中国文学史(二)第七编

2、杜丽娘形象的意义 热烈追求爱情并具有封建礼教叛逆思想的 典型。她的死而复生是作者赋予她的爱情以起死 回生的力量，表现了“情”的胜利。
3、《牡丹亭》的浪漫主义特色 通过“梦而死”，“死而生”的幻想，表 现了 理想和现实的矛盾。运用抒情诗的手法描绘的 有浪漫气息的画面在表现理想和现实矛盾上所 起的作用。
第二节 明代民歌 1、数量：明宪宗成化年间金台鲁氏刊行 的《四季五更驻云飞》、冯梦龙编辑了明代民 歌专集《童痴一弄 ·挂枝儿》和《童痴二 弄 ·山歌》等集，共近千首。 2、内容：描绘男女情爱婚姻；揭露现实 黑暗；歌颂农民起义;表现了明代社会尤其是 晚明时期下层民众的生活风貌。
B 以摹仿为目的的创作观： 李开先《昆仑张诗人传》：“物不古不灵， 人不古不名，文不古不行，诗不古不成。” 对复古理论两面性的认识与评价。
3、唐宋派：作家兼批评家王慎中，唐顺 之，归有光、茅坤等人对前、后七子的复古理 论表示不满，主张作文应学唐宋文章的法度， 故称“唐宋派”。
晚明反复古主义思潮：随着资本主义因素 的出现，个性的觉醒，使反封建逐渐成为一种 较为自觉的要求，因此晚明时期出现了反复古 主义思潮。李贽的思想是这一思潮的代表。
第七章 《金瓶梅》与世情小说 课时：2 【教学设想】 介绍《金瓶梅》在古典长篇小说发展转折上的意义 第一节 《金瓶梅》 《金瓶梅》是古典长篇小说发展转折点，以民间集 体创作整理成章转入以文人个人创作为主流、历史神话 题材到日常家庭生活场景的阶段。 1、《金瓶梅》的主题 2、《金瓶梅》的艺术成就
第二节 其他世情小说 《好逑传》《玉娇梨》《平山冷燕》 《两交婚》《吴江雪》《玉支矶小传》 《赛红丝》《幻中真》
3、晚明诗文： 陈子龙、张煌言 夏完淳、屈大均
第二节 明代的词 吴衡照《莲子居词话》：“论词于明，并 不逮金元、遑言两宋哉？盖明词无专门作家， 其患在好尽… …而字面往往混入曲子… …去 两宋蕴藉之旨远矣。”
1、元明易代时期： “慷慨悲凉”“梗概多气”的乱离时代的
风格 刘基、高启的作品
2、开国后260年间：大多写花间尊前和应 酬之事，作品虽多，几不可读。 3、明亡前后：出现大批优秀作品，风格有 两类，一是悲歌慷慨之情（陈子龙、夏完淳）； 一是含恨抱憾之志（王夫之、屈大均）。
2、政治状况：一方面是中央集权与高压 政策，压抑了文学的创作自由。另一方面是政 治笼络，对知识分子的集中控制。
3、思想意识状况： 程朱理学的推行； 存天理、灭人欲； 八股取士（文体：破题、承题、起讲、 入手、起股、中股、后股、束股）； 恢复汉唐旧制的复古主义思想意识；
4、市民审美意识： 新的价值观——商品交换与金钱交易，成 为衡量人与人之间关系的基本价值尺度，对封 建伦理道德观念发生了强大的冲击，反复古与 人性的觉醒，直接在文学领域中表现出来。
第九章 明代散曲和民歌 课时： 1 【教学设想】 简介明代散曲与民歌
第一节 明代散曲
1 、明初的散曲创作显得比较沉寂，成就不高，当时较有 影响的数皇室贵族朱有墩，有散曲集《诚斋乐府》。 2 、弘治正德年间散曲重新兴盛，作家不断出现，像北方 的王九思、康海。南方的王磐、陈铎等人，都是当时具 有代表性的作家。 3 、嘉靖后，散曲创作进一步繁荣，南北方都有不少作家 涌现，其中如金銮、冯惟敏、梁辰鱼、施绍宰等都是当 时较有成就的人物，各家创作风格从总体上看更趋于丰 富多样。
“临川四梦”： 《紫钗记》与《霍小玉传》 《邯ห้องสมุดไป่ตู้记》与《枕中记》 《南柯记》与《南柯太守传》 《牡丹亭》与《还魂记》 “一生四梦，得意处惟在《牡丹》 ”
第四节 《牡丹亭》 1、《牡丹亭》的思想价值 作品尖锐地揭露了封建礼教的残酷，热情 歌颂了青年男女的叛逆精神和他们对真挚的、 生死不渝的爱情的追求。
第二节 《水浒传》的忠义与招安 1、替天行道 2、反贪官不反皇帝
第三节 《水浒传》的艺术成就 众多英雄性格的成功塑造 叙事及结构的精妙 引人入胜的情节安排 明快简练、生动活泼的语言
第五章 《西游记》 课时： 2 【教学设想】 介绍《西游记》的主题思想与现实意义 第一节 《西游记》的主题思想与现实意义 1-7回的故事、主题与思想意义 8-100回的故事、主题 第二节两个故事的主题之间的关系
第二节 “三言” “二拍” 天启年间，冯梦龙广泛搜集当时流传的话 本小说和拟话本小说，编成《古今小说》，后改 名为《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》各 四十卷。 “三言”刊行后，受到了普遍欢迎， 文人大量拟作。凌濛初的“二拍”是优秀的拟作。
《三言》的题材 爱情；友谊；公案；神话 “三言”“二拍”的思想内容 抱瓮老人与《今古奇观》
4、公安派： 以晚明公安（今湖北公安）袁宗道，宏道， 中道三弟兄为代表的文学流派。他们反对复古， 主张文学要抒写性灵，抨击时政、道学，企图在 一定程度上冲破封建思想束缚。
公安三袁的文学主张： A 文学是发展的，贵古贱今，蹈袭拟古是 愚蠢和错误的； B 反对盲目学习古人； C 文学应该“独抒性灵，不拘格套”； D 文必贵质，反对华而不实； E 主张用平易近人的语言，甚至俗语写作
第七编 明代文学 主讲：田耕宇 课时： 1 5 【教学设想】 了解明代文学的发展概况,对明代的诗文词 曲、民歌及小说、戏剧的文学史价值有较为系 统的掌握。
第一章 概说
课时： 2 【教学设想】 简要介绍明代的文化、政治、思想意识、诗歌流派 的情况。 第一节 明代的文化氛围对文学的影响 1、经济状况：中后期在农业、商业、手工业方面的 发展，尤其是手工业方面。较大的手工工场规模与性质， 有明显的资本主义萌芽，市民阶层的壮大与文化需求。
第八章 明代戏剧
课时：2 【教学设想】 介绍明代戏剧概况及《牡丹亭》的意义
第一节 传奇的兴起 南戏的发展与传奇戏 高明的《琵琶记》与元末明初的四大传奇 第二节 四大声腔 梁辰鱼《浣纱记》与王世贞《鸣凤记》
第三节 临川派与吴江派 以汤显祖为代表的临川派与以沈璟为代表 的吴江派的戏剧理论主张。是情与理冲突的晚 明文学基本主题在戏曲领域内的体现。
人物形象分析： A 曹操：成功的反面形象。 B 刘备：不成功的正面形象。 C 孔明：鞠躬尽瘁、支撑蜀汉事业、充 满智慧和忠诚的贤相的悲剧形象。 D 关羽：勇武和忠义的形象。 刘备近圣、关羽近神、孔明近妖。曹操和 张飞的形象更真实。
第四章《水浒传》 课时： 2 【教学设想】 介绍《水浒传》忠义与招安思想及人物塑造 第一节 《水浒传》的成书 《大宋宣和遗事》 罗贯中、施耐庵的《忠义水浒传》 嘉靖间郭勋所刻百回本。 袁无涯所刻一百二十回本。 金圣叹腰斩七十回本。
第三章 《三国演义》
课时：2 【教学设想】 了解《三国演义》成书、主题思想及写作艺术 第一节 《三国演义》的作者、成书年代 1、近十年来的五种观点：“宋及宋前”说; “元代 中后期”说; “元末”说;“明初”说;“明中叶”说; 稳妥的说成书于元末明初的可能性更大一些。
第二节 《三国演义》的主题 “文革”前，学术界的四种主要观点： （1）“正统”说； （2）“‘拥刘反曹’反映人民愿望”说； （3）“忠义”说； （4）“反映三国兴亡”说。
第七章 明代的拟话本 课时：2 【教学设想】 话本小说是产生于宋代的民间文学。话本小 说专指白话短篇小说。宋元明各代都有创作。在 话本小说流行后，文人开始注意并搜集整理，还 有人模仿创作。鲁迅《中国小说史略》称民间的 宋元明旧本是话本小说，而文人的拟作，则是 “拟话本小说”。
第一节 洪楩与《清平山堂话本》 原书分《雨窗》《长灯》《随航》《欹枕》 《解闷》《醒梦》六集，每集又分上下两卷，每 卷五种，共六十种，故又称《六十家小说》。今 残存二十九篇。
第三节 《三国演义》的艺术性 小说描述了三国时期历史过程中的风云变 幻，反映了当时复杂多变的政治、外交与军事斗 争，从很高的层面表达了作者对历史沧桑的喟叹。
作品的悲剧性：作者以悲剧的形式将自己倾 慕的蜀汉的灭亡展现给读者,是“将美好的毁灭 给人看”的大悲剧写法，因此全书笼罩着浓厚的 悲剧色彩,并集中地体现在悲剧性人物诸葛亮的 形象上。
第二章 明代诗文词 课时：1 【教学设想】 了解明代诗文词由复古到自创的过程以及思 想解放给文学带来的影响
第一节 明代诗文创作 1、明初诗文：宋濂、刘基、高启； “台阁体”； 于谦
2、明中叶诗文： A 前、后七子 与“诗必盛唐，文必秦汉” B 唐宋派归有光的散文
C 公安派的散文： 袁宏道的山水游记 《满井游记》《晚游六桥待月记》 《虎丘》《天池》
第六章 历史小说与英雄传奇 课时：1 【教学设想】 介绍明代历史小说与英雄传奇创作简况 第一节 历史小说 罗贯中《三国志》后，以国史演为通俗演 义的有《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐 书》《残唐》《南北宋》
第二节 英雄传奇 《西游记》的续书及神魔小说 《续西游记 》《西游补》 《四游记》《封神传》 英雄传奇有《精忠传》《说唐》《杨家将》 《列国志》至今流传
80代以来的代表性的观点: （1）“赞美智慧”说；（2）“天下归一”说； （3）“讴歌封建贤才”说；（4）“民族悲剧” 说； （5）“圣君贤相鱼水相谐”说； （6） “向往国 家统一，歌颂‘忠义’英雄”说； （7） “总结 历 史经验”说； （8）“乱世英雄颂歌”说。
《三国演义》的主题： 不仅表现了作者仁政、爱民的政治理想， 也反映了下层百姓反对战争分裂，渴望安定 统一的思想愿望。
2、拟古诗论：弘治、正德时期的前七子(李 梦阳，何景明，边贡，徐桢卿，康海，王九思， 王廷相)提倡“诗必盛唐，文必秦汉”，重视摹 拟。
后七子：嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、 王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国 伦亦号“七才子”，后人称为“后七子”。
前、后七子的复古理论： A 退化的文学发展观： 王世贞《艺苑卮言》说“西京之文实。东京 之文弱，犹未离实也。六朝之文浮，离实也，唐 之文庸，犹未离浮也。宋之文陋，离浮也，愈下 矣。元无文。”
第二节 文学发展的自身规律 传统诗、文、词的衰败； 市民文学（都市文学）的繁荣。
第三节 诗歌流派 1、明初诗论 明初诗人以宋濂、高启、刘基出名，其作 品有自己的精神在。永乐后，杨士奇、杨荣、杨 溥等的“台阁体”。后茶陵人李东阳，首倡复古 之说，取法唐诗的茶陵派。 李东阳的《怀麓堂集》 高棅的《唐诗品汇》