弘扬传统文化 塑造人文精神

弘扬传统文化塑造人文精神

【摘要】一个民族需要人文精神，是人类文化创造的价值和理想；一个人需要人文精神，是人的现实文化生活的内在灵魂。缺乏人文精神的民族，就没有活力和动力；缺乏人文精神的人，是浅薄的和没有厚重感的。具有了较强的人文精神，才能体现一个民族的凝聚力和发展力，才能体现一个人应有的人格精神、品格情调、情趣操守、气质风度等内在潜质和外在形象。

【关键词】人文精神；价值；取向

人文精神是人类价值和精神表现，是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，并有着自己独特的精神文化；具备了人文精神境界，是人生修养、理想人格的塑造、信仰信念的形成有着不可替代的作用。人文精神不仅是精神文明的主要内容，而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。

一、中国传统人文精神体现在人的实体存在

中华传统文化有着五千年的文明发展, 历代流传下来的宝贵的

文化遗产, 它包含了优秀的品质和精神，它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。中国传统文化重视人的精神存在，坚持以人为本,人被看作天地间一切事物的根本。天地之间人为先、人为贵,重视人生、重视人的权利和义务,这就构成了以人的价值和人生意义为核心的

人文精神。

（1）肯定人的价值，注重人格的尊严的人文精神。孔子认为天地之行人为贵，就是说在天地之间人的生命是最为宝贵的，人是最有价值的。孟子则进一步指出，因为人人都有良知，所以也就都有自己的内在价值。人就具备了独特的内在价值，人也就有了做人的尊严。失去了内在价值，也就丧失了人格。对人的价值的肯定、对人格尊严的注重，是中华道德优秀传统的一个重要方面。正是在这一优秀传统的熏陶下，形成了中华民族特有的道德心理结构和行为模式。强调作为个体的人，要学会自爱自尊自重，完善个人的道德修养，从而开发人的价值，赢得做人的尊严；同时要做到关心人理解人尊重人，也就是要尊重别人的人格尊严。

（2）在义与利的关系上，强调以义为上的人文精神。孟子把义为上的思想包含以下几方面的基本要义：其一，利必须要受义的制约。追求物质生活是无可非议的，但必须见利思义、见得思义。其二，求利要符合义的规范。因为追求物质和精神生活的满足是人人都有的欲望，欲固不可禁，但假若人人各顺其欲，现实的利益关系势必恶化，所以要求人们在求利的过程中要符合义的规范，这样才能人人各得其利。其三，反对一味追求私利，提倡将求利的欲望升华到谋民利、国利、天下利的高度。中华民族正是在这样的背景下，形成了见利思义的优秀品质，在经济生活中讲道德，成为家喻户晓、妇孺皆知的基本道德规范，它有力地促进了经济活动的伦理化。（3）在人伦关系上，推崇仁爱思想的人文精神。孔子提倡“仁”

位居“五常”之首，仁者爱人强调的是仁爱，爱从自己的父母兄弟开始，然后推及在不同的人际关系中，对不同的人，仁爱应当有不同的内容和不同的表现。儒家将仁爱贯穿到施政原则和社会理想中去，通过实行仁政教化，达到理想的大同世界；还强调要将对人的爱推及到对自然界万物的爱。仁者爱人的理念，对于协调人际关系、维护社会稳定、保证人与自然的和谐发展具有十分积极的价值。二、当代人文精神的时代性

人文精神是人类文化或文明的真谛所在，民族精神、时代精神从根本上说都是人文精神的具体表现。传统的民族人文精神又为时代精神提供了深厚的历史底蕴。传统的民族人文精神汇集了民族过去的历史、文化、意识的精华，构成了民族精神的主体；时代精神为传统的民族人文精神赋予发展的活力和动力。正是这一深层民族人文精神主体保持了自己的相对独立性。今天，人文精神的价值就在于它能够随着时代的变化、随着社会实践的发展而发展，能够始终起到增强民族凝聚力，推动社会事业进步的作用。

（1）民族精神是人文精神的支柱。民族精神集中反映了一个民族的世界观和价值观，是该民族共同的精神支柱。一个民族具有了民族精神，才能保持旺盛的民族活力；一个民族具有了民族精神，就会有积极的价值取向和社会信念，一个没有精神信仰、道德要求和社会信念支撑的民族，是一个没有灵魂的民族、濒于死亡的民族。中华传统强调整体主义理念，就是强调个人必须服从并服务于民族和国家。今天，衡量民族精神的一个重要尺码就是积极的价值取向

和社会信念。一个民族具有了民族精神，才会有健康的民族意识和民族认同，从而成为民族凝聚力的精神源泉；一个民族个体具有了民族精神，个性才具有鲜明的民族性格，才能体现着个体特有的精神内含和精神气质。

（2）人文思想是人文精神的基础。人文思想是在应有的科学人文知识基础上形成的，人文知识是人类关于人文领域的基本知识，如历史知识、文学知识、政治知识、法律知识、艺术知识、哲学知识、宗教知识、道德知识、语言知识等。人文思想是支撑人文知识的基本理论及其内在逻辑。人文思想道德品质，是衡量一个人的认识水平与修养水平高低的重要标志。只有树立正确的世界观、人生观、价值观，树立全心全意为人民服务的思想，才具有正确的思想理论指导和较高的理论修养。就是说，思想素质的实质是将一定社会的道德水准转化为受教育者个体的思想道德。思想道德又是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映，包含一个人的道德修养和道德情操，体现着一个人的道德水平和道德风貌。一个人具备的高度使命感、责任感和事业心、进取心、敬业精神、创造精神，顽强的毅力和百折不挠的行为，都是来自自信、乐观、公正、宽容等人文品质。

（3）人文方法是人文精神的重要内容。具有了人文知识与人文思想，但能否把知识转化为技能，把学到的复合性科学知识依靠逻辑思维的方式重新组合、分析、判断、解决问题，这些都体现了一个人的人文方法去组织和运用，也是能力的体现。一个人的全面发

展需要所思、所想、所行协调一致，并具有积极进取的人生观才能为社会贡献；同样具有良好的人文思想，才能具有强烈的求知欲和广泛的认知欲，有较敏锐的观察力和集中的注意力，有独特的思维能力和丰富的想象力，有一定的探索精神和顽强的意志。因此，人文方法的实施需要在掌握人文知识的基础上，培养创新意识和创新能力，在不断的实践中学会发现问题、解决问题。如当和他人发生冲突的时候，要学会理解别人，学会包容和忍让；用理性方式来妥善解决；在面对道德是非时，学会判断；在面对道德困惑时，学会取舍。人文方法是人文思想中所蕴涵的认识方法和实践方法。学会用人文的方法思考和解决问题，是人文精神的一个重要方面。

作者简介：

田瑞华，河南财政税务高等专科学校社科部副教授，主要从事思想政治理论教育等研究。