争意识,学到处理人事百端的策略手段,掌握摆脱困境的行为方法。

而对于我们大学生来说,我们应当从中获得力量来与困难做斗争,从中获取方向来培养和提升自己的素质。

孙子曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

”处于和平年代的我们,虽没有短兵相接、没有血流成河,但很多时候没有硝烟的战争也是很残酷的。

学习是我们年轻人的首要大事,如何利用大学时间来提高自身的道德修养与人文素质,是这四年里的头等大事,在人才济济的校园里、残酷竞争的社会里,生存之道、成功之道,不得不察也,我们不得不好好学习这生存之道、成功之道。

孙子曰:"知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全,故知兵者,动而不迷,举而不穷。

"(《地形篇》)这两句的意思是说,了解对方,了解自己,争取胜利就不会有危险;懂得天时,懂得地利,胜利就可保万全。

借用孙子这一用兵思想,我们可以说,真正懂得人生的人,也绝不会在人生道路上迷失方向。

柳青说过:"人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。

"而我们现如今就处在大学这么一个人生的关键时期。

没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。

在大学里,将会面临许许多多选择,走错一步,可以影响整个大学时期,也可以影响一生。

所以说,一个人最悲惨的莫过于在人生的道路上迷失了方向。

孙子兵法选修课 论文

孙子兵法选修课 论文

孙子兵法的军事哲学[摘要]《孙子兵法》建立了中国古代军事哲学的基本体系,深刻揭示了军事斗争的本质。

通过查阅孙子兵法相关论文,我尝试从概念范畴和全篇线索的角度对其作出解读。

[关键词]孙子兵法,军事谋略学,决策原则,理论体系一.概念范畴(一)理论体系对于《孙子兵法》的体系构造,学界存在不同的观点,有从“胜”的角度建立的1,也有依据哲学“知行观”建立的2,还有凭“道”与“势”生发的理论。

个人认为下面的三分法较合理:(一)先胜(力量准备):先知,尽知,积形,庙算;(二)全胜(力量威慑):伐谋,伐交,伐兵,因变;(三)战胜(力量使用):致人而不致于人(主动权,支配位),仁诡(辩证统一),任势,避实击虚,奇正,专分,久速,迂直,攻守,生死(士兵心理)等。

(二)核心思想“慎战”思想是孙子军事理论体系的逻辑起点,其主要内容包括慎重决策和慎重谋划两部分,其宗旨是“安国全军”。

围绕着战争决策,孙子提出了限制战争的三个原则,即“非利不动,非得不用,非危不战”,旨在使决策者对战争保持克制和理性,以降低战争发生的频率,其着眼点则在于维护国家利益和国家安全。

如果战争成为不可避免的对抗形1 吴如嵩在《倘佯兵学长河·门墙谈兵》(2002)中提出一个观点,孙子的概念范畴体系主要是两个层面:一是知胜之道,二是致胜之道。

简而言之,要点如下:知胜之道:利害、慎战、庙算、知胜;致胜之道:全破、先胜、速久、形势、主客、示形、虚实、专分、奇正、因敌制胜。

2 张晓军,许嘉在《“知”与<孙子兵法>的理论体系》(2001)中认为《孙子兵法》的总体理论体系包括:(一)认识法则:关于“知”的理论,即以知己、知彼、知天、知地为内容,知常、知变、尽知、先知为要求,料敌、动敌、用间、较计、索情为手段,以确知、先知、尽知为目的;(二)行动法则:关于“行”的理论,即以伐谋、伐交、野战、攻城为内容,以攻守、分合、奇正、示形、造势、诡道为方式,以出其不意、攻其无备、避实击虚为原则,以克敌制胜——其最高境界是“不战而屈人之兵”,即力争以最小的代价(“兵不钝”)获取全胜(“必以全争天下”)为目的。

孙子兵法论文)

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1作为兵法 并不强调全部用战争解决一切 他反对穷兵黩武 反对把战争看成是最好的包医百病的良方 提出非战思想 即“不战而屈人之兵”的全胜战略 就是说追求万全 追求以最小代价取得最大的胜利。

《谋攻篇》提出 是故百战百胜 非善之善也 不战而屈人之兵 善之善者也。

故上兵伐谋 其次伐交 其次伐兵 其下攻城。

攻城之法 为不得已。

同时提到 夫用兵之法 全国为上 破国次之 全军为上 破军次之 全旅为上 破旅次之 全卒为上 破卒次之 全伍为上 破伍次之2《孙子兵法》是中国一部久负盛誉的军事理论著作。

它的内容精博深邃,其中许多思想至今依然闪烁着真理的光辉,对中国乃至世界军事理论的发展产生了深远的影响。

作为《孙子兵法》的核心和精髓,“非战”、“不战而屈人之兵”思想对我们深入思考和全面领悟新世纪战争的哲学本质,更是具有重大的借鉴意义。

人类社会所面临的各种威胁要求人们重新审视战争行为,确定一种富于哲理和社会政治、军事战略性质内容的新型战争观。

在这方面,爱好和平的国家可以也应该作出自己的贡献。

这里所说的“爱好和平的国家”要具备三个标准:一是实行爱好和平的外交政策;二是具备保证本国安全和抗击外敌入侵以及参与维和行动的能力;三是国内安定,不存在动乱威胁。

爱好和平的国家对确立新型战争观的贡献将主要体现在以下几个方面:(一)在战争目的上,爱好和平的国家把建立和巩固和平作为自己的根本目的。

在抗击外敌入侵时,爱好和平的国家先要粉碎外敌入侵,取得传统意义上的军事胜利,进而努力实现另一个更为重要的根本目的:在战争中建立和平,将侵略国家变成和平之源,使其没有能力再对外发动侵略战争。

凭借武力能够取得反侵略战争的全面胜利,却不能保证发动侵略战争的国家变成爱好和平的国家。

诚然,暴力方式可以为爱好和平的国家达成战争的根本目的创造有利条件,但建立和巩固和平主要还是依靠非暴力的政治、经济、外交、信息、军事手段与方法。

非暴力作用的基本方式包括:谈判、对话、调停、仲裁、劝告、协商、建议、合作、条约和解,等等。

孙子兵法论文8篇完美版

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《孙子兵法论文》孙子兵法论文(一):论《孙子兵法》蕴含的伦理思想论文关键词:《孙子兵法》;军事伦理;伦理思想;管理伦理论文摘要:《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作,其价值不仅仅在军事领域,它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值,主要表此刻与中国传统伦理有密切的关系,在军事伦理、管理伦理上有丰富的思想资料。

对其深入挖掘,既有重要的理论好处,又有重要的现实好处。

孙子名武,字长卿,也称孙武子,春秋末期齐国人。

孙子的著作《孙子兵法》作为中国传统文化中的一块瑰宝,价值不仅仅在于军事领域,它博大精深的思想还蕴含着深刻的伦理价值。

一、《孙子兵法》与管理伦理管理者应具备的道德素质,《计篇》总结为:将者,智、信、仁、勇、严也。

即将帅要有智谋才能,要赏罚有信,要爱护下属,要勇敢果断,要军纪严明。

其中的前三个方面智、信、仁是普遍的道德要求,后两者勇、严是对军事管理者提出的特殊要求。

智、信、仁、勇、严,是将帅务必具备的五德,既是素质要求,更是道德要求。

智即智慧,在中外伦理思想史上,都是作为一种重要的道德品质,那里主要是说将帅要足智多谋。

《九变篇》日:是故智者之虑,必杂于利害。

杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。

就是说,聪明的将帅,总是能兼顾到利和害两个方面。

在有利的状况下思考到不利的方面,事情就能够顺利进行;在不利的状况下思考到有利的方面,祸患就能够解除。

信主要指将帅要取信于下属,主要表现即《计篇》所说的赏罚孰明,将帅赏罚无度甚至失度,就是道德上的失当甚至失德,必然失信于部下。

仁如前所述,包括仁爱、义恨和大仁。

勇即要有大无畏的英雄气概,敢于勇往直前,能够视死如归。

那种胆小如鼠、临阵怯战的人最为军人所不屑,也被认为是最不道德的军人。

勇务必是与大仁、大智相联系的大勇,而非匹夫之勇。

严主要表现有三:一是将帅要有威严,能够令行禁止;二是要治军严格,将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,日乱(《地形篇》);三是要严于律己。

[专题范文]孙子兵法论文8篇

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[专题范文]孙子兵法论文8篇孙子兵法论文孙子兵法论文(一):论《孙子兵法》蕴含的伦理思想论文关键词:《孙子兵法》;军事伦理;伦理思想;管理伦理论文摘要:《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作,其价值不仅仅在军事领域,它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值,主要表此刻与中国传统伦理有密切的关系,在军事伦理、管理伦理上有丰富的思想资料。

对其深入挖掘,既有重要的理论好处,又有重要的现实好处。

孙子名武,字长卿,也称孙武子,春秋末期齐国人。

孙子的著作《孙子兵法》作为中国传统文化中的一块瑰宝,价值不仅仅在于军事领域,它博大精深的思想还蕴含着深刻的伦理价值。

一、《孙子兵法》与管理伦理管理者应具备的道德素质,《计篇》总结为:“将者,智、信、仁、勇、严也。

”即将帅要有智谋才能,要赏罚有信,要爱护下属,要勇敢果断,要军纪严明。

其中的前三个方面“智、信、仁”是普遍的道德要求,后两者“勇、严”是对军事管理者提出的特殊要求。

“智、信、仁、勇、严”,是将帅务必具备的“五德”,既是素质要求,更是道德要求。

“智”即智慧,在中外伦理思想史上,都是作为一种重要的道德品质,那里主要是说将帅要足智多谋。

《九变篇》日:“是故智者之虑,必杂于利害。

杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。

”就是说,聪明的将帅,总是能兼顾到利和害两个方面。

在有利的状况下思考到不利的方面,事情就能够顺利进行;在不利的状况下思考到有利的方面,祸患就能够解除。

“信”主要指将帅要取信于下属,主要表现即《计篇》所说的“赏罚孰明”,将帅赏罚无度甚至失度,就是道德上的“失当”甚至“失德”,必然失信于部下。

“仁”如前所述,包括“仁爱”、“义恨”和“大仁”。

“勇”即要有大无畏的英雄气概,敢于勇往直前,能够视死如归。

那种胆小如鼠、临阵怯战的人最为军人所不屑,也被认为是最不道德的军人。

“勇”务必是与“大仁”、“大智”相联系的“大勇”,而非匹夫之勇。

“严”主要表现有三:一是将帅要有威严,能够令行禁止;二是要治军严格,“将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,日‘乱”’;三是要严于律己。

《孙子兵法》结课论文

《孙子兵法》结课论文

课次班级、学号《孙子兵法》研读结课论文不战而屈人之兵的研究姓名:授课老师:院系名称:专业名称:2013年12月18日孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之,全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。

是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。

①《孙子兵法》是一部著名的军事理论著作,自问世以来,流传历史之久长,对中外军事理论与实践影响之深远,至今无出其右者,实因其精博深邃的内容、丰富深奥的哲理和战争普遍规律的揭示。

在其谋攻篇中“不战而屈人之兵,善之善者也。

”充分的体现了战争哲理和战争规律。

所以说“不战而屈人之兵,善之善者也。

”是兵法中的精髓,是兵法中的最高境界,也是所有战略家和军事家的追求。

在这里我想说的是我认为这里的“不战”不是指不交战,而是指以最小的代价换取最大的胜利。

不论在古代战争还是在现代战争,在两军对垒的情况下不交战是不可能的,不论是大规模集团军作战还是小股部队的交锋都是交战。

下面我们从三个方面来阐述:一、“不战而屈人之兵”在古代战争中的应用。

战争是残酷的,有战争就会有牺牲,而在古代每一次的战争往往要持续数年之久每次的战争导致国库空虚,百姓流离失所,生灵涂炭,正所谓一将功成万骨枯。

而想要胜利,往往需要比敌人多好几倍兵力的情况下才有可能取胜。

正是在这种情况下“不战而屈人之兵”运用而生。

像“四面楚歌”、“空城计”、苏秦②的合纵连横策略等都是“不战而屈人之兵”的运用。

我们来看下面的例子。

赵惠文王③十九年(公元前280年),在乐毅④破齐后,惠文王命赵奢⑤为将,攻齐的麦丘(今山东商河西北)。

此前,赵军已多次进攻麦丘这个孤城,但由于麦丘粮草充足,守军中有善于守城的墨家弟子相助,而没能攻下。

惠文王十分生气,命令赵奢在一个月内拿下麦丘。

赵奢一到麦丘,就命令进攻。

赵括⑥认为,采用硬攻的方法,是很难在一个月内攻下麦丘的。

从种种迹象来看,麦丘的粮食尽管还没有完全吃光,但肯定是不多了。

有关《孙子兵法》的论文

有关《孙子兵法》的论文

《孙子》的智慧生命科学学院 2010级李积锋 1241410007【摘要】《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作,古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。

《孙子兵法》被奉为世界兵学圣典、哲学著作、战略竞争获胜的法宝,其旺盛的生命力正在于其蕴含的哲理奥义跨越时空而历久弥新,成为各学科各领域的智慧源泉。

《孙子兵法》走向世界各个领域,无论军事政治、外交还是经济、文化等的领域,都散发着其独特的魅力,吸引着无数人为其痴迷。

【关键词】孙子兵法谋略战争军事商战经营管理1孙子简介1.1《孙子兵法》的介绍《孙子兵法》又称《孙武兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是我国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出,作者为春秋末年的齐国人孙武。

《孙子兵法》全书共十三篇。

《孙子兵法》在唐朝时传到日本,十八世纪传到了欧洲,相继出现了法、英、德、俄等译本,目前世界各国大都有自己的译本。

《孙子兵法》被推崇为“兵学圣典”、“东方兵学的鼻祖”、“武经的冠冕”,在世界军事史上占有突出的地位。

1.2 孙子的介绍孙武(公元前535年-公元前480年),字长卿,被后世尊为孙子、“兵圣”、“世界兵学鼻祖”,他出生于齐国。

但齐国,内部矛盾重重,危机四伏,四大家族相互之间争权夺利的斗争,愈演愈烈。

孙武对这种内部斗争极其反感,于是他毅然离开齐国,长途跋涉,投奔吴国而来,在吴国的都城过起了隐居生活,潜心研究兵法。

在吴国,孙子结识了伍子胥,伍子胥便将孙子推荐给了吴王。

孙子晋见吴王,呈上所著兵书十三篇。

吴王看后,赞不绝口。

吴王任命孙子为将军,孙子后来助吴王攻克楚都,北威齐鲁,南服越国,使吴国发展成为春秋五霸之一。

孙武是古代第一个形成战略思想的伟大军事理论家。

2孙子的重要思想2.1 重战思想进重视战争、研究战争是《孙子兵法》关于战争理论的主要内容。

孙子兵法结课论文-虚实军事哲学思想及其意义

孙子兵法结课论文-虚实军事哲学思想及其意义

虚实军事哲学及其意义摘要:虚实军事哲学是《孙子兵法》中的一个基本用兵原则和谋略哲学,《孙子兵法》虚实篇从多个方面阐述了“避实击虚”“因敌而制胜”的方法和意义。

“虚实”军事哲学不仅适用于古代战场,在现代战争的谋略运用中也运用广泛。

牢记虚实原则的作战前提,掌握其规律和方法以及能够正确判定和创造出虚实,才能把握现代战争的战略决策。

关键词:孙子兵法;虚实;战略《孙子兵法》是一部影响中国军事哲学的巨著,它的军事谋略、战争哲学、军事方法、谋略规划、计策思想等,已经被古今学者用在各个领域中。

作为中国古典军事文化遗产中的瑰宝 ,成书至今已有千年,千年来逐渐浸染中国的古典文化和思想内核,对中国传统思想、内政外交和军事方针、战略制定等均产生了深远的影响。

其内容博大精深,思想精邃高赡,逻辑缜密严谨,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”[1]。

历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。

《孙子兵法》虚实篇从用兵“虚”“实”对立统一关系的分析人手,全面论述了指挥作战“避实而击虚”“因敌而制胜”争取主动的基本原则和重要方法。

书中论述的“兵以诈立”、“出奇制胜”等思想,千百年来影响了为数众多的军事专家和国家战略决策者。

“兵者,诡道也”。

兵不厌诈,出奇制胜,是孙武军事思想的精华。

然而,如何用诈?诈从何来?如何用奇?奇出何处?这一切都是需要深入研究、继续探讨的,虚实军事哲学正是对这一问题的深入探讨。

战场上的所谓用诈,说到底就是以虚为实、以实为虚,藉以引诱敌人,调遣敌人;所谓出奇制胜,其关键所在是避实就虚,以实击虚,出其不意、攻其不守,最后克敌制胜。

因此,虚实原则,是保证战争胜利的法宝。

孙子十分重视对虚实这对范畴的研究和运用。

其中提到“故善战者,致人而不致于人”、“出其所不趋,趋其所不意”、“攻而必取者,攻其所不守者;守而必固者,守其所不攻也。

故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻”、“进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也”、“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。

有关孙子兵法论文2000字范文

有关孙子兵法论文2000字范文

有关孙子兵法论文2000字范文孙子兵法是中国古代著名的兵书之一,也是世界上最早的军事文化遗产之一。

它讲述了军事战略和战术的原理,并提出了许多有关指挥军队的理论和实践的思想。

本文将围绕孙子兵法展开,通过分析孙子兵法的精髓和应用,探讨其对现代军事战略的启示。

孙子兵法的核心思想是"以计为主"。

孙子认为,在战争中,只有运用计谋才能取得战争的胜利。

他强调了情报的重要性,指出只有掌握敌情才能制定合理的战略,而利用情报信息做出正确的判断则需要将计谋与实际相结合。

这一思想在现代军事中得到了广泛的应用。

无论是对敌情的分析,还是对战局的预判,都需要利用大数据和人工智能等先进技术,结合军事专业知识,制定出全面有效的作战计划。

孙子兵法强调了"胜无战"的原则。

在孙子看来,最好的战争是不战而胜的战争。

他认为在与敌对势力进行较量时,应该尽量避免与其直接对抗,而是通过策略和智慧来击败对手。

现代军事中也在强调非传统安全战略的重要性,通过经济、文化、科技等非军事手段来实现国家的安全目标。

军事力量只是一种手段,而非唯一的选择。

孙子兵法注重了战略的灵活性和变通性。

他认为,战争是一个动态的过程,不可能按照既定的计划和战术进行。

面对不断变化的战局,领导者必须具备足够的智慧和决策能力,随机应变,及时调整战略方针和战术布置。

现代军事强调的快速反应和机动性,正是孙子兵法中变化的体现。

只有及时调整、灵活应对,才能使军队在敌我对抗中取得胜利。

孙子兵法强调了团队合作和领导能力的重要性。

在孙子看来,一支优秀的军队需要统一指挥,紧密配合,形成协同作战。

只有领导者具备良好的战略眼光和领导能力,才能带领士兵取得胜利。

而在现代战争中,团队合作和领导能力同样不可或缺。

军队由不同军种和兵种的士兵组成,需要通过有效的组织和协调,实现各兵种间的配合和支援。

领导者应具有积极主动的决策和指挥能力,能够在战局变化时及时调整指挥态势。

孙子兵法以其卓越的智慧和战略思维,对现代军事理论和实践产生了深远的影响。

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孙子兵法对当代的影响——传承经典,造福社会作者简介:关键词:孙武;《孙子兵法》;企业竞争;经营管理;政治内容提要:认真领悟《孙子兵法》的思想真谛,并将它灵活地运用到当代社会生活中,这不只是一种人生策略,更是一种智慧的体现。

孙武简介孙武,又被尊称为孙子或孙武子,字长卿,司马迁《史记》有其传略。

他是春秋末期齐国长乐(今山东惠民)人,生卒年月不详,大约与孔子(前551年——前479年)同时而略晚,主要活动在吴王阖闾和吴王夫差前期。

中国历史上伟大的军事家,著有《孙子兵法》。

孙武从小生活在一个欣欣向荣且具有军事传统的贵族世家中。

这使他受到潜移默化的熏陶,并有条件阅读古代军事典籍,了解古人的用兵史实。

这为他日后参加战争实践、著述兵书、建功立业打下了良好的基础。

孙武成年后,齐国发生的内乱愈演愈烈,他便背井离乡来到了吴国。

在这里他结识了从楚国来的伍子胥,二人十分投机。

后来在伍子胥的极力推荐下,吴王阖闾于周敬王四年亲自召见孙武。

孙武向吴王阖闾推荐了自己所写的《孙子兵法》十三篇。

吴王阖闾怀着浓厚的兴趣将它们读了一遍,连连称妙。

孙武那惊世骇俗的议论,新颖独到的见解引起了一心图霸的吴王阖闾的共鸣,为自己终于找到一位杰出的将才而深感庆幸。

但吴王阖闾还希望看到它们的实战效益,便让孙武那实例验证一下他的兵法理论。

于是便有了“孙武斩美”的惊人举动,这也使吴王阖闾真正认识到了孙武的将才,并予以重任。

孙武与伍子胥共同辅佐吴王阖闾治理国家,又为吴王制定进攻楚国的作战计划。

二人共同提出疲楚的战略,用这种办法来疲惫楚军,消耗楚军的实力。

同时,还想办法拉拢楚国的敌国唐、蔡等小国,从而为其从侧面攻击楚国准备了条件。

这些策略的实施,使吴国在后来与楚国争雄的过程中把握了主动权。

公元前506年,吴国攻楚的时机已完全成熟,孙武与伍子胥协助吴王大举攻楚,制定了一条出乎楚国意料的进军路线,顺利地抵到汉水,进抵楚国腹地。

经过几次交战,吴军最终占领了楚国国都,楚国从此衰亡。

攻破楚国之后,吴王又北伐齐晋,孙武在其中同样起到了不可忽视的作用。

后来,孙武隐居,不知去向。

《孙子兵法》简介《孙子兵法》又称《孙武兵法》,简称《孙子》,是中国古代最伟大的兵书,也是现存最早的一部兵书,它是对古代战争实践经验的科学总结,揭示了战争的普遍规律,具有丰富的辩证思想。

约成书于春秋战国之交,原书十三篇,今存《孙子兵法》约五千九百字。

《孙子兵法》第一篇《计篇》,主要论述战争中谋划和研究的重要性,提出了“五事”、“七计”、“攻其不备,出其不意”等重要军事原则;第二篇《作战篇》,主要讨论军需物资与战争的关系,提出了“因粮于敌”的思想原则;第三篇《谋攻篇》,主要论述“伐谋”的战略思想,揭示了“知己知彼,百战不殆”的著名作战规律;第四篇《形篇》,主要论述军事实力的重要性;第五篇《势篇》,主要论述军事态势和作战的指挥问题;第六篇《虚实篇》,主要提出“示形”的思想,要求作战过程中要“避实击虚”;第七篇《军争篇》,主要论述把握战争主动权的问题,提出了“兵以诈立”的军事思想;第八篇《九变篇》,主要论述根据具体情况,灵活运用军事原则的问题;第九篇《行军篇》主要论述行军作战,要准确判断敌情的问题;第十篇《地形篇》,主要论述作战要有效利用有利地形的原则;第十一篇《九地篇》,主要论述在九中不同的作战地形情况下用兵的原则,提出了突袭作战的军事思想;第十二篇《火攻篇》,主要论述实施火攻的条件和方法,提出了“五火之变”的应对原则;第十三篇《用间篇》,主要论述了使用间谍的战略意义,及各种间谍的使用方法。

《孙子兵法》虽然只有六千字左右,但却是一部论述军事斗争领域内在联系和普遍规律的兵学杰作。

它具有高屋建瓴的气势及详备富瞻的内容,书中充满对智慧的弘扬,饱含着对昏聩的鞭挞,显示出对穷兵黩武的警告贯穿着对军事哲理的探索对用兵艺术孜孜不倦的追求。

这是一部从战略的高度论述军事问题的不朽之作。

《孙子兵法》的魅力早已超出了军事领域,而在工商业,体育产业甚至日常生活中的广泛的应用。

这是因为,现代社会的本质就是竞争,这种竞争在工商业领域、在体育竞赛、在日常生活中无处不在,而《孙子兵法》所揭示的原理非常适合于这种竞争的需要。

在欧美,《孙子兵法》的相关论述在有关企业战略,组织和竞争的不计其数的书籍、论文中被广泛引用。

全球的许多工商业人士都发现了孙子的教诲的价值。

《孙子兵法》极大地吸引着广大政治家、哲学家、文学家、历史学家,甚至连企业家,商人等也争相研读《孙子兵法》。

《孙子兵法》已渗透到了人们的政治文化生活之中,“知己知彼,百战不殆”成为人们的口头格言,就连法国的电影《蛇》的序言也以《孙子兵法》中的话为导语。

日本的体育运动和营业战略也直接引用《孙子兵法》中的辞句作口号。

日本天皇带头学习中国的兵书,让海军中将佐藤铁太郎给他讲授《孙子兵法》,为此佐藤铁太郎专门著了《孙子御进讲录》。

我国古代兵书《孙子兵法》俨然成了取之不尽、用之不竭的百科性的宝库。

一、孙子兵法与企业竞争市场的全球化带来了竞争的全球化。

对于世界范围在经济、政治、技术、金融、社会等方面的重大变革,现在已没有一个国家、没有一个企业能完全置身事外。

企业正面临着前所未有的挑战与机遇。

如何在激烈的市场竞争中取胜,成为企业要考虑的一个大问题。

《孙子兵法》的核心是力求以智谋取胜,所包含的思想广博精深、观点严谨,是智慧的结晶,可供企业管理借鉴的管理原则和管理思想十分丰富的。

企业在竞争中应该运用兵法阐释的各条战略战术,脱离恶性竞争,发挥本企业优势,赢得全面胜利。

在市场经济条件下,许多竞争的规律是与战争规律相通的。

人们通常把市场竞争称之为“商战”,兵战的进行是在战场,而商战的进行则在市场。

虽然两者性质不同,进行的场地不同,但其用兵之道与经营之道都是为了决定胜负这一目标则是相同的,其求胜的要求与途径也有极多类似之处。

因此作为企业,深入领会与运用兵战的克敌制胜艺术,对商战而言有许多可资借鉴与得益之处。

我们要在市场竞争中运用《孙子兵法》中提出的规律和哲理,这对面临新的挑战与机遇的企业与企业家来说,当会有许多新的体会与新的感悟。

例如,孙子提出的“知己知彼,百战不殆。

”便给了我们许多的启迪。

首先,企业应该认真理解并切实贯彻有关政策法令,以及产品销售地的风俗民情。

其次,要客观地了解企业自己。

最后,要认真分析竞争对手。

这样便可以真正的做到“知己知彼,百战不殆。

”从而开拓新市场的思想,真正地掌握经营和竞争的主动权。

二、孙子兵法与经营管理因商场即战场,企业之间的竞争,是一场不宣而战的特殊的经济战争。

《孙子兵法》对现代“商战”和经营管理,同样具有普遍的指导意义。

孙子在《始计篇》就说:“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜否。

”这七个方面是决定战争胜负的因素,也是今天企业面对市场、实施经营战略应当认真分析研究的重要问题。

单是这一句话,就包含了竞争对企业上层、管理人员、市场形势、政策制度、工作人员、工作效率和报酬制度的要求。

《孙子兵法》中关于运筹谋略、对抗策略的论述是十分精辟的,这也许就是村山孚先生介绍的在日本企业不景气时《孙子兵法》作用尤大的原因所在。

其实,不管企业处于景气或不景气状态,《孙子兵法》科学思想都是可以运用的。

日本还有一本书叫《怎样当企业领导》,它的作者占部都美曾把《孙子兵法》关于“将者,智、信、仁、勇、严也”的话在书中作了介绍,并认为,作为一个领导者必须具备孙武讲的五个方面的道德修养,认为《孙子兵法》所说的将帅五德标准,“在两千多年后的今天仍然是适用的”。

三、孙子兵法与政治随着社会主义市场经济体制的逐步确立,中国经济将不可逆转地融入全球化进程之中。

无论从当今世界范围的行政体制改革潮流看,还是从我国经济和社会结构、社会意识和公民需求等各个方面的深刻变化看,这种全球化进程对政府行政理念、行政方式等都带来严重的挑战。

政府治理创新,已经成为中国各级政府面临的一个亟待解决的问题。

因此,借鉴中国传统文化思想,运用《孙子兵法》的聪明,实现当代政府治理的创新,具有非凡的重要意义。

例如,孙子提出的“以上智为间”——政府治理手段要强化电子政务建设。

《孙子兵法》十三篇,贯穿着一条基本的思想主线,即“知彼知已”。

而信息、情报是“知彼知已”的基本前提,用孙子的话说就是“微哉!微哉!无所不用间也”,要“以上智为间”。

所谓“用间”,在今天就是要充分把握信息,运用信息,为正确决策提供基本的条件。

当前,我们已经逐步进入网络信息社会。

在这种新形势下,政府要实现治理创新,就要推进政府信息化,加快电子政务建设,利用现代信息技术改进政府的组织和治理。

要以提高政府治理效率为重点,以提高政府决策的科学化、民主化,提高为民服务质量为核心,突出网上政务公开和便民服务,突出基本政务应用,加快统一网络平台建设,围绕转变政府职能,改革传统的工作模式,优化工作流程,努力推进政府治理创新,从而带动国民经济和社会发展的信息化。

军事家评《孙子兵法》为“兵学圣典”;文学家评为“与其说是兵学的书,不如说是文学的书”,是“不朽不灭的大艺术品”;政治家评为“外交教科书”,“政治秘诀”;哲学家乃至企业家则评为“人生哲学”等。

“政治秘诀”;哲学家乃至企业家则评为“人生哲学”等。

随着《孙子兵法》被应用到越来越多的领域,各式各样的著作也应运而生。

这些著作站在不同的立场,从不同的角度对《孙子兵法》进行深入的研究,有的从哲学方面研究,有的从政治外交方面研究,有的从战史和名将言论方面研究,有的从海军理论方面研究,有的从空军战略战术方面研究,有的从战斗纲要、军队教育等方面研究,还有的从近现代战争理论方面研究,各有研究宗旨。

但他们共同的目的是吸取《孙子兵法》等中国古代兵书中对他们有用的东西,为其现实服务。

也进一步地证实了《孙子兵法》对当代的深刻影响。

参考文献[1]塞缪尔.B.格里菲斯.《孙子兵法美国人的解读》.[2]黄朴民、孙建民、高润浩.《孙子兵法解读》.[3] 诸葛慧源.《孙子兵法边读边悟》.[4]陈书凯.《孙子兵法》.[5]刘庆华.《孙子兵法与三十六计》.[6] /szy/ztjy_sc_dyjd_view_70.html.致谢学生***对***老师的精心教导表示衷心的感谢!以上内容是我综合老师课上所讲知识、课件和相关书籍以及网络资源所得,仅代表一些个人关于《孙子兵法》的见解。

再次感谢老师一学期来的辛苦教学!。

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