阳关雪-课文解析
余秋雨阳关雪句子赏析
余秋雨阳关雪句子赏析1. 余秋雨的文章阳关雪的经典赏析文人的魔力，竟能把偌大一个世界的角落，变成人人心中的故乡。
他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？” 让我们先把目光投向八十年代中后期。
那个时候，国内兴起了一股所谓的“散文热”。
那时的情形是，铺天盖地的散文杂志、综合文学杂志以及青年爱情婚姻家庭报刊的不断出现，加之报纸的扩版，副刊、周末版的兴起，散文成了最流行的文学体裁，成了人人可以搭乘的公共汽车。
散文“热”了。
可是，这种“热”并没有给我们带来应有的乐观：那究竟是什么样的散文呢？没有了深广的情感能力，失去了感情的锐度，深广的痛苦和壮美的欢乐成正在被温情化享乐化，人类的大欲变成了个人的私欲，小欲、激情、理想分散成了零碎花哨的装饰。
兼有所谓“小女子散文”的拙劣表演，鸡零狗碎的家长里短，更是倒了大众的胃口。
正如通俗小说、流行音乐、家庭肥皂剧一样，时下流行的散文充其量是一种通俗的文本，一种无聊的媚俗。
就在这个时候，一种被评论家命名为“大文化散文”的散文文本开始闪亮登场，它就是以余秋雨先生的《文化苦旅》为代表的散文样式。
她一经问世，便以独特的视角、洒脱的行文、深刻的内涵、沉重的文化底蕴抓住了所有人的目光。
古人有“读万卷书，行万里路”治学精神，余秋雨说：“在研究中国古代线装本的时候，耳边也会响起一批大诗人、大学者放达的脚步。
”于是，他“离开案头，换上一身远行的装束，推开了书房的门。
” “中国文化真实的步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。
”“在这看似平常的伫立间，人、历史、自然浑沌地交融在一起了，于是有了写文章的冲动。
” （余秋雨《文化苦旅》）于是，余秋雨从书斋走向了“遗址。
”于是，一批文笔清丽，立意深邃的散文佳品从他的笔下诞生了。
《阳关雪》就是其中的一处景观。
阳关，今甘肃省敦煌县西南，为古代通往西北边疆的要道，因其地处玉门关的南面而得名。
和《道士塔》、《莫高窟》一样，本文也是取材于文化胜地和旅游景点的，这样做其实是很冒险的，因为早已有许多散文大家留下了名篇，而余秋雨的聪明在于，他只选取了有限的自然景观，结合与之相关的人文景观，并将二者进行双向的相互阐释，从而创造了一种人文山水画卷，让人在此流连。
阳关雪 赏析
现代散文的特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示其社会意义，大多数散文比较关注的是自我情感的抒发。
而通观余秋雨先生的散文我们会发现它们虽大多以景物为题名，但是他不同于以往散文只关注于景物的自然现象，以个人的感情抒发和自我表现为主，散发着一股小家子气，作者用深邃的目光透过这些景物，把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上，体现出一种俯仰天地古今的历史感和沧桑感，饱蘸着深切的民族和文化的忧患意识。
在《阳关雪》一文中，作者提到了雪，“除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱折也找不到。
”“没想到沙漠中的雪化得这样快，才片刻，地上已见斑斑沙底，却不见湿痕。
”提到了阳关，“不远的山峰上有荒落的土墩一座”，“近处的烽火台还在，这就是刚才在下面看到的土墩。
土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。
”提到了天，“从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
”文章在这儿还抒发了一下自己的感叹：在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。
在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
但很明显这些描写只是一个引子，因为纵观全篇，作者并没有将自己的感情抒发放在感叹天地的广大自我的渺小上。
而是将自己的思绪投影到历史的长河之中，他的思索是更高层次、更深层次的感慨。
从第十四段开始，作者开始了自己的激情与灵性的智慧和思考。
十五段中提到的唐人风范实际上就是作者对中国文化、中国文人的寄托。
放得很远的目光，铺展得很广的人生道路，放达得步履，自信的神采。
中国文化、中国文人在“欧洲艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵子，固执地要把微笑送进历史的魂魄”的好多年前就已经以这种姿态豪迈地存在了。
可是，这种恬然的自信，并没有在“延续久远”。
为什么？十六段中提到这样的一句话：长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。
余秋雨《阳关雪》阅读练习及答案
余秋雨《阳关雪》阅读练习及答案【余秋雨《阳关雪》原文】我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。
人们来寻景，更来寻诗。
有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
文人的力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢?今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
” 老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
一走出小小的县城，便是沙漠。
除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。
在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。
在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。
于是，只好抬起头来看天。
从未见过这样完整的.天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天。
有这样的天，地才叫地。
在这样的天地中独个儿行走，儒也变成了巨人。
在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了儒。
天竟晴了，风也停了，阳光很好。
天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。
地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。
我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。
这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。
中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。
随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。
阳关雪-课文解析
(第一段)
4.文中举作者自己亲临人头济济的白帝城、黄鹤楼、 寒山寺等地景，其作用何在？
答： 印证文学可能“镌刻山河，雕镂人心，永不漫 漶”，归结“文人的魔力，竟能把偌大一个世 界的生僻角落，变成人人心中的故乡”。
(第一段)
5.“这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。” 意谓着什么？
答： 因为文人的诗文，使人们心中对这些城、楼、寺 等产生了文化想象。
答： 阳关是历来争战之处，将士一心保疆卫国， 相较于中原内地官场上的权力斗争，比较单纯。
(第三段)
12.为何说“相比之下，这片荒原还算荣幸”？ 答： (1)唐代是强盛的朝代，阳关是争战的起点。
(2)战场上死因单纯。 (3)因为有王维的《渭城曲》这首诗，大家才注意
到阳关。
(第四段)
13.请条列“阳关古址”的景观风貌。 答： (1)地形：沙坡、西北的群山。
余秋雨
1.在全村最热闹的屋子诞生和学习 2.在上海人文丰沛的中学崭露文才 3.经历劳改灾难 4.自学有成的戏剧学术 5.接掌上海戏剧学院，专注学术之钻研 6.从废墟到废墟，走出一片文化山水 7.跨国古文明行脚：《千年一叹》、《行者无疆》 8.生命行旅之回顾：《借我一生》、《我等不到了》 9.新时代文化评述：《何谓文化》、《君子之道》与
阳关
• 阳关位于甘肃敦煌市西南70余公里，地理位置重要， 为兵家必争之地，因难以到达，终带着神祕面纱。
• 阳关始建于汉武帝时期，因其处于玉门关之南，称之 为阳关；阳关及玉门关，一南一北，合称“二关”， 是古代陆路交通的咽喉之地，张骞两次出使西域，成 功经营丝路，二关不只作为把守着通往西域的南路要 塞，也为经营西域的门户。
阳关雪 余秋雨
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余秋雨《阳关雪》阅读及答案
余秋雨《阳关雪》阅读及答案余秋雨《阳关雪》阅读及答案《阳关雪》是余秋雨写的一篇现代散文。
下面是我们为大家带来余秋雨《阳关雪》阅读及答案，欢迎大家阅读。
阳关雪①我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。
人们来寻景，更来寻诗。
有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
②文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢?③今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
” 老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
④一走出小小的县城，便是沙漠。
除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。
在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。
在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。
于是，只好抬起头来看天。
从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天。
有这样的天，地才叫地。
在这样的'天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。
在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
⑤天竟晴了，风也停了，阳光很好。
天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。
地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。
⑥我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。
这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。
中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。
随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
苏教版八上18课《阳关雪》课文
苏教版八上18课《阳关雪》课文苏教版八上18课《阳关雪》课文原文：中国古代，一为文人，便无足观。
文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。
但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。
我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。
人们来寻景，更来寻诗。
这些诗，他们在孩提时代就能背诵。
孩子们的想象，诚恳而逼真。
因此，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。
待到年长，当他们刚刚意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。
为童年，为历史，为许多无法言传的原因。
有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢?今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
”老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。
”我向他的呐喊，如注的热血。
中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。
故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。
随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。
于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
这繁星般的沙堆，不知有没有换来史官们的半行墨迹?史官们把卷帙一片片翻过，于是，这块土地也有了一层层的沉埋。
堆积如山的二十五史，写在这个荒原上的篇页还算是比较光彩的，因为这儿毕竟是历代王国的边远地带，长久担负着保卫华夏疆域的使命。
所以，这些沙堆还站立得较为自在，这些篇页也还能哗哗作响。
余秋雨《阳关雪》阅读练习及答案
余秋雨《阳关雪》阅读练习及答案余秋雨《阳关雪》阅读练习及答案【余秋雨《阳关雪》原文】我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。
人们来寻景，更来寻诗。
有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
文人的力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢?今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
” 老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
一走出小小的县城，便是沙漠。
除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。
在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。
在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。
于是，只好抬起头来看天。
从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天。
有这样的天，地才叫地。
在这样的.天地中独个儿行走，儒也变成了巨人。
在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了儒。
天竟晴了，风也停了，阳光很好。
天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。
地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。
我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。
这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。
中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。
随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。
余秋雨《阳关雪》阅读练习及答案
余秋雨《阳关雪》阅读练习及答案【《阳关雪》原文】我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。
人们来寻景，更来寻诗。
有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
文人的力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢?今天，我冲着的那首《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
” 老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
一走出小小的县城，便是沙漠。
除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。
在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。
在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。
于是，只好抬起头来看天。
从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天。
有这样的天，地才叫地。
在这样的天地中独个儿行走，儒也变成了巨人。
在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了儒。
天竟晴了，风也停了，阳光很好。
天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。
地上的`凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。
我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。
这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。
中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。
随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。
于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
余秋雨阳关雪阅读题答案
余秋雨阳关雪阅读题答案在我们中国人所说的阳关道上，蕴含着一种什么样的情感呢?以下是由小编收集整理的余秋雨《阳关雪》阅读题目及答案，欢迎阅读!余秋雨《阳关雪》阅读原文(1)中国古代，一为文人，便无足观。
文官之显赫，在官场而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。
但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心。
(2)文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢?(3)今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
”老者抬头看天，又说：“这雪一时不会停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
(4)天竟晴了，风也停了，阳光很好。
没想到沙漠中的雪化得这样快，才片刻，地上已见斑斑沙底，却不见湿痕。
(5)地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈，只可能有一种理解：那全是远年的坟堆。
(6)这里离县城已经很远，不大会成为城里人的丧葬之地。
这些坟堆被风雪所蚀，因年岁而坍，枯瘦萧条，显然从未有人祭扫。
它们为什么会有那么多，排列得又是那么密呢?只可能有一种理解：这里是古战场。
(7)我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。
这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血;中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭;故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗——随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。
于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
(8)远处已有树影。
急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。
登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。
余秋雨《阳关雪》阅读答案
余秋⾬《阳关雪》阅读答案余秋⾬《阳关雪》阅读答案 《阳关雪》是余秋⾬的⼀篇⽂章。
下⾯我们为⼤家带来余秋⾬《阳关雪》阅读答案，仅供参考，希望能够帮到⼤家。
阳关雪 余秋⾬ ①我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过⽩帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在⼀个冬夜摸到了寒⼭寺。
我的周围，⼈头济济，差不多绝⼤多数⼈的⼼头，都回荡着那⼏⾸不必引述的诗。
⼈们来寻景，更来寻诗。
有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲⼈的查访。
②⽂⼈的魔⼒，竟能把偌⼤⼀个世界的⽣僻⾓落，变成⼈⼈⼼中的故乡。
他们褪⾊的青衫⾥，究竟藏着什么法术呢? ③今天，我冲着王维的那⾸《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向⽼者打听，回答是：“路⼜远，也没什么好看的，倒是有⼀些⽂⼈⾟⾟苦苦找去。
” ⽼者抬头看天，⼜说：“这雪⼀时下不停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了⼀躬，转⾝钻进雪⾥。
④⼀⾛出⼩⼩的县城，便是沙漠。
除了茫茫⼀⽚雪⽩，什么也没有，连⼀个皱褶也找不到。
在别地赶路，总要每⼀段为⾃⼰找⼀个⽬标，盯着⼀棵树，赶过去，然后再盯着⼀块⽯头，赶过去。
在这⾥，睁疼了眼也看不见⼀个⽬标，哪怕是⼀⽚枯叶，⼀个⿊点。
于是，只好抬起头来看天。
从未见过这样完整的天，⼀点⼉也没有被吞⾷，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把⼤地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天。
有这样的天，地才叫地。
在这样的天地中独个⼉⾏⾛，侏儒也变成了巨⼈。
在这样的天地中独个⼉⾏⾛，巨⼈也变成了侏儒。
⑤天竟晴了，风也停了，阳光很好。
天边渐渐飘出⼏缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的⼭脊。
地上的凹凸已成了⼀种令⼈惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得⼜那么密，只可能有⼀种理解：这⾥是古战场。
⑥我在望不到边际的坟堆中茫然前⾏，⼼中浮现出艾略特的《荒原》。
这⾥正是中华历史的荒原：如⾬的马蹄，如雷的呐喊，如注的热⾎。
中原慈母的⽩发，江南春闺的遥望，湖湘稚⼉的夜哭。
余秋雨《阳关雪（节选）》阅读练习及答案
余秋雨《阳关雪（节选）》阅读练习及答案【余秋雨《阳关雪(节选)》原文】远处已有树影。
急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。
登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。
树愈来愈多，开始有房舍出现。
这是对的，重要关隘所在，屯扎兵马之地，不能没有这一些。
转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土底下，四处寻找，近旁正有一碑，上刻“阳关古址”四字。
这是一个俯四野的制高点。
西北风浩荡万里，直扑而来，踉跄几步，方才站住。
脚步是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音，鼻子一定是立即冻红了的。
呵一口热气到手掌，捂住双耳用力蹦跳几下，才定下心来睁眼。
这儿的雪没有化，当然不会化。
所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，这就是刚才在下面看到的土。
土已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。
眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际。
任何站立在这儿的人，都会感觉到自己是站在大海边的礁石上，那些山，全是冰海冻浪。
王维实在是温厚到了极点。
对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行，微笑着举起了酒壶。
再来一杯吧，阳关之外，就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。
这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。
这便是唐人风范。
他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。
他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。
告别是经常的，步履是放达的。
这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。
在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。
在欧洲看蒙娜丽莎的微笑，你立即就能感受，这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路挺有把握的艺术家们。
唐人造像中的微笑，只会更沉着、更安详。
在欧洲，这些艺术家们天覆地地闹腾了好一阵子，固执地要把微笑输送进历史的魂魄。
阳关雪_余秋雨_..阅读附答案
阳关雪余秋雨......阅读附答案阳关雪余秋雨中国古代，一为文人，便无足观。
文官之煊赫，在官场而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。
然而事情又很奇异，当峨冠博带早已零落成泥以后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。
我曾有缘，在傍晚的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首没必要引述的诗。
人们来寻景，更来寻诗。
这些诗，他们在孩提时期就可以背诵。
孩子们的想象，恳切而真切。
因而，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。
待到年长，当他们刚刚意想到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔繁重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。
为童年，为历史，为许多没法言传的缘由。
有时候，这类焦渴，简直就像对失落的家乡的寻觅，对离散的亲人的察访。
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的冷僻角落，变为人人心中的家乡。
他们退色的青衫里，究竟藏着甚么法术呢？今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。
动身前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没甚么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
”老者仰头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了一躬，回身钻进雪里。
一走出小小的县城，便是沙漠。
除茫茫一片银白，甚么也没有，连一个皱折也找不到。
在别地赶路，总要每段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。
在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个斑点。
因而，只好抬起头来看天。
从未见过这样完全的天，一点儿也没有被吞食，边缘全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天。
有这样的天，地才叫地。
在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变为了伟人。
在这样的天地中独个儿行走，伟人也变为了侏儒。
天竟晴了，风也停了，阳光很好。
没想到沙漠中的雪化得这样快，才片刻，地上已见斑斑沙底，却不见湿痕。
阅读理解：阳关雪
阅读理解：阳关雪①远处已有树影。
急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。
登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。
②树愈来愈多，开始有房舍出现。
这是对的，重要关隘所在，屯扎兵马之地，不能没有这一些。
转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四处寻找，近旁正有一碑，上刻“阳关古址”四字。
③这是一个俯瞰四野的制高点。
西北风浩荡万里，直扑而来，踉跄几步，方才站住。
脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音，鼻子一定是立即冻红了的。
呵一口热气到手掌，捂住双耳用力蹦跳几下，才定下心来睁眼。
这儿的雪没有化，当然不会化。
所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，这就是刚才在下面看到的土墩。
土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。
眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际。
任何站立在这儿的人，都会感觉到自己是站在大海边的礁石上，那些山，全是冰海冻浪。
④王维实在是温厚到了极点。
对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶。
再来一杯吧，阳关之外，就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。
这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。
⑤这便是唐人风范。
他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。
他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。
告别是经常的，步履是放达的。
这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。
在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。
而唐代却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。
阳关的风雪，竟愈见凄迷。
⑥于是，九州的画风随之黯然。
阳关，再也难于享用温醇的诗句。
西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官逐臣。
⑦即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍塌在一个民族的精神疆域中。
余秋雨阳关雪原文及赏析
余秋⾬阳关雪原⽂及赏析 这是⼀篇充满历史沧桑感、民族⾃豪感和理性思辨的散⽂。
下⾯是⼩编帮⼤家整理的余秋⾬阳关雪原⽂及赏析，供⼤家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原⽂： 中国古代，⼀为⽂⼈，便⽆⾜观。
⽂官之显赫，在官场⽽不在⽂，他们作为⽂⼈的⼀⾯，在官场也是⽆⾜观的。
但是事情⼜很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，⼀杆⽵管笔偶尔涂划的诗⽂，竟能镌刻⼭河，雕镂⼈⼼，永不漫游。
我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过⽩帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在⼀个冬夜摸到了寒⼭寺。
我的周围，⼈头济济，差不多绝⼤多数⼈的⼼头，都回荡着那⼏⾸不必引述的诗。
⼈们来寻景，更来寻诗。
这些诗，他们在孩提时代就能背诵。
孩⼦们的想象，诚恳⽽逼真。
因此，这些城，这些楼，这些寺，早在⼼头⾃⾏搭建。
待到年长，当他们刚刚意识到有⾜够脚⼒的时候，也就给⾃⼰负上了⼀笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。
为童年，为历史，为许多⽆法⾔传的原因。
有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲⼈的查访。
⽂⼈的魔⼒，竟能把偌⼤⼀个世界的⽣僻⾓落，变成⼈⼈⼼中的故乡。
他们褪⾊的青衫⾥，究竟藏着什么法术呢？ 今天，我冲着王维的那⾸《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向⽼者打听，回答是：“路⼜远，也没什么好看的，倒是有⼀些⽂⼈⾟⾟苦苦找去。
”⽼者抬头看天，⼜说：“这雪⼀时下不停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了⼀躬，转⾝钻进雪⾥。
⼀⾛出⼩⼩的县城，便是沙漠。
除了茫茫⼀⽚雪⽩，什么也没有，连⼀个皱折也找不到。
在别地赶路，总要每⼀段为⾃⼰找⼀个⽬标，盯着⼀棵树，赶过去，然后再盯着⼀块⽯头，赶过去。
在这⾥，睁疼了眼也看不见⼀个⽬标，哪怕是⼀⽚枯叶，⼀个⿊点。
于是，只好抬起头来看天。
从未见过这样完整的天，⼀点⼉也没有被吞⾷，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把⼤地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天。
有这样的天，地才叫地。
在这样的天地中独个⼉⾏⾛，侏儒也变成了巨⼈。
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(第三段)
12.为何说“相比之下，这片荒原还算荣幸”？ 答： (1)唐代是强盛的朝代，阳关是争战的起点。
(2)战场上死因单纯。 (3)因为有王维的《渭城曲》这首诗，大家才注意
到阳关。
(第四段)
13.请条列“阳关古址”的景观风貌。 答： (1)地形：沙坡、西北的群山。
• 宋代之后，与西方交流的丝路逐渐没落，阳关也最终 弃守。
试比较以下两首诗句，有什么不同情怀？
【王之涣‧凉州词】 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【王维‧渭城曲】 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
目次
• 题解 • 作者 • 国学常识 • 活化教学问题引导 • 结构表 • 课文赏析
(第三段)
10.“这繁星般的沙堆，不知有没有换来史官们的几行墨 迹？”你认为有没有？为什么？
答： (1)没有。 (2)“一将功成万骨枯”，史官记录的是为将者的 胜败、功过，至于“繁星般”的枯骨，只是用 来统计的“数目字”──标记死亡的人数。
(第三段)
11.为何作者说“出现在这里（阳关）的历史命题也比较 单纯。在中原内地就不同了”？
作家。曾获 的关系。以敏锐的感悟揭示中
鲁迅文学奖 国文化的巨大内涵，希望有助
和曹禺戏剧 于人文精神的反省与批判，民
文学奖
族文化的重建
湮没的辉煌
中国大陆文化散文作家
作家
经历
风格
著作
王充闾
大学教授，当 代散文大家， 获首届鲁迅文 学奖
以优雅从容的文笔， 诠释山水之间的历史 意蕴；在敏锐的思辨 之中，将历史引向现 代，引向人性深处， 显现哲理意趣，审美 情境
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图片来源： https:///images?q=tbn:ANd9GcTNw3Bypsyn9zi1E01QTHFMU3Ca-gvNuCnJ24Zw5vJxCGQr9Ysa3w
答： (1)从心理层面而言，在宽阔的天地间独行， 而感觉到自己的心灵变得开阔巨大。
(2)从空间层面而言，在宽阔的天地间独行， 因举目苍茫而使人显得渺小。
(第三段)
8.文中作者在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中却浮 现艾略特的《荒原》。请问作者的表达有何意涵？请 说说你的看法。【问题讨论一】
答： 表面上作者在望不到边际的坟堆中前行，而视眼 前为一片荒原，因此以荒原比拟眼前的景色。但 作者刻意提到艾略特《荒原》的深层意涵，或许 是想藉由荒原意象来寄寓心中的失落之感。《荒 原》的主题乃是反映了整整一代人理想的幻灭和 绝望，而作者于阳关故址途中所见，似乎也意味 着那群曾经在阳关出生入死士兵们的幻灭和绝望， 有相互呼应之意。
阳关
• 阳关位于甘肃敦煌市西南70余公里，地理位置重要， 为兵家必争之地，因难以到达，终带着神祕面纱。
• 阳关始建于汉武帝时期，因其处于玉门关之南，称之 为阳关；阳关及玉门关，一南一北，合称“二关”， 是古代陆路交通的咽喉之地，张骞两次出使西域，成 功经营丝路，二关不只作为把守着通往西域的南路要 塞，也为经营西域的门户。
余秋雨散文的特点
特点
(一)与历史文化 对话
说明
1.对中国历史、中国文化的追溯、 思索和反问，是余秋雨“文化散 文”中一贯鲜明的主题。
2.试图与历史对话，与历史共鸣。
(二)知性与感性 的融合统一
余秋雨用一种知性与感性融合统一 的文字思索文化，唤醒人们的历史 人文意识，他能用流利的语言叙述 艰涩的哲理问题，把知性的议论和 诗意的抒情结合起来。
余秋雨
1.在全村最热闹的屋子诞生和学习 2.在上海人文丰沛的中学崭露文才 3.经历劳改灾难 4.自学有成的戏剧学术 5.接掌上海戏剧学院，专注学术之钻研 6.从废墟到废墟，走出一片文化山水 7.跨国古文明行脚：《千年一叹》、《行者无疆》 8.生命行旅之回顾：《借我一生》、《我等不到了》 9.新时代文化评述：《何谓文化》、《君子之道》与
戏剧、美学 文多以景物为主题，不仅描写
专家，也是 自然山水，往往又融入历史的
著名的文化 沧桑与文化的省思。手法则融
史学者、散 叙事、写景、抒情和议论为一
文家
体，兼具知性与感性，风格厚
实醇美
新文化苦旅、 山居笔记、 霜冷长河、 千年一叹、 借我一生
夏坚勇
以感性的笔触探讨中国文化与
小说家、剧 历史，文化与社会、时代之间
(第一段)
6.请简要分析本段文章的写作层次。 答： 总说：文人创造诗文、建构文化，深植人心，影
响深远。 引证：亲至白帝城、登临黄鹤楼、夜探寒山寺，
说明文化深入人心。 小结：人们寻诗、寻景也是寻归属，可见“文
化”是人人心中的故乡。
(第二段)
7.“在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。 在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。” 这句话意谓着什么？
• 《阳关三叠》是一首感人至深的古曲 • 又名《阳关曲》、《渭城曲》 • 是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使
安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。
图片来源：/images/2011/6/23/21/28/u5304822_131780a6ee8g215.jpg
远祖废墟，当代愁虑； 一己笔触，世间话语。
余秋雨的散文
• 余秋雨的散文，透过实地造访的深入行脚，并融 合感性的情怀、知性的学养，文字厚实醇美，拓 展了散文的写作空间，开辟“人文山水”的新 途径。
• 其散文多以景物为主题，不仅描写自然山水， 往往又融入历史的沧桑与文化的省思。
• 其手法则融叙事、写景、抒情和议论为一体， 兼具知性与感性，风格厚实醇美。
第一 《普鲁弗洛克及其他》，奠定了作为一名 本书 诗人的地位
《荒原》
1921年，艾略特由于精神状况不佳，因此到
创作时间 瑞士疗养，而《荒原》的初稿就是在这三个 月的时间完成。
分五个部分
死者葬仪、对弈、火诫、水里的死亡、 雷霆的话。
内容
书中以“水的意象”贯穿全诗，同时夹杂着 粗俗的伦敦方言，藉此宣示着战后西方文明 的危机和传统价值观念的失落，反映了整整 一代人理想的幻灭和绝望。
2004年 才编辑部等单位选为“中国十大艺术精英” 和“中国文化传播坐标人物” 成为参加有联合国教科文组织支持的
2005年 “2005年世界文明论坛”的唯一中国学者
国学常识
国学常识
文化散文 既具有文学性，又于字里行间展现对历 定义 史与文化的深沉省思。 余秋雨的文化散文即凭借自身渊博的文 学根柢和史学积累，透过各种附丽于山 说明 水古迹的文化积淀，去挖掘中国传统的 文化底蕴，提出对历史文化的反思。
说明
以晦涩著称，其原稿有八百多行，经庞德删 改近半又加以编定，成为我们所看到的四百 三十四行紧凑的好诗。
活化教学问题引导
(第一段)
1.在中国古代，为什么文官兼具有文化身分、官场身分？ 答：
隋、唐之后，文官都须经过科考中举后，才能 进入官场担任官职，因此大多具有相当的文化 素养。
(第一段)
2.中国文人关注“官场身分”的原因何在？ 答： 古代中国“学而优则仕”，仕途乃文人实现自
文化散文写作要点
还原“历史现场” 让读者亲见亲闻， 方便读者进入历史 场域
以充满情感与想 象的笔调勾勒历 史现场，并与历 史展开对话
将历史议论隐藏在 历史叙述的反讽、 揶揄或嘲弄之中
镕叙事、写景、 抒情、议论于一炉
中国大陆文化散文作家
作家
经历
风格
著作
余秋雨
作品关怀层面广阔，以实地考
ห้องสมุดไป่ตู้
察的文化随笔最为著称。其散
余秋雨散文的特点
特点
说明
1.散文里就有很多传奇色彩很强 的故事，成为他那些精辟议论 的基石
(三)文字形式与效果的 注重
2.在他的文化散文中融会贯通地 运用戏剧手法
1.叙事小说化
3.把视角从当前拉回远古，从眼
2.散文的戏剧效果
前所见转向积淀的文化，从现
3.特写手法的充分运用 4.雍容、典雅而灵动的
文字描写
《极品美学》
余秋雨
• 一九九二年，余秋雨辞去上海戏剧学院院长之职， 远离批评毁谤，也从学术研究的书堆中抬首，走出 书斋，来到甘肃联合大学授课半个月。他经常离开 兰州到甘肃的其他地方去作考察，那儿的景物常让 他谛听，让他发呆。他感到实地考察有着超越文本 的震撼力量，觉得自己实在应该在考察途中说些什 么。深思之后，他先写下“文化苦旅”四个字，再 勾划出十六个字：
(第三段)
9.作者描写“中华历史的荒原”，有哪些层次？分别给 人怎样的联想？
答： (1)“如雨的马蹄，如雷的吶喊，如注的热血。” 引人联想古战场征战厮杀之惨烈。
(2)“中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚 儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别。”引人联想 战争造成人伦的悲剧。
(3)“将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。” 引人联想战争现场的画面。
实人事的外部表现深入到历史 人物的心理世界
4.为文讲究锻字鍊句，每隔一两
行就有一个鲜活的词语组合，
每隔三五句就有一个漂亮句子，
每隔三五段就有一个出色议论
荣誉
1986年 获“国家级突出贡献专家”的称号 任上海戏剧学院院长，并被选为“上海十
1989年 大高教精英” 被联合国教科文组织、北京大学、中华英
(2)建筑：房舍、土墩、石碑、烽火台。 (3)位置：俯瞰四野的制高点。
(第五段)
14.作者所谓的“唐人风范”是什么？ 答： 形体健美，目光平静，笑容肯定，神采自信。
(第六段)
15.作者说：“这些艺术家以多年的奋斗，执意要把微笑 输送进历史的魂魄。而更早就具有了这种微笑的唐代 ，却没有把它的自信延续久远。”你认同这段话吗？ 为什么？请加以说明。