读书笔记——学术与政治

对“以政治为业的方式”的思考
以政治为业的方式有两种，一是“为”政治而生存，二是“靠”政治生存。

“为”政治而生存的人，从内心里将政治作为他的生命。

他或者是因拥有他所行使的权力而得到享受，或者是意识到服务于一项“事业”而使生命具有意义，从而滋生出一种内心的平衡和自我感觉。

力求将政治作为固定收入来源者，是将政治作为职业，“靠”它吃饭，没有如此打算的人，则是“为”政治而活着。

从对政治的态度的角度来看，这两种方式是没有大的区别的。

但是，从从业者的经济水平上来看，这就是有区别的。

“为”政治而生存的人是没有经济负担的，说明其家庭条件很好，或是其他。

而“靠”政治生存的人就不是这样的在生活中有充裕的金钱，以至于他把政治当作是一种职业，靠政治而生活着。

这并不难理解，对于我们来说。

在本篇文章中，作者说到这两种以政治为业的方式并不是相互排斥的，在实践中两者兼而为之，但是，不难看出，作者更赞同前者——“为”政治而生存。

因为，“靠”政治为业的人会在其工作中，因没有足够的经济能力，会利用其政治的支配权力而为自己谋求利益。

而“为”政治而生存的人则不会这样，原因是，他根本就不需要。

于是，有了这样一个结论——“食利者”应该是“为”政治而生存的人。

“食利者”是完全具备“闲暇”条件的人，他不需要花费精力和时间在生活中的琐事上。

观点一：
作者的这些观点我都能理解，但是，我还是会有这样的疑问。

如果说，是一个“食利者”来为我们把握国家发展方向，制定政治政策，会不会因为其不懂下层民众的辛苦，而做出只对中上层公民有利的决定。

我是有这样的问题的，我认为，一个一直生活在优越环境下的人，是不能做出一个倾向于社会中弱者的决定的。

所以，带着这样的疑问，开始我自己的论述。

显然，我个人是不赞成由一个“食利者”来担任“为”政治而生存的人的。

在这样的疑问下，我认为自己必须确定一下“政治”的定义。

之前看过朱光磊先生的《政治学概要》，引入其书中政治的定义。

政治，就是一定的阶级、阶层、民族等社会集团和政党、利益集团等社会政治存在形式，为维护自身的利益，为建立或巩固自己的国家政权，并运用这种政权的力量处理社会关系，统治和管理社会所进行的各种活动。

根据这个政治的定义，作为以政治为业的人，在做决策的过程中，都会维护自身阶层的利益。

在对政治的定义有了了解之后，将它放在作者对以政治为业的两种方式中，似乎又是正确的。

按照作者的论述，“靠”政治生存的人，把政治作为一种职业，而换取酬金而生活。

在这个过程中，“靠”政治生活的人可能会因为短期的利益而在其判断的过程中做出错误的决定。

所以，作者认为，一个没有经济基础的人是不能成为“为”政治而生存的人。

在“为”政治而生存与“靠”政治生存这两种方式的前提都是在
为政治的情况下，在清楚地认识了政治之后，我接受了作者的一部分观点——“为”政治而生存的这种方式更好。

但是，对于“食利者”是“为”政治而生存的最好人选，我还是不能赞同的。

我在想，如果有一个完善的制度，国家有足够多的金钱，那么“靠”政治生存的这种方式就不会存在。

如果说，能够让一个以政治为业的人在其工作岗位上，没有腐败的欲望，没有腐败的机会，没有腐败的能力，让这些人“不想”腐败、“不敢”腐败、“不能”腐败，那以政治为业的方式是不是只会有一种。

观点二：
“食利者”，作者是这样描述的，他的收入不必依靠他本人持续不断地将精力和头脑完全用于、或至少主要用于经济收益的经营上，他有足够闲暇的时间来以政治为业，而他的主要收入则是从股份、债券或类似来源获得红利，这就是“食利者”。

而我在网上查找的有关定义是：食利者，又称食利族、食利阶层，是指随着民间借贷的发展，社会上出现的靠放贷为生的人群。

这个人群的大多数人，拥有百万元或者更多的现金，他们自己不从事实业经营，依靠放贷的利息为生。

食利族成千上万的民间资本曾给诸多中小企业雪中送炭，在金融危机下，无力支付高额利息的企业出现倒闭，大量的民间集资出现崩盘，食利族的损失惨重。

根据这个定义，我更加坚信自己的想法——食利者不应该因为他有足够多的“闲暇”时间而成为“为”政治而生存的最佳人选。

“食
利者”，从上面的定义可以知道，“食利者”也是会为自己的利益而欺诈别人的利益的。

如果说，他的财富收到损害或是威胁，他也会为自己的利益而使用其政治权力去为自己的做事。

我说这个是想要证明，“食利者”并不是以政治为业的人。

其次，在现代的社会，还有“食利者”吗？以政治为业的人中是不应该有食利者的。

而且，现在的社会下，也是不适用的。

同时，如果让我说现在的哪一个阶层比较像“食利者”的话，我会说是富二代这样的阶层属于有经济基础，同时有“闲暇”时间的人。

但是，富二代真的适合以政治为业吗？我很怀疑，同时，我本人持有否定的观点。

从网上的新闻可以知道，富二代的知识、道德很多都是值得考虑的。

而且，我还是一直在思考，没有经历过困苦的人，怎么可能制定出一个针对这个贫富差距巨大的社会的好的政策、计划？
记得左老师上课的时候说过，大多数被抓的贪官都是家庭条件差的，在其小的时候家庭条件是比较差的，所以在以政治为业的过程中，没有抵挡住诱惑，从而走上了错误的道路。

但是，我认为，这不是家庭条件不好的原因，而是当今社会的制度有问题。

每一个人都有欲望，只是在生活中，每个人处的位置不同，欲望也就不一样了。

而在以政治为业这个特殊的行业中，以政治为业的人也有不同的欲望，大小也是不一样的。

而在从政的这个过程中，要使人们不去因为自己的欲望而做出错误的事，首先就要减少从政者的欲望。

欲望怎么减少，“靠”政治生存的人怎样成为“为”政治而生存的人，我认为，主要是使从政者“不想”腐败。

而“不想”，就必须
给从政者提供优越的工资、福利等。

如新加坡的“高薪养廉”这个措施。

其次，是让从政者“不敢”腐败，这个主要是需要制度的建设，让从政者知道腐败后果的严重性。

最后，是让其“不能”腐败，这个需要政治制度的健全，监督机制的良好，同时也需要公民积极地监督起来。

这些制止腐败“三部曲”的想法并不是我自己想出来的，而是借鉴一个许老师的观点，我认为很好，所以就一直记住了。