《愚公移山》古今异义
《愚公移山》词句基础知识梳理与练习
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《愚公移山》词句基础知识梳理与练习(与本文相关的是《<愚公移山>课文理解与练习》)太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
一、关于列子战国时期思想家,道家思想代表人物。
二、关于体裁本文是一片寓言。
三、全文字词句基础知识梳理1、解释句中的通假字通假字(1)始一反焉(2)甚矣,汝之不惠(3)无陇断焉2.古今异义(1)惩.山北之塞古义今义:惩罚(2)指.通豫南古义今义:手指(3)曾.不能损魁父之丘古义: 今义:曾经(4)邻人京城..氏之孀妻有遗男古义今义:指国都3.词类活用(1)形容词作名词吾与汝毕力平险原意:险峻, 在句中意思(2)动词的被动用法帝感.其诚原意:感动,在句中意思(3)名词用作动词箕畚..运于渤海之尾4.一词多义(解释句中加点词语)且: ①年且.九十②且.焉置土石其:(1)其.妻献疑曰(2)其.如土石何(3)惧其.不已也(4)帝感其.诚焉(1)且焉.置土石(2)始一反焉.之(1)以君之.力(2)跳往助之.(3)虽我之.死5.重点实词(解释加点的词语,划线的解释整个词语)(1)惩.山北之塞(2)出入之迂.也(3)聚室而谋.曰(4)吾与汝毕..力平险(5)达于汉阴.(6)杂然相许.(7)其妻献疑曰(8)曾不能损.魁父之丘.(9)且焉置.土石(10)投诸.渤海之尾(11)遂率子孙荷.担者三夫.(12)叩.石垦壤(13)箕畚运于渤海之尾(14)邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀..(15)寒暑易.节(16)始.一反焉(17)河曲智叟.笑而止之(18)甚.矣,汝之不惠(19)以残年余力(20)曾不能毁山之一毛.(21)北山愚公长息曰(22)汝心之固.,固不可彻.(23)曾不若.孀妻弱子(24)虽.我之死(25)子子孙孙无穷匮也(26)何苦.而不平(27)河曲智叟亡.以应(28)操.蛇之神(29)惧其不已.(30)帝感其诚.(31)命夸娥氏二子负.二山(32)一厝.朔东(33)无陇断..焉6.特殊句式(1)省略句①聚室而谋曰[省略主语,应为“(愚公)聚室而谋曰”]②杂然相许[省略主语,应为“(室人)杂然相许”]③一厝朔东[省略介词,应为“一厝(于)朔东”]④一厝雍南[省略介词,应为“一厝(于)雍南”](2)判断句子子孙孙无穷匮也(“也”表判断)(3)倒装句①遂率子孙荷担者三夫(定语后置,正常语序为“遂荷担者子孙三夫”)②甚矣,汝之不惠(主谓倒装,正常语序为“汝之不慧甚矣”)③何苦而不平(宾语前置,正常语序为“苦何而不平”朗读节奏(1)曾不能损/魁父之丘。
愚公移山文言知识点
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愚公移山文言知识点《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。
文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。
接下来小编给大家分享关于愚公移山文言知识,希望对大家有所帮助!愚公移山文言知识文学常识1、本文选自《列子?汤问》。
2、《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
3、本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。
4、列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。
重点词语解释1、年且九十且:将近2、惩山北之塞塞:阻塞3、出入之迂也迂:曲折,绕远4、聚室而谋曰室:家5、吾与汝毕力平险汝:你6、杂然相许许:赞同7、其妻献疑曰献疑:提出疑问 8、以君之力君:对对方的尊称,相当于“您”9、曾不能损魁父之丘曾:副词,用来加强语气,可译为“连……都” 损:削减丘:小山10、如太行、王屋何? 如……何:把……怎么样11、且焉置土石且:连词,况且焉:疑问代词,哪里12、投诸渤海之尾诸:之于 13、遂率子孙荷担者三夫荷:挑夫:成年男子14、叩石垦壤扣:敲,凿 15、始龀龀:换牙 16、寒暑易节,始一反焉。
易:交换节:季节17:汝心之固,固不可彻彻:通 18、子子孙孙无穷匮也穷匮:穷尽19:命夸娥氏二子负二山负:背通假字1、甚矣,汝之不惠惠通“慧”,聪明2、始一反焉反通“返”,往返3、河曲智叟亡以应亡通“无”,没有4、一厝朔东,一厝雍南厝通“措”,放置5、无陇断焉陇通“垄”,高山6、指通豫南指通“直”,一直古今异义词1、河阳之北河:古义:黄河,今义:泛指一般河流阳:古义:山之南,水之北今义:太阳2、达于汉阴阴:古义:山之北,水之南今义:阴天3、指通豫南指:古义:直,一直,今义:手指4、曾不能损魁父之丘曾:古义:连······都今义:曾经5、投诸渤海之尾诸:古义:之于,今义:各个,许多6、遂率子孙荷担者三夫荷:古义:负荷,今义:荷花7、曾不能毁山之一毛毛;古义:草木,今义:毛发8、北山愚公长息曰息:古义:叹气,今义:休息9、虽我之死虽;古义:即使,今义:表示转折关系的连词,虽然10、惧其不已也已:古义:止,今义:已经11、无陇断焉陇断:古义:山川阻隔,今义:把持独占12、何苦而不平何苦:古义:怎么会,哪怕今义:不值得做,犯不着词类活用1、河曲智叟笑而止之曰止:动词的使动用法,阻止,使……停下2、面山而居面:名词用作动词,面向,面对着3、吾与汝毕力平险毕:形容词用作动词,用尽险:形容词用作名词,险峻的大山4、箕畚运于渤海之尾箕畚:名词用作状语,用箕畚装(土石)5、惩山北之塞惩:形容词意动用法,以……为苦6、聚室而谋曰聚:动词的使动用法,使……聚集一词多义且:年且九十(将近)得过且过(暂且,估且)且焉置士石(况且)且欲与常马等不可得(尚且)惩:惩山北之塞(阻塞)惩前毖后(警戒)惩恶扬善(惩罚)许:杂然相许、时人莫之许也(赞同)安陵君其许寡人(答应)遂许先帝以驱驰(答应)潭中鱼可百许头(表约数)问渠哪得清如许,为有源头活水来(这样)高可二黍许(左右)置:且焉置土石(放置)置之不理、置若罔闻、置之度外(放置)荷:荷担者三夫、荷枪实弹(扛)不堪重荷、肩负重荷(负担)易:寒暑易节,始一反焉(交换)移风易俗(改变)寡人欲以五百里这地易安陵(交换)来之不易、易如反掌(容易)固:汝心之固,固不可彻(顽固)固若金汤(坚固)根深蒂固(牢固)彻:汝心之固,固不可彻(通)彻头彻尾、响彻云霄(通)穷:子子孙孙无穷匮也、千转不穷(穷尽)四时之景不同,而乐亦无穷也。
愚公移山 《列子》
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曾 古义:乃,并 今义:曾经
诸 古义:之于 今义;各个、许多
荷 古义:负荷 今义:荷花
毛 古义:草木 今义:毛发
息 古义:叹气 今义:休息
虽 古义:即使 今义:虽然
已 古义:止 今义:已经
词性活用
险:形容词活用为名词,险峻的大山。 箕畚:名词用作状语,用箕畚装。
原文『愚公移山』
太行王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
塞——阻塞
迂——曲折、绕远的意思。
聚室而谋——集合全家来商量。室,家
汝——你。这里是你们的意思 毕力平险——尽全力铲除大山 指同豫南——一直通向豫州的南部。豫州,古地名,在今河南省黄河以南。
汉阴——汉,就是汉水;阴,山的北面或水的南面叫阴。
杂然相许——纷纷赞成他.许——赞同。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
匮——音溃,缺乏的意思。
《愚公移山》古今异义(部编人教版八年级语文上册第23课)
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《愚公移山》古今异义
1、河阳之北河:古义:黄河,今义:泛指一般河流
阳:古义:山之南,水之北今义:太阳
2、达于汉阴阴:古义:山之北,水之南今义:阴天
3、指通豫南指:古义:直,一直,今义:手指
4、曾不能损魁父之丘曾:古义:连-----都-------,今义:曾经
5、投诸渤海之尾诸:古义:之于,今义:各个,许多
6、遂率子孙荷担者三夫荷:古义:负荷,今义:荷花
7、曾不能毁山之一毛毛;古义:草木,今义:毛发
8、北山愚公长息曰息:古义:叹气,今义:休息
9、虽我之死虽;古义:即使,今义:表示转折关系的连词,虽然
10、惧其不已也已:古义:止,今义:已经
11、无陇断焉陇断:古义:山川阻隔,今义:把持独占
12、何苦而不平何苦:古义:愁什么,哪怕今义:不值得做,犯不着。
愚公移山文言文现象归纳
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愚公移山文言文现象归纳《愚公移山》是一篇出自《列子·汤问》的寓言故事,通过讲述愚公不畏艰难,坚持不懈地移山的故事,传达了持之以恒、努力不懈的精神。
在文言文中,这个故事体现了几个显著的现象和特点,以下是对这些现象的归纳:1. 通假字:在文言文中,通假字是一种常见的现象,即一个字在不同的上下文中可能有不同的读音和意义。
《愚公移山》中也可能包含了一些通假字,需要根据上下文来确定其准确的意义。
2. 一词多义:文言文中,一个词可能有多种意思,这取决于它所处的上下文。
《愚公移山》中的某些词汇可能也是一词多义,需要结合具体语境来理解。
3. 词类活用:文言文中,词类活用是一种常见的语法现象,即某些词可以根据句子的需要改变词性。
在《愚公移山》中,可能也有词类活用的例子,如名词活用为动词,动词活用为名词等。
4. 文言句式:《愚公移山》作为一篇文言文,其句式结构可能包括判断句、省略句、倒装句等,这些都是文言文特有的句式结构。
5. 古今异义:文言文中的某些词语,其古义与今义可能有所不同。
《愚公移山》中的某些词汇也可能存在古今异义的现象,需要根据文意和语境来正确理解。
6. 修辞手法:文言文中常常运用各种修辞手法来增强表达效果,《愚公移山》也可能包含了一些修辞手法,如比喻、夸张、对比等,这些都需要在阅读时加以识别和理解。
7. 文化背景:《愚公移山》的故事反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄和坚定的信念,这是中国古代文化背景的体现。
8. 哲学思想:故事中的愚公和智叟的对话,以及愚公坚持不懈的精神,都蕴含着深刻的哲学思想,如人定胜天、持之以恒等。
通过分析《愚公移山》这篇文言文,可以更好地理解其语言特点、文化内涵和哲学思想,同时也有助于提高文言文的阅读能力和文学素养。
《愚公移山》文言现象、翻译、简答、阅读习题及答案
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《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】【课外文言文阅读】一、文言现象积累:1、分析下列加点字的文言现象并解释:①寒暑易节,始一反.焉:通假字,“反”同“返”,返回。
②甚矣,汝之不惠.:通假字,“惠”同“慧”,聪明。
③河.阳之北:古今异义,古义:黄河,今义:泛指一般河流。
④汉之阴.:古今异义,古义:水的南面或山的北面。
⑤本在河阳.之北:古今异义,古义:水的北面或山的南面。
⑥投诸.渤海之尾:古今异义,“之于”;今义:各个,许多。
⑦曾.不若孀妻弱子:古今异义,古义:竟,却。
⑧指.通豫南:古今异义,古义:直,一直,今义:手指⑨曾.不能损魁父之丘:古今异义,古义:乃,并今义:曾经。
⑩遂率子孙荷.担者三夫:古今异义,荷:古义:扛,负荷,今义:荷花。
⑪惧其不已.:古今异义,古义:停止。
今义:已经。
⑫曾不能毁山之一毛.:古今异义,古义:草木,今义:毛发。
⑬北山愚公长息.曰:古今异义,古义:叹息;今义:休息。
⑭虽.我之死,有子存焉:古今异义,古义:即使。
今义:表示转折关系的连词,虽然。
⑮何苦..而不平:古今异义,何苦:古义:怎么会,哪怕。
今义:不值得做。
⑯吾与汝毕力平险.:词类活用,形容词用作名词,险峻的大山。
⑰箕畚..运于渤海之尾:词类活用,名词用作状语,用箕畚(装土石)。
⑱河曲智叟笑而止.之曰:词类活用,动词的使动用法,阻止,使……停下。
⑲面.山而居:词类活用,名词用作动词,面向,面对着。
⑳惩.山北之塞:词类活用,形容词意动用法,以……为苦。
㉑聚.室而谋曰:词类活用,动词的使动用法,使……聚集。
2、一词多义:且:①年且.九十:副词,将要,快要。
②且.焉置土石:况且。
焉:①且焉.置土石:疑问代词,哪里。
②有子存焉.:表肯定的词气助词,呢。
其:①其.妻献疑曰:代词,他。
②其.如土石何:语气词,加强反问语气。
愚公移山(部编版八上文言文字词批注逐句对照翻译知识点整理)
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部编版八上文言文字词批注逐句对照翻译知识点整理逐句翻译太行,王屋二山,方七百里,高万仞,太行、王屋两座大山,四周各七百里,高七八百千丈。
本在冀州之南,河阳之北。
本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。
惩山北之塞,出入之迂也。
愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远。
聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”于是愚公便召集全家人来商量说:“我和你们尽全力铲平险峻的大山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”杂然相许。
其妻献疑曰:大家纷纷表示赞同他的意见。
愚公的妻子提出疑问说:“以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”“凭你的力量,连魁父这座小丘都铲平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚(jīběn)运于渤海之尾愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人,凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边上。
邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男,始龀(chèn),跳往助之。
邻居姓京城的寡妇只有一个儿子,刚七八岁,但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。
寒暑易节,始一反焉。
冬夏换季,才往返一次。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。
河曲的智叟笑着阻止愚公说:“你真是太不聪明了。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”凭你残余的岁月剩余的力气,连山上的一根草木都动不了,又能把泥土和石头怎么样呢?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,连寡妇孤儿都不如。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷匮(kuì)也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
第24课 《愚公移山》知识点整理-部编版语文八年级上册

24.1 愚公移山--讲义①太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
本在冀州之南,河阳之北。
方:古代计量面积用语仞:古代长度单位,以七尺或八尺为一仞。
冀州之南,河阳之北,之:的翻译:太行、王屋这两座山,方圆七百里,高七八千丈。
本来在冀州的南面,河阳的北面。
②北山愚公者,年且九十,面山而居。
且:副词,将近面:面对,名作动面山而居,而:表修饰翻译:北山有个叫愚公的老人,年纪将近九十岁了,面对着大山居住。
③惩山北之塞(sè),出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”惩:苦于山北之塞:之,的塞(sè):阻塞出入之迂,之,主谓之间迂:曲折,绕远聚室而谋:集合全家来商量;而,顺承;室:家人;谋:商量,谋划汝:你,你们毕力平险:尽全力铲平险峻的大山。
毕:尽,全险:险峻。
这里指险峻的大山。
形作名指通豫南:一直通到豫州南部指:直汉阴:汉水南岸。
阴,指山的北面、水的南面,与“阳”相对达于汉阴,于,到翻译:他苦于山北的阻塞,出来进去都要绕远。
集合全家来商量说:“我和你们尽全力铲平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,达到汉水南岸,可以吗?”④杂然相许(省略句)。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂然相许:纷纷表示赞同;杂然:纷纷地许:赞同其妻献疑曰:其,代词,他的,指愚公的献疑:提出疑问以:凭借以君之力:之,的曾:用在“不”前,加强否定语气。
“连...都...”损:削减魁父之丘:之,这样的如...何: 把...怎么样且:况且焉:往哪里、在哪里置:放置、安放且焉置土石?:况且往哪里放置土石呢?(宾语前置的倒装句)——且置土石焉?翻译:(大家)纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样?况且往哪里放置土石呢?”⑤杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷(hè)担者三夫,叩石垦壤,箕畚(jīběn)运于渤海之尾。
人教部编版语文八年级上文言文《愚公移山》知识梳理及阅读巩固
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人教部编版语文八年级上《愚公移山》知识点归纳及阅读理解一、文学常识1、本文选自《列子•汤问》。
2、《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
3、本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。
4、列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。
二、重点词语解释1、年且九十且:将近2、惩山北之塞惩:苦于塞:阻塞3、杂然相许杂然:纷纷许:赞同4、曾不能损魁父之丘曾:连……都……损:削减丘:土堆5、且焉置土石且:连词,况且焉:疑问代词,哪里6、投诸渤海之尾诸:之于7、叩石垦壤叩:敲,凿8、寒暑易节,始一反焉。
易:交换节:季节9、汝心之固,固不可彻固:顽固彻:通10、子子孙孙无穷匮也穷匮:穷尽三、通假字1、甚矣,汝之不惠“惠”通“慧”,聪明2、始一反焉“反”通“返”,往返3、河曲智叟亡以应“亡”通“无”,没有4、一厝朔东,一厝雍南“厝”通“措”,放置5、无陇断焉“陇”通“垄”,高地四、古今异义词1、河阳之北河:古义:黄河,今义:泛指一般河流阳:古义:山之南,水之北今义:太阳(衡阳2、达于汉阴阴:古义:山之北,水之南今义:阴天(江阴)3、指通豫南指:古义:直,今义:手指4、虽我之死虽:古义:即使,今义:虽然5、无陇断焉陇断:古义:山冈阻隔,今义:把持独占五、词类活用1、面山而居面:名词用作动词,面向,面对着2、吾与汝毕力平险毕:形容词用作动词,用尽险:形容词用作名词,险峻的大山3、箕畚运于渤海之尾箕畚:名词用作状语,用箕畚装(土石)六、理解性填空1、对于愚公移山,人们的态度不一:一方面,支持者众,初定计划时其家人“杂然相许”,深入研究时其妻“献疑”,移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”;另一方面,也有反对者,智叟就“笑而止之”。
(用原文回答)2、“愚公”坚信移山成功的依据是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
3、第三段可以看作是文章的驳论部分。
“智叟”为了证明自己的观点,在文中列举的论据是以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何;“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平;他批驳的方式是驳论据;其结果是河曲智叟亡以应。
《愚公移山》文言现象、翻译、简答、阅读习题
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《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】一、文言现象积累:1、分析下列加点字的文言现象并解释:①寒暑易节,始一反.焉:通假字,“反”同“返”,返回。
②甚矣,汝之不惠.:通假字,“惠”同“慧”,聪明。
③河.阳之北:古今异义,古义:黄河,今义:泛指一般河流。
④汉之阴.:古今异义,古义:水的南面或山的北面。
⑤本在河阳.之北:古今异义,古义:水的北面或山的南面。
⑥投诸.渤海之尾:古今异义,“之于”;今义:各个,许多。
⑦曾.不若孀妻弱子:古今异义,古义:竟,却。
⑧指.通豫南:古今异义,古义:直,一直,今义:手指⑨曾.不能损魁父之丘:古今异义,古义:乃,并今义:曾经。
⑩遂率子孙荷.担者三夫:古今异义,荷:古义:扛,负荷,今义:荷花。
⑪惧其不已.:古今异义,古义:停止。
今义:已经。
⑫曾不能毁山之一毛.:古今异义,古义:草木,今义:毛发。
⑬北山愚公长息.曰:古今异义,古义:叹息;今义:休息。
⑭虽.我之死,有子存焉:古今异义,古义:即使。
今义:表示转折关系的连词,虽然。
⑮何苦..而不平:古今异义,何苦:古义:怎么会,哪怕。
今义:不值得做。
⑯吾与汝毕力平险.:词类活用,形容词用作名词,险峻的大山。
⑰箕畚..运于渤海之尾:词类活用,名词用作状语,用箕畚(装土石)。
⑱河曲智叟笑而止.之曰:词类活用,动词的使动用法,阻止,使……停下。
⑲面.山而居:词类活用,名词用作动词,面向,面对着。
⑳惩.山北之塞:词类活用,形容词意动用法,以……为苦。
㉑聚.室而谋曰:词类活用,动词的使动用法,使……聚集。
2、一词多义:且:①年且.九十:副词,将要,快要。
②且.焉置土石:况且。
焉:①且焉.置土石:疑问代词,哪里。
②有子存焉.:表肯定的词气助词,呢。
其:①其.妻献疑曰:代词,他。
②其.如土石何:语气词,加强反问语气。
以:①以.君之力:介词,凭借。
②河曲智叟亡以.应:连词,来。
之:①河阳之北:结构助词,相当于“的”。
②曾不能损魁父之丘:代词,这样。
《愚公移山》原文与翻译
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《愚公移山》原文与翻译《愚公移山》原文与翻译原文太行 , 王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
(现位于,河南省济源市。
)北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,进出之迂也。
聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不可以损魁(kuí)父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率后代荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚( j īběn)运于渤海之尾。
街坊京城氏之孀( shuāng)妻有遗男,始龀( chè,n)跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。
以残年余力,曾不可以毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不行彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子后代孙无量匮( kuì)也,而山不加增,何必而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
译文:太行、王屋两座大山,周围各七百里,高七八百千丈。
原来在冀州的南部、黄河北岸的北边。
北山脚下有个叫愚公的人,年龄快要九十岁了,面对着山居住。
愚公苦于山北面道路堵塞,进进出出波折绕远。
于是愚公便招集全家人来商议说:“我和你们尽全力铲平陡峭的大山,使它向来通到豫州南部,抵达汉水南岸,好吗?”大家纷繁表示赞成他的建议。
愚公的老婆提出疑问说:“凭你的力量,连魁父这座小丘都铲平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?何况把土石放到哪里去呢?”大家纷繁说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。
”愚公于是带领儿后代子和能挑担子的三个人,凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边上。
街坊姓京城的寡妇只有一个儿子,刚七八岁,但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。
冬夏换季,才来回一次。
河曲的智叟笑着阻挡愚公说:“你真是太不聪了然。
《愚公移山》文言现象、翻译、阅读习题
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《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】一、文言现象积累:1、分析下列加点字的文言现象并解释:①寒暑易节,始一反.焉:通假字,“反”同“返”,返回。
②甚矣,汝之不惠.:通假字,“惠”同“慧”,聪明。
③河.阳之北:古今异义,古义:黄河,今义:泛指一般河流。
④汉之阴.:古今异义,古义:水的南面或山的北面。
⑤本在河阳.之北:古今异义,古义:水的北面或山的南面。
⑥投诸.渤海之尾:古今异义,“之于”;今义:各个,许多。
⑦曾.不若孀妻弱子:古今异义,古义:竟,却。
⑧指.通豫南:古今异义,古义:直,一直,今义:手指⑨曾.不能损魁父之丘:古今异义,古义:乃,并今义:曾经。
⑩遂率子孙荷.担者三夫:古今异义,荷:古义:扛,负荷,今义:荷花。
⑪惧其不已.:古今异义,古义:停止。
今义:已经。
⑫曾不能毁山之一毛.:古今异义,古义:草木,今义:毛发。
⑬北山愚公长息.曰:古今异义,古义:叹息;今义:休息。
⑭虽.我之死,有子存焉:古今异义,古义:即使。
今义:表示转折关系的连词,虽然。
⑮何苦..而不平:古今异义,何苦:古义:怎么会,哪怕。
今义:不值得做。
⑯吾与汝毕力平险.:词类活用,形容词用作名词,险峻的大山。
⑰箕畚..运于渤海之尾:词类活用,名词用作状语,用箕畚(装土石)。
⑱河曲智叟笑而止.之曰:词类活用,动词的使动用法,阻止,使……停下。
⑲面.山而居:词类活用,名词用作动词,面向,面对着。
⑳惩.山北之塞:词类活用,形容词意动用法,以……为苦。
㉑聚.室而谋曰:词类活用,动词的使动用法,使……聚集。
2、一词多义:且:①年且.九十:副词,将要,快要。
②且.焉置土石:况且。
焉:①且焉.置土石:疑问代词,哪里。
②有子存焉.:表肯定的词气助词,呢。
其:①其.妻献疑曰:代词,他。
②其.如土石何:语气词,加强反问语气。
以:①以.君之力:介词,凭借。
②河曲智叟亡以.应:连词,来。
之:①河阳之北:结构助词,相当于“的”。
②曾不能损魁父之丘:代词,这样。
《愚公移山》文言现象、翻译、阅读习题及答案【部编版八上第22课】
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《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】一、文言现象积累:1、分析下列加点字的文言现象并解释:①寒暑易节,始一反.焉:②甚矣,汝之不惠.:③河.阳之北:④汉之阴.:⑤本在河阳.之北:⑥投诸.渤海之尾:⑦曾.不若孀妻弱子:⑧指.通豫南:⑨曾.不能损魁父之丘:⑩遂率子孙荷.担者三夫:⑪惧其不已.:⑫曾不能毁山之一毛.:⑬北山愚公长息.曰:⑭虽.我之死,有子存焉:⑮何苦..而不平:⑯吾与汝毕力平险.:⑰箕畚..运于渤海之尾:⑱河曲智叟笑而止.之曰:⑲面.山而居:⑳惩.山北之塞:㉑聚.室而谋曰:2、一词多义:且:①年且.九十:②且.焉置土石:焉:①且焉.置土石:②有子存焉.:其:①其.妻献疑曰:②其.如土石何:以:①以.君之力:②河曲智叟亡以.应:之:①河阳之北:②曾不能损魁父之丘:③跳往助之:④甚矣,汝之不惠:而:①何苦而不平:②面山而居:③而山不加增:④笑而止之曰:3、判断文言句式:①甚矣,汝之不惠!:②帝感其诚:③何苦而不平:④遂率子孙荷担者三夫:二、重点句子翻译:1、太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
翻译:2、北山愚公者,年且九十,面山而居。
翻译:3、惩山北之塞,出入之迂也。
翻译:4、吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?翻译:5、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?翻译:6、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
翻译:7、邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
翻译:8、甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?翻译:9、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
翻译:10、虽我之死,有子存焉。
翻译:11、自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
翻译:三、课外文言文阅读:《晏子仆御》晏子为齐相,出。
其御之妻从门间而窥,其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。
八上语文愚公移山知识点 文言句式
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八上语文愚公移山知识点文言句式
以下是八年级上册语文《愚公移山》中的一些重要知识点和文言句式:
1. 重要字词:
- 通假字:反、惠、亡、厝等字在文中的通假用法。
- 古今异义:妻子、河阳、指等词语在古今的不同含义。
- 一词多义:如“且”、“之”、“其”等词语在不同语境下的多种意思。
2. 文言句式:
- 倒装句:如“甚矣,汝之不惠”,正确语序为“汝之不惠,甚矣”。
- 省略句:如“(愚公)遂率子孙荷担者三夫”,省略了主语愚公。
- 被动句:“帝感其诚”,意思是天帝被他的诚心所感动。
3. 文章主旨:
- 本文通过讲述愚公坚持不懈地移山的故事,强调了毅力和决心的重要性。
- 同时也反映了道家“道法自然”的思想,即顺应自然、不违背自然规律。
4. 人物形象:
- 愚公:具有坚定的信念和毅力,不畏艰难险阻,坚持不懈地追求目标。
- 智叟:目光短浅,对愚公的行为持怀疑和嘲笑的态度。
5. 写作手法:
- 对比手法:通过愚公和智叟的对比,突出了愚公的坚定和智叟的短视。
- 象征意义:愚公移山的行为象征着人类与自然的抗争,以及人类改造自然的决心。
以上是《愚公移山》的一些重要知识点和文言句式,希望对你有所帮助。
在学习过程中,要注重对文章的理解和分析,提高自己的文言文阅读能力。
《愚公移山》文言文复习要点总结及复习达标检测
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《愚公移山》文言文复习要点总结及复习达标检测一、文学常识:1、本文选自《列子·汤问》篇。
《列子》相传为战国时期郑国人、道家学派代表人物列御寇所撰。
《汉书·艺文志》中录有《列子》八篇,今已亡佚。
今《列子》,一般认为是晋人张湛注释编写而成。
其中保存了不少民间故事、寓言和神话传说。
本文就是一篇有浪漫主义神奇色彩的寓言故事。
它使我们形象地看到了古代劳动人民的智慧和力量。
2、关于寓言:寓言是一种文学体裁。
寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅短小,寓意深刻而含蓄。
3、关于神话:神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。
神话不同于迷信。
在生产力极不发达的条件下,人们只能通过幻想,借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力形象化。
”本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是解决人和自然矛盾的想象方式,所反映的是古代劳动人民的美好愿望,跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。
一、字词疏通:1.应掌握的字。
仞rèn荷hè 箕畚jī běn 孀s huāng 龀chèn 叟sǒu 匮kuì 亡wú 厝cuò2.解词。
(除课文注解外的)阴:山南水南为阴。
“汉之阴”指汉水的南面。
阳:山南水北为阳。
“河阳之北”指黄河北岸以北。
杂然相许:“许”解释为赞成。
此指纷纷表示赞同。
◎“高可二粟许”中的许解释为上下、左右。
◎“杂然而前陈者”中杂然解释为错杂的样子。
加:更。
如“山不加增”意为山却不会更加增高。
◎“寡人之民不加多” 中的“加”是程度副词,相当于“更”,修饰动词。
诸:之于。
如“投诸渤海之尾”即投之于渤海的边上。
(把它投到渤海的边上)荷:负荷,挑。
如“荷担者三夫”即挑担子的三个人。
易:交换。
愚公移山古今异义

《愚公移山》古今异义1指古义:直,一直今义:手指2曾古义:乃,并今义:曾经3毛古义:草木今义:毛发4阳古义:山之南,水之北今义:太阳5阴古义:山之北,水之南今义:阴天6诸古义:之于今义;各个、许多7荷古义:扛今义:荷花8息古义:叹气今义:休息9虽古义:即使今义:虽然10已古义:停止今义:已经11方古义:方圆今义:常指矩形12惩古义:苦于,被... ...所苦今义:惩罚文言翻译活用:1险:形容词活用为名词,险峻的大山。
2箕畚:名词活用为状语,用箕畚。
3面:名词用为动词,面向着。
4聚:使动用法,使... ...聚,相当于:“把... ...召集在一起”。
文言文一词多义1方方七百里[指面积] 方其远出海门[正当]2曾曾不若孀妻弱子[竟] 曾益其所不能[通“增”,增加]3固汝心之固[顽固] 吾义固不杀人[本来] 固国不以山溪之险[ 巩固 ]4亡今亡亦死[逃走] 河曲智叟亡以应[通“无”,没有]5其惧其不已也[代词,他] 其如土石何[助词,加强反问语气] 帝感其诚[他] 其妻献疑[他的]6之以君之力[的] 虽我之死[助词,主谓间取消句子独立性] 告之于帝[代词,这件事]7且年且九十(将近)且焉置土石(况且)8焉且焉置土石?[疑问代词,哪里] 始一反焉[加强语气]9而面山而居[表修饰] 何苦而不平 [表承接]而山不加增[表转折]文言文通假字1始一反焉。
“反”通“返”,返回。
2甚矣,汝之不惠。
“惠”通“慧”,聪明。
3河曲智叟亡以应。
“亡”通“无”,没有。
4一厝朔东。
“厝”通“措”,放置。
5指通豫南,达于汉阴。
“指”通“直”,一直6无陇断焉。
“陇”通“垄”,高地。
文言句式:1甚矣,汝之不惠[倒装句汝之不惠,甚矣,你太不聪明了]2“(太行、王屋二山)本在冀州之南,河阳之北。
”——此句中省略主语“太行、王屋二山”。
3且焉置土石?倒装句,疑问代词“焉”提前。
4遂率子孙荷担者三夫。
省略句,省略主语愚公。
倒装句,定语“三夫”后置。
第24课《愚公移山》 统编版语文八年级上册
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《列子》
导入新课
同学们,在生活中我们常常会遇到各种困难与挑 战。今天,让我们一起走进一个古老而又充满力量的 故事——《愚公移山》。一位白发苍苍的老人,面对 巨大的山峰,却毫不退缩。他究竟有着怎样的勇气和 决心呢?让我们一同去探寻愚公移山背后的深刻寓意。
学习目标
1、积累文言词语,辨析一词多义。 2、感受愚公精神,养成持之以恒的精神。
没有话来回答。
智叟亡以应。
穷尽。
愁苦。这里指 担心。
译文:河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪、
残余的力气,连山上的草木都动不了,又能把泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽
固,顽固到不可改变的地步,连寡妇和小孩儿都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子
文章品析(第2自然段)
况且。
相当于“之于”。 古地名。
且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子
肩负、扛。
敲、打。
用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有
遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
寡妇。
刚刚换牙, 指七八岁。
严重。
同“慧”,聪明。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁
山之一指毛草,木。其如土石何?”北山愚公长长叹息。曰:“汝心之固,固不通达可,彻这里,指改变。
幼儿,小孩。
曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有
子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲
,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕
古文愚公移山

太行、王屋两座大山,纵横七百里,高万丈。
它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边。
北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。
愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远。
于是愚公便召集全家人来商量说:“我和你们用尽全力铲平险峻的大山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同他的意见。
愚公的妻子提出疑问说:“凭你的力量,连魁父这座小山都平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。
”愚公于是带领子孙中能挑担子的几个,凿石头,挖泥土,用箕畚搬运到渤海的边上。
邻居姓京城的寡妇有个孤儿,刚刚开始换牙才七八,蹦蹦跳跳地去帮助他们。
只有冬夏换季,才回家一次。
河曲有一个聪明的老头笑着阻止愚公说:“你真是太不聪明了。
凭你这么大的岁数和剩下的力气,连山上的一根草木都动不了,又能把泥土和石头又怎么样呢?”愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇、小孩子。
即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,何必愁挖不平呢?”河曲那个聪明的老头无言而对。
拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事。
天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。
一座放在东部,一座放在南面。
从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没有高大的山阻隔了。
古今异义1指古义:直,一直今义:手指 2曾古义:乃,并今义:曾经3毛古义:草木今义:毛发 4阳古义:山之南,水之北今义:太阳5阴古义:山之北,水之南今义:阴天 6诸古义:之于今义;各个、许多7荷古义:扛今义:荷花 8息古义:叹气今义:休息9虽古义:即使今义:虽然 10已古义:停止今义:已经11方古义:方圆今义:常指矩形 12惩古义:苦于,被... ...所苦今义:惩罚词性活用1险:形容词活用为名词,险峻的大山。
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《愚公移山》古今异义
1指古义:直,一直今义:手指
2曾古义:乃,并今义:曾经
3毛古义:草木今义:毛发
4阳古义:山之南,水之北今义:太阳
5阴古义:山之北,水之南今义:阴天
6诸古义:之于今义;各个、许多
7荷古义:扛今义:荷花
8息古义:叹气今义:休息
9虽古义:即使今义:虽然
10已古义:停止今义:已经
11方古义:方圆今义:常指矩形
12惩古义:苦于,被... ...所苦今义:惩罚
文言翻译活用:
1险:形容词活用为名词,险峻的大山。
2箕畚:名词活用为状语,用箕畚。
3面:名词用为动词,面向着。
4聚:使动用法,使... ...聚,相当于:“把... ...召集在一起”。
文言文一词多义
1方方七百里[指面积] 方其远出海门[正当]
2曾曾不若孀妻弱子[竟] 曾益其所不能[通“增”,增加]
3固汝心之固[顽固] 吾义固不杀人[本来] 固国不以山溪之险[ 巩固 ]
4亡今亡亦死[逃走] 河曲智叟亡以应[通“无”,没有]
5其惧其不已也[代词,他] 其如土石何[助词,加强反问语气] 帝感其诚[他] 其妻献疑[他的]
6之以君之力[的] 虽我之死[助词,主谓间取消句子独立性] 告之于帝[代词,这件事]
7且年且九十(将近)且焉置土石(况且)
8焉且焉置土石?[疑问代词,哪里] 始一反焉[加强语气]
9而面山而居[表修饰] 何苦而不平 [表承接]而山不加增[表转折]
文言文通假字
1始一反焉。
“反”通“返”,返回。
2甚矣,汝之不惠。
“惠”通“慧”,聪明。
3河曲智叟亡以应。
“亡”通“无”,没有。
4一厝朔东。
“厝”通“措”,放置。
5指通豫南,达于汉阴。
“指”通“直”,一直
6无陇断焉。
“陇”通“垄”,高地。
文言句式:
1甚矣,汝之不惠[倒装句汝之不惠,甚矣,你太不聪明了]
2“(太行、王屋二山)本在冀州之南,河阳之北。
”——此句中省略主语“太行、王屋二山”。
3且焉置土石?倒装句,疑问代词“焉”提前。
4遂率子孙荷担者三夫。
省略句,省略主语愚公。
倒装句,定语“三夫”后置。
5.告之于帝。
倒装句,状语“于帝”后置。
6.帝感其诚。
被动句,译为:天帝被他的诚心所感动。