老师的认识

我做着老师，也做着学生，在一生中人可能很久都具有这二者的双重定位，现在我力求站在最客观、最真理的角度给大家说几点大家也许没想到、或没透彻理解到的地方。
1、一定要相信，人无论做什么事，受影响最大的、受益或受弊的其实都是自己，不论中间转了多大圈子，用了多长时间，最终都是会再回到你那里的。所以你对老师的态度其实就已经决定了你的很多东西，但是很遗憾，在我从小到大的漫长时光中，我并没有领悟到这个秘密，我从不知道：你有多么尊敬爱戴老师，老师的智慧知识和能量就会多么快速通畅的流向你。
世间的事都是这,样守恒而公平，付出有形的，收获无形的，付出无形的，收获有形的，就说学琴，你以最诚恳的心意和感情对待老师一点，那么你在琴艺上收到的往往就是无形但却最是无价之宝的能量和感悟，足以让你受用终生。要注意：这不是简单的因果关系带来的，这不是因为你对老师好点，老师就因此更好好教你些，你就多得到些这个因果关系。而是这样感恩有情的你和这样的心就具备了更多的能量，比如接收的能力、领悟的能力等，你会引发势能的指向，你技术的提高不仅是因学了而会，更是大势所趋，是水到渠成自然而然的状态。
当然说这些绝不是让大家以更聪明的方式去算计有形与无形之间转换的价值，而是当我们有了更接近真理认识的智慧后，更好的依照自然之道去做人，去感恩、去努力、去弹琴，这样你用古筝表达出来的声音也才是最代表天地大美的天籁之音。
2、不要跟老师计较上课时长甚至学费，这样的错误我曾多么愚蠢的犯过，现在每每想来，不禁深深感叹、哑然失笑。再环顾四周，发现现在的很多学生和学生家长也有和我当年一样不够智慧的认识，她们认为老师多上一会就是好，少上一会自己就吃了大亏，也学不好学不快了。其实完全不是的！老师要怎么教你？要把你教成多好？那完全取决于老师心血精力的什么程度的观照，是无形的东西，绝不是用时间来衡量的。老师可能在背后对你备课的时间要远远大于上课的时间，对你的教学安排计划都是日日推敲，甚至进入老师的梦境，那是种怎么样的上心？再说老师对所有要传授的技术和感觉是有全盘规划了然于胸的，老师看得见全程的路，而学生就像提着灯走在暗夜中，只看得见前方的几步路，如果老师只为了陪你足够时间，也许会笑容满面极富耐心的反复指导，让学生心理上获得极大满足，但实际上不过陪你原地绕了几圈而已，可学生又怎么能知道呢？还以为是在往前走。我们每个人都有一技之长，让我们切身的思考一下

，你如果要把你的技术传授给一个毫无基础的人，取决于你的什么呢？那只取决于老师心里对学生的感觉和计划上，或可形容为一个雕刻家面对一块未成型的石料时，脑海中预先构想出来的那个要怎么美的理型，所以计较时间是愚蠢甚至可理解为自掘坟墓的行为，因为这也许会让老师对你的修养和内涵重新判断衡量。试想，如果当一个雕刻家发现他/她的石料有材质上的缺陷的时候，是否会考虑其能否承担起那最完美的理型这个问题呢？当然对老师来说，学生也许智慧还没那么成熟，没有经验和阅历的他们做出了计较时间的行为，难道老师不能涵养包容么？非要报复心理似的调整教课计划么？闻道有先后，你面前的每个学生都有可能是未来的一代宗师，或开悟者和大圣大贤之人，难道不该敬重爱护么？难道不该更好好的教化使之明理具有智慧么？是的，是这样的，对老师的琴德要求，那是更严肃而需要做教师的我们一日三省、刻苦修养的问题了。
3、谦虚，你有什么样的态度，就有什么样的人生和琴艺，能力、技术、智慧都是其衍生出来的。有些人特别有傲慢心，觉得自己什么都听过，什么都明白，如果你具备这样的心态，那么你很多智慧就在慢慢降低，可能你现在很有本事和智慧，水平确实很高，但是你具备这种心态了，就满了，你的那些就再不会增长了，你的灵气和悟性也不会再有提升了。所以我们永远要谦虚，心态要放到最平和的地方，这样才能海纳百川，才能把很多事情聚集到我们身边。人的念头每一分一秒都在改变，人的身体机能都在变，观念也在变，命运也在变。知道了这个道理，那么学琴过程中，老师如果什么地方给你唠叨了很多遍，你能做到不厌烦依旧敏感而一如既往的用心去探究里面的深层含义么？如果你已经学到一个相对较高的级别，还能在沉下心来接受老师给你安排学习的较低级别曲目么？如果不谦虚，那么永远也领悟不了老师真正要传达给你的古筝灵魂性的东西。
4、老师课堂上示范的重要性。有很多人不重视老师的示范，在老师示范时候往往心不在焉，听个大概就开始着急，就想自己多弹，给老师听，好让老师加以指导。是的，你弹，老师能够给予精准贴切指导确实非常重要，也是提高的最快最有效的方式，但绝不可因此而忽略示范的作用，示范，是从正的方向来教授，是传递给你曲子那整体的感觉和音乐处理。孙子兵法也说，以正兵合，以奇兵胜，指导就算是奇。没有正兵，奇兵是无处依托的。所以示范和指导相辅相成，缺一不可。我们自己也该有所体会，世间真的是有很多语言无法精确描述、姑

且叫做感觉的东西。就以我的教学体验，我看到，有多少精华和宝贵的信息是只有通过示范才能被传递出来的，所以每每看到学生不认真观摩示范，很是痛心叹息。一方面我会更认真的去观察学生、体会学生、模拟学生的心理变化和感受，来力求更精准的指导，我也同时非常希望，学生要应用最高的智慧和悟性去“学老师”，那是全方位的学，不仅仅是音准、节奏，再进一步说是学每个音里面细腻的音乐处理，学到更深境地时更要模拟老师示范时候的呼吸、动作、表情，心理感受等灵魂性的东西。但是，现在的学生，能静下心来去认真感受老师示范时音乐处理的都已经很少，再深的就更谈不到了。
说到这里，有人会很担心，我们能一下子学来那么多维度么？这不是问题的症结，实际上，好老师是非常能够理解学生学习的心理的，知道人的学习过程首先关注的是节奏和旋律，都会先解决了这个问题再往下往深里进行，但真正出现问题的地方就是这里，这时的学生觉得自己能够很好的把握节奏和旋律，也能完整流畅的弹出曲子，在他们的潜意识中，就觉得自己可以差不多和老师一样了，于是就对更深的东西不放在心上，不愿意去细致体会去提高了，造成了老师再示范时，很是心急，甚至觉得老师的示范是耽误了自己花钱买来的上课时间。要知道，即使最认真地去观察揣摩老师，都不能以一日之功学的到曲子那个灵魂，再带着这样的心态，恐怕永远很难领悟到真谛了。呵呵，说到底还是个心态认识问题。
我在教学过程中，常常遇到资质不错的学生，当我第一步解决了他们节奏、旋律和音准等技术类问题后，他们就提出往下学新曲子的要求，我愕然而痛心，为何在我刚刚要开始传授那最宝贵、最灵魂、最深层的精华时，他们却以为自己是学完了此曲？我确实有深深的失望，在这种很深的失望下，还能不能一如既往地努力教化，把应该传授的尽力传授出去？还是暗暗调整教课计划，砍除教授左手按义表达灵魂内涵很深的曲子？作为老师的我，戒慎庄严，诚敬恭谨，不敢有一天放松对自己的道德修养的提高。
5、教什么才是好老师？
不得不先提出来的就是现在考级曲目的安排，是非常不合理的，因为打动人心，让人回味无穷的那个韵味是无法用数字标准衡量的，所以考级定级完全依照曲子越长越快，越热闹，越五花八门越定为高级别曲子的原则，比如《幸福渠水到俺村》的八级，和《秋思曲》的三级，如此定级别之后，三级的秋思曲该怎么教？变成了滑音做了就算过，至于准不准、出现的时值、音色，配合呼吸等统统不管。可是如果要好

好把这些全部做到位，要准确地表现出潮州的风格特点，把秋凉、秋思、秋意、秋爽、哀而不伤的感觉恰如其分的表达出来，没有三年的基本功和再针对此曲2个月的苦练怎么可能达到？但是哪个老师敢或者愿意用三年加两月的时间去对待一个三级的曲子，在学生和家长看来简直在看开玩笑，三年别的学生再慢也在弹八级的《幸福渠水到俺村》了。所以这样一来，《秋思曲》就算毁掉了，我听过无数学生弹奏此曲，失却了音色、音准、时值，按义、颤弦等的‘秋思曲’已经面目全非，常令我悲哀的心痛如绞，潸然泪下。
好，不是这样么？很多老师在教学过程中找到了经验，不教不就成了？于是开始大量砍除教授关键而能学到真功夫的曲子。
学生急着考级，那好，一般最低从三级开始考，那我这么教：
学生考三级我教：《旱天雷》，《西江月》，《紫竹调》，《劳动最光荣》
学生考四级我教：《渔舟唱晚》，《纺织忙》，《浏阳河》
学生考五级我教：《洞庭新歌》，《山丹丹开花红艳艳》，《花儿与少年》
学生考六级我教：《丰收锣鼓》，《瑶族舞曲》，《香山射鼓》，
学生考七级我教：《战台风》，《庆丰年》
学生考八级我教：《雪山春晓》，《东海渔歌》，《幸福渠水到俺村》
学生考九级我教：《林冲夜奔》，《草原英雄小姐妹》，《井冈山上太阳红》
学生考十级我教：《溟山》，《幻想曲》，《春到湘江》，《西域随想》
好，这样下来， 考10级快些的也许学生学3年就够了，可是这样10级的学生他触摸到人类最高级别的审美观了么？
学生这样跟着老师学下来，一样会觉得自己的老师为人好，性格好，有爱心，有耐心，陪着自己看懂了谱子，一点点熟练起来，呈现了节奏和旋律，考级达到了优秀。
写到这里，不仅悲叹：世界上的事情啊，有多少真理和智慧都被愚昧和无知这样轻易的掩盖和抹杀。
6、老师你是否招招式式都留了一手？
学琴和武术很是相同，都有那个奥妙点所在，就看老师愿不愿教给你，能不能一句话点醒梦中人，一句话省你一年之功，再说潮州的滑音，老师耐心的给你指导示范多次，耗满了一节课，赶不上老师花五分钟时间告诉你时值要晚一些才能出味的真谛；颤弦颤的不松不匀，老师反复的告诉你要放松要匀，赶不上老师告诉你一句手掌里的发力点在何处，从哪个路径来传导；你的音色平淡无奇甚至发躁，而老师的却沉静入心，沁人心脾，老师如果反复让你模仿，而不说出关键的角度、深度、时值等，你也是模仿多少次也找不到窍门的。三十三板练了几个月速度也上不来，强弱无法控制，那

只是老师没有告诉你要‘小点声’练的秘决。
可世上的事就是这样：80元钱老师不说诀窍的陪你1小时，（正常一课40分钟）你觉得你占便宜了。可80元钱，老师告诉你一句真谛，五分钟说完然后跟你请个假希望早走，你气的咬牙切齿，痛恨老师欠了你一分钟二块钱。
老师啊老师，你要有多大的道德修养，才能不顾误会，心里淡然坦然的消化这些学生的想法和感受，一如既往地教化感化传道？学生们可能要穷其一生的时间才能明白你的苦心，或永远没有机会明白，做老师的我们等得起么？甘心么？ 我在刻苦修养，这条路实在艰难险阻，常常让人中途泪下伤感。
最后老师更要庄严对待的，也是自己的道德修养衍生和驾驭下的功夫技术，要知道，学生或许在食不知味，睡不安寝的揣摩学你呢，你要做的多好，才能对的起他们？没有最好，只有更好！