南唐五代词PPT课件

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高中语文《展苞初放的唐五代词》PPT4(4份打包) 3

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96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
下文“为问新愁,何事年年有”正是触 景生情。
最后两句“独立小桥风满袖,平林新月人归后” 描绘了怎样的意境?
描绘了孤寂、清冷、落寞的意境。
这首词的结句最为人赞赏,有画意,又有雕塑造型之美。 月上柳梢头,人归黄昏后,可抒情主人公仍独立小桥,一任晚 风吹拂,似在翘首等待,又仿佛在俯首沉思,韵味无穷。
“独立”二字,寂寞已是不可而知,再加上“风满袖”, “满”字写出风寒袭人,更是凄凉可知。又用“小桥”二字, 则其立身之地的孤零至无所荫蔽。此境之中寂寞孤零凄寒侵扰, 心情之凄苦已是不堪忍受。再加上“平林新月归后”,“平林 新月”,则树梢月上,夜色渐起,又说“人归后”,是寂寞人 定之后了,孤立的时间之长就可想见。用此景作结,将上文 “闲情”之苦之深之久之难以排遣,写得层层深入。
冯延巳词的特点,可以用四个字来概括:因循出新。 所谓“因循”,是说他的词继承花间词的传统,创 作目的还是“娱宾遣兴”,题材内容上也没有超越“花 间词”的相思恨别、男欢女爱、伤春悲秋的范围。 所谓“出新”,是说他的词在继承花间词传统的基 础上,又有突破和创新。他的创作使婉约词有进一步的 发展,对当时和后世词都有一定影响。刘熙载《艺概》 说:“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。” 王国维《人间词话》也说:“冯正中词不失五代风格, 而堂庑特大,开北宋一代风气。”

展苞初放的唐五代词ppt5(课件+试题,打包15套) 课件5

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菩萨蛮(小山重叠金明灭)
内容索引
文题解读 文本赏读 文本拓展
文题解读
一、词人名片 (基本情况见《商山早行》此部分)温庭筠是文人中第一个大量写词的 人,为“花间词派”的先导,对词的发展有很大影响。温词意象绵密, 风格以秾丽为主,《花间集》收其词六十六首。
二、诗词故事 “温八叉”的由来
温庭筠每入试,押官韵作赋,总共叉了八次手而八韵成,时号“温 八叉”、“温八吟”。言其才思敏捷,一挥而就。
答案
4.温庭筠的词被认为“窈深幽约”。试分析词的最后两句“新帖绣罗襦, 双双金鹧鸪”的含意及写作手法。 答案 词的最后两句“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”,写女主人公穿着 新做的、熨帖好的绣花丝绸短袄,彩衣缀着一双双用金线绣成的鹧鸪 鸟。词人看似平平淡淡地写来,实际上却是一种绝好的反衬。女主人 公独处深闺,满怀惆怅,而入眼的却是成双成对的金鹧鸪,这又给她 哀怨的心绪添上几分酸楚和愁闷,也点出了她所追求的正是那种“双 双对对”、“愿做鸳鸯不羡仙”的理想。
三、文题背景 1.温庭筠的代表作《菩萨蛮》十四首,是词史上的丰碑。这是第一首, 是《花间集》的开篇之作。菩萨蛮,唐教坊曲名。 2.花间词派 所谓“花间词派”,因后蜀赵崇祚编辑的《花间集》得名。所选的18个 作者中,温庭筠、皇甫松为晚唐人,其余多数为五代西蜀文人。 花间词派的形成,自有温庭筠的开山作用,但衍为流派,风行一时,则 还有它更深刻的社会政治和文学原因。晚唐时局动荡,五代西蜀苟安, 君臣醉生梦死,狎妓宴饮,耽于声色犬马。花间词正是这种颓靡世风的
答案
文本拓展
阅读下面这首词,然后回答问题。
更漏子
温庭筠
玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。
梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。

唐五代词ppt课件

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《花间集》收温词最多达66首,可以说温庭筠 是第一位专力填词的诗人。词这种文学形式,到了 温庭筠手里才真正被人们重视起来,随后五代与宋 代的词人竞相为之,终于使词在中国古代文坛上蔚 为大观,至现在仍然有着极广泛的影响。温庭筠对 词的贡献,永远受到后人的尊敬。
10
菩萨蛮
温庭筠 小山重叠金明灭,鬓 云欲度香腮雪。懒起画蛾 眉,弄妆梳洗迟。 照花前后镜,花面交 相映。新帖绣罗襦,双双 金鹧鸪。
【词题】宋以后,词的内容、意境和题材 都繁复了。有时光看词的文句,还不知 道为何而作。于是作者有必要给加一个 题目。与词作内容相关。(重要点)
【词序】 用一段比较长的文字来说明作词 缘起,并略为说明词意,这就称为词序。
6
词的起源
词最早起源于民间。20世纪初敦煌藏 经洞的打开和敦煌写本遗书发掘填补了民间 词,敦煌民间词为我们展现了一幅平常而又 多彩的世俗生活图画。
15
谁道闲情抛掷久?每到春来,惆怅还依 旧。日日花前常病酒,敢辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年 有?独立小桥风满袖,平林新月人归后。
16
李璟(916-961)字伯玉。
徐州彭城(今江苏徐州)人,南
唐烈祖李昪(biàn)长子,后因
受到后周威胁,削去帝号,改称
国主,史称南唐中主。
李璟即位后开始大规模对外
之词,命人在宴会上下药将他毒死,葬之于洛
阳。
前期之词:多写宫廷宴乐生活、写艳情、写
闲愁,皆风情绮丽,婉转缠绵。
后期之词:由于国破家亡,尽是伤往事,怀
故国,风格沉郁凄怆。包括《虞美人》《浪淘沙
令》《乌夜啼》 等,大都哀婉凄绝。
23
李煜词
李后主因有赤子之心,所以情真意切, 表达出亡国之苦,真挚动人。且能引发读者 的联想想象,传达出人类共有的情感体验。

展苞初放的唐五代词共27页PPT

展苞初放的唐五代词共27页PPT
敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
展苞初放的唐五代词
51、山气日夕佳,飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿,帝乡不可期。 54、雄发指危冠,猛气冲长缨。 55、土地平旷,屋舍俨然,有良田美 池桑竹 之属, 阡陌交 通,鸡 犬相闻 。
56、书不仅是生活,而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿

《唐五代词》教学课件

《唐五代词》教学课件

树敌如林,世人皆欲杀 肝硬化怎杀得死你? 酒入豪肠,七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐 从开元到天宝,从洛阳到咸阳 冠盖满途车骑的嚣闹 不及千年后你的一首 水晶绝句轻扣我额头 铛地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄 再放夜郎毋乃太难堪 至今成谜是你的籍贯 陇西或山东,青莲乡或碎叶城 不如归去归那个故乡? 凡你醉处,你说过,皆非他乡 失踪,是天才唯一的下场
照花前后镜, 花面交相映。
过片承上,照花句叙述, 花面句描写,写女子化妆后簪 花,更见其精致艳丽。
新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
新贴句似承上叙述女子 的服饰,其实意图在逗出落 罗衣上的图案,鹧鸪之“双 双”称出人物之形单影只。
末句暗示主题,振起全 篇。上文之所以懒画眉、迟 梳洗者,皆因有此一段怨情 蕴蓄其中也。
3. 结构出奇制胜,突出主题。
1. 花间词具有怎样的风格特点? 2. 有人说韦庄词能给人一种“似直实纡、似 达而郁”的感受,你是否赞同这一说法?试以《菩 萨蛮》(人人尽说江南好)为例加以说明。 3. 为什么韦庄的词被称作是“花间别调”?
冯延巳(903—960),一 名延嗣,字正中,广陵(今 江苏扬州)人。南唐著名词 人,深得李璟信任,并曾两 度为相。
清词人籍贯:共4237 (南方4007人 北方230人) 江苏2009人 浙江1248人 安徽200人 广东15人 福建87人 江西71人 湖南60人 四川34人 贵州32人 湖北32人 云南18人 广西18人 满州58人 直隶58人 山东53人 河南34人 奉天11人 顺天10人 甘肃3人 蒙古3人 (南方 94.57% 北方 5.43%)
三、词的南方文学特性
1. 作者多系南方人
宋词人籍贯:
共871人 (南方 716 北方 155) 浙江216人 江西158人 福建111人 江苏82人 四川61人 安徽46人 湖北17人 湖南17人 广东6人 广西2人 河南68人 山东32人 陕西14人 山西7人 河北5人 王室29人 (南方82.2% 北方17.79%)

展苞初放的唐五代词南唐词ppt1

展苞初放的唐五代词南唐词ppt1

《鹊踏枝》( 谁道闲情抛掷久 ) 写 的是春日怀人,词的核心字眼是 “闲情”二字,读者可作多种联 想。“闲情”既可以指爱情的苦 闷,也可以指人生的失意、理想 的失落。词人以“闲情”为核心, 采用层进手法,如何具体写出了 闲愁的连续性?
年年日日,闲愁都挥之不去。天天在花前 饮酒,应该是非常快乐逍遥,可每饮必醉,连 美酒都无法消解,足见闲愁的沉重。 镜子里朱颜消瘦,面容憔悴,也是闲愁所 致,进一步写出闲愁的沉重。 过片宕开,将画面移向河畔草地、堤上杨 柳,境界为之开阔,思绪也随之转移。但轻松 的情绪稍纵即逝,“新愁”又袭上心头。上片 说“日日”,下片说“年年”,各有侧重:“ 日日”强调了闲愁的连续性,“年年”则强调 了愁苦的持久性。
◆请大家谈谈,读到“菡萏香销翠 叶残,西风愁起绿波间”这两句时, 对人生有何感慨。
再美好的事物终究会逝去。 再繁荣的朝代也会灭亡。 再多的荣华富贵也会流走。 再奢侈的享受也会化为乌有。

◆ “细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”两句 倍受王安石等人的赞赏。请赏析这两句的妙处。
1、整体感知,在这首词中, 塑造了一个怎样的人物形象?

1 、这首词刻画了美丽而寂寞的 贵族女子形象。
2、在这首词中,作者是如何来表 现人物形象的?(具体分析) 2、描写:肖像、 动作(细节)、 着装。

3、 结合这首词,谈谈你对“绮丽 香艳、婉约柔媚”这一风格的认识。 3、所谓“绮丽香艳、婉约柔媚”的 风格,便是指诗歌内容多以描绘女 子闺中生活情态为主,带给人女性 化的审美感受的特征。
五代词赏析 温庭筠《菩萨蛮》(小 山重叠金明灭) 冯延巳《鹊踏枝》(谁 道闲情抛掷久)

我来猜想:
人物形象:闺中女子 词的主旨:闺怨、相思 词的风格:绮丽香艳、婉约柔媚 阔大境界、浩浩莽莽

展苞初放的唐五代词PPT4(4份打包)1

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•王国维:“词至李后主而眼界始
大,感慨始深,遂变伶工之词而 为士大夫之词。”
读出词作的情感
浪淘沙令 帘外雨潺潺,春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客,一饷贪欢。
独自莫凭栏,无限江山, 别时容易见时难。 流水落花春去也,天上人间。
亡国之痛,囚徒之悲
一、整体感知
1.本词的词眼?
寒: 帘外雨潺潺——天寒 罗衾不耐五更寒——身寒 梦里不知身是客,一晌贪欢。——心寒
林花谢了春红
流水落花春去也
乌夜啼 林花谢了春红, 太匆匆, 无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪, 相留醉, 几时重, 自是人生长恨水长东。
解题
《乌夜啼》,原为唐教坊曲,又名《相见欢》、 《秋夜月》、《上西楼》。三十六字,属于小令.
本词从内容上看,可以认为是南唐覆灭、李煜被 俘后的作品.此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮 春残景的描绘中,是即景抒情的典范之作。
1、这首词写的是哪个季节的景色? “ 林花谢了春红 ”,寄托了作者怎样的情感?
暮春。 伤春惜花之情。对人生苦短、来日无多的喟叹。
2、说说“太匆匆”的多层次含义。
狼藉残红,春去匆匆,为林花凋谢之速而发感慨。 作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下伤残的春 心和破碎的春梦。糅合了对人生苦短、来日无多的喟 叹,包蕴了作者对生命流程的理性思考。
词的末句叹息春归何处。“天上人间”是说相隔 遥远,不知其处。这是指春,也指人。词人长叹水流 花落,春去人逝,暗示词人一生即将结束。这里词人 以生动的比喻,进一步把集合着悲凉、痛苦、伤心、 悔恨,交织着绝望的感情,推向了高潮。
美好已逝: 国家灭亡
个人遭遇 (人上君-----阶下囚)
哀愁
君 对 景 帘外雨潺潺,春意阑珊 阶故

展苞初放的唐五代词ppt4(4份打包) 苏教版1

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达了词人对亡国的深深悔恨和对故国难回的深沉悲哀
以及现实的无限凄凉之情。
B、“莫”字很有力度,表达了深深的悔恨之情。
“暮”好:
这个意象与全词的意境更加契合,传达出现 实的凄凉。 与下文衔接更恰当。正因为暮色茫
茫,所以放眼望去才会“无限江山,别时容易见
时难”。 “暮”使词有了时间的纵深,主人公从早到 晚始终深陷悲凉之中。 “暮”还有人生迟暮之感,表达青春不再的 感伤。用“暮”使词情韵深厚。
分析鉴赏
变式:“帘外雨潺潺,春意阑珊”运用了什
么表现手法?请简要分析
运用了视听结合、以声衬静、借景抒情的手法。 “潺潺的雨声 ”是听觉,“春意阑珊”是 视觉,渲染了清苦、凄楚的氛围。以声写静, 以雨滴声声写出词人内心愁绪纷扰,传达出词 人亡国后的孤寂之感。以春雨之寒,衬托人物 内心的悲凉。
2、“梦里不知身是客,一晌贪欢”这句用
• 前期:多写宫廷宴乐生活、写艳情、写
闲愁,皆风情绮丽,婉转缠绵。
• 后期:由于国破家亡,内容尽是伤往事,
怀故国,风格沉郁凄怆。当中的杰作包括 《虞美人》、《浪淘沙令》、《乌夜啼》 皆成于此时。 • 后期的词作大都沉郁凄怆、哀婉凄绝,主 要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景, 表达了对“故国”、“往事”的无限留恋。
本词从内容上看,可以认为是南唐覆灭、李煜被
俘后的作品.此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮
春残景的描绘中,是即景抒情的典范之作。
1、这首词写的是哪个季节的景色? “ 林花谢了春红 ”,寄托了作者怎样的情感?
暮春。 伤春惜花之情。对人生苦短、来日无多的喟叹。
2、说说“太匆匆”的多层次含义。 狼藉残红,春去匆匆,为林花凋谢之速而发感慨。 作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下伤残的春 心和破碎的春梦。糅合了对人生苦短、来日无多的喟 叹,包蕴了作者对生命流程的理性思考。

唐五代词.ppt

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乐,歌舞曲多用龟兹乐。其曲度皆时俗所知也。” 词随燕乐起,产生于娱乐之需,用于日常宴饮,
歌楼妓馆。
附录:唐音乐类型
雅乐:“先王之乐”——周秦古乐 清乐:“前世新声”——汉魏清商乐 燕乐:隋唐新起之乐。胡乐和汉乐融
合而成,属俗乐系统。
二、唐五代词的发展历程
1、雏形期:初、盛唐时期。
传世作品有限,创作呈偶发、散在状态。主要
重点表现女子怀人的怅怨心理。
写别愁离恨和个人感伤的词,更在集中表 现心境。如《鹊踏枝》(谁道闲情):
写怅然自失、无由解脱的愁苦之情,不涉 及具体情事,只表达一种心境。
内涵比花间词广阔,词风转向清新流畅、 深婉含蓄。
王国维《人间词话》:“虽不失五代风 格”,却已“开北宋一代风气”。
(二)、李璟
保存在敦煌曲子词中。
特点:(1)早期性。(2)民间性:
作者的民间性;内容的民间性:多反映民间生
活内容和感情,取材广泛但多写男女之情.
(3)过渡性。体制上粗备型体,未臻成熟,
处于草创阶段。
(4)感情直率,风格朴素,生活词的创作,文人的思想感情和文人诗
的语言渗入到了词中。
“似直而纡,似达而郁。”
温重画面,韦重情节,冯(延巳)重意绪。
2、欧阳炯
3、李珣
二、南唐词
(一)、冯延巳
冯延巳(903—960)字正中,广陵(今扬 州)人。中主李璟时为宰相。词坛的大家,词
作数量居五代之首,有《阳春集》。其词特点:
不侧重写女子的容貌服饰,重点表现人物 的心境意绪。如《谒金门》(风乍起):
1、《花间集》的编定及其意义
五代词的两个中心:西蜀、南唐。
后蜀赵崇祚于广政三年(940)编成《花间集》
十卷,选录18位“诗客曲子词”共500首—“花间

唐五代词优秀课件

唐五代词优秀课件

《菩萨蛮》(平林漠漠烟如织)
——李白词鉴赏
是 归 程 , 长 亭 更 短 亭 。
玉 阶 空 伫 立 , 宿 鸟 归 飞 急 。 何 处
碧 。 暝 色 入 高 楼 , 有 人 楼 上 愁 。
平 林 漠 漠 烟 如 织 , 寒 山 一 带 伤 心
菩 萨 蛮
译文
平齐的树林迷迷蒙蒙, 树林上面烟雾纵横交织; 令人心生寒意的山如同飘带, 山色是一片使人伤心的碧绿。 暮色悄悄地漫入了高楼, 我在高楼上独自发愁。
想必她正在玉阶上枉自伫立,
我眼前只有投宿的鸟儿 正焦急地飞回各自的巢里。
啊,我举目四望,
哪里是我归去的路? 只见长亭连短亭遥远无比!
平林漠漠烟如织,寒山一 带伤心碧。
词人以画笔在广漠的平林上抹出牵动愁思的 如织暮烟。画面的静景带有动势,暗藏着时间 在瞬息之间的冉冉推移。
暝 色 有入 人高 楼楼 上, 愁 。
2.花间词: 3. 南唐词:
早期文人词
盛唐和中唐的一些诗人如张志和、韦应 物、白居易、刘禹锡等,向民间词学习,开 始了词的创作。早期文人词的特点反映的生 活内容比较广阔,既有边塞风光,又有江南 景色,并非只是局限在离愁别恨、男女恋情 的范围中,大多数词风格轻快活泼,语言朴 素清新。这写都显示出他们受了民间词的影 响,与敦煌曲子词较为接近。早期文人词多 限于小令,没有长调。
• 花间派的鼻祖温庭筠 • 温庭筠精通音律,是晚唐第一个大力 作词的人,《花间集》收入其词六十 六首词。词风秾艳细腻,绵密隐约, 代表了缛采轻艳的花间词风。其诗与 李商隐齐名,号“温李”。
菩萨蛮
温庭筠
小山重叠金明灭,
鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。

第十章 唐五代词 优质课件

第十章 唐五代词 优质课件
? 还有一名数格的情况,如《浪陶沙》有“七言绝句 格”,“双调小令格”、“商调慢曲”格等等。
? 2、倚声填词
? 倚声即填词,词调各有一定字数,声韵和节拍; 作词者按照调调规定,填入字词,使合音节, 谓之倚声,亦称填词。
? 3、词的分类
? 按体制来划分,词一般分为小令、中调、长调。
? 小令,是拍词的短小者,一般认为,58字以 内者称小令。
敦煌曲子词的艺术
? 在体制上,敦煌词亦属粗备型体,未臻完全成熟。如 字数不定,韵脚不拘,平仄通押,兼押方音,常用衬 字,等等。
? 在内容与词调的关系上,敦煌词所咏内容,一般与词 调大致相符,这种所谓“咏调名”的现象,与其后词 在内容上离调愈来愈远不同,亦属早期词调初创时的 特征。
? 在语言上,敦煌曲子词的语言也很俚俗生动,如“两 眼如刀”(《内家娇》)、“把人尤泥”(《洞仙 歌》)的情态描写,“看山恰似走来迎。子细看山山 不动,是船行”(《浣溪沙》)的景物描写,都很传 神。
? 在总体风格上,敦煌词保存了民间词的素朴风格,富 于生活气息。如《菩萨蛮》:
? 枕前发尽千般愿:要休且待青山烂。 /水面上秤锤浮, 直待黄河彻底枯。 /白日参辰现,北斗回南面。 /休即未
中唐文人词
? 《章台柳》(《潇湘神》 )
? 章台柳,章台柳,往日依依今在否?
? 纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。 《杨柳枝》 (又名《折杨柳》 )
? 由于拍子多少不同,令词一般比较短小,引、近 接近中词,而慢词较长,接近Байду номын сангаас调,故长调慢词 常连称。
? 慢词,是依据慢调填写的词。慢调是词曲的一种 格调。因曲调舒缓,故名。慢调篇幅体制较长, 接近长调,但二者并不等同,长调是按体制划分 的,慢词则是依据音乐韵律划分的

第八章唐五代词ppt课件

第八章唐五代词ppt课件

敦煌曲子词题材十分广泛,能直接反映现实, 主要内容有:
第一,表现男女恋情及女子不幸命运。 第二,反映战争问题和征夫思妇思想感情。 第三,记载民间传说和重大历史事件。 第四,描写商人、书生、船夫等民间人物的生活 状况与精神面貌。
【菩萨蛮】 枕前发尽千般般愿:要休且待青山烂,水 面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。 白日参辰 现,北斗回南面。休即未能休,且待三更见日 头。
画娥眉,弄妆梳洗迟。 照花前后镜,花面 交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。 【梦江南】:
梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是, 斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
3. 韦庄: 836—910,字端己,京兆杜陵人。出身没落贵族
家庭。是西蜀词人中最有成就的著名词人。一生漂泊 流离,生活贫困。晚年仕于西蜀,其词多写自己个人 生活与感情,词风“疏而显”,开李煜、苏轼、辛弃 疾先河。
出身于没落贵族之家,潦倒一生,长期出入歌楼妓馆, “能逐弦吹之音,为侧艳之词”。精通音律、熟悉词 调,词创作的艺术成就在晚唐其他词人之上。词多写 闺情,写绮丽的男女之情。色彩香艳,词藻华丽,词 风“香而软”,刘熙载《艺概》云:“温飞卿词,精 妙绝人,然类不出乎绮怨。”
为婉约正宗、花间派的鼻祖。
温庭筠【菩萨蛮】: 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起
春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨 夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏 玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多 愁,恰似一江春水向东流。
【浪淘沙令】:
簾外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐 五更寒。梦里不知身是客,一饷贪欢。 独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时 难。流水落花春去也,天上人间!
【乌夜啼】:
《南唐二主集》 后主词善于用白描手法表达感情,善于用贴切的比 喻将抽象的感情形象化,语言明凉优美,摆脱了“花 间词”派镂金刻翠的风格。

《唐五代词》PPT课件

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敦煌曲子词特征:
1.内容丰富,主题涵盖别离、爱情、人生 等,涉及社会生活的多个层面。
2.风格明快质朴、语言浅近俚俗、人物率 真泼辣,具有典型的民间化色彩。
三、早期文人词
1.早期文人词代表
中唐前:李白、张志和、刘禹锡、白居易
中唐后:韦应物、戴叔伦
2.早期文人词特征:题材广泛、自然活泼,不 事雕琢,曲调狭窄。
二、温韦与花间词风
1.温庭筠
温庭筠(812-870),本名岐,字飞卿, 太原祁(今山西省祁县)人有“温八叉”之称, 是文学史第一个大力作词的诗人,为唐人词作 传世之最。
词作内容:(1)以女性生活为主要题材, 多抒发女子闺思怨恨。(2)作品融入作者的身 世之感,然诗意惆怅之情隐晦难解。
刘熙载评价:“温飞卿词精妙绝人,然类 不出乎绮怨。”
第一节 词的起源
一、词的产生
词,是中国古代诗歌的一种。 词产生于隋,发展于唐,兴盛于宋。 词的体制特点: 1.词依燕乐而定,依曲调为词调,不另立题目; 2.词依乐段分片,片有定式; 3.词依词腔押韵,韵位疏密无定; 4.依曲拍为句,句式长短不齐; 5.依唱腔用字,讲究四声。
二、敦煌曲子词
1900年在敦煌发现数百首隋唐五代的曲 子词,称为敦煌曲子词,其中《云谣集杂曲子》 是我国第一部词集。
1.冯延巳
冯延巳(903-960),字中正,南唐宰相,多才艺,善 文章,犹喜填词,遗有《阳春集》。
冯词多言男女之情,风格深婉蕴藉。 如《鹊踏枝》其一: 谁道闲情抛掷久,每到春来,惆怅还依旧。日日花前常 病酒,不辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳,为问新愁, 何事年年有。独立小楼风满袖,平林新月人归后。 王国维《人间词话》外。”
二、温韦与花间词风
小结:温韦异同点 题材上,温词集中关注女子的容貌服饰和

展苞初放的唐五代词ppt43

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“河畔青芜堤上柳”写景句的作用是什么?
“河畔青芜堤上柳”七字是承上启下。 上半阕所写的难以抛弃的“闲情”及还依 旧的“惆怅”都在这七个字之中得到了具体 的呈现。萋萋芳草再加上千丝万缕的柳条, 惆怅的增长也正如此之纷杂。 下文“为问新愁,何事年年有”正是触
景生情。
最后两句“独立小桥风满袖,平林新月人归后” 描绘了怎样的意境?
(1)“每”、“还”、“依旧”:层层递加, 足见此惆怅之永在永存。
(2)“惆怅”并不明确,却较相思离别更为 寂寞、更为无奈的迷惘情绪。
“日日花前常病酒,敢辞镜里朱颜瘦” 二句是如何表达出情感的境界的。 面对易落的春花,作者怎能不以酒浇愁,
即使喝多伤身也在所不惜。
“日日”写出非酒无以度春日。
“镜里朱颜瘦”则是“日日病酒”的结果。
9、与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。别把失去看得过重,放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人,人做到了,心悟到了,相信属于你的风景就在下一个拐弯处。 10、有些事想开了,你就会明白,在世上,你就是你,你痛痛你自己,你累累你自己,就算有人同情你,那又怎样,最后收拾残局的还是要靠你自己。 11、人生的某些障碍,你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去,不如勇敢地攀登,或许这会铸就你人生的高点。 12、有些压力总是得自己扛过去,说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事,还徒增了别人的烦恼。 13、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你,你承受得了吗?带,带不走,放,放不下。时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。 14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们,为了那一瞬间的同步,这就是动人的生命奇迹。 15、懒惰不会让你一下子跌倒,但会在不知不觉中减少你的收获;勤奋也不会让你一夜成功,但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战,更需要坚持和勤奋! 16、人生在世:可以缺钱,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盗名;可以低落,但不能堕落;可以放松,但不能放纵;可以虚荣,但不能虚伪;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪荡;可以生气,但不能生事。 17、人生没有笔直路,当你感到迷茫、失落时,找几部这种充满正能量的电影,坐下来静静欣赏,去发现生命中真正重要的东西。 18、在人生的舞台上,当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时,你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。

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1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
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第二讲 唐五代词
第一节 唐五代词发展概述 一、敦煌曲子词 词起于民间,这从敦煌曲子词可得到证明。光 绪26年(1900),从敦煌莫高窟藏经洞中发现了词 的抄卷,王重民辑为《敦煌曲子词集》三卷,所收 共一百六十一首。除少数著名的作者如温庭筠、欧 阳烱、李杰(共四首)外,大多数为民间无名氏作 者,这是现存最早的唐五代民间词,大多作于唐玄 宗时至五代。其中的主要抄卷是《云谣集杂曲子》, 共三十首。
1.关于词的起源有各种看法。 ①南朝乐府里某些歌辞即其雏形。如梁 武帝萧衍有六首乐府: 《江南弄》、 《龙笛》、《採莲》、《凤笙》、《采 菱》、《游女》、《朝云》。如武帝 《江南弄》云: 众花杂色满上林,舒芳耀绿垂轻阴, 连手躞蹀舞春心。 舞春心,临岁腴。中人望,独踟蹰。
沈约《江南弄· 赵瑟曲》:
敦煌曲子词风格自然朴素,感情真挚明快,
洋溢着浓郁的生气息。在形式上有衬字、有 和声、字数不定,平仄不拘,叶韵不严,咏 调名本意者多,等等,说明处在初他阶段的 早期词尚未定型,格律上还较粗糙,也表现 了了间词清新质朴甚至俚俗的风格。
二、中唐文人词 文人染指词者,中唐有张志和、韦应物、戴叔 伦、王建、白居易、刘禹锡等。传世作品不多,且 限于小令,但佳作不少。 春去也!多谢洛城人。弱柳从风疑举袂,丛兰 浥露似沾巾。独坐亦含嚬。 ——刘禹锡【忆江南】 汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头,吴山点点愁。 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。 ——白居易【长相思】
菡萏香销翠叶残,西风 愁起绿波间。 还与韶光共 憔悴,不堪看。 细雨梦回鸡塞远,小楼 吹彻玉笙寒。多少泪珠无 限恨,倚阑干。


——【摊破浣溪沙(一名 山花子)】李璟

王国维《人间词话》:南 唐中主词“菡萏香销翠叶 残,西风愁起绿波间”, 大有众芳芜秽、美人迟暮 之感。乃古今独赏其“细 雨梦回鸡塞远,小楼吹彻 玉笙寒”。故知解人正不 易得。 陈廷焯《白雨斋词话》: 南唐中宗《山花子》云: “还与韶光共憔悴,不堪 看。” 沉之至,郁之至,凄然欲 绝。后主虽善言情,辛不 能出其右之。

中主李璟,在位十九年。他是个有才华的词
人,但流传下来的只有四首。他的词消极哀 怨。冯延已是李璟的宰相,其词多娱宾遣兴、 流连光景之作,反映官僚士大夫闲情逸志。 他与韦庄分据吴蜀词坛,形成两大派系。北 宋初期晏殊父子与欧阳修的词,风格近似冯 延已。 刘熙载《艺概》称:“冯延已词,晏同叔 (晏殊字)得其俊,欧阳永叔得其深。”可 见北宋词风实承南唐遗绪。
三、花间词人和晚唐五代温、韦词 (一)、 花间词人和温韦词 后蜀赵崇祚,于广政三年(940年)编 成《花间集》十卷,选录18位“诗客曲子”, 凡500首。《花间集》是最早的文人词总集。 它集中代表了词在格律方面的规范化,标志 着在文辞、风格、意境上词性特征的进一步 确立,以其作为词的集合体与文本范例的性 质,奠定了以后词体发展的基础。
春日游,杏花吹满 头。陌上谁家年少,足 风流。 妾拟将身嫁与,一生 休。纵被无情弃,不能 羞。 -----韦庄【思帝乡】
四、南唐词人 1、南唐词与西蜀词简介 名噪我国词坛的花间体,它的作者除湿庭筠、 皇甫松、薛昭蕴(皆唐人)、张泌、和凝、孙光宪 (亦非蜀人)等外,其他大都第西蜀词人。在晚唐 五代与西蜀词并峙的,还有南唐词。 西蜀词的作者大都是宫廷豪门的清客,他们不 继承民歌的朴素清新的优点,却吸取了它的糟粕, 并发展了它的不健康情绪,象韦庄那样的作品是不 多的。南唐词多半从唐代的抒情七绝来,其中李煜 等人的作品则以抒情为主,感情较深挚,风格也较 高,就其对后代的影响来说也比西蜀词好。南唐词 的主要作家是冯延已和南唐二主——李璟、李煜。
温庭筠、韦庄是花间派的著名词家。人们 常把两人相提并论,世称“温韦”,认为两 人词风相同,其实两人同中有异,“温丽密 而韦清疏,各擅胜场。” 温词十之八、九是写妇女的,纵使他的 词里有些句子反映了作者个人的情感,那也 是十分隐晦微弱的。而韦庄能用词来写自己 个人的感情、写悼亡。他现存的四十八首词 中就有十首左右写这方面的内容,他的抒情 词开李煜、苏轼、辛弃疾的先河。在晚唐五 代文人词浮艳虚华的气氛里,他的抒情词是 不容忽视的。
4.依曲拍为句,句式长短不齐。如“渐霜 风凄紧”(柳永[八声甘州]),“向南 楼一声归雁”(陈亮[水龙吟])等。 5.依唱腔用字,讲究四声。 “三仄更须分上去,两平还要辨阴阳。” “分五音,又分五声,又分六律,又分 清浊轻重。”李清照《词论》
六律即黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、 无射
6.词的篇幅。 ① 从节拍(即节奏不同)不同来区分, 有令、引、近、慢。 ②从字数而言分小令、中调、长调。 毛先舒《填词名解》中云:“五十八字 以内为小令,五十九字至九十字为中调, 九十一字以外为长调。”
第二,反映战争问题和征夫思妇思想感情。 这类作品有[凤归云]“征夫数载”、 《洞仙歌》“悲雁随阳”、《破陈子》“风送 征轩迢递”等。或以征夫之词诉说征战之苦, 或借思妇之口表示对战争不满。 第三,记载民间传说和重大历史事件。 敦煌曲子词有五首[捣练子],组成联章 体形式,歌颂孟姜女故事,反映了人民对暴 政的憎恶。另一首《酒泉子》“每见惶惶”描 绘黄巢起义浩大声势,很有史料价值。

枕前发尽千般般愿: 要休且待青山烂,水面 上秤锤浮,直待黄河彻 底枯。 白日参辰现,北斗 回南面。休即未能休, 且待三更见日头。 ——【菩萨蛮】

上邪!我欲与君相知, 长命无绝衰。山无陵, 江水为竭,冬雷震震, 夏雨雪,天地合,乃敢 与君绝!
——上邪
莫攀我,攀我太心偏。我是曲江临 池柳,者人折了那人攀,恩爱一时间。 ——【望江南】
温庭筠的生平和词作
温庭筠(812?——870?),本名歧,字 飞卿,太原祁(山西祁县)人。 “能逐弦吹 之音,为侧艳之词”。传说他“才思艳丽, 每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成, 时号温八叉”(全唐诗话)。 他词的内容题材较窄,大多写妇女的容貌、 服饰、情感,写妓女生活和男女间离愁别恨, 也有一些为宫庭、豪门娱乐而作,写给宫廷、 豪门里的歌妓唱的,风格自然就倾向于婉转、 隐约。
3.词的产生与长短句有关。 朱熹《朱子语类》云:“古乐府只是诗中 间添却许多泛声。后来人怕失了那泛声,逐 一声添个实字,逐成长短句,今曲子便是。” 传为曹丕作的《上留行行》《瑟调》就用了 和声: 居世一何不用,上留田。富人食稻与梁, 上留田。贫子食糟与糠,上留田。贫贱一何 伤,上留田。禄命悬在苍天,上留田。今尔 叹惜,将欲谁怨,上留田。
2.长短句 ,宋秦观词集叫《淮海居士长短句》 3.诗余 ,宋宁宗庆元间编有《草堂诗余》(传 为胡仔所编,不可信)。 4.语业 ,《碧鸡漫志》卷二说:“陈无己所作 (词)数十首,号曰语业。”杨炎正词集号 曰《西樵语业》。 在之众多名称中,词是正名、通名,是曲子 词、曲子的简称。其它均为别称 。
二、词的起源

敦煌曲子词的主要内容:
敦煌词题材十分广泛,王重民在该集 《叙录》中云:“今兹所获,有边客游子之 呻吟,忠臣义士之壮语,隐君子之怡情悦态, 少年学子之热望与失望,以及佛子之赞颂, 医生之歌诀,莫不入调。” 第一,表现男女恋情及女子不幸命运。这类作 品所占比重较大,艺术水平也较高。如《菩 萨蛮》:
欧阳炯在《花间集序》中描述西蜀词人创作
情景:“绮筵公子,绣幌佳人,递叶叶之花 笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指,拍按香檀。 不无清绝之词,用助娇娆之态。自南朝之宫 体,扇北里之倡风。” 花间词以女性生活与内心、男欢女爱 为主要描写对象。与这两种情调相适应,在 艺术上则是文采繁华,轻柔艳丽。所谓“镂 玉雕琼,拟化工而迥巧;裁花剪叶,夺春艳 以争鲜”(《花间集序》)。崇尚雕饰,追 求婉媚,充溢着脂香腻粉的气味。


李煜(937——978),字重光, 号钟隐,莲峰居士等,是五代十 国时南唐的后主。 。他“善属文, 工书画,明音律”。以词成就为 大。 他的生活与创作分为前后两期。 前期是南面之君,所写一部分直 接写直接写帝王宫庭生活,一部 分描写男女恋情和妇女生活情感 和感情,和花间无别。后期是阶 下囚,所作都是倾泻他变为囚徒 后“日夕以泪洗面”的深哀臣痛。 其词收在《南唐二主集》中
花明月暗笼轻雾,今宵 好向郎边去,衩袜步香阶, 手提金缕鞋。 画堂南畔见,一向偎人 颤,奴为出来难,教君恣 意怜 。 ——李煜【菩萨蛮】
林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。 胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。
第四,描写商人、书生、船夫等民间人物的生 活状况与精神面貌。 如《长相思》“作客在江西”三首就谴 责“贪欢逐乐”的富商巨贾,同情贫病交加 的小商,对贫富悬殊的现实深致不满。又如 [菩萨蛮]概叹“淼淼三江水,半是儒生泪”, 写知识分子辛酸。《浣溪纱》“五星竿头风欲 市”则写船夫行船的情形,又显示出轻快洒 脱的情调。

相传李白有词二首《菩萨蛮》、《忆秦娥》。
最早见于两宋之交邵博的《邵氏闻见后录》 卷十九。南宋黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》收 录这两首词,题李白作,并说“二词为百代 词曲之祖”。明人胡应麟《少室山房笔丛》 开始质疑:“二词虽工丽,而气亦衰飒,于 太白超然之致,不啻穹壤,借令真出青莲, 必不作如是语。详其语调,绝类温方城辈。 盖晚唐人词,嫁名太白。”
三、词的体制特点
词“依曲拍为句”的独特体制有如下特点:
1.依曲调为词调,不另立题 。每首词都 有词调,每个词调都有相对固定的形式, 在字数、句数、平仄、用韵、分片上有 定规。
2.依乐段分片,片有定式。 “片”即遍,是音乐名词。唐宋时把 乐曲头到尾演奏一次叫一遍;音乐演奏 完毕称为“乐阙”,故一首词又可称一 遍或一阙。 3.依词腔押韵,韵位疏密无定。 张炎【月下笛】:“万里孤云,清游渐 远,故人何处?寒窗梦里,犹记当时行 路,连昌约略无多柳 ,第一是难听夜 雨。”
他的词的特点:一是 小山重叠金明灭, 外表色彩绮靡华丽,二 鬓云欲度香腮雪。 是表情隐约细致。他的 懒起画蛾眉,弄妆 这种词风上继南朝宫体 梳洗迟。 的传统,下开花间之先 照花前后镜,花 河。因此遂被奉为婉约 面交相映。新帖绣 正宗,花间派的鼻祖。
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