灵魂的独白

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演讲稿开场白-成功演讲的“灵魂”

演讲稿开场白-成功演讲的“灵魂”

演讲稿开场白:成功演讲的“灵魂”生日,顾名思义是指人出生之日,也是每年满周岁的那一天。

小编收集了生日祝福内容,欢迎参考!1、长长的距离,长长的线,连着长长的思念。

远远的空间,久久的时间,剪不断远方的掂念!祝你生日快乐2、祝你吃饭大鱼大肉;唱歌美女伴奏;日进斗金不够;敢与乌龟比寿。

生日快乐!3、因为你的降临这一天成了一个美丽的日子,从此世界便多了一抹诱人的色彩。

生日的烛光中摇曳一季繁花,每一支都是我的祝愿:生日快乐!4、岁月总是愈来愈短,生日总是愈来愈快,友情总是愈来愈浓,我的祝福也就愈来愈深愿你的每一天都如画一样的美丽?生日快乐!5、祝你生日快乐,永远都幸福。

仰首看见康庄大道在面前、俯首看见金银铺满地!!6、今天是你生日,我从来也没有忘记在这特别的日子里祝你"生日快乐青春常驻,越来越靓。

7、宝贝、生日快乐!在这一天衷心祝你快乐到永远。

8、爱情使人变傻、情话是一堆傻话、情书是傻话连篇、情人则是一个个小傻瓜。

生日快乐、我的小傻瓜!9、唱着"祝你生日快乐的歌向你走近,表达我的祈愿,分享你的快乐,再倾听那属于你的青春的回音。

10、亲爱的:生命中的每一天都在为你祝福、因为我生活中的时时刻刻都在惦记你!真诚的祝愿你生日快乐!11、每个生日都有礼物、都有祝福、无论你有多少个愿望、多少个梦想、我的礼物是我的心、陪着你成长!生日快乐!12、今天有了你、世界更精彩;今晚有了你、星空更灿烂;今生拥有你、人间更温暖。

生日快乐!13、夜里等待着你生日的来临、当钟声敲响的一瞬间我将与你共享属于你的一天、我的心与你同在。

14、今夜,惊悉你的生日。

窗外的风带上我的祝福,祝愿你在新的一年里心想事成花容月貌而且又乖又可爱15、从你呱呱坠地时、上天就注定你是属于我的、虽然这个特别的日子不能和你在一起、但我们会一起庆祝你的60大寿!16、关上心门、浮现你幽默的话语、率真的性情。

你是涓涓细流、滋润着我们的心田、亲爱的生日快乐!17、荧荧的背景灯照耀你的脸颊、虽然微弱、却可以延伸很远、看完这条消息、许个心愿、让满天的星都为你祝福。

永恒作文600字(通用6篇)

永恒作文600字(通用6篇)

永恒作文600字(通用6篇)1. 时间之河时间,如一条深邃无边的江河,在时光之中奔腾流淌。

它不曾停滞,不断地汇聚着每个人的点滴记忆,慢慢地扩大着它的河床。

每个人都曾有过美好而难忘的记忆。

那些曾经的情感、那些一路走来才得到的收获,都会被时间之河记录下来,放在我们脑海中。

如今回首,时间之河在我们内心深处的沟谷里,流淌着那些曾经的记忆。

那些珍贵记忆如同一串无法忘却的珠子,缀在我们的河床中,给我们带来了真情。

时间的河水飞快地流淌,没有人能阻止它走过的过去;岁月经过无数个春秋,却无法改变时间的流淌。

时间与我们的生命息息相关,我们每一步的脚印都被时间之河悄悄地带过去。

然而,我们却无法感知到它的存在,只能在回忆中看到它的波澜纹路。

时间之河是一条神奇而神秘的河流,它会不停地记录下人们的心路历程。

它承载着我们的欢笑、泪水、憧憬和期盼等等,每一个瞬间都有它的身影。

在时间之河的陪伴下,我们在风雨中走过,也在阳光下嬉戏。

我们的人生路,有挫折也有辉煌,有苦痛也有欢笑,我们会懂得珍惜吗?在时间之河的沉淀中,我们将会是最美丽的画卷,它会默默地记录着我们内心的“靛蓝”,是一笔不可割舍的记忆,时刻证明我们曾经的存在。

2. 梦之旅每个人的心中都有一场梦,是追求幸福的向往,是追求理想的不息燃烧。

在梦之旅中,我们经历快乐、沮丧、成长。

梦,也许是一只远航的飞鸟,在茫茫天际中飞过一个个蓝色星球,展翅遨游,携带着青春和梦想,不忘初心。

有一天,它飞到了你的脑海中,成了你心中坚定的信仰,激发起你不断挑战自我的勇气。

梦之旅,让我们从不同的角度看待生命的意义。

每个人的梦想都是如此的真切,如此的有力。

从远处眺望,看到的是属于自己的理想之境,可以常常欣喜,也常常自得其乐。

追逐梦想的路上,会有哪些困难和挫折呢?或许有钱财、或许有人际关系、或许有性格。

但是,只要我们心怀梦想,坚定信念,勤奋拼搏,就一定能创造出属于自己的美好未来。

梦想是我们追求幸福的向往,也是我们勇往直前,前进不止的源泉。

灵魂的投影 内心的独白——谈美国诗人E.E.肯明斯的几首诗

灵魂的投影  内心的独白——谈美国诗人E.E.肯明斯的几首诗
的心灵 反 映 出来 就 披 上 了浓 重 的个 人 色 彩 , 个 而
说” “ 和 实用 说 ” 为 “ 现 说 ” 转 表 。根 据 这 种 理 论 ,


体 的心 灵 、 感 、 情 心理 过程 等也 因此 得 以彰显 。现
件艺 术 品本 质 上 是 内 心 世 界 的 变 化 , 诗 人 是
毫无 疑 问 , 明斯 是个 愤世 嫉 俗 的 “ 肯 反叛 ” 诗 人 。两 次世界 大 战 给人类 文 明带来 了破 坏 , 而 从 引发 了一场严 重 的精 神危 机 , 在肯 明斯 的心 理也 造 成 了创 伤 。他 开始 对原 有 的信仰 、 统 的思想 传
者 ; 究 方 向 : 美 文学 、 语 习 得 、 等教 育 管 理 研 英 二 高
东 北 农 业 大 学 学 报 ( 会 科 学 版) 社
第 8卷
( ar, 0 ) 这 与 现代 主义 作 家 对 世 界 的感 知 Br 2 2 , y 0 是分不 开 的。表现 在 肯 明斯 的诗 中 , 是 他 独树 便
代 主义 的 另 一 特 点 是 “ 欢 破 碎 的形 式 、 断 续 喜 断
续的叙 述, 以及 不 同 材 料 的 看 似 随 意 的 拼 贴 ”
的感受 、 思想 、 情感 的共 同 体现 。一首 诗 的本原 和
[ 收稿 日期 】2 1 0 一 0 0 0— l 3
[ 作者简介 ]李磊 (9 2一) 男 , 16 , 湖北人 , 仲恺农业工程学院外 国语学院副院长 , 副教授 , 士 , 么看 ” , 怎 而非 “ 到什 么 ” B r 看 ( a. r 0 2 。现 实 主义 , 其是 自然 主 义那 种 客 观 、 y2 0 ) 尤

灵魂的独白经典散文_灵魂摆渡经典独白

灵魂的独白经典散文_灵魂摆渡经典独白

《灵魂的独白经典散文_灵魂摆渡经典独白》摘要:我尊严丧失殆尽心深处地痛苦只能我人承受巨精神压力让我透不气,没想到老婆说没门你懂地烂子你收拾,这些心事不能给任何人说只能装己心底生和死只隔了张纸活人比死人只多了口气我不是唯心论者但却坚信人是有灵魂动物也是有灵魂人活着候灵魂寄寓人肉体上人死灵魂便离开了所寄寓肉体漂浮到空了人肉体是灵魂居所人身体坏人心境坏都会直接影响这人灵魂寓所居住长与短身体犹如房子;心情比房寝处优雅装潢身体心情是让灵魂长久栖息理想场所如若人因了身心疲惫和心双重摧残很快他灵魂便感到了窒息如遇突然灾难便会出窍了我那天就是如两月前我给人介绍省戏曲研究院名人唱戏没想到我丢了人我人品十里八村那是没得说威信高人缘谁也想不到渭河岸边村子里竟然让我丢了面子失了尊严对辈子热心众化事业不记酬劳我说那痛苦感觉比用刀子刺穿心肺还难受还有什么事比丢了尊严失做人威信更重要事呢?对般人说这也许没有什么不了下次不干这劳民伤财事了但我仗义刚强人说种羞辱比杀了我更揪心很少有人知道我心深处想什么更无人知道我灵魂深处有什么追我不敢将己说很伟但其码能成众人化生活不可缺或不能少人并将类事凭己才情和能力办得很漂亮者便是我追更是我价值体现这件事足以让我朋友面前失做人尊严昔日仗义重情形象打折扣人常说祸不单行不久又有件令人羞启齿事己有外甥考上学因境贫寒希望我这做舅舅能忙上学费用事我是义不容辞对外人事只要人把话说到跟前我都是不遗余力办有候替别人办事迫不得已人垫钱也是常有事更何况是己外甥上学是正事也是事我岂能坐视不理?袖手旁观?我马上人忙到银行贷款担保人答应很是爽快我又从另角托人关系花了五块钱把银行人宴请了事情局已定只要办手续就能贷款了殊不担保人突然变了卦不给担保了眼看就要办成事又要泡汤了真是令人十分沮丧人不担保也不能怨人应人事误人事道理谁都懂可这话难道人不知吗?人不愿担保总是心里有想法咱只能怨己运气不认倒霉但令人生气是人竟己老婆跟前诋毁说怕你把钱贷出全送了人听到这话真是令人伤心透了你不忙也就算了什么还要这般无情地辱我人格?我尊严丧失殆尽心深处地痛苦只能我人承受巨精神压力让我透不气这又能怨谁呢?睡觉咋以前有爱赌钱坏毛病呢?怨只能怨己不争气不能怨别人说三道四咱毕竟有那段不光彩历史尽管戒赌已有两年了但以前坏印象人总是忘不了人哪活着什么这样难?有谁能理我心苦闷呢?心孤独和伤感又有谁能体谅得出呢?很多话只能放肚子里不能向别人倾诉就是朋友也不能己老婆都不理你还会有谁能替你分忧愁呢?更无人愿听你心深处痛苦呻吟了连日老觉得打不起精神双腿似有千斤重迈步都不易但工作还得干己心事只能深深藏起还得如既往让别人看不出你和往常不样但是担心事终发生了己当年打牌曾借人五千块钱人要盖房了电话催要钱己当手头没有钱无法还无奈儿伙伴言及事但见他面露难色又东奔西跑无结人电话逼唉己刚强了辈子难道要这事上跌倒吗?以前打牌不管输多输少从没有难道我哪怕是拆东墙补西墙但给人印象是很讲信用从不食言所以挺信任朋友们都说我仗义说话算话可到了今天我已是山穷水尽了思想只有向老婆开口了了机会跟老婆说己实无办法不开场了把你私房钱下以会还给你没想到老婆说没门你懂地烂子你收拾唉人到了连己老婆都不能体谅地步真是痛心到了极有苦不能说痛了己忍人前还要装出若无其事样子真难啊我迫不得已从远方外甥手拿了钱终还是把场了但其艰难有谁能知呢?许多不如事交织起我心如死水活着实无聊这些心事不能给任何人说只能装己心底不能言心事不能述说痛苦全都要往心里堆积超常精神担与压力难以缓和排遣无奈下旧病又复发了己明知是走向毁灭但必须硬着头皮做日子你要天天要生活我漩涡挣扎人痛苦是己明明知道己干着毁灭事却还要赶想停都停不了己眼看己毁灭己己却无能力心流血己还用刀剜却不能停下痛啊苦啊难啊这些无人知道我白天要值班晚上通宵打牌天长日久体力不支渐渐觉得浑身困乏无力很想美美地睡觉把疲劳赶走但是你不能常有人你办事你又不能推辞有人叫说媒且是亲戚不行吗?必须了通霄麻将两眼通红脑昏疼浑身散架般但还要强撑着那天回晚饭都顾不上吃倒头便睡觉醒已是七八了人觉得头重脚轻心口隐隐生疼便约了挚友二天检下己平从不体检单位免费都没总觉得己身体挺棒不会有病话说回真出油什么病如今医院不敢少说三五千多则几万日子己知道以前因懂了不少烂子不容易戒了全人共努力还了债盖了房日子才走上正轨咋能给孩子们添乱加忧呢?这样想着也就从不体检了如今快要退休了朋友们言相劝终想通了就回吧唉很多事往往等你想通了就迟了悔都不及了我人世岁月是009年0月日早晨630分像常样把孙子送往幼儿走至据村幼儿不足三米处突感胸口特别痛似针扎般我觉得天旋地我蹲地上休息会仍觉无力便让孙子己幼儿目送孙子从拐弯处消失了背影我才挣扎着艰难地回到己岗位上进房门挚友见我满脸是汗手捂胸口忙上扶我坐床边用毛巾我摖冷汗关切问我咋样?还痛吗?我强装笑脸许是吃了冷东西没有消化吧?拿药吃吃友人我取药倒水吃了药痛居然有轻了人只是有困乏我便对友人说到隔壁躺会儿九上县检我到隔壁躺下会儿就睡着了睡梦里我觉得己要跳起但就是不能动弹突然心口猛痛口气闷住了脑昏然片明明只觉得己轻飘飘仿佛升空我竟然看见我躺床上我惊疑己怎么离开了己肉体再仔细看肉体已歪倒了头向边侧着我知道己已死了升了天了概是人80分左右老三哥从里校我推开门见我睡着但觉得情形不对便轻喊我名我分明听见了但我空灵魂就是回不到肉体里老三哥叫了几声觉得事情不妙忙到那边把挚友叫了摸我鼻孔心惊不呼吸了人完了医生了医生是我学我看见他摸我脉膊看我眼睛听我心跳又做了几十分钟覆压和人工呼吸见不凑效便说人可能没救了这候人纷纷赶了忙打0救护车事和人都赶人们都不相信我就这样走了很多人都哭了念叨我生前许多处我灵魂高处飘着我看见人们对我离都痛心不已;片哭声我能看出悲哀都是发心肺腑人太多了可怜是儿子失了父亲除了悲痛外那无助眼神让我心疼老伴默默流泪那是相濡以沫几十年真情流露跑前跑侄儿也是泪流不止直到上午0左右0赶到了下两人男女穿白褂男检了番又问了周围人说人已不了那女拿出检单填上人已死亡让儿子签这候所有抱丝幻想人希望全都破灭了远远不断赶友人们聚起泪眼相对痛心不已我真想声对他们说哭什么呀哭我从人生苦海里脱了到了极乐世界啦想开些人迟早都要走只是问题么上了天到悠闲整天空飞荡不吃也不喝也不困乏睁着眼睛便能看见世人难怪人们都想当神仙看神仙生活真是太了无忧无虑由想干啥就干啥尽管如我还是不想这么快离开己故土啊我有很多话要对世人说实际上死亡对死者说是脱死者己确实是脱了再也感觉不到痛苦了那些因活着留人世恩怨是非亲朋友痛苦思念随流逝便会渐渐烟消云散被人们慢慢遗忘了唯有留给亲人是无尽伤痛绵绵思念年年清明节亲人们无奈到坟前蜡烛烧几张纸钱以告慰死者灵魂表达亲情思念永远这些我何常不知道呢?只是儿子不成熟令人放心不下还有孙子令我挂念不已他毕竟还不懂人事更不知痛爱己爷爷已升天而唉!人活世太短粗了生命脆弱不如棵树根草己生酷爱学法苦苦奋斗了辈子亦有多成就欣喜是侄儿能承我志继我竟业原想把村人和事及己生历讲与他听促他写部反映故乡说这愿望印机猝然离世而落空了这遗憾该如何弥补呢?这遗恨是我到天上唯我只用托梦方式让我侄儿完成顺便让他替我向世人讲讲我死前死定能给人们留下很多值得思考东西当我从梦醒天已快亮了我脑海还依稀记得七爸向我微笑招手他被金色光环包围着升上空、我迅速穿衣爸叔父托梦给我话记了下我心里想说不定年清明节七爸又会托梦与我促我子继父业希望我勤奋写作很惭愧己学识太浅怕完不了父辈所瞩事但还是欣然写下以上开用是《灵魂独白》作题写完觉得不妥思量再三用《林泉先生如是说》较合适。

陈奕迅《一个灵魂的独白》歌词(专辑:准备中)

陈奕迅《一个灵魂的独白》歌词(专辑:准备中)

一个灵魂的独白
好比玻璃突然破碎
灵魂浮游随风吹
世界悄悄化作露水
茫茫然回望过去如准许
错或对可否再追
大地绿叶白云清水
变作废气与沙堆
说过挽救却似默许
现在若离开终于讲一句
原谅我其实多此一举
双亲仔女好友爱侣
有过笑语和怨怼
看似永远却似逝水
回头时凝望再次难张嘴
吻别你安心步去
多少所得尽情争取
多少所失曾唏嘘
到了这晚我笑人类
没极限名利终于将失去时日里是寄居的堡垒多干脆过去我对与不对再要计较太琐碎我却要说爱永远不是负累
哪怕你看我就似安然沉睡
一分半秒亦无力追随
听过众说各一句哲理似永远相对原来多少理论都不可取
我爱你也爱就会心灵重聚
何妨相处数十岁终须化飞灰过去我对与不对再要计较太琐碎我却要说爱永远不是负累
哪怕你看我就似安然沉睡
一分半秒亦无力追随
听过众说各一句哲理似永远相对原来多少理论都不可取
我爱你也爱就会心灵重聚
何妨相处数十岁终须化飞灰
终须化飞灰。

文字是灵魂的独白

文字是灵魂的独白

文字是灵魂的独白
文字是灵魂的独白,读懂了一个人的文字,便读懂了一个人的心…为能读懂一个人的心而欣慰,为能拥有一份相知而开心。

快乐着同一个快乐,开心同一个开心,岁月荏苒,当光阴过了一季又一季,当时间流逝,当那些日子成了微风,回首间,你会发现,这段温馨的过往已在灵魂中成了美好的永恒。

累了的时候,不妨走进文字,走进自己或别人的心灵的花园,释放自己,去享受那份惬意和感动。

相信,你会收获一份满满的友情和笑对生活风雨的淡然。

SainkhoNamtchylak(塞柯·纳姆切拉克)

SainkhoNamtchylak(塞柯·纳姆切拉克)

Sainkho Namtchylak(塞柯·纳姆切拉克) Sainkho Namtchylak音乐女伶(塞柯?纳姆切拉克)我生来就是要死亡的,请给我自由或许我已经频临死亡,但我仍将为你歌唱。

无父无母孤独的我,蹒跚行走与人间,有一天,我将倒下死亡。

我的身体就像树,哪儿是我埋葬之处,我的歌声就像鹿鸣,何?会破裂消失,我是个赤裸的灵魂,是的,就像个天真的孩子,穿越人?不要怪我,果子成熟了,就会落地。

就像太阳与月亮,我是个赤裸的灵魂。

——Sainkho Namtchylak我生来就是要死亡的,请给我自由。

或许我已经频临死亡,但我仍将为你歌唱。

无父无母孤独的我,蹒跚行走于人间,有一天,我将倒下死亡。

我的身体就像树,哪儿是我埋葬之处,我的歌声就像鹿鸣,何時会破裂消失, 我是个赤裸的灵魂,是的,就像个天真的孩子,穿越人間。

不要怪我,果子成熟了,就会落地,就像太阳与月亮。

我是个赤裸的灵魂。

像是昏昏欲睡,是梦是清醒分辨不清挣扎着睁开眼睛发现四周都是白茫的雾气飘乎不定,每一个转身仿佛可以带出一件飞逸的白纱裙我赤着脚,不敢行走除了脚下那块绿色,我不敢冒然移动寸步隐约一种轻灵的歌声透雾而来我用耳朵闭目辨别方向脚下不知觉间开始移动我摸索在雾气中急于放飞自己的放牧心灵这样的歌声让草原的魅力更加不可抗拒我开始在迷雾中奔跑因为确定歌声的逐渐明晰我赤脚踏过的每一块草皮都变得松软弹性沙沙的声音结合飘渺的歌喉如同在耳边的呢喃之语我停下来,大口的喘气面前的白雾自动抽离眼前的是一片静谧的白湖白色堤岸楚楚动人的冰山歌声便是从湖中央起舞的女子而来这样的苍白让人安静但有说不清的担忧女人的舞姿像她的歌声一样令人着迷我张开嘴想说点什么可是发不出任何声音甚至连自己都听不到自己原来片片白雾封喉在这里,你需要做的,只是静静的听当整个世界遗弃女人的时候她要懂得孤芳自赏并且相信她所一直追求的信念可以带给自己重生和希望还有,不要忘记心存感动没错,我为这样的歌声和舞姿而动容我希望她能感觉到现在还有一个人在这空旷无边的白色中陪着她脱茧重生渐渐的歌声慢下来舞姿也即将归于静止迷雾开始笼络起来在我试探起步靠近白湖的时候那女子以一个拥抱的手势随她脚下的冰岛一同沉入湖底……我的后肩部被重重一击再次昏睡过去醒来时周身回归到城市的嘈杂之音。

一曲至性至情灵魂独白

一曲至性至情灵魂独白

一曲至性至情的灵魂独白少年时代的陶渊明由于受儒家经典的影响,怀有“大济苍生”之志,正所谓“进则兼济天下”,然而家庭出身严重影响了他的前程。

陶渊明的曾祖父陶侃因军功显著而做了晋朝的高官,但是他非门阀士族,到了陶渊明时代,家世更加没落,加之东晋政治极端腐败,统治阶级内部矛盾日趋尖锐,在这样的社会里,他的政治理想更无法实现了。

诗人为官期间,不仅济世之志不得施展,就连洁身自好都难以做到,不得不降志辱节和当时官场的一些小人周旋。

《宋书·陶渊明传》云:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之。

潜曰:‘我不能为五斗米,折腰向乡里小人!’即日解印绶去职,赋《归去来》。

”陶渊明从此结束了仕途生涯,回归园田,“世与我相违,复驾言兮焉求?”他面对现实社会,洁身自好,“退而独善其身”了。

在《归去来兮辞》里,诗人抒写了一曲至性至情的灵魂独白。

一、冲破樊笼,放飞心灵诗人在经过了一番痛苦的抉择之后,终于冲破了束缚他数十年的世俗樊笼,回归了爱慕已久的大自然,他在《归园田居》诗中写道:“少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

”当他彻底解脱之后,方才发现“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”既然所做的一切都违背了自己的本愿,为什么还要为此而惆怅、忧郁和悲伤呢?诗人此刻明明白白地悟到“今是而昨非”,也清清楚楚地意识到“以往之不谏”“来者之可追”,因而毅然放飞心灵,让它获得自由,沐浴欢欣。

此时诗人如释重负,归心似箭。

“舟摇摇以飏,风飘飘以吹衣。

”一个“摇摇”,一个“飘飘”,是摹写轻舟的飘荡和微风的轻拂,又何尝不是诗人愉悦心神的映衬?“问征夫以前路,恨晨光之熹微。

”着一“问”字尽现诗人思乡之切,着一“恨”字道尽诗人归心之急。

对家乡的种种猜测,对自然的切切期盼,此刻当不在言。

在《序》里写道“于是风波未尽,心惮远役。

”那时社会动荡,心里惧怕到远处当差,这说明诗人出仕并非本意,此刻解却心役,是何等欣慰和自足啊!又曰:“质性自然,非骄利所得。

一个女孩心灵的独白作文200字

一个女孩心灵的独白作文200字

篇一:《心灵的独白》心灵的独白黑夜,伴着浓郁的失落感深深将我的身子淹没,洪水般卷走了我一点一点储存了一天的虚伪,抛弃下荒芜的躯壳,留下了一颗最为纯净真实的心灵。

孤独阴天是孤独的。

苍天的泪沉沉地打着复杂的世界,在云踏出的黑印来临时,它开始偷偷地装换着这个多情的世界,那一片白也变成了忧郁的黑。

黑开始潜行,没有一丝的阳光,没有一点的温暖。

光成为我心中的期待。

长大以后,现在的我忘记了快乐,现在的我也常常会寂寞,偶尔缱绻。

孤独,没有远离,它躲在阴天里,时刻准备重新与我的纠缠。

一曲忧伤的钢琴弹奏,一首缠绵的老歌,一段感人的故事,一杯苦涩的咖啡,一滴晶莹的雨滴,都可以让深埋心底的孤独重新占据每一寸肌肤。

于是,对孤独我无法再视而不见。

孤独的心仿佛处在白云深处,很缥缈,很淡然。

黑夜犹如一场净身的沐浴,它将我心中的孤独之花催放,将我眉宇间沉沉的愁恼卸下,把我寂寞的泪收藏。

这时,忘记了人间的俗尘,忘记了那个为了生活琐事奔忙的自己。

其实孤独可以是一种对生命本身的享受。

伤害永远是一场绝望的游戏。

{一个女孩心灵的独白作文200字}.总以为永远很远,它没有终点,也没有起点。

不曾感觉我的永远会有终点。

缘起的时候,默默相识着的朋友,以为一切就将永远,以为真心就可换取永恒,以为微笑便能够巩固友谊。

缘落的日子,美丽便在不快中撕碎。

只有默默地承受,以为伤害就可以停止,静静地等待,以为宽容就能够换取淡然。

可是,我错了。

可能,我太天真了。

突然的沉寂,我与你都静了。

在没有语言的空气里,我呼吸到阴霾的来临,心一片凌乱,一片的荒诞。

朦胧与迷茫,正如一瓶被掀开的汽水,没有了雾的蒸腾。

发现,我与你的永远开始荒漠化了。

难道一切事物都要经过时间的证明,一切事物都让时间来淡化。

或许我好像该在永远终结前珍藏我们之间的快乐。

有太多太多的灰色,落在淡淡的路上。

有太多太多的泪水,留给逝却的日子。

当永远的钟声悄悄响起,默默收起所有的伤悲和真相,然后,继续上路。

或许每个终点都是一种莫可名状的痛。

史铁生《我与地坛》--灵魂的独白

史铁生《我与地坛》--灵魂的独白
我不曾知道史铁生是如何来思考死亡的,然而他对于死所作的结论已经说明他经历过种种不同的思考。死亡对于一个人来说只是时间的早晚,就像今天和明天的区别。在他的长篇小说《务虚笔记》里开篇收尾的是这样一句话:我是我的印象的一那分,而我的全部印象才是“我”,在作者的眼里,我,这样一个单独的个体,已经不是我的全部,而是一个组分。那么人要追求的完美则是要完善这个整体的每一个部分。包括精神和做人的尊严等等。人会死,可是印象永远都是那个印象。不会衰老,更不会死亡。史铁生说:人好比是“神”的一个“消息”,人不能问“神”为什么发这个消息,人所能做的事是把这个“消息”表达好。每个生命都是一种表达,表达也没有穷尽,人死之后,会以另一种方式继续这种表达。
他不情愿在自己最狂妄的年龄忽的残废了双腿,谁都不会情愿。地坛是他唯一可以得到心灵抚慰的地方,痛苦让他可以抛弃母亲的爱,可以视人间为地狱,可是它却被这样一座古园打动了。那剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树,到处的野草荒藤。都深刻地敲击着他的心灵。如果说宿命的残疾是“天将降大任于斯人”的考验,这样的考验未免也太残酷。那个年代,那个缺乏机会的年代,思考是人唯一的自由。
关于对命运的追问,史铁生在《我与地坛》里描写了这样一个人:一个最有天赋的长跑家,但他被埋没了。他因为在文革中出言不慎而坐了几年牢,出来后好不容易找了个拉板车的工作,样样待遇都不能与别人平等,苦闷极了便练习长跑。他盼望以他的长跑成绩来获得政治上真正的解放,他以为记者的镜头和文字可以帮他做到这一点。第一年他在春节环城赛上跑了第十五名,他看见前十名的照片都挂在了长安街的新闻橱窗里,于是有了信心。第二年他跑了第四名,可是新闻橱窗里只挂了前三名的照片,他没灰心。第三年他跑了第七名、橱窗里挂前六名的照片,他有点怨自已。第四年他跑了第三名,橱窗里却只挂了第一名的照片。第五年他跑了第一名——他几乎绝望了,橱窗里只有一幅环城容群众场面的照片。一个诙谐而真实的故事。命运面前,只有一句话:先别去死,再试着活一活看。

灵魂深处的独白的散文范本十份

灵魂深处的独白的散文范本十份

灵魂深处的独白的散文范本十份灵魂深处的独白的散文 1每一个朝阳的到来都预示着新一天的开始,每一个夜晚的风声都会收拢过去一天的温度。

面对朝阳与夜晚,总是浮想连连。

想光阴如水,它看似安静地流淌里却让尘世沧桑沉浮,起落无常。

看身边物华物衰,人生老病死,心里常常涌上一些失意,虽然知道这是一种必然,但却怎么也不能释怀,不愿相信这个世界不该有这样的疼痛。

心想,即使尘世是条滚滚东去的江河,也该流淌着一江春水,不该如此寒意弥漫。

身处尘世总有飘在江湖的味道,无法掌控的东西太多。

当经历漫过生命的尺度时,不知道该怎样诠释生命的含义。

于是,常常独自在时间里放飞思绪,找寻灵魂飞舞的空间,渴望超越某些局限,成为一位智者,面对滚滚红尘,即使它是一条寒流涌动的江河也要钓起一江飞雪,书写生命隽永的章回。

常常发现在一个地方住久了会觉得很多东西失却了原有的颜色,很多风景不再美丽。

当某一天,重逢故人问及旧事,心里难免有些许紧张,虽然嘴上是淡淡地应着,可记忆之门随之开启,那些光鲜的色彩和快乐随之飘摇而来。

恍然明白,有些美丽常常是自己忽略了的,其实它们未曾远去,就在触手可及的地方或心灵某处,只是我不曾留意和发掘罢了。

想想,人生中很多的美好也许就是这样被错过和忽略了的吧!人生路上,岁数随着光阴渐行渐老。

回首里,纷扰的往事如潮水冲刷着生命的堤岸,有些记忆却一直在生命里发着温润的光泽,犹如盛夏的萤火,明明灭灭,亮闪里让我有了直面现实的勇气与信念。

虽然过去里有过甜蜜与微笑、有过忧伤与泪水,但已不足以让我停下脚步惋惜与回味,因为生命是永不停息一直向前的,那么我的灵魂必然要随之勇敢的前去。

看繁华世界,四季轮回,在每一个主流的季节里总会有不同以往的念想,也就是这些念想捻成了我生命的主线,密密交织,缝补成灵魂的外衣,成就了我一个人的世界。

在这个世界里,我的思想纵横驰骋,希望可以穿越某些局限成就生命里某些不朽。

但一个人的世界难免有所偏狭,故而让人生里出现许多得失错漏与悲欢离合。

灵魂的独白

灵魂的独白

灵魂的独白作者:许戈辉来源:《全国新书目》2013年第08期许戈辉赤诚发问莫言、严歌苓、陈丹青、刘心武……让忙乱中奔波的你我驻足静听思想的声音。

本书通过对每一位文化名人的采访,展现文化名人的内心世界。

每一个创作背后的故事,都是一段历史,丰富的人生经历就是他们灵感的来源。

文学源于生活又高于生活,看文字如何在他们笔下熠熠生辉。

主持人许戈辉智慧聪颖,问题犀利,嘉宾回答深刻至极,一问一答中展示最真实的文学创作历程。

莫言——不说闲话多写字许戈辉:我听说《蛙》这部作品是写了很长时间的。

莫言:酝酿的时间比较长。

许戈辉:因为这是一个挺敏感的一个话题。

莫言:对,因为计划生育毫无疑问确实涉及到了中国千家万户的一个重大的一个问题。

而且也是几十年来饱受西方诟病的、批评的这么一个话题。

那么我在写的时候当然那我考虑到这个问题的背景——现实和历史的背景。

但是我觉得有一点我是坚信不疑的就是文学应该从人物出发。

因为你要写一个乡村妇科医生,她行医五十年,那么这个中国计划生育的政策推行到今年恰好三十年。

那么也就是在姑姑的一生当中,她行医生涯当中有一半的时间是跟计划生育有关系。

通过她的手有差不多一万名婴儿被接生到了人间,但是也通过她的手,让数千名这样的违规怀孕的婴儿给扼杀在母腹当中。

这个我就是不能回避。

无论是《红高粱》中美丽而野性的“我奶奶”戴凤莲,还是《檀香刑》中风流俏丽的“狗肉西施”孙眉娘,亦或是《丰乳肥臀》中“像钢铁一样坚强”的上官鲁氏,莫言对自己作品中的女性大多都是歌颂和赞美的。

但是在新作《蛙》中,我们看到的却是一个在“送子娘娘”和“杀人恶魔”之间徘徊和挣扎的乡村妇科女医生。

莫言:小说里有个人物视角是姑姑这个人物是吧。

这是跟我这个生活中的一个姑姑是差不多的。

许戈辉:我听说您的姑姑也是一个妇科医生。

莫言:是的,她接生很多的孩子。

我这个真正的姑姑就是这个小说的人物原型。

许戈辉:姑姑现在还健在是吧。

那她有没有读过你写的小说?莫言:还健在,她没读过。

熬夜瞪眼走心文案怎么写

熬夜瞪眼走心文案怎么写

在这个繁华喧嚣的都市,夜幕低垂,灯火阑珊,总有那么一群人,他们选择了在黑暗中寻找属于自己的光芒。

他们,就是那些熬夜瞪眼的奋斗者。

今天,就让我们用走心的文案,去捕捉他们灵魂的独白。

---一、开场白:夜的守护者当夜幕降临,城市的喧嚣逐渐远去,而你,依然坚守在岗位上。

你是夜的守护者,是梦想的追寻者,是那些熬夜瞪眼的孤独灵魂。

文案示例:“当星星开始闪烁,当夜色染上深邃,你是这座城市最后的守候者。

熬夜瞪眼,你的目光穿越黑夜,点亮了梦想的灯塔。

”---二、熬夜的理由:梦想的重量熬夜,并不是因为夜晚的诱惑,而是因为梦想的重量。

那些为了理想而努力拼搏的人,他们的眼神中充满了坚定和执着。

文案示例:“熬夜,不是习惯,而是责任。

每一个深夜,都是对梦想的加冕,每一次瞪眼,都是对未来的承诺。

”---三、瞪眼的坚持:灵魂的坚守熬夜瞪眼,是对自己灵魂的坚守。

在这个快节奏的时代,坚守一份宁静,坚守一份信念,坚守一份对未来的期待。

文案示例:“在这个纷繁复杂的世界,熬夜瞪眼,是灵魂的坚守。

你用无尽的耐心,书写着属于自己的传奇。

”---四、深夜的思考:灵魂的独白深夜,是思考的最佳时刻。

那些熬夜瞪眼的人,他们在这寂静的夜晚,思考着人生的意义,思考着未来的方向。

文案示例:“深夜,瞪眼,思考。

你的灵魂在黑暗中舞动,寻找着生命的答案。

每一次眨眼,都是对未知的探索。

”---五、疲惫中的坚持:灵魂的韧劲熬夜,疲惫是不可避免的。

但是,那些坚持瞪眼的人,他们的灵魂有着无尽的韧劲,支撑着他们不断前行。

文案示例:“熬夜,瞪眼,疲惫,却从未放弃。

你的灵魂,有着不屈的韧劲,即使黑夜漫长,也阻挡不了你前进的脚步。

”---六、希望的曙光:灵魂的指引每一次熬夜瞪眼,都是为了迎接黎明的曙光。

那些坚持的人,他们的灵魂被希望照亮,指引着他们走向成功。

文案示例:“熬夜瞪眼,是为了迎接黎明的曙光。

你的灵魂,被希望照亮,照亮了前行的道路,照亮了成功的彼岸。

”---七、结语:灵魂的赞歌熬夜瞪眼,是对梦想的执着,是对未来的期待,是对自己灵魂的赞歌。

灵魂新娘文案句子简短伤感

灵魂新娘文案句子简短伤感

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1. 灵魂的相遇,却注定只是寂寥的过客。

2. 她的灵魂,像飘落的花瓣一样,在寒夜中凋零。

3. 无数次的回忆,成为了她灵魂的殇痕。

4. 她是那颗孤独的星辰,悲伤永远陪伴左右。

5. 她的灵魂依然徘徊,却找不到归宿的家园。

6. 寂寞是她灵魂的宿命,伤感是她的常态。

7. 灵魂的新娘,只是世间的无名诗。

8. 冰冷的黑夜,是她最亲近的伴侣。

9. 遗失了生命的灵魂,只能拥抱寂寞的夜晚。

10. 她的眼眸里,只有迷茫和无尽的忧伤。

11. 灵魂的婚礼,只能在默默的死寂中进行。

12. 寂寥、孤独、伤感,她的灵魂如同一幅凄美的画卷。

13. 她的灵魂漂泊在时光的尽头,无处安放。

14. 飞逝的时光,将她的灵魂撕裂成无数个碎片。

15. 新娘的眼泪,是她唯一的陪伴。

16. 冷漠的世界,让她的灵魂疲惫不堪。

17. 她的灵魂飘忽不定,像迷失的灯火在黑暗中游离。

18. 新娘的微笑,掩盖不住灵魂的痛楚。

19. 她的脆弱和坚强,都是灵魂的宿命。

20. 新娘的絮语,只在梦境中自语。

21. 忧伤的旋律,是她灵魂的誓言。

22. 深夜的相遇,是她灵魂的独白。

23. 灵魂的脆弱,只能在悲伤中崩溃。

灵魂的独白经典散文灵魂摆渡经典独白

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灵魂的独白经典散文灵魂摆渡经典独白生和死之间只隔了一张纸。

活人比死人只多了一口气。

我不是唯心论者,但却坚信人是有灵魂的,动物也是有灵魂的。

人活着的时候,灵魂寄寓在人的肉体上。

人死后灵魂便离开了所寄寓的肉体,漂浮到空中去了。

人的肉体是灵魂的居所。

一个人身体的好坏,一个人心境的好坏,都会直接影响这个人的灵魂在寓所中居住的长与短。

好身体犹如好房子;好心情好比房内寝处的优雅装潢。

好身体好心情是让灵魂长久栖息的理想场所。

如若一个人因了身心疲惫和内心的双重摧残,很快他的灵魂便感到了窒息,如遇突然灾难,便会出窍了。

我那天就是如此。

两月前,我给人介绍省戏曲研究院的名人唱戏。

没想到我丢了人。

我的人品在十里八村那是没得说的,威信高,人缘好。

谁也想不到在渭河岸边的小村子里,竟然让我丢了面子,失了尊严。

对于一个一辈子热心于大众文化事业,不记酬劳的我来说,那痛苦的感觉比用刀子刺穿心肺还难受。

还有什么事比丢了尊严失去做人的威信更重要的事呢?对于一般人来说,这也许没有什么,大不了下次不干这劳民伤财的事了。

但于我一个仗义刚强的人来说,此种羞辱比杀了我更揪心。

很少有人知道我内心深处在想什么。

更无人知道我灵魂深处有什么追求。

我不敢将自己说的很伟大,但其码能成为众人文化生活中不可缺或不能少的人,并将此类事凭自己的才情和能力办得很漂亮者,便是我的追求,更是自我价值的体现。

这事足以让我在朋友面前失去做人的尊严,昔日仗义重情的形象大打折扣。

人常说,祸不单行。

不久又有一令人羞于启齿的事。

自己有个外甥考上大学,因家境贫寒,希望我这个做舅舅的能帮忙解决上学的费用。

此事我是义不容辞。

对于外人的事,只要人家把话说到跟前,我都是不遗余力的去办。

有时候替别人办事迫不得已为人垫钱也是常有的事。

更何况是自己的外甥。

上大学是正经事,也是大事。

我岂能坐视不理?袖手旁观?我马上找人帮忙,到银行去贷款。

担保人答应的很是爽快。

我又从另一个角度托人找关系,花了五百块钱,把银行人宴请了。

一个灵魂的独白情感美文

一个灵魂的独白情感美文

一个灵魂的独白情感美文
最近喜欢上一首歌,陈奕迅的《一个灵魂的独白》,不知道为什么,看到这个歌名的时候就喜欢上了,大概是找到了一种共鸣的缘故吧。

记得那次,在机场的餐厅里候机的时候,为了打发时间,翻开了带在身上的那本书《百年孤独》,不知道作者为什么会取这个名字,难道是因为作者是一个人活了几十年,感到孤独了,那天看了三分之一的内容,却依然找不到答案。

后来,又买了一本书,叫做《十一种孤独》,没仔细看介绍,就只看了书名就下单了,到现在也就看了一半左右,却让我有了些想法。

书里每一个故事的主人公都是孤独的,并不是因为他们身边没有朋友没有亲人,而是有些时候,这些朋友和亲人对于他所想之想所做之事不能理解无法体会。

有时候他是搞笑的、幽默的,有时候他是哀愁的忧郁的,周围的人看不懂看不明白,继而就让这个人感到孤独起来了。

就好像陈奕迅唱歌一样,有时候是癫狂的,有时候是哀愁的,有时候是忧伤的。

唱歌是他的一种表达,是他这个孤独灵魂的独白。

难道,就不能跟他人说说,去理解自己吗。

有时候是不想说,有时候是不知道该怎么说,而有时候也没什么好说的。

每个人都有自己的方式,俞子期与伯牙也是几十年后才相识相遇的知音,更何况何况我等平凡之人。

Interior-monologue内心独白

Interior-monologue内心独白

Interior monologue is a phrase closed related to the stream of consciousness novel. Unlike external action, the movement of consciousness is a psychological process which we can not see. So an objective description of it is impossible and interior monologue, which can register the slightest wavering of or the world that surrounds consciousness, is the best way to illustrate it. Almost all the stream of consciousness novelists use this technique in their works.Stream of consciousness is a very complicated psychological process. According to the Austrian psychoanalyst Sigmund Freud, it can be divided into three levels: the Id (the unconscious), the Ego (the subconscious) and the Superego (the conscious). Of the three levels, the unconscious mind is the most primitive state of mind. To show the different levels of one’s consciousness, interior monologue is also divided into different types.Generally speaking, interior monologue can be divided into two types: direct interior monologue and indirect interior monologue. When direct interior monologue is used, the author adopts the first person to narrate and is not involved in the narration by making no explanation or remark on the character’s thought and experience. This device enables the character to thoroughly reveal his/her complex psychological activity and particularly it enables a display of the character’s unconsciousness. The display of the unconscious part of the character gives the reader a chance to a fuller and deeper understanding of the character. When indirect interior monologue is used, the author will use the third person to narrate and is partly involved in the narration by making some explanation or comment. This device enables the writer to show the workings of the conscious and subconscious mind but not that of the unconscious mind since the movement of the character's consciousness is controlled surreptitiously by the writer.Both Virginia Woolf and James Joyce are masters of the stream of consciousness novel and both adopt the technique of interior monologue. However, Woolf tends to use indirect interior monologue while Joyce usually uses direct interior monologue. Examples of indirect interior monologue can be found in many parts of Mrs.Dalloway written by Woolf:So she would still find herself arguing in St. James's Park, still making out thatshe had been right—and she had too—not to marry him. For in marriage a littlelicense, a little independence there must be between people living together day inday out in the same house; which Richard gave her, and she him. (Where was hethis morning for instance? Some committee, she never asked what.) But withPeter every thing had to be shared; everything gone into. And it was intolerable,and when it came that scene in the little garden by the fountain, she had to breakwith him or they would have been destroyed, both of them ruined, she wasconvinced; though she had borne about with her for years like an arrow stickingin her heart the grief, the anguish; and then the horror of the moment whensomeone told her at the concert that he had married a woman met on the boatgoing to India! Never should she forget all that! Cold, heartless, a prude, hecalled her. Never could she understand how he cared. But those Indian womendid presumably—silly, pretty, flimsy nincompoops. And she wasted her pity. Forhe was quite happy, he assured her—perfectly happy, though he had never donea thing that they talked of his whole life had been a failure. It made her angrystill. (10)Peter is Clarissa's former love. Compared with her husband, Peter is fantastic, a littlebit dominant but not practical. Though she finally chooses Mr. Dalloway as herhusband, she still loves Peter. That is why she feels horrible when she is informed ofPeter's marriage with an Indian girl. Like any other sensitive woman, she becomesjealous of the Indian girl and calls her "silly, pretty, flimsy nincompoop"(10). Aftermany years of peaceful but dull marriage life with Mr. Dalloway, her mood is stirredby the news of Peter's returning to London from India. So she is trying to convinceherself that her choice of Mr. Dalloway as her husband is right. This is a subtledescription of the psychology of a sensitive woman. This is not a one-hundred-percentindirect interior monologue but more like a kind of internal analysis made by thewriter. In this sense, Virginia Woolf is unique in using the technique of indirectinterior monologue.Compared with indirect interior monologue, direct interior monologue is not so easy to understand. The forty-five-paged description of the unconscious mind ofMolly Bloom, one of the main characters in Ulysess written by Joyce, is a celebratedexample of direct interior monologue:Now make him want me that’s the only way a quarter after what an unearthly hourI suppo se they’re just getting up in China now combing out their pigtails for theday well soon have the nuns ringing the angelus they’ve nobody coming in tospoil their sleep except an odd priest or two for his night office or the alarmclocknext door at cockshout clattering the brains out of itself let me see if I can dozeoff 1 2 3 4 5 what kind of flowers are those they invented like the stars thewallpaper in Lombard street was much nice the apron he gave me was like thatsomething only I only wore it twice better lower this lamp and try again so as Ican get up early (642)This is only a small part of the forty-five-paged direct interior monologue of Molly Bloom at the end of the novel. It is a depiction of the stream of consciousness of Molly in a trance when she is woken up at midnight by her husband and feels it difficult to fall asleep again.Ulysess begins records the experiences of an Irish Jew Leopold Bloom within one day. He his one-day activity with his getting up in the morning and ends up with his bringing home the drunk Stephen Dedalus at midnight.His wife Molly, a singer, from whom he has been estranged since their son died, has been cuckolding him with her concert manager. These external events decide the stream of consciousness of Molly above. From this part, we learn that Molly wants to arouse her husband's love of her once more; when she hears the striking of the clock, she can not help thinking of the Chinese who are used to getting up early at such an early hour; since her sleep is interrupted, she begins to be jealous of those nuns whose sleep is not interrupted; when she knows the alarm clock next door will ring in no time, she grows worried about her sleeplessness and tries hard to make herself fall asleep again by counting numbers; when she sees patterns on the wallpaper, she recalls the nice wallpaper in her old house in Lombard Street and the apron her husband has bought her and she thinks of as nice as the wallpaper; then she tries once more to force herself to fall asleep by lowering the lamp. Here by using direct interior monologue together with other devices like ellipsis of punctuation, economy of words, Joyce vividly depicts the character's unconscious mind which can not be described by indirect interior monologue.Though he tends to use direct interior monologue, Joyce adopts indirect interior monologuesometimes.The following is an example of his indirect interior monologue:She would make the great sacrifice. Her every effort would be to share histhoughts. Dearer than the whole world would she be to him and gild his dayswith happiness. There was the all important question and she was dying to know was he a married man or a widower who had lost his wife or some tragedy likethe nobleman with the foreign name from the land of song had to have her putinto a madhouse, cruel only to be kind. But even if—what then? Would it make a very great difference? (Ulysess 298)。

诗歌-灵魂独白

诗歌-灵魂独白

诗歌-灵魂独白还记得吗?那年在风雨中
我说我多么希望就这样
一辈子就靠在你柔软的肩膀上
让风声和雨声穿过我们的心脏
把幸福填满,把甜蜜织满
但是,有风降临的日子里
雨,原形毕露而且丧心病狂
我的夜,没有温柔只有无边的黑暗
风一吹,所有落叶比风声更大
我单薄的身影开始摇摇晃晃
月色中,遍体鳞伤的我泪水涟涟
一阵风吹来,我只能将剥落的果子
作为我最好的献礼和最后的安慰
只有树影、麦香、河水和梦呓
一路搀扶着我失魂落魄的记忆
许多年后,在我深埋的体内
还有谁以这样的方式端坐彼岸
倾听你的快乐、你的悲伤和悔恨
终于,我记不清在风里还是在雨里
成了一枚相思的活化石。

任斗转星移。

灵魂的独白读书笔记

灵魂的独白读书笔记

灵魂的独白读书笔记
我的灵魂我做主,我的独白我受益。

在灵魂的独白里,灵魂张开了美丽的翅膀翩翩飞,翱翔于九天之上,独白出一种自性的解放,灵魂在此境界下变得飘逸,散淡出一种空茫的状态。

灵魂的独白属于自己内心世界最美的表达,这种光芒于内心释放,璀璨光华,流光溢彩,妖娆大气,荡气回肠。

灵魂的独白,是自己的内心和自己的对话,它是一种反思,亦是一种自省,在反思和自省的过程中看透了生命的意义和真谛,并在这种看透中使生命获得了最大的解放,也使苦恼和挫折变成一种释然啊!
灵魂是一个人的生命,灵魂的独白让生命获得了全新的升华,独白是一种对生命最好的诠释,它无关风雅,只关自己的对生命最真实的感受。

这种独白表达出了一种神性自如的风流倜傥,这种独白释怀了一种生命的茫然无措。

在生命的反思中,让无知变成了有知,在生命的自省中,生命的意义获得了最大能量的提升。

生命的独白无异于一首饱满的诗意,让爱在春天烂漫成满园关不住的盎然春色,生机勃勃,幽默风趣。

灵魂的这种独白,于无声中透露出了爱的掷地有声和一掷千金,像大海的喧响,一击长天,自由、任性、心无旁骛、天马行空、特立独行。

灵魂的独白,是极具诗意的表达,也是一种超脱的灵魂的起舞,蹁跹弄清影,把酒泪涛涛,那是喜悦和幸福的交织,亦是横向和纵深的交错!连理花开,并蹄喷香,艳遇于一种无尚的喜悦,竞相滋长,疯狂无限,把爱言说成一种无与伦比的诗意的表达。

进入梦中,这种表达会更被神性化了,没有彳亍,也少了彷徨,矜持被击得粉碎,柔情在这种刚强中灿然成了一种夺目的芳华,独白好美,让我再一次走进了青春的梦乡,在生命的大梦中我找到了真爱!。

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生和死之间只隔了一张纸。

活人比死人只多了一口气。

我不是唯心论者,但却坚信人是有灵魂的,动物也是有灵魂的。

人活着的时候,灵魂寄寓在人的肉体上。

人死后灵魂便离开了所寄寓的肉体,漂浮到空中去了。

人的肉体是灵魂的居所。

一个人身体的好坏,一个人心境的好坏,都会直接影响这个人的灵魂在寓所中居住的长与短。

好身体犹如好房子;好心情好比房内寝处的优雅装潢。

好身体好心情是让灵魂长久栖息的理想场所。

如若一个人因了身心疲惫和内心的双重摧残,很快他的灵魂便感到了窒息,如遇突然灾难,便会出窍了。

我那天就是如此。

两月前,我给人介绍省戏曲研究院的名人唱戏。

没想到我丢了人。

我的人品在十里八村那是没得说的,威信高,人缘好。

谁也想不到在渭河岸边的小村子里,竟然让我丢了面子,失了尊严。

对于一个一辈子热心于大众文化事业,不记酬劳的我来说,那痛苦的感觉比用刀子刺穿心肺还难受。

还有什么事比丢了尊严失去做人的威信更重要的事呢?对于一般人来说,这也许没有什么,大不了下次不干这劳民伤财的事了。

但于我一个仗义刚强的人来说,此种羞辱比杀了我更揪心。

很少有人知道我内心深处在想什么。

更无人知道我灵魂深处有什么追求。

我不敢将自己说的很伟大,但其码能成为众人文化生活中不可缺或不能少的人,并将此类事凭自己的才情和能力办得很漂亮者,便是我的追求,更是自我价值的体现。

这件事足以让我在朋友面前失去做人的尊严,昔日仗义重情的形象大打折扣。

人常说,祸不单行。

不久又有一件令人羞于启齿的事。

自己有个外甥考上大学,因家境贫寒,希望我这个做舅舅的能帮忙解决上学的费用。

此事我是义不容辞。

对于外人的事,只要人家把话说到跟前,我都是不遗余力的去办。

有时候替别人办事迫不得已为人垫钱也是常有的事。

更何况是自己的外甥。

上大学是正经事,也是大事。

我岂能坐视不理?袖手旁观?我马上找人帮忙,到银行去贷款。

担保人答应的很是爽快。

我又从另一个角度托人找关系,花了五百块钱,把银行人宴请了。

事情大局已定,只要办好手续就能贷款了。

殊不料担保人突然变了卦,不给担保了。

眼看就要办成的事又要泡汤了,真是令人十分沮丧。

人家不担保也不能怨人家。

应人事小误人事大的道理谁都懂,可这话难道人家不知吗?人家不愿担保总是心里有想法的。

咱只能怨自己运气不好,自认倒霉。

但令人生气的是,此人竟在自己老婆跟前诋毁说:怕你把钱贷出去,全送了人。

听到这话,真是令人伤心透了。

你不帮忙也就算了,为什么还要这般无情地辱我人格?我的尊严丧失殆尽,内心深处地痛苦只能我一个人承受,巨大的精神压力让我透不过气来。

这又能怨谁呢?睡觉咋以前有爱赌钱的坏毛病呢?怨只能怨自己不争气,不能怨别人说三道四,咱毕竟有过那段不光彩的历史。

尽管戒赌已有两年了,但以前的坏印象人家总是忘不了。

人哪活着为什么这样难?有谁能理解我心中的苦闷呢?内心的孤独和伤感又有谁能体谅得出呢?很多话只能放在肚子里,不能向别人倾诉。

就是最好的朋友也不能。

自己的老婆都不理解你,还会有谁能替你分忧解愁呢?更无人愿意听你内心深处痛苦的呻吟了。

连日来,老觉得打不起精神,双腿似有千斤重,迈步都不易。

但工作还得干,自己的心事只能深深的藏起来,还得一如既往,让别人看不出你和往常不一样。

但是最担心的事终于发生了。

自己当年打牌曾借人五千块钱,人家要盖房了,来电话催要钱。

自己当时手头没有钱,无法还。

无奈找儿时伙伴言及此事,但见他面露难色,后又东奔西跑无结果,人家的电话时时在逼。

唉!自己刚强了一辈子,难道要在这事上跌倒吗?以前打牌不管输多输少,从来没有难道我,哪怕是拆东墙补西墙,但给人的印象是很讲信用,从不食言。

所以大家挺信任。

朋友们都说我仗义,说话算话。

可到了今天,我已经是山穷水尽了。

思来想去,只有向老婆开口了。

找了一个机会跟老婆说,自己实在无办法,转不开场了,把你的私房钱一下,以后会还给你的。

没想到老婆说:没门!你懂地烂子你收拾。

唉!一个人到了连自己老婆都不能体谅的地步,真是痛心到了极点。

有苦不能说,痛了自己忍,人前还要装出若无其事的样子,真难啊!我迫不得已从一个远方外甥手拿了钱,最终还是把场转园了。

但其中的艰难有谁能知呢?许多不如意的事交织在一起,我心如死水,活着实在无聊。

这些心事不能给任何人说,只能装在自己的心底。

不能言的心事,不能述说的痛苦全都要往心里堆积,超常的精神负担与压力难以缓解和排遣,无奈之下旧病又复发了。

自己明知是走向毁灭,但必须硬着头皮去做。

日子你要过,天天要生活,我在赌博的漩涡挣扎。

一个人最痛苦的是自己明明知道自己在干着毁灭的事,却还要赶,想停都停不了,自己眼看自己在毁灭自己,自己却无能为力。

心在流血,自己还在用刀在剜,却不能停下来。

痛啊!苦啊!难啊!这些无人知道。

我白天要值班,晚上通宵打牌,天长日久,体力不支,渐渐觉得浑身困乏无力,很想美美地睡一觉,把疲劳赶走。

但是你不能,经常有人找你办事,你又不能推辞。

有人叫说媒,且是亲戚,不去行吗?必须去。

大了一通霄的麻将,两眼通红,大脑昏疼,浑身散架一般,但还要强撑着去。

那天回来后,晚饭都顾不上吃,倒头便睡,一觉醒来已是七八点了。

人觉得头重脚轻,心口隐隐生疼,便约了挚友第二天去好好检查一下。

自己平时从不体检。

单位免费都没查过。

总觉得自己身体挺棒,不会有病的。

话说回来,真的查出油什么大病来,如今的大医院不敢去。

少说三五千,多则几万,自家的日子自己知道。

以前因赌博懂了不少烂子,好不容易戒了,全家人共同努力,还了债,盖了房,日子才走上正轨,咋能给孩子们添乱加忧呢?这样想着,也就从不体检了。

如今快要退休了,朋友们好言相劝,终于想通了,查就查一回吧。

唉!很多事,往往等你想通了,就迟了,后悔都来不及了。

我在人世间的最后岁月是2009年10月4日早晨6点30分。

像常一样,把小孙子送往幼儿园,走至据本村幼儿园不足三百米处,突感胸口特别痛,似针扎一般。

我觉得天旋地转,我蹲在地上休息一会,仍觉无力,便让小孙子自己去幼儿园。

目送小孙子从拐弯处消失了背影,我才挣扎着,艰难地回到自己的岗位上。

一进房门,挚友见我满脸是汗。

手捂胸口,忙上来扶我坐在床边,用毛巾为我摖去冷汗,关切的问我咋样?还痛吗?我强装笑脸:许是吃了冷东西没有消化吧?拿点药吃吃。

友人为我取药倒水。

吃了药痛居然有点轻了,人只是有点困乏,我便对友人说:到隔壁躺会儿,九点上县检查。

我到隔壁躺下,一会儿就睡着了。

睡梦里,我觉得自己要跳起来,但就是不能动弹。

突然心口猛的一痛,一口气闷住了,大脑昏然一片,明明中,只觉得自己轻飘飘的,仿佛升在空中。

我竟然看见我躺在床上,我惊疑自己怎么离开了自己的肉体,再仔细一看,肉体已经歪倒了,头向一边侧着。

我知道自己已经死了,升了天了。

此时大概是人间的8点10分左右。

老三哥从家里来校找我,推开门,见我睡着,但觉得情形不对,便轻喊我的名字,我分明听见了,但我在空中的灵魂就是回不到肉体里去。

老三哥叫了几声,觉得事情不妙,忙到那边把挚友叫了过来,一摸我鼻孔,心一惊,不呼吸了,人完了。

此时医生来了,医生是我同学,我看见他摸我的脉膊看我的眼睛,听我的心跳,又做了几十分钟的覆压和人工呼吸,见不凑效,便说,人可能没救了。

这时候家人纷纷赶来了,忙打120救护车,同事和本家人都赶来。

人们都不相信我就这样的走了。

很多人都哭了,念叨我生前的许多好处,我的灵魂在高处飘着。

我看见人们对我的离去都痛心不已;一片哭声。

我能看出,大家的悲哀都是发自内心肺腑的。

来的人太多了。

可怜的是儿子失去了父亲除了悲痛之外那无助的眼神让我心疼。

老伴的默默流泪那是相濡以沫几十年真情的流露。

跑前跑后的侄儿也是泪流不止。

直到上午10点左右,120赶到了,下来两人,一男一女,穿白大褂。

男的检查了一番,又问了周围的人,说:人已不在了。

那女的拿出检查单,填上人已死亡,让儿子签字。

这时候,所有抱一丝幻想的人希望全都破灭了。

远远的,源源不断的赶来的友人们聚在一起,大家泪眼相对,痛心不已。

我真想大声对他们说:哭什么呀哭,我从人生的苦海里解脱了,到了极乐世界啦,想开些,人迟早都要走的,只是个时间的问题么。

上了天,到悠闲自在。

整天在空中飞来荡去的,不吃也不喝,也不困乏,睁着眼睛便能看见世间的人难怪人们都想当神仙。

看来神仙的生活真是太好了。

无忧无虑,自由自在,想干啥就干啥。

尽管如此,我还是不想这么快离开自己的故土啊!我有很多话要对世人说。

实际上,死亡对于死者来说是最好的解脱。

死者自己确实是解脱了,再也感觉不到痛苦了,那些因活着留在人世间的恩怨是非在亲朋好友的痛苦思念中,随时间的流逝便会渐渐的烟消云散,被人们慢慢的遗忘了。

唯有留给亲人的是无尽的伤痛,绵绵的思念。

年年的清明节亲人们无奈的到坟前点燃蜡烛,烧几张纸钱以此告慰死者的灵魂,表达亲情思念的永远。

这些我何常不知道呢?只是儿子的不成熟令人放心不下,还有小孙子令我挂念不已,他毕竟还小,不懂人事,更不知痛爱自己的爷爷已升天而去。

唉!人活一世太短粗了,生命脆弱的不如一棵树,一根草。

自己一生酷爱文学,书法,苦苦为之奋斗了一辈子,亦未有多大成就。

欣喜的是本家侄儿能承我志,继我未竟之业。

原来想把村中的人和事及自己的一生的经历讲与他听,促他写一部反映故乡的小说,这个愿望印字机的猝然离世而落空了,这个遗憾该如何弥补呢?这个遗恨是我到天上的唯一。

我只好用托梦的方式让我侄儿来完成。

顺便让他替我向世人讲讲我死前死后,一定能给人们留下很多值得思考的东西。

当我从梦中醒来时,天已经快亮了。

我的脑海中还依稀记得,七爸在向我微笑招手,他被一个金色的光环包围着升上空中、我迅速穿好衣服,爸叔父托梦给我的话记了下来。

我心里想,说不定来年清明节七爸又会托梦与我,促我子继父业。

希望我勤奋写作。

很惭愧,自己学识太浅,怕完不了父辈所瞩之事,但还是欣然写下以上的文字。

开篇时用的是《灵魂的独白》作题,写完后觉得不妥,思量再三,用《林泉先生如是说》较为合适。

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