挫折人生

挫折人生

你可知项羽？你可晓李白？他们，一武将一文人，都曾为中华民族五千年的文化留下绚丽的一笔，但他们却有着截然不同的心态。－－题记

一、项羽

曾几何时，虞姬横刀一抹，湛蓝滑过茅尖，鲜红的血液流过那雪白的颈，顿时，壮士掩面，乌雎悲鸣。你英雄的传奇是无人企及的佳话，破釜沉舟是你的豪言壮语，回想乌雎来回奔驰，每一回合的撕杀，都使尸骨成堆，血流千里。

当楚歌的旋律从四面八方传来，像蚀人心魄的魔音一般，折磨着你的耳鼓，无情的眼泪冲垮了你的伟岸。当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一片泛黄的丹青，携手夕阳下汉家传唱的“大风起兮云飞扬”一同远去，只留下那长长的彳亍的背影。无奈，你只能用一句“无颜以对江东父老”而痛苦的终结了你辉煌的人生，却不知没有挫折的人生不一定是壮美的人生，而沉沦在挫折中不能自拔的人生，注定是悲剧的人生。二、李白

曾几何时，你“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人”。官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，无情的现实冷却了你的一腔热血。“御用文人”的金幌怎能罩住你那放荡不羁的心，终于，在经历了官场的挫折后，你便潇洒的释然。

重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间，虽不是“廊庙器”可“天生我才必有用”。那万古之痛，不过浊酒一杯，当心境豁然开朗，挫折便不再是逆水行舟的浪，而是鼓帆勇进的风。于是，悠悠几千年诗苑绽放着你浪漫主义的奇葩。青莲居士，数载宦海沉浮，痛哉苦哉；一腔浪漫豪情，幸矣乐矣！

三、自我

曾几何时，考卷上鲜红的错号，让我伤心不已；老师严厉的话语，让我痛哭流涕；父母高声的责骂，让我失魂落魄......

痛苦的阴影渐渐地侵蚀了我孤独的心灵，迷茫疑惑充斥着我的内心。我的思想踯躅于深渊的谷地。

在绝望中，我回忆以往的美好；在绝望中，我幻想未来的憧憬，那是多么美好的一切啊！而我，自尊心极力作怪的我，怎能甘于失败的囹圄，我要站起来，要像那深夜的星星，使出浑身解数发出那微不足道的光芒，虽然，它很弱，但若天空没有它，那将是什么样呢？

四、尾声

历史的灰烬盛进古铜色的香炉，青烟缭绕着苍老的记忆。挫折，在个人身上演绎着成败，在历史的洪流中冲刷着兴衰。

面对痛苦，李白得意淡然，失意坦然，正视痛苦，绣口一吐就半个盛唐；项羽兵败自刎，失败的痛楚染墨滔滔乌江之水，放大痛苦，把自己的壮丽抹杀的所剩无几。我呢，曾在失败中徘徊，又在“重生”中涅盘。

看来，挫折与痛苦如一潭沼泽，只要你扶着理想的拐杖，即使是“山重水复”终会“柳暗花明”。

我最崇拜的人

在如今社会水平高度发展的日子里。一些杰出人物蜂涌而出，无论是古今中外的名人，还是大红大紫的艺人，他们都引来了不少人的向往与喜爱。当然，好奇心特强的我也不例外。想知道我崇拜的人是何许人也吗？告诉你吧！他就是李白。

也许有人问，大红大紫的艺人才是如今人气指数最高的，你为何会喜欢那早

以成为过去的名人呢？真是没品味，然而我却不这么认为。

李白是我国著名的诗人，有诗仙之美称。但是在我心中李白更是懂得良苦用心的好榜样。他让我知道从小就应好好学习，不辜负父母的期望，努力，进取，坚信：铁杵磨成针，功到自然成。只要功夫用到家，十年，二十年，三十年，天天不停地磨，铁杵虽然粗，但总有一天会磨成针的。就如读书一样，天下的好书很多，只要天天认真地读，十年，二十年，总有一天会把所有看过的书融会贯通的。

李白在我心中已占有重大的地位，山压不倒，风吹不掉，因为他的精神如一颗种子，早已在我心中生根发牙。然而我更崇拜李白的诗篇。

崇拜他那“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的豪迈奔放，崇拜他那“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的奇妙意境；崇拜他那“峨眉山月半轮秋，影入平姜江水流”的清朗秀美。

我想：这就是我崇拜他的理由吧！

古语云：玉不琢，不成器。

的确黄金需金矿经过千淘成漉的提炼；圆润的珍珠需河蚌付出千辛万苦的工作；精美的石雕需石匠千锤百凿的努力！

音乐家降生时的第一声啼哭也绝对不是一首美妙的音章。20 世纪最杰出的物理学家爱因斯坦说：“在天才和勤奋之间，我毫不犹豫的选择后者，因为它是一切成功的催生婆！”爱因斯坦——这个最让感到他是天才的人却否定的天才的存在！

于是，人是否成才无关于天，只在于自己。“笨鸟先飞早入林”，对于人，只要能够“早入林”，就是人才。至于是天生愚钝，还是秉性聪颖都无关紧要，因为“先飞”才是关键。我国近代的画坛巨匠齐白石，年逾花甲时还只是一个平碌无为的画师，然而齐白石专心研画矢志不移，老当益壮，终于了取得大成。齐白石穷其一生向人们征实了一条真理：勤奋才是成才的关键！

在丛林中，容易被风吹断的是那些，比较高的树木，正所谓：木秀于林，风必摧之。然而青松也常卓然高蹈于众树之上，却不畏尹霜，不惧寒风，因为它扎根青岩中，基牢根稳。所以风并不能摧毁所有的秀木，被吹折的只是根基不牢固的。正如有些本身具成才天赋的人，却因自己不能自持自励，不能自我磨炼完善，不能以勤奋的工作打牢自己基础，最终被社会的潮流淹没了。王安石笔下的方仲永便是如此，方仲永不时候为文作赋援笔立就，且不同凡响，但他恃才自傲，不勤奋学习，最终只落得文思枯竭，“泯然众人矣！”

成才与否，与先天因素无关。如果你的智商不高，那么勤奋使你如虎添翼；如果你的智商不高，那么勤奋可在你阴沉的脑海里碰撞出智慧的火花。但如果你不勤奋一切都只能是零！

因为，即便你是一块玉，而玉只有经过琢磨方才能成器！

今天的诚信怎么说

孔子说：“民无信不立。”孟子说：“反身而诚，乐莫大焉。”诚实守信，既是立人之本，也是经营之道。孔子说：“不义而富且贵，与我如浮云。”见利思义，以义取利，既是做人的行为规范，也是做事的道德准则。无论是经商还是做人，如果丧失了诚信之本，见利忘义，就可能会导致灾难性的后果。

“三聚氰胺”事件所暴露出来的严重问题之一是某些企业在经营中丧失了诚信之本。奉行诚信为本，表现为诚实经营，信守承诺，童叟无欺。三鹿等22家企业在生产婴幼儿奶粉时人为添加对人体有害的“三聚氰胺”既违背了诚实经营的准则，也没有信守对食品安全的承诺，其后果直接导致了三鹿的破产。

“三聚氰胺”事件所暴露出来的严重问题之二是某些企业在经营中违背了以义取利的原则。见利思义，不取无义之财。这是中国优秀的民族企业信守的经营原则之一。三鹿等22家企业在生产婴幼儿奶粉时违背了这一重量原则，不仅导致了对消费者进行赔偿，产品滞销等巨额经济损失，而且引起了社会各界的公愤。因为其产品伤害的是婴幼儿，实则属大逆不道的行为。

痛定思痛，让我们看一看那些优秀的民族企业是怎么坚守诚信之本和如何处理义利关系的。就让我们以同仁堂为例吧。同仁堂的创业者尊崇“可以养生、可以济世、唯医药为最”，把行医卖药作为济世养生，效力社会的高尚事业来做。这充分体现了他们讲求社会大义，以崇高的社会责任感来经营企业的原则，历代继任者在做药时，始终严格遵守“炮制虽繁，必不敢省人工；品味虽贵，必不敢减物力”的核心理念。正是这种坚持诚信的经营理念，使同仁堂的品牌历经三百年而不衰，赢得了广泛的赞誉。若要长期坚守诚信之本和以义取利的原则，就必须有坚强的自律意识，“修和无人见，存心有天知”的自律意识，正是同仁堂的另一致胜法宝。

诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。

不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。