古今言殊

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情态不同-泣、哭…
泣 哭 号
有泪无声 有泪有声 有泪有声有言
然陵一呼劳军,士无不起,躬自流涕,
沬(h uì)血饮泣。 《报任安书》
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
杜甫《兵车行》
号呼而转徙,饥渴而顿踣。 《捕蛇者说》 见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。 《吕氏春秋·察今》
啼 拖长声的哀哭
程度不同-饥、饿
热水
菜汤、 米汤
冬日则饮汤,夏日则饮水。
《孟子·告子上》
古义:
后起意义:
眼 泪
臧叔入,哭甚哀,多涕。 沱。
鼻涕
《左传·襄公二十三年》涕泗滂
《诗经·陈风·泽陂》
上古义:
中古以后:
带汁的 肉食
肉谓之羹。
《尔雅·释器》
汤类的
食品
三日入厨下,
洗手作羹汤。
王建《新嫁娘词》
肉有汁曰羹。
《太平御览》
古义:
祭祀用作祭品 的猪牛羊等
后起意义:
强 盗
穆公之怨此三人入 于骨髓。
《史记·秦本纪》
古义 今义
怨 恨
恨 憾
子为父死亡所恨。
《汉书·苏武传》
古:怨>恨
今:怨<恨

有些词语在应用的过程中,感情色彩逐步 发生了变化,要么由“褒”变“贬”,要么由 “中性词”变“褒义词” 或“贬义词”。
古义:
后起意义:
得力助手
(褒义词)
比喻坏人 的帮凶

上古-中古
指颧骨 部分
明镜照新妆,鬓轻双脸长。
温庭筠《菩萨蛮》
今义:
面部
笑从双脸生。
晏殊《破阵子》
《韵会》:脸,目下颊上也。
古词
今 义
颧骨部分



《说文》:“睡,坐 寐也。从目垂。”
后起意义:
既指打瞌睡,更指躺 下睡觉
段玉裁注:“目 垂者,目睑垂而下, 坐则尔。” “读书欲睡,引 锥自刺其股,血流至

一般的饿, 想吃东西。
饿
严重的饿,受 到死亡的威胁。
见灵辄饿,问 人情一日不再食则饥。 其病,曰: “不食 《论贵粟疏》 三日矣。”
《左传·宣公二年》
程度不同-疾、病

轻病
曾子寝疾。
《礼记·檀弓上》

重病
病未及死,吾子勉之。
《左传·成公二年》
子疾病。
《论语·子罕》
侧重点不同-完、备

有孙母未去,
情态不同-望、视、见…

远看 近看
故愿望见太后。《战国策·赵策》
视 观
览 察
吾视其辙乱,望其旗靡。
《左传·庄公十年》
有目的地看; 东临碣石,以观沧海。 看壮观的场面 《观沧海》 无目的地看 仔细地看 看的结果, 看见了 会当凌绝顶,一览众山小。
《望岳》
察言而观色。
《论语·颜渊》

心不在焉,视而不见。
洗脚
盛水冲洗手
汉王方踞床洗。
《汉书·黥布传》
伸到水里洗手, 夏时诣水中澡洒手足。 《三国志·管宁传》
对象不同-唯、诺


子曰:“参乎, 太后曰:“诺, 吾道一以贯之。”曾 恣君之所使之。” 子曰:“唯。”
《论语·里仁》 《战国策·赵策》
卑 对 尊
尊 对 卑
反之,则加表敬副词“谨”。
对象不同-府、库
把剑觅徐君。

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 找人
辛弃疾《永遇乐》
杜甫《别房太尉墓》
范围不同-屦、屐、履…
屦 屐 屩
麻鞋、葛鞋,jù 郤克伤于矢,流血及屦。 。 别称舄(xì 。 ) 《左传·成公二年》 木鞋,jī。 麻鞋、草鞋,jué 。 草鞋,xǐ。
也泛指各种鞋。
脚著谢公屐,身登青云梯。
李白《梦游天姥吟留别》
时日盍丧?予及汝偕亡。
《孟子·梁惠王上》
爱之欲其生,恶之欲其死。
《论语·颜渊》 亡— 存
对象不同-夫人… 死亡…
不同的人 妻子的称谓 死亡的称谓
天子
诸侯 大夫

夫人 孺人

薨 卒

百姓
妇人

不禄

对象不同-寻、觅
太守即遣人随其往,寻向所志。
《桃花源记》

找物 遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。
《聊斋志异·促织》
贬义词。更秘密的
中性词。 军事进攻的总称
劳师以袭远,非所闻也。
《左传·僖公三十二年》
赵太后新用事,秦急攻之。
《战国策·赵策》
感情色彩不同-杀、戮 …

戮 弑 诛
中性词。
广起,夺而杀尉。
《史记·陈涉世家》
《左传·成公二年》
一般的杀死。 有一于此,将为戮乎? 贬义词。 大史书曰:“赵盾弑其君。” 下杀上。 《左传·宣公二年》 谴责杀人者。 褒义词。 诛纣,断其首。 杀死有罪者, 《荀子·正论》 褒奖杀人者。
夫虞卿蹑屩担簦。
《史记·虞卿传》
屣 履
金陵遇太守,倒屣欣逢迎。
李白《闻李太尉大举秦兵百万》
泛指各种鞋,lǚ。
孺子下取履。
《史记·留侯世家》
对象不同-沐、浴、洗…
沐 浴
洗头发 洗身子
新沐者,必弹冠。
《史记·屈原列传》
新浴者,必振衣。
(同上)
, 沬 huì 洗面
躬自流涕,沬血饮泣。
《报任安书》

澡 盥
古 今
• 同样的词语在古代的意义小,而现代汉语 中的意思变大了。
后起意义:
后起意义:
泛指一般的江
古义:
泛指一般的河
古义:
长江
江汉朝宗于海。
《尚书·禹贡》
黄河
以河为境。
《韩非子·有度》
今义: 一切动植物 的表层组织
古义:
皮之不存,毛将安傅?
《左传·僖公十四年》
兽皮 人皮
兽皮
皮-带毛的 革-去毛的
语;带宾语则 表示使动关系
孔子作春秋,而乱臣贼子惧。
《孟子·滕文公上》
古义:
后起意义:
迎接
(中性词)
奉承、拍马屁
(贬义词)
新妇识马声,蹑履相逢迎。
《孔雀东南飞》
古义:
杰出、英俊
(褒义词)
今义: 生活放荡, 男女关系 不正当
(贬义词)
大江东去,……千古风流人物。
《赤壁怀古 》
上古义: 背后议论 或批评别 人的短处
(中性词)
今义:
毁谤
(贬义词)
能谤讥于市朝,闻寡人耳者,受下赏。

养备而动时,
出入无完裙。
《石壕吏》
则天不能病。
《荀子·天论》
侧重事物的整体性,
侧重数量的全面性,
即完整无缺、完好无损。 即齐全、完备。
侧重点不同-恭、敬

侧重外貌
或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢 出一言以复。
《送东阳马生序》

侧重内心
宾客主恭,
祭祀主敬。
《礼记·少仪》
侧重点不同-法、律


所指范围大, 所指范围小, 侧重于法令、制度。 侧重于具体规则、条文。
《三国志·魏书·方技传》
古义:
亲属,包括
后起意义:
父母子女
亲 属
亲戚为戮,不可以莫之报也。
《左传·昭公二十年》



同样的词语在古代是一个方面的意 思,到了今天却变成别的一个方面的意 思了。
上古义:
成年男子
后起意义:
女子的配偶
太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎? ”
《战国策·赵策》
古义:
后起意义:
今义:
为了某种目的
而舍去自己的
生命或权利
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
《左传·庄公十年》
古义:
后起意义:
出门时带的 包裹
外交使者
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。
《左传·僖公三十二年》
贼二人得我。
《童区寄传》
古义:
后起意义:
强 盗
小偷 偷窃
窃人之财,犹 谓之盗。
《左传·僖公二十四年》
古义:
小偷 偷窃
坏的气味,
读chò u
如恶恶臭,如好好色。
《礼记·大学》
后起意义: 古义:
颜 色
脸色、女色、种类
叩头且破,额血流地,色如死灰。
《史记·滑稽列传》
古义:
城非不高也,池
非不深也……是地利
护城河、池塘
今义:
不如人和也。
《孟子·公孙丑下》
池塘
后起意义:
专指鸟类
古义: 飞禽走兽的总称
吾有一术,名五禽之戏。一曰虎,二曰 鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。

藏财物 或文书 的地方

藏兵甲 战车的 地方
金粟两生,仓府两 实,国强。
《商君书·去强》
库,兵车藏也。
《说文解字》
情态不同-盟、誓

屈完及诸侯盟。
《左传·僖公四年》

遂寘姜氏于城颍, 而誓之曰:“不及黄泉, 无相见也。”
《左传·隐公元年》
宣誓结盟 举行仪式 一方或多方的决心
发誓 不需要仪式 一个人的决心
ຫໍສະໝຸດ Baidu上胡不法先王之法?
《吕氏春秋·察今》
吕刑靡敝,秦法酷 烈,而萧何造律。
扬雄《解嘲》
感情色彩不同-征、伐、侵…
征 伐 侵 袭 攻
褒义词。公开的。 五侯九伯,女实征之。 上攻下,有道攻无道 《左传·僖公四年》 中性词。公开的。 蔡溃,遂伐楚。 正式的,有钟鼓, ( 同上) 有“理由” 贬义词。秘密的。 齐侯以诸侯之师侵蔡。 (同上) 不宣而战,无钟鼓
《礼记·大学》
情态不同-步、行、趋、走
步 行 趋
慢走
老臣今者殊不欲食,乃自强步。
《战国策·赵策》 《论语·述而》
行 走 三人行,必有我师焉。 快走
日中而趋百里。
入而徐趋。
《荀子·议兵》
《战国策·赵策》


兵刃既接,弃甲曳兵而走。
《孟子·梁惠王上》
行 < 趋 < 走
速度: 步 <
跑 : 动物以足爬地,读pá o,如虎跑泉。
《战国策·齐策》
范围不同-妇、女
窈窕淑女,君子好逑。
女:
女性
《诗经·关雎》
一女不织,或受之寒。
《论积贮疏》
妇:
已婚女性
听妇前致辞,三男邺 城戍。 《石壕吏》
范围不同-死、亡
逃亡。
今亡亦死,举大计亦死,等 死,死国可乎?
《史记·陈涉世家》

丢失。
亡羊而补牢,未为迟也。
《战国策·楚策》
死:
死亡。
反义词不同:死 — 生
古义:
专指坐着打 瞌睡
足。”
《史记··苏秦列传》
情态不同-寝、卧、睡…

卧 睡
躺在床上, 寡人夜者寝而不寐。 《公羊传· 僖公二年》 不一定睡着 引几而睡 坐而言,不应,隐几而卧。
《孟子· 公孙丑下》 《治安策》
坐着打瞌睡 将吏被介胄而睡。


闭上眼睛
睡着
倚树而吟,据槁梧而眠。
《庄子· 德充符》
人不寐,将军白发征夫泪。
范仲淹《渔家傲》
睡=寝
注:中古以后,睡=寐
今 古
• 同样的词语在古代词义大,而现代汉语中 的意义变小了。
古 义:
后起意义:
金属
黄 金
锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》
二人同心,其利断金。《周易》
上古义:
各种气味,
读xiù 后起意义:
同心之言,其臭如兰。
《易经·系辞上》
其味甘,其臭香。
《礼记·月令》
行己有耻,使于四方。
《论语·子路》
行莫丑于辱先。

《报任安书》
多表示
使动关系
我见相如,必辱之。
《史记·廉颇蔺相如列传》
语法功能不同-畏、惧
君子有三畏:畏天命,畏大 人,畏圣人之言。
《论语·季氏》 多用作及物

动词,带宾
语。
不畏强暴。
《商君书·错法》 多用作不及物
民不畏死,奈何以死惧之?

《老子》
动词,不带宾
语法功能不同-往、适 、之
往 适
不带 宾语
出不入兮往不反。《楚辞·国殇》 乐毅自魏往。
《战国策·燕策》
适子之馆兮。
适长沙。
《诗经·缁衣》
《史记·屈原贾生列传》 《战国策·魏策》 《史记·滑稽列传补》
带宾语

吾欲之楚。 往之女家。
语法功能不同-耻、辱
敏而好学,不耻下问。
《论语·公冶长》

多表示
意动关系
(贬义词)
然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
《国语·越语》
将军者,国之爪牙也。
《汉书·李广传》
古义:
地位低,
见识短浅
(中性词)
后起意义:
品德低下
(贬义词)
先帝不以臣卑鄙。
《出师表 》
古义:
地位或处境
今义:
品质卑鄙
(贬义词)
低下的人
(中性词)
下流多谤议。
《报任安书》 《报孙会宗书》
下流之人,众毁所归。
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