晋灵公不君——春秋笔法
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导入
• 孔子认为仁的实现必须依赖礼的施 行，施行礼必先正名：名不正则言 不顺，言不顺则事不成，事不成则 礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中， 刑罚不中则民无所从。所以，“君 君，臣臣，父父，子子。”我们来 看看晋灵公的言行，是否符合正名 论。
第 一 课 时
晋灵公不君
学习目标
• 1、理解“春秋笔法”及在本文中的体现。 • 2、了解《左传》有关常识。 • 3、分析人物形象及写人艺术。
打猎、状语后置 住宿、状语后置 因饥饿而病倒 使动 用筐盛，名动
使动 参加
第五段
• • • • • • • 赵穿攻灵公于桃园 董狐，古之良史也 其我之谓也 以示于朝 不然 反不讨贼 书法不隐
状语后置
判断句 宾语前置 省略句
（是）这样 同“返” 隐藏
作业
• 1、将全文口译一遍 • 2、完成练习四
春秋笔法
• 1、春秋笔法是一种叙史的方式和技巧。
以周礼为标准，是非分明地表明述史者对人 物事件的态度。 文辞简约，微言大义。 目的在于征实与劝惩。 多直书，不虚美，不隐恶。 也用曲笔，以“为尊者讳，为贤者讳，为 亲
春秋笔法
• 2、《春秋》开春秋笔法之先河。
《郑伯克段于鄢》中，称郑伯不称庄公，讽刺 其未尽为兄之责；称共叔段不称弟，是因其没 有遵守好弟弟的本分，从一个称呼就表明了对 人事的态度。共叔段出都不言“奔”，说明不是 主动出奔，而是被赶走的，有责难庄公之意， 从某字眼体现叙史人的态度，这就是微言大义。
春秋笔法
• 《左传》继承和发扬了春秋笔法。
敢于直言不讳，表明鲜明的政治立场与道德倾向。 观念接近儒家，重视等级秩序与宗法伦理。
体现一定的民本思想。“祭祀以为人也。民，神之 主也。”“民之所欲，天必从之。”
《左传》
• 编年体史书。相传为左丘明所作。是对 《春秋》所传之事的详细注疏。 • 《春秋》有三传：《左传》《公羊传》 《谷梁传》。
《左传》的文学特征
• 1、长于叙事。善于选材、剪材和组材，真实生 动地展示历史事件物发生发展和结局。 • 2、长于写人。善于通过描写来展现人物形象， 塑造人物性格。例如《曹刿论战》
文本阅读一：朗读正音
• • • • • • • 辟丸 胹熊蹯 三进及溜 稽首 靡不有初 鲜克有终 衮职有阙 寝门辟矣 ér fán 饮赵盾酒 嗾獒 liù 翳桑 qǐ 橐 mǐ 与为公介 xiǎn 诒 gǔn quē 大史 bì pì yì n Sǒu áo yì tuó yù yí dài
名动，刺杀 打开 穿戴，上朝 表修饰 选择 撞 脊梁
第三段
• • • • • 饮赵盾酒 趋登 扶以下 提弥明死之 公嗾夫獒焉 使…喝酒，使动 快步走、上朝堂 扶（之）以下，走下 为…而死，为动 唤狗，咬，他、代词
第四段
• • • • • • • 田于首山， 舍于翳桑 见灵辄饿 食之 为之箪食与肉 而免之 与为公介
文本阅读二：翻译与文言现象 第一段
• 厚敛以雕墙 不 寘诸畚 君 ： 而患之 不 莫之继也 象 吾知所过矣 个 岂惟群臣赖之 国 君 会请先
连词，表目的，来，用来 之于，兼词 以…为患，担心，意动
莫继之也，宾语前置 犯过失，动词 惟赖群臣，宾语前置 请允许我，先，动词
Hale Waihona Puke 第二段• 使贼之 寝门辟矣 盛服将朝 叹而言曰 有一于此 触槐而死 民之主也
• 孔子认为仁的实现必须依赖礼的施 行，施行礼必先正名：名不正则言 不顺，言不顺则事不成，事不成则 礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中， 刑罚不中则民无所从。所以，“君 君，臣臣，父父，子子。”我们来 看看晋灵公的言行，是否符合正名 论。
第 一 课 时
晋灵公不君
学习目标
• 1、理解“春秋笔法”及在本文中的体现。 • 2、了解《左传》有关常识。 • 3、分析人物形象及写人艺术。
打猎、状语后置 住宿、状语后置 因饥饿而病倒 使动 用筐盛，名动
使动 参加
第五段
• • • • • • • 赵穿攻灵公于桃园 董狐，古之良史也 其我之谓也 以示于朝 不然 反不讨贼 书法不隐
状语后置
判断句 宾语前置 省略句
（是）这样 同“返” 隐藏
作业
• 1、将全文口译一遍 • 2、完成练习四
春秋笔法
• 1、春秋笔法是一种叙史的方式和技巧。
以周礼为标准，是非分明地表明述史者对人 物事件的态度。 文辞简约，微言大义。 目的在于征实与劝惩。 多直书，不虚美，不隐恶。 也用曲笔，以“为尊者讳，为贤者讳，为 亲
春秋笔法
• 2、《春秋》开春秋笔法之先河。
《郑伯克段于鄢》中，称郑伯不称庄公，讽刺 其未尽为兄之责；称共叔段不称弟，是因其没 有遵守好弟弟的本分，从一个称呼就表明了对 人事的态度。共叔段出都不言“奔”，说明不是 主动出奔，而是被赶走的，有责难庄公之意， 从某字眼体现叙史人的态度，这就是微言大义。
春秋笔法
• 《左传》继承和发扬了春秋笔法。
敢于直言不讳，表明鲜明的政治立场与道德倾向。 观念接近儒家，重视等级秩序与宗法伦理。
体现一定的民本思想。“祭祀以为人也。民，神之 主也。”“民之所欲，天必从之。”
《左传》
• 编年体史书。相传为左丘明所作。是对 《春秋》所传之事的详细注疏。 • 《春秋》有三传：《左传》《公羊传》 《谷梁传》。
《左传》的文学特征
• 1、长于叙事。善于选材、剪材和组材，真实生 动地展示历史事件物发生发展和结局。 • 2、长于写人。善于通过描写来展现人物形象， 塑造人物性格。例如《曹刿论战》
文本阅读一：朗读正音
• • • • • • • 辟丸 胹熊蹯 三进及溜 稽首 靡不有初 鲜克有终 衮职有阙 寝门辟矣 ér fán 饮赵盾酒 嗾獒 liù 翳桑 qǐ 橐 mǐ 与为公介 xiǎn 诒 gǔn quē 大史 bì pì yì n Sǒu áo yì tuó yù yí dài
名动，刺杀 打开 穿戴，上朝 表修饰 选择 撞 脊梁
第三段
• • • • • 饮赵盾酒 趋登 扶以下 提弥明死之 公嗾夫獒焉 使…喝酒，使动 快步走、上朝堂 扶（之）以下，走下 为…而死，为动 唤狗，咬，他、代词
第四段
• • • • • • • 田于首山， 舍于翳桑 见灵辄饿 食之 为之箪食与肉 而免之 与为公介
文本阅读二：翻译与文言现象 第一段
• 厚敛以雕墙 不 寘诸畚 君 ： 而患之 不 莫之继也 象 吾知所过矣 个 岂惟群臣赖之 国 君 会请先
连词，表目的，来，用来 之于，兼词 以…为患，担心，意动
莫继之也，宾语前置 犯过失，动词 惟赖群臣，宾语前置 请允许我，先，动词
Hale Waihona Puke 第二段• 使贼之 寝门辟矣 盛服将朝 叹而言曰 有一于此 触槐而死 民之主也