法尔禅修中心断食法要

法尔禅修中心断食法要

─诱发拙火升起

善

祥比丘

一、前言

本断食资料系《法尔禅修讲义参证篇》里的文章，长久不上网公开，是怕有些无经验且心性躁进者自己不依序学习就直接做长期断食，这样可能会引发身体、精神上的伤害。最近常有网友来mail索取断食资料，考虑结果还是上网，但希望看到此资料者，宜自己学习斋戒之过午不食，然后作一、二天短期断食，然后才能缓进、渐进地做较长时间的断食。世尊日食麻麦一粒，六年苦行也仅是奠基，而没有开悟自性，是在舍弃苦行后正常饮食恢复健康后才证悟成佛的。所以若不是出家人，就不必求急着用断食来让修行有进境，所以不要用一周以上的断食法，是可以一年多次来实施一周断食就可以了，因为心的成熟是赶不上身体的成就的，所以不必急着就用长期断食法来达到修行目的，是没有大用的。

二、暂避闺中渗漏

出家师众本无家累及家室烦恼，若出家众欲发愿修大乘佛法或首楞严禅宗大定，可在色身气机上，维持一常态。更因能专心办道，若方法、要诀不误，且德行高洁，均当有所成就。

然在家居士，为俗事忙碌外，若不能暂舍闺中烦恼事，则修禅功之基础，难以建立。故在家居士要小腹契机成就，应能数月洁身自爱。若要色身小腹胞中拙火发起，更要常时间独身，此是修道入门主要件。若不能如此用功，却在短期间中，得异于常人之超能力，均是魔眷属境界。行者若遇此境界，不要自我肯定，应当佛前发露，求大忏悔罪业，以免沦坠。

三、初基断食法要

世尊在象头山修苦行，六年中日食一麻麦，虽不悟道，但已具足色身成就，证入非想非非想处无色定，往后转缘，才有悟道之机缘。故行者若要成就色身，亦可采用断食精进法门。

断食过程可分三阶段，首曰前引，中曰断食，后曰复食等三阶段。前引阶段中，主在降低胃中分秘液之量，使胃之消化功能渐趋停止。断食正当中，主在去除体内积垢，消除肠内容积，诱发小腹胞中契机。复食阶段中，主在重新促使胃酸恢复分秘功能，建立胃中消化能力之环境，始可重新接受新进食物。

有下列疾病者不应该实行长时间断食法，罹患有心脏病、肾脏病、肝病、脑疾病、糖尿病、肺病、血液性疾病、痛风、癌症、肿瘤、出血性溃疡等等。相信修行者罹患此类疾病者较少，若有患上述疾病但轻微毛病者，若有心要断食，最好要有善知识或医生做护法，比较妥当。

《法尔禅修中心断食法要》

一、一周断食法

实行此断食法行者，应有守优婆塞、优婆夷不非时食戒经年，亦即有特六斋日过午不食之经验者。过午不食虽属十几小时之断食，但已具足不进食时，行者体中脂肪组织，可如意转成血糖之能力。亦对断食中胃部机能之停止，有些许之暸解。另外对脑细胞缺乏血糖，所引起心慌意乱之境界，亦能有所克制。

(一)前引阶段：

未有断食经验者，应注意此阶段之功夫，行者所吃食物，其质由硬而软，量由多而少，过程为期约三天。若是在守不非食时戒者，可在守斋戒次日，即进入断食阶段。但在断食前一天应喝较多的果汁或水份，以免水份缺乏分而造成大肠便秘。

(二)断食阶段：

行者在断食中，不摄取任何食物，但定要饮蒸馏水，若不方便可饮矿泉水，尽量不要喝自来水，因自来水掺有氟或氯的物质。另平日活动照常，不可竟日卧床，过程为期约四至五天。因为一般断食会发生不舒服反应者，均在断食后第四、五天，无长时间断食经验者，第一次先尝试一下，故在第五天时，若进入轻松现象，即可延长到第七天，否则可先到第五天后，进入复食阶段。

断食者有病或肥胖者，较不易觉得色身之变化，惟分开继续执行数次断食，亦将有所成。体健或年青行者，较易对色身变化有所觉，或甚而进入妄想境界，逢此现象应不为妄想念所转，因一切相皆虚妄不实故。若初学佛者，对心、意、识之幻化尚不清楚，当速请教善知识。

(三)用温热姜汁诱发体能：

行者行断食时之第二、三天后，将引发身体无力感，此因实体内能源缺如，体内堆积之脂肪营养，尚不能转为葡萄糖，供体细胞所使用，故觉得全身无力。行者应准备二百至三百五十公克生姜，经机器研磨机磨出姜汁原汁约一百五十或两百公撮备用。

据【本草纲日】云：「生姜性辛温，行阳分而祛寒发表。宣肺气而解郁调中。畅胃口而开痰下食。治伤寒头痛，伤风鼻塞，咳逆呕哕。胸壅痰膈，寒痛湿泻，消水气，行血痹，通神明，去秽恶。而姜汁辛温而润，治噎膈反胃。」

行者在第二、三天时，感觉体力不继时，将上述原姜汁以一倍或一倍半热开水冲稀，使汁温约在摄氏五、六十度，勉强以口可饮下。胃不是很好或初次饮姜汁行者，首次饮姜汁约五分之一，过段时间未有不适感觉，始可再少量饮用，至将姜汁饮尽为止。

行者在喝入热姜汁后约十至廿分钟，体内胃肠部位与丹田均将散发出内气与热气，使行者体内阴气散诸于表，身体亦有膨胀感，疲倦无力之状将立即获得改善。

(四)清除肠内污秽：

行者在断食第二天末或第三天初，应将体内未排净尽之粪便清除，否则行者若在断食之后半段，其任脉尚未能通畅时，即不能自然造成下痢。如此，行者断食前所积在肠中之不洁物，将在体内形成有毒物质，反应在色身上造成病状。

行者要去除肠中污秽，可用缓泻剂，但更简便方法为饮用生鲜乳。鲜牛乳中有乳脂肪、乳糖等，在长久空腹后，胃肠常来不及消化吸收，即被排出体外，形成自然方便之清泻物质。

行者可在饮用完热姜汁后一、二小时中，将三、四百公撮生冷鲜乳一次喝尽，若有效时，约在饮后二小时左右即发生清泻现象，但通常仅泻一次而己，不会太严重。行者应注意者为购买之鲜乳要真是鲜乳，非奶粉所冲泡者。另要饮用鲜乳时不要加温，若不习惯冷鲜乳，可放室温中若干时间，以提高其乳温。若强行将鲜乳加温，将破坏乳中酪蛋白使其变性，则制造下痢之机会可能因而减少。

(五)复食阶段：

此阶段最为重要，因断食后，行者食欲特佳，常造成食时欲罢不能，至造成对色身不良之影响，轻者伤身，重者甚至造成不幸者。此不良现象均发生在此阶段，行者应特别注意。

复食第一、二天仅宜食糙米粥之浓汤，不得食米粒。喝浓粥汤时，并得佐以盐渍物，如渍梅干、酱瓜等，其目的主要在供应胃中合成胃酸所需之盐质，促使胃能开始分秘足够胃酸，以便进行正常消化功能。

复食第三天始可食糙粥米粒，及其他液状食物或软性食物，惟还需佐以盐渍物。但切记勿食太多量，胃胀满将伤及胃郎，且胃消化能力尚未全复元，不宜吃大多。应知饥饿人被胀死者，时有所闻。

复食第四天后始可食较硬之食物如干饭或面包，惟尚需克制贪吃欲望，食量适可而止。往后进食可恢复正常，惟行者应知，日食太多，小腹胞中契机又将减弱。

二、二周断食法

实行二周断食法行者，应有实行一周断食法之经验，且对佛法，尤其是对唯识学已有所认识，不然因心所引起之麻烦，将大于身所起之困扰。另行者对可能发生异能之体验，要能淡化面对并处理之，否则行者若有所执着，容易出偏，乃非原仅诱发小腹拙火契机之原意。

(一)准备阶段：

已有一周断食经验者，始可进行此二周断食法，请各读者或修行者切记！切记！断食开始时，因行者己在守斋成，故能在不非食时斋戒日之后，即进入正式断食阶段。