九年级语文上册 第六单元 22《扁鹊见蔡桓公》(第2课时)学案语文版
《扁鹊见蔡桓公》(语文版)教案
2.结合注释，为生字注音。
1.结合书下注释和其他工具书，学生各自口头翻译全文。
2.指名翻译，其他学生将有误之处做上标记。
3.矫正翻译。常见有误之处有：
A．医之好治不病以为功。（译：医生喜欢给没病的人治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳。）
学生自由朗读成诵。
阅读下列材料，完成练习。庄惠濠梁之辩庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐同矣。”庄子曰：“请循其本。”子曰：“汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
（3）成语：望洋兴叹：望洋，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小。今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。见笑大方（贻笑大方）：让内行见笑。
（4）难译句子：如：“闻道百”，“以为莫己若”，“我之谓也”，“吾长见笑于大方之家”等特殊句式可由教师讲解翻译一下。
在疏通文意的基础上齐读全文，加深理解。
讨论后概括寓言的意思以及对自己的启示：一个人应该有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井观天。真有学问的人总是虚怀若谷，觉得自己有许多的不足。因为，在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的，寓言的客观思想意义在于人的认识既然是有限的，人们就不能囿于个人有限的见闻而自满自足，而应不断开阔眼界，不停止学习。
1、填写下列表格
扁鹊
桓侯
拜见时间
观察过程
明断病情
预言后果
行为表现
一见
立有间
疾在腠理
将恐深
九年级语文上册第六单元第22课《扁鹊见蔡桓公》教案示例语文版
第22课《扁鹊见蔡桓公》教学目的1.使学生学习本文按时间顺序叙述故事始末，刻画两个人物，表现中心意思的写作方法。
2.使学生认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐、听信忠言的重要意义。
3.使学生理解间、居、复、益、应、还、走、及、是以、索等词语的意义，和汤、齐、还等字的通假用法。
教学设想1.本文是学生升入中学后第一次学习的文言文；就此开始训练学生掌握阅读、理解文言文的基本方法，引导学生参看注释，借助字典、联系句意、文意理解词语的含意，通过准确理解具体语言环境中的词语的含意，准确理解句意乃至文意。
2.本文按时间顺序叙述故事的发生、发展和结局，对应地刻画扁鹊和蔡桓公这两个人物，表现了中心意思；引导学生理清文章叙事的层次，分析逐次对应刻画两个人物的表现力量，理解文章的中心意思。
本文安排两个课时进行教学。
第一课时教学重点解释词语，口译课文。
教学过程1.由学过的当代作家的三篇现代文引到将学的古代作家的这篇文言文，引出《扁鹊见蔡桓公》（板书课题）。
联系注释①简要说明：《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。
韩非，战国末期韩国的公子，研究刑名法术，是当时重要的思想家。
《喻老》这篇文章，用比喻来说明老子的观点。
文中叙述扁鹊见蔡恒公这则故事，本意是用它来比喻说明老子“图难于其易”（策划困难的事，从它的容易处开始）、“为大于其细”（做大事从它的小处开始）的观点。
扁鹊，姓秦，名越人，战国时名医，人们用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。
蔡桓公，即蔡侯。
“讳疾忌医”（怕人知道有病而不肯医治）这个成语，就是从《扁鹊见蔡桓公》这则故事中总结出来的。
2.要求学生看注释，查字典，理解词句，提出不理解的词语。
3.引导学生在具体的语言环境中解释词义，并与现代汉语中的该词进行比较。
间：在“立有间”中，当“一会儿”讲；用在表动作的词语之后，表示动作的时间。
现代汉语中常用它的“中间”义项，表示两者之间，如同志间、两山间。
居：在“居十日”中，当“过了”讲；用在表时间的词语之前，表示隔了一段时间。
九年级语文上册：扁鹊见蔡桓公学案
九年级语文上册：扁鹊见蔡桓公学案九年级语文上册：扁鹊见蔡桓公学案?学习要点：1、积累文言文常用的实词，虚词。
2、理解本文的深刻意义。
3、了解本文叙事层次分明、人物刻画传神生动的写法。
学习重点：1、积累文言知识，提高学生的自学能力。
2、理解本文的深刻意义。
学习难点：理解本文的深刻意义及在生活中的指导作用。
学习过程：一、预习导学：初读课文，尝试解决以下问题：1、给下列加点的字注音。
桓公()立有间()腠理（)还走()汤熨()火齐（）2、作家作品文体知识填空：本文选自，是家重要著作。
韩非，时期重要家，先秦家学说的集大成者。
二、检查导入：1、导课。
2、检查预习，听写字词：检查学生朗读课文的情况。
听写词语。
3、学生简介作者及其背景，老师适当补充。
教师补充：（1）、韩非，战国时期韩国贵族，战国末期思想家，法家学说的集大成者。
著述十万余言，后世称他为韩非子。
他继承了总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论，建立了“法、术、势”相结合的完整的法家思想体系。
他强调制定了“法”，就要严格执行；他还认为只有实行严刑重罚，封建统治才能巩固。
（2）韩非的文章长于推理，词锋犀利，剖析入微，他与孟子、庄子、荀子并称为战国散文四大家。
代表作有孤愤、五蠹等。
韩非子中常常用寓言故事阐明事理，明白易懂，如“守株待兔”、“自相矛盾”等，都有深刻的教育意义，历来为人们所喜爱、传诵。
三、学习研讨：（一）细读课文，尝试解决以下问题：1、朗读课文，老师指导：注意把握语气。
2、读懂文意。
要求：不参考资料书，根据课下注释试译课文。
3、老师强调以下词语和句子解释翻译。
（1）、解释下列词语：有间：腠理：将恐：居十日：益：不应：还走：故使人：司命之所属：无奈何也：无请：索：遂死：。
九年级语文上册 22《扁鹊见蔡桓公》教学设计 语文版-语文版初中九年级上册语文教案
扁鹊见蔡桓公1新设计1．美国教育家杜威提出的“在做中学”的观点。
2．《语文课程标准》所积极倡导的自主、合作、探究的学习方式。
2教学目标知道相关文学常识，反复诵读课文。
自学和积累文中重点词句。
理解本文的寓意，认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的意义。
3学情分析《扁鹊见蔡桓公》是一篇篇幅短小，内容浅显的寓言故事。
通过叙述扁鹊为蔡桓公“四诊病”而蔡桓公却“四忌医”的情节，着重塑造了扁鹊这个古代神医的形象，在轻松的叙述中渗透了生活哲理。
初三学生学习文言文，已具备了必要的文言文基础知识，掌握了基本的文言文分析方法，培养了翻译文言文的能力。
此外，学生性格活跃，表现欲强，有很强的自主意识。
如果仍然沿用传统的文言讲析方法，势必会磨灭他们学习的兴趣，无法收到教学实效。
所以根据学生特点，我采取了“五环节”语文学习活动设计，放手让学生自己去合作探究，去相互质疑，相互解惑。
4重点难点自学和积累文中重点词句。
理解本文的寓意，认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的意义。
5教学过程5.1 第一学时教学活动活动1【导入】单元导入，明确目标一、单元导入，明确目标（一）单元导入：同学们，战国是一个战乱纷飞的时代，更是一个百家争鸣的年代。
诸子散文中流淌出来的宝贵思想浸润着一代又一代的中国人。
本单元中的《秋水》告诫我们不要骄傲自大，《愚公移山》希望我们不怕困难，勇往直前。
这些寓言折射出来的道理耐人寻味。
（二）导入新课：今天，我们继续来穿越时空，到硝烟弥漫的战国看一出经典喜剧《扁鹊见蔡桓公》。
（板书课题）（三）学习目标：（请大家齐读这节课的学习目标,以便能够有的放矢）知道相关文学常识，反复诵读课文。
自学和积累文中重点词句。
理解本文的寓意，认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的意义。
活动2【活动】自学指导，合作探究二、自学指导，合作探究（一）作家作品导航（学生介绍，师补充）韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。
其散文长于推论事理，词锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问题。
九年级语文上册 第22课《扁鹊见蔡桓公》精品教案 语文版
《扁鹊见蔡桓公》教学目标：1、了解韩非子及其著作；提高阅读浅易文言文的能力。
2、理解课文内容及其寓意；学习本文对比的写法。
3、初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。
4、认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的重要意义。
教学重点：目标1.教学难点：目标2.教学方法：朗读、研讨。
课型：新授课。
课时数：2课时。
教学过程：第一课时：一、创设情境，导入新课：你们知道成语“讳疾忌医”吗？“讳”的意思是：有顾忌不敢说或不愿说。
“忌”：是嫉妒，猜忌。
这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。
这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。
他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。
二、整体感知课文内容：1、扁鹊，战国时医学家。
医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。
蔡桓公，蔡国国君。
见，拜见。
题目的意思是扁鹊拜见蔡桓公，交代了故事的内容。
2、作者：韩非（约公元前280年～公元前233年），韩国贵族出身，他和李斯都是荀子的学生。
看到韩国国力日益削弱，韩非几次劝谏韩王，但韩王听不进去。
在韩非在世的时候，他写的这本书的名声就很大了，当时还是秦王的秦始皇读到了其中的《孤愤》、《五蠹》等篇章，非常喜欢，说“寡人得见此人与之游，死不恨矣”。
但在公元前234年，韩非奉命出使秦国时，却被李斯陷害入狱，后来被逼服毒自尽。
3、关于《韩非子》：本书全面地阐述了思想家韩非的深邃的理念与明确的主张，也生动地展现了文学家韩非的独特的文采与峭刻的风格。
本书的思想理论是丰富多彩而又特色鲜明的。
韩非坚持进步的历史观，基于对人类社会由“上古”、“中古”、“近古”到“当今”的发展过程及各个历史时期不同特点的认识，他主张“不期修古，不法常可”，“事因于世，而备适于事”，指出“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”，表现出对社会变革的强烈渴望。
在政治思想上，韩非对先秦儒、道、墨等各家既有批判又有吸收，特别是有选择地接受并发展了前期法家思想，综合商鞅的法治，申不害的术治，慎到的势治理论，提出了一套体系完整、逻辑严密的法、术、势三者合一的君主专制的统治术。
《扁鹊见蔡桓公》说课稿(语文版九年级上册)
《扁鹊见蔡桓公》说课稿教师：瓦屋学校杨华波尊敬的各位评委老师：大家好！我是瓦屋学校的杨华波，今天我要说课的题目是《扁鹊见蔡桓公》。
下面我将从教材分析、教法学法、教学过程、板书设计这四几个方面来向大家介绍这节课的内容。
首先，是教材分析。
根据“教师要整体把握教科书”的原则，我对教材做了以下分析：《扁鹊见蔡桓公》是语文版九年级上册第六单元的第22课，本课以“蔡桓公的病情”为线索来展开，主要写了“蔡桓公讳疾忌医，最终不治身亡”的故事。
根据以上我对教材的认识和分析，结合本阶段分析和阅读的重点，针对九年级学生的年龄特征，我将本课的教学目标确定为三个方面：1.知识和能力目标：能借助注释和工具书理解基本内容，能够正确，流利有感情的朗读课文。
2.过程与方法目标：通过合作、讨论、探究，提高学生们的欣赏品味和审美情趣。
3.情感态度与价值观目标：理解文章蕴含的哲理性和讽刺性，认识讳疾忌医的危害性，理解防微杜渐的意义，启发学生联系实际，提高自身思想修养。
根据新课标的要求，结合本课特点，我将本课的教学重点确定为：疏通文意。
教学难点确定为：让学生学会从具体事件当中领悟文章所寄寓的道理。
不要讳疾忌医，要防微杜渐。
二教法与学法教无定法，但科学合理的教学方法可以使教学事半功倍，使教与学达到和谐完美的统一，本篇课文教学中，我灵活运用多种教学方法进行优化组合。
1、动画激趣法。
九年级的学生都比较喜欢直观形象的内容，我利用多媒体课件，充分发挥文中插图、动画的作用，以帮助学生理解课文内容，激发学习兴趣。
2、情境演读法。
叶圣陶先生认为：语文教学最基本最好的方法就是读。
我采用多种形式朗读：范读，自由读，表演读，分角色读等力求达到以读代讲，以读悟情的教学效果。
突破教学难点。
3、课堂表演法。
在教学中，让学生扮演课文中的人物，通过对话和动作，将课文的故事情节展示给大家，让我们的学生在快乐中自主学习和亲身体验。
当然在教学方法中，更重要的是顺学而导法，本课的内容通俗易懂，在结合上下文，联系生活实际，理解课文内容之后，应放手让学生合作学习。
九年级语文上册 第22课《扁鹊见蔡桓公》教案 语文版
22扁鹊见蔡桓公一、教学目的：１、借助工具书和文下注释,掌握“居”、“间”、“还”、“请”等词的意义，对课文内容有整体感知。
２、学习本文“寓理于事”的写法，并用简洁语言概括其道理。
３、培养学生正确对待批评帮助，提高自身修养。
二、教学重点：１、朗读、复述课文。
２、课文注释中必须掌握的词语。
３、学习寓言故事告诉我们的道理。
三、教学难点：正确把握人物形象及其隐含的寓义。
四、教学设想：本课教学计划两课时，教学过程拟采用“主体参与式”语文活动设计。
第一课时开展4个活动——“我会说”；“我能读”；“我会译”；“我能析”。
旨在培养学生收集信息、整理信息的能力；锻炼口头表达；学会熟练诵读文言文；积累文言实词，理解故事大意；多角度解读文本。
第二课时进行3个活动——“我会演”；“我能背”；“我来写”。
意在让学生通过编演课本剧进一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基础上能当堂成诵；锻炼想象与联想能力，续写与仿写的能力。
课前准备：学生：查阅关于扁鹊、《韩非子》、蔡桓公的相关资料；准备《新华字典》、《古汉语字典》等工具书。
教师：划分学习小组并确定组长；复印相关资料。
五、教学过程第一课时一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”二、活动一：“我会说”（时间：5分钟）1．各小组同学将课前收集的有关扁鹊，《韩非子》的资料进行整理，归纳，并注明资料来源。
2．小组长指定一名成员宣读整理结果，其他成员可进行相关补充。
（此设计意在锻炼学生收集信息及整合信息的能力，同时，既锻炼了口头表达，又便于学生进一步了解作者及相关背景知识。
）三、活动二：“我能读”（时间：10分钟）1．小组合作，初读课文，并借助注释和工具书标注“腠、桓、还、汤熨、齐、遂”等字音。
2．学生听教师范读，进一步纠正字音，体会朗读节奏及语气。
3．各小组自由采用多种形式反复朗读课文，如齐读、指名读、分角色读、男女生配合读、小组之间赛读等等。
读完后展开自评与互评。
（“古书不厌百回读”，“书读百遍，其义自见”。
第22课《扁鹊见蔡桓公》教案(语文版初三上)2doc初中语文
第22课《扁鹊见蔡桓公》教案（语文版初三上）2doc初中语文教学目标：１．使学生学习本文按时刻顺序表达故事始末，刻画两个人物，表现中心意思的写作方法。
２．使学生认识讳疾忌医的严峻危害，明白得防微杜渐、听信忠言的重要意义。
３．使学生明白得〝间、居、复、益、应、还、走、及、是以、索〞等词语的意义，和〝汤、齐、还〞等字的通假用法。
教学设想：１．本文是学生升入中学后学习的第二篇文言文；就此开始训练学生把握阅读、明白得文言文的差不多方法，引导学生参看注释，借助字典、联系句意、文意明白得词语的含意，通过准确明白得具体语言环境中的词语的含意，准确明白得句意乃至文意。
２．本文按时刻顺序表达故事的发生、进展和结局，对应地刻画扁鹊和蔡桓公这两个人物，表现了中心意思；引导学生理清文章叙事的层次，分析逐次对应刻画两个人物的表现力量，明白得文章的中心意思。
本文安排两个课时进行教学。
第一课时教学要点：讲明词语，口译课文。
教学步骤：１．由学过的当代作家的三篇现代文引到将学的古代作家的这篇文言文，引出«扁鹊见蔡桓公»〔板书课题〕联系注释①简要讲明：«扁鹊见蔡桓公»节选自«韩非子•喻老»。
韩非，战国末期韩国的公子，研究刑名法术，是当时重要的思想家。
«喻老»这篇文章，用比喻来讲明老子的观点。
文中表达扁鹊见蔡桓公这那么故事，本意是用它来比喻讲明老子〝图难于其易〞〔策划困难的事，从它的容易处开始、〝为大于菘细〞〔做大事从它的小处开始〕的观点。
扁鹊，姓秦，名越人，古时名医，人们用传奇中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。
蔡桓公，即蔡侯。
〝讳疾忌医〞〔怕人明白有病而不肯医治〕那个成语，确实是从«扁鹊见蔡桓公»这那么故事中总结出来的。
２．要求学生看注释，查字典，明白得词句，提出不明白得的词语。
３．引导学生在具体的语言环境中讲明词义，并与现代汉语中的该词进行比较。
九年级上学期语文导学案22、扁鹊见蔡桓公
22、《扁鹊见蔡恒公》导学案第1课时【学习目标】1、积累文学常识2、理解重点实词、虚词的用法，翻译重点句子。
3、熟读课文，背诵课文。
【学习重点】1、熟记重点实词和虚词的用法2、翻译重点句子。
【学习难点】虚词的意义和用法。
【探究活动一】知识链接，掌握基础1、关于作者韩非，战国末年韩国人。
著名思想家，法家学派的主要代表人物。
《史记》说他“为人口吃，不能道说，而善著书”。
他的主要著作《韩非子》是后人搜集其遗著并加入他人论述韩非子的文章而成，是集法家之大成的著作。
虽是一部论文集，却有许多生动的寓言故事，都是用来说明事理的，颇值得一读。
《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等。
这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。
2、相关常识《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》，文章主要用比喻来说明老子的观点。
文中叙述扁鹊见蔡桓公的故事，是为了说明老子“图难于其易”（策划困难的事，从它的容易处开始、“为大于菘细”（做大事从它的小处开始）的观点。
扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高明，所以人们用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。
蔡桓公，蔡国（现在河南省上蔡县一带）国君，下文称“桓侯”，即蔡侯。
3、初读课文，识字正音。
学法指导：读课文，把课下注释中的注音写到课文中相应的字上。
如果还有读不准的字，查阅工具书，把音注到该字上。
扁鹊（）桓（）腠（）理立有间（）还（）走汤熨（）火齐（）4、再读课文，读准字音，读准节奏。
学法指导：吐字清晰准确，停顿恰当，能读出语气和感悟更佳。
5、作家、作品填空：韩非（约前280—前233），战国末年韩国人，著名思想家，先秦法家学说的集大成者。
《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子·》一书。
该书中许多寓言故事，我们耳熟能详。
如”等历来为人们喜爱、传诵。
第22课《扁鹊见蔡桓公》教案(语文版初三上)6doc初中语文
第22课《扁鹊见蔡桓公》教案（语文版初三上）6doc初中语文〖教学目标〗1．积存文言常用实词。
2．明白得〝讳疾忌医〞的含义及其危害。
3．培养学生分析咨询题、解决咨询题的能力。
〖教学预备〗1．让学生自读课文、结合课下注释自行翻译课文。
2．让学生排练课本剧。
〖教学过程〗一、导入1．课前三分钟：请学生讲有关名医扁鹊的故事。
2．让学生表演课本剧。
〔请摸索一个趣味题——〝35，5，4，3，2，1”这几个数字在文中分不有什么专门含义？〕二、理清本文结构层次1．组织学生分组讨论：〝35，5，4，3，2，1”这几个数字在文中分不有什么专门含义？明确：35——蔡桓公由病到死经历35天〔故事连续的天数〕5——故事发生的5个场景4——蔡桓公病情加重的4个过程3——扁鹊提出的3种治疗方法2——故事中有2个要紧人物1——意料之中的1种结局2．作者是按照如何样的顺序记叙情况的发生、进展和结局的？找出有关的词句来讲明。
明确：按时刻先后顺序组织安排故情况节的。
如：扁鹊见蔡桓公——居十日，扁鹊复见。
——居十日，扁鹊复见。
——居十日，扁鹊望桓侯而还走。
——居五日……桓侯遂死。
三、分析人物形象1．请学生齐读课文，摸索扁鹊和蔡桓公见了几次面，每次见面有哪些语言和行为表现。
2．请学生填写如下表格：时间见面次数病情治疗方法桓侯反应〔一日〕一见疾在腠理汤熨无疾，以为功居十日二见病在肌肤针石不应，又不悦居十日三见病在肠胃火齐又不应，又不悦居十日四望还走在骨髓〔无奈何也〕故使人咨询之居五日桓侯体痛使人索之〔结果〕扁鹊逃秦桓侯遂死3．学生分组探究：①扁鹊在第四次见到桓侯时，什么缘故〝还走〞？最后，扁鹊什么缘故要离开蔡国，逃到秦国去？②扁鹊医术那么高超，但当桓侯病情恶化时，他逃到秦国，这是不是讲明他不负责任呢？4．认识人物个性扁鹊：医术高超，尽职尽责，果断机警蔡桓公：顽固自信，讳疾忌医，顽固不化四、明白得作者意图1．学生分组讨论：蔡桓公的病开始并不严峻，什么缘故后来会变得无法医治？从中能够得出什么教训？教训：①有病须早治，切勿讳疾忌医。
《扁鹊见蔡桓公》教案2
《扁鹊见蔡桓公》优秀教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《扁鹊见蔡桓公》。
（2）理解课文中的关键词语和句子，解释其含义。
（3）了解古代医学知识及扁鹊的医学成就。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，分析课文内容，提高文本解读能力。
（2）学会通过人物描写、事件叙述等方式，感悟人物性格特点。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱祖国优秀传统文化，增强民族自豪感。
（2）引导学生树立正确的健康观念，注重身体健康。
二、教学重点、难点：重点：课文《扁鹊见蔡桓公》的朗读、背诵和理解。
难点：课文中所涉及的古代医学知识及扁鹊的医学成就。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）利用图片或多媒体展示扁鹊的相关资料，引导学生关注古代医学。
（2）简要介绍扁鹊的医学成就，激发学生学习兴趣。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，感受课文的语言特点。
（2）学生通过查阅资料，了解课文中所涉及的古代医学知识。
3. 合作探讨：（1）分组讨论课文内容，分析人物性格特点。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 课堂讲解：（1）讲解课文中的关键词语和句子，解释其含义。
（2）详细讲解课文中所涉及的古代医学知识，解答学生疑问。
5. 实践环节：（1）组织学生进行角色扮演，表演课文故事。
6. 总结拓展：（1）总结本节课的学习内容，强调重点知识。
（2）布置课后作业，要求学生朗读、背诵课文。
四、课后作业：1. 朗读、背诵课文《扁鹊见蔡桓公》。
2. 收集有关扁鹊的资料，了解其医学成就。
五、教学评价：1. 学生朗读、背诵课文的熟练程度。
2. 学生对课文中所涉及古代医学知识的理解程度。
3. 学生在合作探讨中的参与程度及心得体会的质量。
六、教学策略1. 情境创设：通过展示古代医馆的图像或视频，让学生身临其境，增强对古代医学的认识。
2. 启发式教学：引导学生思考扁鹊为何能够看出蔡桓公的病症，激发学生对医学诊断方法的好奇心。
第22课《扁鹊见蔡桓公》教案(语文版初三上)5doc初中语文
第22课《扁鹊见蔡桓公》教案（语文版初三上）5doc初中语文教材分析初中语文版教材第五册第六单元的第二篇课文。
教材要求学生认识学习语文与生活的关系，着重培养一样的吸取和表达嫩能力，指导学生从整体上提高明白得和运用语言的的能力。
«扁鹊见蔡桓公»编排在第五单元，本单元四篇课文，要求学生熟读、背诵，明白得差不多内容和常用的文言词语，注意古今语言和文化的差异。
«扁鹊见蔡桓公»是该单元的第二课，是教读课文，要求学生了解韩非子及«韩非子»的相关知识，能流利地、有感情地朗读课文并争取背诵，同时把握文中的差不多字词，疏通文意。
通过课前的阅读提示、课堂中的讨论和课后练习加深明白得，准确地把握课文的寓意及扁鹊和蔡桓公两个人物形象。
在第一课时中，通过〝四读课文、二译全文〞梳理了文意，把握了文中的差不多字词和通假字，能流利地、有感情地朗读课文，完成了对课文的整体感知和明白得。
本教案为第二课时教学目标1 再现故情况节、把握人物形象，初步培养学生全面分析人物形象的能力。
〔本课时的教学重点〕2 明白得课文的寓意，树立正确的价值取向。
3 通过拓展性训练，引导学生〝见仁见智〞地发表属于自己的专门感受，提高学生的口头表达能力。
〔本课时的教学难点〕4 通过多样化的教学手段，激发学生学习文言文的爱好。
教学方法〝忆—演—评—讲—背〞五环节整体教学法。
1 忆：反馈式教学，重视对既学知识的巩固和提升。
2 演：创设情形，真实再现课文内容，关心学生获得专门体验，明白得人物形象。
3 评：全员参与，自主交流，在独立摸索的基础上表达个性观点，并进一步整合为群体共识。
4 讲：加强口语训练，实现知识的个性化明白得。
5 背：整体感知，增强语感。
教学预备多媒体课件、课本剧、相关道具〔法官帽，原、被告席等〕教学过程一导语设计师：告诉同学们一个好消息，这节课我们将一起参加一场专门的颁奖典礼。
什么缘故讲它〝专门〞呢？因为获奖名单将在颁奖典礼上当场敲定，在座的各位既是评审又是候选人。
九年级语文上册 第六单元 第22课《扁鹊见蔡桓公》教学设计 语文版
第22课《扁鹊见蔡桓公》教学设计一、教材分析在小学阶段，学生们已接触了几十首古代诗词，对古人的生活和思想有了初步的了解。
但这种了解更多的是停留在表层次上。
从初中一年级开始，学生们将学习到更多内容、更多形式、更具深度的古代诗文。
《扁鹊见蔡桓公》（语文版）便是其中出现得较早而又比较重要的一篇。
《扁鹊见蔡桓公》这篇课文按时间的顺序叙述了蔡桓公因讳疾忌医导致死亡的故事,向人们提出了一个深刻的人生哲理。
教材的编写意图非常明显,就是让学生在了解古人生活、学习古代文言文知识的同时，接受人文思想的教育。
依以上分析，我认为本文的教学重点是让学生在熟读课文、正确理解文意、句意的同时，在潜移默化中受到人文思想的熏陶。
而初中学生刚刚接触文言文，一些古今音义不同的词语会造成很大的阅读障碍，对这些词语的理解和把握，此是一个难点，而如何让学生在学习古文中受到思想教育，也即从感性认识上升到理性认识，也将是一个难点。
二、教法学法分析不管采用哪种教法学法，学生语文能力的训练和培养必须贯穿于课堂的始终。
所谓语文能力就是听说读写的能力，这种能力的提高要通过语文实践来实现，即动口、动手、动脑的多练。
根据本册《说明》内提出的第五单元的学习重点是“读读背背，了解大意”的要求，本文的学习应着眼于多读、多说、多听。
所以教师应多一些给学生创造实践的机会。
我根据初中学生年龄小、注意力容易分散以及刚接触古文、兴趣不高这一特点，采用分角色朗读法、启发举例法等教学方法来组织教学，力求激发学生学习文言文的兴趣，调动学生学习文言文的主动性和积极性。
三、教学程序设计1、预习感知，培养自学能力。
17世纪法国的哲学家笛卡尔说过：“最有价值的知识是关于方法的知识。
”这句话说明了方法的学习是最重要的学习，自学能力的培养是最重要的培养。
因此，从初一学生一接触文言文开始，我们就必须重视其自学能力的培养。
也就是在文言文教学中也要重视“授人以渔”。
在本文教学中，我想通过预习指导来培养学生的自学能力。
九年级语文上册第六单元22扁鹊见蔡桓公学案新版语文版
22.《扁鹊见蔡桓公》导学案教师寄语：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
【学习目标】1. 识记理解课文中重要文言字词，并加以归纳积累。
2. 了解韩非和《韩非子》3. 了解运用对话发展情节，展示人物情态的特点。
【学习重点】理解重点词句，翻译课文，背诵课文，理解本文的寓意。
【学习难点】人物刻画生动传神的写法。
【资料链接】扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》；韩非，战国末期韩国的公子，研究刑名法术，是当时重要的思想家；《喻老》这篇文章，用比喻来说明老子的观点。
文中叙述扁鹊见蔡恒公这则故事，本意是用它来比喻说明老子“图难于其易”（策划困难的事，从它的容易处开始）、“为大于其细”（做大事从它的小处开始）的观点；扁鹊，姓秦，名越人，战国时名医，人们用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他；蔡桓公，即蔡侯。
“讳疾忌医”（怕人知道有病而不肯医治）这个成语，就是从《扁鹊见蔡桓公》这则故事中总结出来的。
本文体裁：寓言故事。
【学习过程】一、预习反馈。
1.给加点的字注音扁鹊（）蔡桓（）公骨髓（）还（）走腠（）理汤〔〕熨( )2.解释下列加点（粗体字）的词及词句。
有间(jiàn)：益：居十日：.还(xuán)走：汤(tàng)熨（wèi）：火齐(jì)：3、解释下列句子的意思。
（1）君有疾在腠理，不治将恐深。
（2）医之好治不病以为功。
4、自由读课文，给课文划分层次。
第一层：第二层：第三层：二、合作展示（一）朗读课文1、听录音读，认真听把握好读音、节奏、语调。
2、学生自由读，一对一读，并指正。
3、个人展示读课文，其他人听后评论，教师适当点评。
（二）、文言文字词1、古今异义君之病在肌肤古义：今义：臣是以无请也古义：今义：请求、指示。
2、一词多义司命之所属属：医之好治不病以为功以：桑田之属属：臣是以无请也以：桓侯故使人问之故：桓侯又不应应：故天降大任于斯人故：不应有恨应：（三）文言句式⑴火齐(jì)之所及也。
第22课《扁鹊见蔡桓公》教案(语文版初三上)(2篇)doc初中语文
第22课《扁鹊见蔡桓公》教案（语文版初三上）（2篇）doc初中语文第一课时教学目的1．初步明白得要正视自己的缺点错误，不能拒绝批判关心的人一辈子哲理。
2．明白得古今词义的差不。
3．明白得积存文言词语，明白得句意、文意。
重点难点1．重点：目标32．难点：目标2课前预习:１．熟读课文，做到差不多成诵。
２．查字典，看课文注释翻译课文。
教学过程一、课前分钟演讲二、创设情境，导人新课。
你们明白成语〝讳疾忌医〞吗？〝讳〞的意思是：有顾忌不敢讲或不愿讲。
〝忌〞：是嫉妒，猜忌。
那个成语的意思是：怕人明白有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。
这那么故事中的蔡桓公确实是如此一个人。
他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。
三、作者简介：本文节选自«韩非子·喻老»，韩非，战国末年韩国的公子，喜爱研究刑名法术的学咨询，是战国时代重要的思想家。
他所著的书，集先秦法家学讲的大成。
四、朗读课文，感知内容大意。
1．朗读课文。
〔可教师范读、学生齐读、轮读或听课文录音仿照朗读〕Ａ．抽查几个学生朗读，其他学生评论Ｂ．教师就关键处纠正，并示范朗读。
五、串译课文。
１．教师讲解几个难句。
２．学生提出咨询题由教师解答。
３．抽几对学生一人读一人译，其他同学评判。
４．教师做小结。
投影提示：几个词的古今义差不：(1)同义有不疾：小病病：大病〔2〕古今异义走古义：跑今义：行走复古义：再一次今义：重复益古义：更加今义：有好处索古义：查找今义：绳索５．学生自由作评：蔡桓公什么缘故会病死？引导明白得讳忌疾的害处。
六、布置作业：Ａ：课后练习二三Ｂ：默写本文。
第二课时教学目的1．明白得要正视自己的缺点错误，不能拒绝批判关心的人一辈子哲理。
2．学习按照时刻顺序记叙情况的写法。
3．练笔。
重点难点1．重点：目标１２。
2．难点：目标2教学过程一、课前分钟演讲二、创设情境，导人新课。
请一学生复述课文内容，另一优生表演，以激起爱好。
三、学习新课。
语文版九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案
语文版九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》教案一、教学目标1.理解课文内容，分析扁鹊与蔡桓公的个性特点。
2.领悟文章寓意，明白对待事物应持的正确态度。
3.提高文言文阅读能力，积累文言词汇。
二、教学重点1.理解课文内容，分析人物形象。
2.领悟文章寓意，学会正确对待事物。
三、教学难点1.文言文阅读理解。
2.人物形象分析。
四、教学过程第一课时一、导入新课1.谈话导入：同学们，你们听说过扁鹊这位神医吗？他有什么样的传说故事呢？二、自主学习①读准字音，理解词义。
②了解课文大意。
2.学生阅读，教师巡视指导。
三、课堂讲解1.教师讲解课文，分析扁鹊与蔡桓公的个性特点。
①扁鹊：医术高超，忠于职守，敢于直言。
②蔡桓公：固执己见，讳疾忌医，刚愎自用。
2.学生听讲，做好笔记。
四、课堂讨论①扁鹊为什么敢直言蔡桓公的病情？②蔡桓公为什么讳疾忌医？第二课时一、复习导入1.复习上节课的内容，提问：扁鹊和蔡桓公分别具有哪些特点？二、课堂讲解1.教师继续讲解课文，分析文章寓意。
①对待事物要敢于直言，勇于面对。
②不能讳疾忌医，要勇于改正错误。
2.学生听讲，做好笔记。
三、课堂讨论①从扁鹊见蔡桓公的故事中，你得到了哪些启示？②如何将故事中的道理应用到现实生活中？四、课堂小结2.学生反馈学习收获。
五、课后作业1.熟读并背诵课文。
2.结合课文内容，写一篇关于扁鹊见蔡桓公的读后感。
六、教学反思本节课通过讲解《扁鹊见蔡桓公》的故事，使学生了解了扁鹊和蔡桓公的个性特点，领悟了文章的寓意。
在教学过程中，注重引导学生自主学习和课堂讨论，提高了学生的文言文阅读能力和分析问题的能力。
但在教学过程中，仍有个别学生对文言文的阅读存在困难，需要在今后的教学中加以关注和指导。
重难点补充：一、教学重点1.理解课文内容，分析人物形象。
教师提问：“同学们，扁鹊在故事中是如何发现蔡桓公病情的？他是如何劝说的？”学生回答后，教师引导：“扁鹊的语言有何特点？他用了哪些医学术语？这些术语又如何体现他的医术高超？”2.领悟文章寓意，学会正确对待事物。
九年级语文上册第六单元22《扁鹊见蔡桓公》教案语文版(new)
教学目的1．初步理解要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助的人生哲理。
2．理解古今词义的差别。
3．理解积累文言词语，理解句意、文意.重点难点1．重点：理解积累文言词语，理解句意、文意。
2．难点：理解古今词义的差别。
课前预习：１．熟读课文,做到基本成诵。
２．查字典，看课文注释翻译课文。
教学过程一、课前五分钟演讲或小测二、创设情境,导人新课。
你们知道成语“讳疾忌医”吗?“讳"的意思是：有顾忌不敢说或不愿说.“忌”：是嫉妒，猜忌。
这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点,不思改正.这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。
他的结果如何呢?我们一齐来看看课文。
三、作者简介：本文节选自《韩非子·喻老》，韩非，战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问教学目的1．初步理解要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助的人生哲理。
2．理解古今词义的差别。
3．理解积累文言词语，理解句意、文意.重点难点1．重点：理解积累文言词语，理解句意、文意。
2．难点：理解古今词义的差别。
课前预习：１．熟读课文,做到基本成诵。
２．查字典，看课文注释翻译课文。
教学过程一、课前五分钟演讲或小测二、创设情境,导人新课。
你们知道成语“讳疾忌医”吗?“讳"的意思是：有顾忌不敢说或不愿说.“忌”：是嫉妒，猜忌。
这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点,不思改正.这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。
他的结果如何呢?我们一齐来看看课文。
三、作者简介：本文节选自《韩非子·喻老》，韩非，战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时代重要的思想家。
他所著的书，集先秦法家学说的大成。
四、朗读课文,感知内容大意。
1．朗读课文。
（可教师范读、学生齐读、轮读或听课文录音模仿朗读) Ａ．抽查几个学生朗读，其他学生评论Ｂ．教师就关键处纠正,并示范朗读.五、串译课文。
１．教师讲解几个难句。
２．学生提出问题由教师解答。
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22.扁鹊见蔡桓公
学习目标
1.提高借助工具书及注释阅读疏通文意及寓意，积累常用文言字词。
2. 帮助学生认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐的重要意义。
3. 懂得写人叙事都是为了阐明道理的“寓理于事”的写法，并用一两句话概括课文阐明的哲理。
学习难点、重点
1. 积累常用文言字词，熟读课文。
2.多角度发掘寓言文本的寓意，进行个性化解读。
3.加强翻译文言文的能力和多角度解读文本的能力。
学习时间：2课时
第二课时
一、学习反馈（文言文译为白话文）
1. 医之好治不病以为功！
2. 君之病在肌肤，不治将益深。
3. 居十日，扁鹊望桓侯而还走。
4. 今在骨髓，臣是以无请也。
二、赏析探究
1.“桓侯曰：寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”你认为应该怎样翻译这句话，并说说桓侯是个怎样的人？
2.“扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么？为什么要离开蔡国，逃到秦国去？
3.说说扁鹊和蔡桓公各自的性格特征。
4．用下列成语各写一句话：
病入膏肓：
讳疾忌医：
5．文中蔡桓公自称为“寡人”，扁鹊称蔡桓公为“君”，你还知道过去对皇上有
哪些称呼？（无论中国还是外国均可）
三、小结：概括本文的中心意思
本文按时间顺序通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事，……
四、课堂练习
1.完成表格
2.出自本文的一个成语是________________________________，常用来比喻那
些
______________________________________________________,对待自己的缺点和错误,_____________________________________________________________。
3.自由背诵课文，抽背课文、翻译句子
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