第十二章 赫尔巴特

（二）教学
教学问题主要包括以下几方面：
1．赫尔巴特首先认为，教学活动是人类特有的有计划、 有步骤地按照一定程序进行智能建设的过程。
2．赫尔巴特反对卢梭的自然主义的教学思想，认为这 种教学思想主张“把人交给自然，或者甚至把人引 向自然并让自然来训练，那是愚蠢的。
3．赫尔巴特不仅强调教学的智能建设作用，更重视教 学是实现教育目的的主要途径，强调教育性教学是 教学的基本原则。
• 2．教学过程与方法根据赫尔巴特的主张，教 学过程的完成大体上具有三个环节：感官的刺 激、新旧观念的分析和联合、统觉团的形成。 与此相应，他提出了三种不同的教学方法：单 纯的提示教学、分析教学和综合教学。这三种 教学方法之间的联系，就产生了他所谓的“教 学进程”。
• 3．教学三环节 • 赫尔巴特所谓的单纯的提示教学方法实 际上就是直观教学。 • 在教学过程的第二个环节中，需要进行 分析教学。 • 教学过程的第三个环节是综合教学。
二、教育过程论
• 以道德为基础的教育目的是赫尔巴特教 育思想的核心，对于如何实现这一目的， 赫尔巴特提出并论述了教育过程的思想。 他提出了管理、教学和训育的思想。 • 在他看来，教育目的的实现涉及三个方 面，一是教育对象——学生；二是知识 的传授——教学；三是形成学生一定的 观念——德育。教育过程就是通过管理 和教学，向学生传授知识并形成学生一 定道德品质的过程。
3．《普通教育学》“绪论”的主要思 想
首先，他认为教育研究要有问题意识，即要带着一
定问题去研究教育
第二，他认为教育应当是一门艺术。
第三，关于心理学和教育，以及与儿童的发展的关
系。 第四、对教育学的认识。 第五、赫尔巴特提出了没有“无教育的教学”和没 有“无教学的教育”的观点。
4．《普通教育学》的贡献
2．教学形式阶段理论
他指出，任何教学活动都必须是井然有序 的，都经历以下四个阶段。 （1）明了阶段。 （2）联想阶段。 （3）系统阶段。 （4）方法阶段。
对赫尔巴特教育思想的评价
• 19世纪后期，赫尔巴特学派以及一些国 家在推广和运用赫尔巴特教学思想的过 程中，由于过分地强调教师的地位和知 识的作用，把依据学生心理变化而变动 的教学过程变成刻板的、机械的公式， 使学生的发展处于被动、消极的状态中， 赫尔巴特的教学论以及以他的教学论为 核心的教育思想被称做传统教育思想受 到了人们的批判。
4．那么受过教育和没有受过教育，只凭自己经 验生活的人有什么区别呢？ 总之，在赫尔巴特看来，只有教学才能满足人的 多方面发展的要求。
5．从上面的赫尔巴特的思想中，我们可以看出，
他是非常重视教学在儿童发展中的作用的。不
过应当指出，他更重视掌握知识在形成道德观
念上的重要性。
赫尔巴特的这一思想是与他的心理学思想和政治
• 3．根据兴趣设臵课程 • 正是在这样的基础上，赫尔巴特提出了
根据兴趣设臵课程的主张。
• 由此，赫尔巴特提出了他的范围广泛的
教学课程论。
（二）统觉与课程
• 统觉理论是赫尔巴特课程理论的又一重 要基础。根据统觉原理，新的概念和知 识总是在原有的知识背景中形成，是以 原有观念和知识为基础产生的。
（三）儿童发展与课程
• 赫尔巴特的教育目的论是以他的五种道
Байду номын сангаас
德观念为基础的，努力形成学生“完
美”、“善良”的道德品质。这五种道
德观念是，（1）“内心自由”；（2）
“完善；（3）“仁慈；（4）“法律”；
（5）“正义”。
2．教育目的
• 赫尔巴特十分重视五种道德观念在教育 上的作用。他说，教育的全部工作都可 以总结在道德这一概念中，“道德普遍 地被认为是人类的最高目的，因此，也 是教育的最高目的”。具体来说，他认 为教育的目的就是要培养有文化和有道 德的人。
第一节思想基础与《普通教育学》
一、生平及思想基础
• 1．生平
• 赫尔巴特出生在德国西部奥登堡一个律师家庭， 从小受过良好的古典教育。少年的赫尔巴特就比 较爱思考和研究一些有关人类社会的问题。18岁 时，他进入耶拿大学学习。大学毕业后，他曾经 去瑞士的一个贵族家庭做了三年的家庭教师。 • 在瑞士期间，赫尔巴特曾去布格多夫拜访裴斯泰 洛齐，对其教育方法和经验进行了研究。 • 从瑞士回来后，赫尔巴特离家来到柏林做了两年 的助教，后又到哥丁根大学学习并获得博士学位。 在哥丁根大学任教期间，赫尔巴特主要讲授教育 学和心理学。1841年，他因中风而去世。
• 2．兴趣的分类 • 关于兴趣，赫尔巴特还对不同的兴趣进 行了划分。 • 赫尔巴特关于兴趣的思想，实际上提出 了三个方面的观点，值得我们注意： • 这样，赫尔巴特依据他的兴趣分类理论 对课程论做了探讨。赫尔巴特认为，兴 趣有两大类，六个方面。 • 一类是与自然知识相联系的兴趣。一类 是与社会交往相联系的兴趣。
（4）伦理观
• 在伦理学方面，与他的政治观直接相联 系，赫尔巴特还提出了维护普鲁士君主 专制秩序的伦理道德观点，这也是他的 教育理论的伦理学基础。
二、《普通教育学》简介 1．概述
• 赫尔巴特于1806年发表了《普通教育学》
这本著作。该书是反映赫尔巴特教育思
想的经典和代表作。
2．结构
• 赫尔巴特的《普通教育学》一书全称为 《从教育目的引出的普通教育学》。全 书共分三编，三编之前加有一个“绪 论”。 • 第一编的标题是“教育的一般目的”， 共分两章。第二编的标题是“兴趣的多 方面性”，共分六章。第三编主要论述 了训育和道德性格的形成问题。
（二）教学形式阶段理论 1．兴趣活动的四个阶段
• 赫尔巴特不满足于通过对兴趣的分类建 立他的课程论体系，他还注重研究个体 兴趣的变化来说明教学过程，提出了教 学的“形式阶段说”。兴趣活动可以划 分为四个阶段。（1）注意。（2）期待。 （3）要求。（4）行动。 • 赫尔巴特指出，儿童在学习活动中的思 维状态主要有两种：专心与审思。
第十二章
赫尔巴特的教育思想
• 赫尔巴特（J．F.Herbart， 1776～1841）是德国19世 纪著名的哲学家、教育家， 也是欧洲教育心理化运动 的重要代表之一。赫尔巴 特的主要代表作是1806年 的《普通教育学》。他的 突出贡献就是将教育理论 建立在哲学和心理学基础 之上，试图揭示教育、教 学的规律，深化了教育学 研究的内容。
一是他把教学论建立在心理学基础之上， 并寻找教学论的理论依据，使得教育学 开始真正与人的发展结合起来。 第二个重大的贡献就是在教育史上第一次 明确提出“教育性教学”的概念。 《普通教育学》的第三个贡献在于“教学 形式阶段”说的提出。
第二节 教育目的论和教育过程论
一、教育目的论 1．教育目的的道德基础
观相联系的。
（三）训育
1．什么是训育：训育是指性格训练，主要是 关于道德教育方法的主张。 2．训育对于性格培养的意义：训育对于性格 的培养具有双重的意义——间接的和直接的。 3．训育与管理和教学的联系：在赫尔巴特看 来，训育与管理和教学都有一定的联系。 4．在训育方法上：赫尔巴特提出了许多重要 的观点。 关于训育的方法，赫尔巴特还强调，训育与管 理不同。
3．教育目的的两个组成部分
• 为了更好地实现这一目的，赫尔巴特还 进一步具体论述了这一目的和如何实现 这一目的的问题。他认为教育的目的可 以分为两部分，即可能的目的和必要的 目的。教育的真正目的是必要的目的， 即道德的目的。 • 赫尔巴特指出，整个教育过程就是以实 现必要的目的为主要任务的，必要的目 的才是教育的根本目的。 • 赫尔巴特关于教育目的论述是有一定意 义的。
（一）管理 1．管理观
赫尔巴特把对儿童的管理看成进行教学和 道德教育的首要的不可缺少的条件。因 此，他把管理放在教育过程的第一阶段。 管理与对儿童的认识有重要的联系。赫尔 巴特认为，必须从小就注意着重地加以 “管理”，以便“造成一种守秩序的精 神”。
2．论管理方法
在管理方法上，赫尔巴特主张首先利用的威胁， 以强制性的手段管理儿童。 其次要运用监督的办法，监视儿童的行为，不让 其撒野。 第三是权威与爱。赫尔巴特非常重视权威的作用。 在用权威对儿童进行管理时，赫尔巴特还提出了 要把教师的爱作为管理儿童的辅助手段的主张。 赫尔巴特关于管理的思想在许多方面提出了教育 管理的重要问题。
第三节 课程论和教学论
一、课程论 （一）经验、兴趣与课程
• 1．课程理论的基本主张
• 赫尔巴特课程理论的一个基本主张是：课程内 容的选择必须与儿童的经验和兴趣一致。 • 另一方面，教学的主要任务是形成学生的观念， 兴趣是头脑中各类观念相互联系的结果，是个 体对观念加以体验的过程。 • 那么，如何使知识具有“兴趣”，或者说使知 识与兴趣保持密切联系呢？
• 赫尔巴特深入探讨了儿童的年龄分期问 题，进而提出了关于不同时期学习相关 课程的思想。 • 赫尔巴特认为，儿童发展经历了四个不 同的发展阶段：（1）婴儿期；（2）儿 童期；（3）少年期；（4）青年期。 • 依据这个划分，赫尔巴特提出了不同阶 段的课程内容。
二、教学论 (一)教学方法理论
• 1．直观教学法：赫尔巴特认为直观方法是一 种非常重要的教学方法。
2．思想基础 （1）政治观
• 赫尔巴特拥护德国封建贵族的利益，认
为对于普鲁士这样的封建君主制度，只
需设法维护和巩固它的秩序，而不应象
法国那样给予任何破坏和改变。这是他
的最基本的社会政治观点。
（2）哲学观
• 在哲学上，赫尔巴特接受了德国哲学家 莱布尼兹“单子论”中“实体不变”的 思想，认为宇宙是由无数的“精神实在” 构成的，这些实在是永恒不变的。
（3）心理观
赫尔巴特认为，观念是心理的最基本的要素。他把人的全部 心理活动看成是观念的集聚和分散。他断定心理学是研究 观念集聚、分散、结合和消失的科学。教育过程就是不断 向学生呈现“观念”的过程。 从观念竞争有强弱变化的认识出发，赫尔巴特还提出了“意 识阈”的观点，并用观念在“意识阈”内外的活动变化来 解释人的心理。 赫尔巴特把全部心理活动归结为观念的活动，实际上也就是 把人的全部精神生活都看成是观念的活动。 在心理学上，赫尔巴特还提出了“统觉”的思想，统觉是赫 尔巴特教学理论的重要依据之一。 赫尔巴特的哲学和心理学反映了德国哲学和心理学注重思辩 和经验的特点。