浅析“公生明 廉生威”

浅析“公生明，廉生威”
“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。

公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。

公生明，廉生威。

”这句话的意思是：下属不怕我严格，而是怕我廉洁；广大民众并不佩服我的能力，而是佩服我公平公正。

因为公正，所以民众服从、不感怠慢；因为廉洁，所以下属尊重、不敢欺骗。

只有公正，公平才能使人明辩是非，只有廉洁才能使人不为权势左右，树立威严的形象。

这句话是明朝嘉靖年间，河北无极知县郭久礼总结为官经验，被后人称为“官箴”，也被世代很多高官奉为做官、做人的座右铭。

那么，作为共产党的领导干部，如何真正理解和做到“公生明，廉生威”呢？
第一，从法律的角度来看，所谓“公生明”就是指行政过程应当公开透明、合理均衡，努力追求程序正义，保证当事人在程序上的平等对待，反对歧视与特权。

只有做到行政程序上的公平与正义，才能产生良性的行政结果，才能形成开明的政治局面。

在我们的管理工作中，大到涉及公共利益的听政会，小到领导干部选拔任用的公示，都无不体现着公平、公正、公开的原则。

只有这样，我们的工作才能持续健康地做下去，
否则，稍有偏颇就会有失公允，造成民众的不满，产生不和谐的因素，正所谓“不患寡，而患不均”。

第二，从法治与德治的角度来看，所谓“廉生威”就是指行政官员应当为政以廉，以德服众。

首先应当明法守法，严于律己，严格按照法律法规办事，大事讲立场，小事讲原则，拒绝腐败的侵袭。

然后要以身作则，言行一致，要求别人作到的，自己先要正其身，只有这样，才能得到下属的尊敬与服从，如论语所说“其身正，不令而行”。

作为领导干部，树立权威形象是干好工作的前提。

“权”是组织在任命职务时就赋予的，而“威”则需要领导干部在日常言行中，靠自身的行为规范、人格魅力来树立。

民航近几年出现的几大腐败案件，都说明了廉洁和威严的因果逻辑关系：李培英案、黄登科案、宇仁录案等等。

这些曾经的领导干部，在位时，威风凛凛，说话掷地有声。

当他们东窗事发以后，在民众心目中的形象已经崩溃，即使仍旧在位，也无法发布命令、主持工作，甚至无颜面对同事和下属。

第三，从辨证统一角度来看，为官应出自公心，这样才能处理问题明了、公正、了然于心；若自身又廉洁，则能在同事和下属中确立威望，树立威信。

这是对一个领导干部的要求，也是为官者成功的准则。

所以现实生活中，我们要讲求公开，公正，公平，要求为官者出于公心，实实在在地为百姓办事，只有公正公平，我们才能把自已置于一个中间
的立场，看问题、作决策才能偏不倚。

公生明，廉生威，一靠体制的健全，程序的完善；二靠思想教育的拓展，官员素养的提升，三靠社会大众的监督和舆论的导向，最后，要靠我们自身不断的耕耘和进步。

结合到实际工作，联系我们企业来看，“公生明，廉生威”有着更深远的意义。

**是提供**食品的企业，从业务角度来看，涉及到设备、原材料采购等诸多环节，从管理角度来看，涉及人员招聘、干部提拔等各项工作。

作为**的管理人员，更应该坚持“公生明，廉生威”的原则，不断加强学习，提高个人修养和素质，增强自身拒腐防变的能力，做一个清正廉洁，勤政为民的领导干部，不辜负组织和群众的信任。

同时，在重大事件决策过程中，坚持“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的“十六字”原则，从机制上减少领导干部“变质”的机会。

廉洁从政任重道远，需要我们领导干部坚持不懈的努力。

借用“三不、三保持、三项原则”，和各位领导干部共勉。

不该交的朋友不交，不该去的地方不去，不该进的圈子不进；工作中，保持正常的上下级关系，不存私心；交往中，保持一颗平常心，不存侥幸；头脑中，保持道德标准红线，不放纵弱点；坚持分散权力的原则，既是制约权力滥用，也是分散权力风险；坚持按制度办事的原则，既是保护自己，也是保护领导；坚持重大问题报告的原则，既是对企业负责，
也是对领导负责。

最后，愿**积极构筑起三大防线：即“不愿为”的道德自律防线、“不能为”的制度保障防线、“不敢为”的监督惩处防线，为公司的持续健康稳定发展提供有力保障。