几种特殊的动宾关系

（5）富而使（讓）人分之。（莊子天地）（兼語句式） 使動用法和兼語句式比較起來，兼語句
式對意義表達得更为明确完善。因此漢代以后， 使動用法逐渐被兼語句式所取代。
二、意動用法
意動用法:主語主觀上認為賓語所表示的人或事 物怎么樣，或把賓語所表示的人或事物當作 什么。
（一）形容詞的意動用法 （1）左右以君賤之也。 （2）以賢勇智。《禮記大同》 （3）甘其食，美其服。《老子八十章》 （4）以物觀之，自貴而相賤。《莊子秋水》
（1）今媪尊長安君之位。 （2）是以君子逺庖厨也。
（三）名詞的使動用法
（1）吾見申叔，夫子所謂生死肉骨。（使死去的復
生，使白骨長肉的好醫生）
（2）齊桓公合諸侯而國異姓。（使異姓立國） （3）魯慾將吳起。（使吳起為將帥） （4）我疆我理，南東其畝。（使田壟朝東或南走嚮） 先秦時代，使動用法和兼語句式同時存在：
是使動用法）
（一）動詞的使動用法
2.及物動詞的使動用法： （1）不食三日矣。食之。 （2）晉侯飲趙盾酒。 （3）殺雞為黍而食之，見其二子焉。 （4）左右以君賤之也，食以草具。 （二）形容詞的使動用法P347（課文多用
例）： （1）今媪尊長安君之位。 （2）是以君子逺庖厨也。
（二）形容詞的使動用法
二、意動用法
（二）名詞意動用法： （1）不如吾聞而藥之也。 （2）夫人之，我（史官）可以不夫人之乎？（國君把
她當作夫人） （3）故人不獨親其親，子其子。
上古後期，意動用法和“以為、以…為”句 式同存。后者意義表達更為明確完善。因此漢代 以后，意動用法逐漸被“以為”式所代替。 （4）紂以為惡，醢鬼侯。 （5）百姓皆以為王為愛也，臣故知王之不忍也。
来自百度文库.使動用法和意動用法的辨別
就動詞來說，祗有使動用法，沒有意動 用法。不及物動詞帶賓語是使動用法。及物 動詞帶賓語是否活用于使動，要根據語境來 辨別。
就名詞、形容詞來說，在活用為動詞的 前提 下，再作進一步分析。如果作一般動詞 解釋不通，就要攷慮是否用為使動或意動。 用為使動的是表示客觀的結果，其意義是使 “賓語動”，用為意動，表示的是主觀看法， 其意義是“認為賓語怎樣”。如：
幾種特殊動賓關繫
一、使動用法
（一）動詞的使動用法：主語所代表的人並不是施 行這個動詞所表示的動作，而是使賓語所代表的 人或事物施行這個動作。
1.不及物動詞的使動用法：
（1）焉用亡鄭以陪鄰？ （2）晉人歸楚公子穀臣與連尹、襄老之尸。 （3）小子鳴鼓而可攻之。 （4）遠人不服而不能來也。（沒有帶賓語，也
四.為動用法
為動用法：主語為賓語實施某種動作行為， 叫做為動用法。
（1）夫人將啓之。 （2）陃夏馭齊侯。 （3）今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可
乎？ （4）而世又不能死節者比。 （5）桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。
三.使動用法和意動用法的辨別
（1）工師得大木，則王喜……匠人斲zhuó而小之， 則王怒。《孟子·梁惠王下》
（2）管仲，世所謂賢臣，然孔子小之。 （3）孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。 “匠人斲而小之”是“木匠砍削而使木料小了”，即
“木匠把木料砍小了”。“孔子小之、小魯、小天 下”是孔子的个人看法，但是它们并不因为孔子的 看法，而变小，实际上依然未变。