鲍照《拟行路难·其一》鉴赏

鲍照《拟行路难·其一》鉴赏

拟行路难·其一

南北朝：鲍照

奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。

七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。

红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。

愿君裁悲且减思，听我抵节行路吟。

不见柏梁铜雀上，宁闻古时清吹音？

译文

即使为你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴，绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁，听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台，魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭，难道有谁还能够听到古时候的清音管乐？

注释

奉：奉送。邰希葑给。卮（zhī知）：古代盛酒的器皿。一本作“匜”。这句是说把用金杯盛着的美酒献给你。

玳瑁（dàimào代冒）：一种和龟相似的海中爬行动物，其甲壳黄褐色，有光泽，可用做装饰品。

七彩芙蓉：多种颜色的芙蓉花图案。羽帐：用翠鸟的羽毛装饰的帐子。

九华蒲萄：以很多蒲萄组成花纹的图案。蒲萄，即葡萄。锦衾：

用锦做成的被子。以上四句是写赠送给人的四件解忧之物。

红颜零落：容颜变得衰老。寒光：寒日的光辉。宛转：转移。时

欲沉：时将晚。这二句是说人已容颜衰败，年岁将老，正如月光转移，夜将深沉一样。

裁悲：制止悲伤。裁，免除。减思（sì四）：减少愁思。思，忧愁。抵（zhì纸）节：击节。抵，侧击。节，乐器名，又叫“拊”。行路吟：指《行路难》诗。这二句是说希望你克制住你的悲愁，听我用

柑打着拍子来唱《行路难》。

柏梁：台名，公元前115年（汉武帝元鼎二年）建，在长安。铜雀：台名，曹操于公元210年（建安十五年）建，在邺城（今河南省

临漳县）西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁：岂、何。

清吹：悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上，哪还能听到

古时悠扬的乐声呢。

鉴赏

在鲍照最为擅场的乐府诗体中，《拟行路难十八首》称得上是

“*上的珍宝”。这个组内容丰富而又形式瑰奇的诗篇，从各个侧面集

中体现了鲍照诗歌艺术的多姿多态，确实像一块精光四射、熠熠生彩

的钻石。无怪乎历代选家和评论家凡瞩目于六朝诗歌的，都不会遗漏

了它。

顾名思义，“拟行路难”当为乐府古题“行路难”的仿作。后者

本属汉代民歌，多已失传，据《乐府解题》记载，其大旨是“备言世

路艰难及离别悲伤之意”。东晋人袁山松曾对它的曲调和文句实行加

工改造，而袁制亦已亡佚。故鲍照此诗虽云拟作，实为这个诗题流传

至今的最早篇翰，发摅的也是诗人自己胸中的磊块，并不同于一般的

拟古篇什，所以有的诗集收录此诗时，去掉了题目上的“拟”字，径

称作《行路难》。齐梁下及唐代很多诗人，也都袭用这个调名写出了

一批名作。

《拟行路难》共一十八首，有的本子作十九首，是将其中第十三

首分割成了两篇。这十多篇诗涉及不同的题材内容，体式、风格也不

尽一致，看来并非一时一地之作，今人已有考辨。但是，把它们在同

一诗题下编为一组，又绝非出于偶然。这不但因为它们都采用了“行

路难”的曲调，而且各首之间确有共同的主旋律贯穿着，那便是对人

生苦闷的吟唱。在形式上，这组诗都采用七言和杂言乐府体，音节流

畅而富于起伏变化，以适合作者所要抒发的强烈而跳荡的情绪。正是

这样一个统一的基调，加上作者构思、编排上的某些匠心，使得这些

诗篇自然地发生联系，合成了一个能够放在一起加以观照和品评的整体。

此篇作为《拟行路难》开宗明义第一章，带有序曲的性质。

诗篇一上来，以“奉君”二字领起了下面四个排比句：“美酒”

而盛以“金卮”，“雕琴”而饰以“玳瑁玉匣”，羽毛制作的帐幔间

绣出了“七彩芙蓉”的图案，锦缎织成的被面上绽开着“九华蒲萄”

的花纹。奉献到你面前的吃的、玩的、用的器物，无一不精美绝伦、

色彩缤纷，足令人赏心悦目、忘忧解闷。这—赋体铺排手法的发端，

为整个乐曲的演唱蓄足了气势，取得了先声夺人的效果。

不过，别误以为作者是在为人生谱一曲欢乐之歌，想要尽情讴颂

人世间种种官能的享受，那样就大错而特错了。在那一阵子紧锣密鼓、急管繁弦式的华采乐段之后，乐队突然沉寂下来、沉寂下来，悠悠地

转出一声低咽的吟叹：红颜难驻，岁月迟暮，寒气闪烁，年华逝去。

人生的这个大悲哀，又不是美酒、雕琴之类所能消解得了的。读到这里，读者方明白前面那阵子开场锣不过是个铺垫，外形愈装扮得富丽

堂皇，愈见出骨子里的哀感沉绵。

那末，也不能听任这种忧思无边无际地膨胀起来，吞噬了人的整

个灵魂。诗人在唱出人生苦闷的主题之后，却又反过来劝慰人们要

“裁悲”、“减思”，节制和排遣自己的伤痛；而排遣的方法则在于

聆听他的击节歌唱，那歌子便是倾诉人生苦难、不平的《行路难》。

用宣说人间苦来排解现实生活中的苦闷，看似矛盾，但也不足为奇，