马原论文_我的人生价值观
马克思主义论文——论人的社会价值与自我价值
浅议人的社会价值与自我价值价值是一个具有广泛意义的社会范畴，它不仅是经济范畴，而且它还包括了法学、美学、哲学等范畴。
马克思指出:“‘价值’这个普遍概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。
”人作为一种生命的存在，既是价值的主体，又是价值的客体。
人的价值是从个体和社会群体之间的关系中产生的，它有着十分丰富的内容。
根据人的价值的主体不同，可将其划分为社会价值和自我价值。
作为大学生的我们，主要讨论我们的社会价值和自我价值。
而钱伟长就是二者实现了完美的结合的一个典型时代人物。
钱伟长是我国近代力学之父，著名的科学家、教育家，2011年1月24日荣获2010中国教育年度新闻人物特别奖。
2011年2月14日荣获2010年年度感动中国十大人物。
青年时期的钱伟长是一位优秀的青年，在高考报考大学时，同时被清华、交通、浙江、武汉、中央等五所名牌大学同时录取，最终进入清华大学历史系。
1931年在九一八事变后花费了大量的精力转学物理系，立志振兴中国的兵力。
钱伟长早年便攻克物理学，留学加拿大期间已经显露出非凡的才华。
28岁时，他的一篇论文已经让爱因斯坦（在有生之年）大受震动，并迅速成为国际物理学的明星。
抗战结束后，钱伟长坚持回到祖国，在艰苦的条件下，拒绝美国科学界的诱惑，忠于祖国，坚持实现“科学救国”的抱负。
为新中国开创了力学科学体系。
他学贯中外，对中国科学事业的发展做出了巨大的贡献。
解放后，致力科学理论和工程力学领域，成为我国近代应用数学与力奠基人之一。
1957年，钱伟长被错划为右派，受到不公正待遇，但是他始终没有放弃对祖国的忠诚。
1977年以后，他不辞辛劳，去祖国各地做了数百次讲座和报告，提倡科学和教育，宣传现代化，为富民强国出谋划策。
1990年以后，他为香港、澳门回归祖国及和平统一祖国的大业奔走。
有人说，钱伟长太全面了，他在科学、政治、教育每个领域取得的成就都是常人无法企及的。
钱伟长说：“我没有专业，国家需要就是我的专业，我从不考虑自己的得与失，祖国和人民忧就是我的忧，祖国和人民的乐就是我的乐。
马克思主义基本原理概论课程论文 对个人价值观的思考
时代的稻草人——是知灯者，破愚暗以明斯道03212710 査戎【摘要】逃避精神生活，随波逐流，被物质生活分散注意力成了这个时代的流行。
我们都都成了这个时代的稻草人，模模糊糊的不满，却无能为力，没有大声说出自己的主张，不敢直面对自己价值的追寻。
能勇敢地确立自己的内心世界，就是我所追求的价值目标。
【关键词】现实生活精神世界独特性自足性稻草人内心善良，却在现实面前无能为力。
这个比喻来自叶圣陶的一则童话。
懦弱、麻木、妥协、茫然、犹豫，隐约的不满和更加模糊的无所适从，我们又何尝不是这个时代的稻草人。
《天鹅绒监狱》是米克诺斯·哈拉兹蒂的一本旧作。
这本书关于匈牙利艺术家与知识分子的社会心理。
在米克诺斯写在这些文字的七十年代末，匈牙利模式正大获全胜。
匈牙利政府在六十年代中引入市场经济，并放松社会管制，它和普通人达成了这样一种默契——我给你更好的物质生活，你放弃对政权的挑战。
共产主义的体质并未改变，但比起仍旧严酷的东欧国家，匈牙利像是一个天堂，它更富有，也更自由，人们说它是“牛肉汤共产主义”。
艺术家与知识分子也获得了某种新的空间，但是一种新的危险也随之而来。
艺术家们主动放弃了自己的独立性，它们和现有政治权力不仅达成妥协，甚至变成了互相依赖。
监狱的冰冷栏杆被套上了天鹅绒，人们忘记了它仍是监狱。
它似乎不光是为了三十年代的匈牙利，也是为此刻的中国而写。
此刻的我们，全都变成了一个机智圆滑的自我审查者，隐藏着对世界和自己更诚实的认识。
喜恶都被整体模糊，世界的一部分都遮蔽了，因为习惯了对世界没有清晰尖锐的认知，世界的一部分甚至不存在了。
我们每个人都像福楼拜的小说《一颗简单的心》中的“女仆全福”——老实，勤奋却头脑混沌，饱经痛苦，却不知道这痛苦由何而来。
我们似乎都有这样“一颗简单的心”。
它按照惯性、不假思索的原则生活。
在有些时候，它会显现出惊人的能量——它就像一个没有太多顾虑的少年，头也不回得奔向目标。
但是，现实并非总有清晰的跑道，明确的终点，一路上也并非总是平坦。
价值观征文(马原)
2、社会。在社会公共生活层面，在当前的中国，我们的社 会主义核心价值观体现为“自由、平等、公正、法治”。我 们需要在党和政府的领导下，通过在社会公共生活中实现这 些价值目标，通过每个人的积极努力营造出一个“自由、平 等、公正、法治”的社会环境，从而使我们的社会成为一个 更完善、美好的社会主义社会。 3、个人。为了社会主义核心价值观的全面实现，我们每个 公民在日常生活中还应该努力做到“爱国、敬业、诚信、友 善”，当我们每个人都这样做时，我们的社会就会变得更加 美好，就为社会主义核心价值观的实现提供有利的微观基础。
自由、平等、公正是内在相关的，只有一个真正具有自由人格的 人才能做到平等、公正地对待一切人；只有一个人能平等、公正 地对待一切人，才能算上一个拥有自由人格的人，即一个能够摆 脱个人习性、欲望和各项社会约束，完全按理性、精神理想对待 他人和自己的人。所以，社会的自由、平等、公正的实现是一个 坎坷曲折的过程，因为，自由人格的培育是一个长期艰苦的过程。 所以，自由人格的培育是社会主义核心价值观实现的重要内容。 自由、平等、公正不仅是公民的政治权力，更是每个公民的神圣 义务。因为，只有当我们都努力维护他人自由、平等、公正的时 候，每个个体和整个社会才能获得自由、平等、公正，然后民主 才有可能，法治才有可能。
——富强
邓小平说：贫穷不是社会主义。一个美好 的社会应该给人们提供丰裕的物质生活。
富裕的物质生活是我们追求社会主义核心 价值观中的其他价值观的基础，也是其他 价值观实现的基础。 所以，我们必须继续坚持以经济建设为中 心，从而为社会主义核心价值观的全面实 现提供坚实的物质基础。
——民主
民主首先是社会主义者的重要价值追求，是 社会主义社会生活的基本组织形式和活动方 式，没有民主就没有社会主义。所以，民主 对社会主义既是目标，也是工具。
马克思主义原理论文
马克思主义基本原理论文关于人生价值的哲学思考学院：专业:姓名：学号：关于人生价值的哲学思考论文内容摘要：论述什么是人生价值，人生价值的含义是什么。
在生活中怎样实现人生价值，我们的社会公认的人生真正的价值在于个人对社会的贡献。
在我们实现人生价值的过程中应树立怎样的价值观，及其对我们的影响。
哲学中讲的人生价值是指个人对社会的贡献和索取两方面内容的观点。
关键词：人生价值价值观社会公认的人生价值第一，人生价值的含义人生可分为二大部分：一为人之生活；二为人之生命。
生活是人在其一生中所经历的人生事件、人生过程、人生滋味等的总和；生命则是人之生活的基础，包括人物质性身体的生存，也包括人之精神生命的生存等；前者是后者为之生存的过程总和，后者是前者的价值所在。
价值即意义，它表示主体和客体之间的一种关系，或者说是属性对作为主体的人的需要的满足。
而所谓的人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。
它不仅是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。
人生价值包括社会价值和自我价值两个方面，当二者统一时，也就实现了人生价值。
社会价值指个人的活动对社会或群体的，他人来说所具有的价值。
自我价值指的就是个人自身的生存和发展所具有的价值。
重要的是，衡量人生价值的尺度是个人对社会和他人所做的贡献。
也就认识到社会价值是人生价值中的重要内容。
其次人生价值是物质价值和精神价值的统一。
无论是“社会”还是“自我”，都具有物质和精神两方面。
因此，人生价值的两重性又进一步体现为物质价值和精神价值。
第二, 怎样实现人生价值人生的自我价值是实现其社会价值的同时产生的，人的社会价值是自我价值的集中体现。
然而1人生的价值是由自己决定的。
——卢梭所以树立什么样的价值观会对我们有什么样的影响。
要实现真正的人生价值就要树立正确的人生观、价值观和世界观。
所以要在承担的责任中体现人生价值。
并且要为实现所选择的人生价值目标做好艰苦奋斗的准备。
此外，社会公认的人生价值，在于个人对社会的贡献，为社会进步和人民利益的奉献。
关于马克思主义基本原理论文——青少年如何实现自我价值观
关于马克思主义基本原理论文——青少年如何实现自我价值观《论历史唯物主义的青年自我实现观》摘要：凡是认为社会的存在和发展是由历史发展而来、社会存在和发展离不开历史、社会和历史存在着必然的继承和发展关系的观点就是历史唯物主义观点。
自我实现是人通过自身的实践活动满足自身生存和发展的需要，培养和发展自己的能力、才干与个性，实现自己人生理想和人生价值的过程。
自我实现是历史唯物主义的一个重要范畴，它是从人的主体能动性角度来揭示人的发展的。
历史唯物主义从唯物辨证的、社会实践的角度对自我实现的基本性质、内在动力、制约尺度、实现形式、价值创造、评价标准等方面做出了科学的解释。
这些关于自我实现的基本观点既是历史唯物主义的人的发展观的重要理论观点，也是当前对青年进行正确的人生观、价值观教育的重要内容。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物”。
（据人民出版社一九七七年十月出版的《马列著作选读》第八十八页）。
有人说人的本质是社会关系的总和，这是不对的。
作为本质的东西，是基本不变的，是有其固定基本的构成的，它贯穿于事物生存运动和发展变化之始终。
人的本质也是一样。
因此一切社会关系的总和并非人的本质，而是反映人的本质的具体的表现形态。
确切地说，人的本质恰恰通过一切社会关系的总和表现出来。
所以一切社会关系的总和，只能作为我们认识人的本质的一种基本途径。
根据马克思的哲学观点，最概括地说，人类始终是在干两件大事：认识世界和改变世界。
在认识世界和改变世界的过程中，人们也始终在处理三种与自己紧密相关的社会关系，即人与自然，人与社会，人与自我的关系。
人的衣食住行无一不取之于自然界，人依赖于自然界，自然环境为人类提供了适宜的生存空间，和较为丰富的自然资源，让人类得以延续生命，进行各种人为的活动！其次是人与社会的关系人都是生活在社会中的。
任何人离开社会都无法生存。
虽然社会是由人组成的，但人为什么会时时感到来自社会的束缚。
马克思主义基本原理 如何树立正确的人生观和价值观
马克思主义基本原理如何树立正确的人生观和价值观如何树立正确的人生观价值观一：我们如何看待自然界？如何待看待人类社会？如何看待人生？如何看待学习生活？这些问题都会涉及我们的价值观问题。
如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人特别是大学生来说至关重要。
1辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。
具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。
中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了两次历史性的突破，一是确立了毛泽东思想，二是确立了邓小平理论。
不好，但只要善于总结，举一反三，认识规律，就可以变坏事为好事，把工作做得更好。
2.其次树立正确的人生观。
首先幸福是人生追求的目的。
要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。
二不要拿自己的错误惩罚别人。
三不要拿别人的错误惩罚自己。
人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。
其次选择高尚的人生观。
人生观是可以选择的。
不同的人生选择，决定着不同的人生。
不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。
再次人应当追求高尚的品格。
树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。
二：树立正确的价值观我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。
时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。
我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。
其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。
一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。
这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。
马克思主义基本原理与人生的价值观念
马克思主义基本原理与人生的价值观念摘要：当代大学生在对待各种事物和处理各种关系时, 必然会产生各种各样的看法以及不同的行为方式和思想观念, 并在此基础上逐渐形成一个对我们所处的社会总的看法, 用这样的看法去观察和对待人生与世界,因而对人生产生了一系列根本看法和根本观点, 这样就形成了自身价值观。
价值观的不同, 对人生世界许多根本问题的态度也不同。
而我们学习的马克思基本原理就是教导我们怎样培养和树立正确的价值取向。
关键词：当代大学生；当代社会；价值观；马克思基本原理（一）价值观的概述：价值观是指一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。
一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。
个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。
但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。
传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。
对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。
价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。
价值观具有相对的稳定性和持久性。
在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。
世界观、人生观、价值观三者的联系世界观、人生观和价值观三者是辩证统一的：有什么样的世界观就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。
人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。
而对待世界和改变世界主要依据的是我们的价值观，正确的、科学的价值观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法。
（二）当代大学生的价值观现状思想活跃，自信张扬，追求个性与自由，但也易受社会不良风气的影响。
当代大学生的自我张扬，表现在各个方面，但归根结底，源于他们的自信。
喜欢表现自我，善于发现问题并大胆提出质疑，思想奔放不受约束。
他们见识丰富，相信未来掌握在自己手中。
马克思原理的学习树立正确的人生观价值观
马克思主义是迄今为止最科学的人类思想体系，通过对马克思原理的学习能帮助我们树立正确的人生观价值观等影响我们自己一生的个人价值体系，其实所谓人生观价值观其实就是指我们在对待各种事物和处理各种关系时产生的各种各样看法, 并在此基础上逐渐形成一个对整个自然界和人类社会的总看法,而我们形成这种看法后再不自觉的利用这看法去观察和对待人生问题, 从而也就对自己的人生产生了一些根本看法和根本观点, 就形成了所谓人生观。
人生观不同, 对人生许多根本问题的态度也不同。
因此，树立正确的人生观是至关重要的。
那么如何树立正确的人生观呢？首先我们要追求高尚的人生目的。
人生观主要通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来。
人生目的是对“人为什么活着”这一人生问题的认识和回答，在人生实践中具有重要的作用，是人生观的核心。
首先，人生目的决定了我们的人生大方向，具有指南针的作用。
另一方面，人生目的又是一个人行为的动力来源，它决定了你对事情所持有的人生态度。
而通过学习马克思原理概论所树立的正确的人生目的就是会使我们明白真正的人生价值在于奉献其次我们要确立积极的人生态度。
所谓人生态度，是指我们通过生活实践形成的对生活中各种问题的一种心理和意图。
其中，认知、情感、意志是起主要作用的三种心理因素。
在人生实践中，每个人都会遇到各种问题，如果以正确的人生态度对待处理，就可以选择正确道路，把握人生机会，取得成功。
具体而言端正人生态度就要做到以正确的唯物主义历史观认真明确生活目标和肩负的责任，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，实事求是的做好每一件事，对自己的生活要充满自信，相信生活是美好的，前途是光明的，适应历史发展的趋势，迎接人生的各种挑战，自强不息，努力提升自己生命的价值。
从而也就实现了第三点，正确的人生价值那么如何树立正确的价值观呢？我认为所谓树立正确价值观的最终目的其实就是学会如何做人，做一个有理想、有道德、有高尚情操的人，做一个为国家繁荣富强与社会不断进步发展做出贡献的人，也就是做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。
马原小论文1000字
马原小论文1000字篇一：马原结课论文1000字左右经过了半学期的马克思主义基本原理概论的学习，使我认识到马克思主义思想对于我们的国家、社会的发展具有非常大的影响与作用。
通过学习，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向，让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟。
学习《马克思主义基本原理概论》这门课程我感受到了以下几点：1.老师态度认真，课堂上严格要求学生。
2.课程理论联系实际，使学生在轻松愉快的气氛中由浅入深的领会到马克思主义理论的奥妙。
3.善于调动学生的积极性，引导学生思考，对马克思主义理论本质进行探究。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。
“马克思理论指导了人类社会向何处去。
”其中，马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要部分。
“哲学就像猫头鹰，总是在夜幕降临时沉思、反思。
” “马克思是时代的产物。
”坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
“客观世界物质存在不可改变，但客观世界的状态发展方式可以改变。
”实现物质极大丰富、人民境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
“无产阶级是哲学的心脏，哲学是无产阶级的头脑。
”在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。
“科学是发动机，哲学就是方向盘。
”因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。
“人之所以区别于动物，就是因为人是有意识，有思想。
”马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。
马原论文-我们的价值观
我们的价值观——大众传媒与青少年价值观现代社会已经进入了“全媒体时代”各种大众传媒充斥着人们的视听，成为无处不在的信息源，从各个领域各个层面给予人们对事物的认知，进而影响人们的思想，左右人们的思维和判断。
大众传媒尤其对作为当代青少年的我们的价值观产生了巨大的影响，反之，我们的价值取向又进一步诱导了大众媒体的传播内容和方式。
价值观是个体在对事物重要性进行评价时所持的内部尺度。
我们青少年处于人生观、价值观的形成时期，突出的特点是精力旺盛、兴趣广泛，同时具有强烈的好奇心，喜欢探求新事物，模仿能力强，但是对是非的鉴别能力较弱，价值观念尚处于形成过程中，可塑性强。
因此，年龄个性特征使我们比其他年龄段的人更容易受到大众传媒的影响。
大众传媒，尤其是网络，每天传播着大量的各方面的信息，调查显示有很大比重的青少年日常消息来源是网络媒体，信息的种类和内容潜移默化地对我们的价值观产生了影响。
这种影响具有“双刃剑”效应，其正效应，比如获得新知识，是值得肯定的，但同时也应关注其副效应：“媒体依赖”的青年一代已经形成，但社会对媒体的价值导向明显不足；青少年的信息识别能力有所提升，但功利倾向有所上升；虚拟交往空间不断拓展，但利用媒体学习能力有待加强。
媒体信息的管制不利和作为受众的青少年信息辨识力不高对我们的价值观产生了不利的影响，其解决对策需要从几个方面来考虑。
第一，政府部门要加大对大众传媒管理与监督的力度，认真筛选并标明青少年可以接受的信息，加强正确的网络舆论引导；第二，媒体产业应该正确把握市场效应与教化功能的关系，强化社会责任意识，提高创作者素养，确保以高质量的传媒产品影响青少年；第三，学校应积极开展媒介素质教育，提高青少年的媒介信息鉴别水平，强化网络道德教育，充分利用好信息网络技术，搭建网上思想教育新平台，采用博客、微薄等青少年容易接受的方式净化网络环境，培育优秀网络文化、网络论坛等，加强思想交流，宣传党的基本理论路线方针政策，自觉抵制网上的“精神垃圾”，培养网络公德意识，引导我们的价值观向积极健康的方向转化；第四，作为青少年的我们要正确而全面地对待大众传媒对我们的价值观的影响，提升信息辨识能力，不盲目从众，不轻信虚假信息。
马克思人生观价值观（优秀范文五篇）
马克思人生观价值观（优秀范文五篇）第一篇：马克思人生观价值观人生观价值观：人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。
人生观是由世界观决定的。
其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。
人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。
人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。
不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。
价值观是人们对人和事的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。
它与世界观和人生观是一致的。
价值观对人的行为起着规范和导向作用。
价值观不同的人们，行为的取向也会不同，甚至可能截然相反。
仅仅拥有科学知识并不能保证人们行为的价值取向的正确。
就像一个具有化学知识的人，可以制药造福大众，也可以制毒危害人民。
价值观是人们对人和事的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。
它与世界观和人生观是一致的。
价值观对人的行为起着规范和导向作用。
价值观不同的人们，行为的取向也会不同，甚至可能截然相反。
即使从同一个真理性的认识出发，也可以引出不同的甚至相反的行为取向。
比如具有同样化学知识的人，有的可以用来为人类造福，有的可以用来制造毒品危害人民。
可见仅仅拥有科学知识并不能保证人们行为的价值取向的正确。
马克思主义以绝大多数人的利益为评价是非、善恶、美丑的标准，归根结底是以社会的进步和人类的彻底解放为标准的。
正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和社会进步起着促进作用。
生产方式的含义即在社会发展中的作用：（简答题）（1）生产方式是人们向自然界谋取必须的物质生活资料的方式，包括生产力和生产关系两个方面。
（2）物质生活资料的生产方式在社会发展中起决定性的作用，表现在四个方面：第一，生产方式是人类从动物界分化出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志。
第二，生产方式是人类社会第一存在和发展的基础。
人类要能过生存，首先必须解决生活资料问题，而人的物质生活资料只能来源于无知的生产活动。
学习马克思主义树立人生价值观
学习马克思主义树立人生价值观摘要：当代大学生是奋进的一代，代表先进力量的一代，大学生要具有积极向上的和科学的人生价值。
因此，我认为大学生的人生价值观符合社会主义的发展方向，符合中国梦。
通过学习马克思主义基本原理，我逐渐形成系统的人生价值观。
同时，我可以通过学习马克思主义基本原理获得正确的认知方法和判断标准。
在人生价值观的指导下，紧跟时代，我要成为一个能够为他人提供帮助、对社会做出贡献的人，并在这一过程中实现自己的人生价值。
结合我的专业，我把成为一名优秀的注册会计师作为人生奋斗目标。
关键词: 大学生人生价值观马克思主义基本原理中国梦马克思主义是科学的理论，人生观是一个人的生活理念和奋斗目标。
为了让我的人生观更具有科学性，所以我来探讨一下如何运用马克思主义来树立正确的人生观。
人生与人生观的关系顾诚说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
”事实上，每个人应用自己的眼光去看待这个世界。
没有统一的标准路径，不同的生活环境不同的家庭背景不同的人自然会有不同的观点。
什么样的人生观成就什么样的人生。
人生态度是人生观的表现和反映。
一个人如果不思考人的生命应有的意义，对什么事都显得“无所谓”，当一天和尚撞一天钟，这是庸碌无为的人生观的表现。
一个人如果抱着“浮生如梦”，“及时行乐”，“今朝有酒今朝醉”的混事态度，其背后必然是低俗、用路和沉沦的人生观。
一个人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲怨愤懑、心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观。
相反，一个人满怀希望和激情、热爱生活、珍视生命，勇敢坚强的战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定有一种积极的人生观作为精神支柱。
如何运用马克思主义树立正确人生价值观树立正确的人生价值观，我们应该从实际出发。
辩证唯物主义告诉我们,世界是物质的,物质的唯一特性是客观实在性,这就要求我们想问题、办事情要从客观存在的事实出发。
辩证唯物论关于物质和意识辩证关系的原理认为：物质决定意识，物质是第一性的，意识是第二性的，因此要从客观存在的实际以及变化发展了的实际出发。
1500字马原论文事例
1500字马原论文事例篇一：马原20xx字论文浅谈微信最近看到了很多讨伐微信朋友圈的文章，关于微信给我们生活带来的负面影响的议论也是炙手可热。
毋庸置疑，微信是一项具有划时代意义的社交发明，但同时它也是一把双刃剑，利弊共存。
微信出现以后，迅猛发展到今天，到底发生了什么？微信用户超过6亿，据微信团队匿名人员介绍，日活跃用户达到3亿。
为何微信在短时间之内变得如此热门？用唯物辩证法在发展上的观点来说，微信创始人树立长远的眼光，他们认识到当今的时代是互联网的时代，看中了移动互联网的无限发展潜力，主推语音交互方式，避免用户在窄小的空间上打字的烦恼。
此外，微信抓住了人们的内心最真实的欲望，设计漂流瓶和摇一摇这两个项目来满足人的倾诉的情感需求，满足了人对跨空间同类的陌生人的好奇，对随机的好奇。
微信，满足了人类的贪嗔痴，将产品，推向社交通信的头把交椅。
微信并没有止步于此，它将目光放于发展多元化，推出公众平台帐号，使其在原本的通讯工具的角色上又增加了自媒体传播属性。
作为近年来社交发明之一，微信是一个半封闭社交平台，如果把社交模式按照熟人、轻熟人、陌生人三种划分，微信则是没有陌生人的社交模式，只有陌生人到轻熟人的入口：摇一摇、附近的人，一旦在微信里成为好友，至少是轻熟人社交。
正是由于这种社交模式，微信社交可以说是建立在一定熟悉甚至信任的关系之上的关系网。
基于此，微信营销就开始大展拳脚了。
众所周知，在营销中，有一个著名的“鱼塘理论”，即客户比喻为一条条游动的鱼，而微信公众平台就相当于这个鱼塘。
微信营销是靠品质、服务、信用简历品牌实现商品价值，是再小的个体通过梳理自我品牌，通过实现点对点的精准营销展现商品的使用价值赢得客户的青睐。
更重要的是微信营销是生产企业摆脱中间商、卖场盘剥，利用便捷的互联网增加生产商剩余价值，来扩大其生产规模，积累资本。
传统企业利用电子商务走向直销，将自己的商品所具有的独特使用价值展现给客户，然后通过长期的诚恳服务赢得客户的信任。
关于马克思主义基本原理论文——青少年如何实现自我价值观
《论历史唯物主义的青年自我实现观》摘要：凡是认为社会的存在和发展是由历史发展而来、社会存在和发展离不开历史、社会和历史存在着必然的继承和发展关系的观点就是历史唯物主义观点。
自我实现是人通过自身的实践活动满足自身生存和发展的需要，培养和发展自己的能力、才干与个性，实现自己人生理想和人生价值的过程。
自我实现是历史唯物主义的一个重要范畴，它是从人的主体能动性角度来揭示人的发展的。
历史唯物主义从唯物辨证的、社会实践的角度对自我实现的基本性质、内在动力、制约尺度、实现形式、价值创造、评价标准等方面做出了科学的解释。
这些关于自我实现的基本观点既是历史唯物主义的人的发展观的重要理论观点，也是当前对青年进行正确的人生观、价值观教育的重要内容。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物”。
（据人民出版社一九七七年十月出版的《马列著作选读》第八十八页）。
有人说人的本质是社会关系的总和，这是不对的。
作为本质的东西，是基本不变的，是有其固定基本的构成的，它贯穿于事物生存运动和发展变化之始终。
人的本质也是一样。
因此一切社会关系的总和并非人的本质，而是反映人的本质的具体的表现形态。
确切地说，人的本质恰恰通过一切社会关系的总和表现出来。
所以一切社会关系的总和，只能作为我们认识人的本质的一种基本途径。
根据马克思的哲学观点，最概括地说，人类始终是在干两件大事：认识世界和改变世界。
在认识世界和改变世界的过程中，人们也始终在处理三种与自己紧密相关的社会关系，即人与自然，人与社会，人与自我的关系。
人的衣食住行无一不取之于自然界，人依赖于自然界，自然环境为人类提供了适宜的生存空间，和较为丰富的自然资源，让人类得以延续生命，进行各种人为的活动！其次是人与社会的关系人都是生活在社会中的。
任何人离开社会都无法生存。
虽然社会是由人组成的，但人为什么会时时感到来自社会的束缚。
当前用历史唯物主义的观点揭示青年的自我实现问题，还具有十分重要的现实意义。
马原中的价值观
马原中的价值观引言马原，即马克思主义基本原理，是马克思主义哲学的理论基础和方法论基础。
马原涵盖了丰富的内容，其中价值观在其中占据着重要地位。
在马原的指导下，我们可以深入探讨马克思主义对于人类价值观的理解与塑造。
本文将从马克思主义的集体主义、社会公平和人类解放的角度，探讨马原中所体现的价值观，并分析其对于社会发展和个体生活的重要意义。
集体主义的价值观马克思主义强调人类是社会的一员，个体的发展和幸福离不开整个社会的支持和保障。
集体主义的价值观在马原中得到了充分体现。
集体主义强调社会利益高于个人利益。
按照马原的价值观，个人应将自身利益置于集体利益之下。
这种价值观使个人在追求个体发展的同时，更加注重为整个社会的稳定和发展做出贡献。
在马克思主义社会理论中，集体主义价值观是实现共同富裕和社会和谐的基石。
在马原的指导下，集体主义的价值观激励人们建立社会主义意识，思考个人与集体的关系。
人们应该以集体利益为先，以集体荣誉为荣，为实现公共利益而努力奋斗。
社会公平的价值观马克思主义追求社会的公平与正义，这是马原中体现的重要价值观。
根据马原的原理，社会的发展应该以消除阶级差别和社会不平等为目标。
社会公平的核心思想是每个人都应该有平等的机会去实现自己的价值和发展。
在马原的视角下，社会公平不仅仅体现在机会的公平分配上，还体现在资源的公平配置和权力的公正运用上。
追求社会公平的马原价值观激励着人们争取和谐发展的权利，并努力消除社会的不平等现象。
马克思主义认为，只有实现社会公平，才能有效地促进人类的全面发展。
人类解放的价值观马克思主义视人类解放为最高的价值追求，这是马原中最核心的价值观。
人类解放的价值观强调人的自由、平等和尊严。
人类解放的价值观推动人们对抗压迫与剥削，追求真正的人的解放。
在马原的指导下，人们被鼓舞着在阶级斗争中争取自己的权益和利益。
马克思主义认为，只有通过推动人类的解放，社会才能实现真正的进步和幸福。
马原中的人类解放的价值观使人们认识到自己的权力和责任，鼓励个体主动参与社会事务的改革和发展。
马克思论文--论人生的目的和意义
一、开篇阐述基本观点：人生的目的是不断创造和奉献，其意义就体现在追求和创造的过程中实现自己的人生理想，体现自己的人生价值。
二、树立正确的人生观：人生观决定人生目标，正确的人生观指导正确人生的方向。
三、确定崇高的人生目的：在明确的人生观的指导下，确立崇高的人生目的，并以此为目标不断努力。
四、在创造和奉献中体现人生价值：创造是为了实现个人价值，而奉献则是为了实现社会价值，两者的有机结合共同实现人生价值。
五、在否定中追求人生价值：不满足于现状，在不断的自我否定和自我改进中发展和进步的人生，才是有意义的人生。
六、总结全文：以明确的人生目标为指导，坚定的信念为保障，在不断创造和奉献中体现人生的意义和价值。
关键词：目的、追求、创造、理想、价值、意义。
目录：引言 (3)正文：一、开篇 (3)二、树立正确的人生观 (3)三、确定崇高的人生目的 (4)四、在创造和奉献中体现人生价值 (5)五、在否定中追求人生价值 (5)结语 (6)少，意气风发，风华正茂。
但在这人生的黄金时期，很多人在迷茫，在迷失。
由此，我不禁开始思考人生的目的与意义，“人生为了什么”、“怎样的人生更有意义”这些问题对我们至关重要，找到了它的答案就能让自己的人生过得更充实，更有意义。
正文：一、开篇人生是什么?是生到死的生命现象，还是人一生中活动的总和，还是人们渴求幸福和享受幸福的过程？对于这个问题，有很多的答案，每个人都有自己的观点和看法。
对于我来说人生就是在不断创造和奉献中，实现自己的人生理想和人生价值。
二、树立正确的人生观人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。
人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物，是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。
人生观决定人生目标，正确的人生观指导正确人生的方向，并指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。
成就怎样的人生，除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外，很大程度上取决于人们的人生观、价值观，追求怎样的人生目的、怎样实现人生的价值。
马原论文——价值观
"90后”大学生对于大学学习与生活有其自己的理解和期待。
对于大学学习，54.2%的同学认为，大学生应刻苦努力，争一取好成绩，提高专业文化索质;21.1%的同学认为各门功课能考试及格即可，不必跟自己太较劲;有24.1%的同学认为自己是凭兴趣学，跟着感觉走，在他们看来，学习应是一种感性、也很自我的事情;也有0.6%的同学对学习感到非常厌烦。
对于学业与社会活动间的关系及权重，同学们中有两种不同的认识取向，并导致他们对大学生活的理解和安排有所不同:有45.5%的同学重视课程学习，同时会适当兼顾一些自认为必要的社会活动，以锻炼学习之外的能力;也有47.5%的同学认为上大学之后，学业学习并不重要，而更重视课程学习之外的能力培养，因此他们将更多的时间和精力用于参加各种课外活动、人际交往或娱乐。
尽管当今社会“书呆子”型的大学生不被同学们认可已成不争一的事实;但不太重视学业的大学生也自有他们的困惑与苦恼，那就是学业成绩往往不尽如意，甚至出现拄科。
其实无论出于怎样的思考或价值认识，这种忘记了学生的根本与学业之外的各种活动间的摆位失衡显然是不可取的。
如何处理好学习与社会活动以及其他方面的关系是当前大学生面临的实际问题。
与此同时，少部分“90后”大学生学习动力不足，以及自我教育能力欠缺。
总体而言，"90后”大学生能以积极向上的态度对待人生，其生活价值理念与当今社会发展趋向基木一致。
但也有一些问题是不容忽视的，即一部分大学生，缺乏高远的人生志向，其人生理想与目标过于平俗化，从自我或功利的视角看待事物、设计未来，势必阻碍其长足发展，最终会影响其全面健康成长、成才。
还有一部分“90后”大学生对于大学生活及人生的理解还处于“自我”或“模糊”的状态，也时常被理想与现实的矛盾所困扰，他们对于学习及生活的某些看法或认识还存在一定的偏颇或错误。
青年学生找准生活的方向，调节自我身心的发展，也有助于他们认清自身肩负的责任，正确认识和处理自我与他人、社会之间的关系，真正实现人生价值。
学习马克思主义基本原理树立正确的世界观人生观价值观
浅谈大学生应该如何树立正确的世界观人生观价值观摘要：大学生在对待各种事物和处理各种关系时, 必然会产生各种各样的看法, 并在此基础上逐渐形成一个对整个自然界和人类社会总的看法, 用这样的看法去观察和对待人生问题, 因而对人生产生了一系列根本看法和根本观点, 这样就形成了人生观。
人生观不同, 对人生许多根本问题的态度也不同。
因此，树立正确的人生观是至关重要的。
关键词：人生观;大学生；当代社会（一）世界观的概述一世界观的释义世界观是人们对世界的总的根本的看法。
由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。
也叫宇宙观。
哲学是其理论表现形式。
世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
二世界观的特点世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
这种观点是生活实践的结果，在一般人那里往往是自发形成的，需要思想家进行自觉地概括和总结并给予理论上的论证，才能成为哲学;世界观和方法论是一致的，有怎样的世界观就有怎样的方法论；方法论对世界观也有一定影响;在阶级社会里，世界观有鲜明的阶级性。
各种不同的世界观，归根到底不是唯物主义的，就是唯心主义的，并对社会的发展起着不同的作用;马克思主义哲学是唯一科学的世界观;世界观是哲学的朴素形态【1】。
三世界观、人生观、价值观三者的联系世界观、人生观和价值观三者是统一的：有什么样的世界观就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。
世界观是社会实践的产物和对社会存在的反映，同时任何世界观的形成和确立都要利用先前遗留下来的现成的思想材料，这样，新世界观和旧世界观之间存在着某种历史的继承关系。
人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。
正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法，错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。
马原论文_精品文档
马原论文当代大学生如何树立正确的人生观树立正确的人生观，想到了我们应该怎样做人，想起之前听学姐说过的五个字，温良恭俭让。
来自这样一个故事，春秋时期，子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。
子贡回答他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人。
别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，也是与别人听到政事方式不同的原因。
这不正是我们当代大学生所缺少的，应该做到的品质么？“温，谓颜色和也。
”也就是指对人的态度温和。
我们的语言中赞扬“温”这种品德的成语有很多，如“和颜悦色”、“和气致祥”、“和蔼可亲”、“温柔敦厚”、“温文尔雅”、“温和善良”等。
古人对“良”的理解是侧重于思想品质方面的，认为“良”是善良、美好、高尚、仁义、忠诚等的标志。
随着人们对社会认识的深化，今天所说的“良”应该演变为存在于内心的衡量是非善恶的标志。
在“温良恭俭让”中，“良”指的是优良的道德品质和衡量它们的标准，因此“良”是核心，是本质的东西。
“恭”在古代汉语中，本义指“严肃”，包括容貌的端庄，对别人的谦和以及做事认真不苟等。
孔子主张对人要端庄诚恳，表里一致，那种以花言巧语，装出伪善面孔的虚伪态度是“可耻”的，正所谓“在貌为恭，在心为敬。
”“恭”是表象，“敬”是本质。
“恭”在现代汉语中，逐渐和“敬”字趋于一致，“恭”和“敬”成了同义字，“恭敬”两个字，自然也就形成了稳固的词组。
“恭敬”一词除了包含“恭”所固有的态度端庄、对人谦和等意思之外，则更着重表现为对同志特别是对长者的尊敬。
俭，是中华民族的传统美德，几千年来，勤劳纯朴的中国人民不仅以刻苦耐劳著称于世，而且以勤俭持家誉满世界民族之林。
纵观历史，大凡有识之士，清廉官吏，皆“性不喜华糜”，而“以俭素为美”。
俭，作为一种美德，只属于情操高尚、纯洁无邪的人，它与那些整天追求纸醉金迷、荒淫糜荡生活的人是毫无缘分的，因为一个人如果一味追求奢侈，便欲壑难平。
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我的价值观
东南大学建筑学院
管睿
01111121
内容摘要：价值观在人的精神系统中起着导向作用，影响着人们的现实生活，左右着人们的行为取向，对人们的社会实践有重要的能动作用。
作为大学生，是国家宝贵的人才资源，我们的价值观具有很强的时代性、代表性，对整个社会的主流文化有重大影响。
什么是正确的价值观，如何树立正确的价值观，怎样用正确价值观影响他人，是我们需要认识与解决的问题。
在写这篇论文之前，通过查找资料，我找到了一些不同的人对于价值观的看法。
黄希庭(1994)
认为，价值观是人区分好坏、美丑、损益、正确与错误，及符合或违背自己意愿等的观念系统，它通常是充满感情的。
并为人的正当行为提供充分的理由。
许燕(1999)认为，价值观是指人们对客观事物、现象及对自己行为结果的意义、作用、效果和重要性的评定标准或尺度，是推动并指引人们决策和采取行动的核心要素。
金盛华(2005)认为，价值观是人们按照自己所理解的重要性。
对事物进行评价与抉择的标准，是比态度更广泛、更抽象的内在倾向。
在我看来，价值观即是一个人最基本的认知事物、评价事物的标准。
对一个人，一个家庭，一个民族甚至一个国家都有着重要而深远的意义。
一、何谓正确的价值观
“社会主义荣辱观”的提出，是我们党对思想道德建设规律的认识的深化。
以前我们强调对人们的
行为做出规范，包括“四有”新人培育，《公民道德建设纲要》中的“以为人民服务为核心、以集体主义为原则，进行职业道德、社会公德和家庭美德建设”等提法，现在则进一步落实到人们最基本的心理情感层面，即荣誉感、耻感的层面。
这是国家对我们所有公民所要求的价值观。
因此，正确的价值观一定是不悖于这个层面的价值观。
事实上，一个人只要有道德自觉和道德追求，荣辱观的标准是容易达到的。
所以，提出社会主义荣辱观，可以唤醒人们深层的、细腻的耻感感受，这样才能使人们真正以荣为荣，以耻为耻，从而使道德教育能够产生实际效果。
荣辱观不仅仅是外在的对错标准，更是凝结在主体心理层面的价值尺度。
荣辱是沉淀在我们精神情感中的价值态度和自我评价标准，本质上与行为人的自我形象和人格
和品质结合在一起。
人惟有知所贵，然后知所耻；人惟有知所尚，然后知所荣。
所以，在行为之初，正确的价值观是我们行为的定向仪；在行为过程中，正确的价值观是我们的深层心理动力；在行为结束时，正确的价值观则是我们自我评价的标准。
二、如何树立正确的价值观
1、确立正确价值观的基本取向
随着对外开放的深入，大量西方的政治、文化观念以不同的方式影响着人们的道德生活，大学生尚未定型的思维方式、道德观念、价值取向会不可避免地受到猛烈的冲击。
西方文化如麦当劳文化、可口可乐文化、好莱坞文化的大量涌入，无不影响着大学生。
这些世俗文化所体现的重视商业价值、追求感官刺激、个人主义等价值观可能淡化大学生的理想信念和集体主义观念，弱化他们的国家意识和爱国情感。
同时，更有西方腐败的文化垃圾和堕落的生活方式可能渗透到大学生的意识和生活中，从而对他们的价值观念、审美情趣、伦理道德、杜会行为、生活方式及交往方式产生巨大的影响。
以致于大学生的政治思想呈现矛盾性，价值取向呈现多元性，道德取向呈现多样性。
这就要求马原老师要教育学生树立正确的价值观，培养学生具有社会主义价值观。
要让大学生树立正确的人生价值观，
马原教师不仅要把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论传授给学生，还用社会主义核心价值体系的基本内容对学生的人生观、世界观和价值观进行正确的引导，更要指导学生勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升学生崇高的人生价值观。
2、确立正确价值观的实现途径
李开复博士认为，一个人要成功，首先要有正确的价值观，其次要有谦虚、进取、自信、自省、勇气、乐观等六种积极的人生态度，最后，将正确的价值观和人生态度应用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等六种最基本的行为方式中，即成功的秘诀=价值观+态度+行为。
成功的中心是价值观，价值观是人生的基石，是成功的前提。
成才是大学生最强烈的利益追求和奋斗目标，也是学生家长和社会的共同愿望。
所以，大学生必须树立正确的价值观。
人的信念、信仰、理想总是像心目中的“坐标”、“天平”和“尺子”一样，随时都在起着价值判断的作用，以确定自己行为的方向、态度和方式。
价值观对大学生来说，是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。
我们做事说话经常考虑：“有没有用?”“有没有利?”“值不值得?”。
“用”、“利”、“值”是一种价值判断，我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，人们指责某些人的不道德时，常说真“不值钱”。
“金子”、“钱”是一种价值判断。
毛泽东同志赞扬张思德“是为人民利益而死，他的死比泰山还重。
”这也是价值判断。
在现实生活中，人们总是尽可能地按照自己的价值观去生活，有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。
正确价值观的实现途径依靠正确的行为。
3、确立正确价值观的根本保证
首先我们要做的是坚持国家利益高于一切。
把国家的事情看得高于一切是每个公民首要的道德要求，更是每个青年对祖国深厚感情的集中体现。
因此，只有成为建设国家的有用人才，才是真正具有价值的人，才是价值观完整而正确的人。
其次我们要坚持人民的利益重于一切。
人民是社会物质财富和精神财富的真正创造者。
为人民服务是社会主义道德的基本特征，是“三个代表”重要思想的价值基础，是我党始终代表中国最广大人民根本利益的实质性标志和我党最根本、最高的价值观。
最后我们要坚持社会责任大于一切。
一个人对社会的作为可以有大有小，但对社会的责任谁都一样大。
因此，青年要防微杜渐，洁身自好，树立高尚的道德情操，任何时候都不要被现实的落后现象、眼前的蝇头小利和阴暗的外门邪道所迷惑。
要远离“黄赌毒”，坚决拒绝金钱美色引诱，时常保持阳光心理和健康向上的精神。
同时，要带着强烈的社会责任感主动进入“真学实干”的社会角色。
要不负国家之重托、民族之众望，为现代化事业努力学习和掌握科学知识，培养和锻炼综合素质。
要注重身体力行，为肩负的历史使命努力奋斗，建功立业。
三、正确价值观的作用和意义
无论如何，正确的价值观一旦形成，不管它是隐性的还是显性的，就会成为指导人们进行选择、判断、取舍、行动的航标、指针和动力，决定着人们生活的方式和目标，是人们的灵魂，并且也不可避免地成为评价各种制度、体制是否合法和合于道义的基础，主导社会的理想、信念、风气，是社会文化的精神之所在。
最后，个人认为，大学生价值观取向是多元的。
但是对其导向应该是一元的。
大学生主导价值观建构的原则是多元运作、一元主导，主导价值观的核心地位和宽容性相统一。
主导价值观的地位和作用是毋庸置疑的，但是，如果片面强调社会主导价值观，忽视甚至否定个体合理的价值追求。
则会影响个体的能动性、创造性和积极性。
这就要求主导价值观对其他价值观作批判性的吸纳，增强主导价值观的宽容性与开放性，既保证社会主导价值目标和价值理想的贯彻，又适应多元价值发展的需要，从而能得到社会主体的认同，并通过这种认同来有效地调动各种积极因素，发挥各方面的积极性，使价值主体在整体上保持协调和合作，以促进社会的稳定并推动社会的发展。
在大学生主导价值观建构问题上，社会的主导价值观也要在一定条件下吸纳大学生价值观中有积极意义的成分，实现大学生张扬的个性与社会主旋律的有机结合，社会主导价值观和大学生个性化价值意识的辩证统一，大学生自我价值与社会价值在社会进步基础上的统一。
这样，可以使社会因得到反哺而更具活力，使大学生对
社会的主导价值观产生认同。
也只有这样，社会的主导价值观才能保持引领时代潮流的水准，起到社会导向的作用。
在大学这个人生观价值观形成发展的重要阶段，一个正确的价值观是人生的导航灯与指路人，可以让我们更接近成功更多的创造出自己的价值，从而为建设祖国实现中华民族的伟大复兴贡献上自己的一份力量。