闻道国学：古相秘笈：《石室神异赋》

闻道国学风欲起易学起落几多秋

中华沉浮五千年世人皆醒事自休

【黄气发从高广，旬日内必定迁官，黑色横自三阳，半年期须防损寿】

黄气，寿色也。高广，旁尺阳，近变地，此位若黄气现者，必迁官不久，庶人有此气者亦主喜庆。黑色者，其色如烟爆之状。三阳在左目之下，若黑色现皮位者，须防深灾不远，亦妨子疾(女人在右)。

【奸门青惨，必主妻灾，年寿赤光，多生脓血】

奸门，位鱼尾后，为妻妾宫，有青黑之色者，必主妻妾之灾。(年上寿上属疾厄宫)年、寿二位，在鼻准之上，山根之下，为疾厄宫，若红赤色惟见此位者，主生疮疥。

【白气如粉，父母刑伤，青色侵颧，兄弟唇舌】

白气主丧亡，若在父母宫，见者必主刑伤。颧位正面，若有青气侵入此位者，则主兄弟唇舌之忧。

【山根青黑，四九前后定多灾，法令绕缠，七七之数焉可过】

山根位在年寿之上，若此位常有青黑之色者，主灾疾。(法令入口，邓通饿死)栏台之旁曰法令，又曰金缕，又名寿带，宜福顺。若绷急而不显，缠曲而不顺，兼腾蛇锁唇下入口者，皆不寿之相也。

【相有前定，世无预知】

人之生也，富贵、贫贱、贤愚、寿夭、祸福、善恶，一定相之于形貌、皮肤、骨骼、气色、声音焉，山翁嗟夫，世人无有能预知者。

【非神异以秘授，岂尘凡之解推】

欲预知相之前定者，非神妙异常之典不能知。然后秘授以此书者，又岂世俗等下之人所能推解哉！意谓必希夷能之也。

【若夫舜目重瞳，遂获禅尧之位】

舜虞帝瞳目童子也，言舜有重瞳之异相，遂受帝尧之禅而有天下。

【重耳骈协，果兴霸晋之基】

重耳，晋文公名。骈，并也。文公有骈肋之奇骨，果兴晋室之基而成霸业。

【发石室之丹书，莫忘吾道，剖神仙之古秘，度与希夷】

麻衣谓：“今日发石室丹宝之书，剖决古仙秘奥之典，授予希夷，吾之相法，尽于此矣当念念不忘可也。

【当知骨格为一世之荣枯，气色定行年之体咎】

骨相无异，相之体也，则一世之荣枯，可由此而知。气色旋生，相之用也，则行年之休咎，

可由此而验知者，参人之贵贱，思过半矣。

【三停平等，一生衣禄无亏】

自发际至印堂为上停，自山根至准头为中停，人中至地阁为下停，此面上之三停也;头、腰、

足为身上之三停。古云：面上三停额鼻阁，身上三停头腰足，三停平等，多衣禄长寿，如差

异不等，则衣禄三亏，由此可见。

【五岳朝归，今世钱财自旺】

左颧为东岳，右颧为西岳，额为南岳，地阁为北岳，鼻为中岳，此五岳欲其朝归，拱直丰隆，不欲缺陷伤破。

【八卦高隆，须是多招财宝】

五岳不正，相君终始薄寒。八卦高隆，须是招财进宝。则钱财于此可见也。

【颏为地阁，见未岁之规模】

丰厚者富饶，尖削者贫薄。凡相人未限在此，地阁为水星，属下停，若推金、水形为佳。

【鼻乃财星，管中年之造化】

(四十八至准头，四十七至五十，谓之中年)。丰隆端正者富贵，掀露偏曲者下贱。属中停，

若推土形人最应。

【额方而阔，初主荣华，骨有削偏，早年偃蹇】

(额为官禄，十五岁行之，故云初限)。额为火星，乃官禄，父母之宫，在限为初。若方正宽阔，必主初年荣华。其骨尖或偏陷，须见早年不利。

【目清眉秀，定为聪俊之儿】

眉分罗计，目属阴阳，眉宜秀，而不粗散低垂，目宜清，而不昏暗、斜视。虽未富贵，必然

为聪明、俊秀之儿。

【气浊神枯必是贫穷之汉】

(此言人神气也)相中言：神气最多，人所难辨。观夫自阁老道云：神气者，百间之秀裔也。

如神气舒，则山川秀发，日月出，而天地清明，在人为一身之主，诸相之验，故《清鉴》云，大都神气赋于人，有似油兮有似灯，神气不浊人自富，油清然后灯方明。然神气浊枯者，终

身不达。

【天庭高耸，少年富贵可期，地阔方圆，晚岁荣枯定取】

天庭位在印堂之上，发际之下，以其处于至高之位，故曰：天庭宜高耸如立壁覆肝，无痣纹

偏陷，更兼五岳朝拱，幼必贵显。地阁在承浆之下，颐颌之间，为田地奴仆之宫。若方则贵，厚则富，削薄则贫，方而圆，未主荣华。

【视瞻平正，为人刚介平心，冷笑无情，作事机深内重】

视不欲偏斜，若斜见者，其人奸邪，心必险恶。正视者，心地坦直，志气刚介。凡与谋为，

推冷笑而不言情由，其人机谋必深而难测，心思必重而不轻。

【准头丰大心无毒，面肉横生性必凶】

准头为土星，主乎信。若丰大如狮子戳竹者，心必善。如鹰嘴者，心必毒。

面肉即颧骨，与肉俱露，面横生者，其性必凶暴。

【智能生于皮毛，苦乐观乎手足】

皮肤细软光莹，毛发疏秀润泽者，必智慧聪明，若反此者，必粗浊也。手指节粗大枯硬，足

背瘦长干枯者，其人必辛苦。手若细软润泽，足若骨肉圆滑者，其人必逸乐。

【发际低而皮肤粗，终见愚顽】

发低额凹，皮肤粗燥，为愚顽之徒。

【指节细而脚背肥，定为英俊】

指节细腻如春笋，脚背丰厚而有肉，必定俊秀闲雅之人。

【富者自然体厚，贵者定是形殊】

体貌丰厚者，仓库无亏而必富，形象清奇者，骨骼异常而必贵。

【南方贵宦清高，多主天庭丰阔，北方公候大贵，皆由地阔宽隆】

南人面相以天庭为主，天庭为额，乃火星也。南人若头额丰阔而不偏陷，官禄星得现，故多

为清高贵宦。(此为南国相天庭，北人相地阁)北方以地阁为主，地阁为颜，乃水星也。北人

若颐颏宽阔而朝天庭，君臣相得局，故多为大贵公侯。

【重颐丰颔，北方之人贵且强】

颏颐肥大而若重，两腮丰阔如燕颔，贵且强也。

【驼背面田，南方之人富而足】

合背丰厚类驼峰，面貌方圆如田字，南人有此相者，即云富足矣。观夫上文有曰：南方贵臣

清官，主天庭，似乎相戾。广监云：浙人偏于清苦，若面背丰厚，得此相必富贵。

【河目海口，食禄千钟】

眼为四渎之二，河也，口为百纳之官，海也。目若光明而不露，口若方正而不反，贵显食禄

之人也。谓之河目海口者，言有容纳而不反露也。

【铁面剑眉，兵权万里】

铁面者，神气黑若铁色也，剑眉者，棱骨起如刀剑也。

此相乃计罗横行于天位，水气远居于火方，非兵权万里之兆与？若神气而忽变黑色，凶矣。【龙颜凤颈，女人必配君王】

颜貌如龙光之秀异，颈项若凤彩之非常，后妃之相也。

【燕颔虎头，男子定登将相】

颔在颏颐之间，骨肉丰满稍起者，如燕颔也。头额方圆，口眼俱大，视有神威者，如虎头也，男子有此，班超之相。

【相中诀法，寿夭最难，不独人中，惟神是定】

推书中诀法，惟寿夭最难。如郭林宗观人八法而不及寿夭者，非难，而何不独曰人中为保寿官，欲分明如破竹之形者？寿要当以神气为主也，学者参之。

【目长辅釆，荣登天府之人，神短无光，早赴幽冥之客】

辅即星辅，眉也。采即光也。若目长而有神，眉清秀而有光，必聪明登第之上。目神短促而

无光，视瞻无力而昏沉者，主夭折。

【面皮虚薄，后三十寿难再期，肉色轻浮，前四九岁如何能过】

虚者，肉不称骨也，薄者，有皮而无肉也。故经云：面皮急如鼓，不过三十五。此之谓也。

肉者，骨之荣卫，体之基本者也。色者，气之精华，神之胎息者也。

肉宜称骨有实，色宜有气而显，若轻浮者，暗者，必夭。故经云：肉缓筋宽色又嫩，三十六

前是去程。正此谓也。

【双条项下，遇休咎而愈见康强】

老人项下有两条路生于项者，谓之寿绦，主寿考。人有此线，若遇休囚而不为凶，愈见其康

吉也。故经云：眉毫不如耳毫，耳毫不如颈下之绦也。