西方一些学者对马克思主义的评价
恩格斯对马克思主义全面独特和卓越的贡献-文档
恩格斯对马克思主义全面独特和卓越的贡献[ 内容提要 ] 今年是恩格斯诞辰 190 周年。
恩格斯的一生是创立共产主义学说、实践共产主义事业和做一名忠实的共产主义者的一生。
作为马克思主义的创始人之一和现代社会主义最杰出的代表人物之一，他参与了马克思主义创立、论证和发展的全过程，对马克思主义作出了全面、独特和卓越的贡献。
一、马克思与恩格斯一起，共同合作创立了马克思主义马克思说过：“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物。
”恩格斯就是这样的伟大人物。
（一）共同创立了辩证唯物主义马克思和恩格斯在 1842年到 1844 年期间通过不同的途径实现了从唯心主义向唯物主义、从民主主义向共产主义的两个转变，并共同著书立说创立了一个新的理论——辩证唯物主义。
在19世纪 40 年代中期，他们通过合著《神圣家族》和《德意志意识形态》，实现了哲学的根本变革，吸收了黑格尔哲学的“合理内核”即辩证法，用费尔巴哈的唯物主义代替黑格尔的唯心主义，完成黑格尔提出的历史任务，创立了辩证唯物主义。
（二）共同发现了人类历史的发展规律马克思和恩格斯于 1845年到 1846年用六个多月的时间完成了《德意志意识形态》，他们运用辩证唯物主义去研究人类历史，解剖现代资本主义社会经济运动的现状，发现了人类历史的发展规律，即历史唯物观。
马克思在 1859 年所写的《政治经济学批判》序言中，对他们发现的人类历史的发展规律作了第一个经典表述：“人们在自己生活的社会生产中产生一定的、必然的、不以他们意志为转移的关系，即同他们的物质生产力相适合的生产关系。
”他们的这一发现，揭开了“人类历史之谜”。
人类社会发展有其自身内在的规律，是按照人类社会基本矛盾的运动规律进行的，从而把唯心主义从它最后的避难所即历史观中驱逐出去，使人类社会发展有规律可循。
（三）共同创立了科学共产主义学说19世纪 40 年代的欧洲正处于封建主义向资本主义的过渡时期，曾经出现过空想社会主义假说。
(完整版)西方一些学者对马克思主义的评价
西方一些学者对马克思主义的评价：●西方一些学者关于现时代仍然需要马克思主义的论述：法国著名哲学家萨特在《辩证理性批判》中写道：“马克思主义的生命力远不是已经枯竭了，它还年轻，几乎还在童年；它好象刚刚在发展。
所以它仍然是我们时代的哲学，它是不可被超越的，因为产生它的那些历史条件还没有被超越。
我们的思想，无论如何只有在这块沃土上才能形成；我们的思想应当把自己约束在这块沃土所提供的范围以内，否则就会落空或者后退”美国著名经济学家R·L·海尔布隆纳在《马克思主义：赞成和反对》中写道：“马克思主义是我们时代‘需要’的哲学。
……它不仅提供了一种历史观，同时，它也是作为历史创造的指南，尽管世态多变，但一个多世纪以来，马克思的著作仍然不失其效用，……在我们时代和今后，世界的改变是肯定无疑的，而且大部分将是在马克思主义本身的鼓舞和指导下进行的。
……要探索人类发展的前景，就势必要求教于马克思主义。
”西方一些学者关于马克思主义的时代地位、作用、影响的评价：英国马克思主义理论的研究者戈兰·泰尔博恩说：“在我们的时代，任何思想家的影响都不能与卡尔·马克思相比，只有这样讲才是正确的和适宜的。
……马克思对现代社会科学和历史编纂学的重要性是无与伦比的，这不仅表现在其影响的广度和深度上，而且表现在其影响的持续时间上。
现在，哲学家、美学家以及研究艺术和文学的学者也需要大量地求助于他的著作。
的确，若不充分地认识马克思的重要性，那么，就不能理解21世纪的思想史。
”联邦德国学者J·巴茨昂说：“马克思主义是现代世界上的强大因素，是对我们世界命运发生决定性影响的政治力量。
马克思主义的精神——历史作用确实巨大。
”马克思主义的反对者关于马克思主义的理论体系难以攻破和它的时代影响难以动摇的论述：美籍奥地利人，当代资产阶级经济学界著名学者约瑟夫·熊彼特说：“伟大这个词无疑适用于马克思的道理。
二西方一些学者对马克思主义的评价
二、马克思主义的产生和发展马克思主义诞生在欧洲，产生于19世纪40年代，以《共产党宣言》的发表为标志。
任何一种科学理论都是时代的产物。
同样，马克思主义的产生和发展也有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础。
（一）马克思主义是时代的产物马克思恩格斯生活的时代，资本主义生产方式在西欧已经有了相当的发展。
时代孕育了马克思主义，马克思主义的产生和发展又开辟了新的时代。
1、资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
A. 美洲大陆的发现――早在14世纪末15世纪初，资本主义的生产关系在西欧封建社会内部已开始孕育成长。
美洲大陆的发现，为新兴资产阶级开拓了新的活动场所，有力地促进了资本主义商品经济的发展，加快了资本主义生产关系取代封建生产关系的过程。
B. 工业革命――从18世纪60年代开始，一场以资本主义机器大工业代替以手工技术为基础的工场手工业的革命兴起，这就是具有重大历史意义的工业革命。
工业革命大大地提高了劳动生产率，促进了资本主义社会生产力及其经济发展，也把资本主义推进到一个新的阶段。
C. 资本原始积累――资本主义是一种比以往任何制度更能产生巨大生产力的制度。
资本原始积累为建立机器大工业提供了大量自由劳动力和巨额的货币财富。
工场手工业的长时间发展，分工的日益发达和深化，为向大机器生产过渡创造了必要的物质技术条件。
生产力的巨大发展，既促进了新兴资本主义制度统治的确立和巩固，也使这种制度开始显示出它所固有的深刻的内在矛盾。
D. 经济危机周期性地爆发――在生产力巨大发展的同时，资本主义制度下生产力同生产关系的矛盾也开始发展、激化，周期性地爆发的生产过剩危机就是这种矛盾的突出表现。
周期性的经济危机表明资本主义制度所固有的生产社会化同生产资料资本家私人占有之间的矛盾已经成为这种制度难以克服的痼疾。
暴露出资本主义生产方式的内在矛盾的对抗性，暴露出资本主义生产关系开始成为现代社会化生产力发展的桎梏，同时又引发并加剧了资本主义制度下两个最基本阶级——工人阶级与资本家阶级之间的阶级矛盾的对立和斗争。
完整版西方一些学者对马克思主义的评价.doc
西方一些学者对马克思主义的评价：●西方一些学者关于现时代仍然需要马克思主义的论述：法国著名哲学家萨特在《辩证理性批判》中写道：“马克思主义的生命力远不是已经枯竭了，它还年轻，几乎还在童年；它好象刚刚在发展。
所以它仍然是我们时代的哲学，它是不可被超越的，因为产生它的那些历史条件还没有被超越。
我们的思想，无论如何只有在这块沃土上才能形成；我们的思想应当把自己约束在这块沃土所提供的范围以内，否则就会落空或者后退”美国著名经济学家 R·L ·海尔布隆纳在《马克思主义：赞成和反对》中写道：“马克思主义是我们时代‘需要’的哲学。
⋯⋯它不仅提供了一种历史观，同时，它也是作为历史创造的指南，尽管世态多变，但一个多世纪以来，马克思的著作仍然不失其效用，⋯⋯在我们时代和今后，世界的改变是肯定无疑的，而且大部分将是在马克思主义本身的鼓舞和指导下进行的。
⋯⋯要探索人类发展的前景，就势必要求教于马克思主义。
”西方一些学者关于马克思主义的时代地位、作用、影响的评价：英国马克思主义理论的研究者戈兰·泰尔博恩说：“在我们的时代，任何思想家的影响都不能与卡尔·马克思相比，只有这样讲才是正确的和适宜的。
⋯⋯马克思对现代社会科学和历史编纂学的重要性是无与伦比的，这不仅表现在其影响的广度和深度上，而且表现在其影响的持续时间上。
现在，哲学家、美学家以及研究艺术和文学的学者也需要大量地求助于他的著作。
的确，若不充分地认识马克思的重要性，那么，就不能理解 21 世纪的思想史。
”联邦德国学者J·巴茨昂说：“马克思主义是现代世界上的强大因素，是对我们世界命运发生决定性影响的政治力量。
马克思主义的精神——历史作用确实巨大。
”马克思主义的反对者关于马克思主义的理论体系难以攻破和它的时代影响难以动摇的论述：美籍奥地利人，当代资产阶级经济学界著名学者约瑟夫·熊彼特说：“伟大这个词无疑适用于马克思的道理。
国外学者论马克思的生产力概念-最新文档
国外学者论马克思的生产力概念1938 年，斯大林在《论辩证唯物主义和历史唯物主义》书中写道: “用来生产物质资料的生产工具，以及有一定生产经验和劳动技能来使用生产工具，实现物质资料生产的人，所有这些因素共同构成社会的生产力。
” [1](P442) 在斯大林看来，生产力就是生产工具与劳动者的结合，即劳动者运用生产工具生产物质资料才称为生产力。
斯大林的这一论述在相当长的时期统治着社会主义阵营。
毛泽东也作过类似的理解，他说，“生产力有两项，一项是人，一项是工具”[2](P319) 。
后经我国学者进步明确简化，生产力成为“人类征服和改造自然的能力”，有一定生产经验和劳动技能的人同生产工具这两项，就构成社会生产力” [3](P4) 。
我国的理论界长期以来一直沿用这个定义，与此同时，国外学界经历着持久的关于“生产力”的争论。
多数国外学者受斯大林的影响，在工具和技术的层面上使用生产力概念。
在罗森塔尔等人编写的《简明哲学词典》中引了斯大林的论述[4](P123 －124) 。
布哈林在《过渡时期的经济学》中说，生产力范畴是“技术范畴” [5](P74) ，他还肯定考茨基的技术决定论是正确的。
尼?拉宾说，生产力是“劳动工具和劳动技能” [6](P6) 。
马文?哈里斯也说，“生产力概念看上去相当明确，指的是客位行为上的技术与环境的相互作用” [7](P258) 。
相关的论述还有很多，比如奥康纳认为：“马克思主义者一般都把包括工业技术、机械和工具以及工人的技能在内的技术关系定义为生产力” [8](P59) 。
又如齐泽克用“蛇的隐喻”来论生产力和生产关系的范式，生产力在他那里“通常被简化为技术的进步”[9](P433) 。
威廉姆?肖的“技术决定论”颇有代表性[10](P3 、50) 。
希尔贝克和伊耶认为，“生产力就是具有技术知识和工具的劳动力，也就是说是人类和自然之间的相互发展的那个源泉本身” [11](P439) 。
将生产力简化为技术力量的观点认为，人与动物的区别不仅仅在于意识和制造工具，确切地说是技术的进步。
国外学者关于马克思生态思想研究述评
急 。时代 问题 的解 决有赖 于科 学思 维的指 导 ， 学者 们 习惯 于从 前人 的 智慧 中去 寻求 化解 生 态问题 的灵 丹妙 药 。 国外学 者对 生态 问题 的关 注经 历 了十分 漫长 的历程 ， 在 此过 程 中 ， 马 克思 生 态思 想 受到 学者 的普 遍 重视 ， 围绕
［ 关 键词 ］国外学 者 ； 马克 思生 态思想 ； 述 评
［ ＤＯＩ 编 号 ］１ ０ ． １ ４ １ ８ ｏ ｄ ． ｃ ｎ ｋ ｉ ． １ ０ ０ ４ － ０ ５ ４ ４ ． ２ ０ １ ５ ． ０ ７ ． ０ ０ ２
［中图分 类号 ］Ａ ８ １
［ 文 献标识 码 ］Ａ
［ 文 章编 号 ］１ ０ ０ ４ — ０ ５ ４ ４ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ７ — ０ ０ １ ２ — ０ ０ ５
０１ ２／
国外 马克思 主义者 进行 了针锋相对 的有力 回击 ，如美 国的福斯特 、 奥康纳 ， 法 国学者安 德列 ・ 高兹 ， Ｉ Ｅ Ｉ 本伦理 学家 岩佐茂 以及法兰克福学派代表人物马尔库塞 都从
各 自的角度对 马克思 生态思想 进行 了充分 的阐发 ， 对
２ ． １ 马克思没有生态思想 部分反生 态化 的马克思解 释者也 站 出来 指认 ， 马
《 环境经济学》 中认 为 ， “ 马克 思经济 学在一般考虑经济 发展过程时 ， 很大程度上忽视 自然环境 ， 把地球一直看 作 丰富的储藏库和无底 的垃圾堆” 。 甚 至有人认为马克 思不是生态学家 ． 马克思根本不关心生态 问题 ， 马克思
的理 论 已经 失 去 指 导 意 义 。 当 然 面对 这 些 指 责 与批 评 ，
态学马克思主义” 学派 ， 出现 过岛崎隆 、 尾关周二 、 岩佐
如何认识马克思,恩格斯是学识渊博的思想家
如何认识马克思，恩格斯是学识渊博的思想家------- 李晓璐马克思和恩格斯生于十九世纪，从小两人就受到了良好的教育，并发愤图强，马克思更是立志要从事全人类的解放事业，两人在继承古代哲人思想的基础上，又不断创新和发展。
最终创建了伟大的科学思想体系-马克思主义。
因此说马克思，恩格斯是学识渊博的思想家，一点也不为过。
下面列举的几点可以验证：1，从马克思，恩格斯的人生简历来看马克思恩格斯马克思是全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。
伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。
主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。
他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。
支持他理论的人被视为马克思主义者。
马克思最广为人知的哲学理论是他对于人类历史进程中阶级斗争的分析。
他认为这几千年来，人类发展史上最大矛盾与问题就在于不同阶级的利益掠夺与斗争。
依据历史唯物论，马克思大胆地假设，资本主义终将被共产主义取代。
马克思生于德国普鲁士邦莱茵省（现属于联邦州莱茵兰-普法尔茨）特里尔城一个律师家。
1830年10月，马克思进入特里尔中学。
中学毕业后，进入波恩大学，18岁后转学到柏林大学学习法律，但他大部分的学习焦点却摆在哲学上。
1841年马克思以论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学之区别》申请学位，并因得到委员会一致认可，未进一步答辩而顺利获得耶拿大学哲学博士。
毕业后担任《莱茵报》主编1845年，马克思参与编写《前进周刊》（Vorwärts!），在其中对德国的专制主义进行了尖锐的批评。
普鲁士政府对此非常不满，并要求法国政府驱逐马克思。
同年秋，马克思被法国政府派流氓殴打，驱逐出境，被迫来到比利时布鲁塞尔。
1845年12月，马克思宣布脱离普鲁士国籍。
其后和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》。
书中批判了黑格尔的辩证法，并对费尔巴哈唯物主义的不彻底性进行了分析，从而第一次有系统地阐述了他们所创立的历史唯物主义，明确提出无产阶级夺取政权的历史任务，为社会主义由空想到科学奠定了初步理论基础。
国外马克思主义研究
国外马克思主义研究马克思主义作为一种哲学和社会理论体系，自诞生以来就在国外广泛传播和研究。
国外马克思主义研究涵盖了对马克思主义的理论阐释、国际共产主义运动的实践探索以及马克思主义对于当代社会问题的应用等多个方面，对于世界范围内的社会主义运动和思想发展起到了重要的推动作用。
国外马克思主义研究的一个重要分支是对马克思主义经济学的深入研究。
西方经济学发展的过程中，对马克思主义经济学的吸收和批判是一个重要的环节。
20世纪初，奥地利学派经济学家对马克思主义的剩余价值理论进行了批判，提出了边际效用论和主观价值论，并以此为基础建构了新古典经济学。
这一学派的兴起激发了马克思主义经济学家的思考和回应，形成了马克思主义经济学的新发展方向。
在对马克思主义经济学的研究中，西方学者通过对马克思主义的深入剖析，提出了许多新的理论观点和研究方法。
例如，新马克思主义学派将马克思主义对经济危机和资本主义矛盾的关注扩展到对不平等、全球化和环境问题的分析，从而形成了对当代资本主义社会的新理解。
此外，西方马克思主义经济学的研究方法也在不断创新，如结构主义、历史唯物主义和文化研究等，用于对资本主义经济体制和社会问题的深入剖析。
除了经济学以外，国外马克思主义研究还广泛涉及马克思主义哲学、社会学、政治学等领域。
在哲学领域，一些西方学者通过对辩证法、历史唯物主义和意识形态的研究，对马克思主义哲学进行了深入探讨，并提出了一些新的理论观点和思想。
在社会学领域，国外马克思主义研究关注社会结构、阶级分析、国家和权力等问题，对当代社会问题进行了批判性的分析。
而在政治学领域，一些国外学者通过对国家、政治意识形态、民主和社会主义的研究，既对马克思主义的发展提出了新的见解，也为马克思主义的实践提供了一些建议。
总的来说，国外马克思主义研究体现了对马克思主义的继承、创新和批判精神。
这一研究方向在不同学科领域中涌现出了众多学者和理论观点，为马克思主义的发展和社会主义事业的前进提供了重要的思想支持和理论指导。
西方马克思主义
西方马克思主义马克思主义作为一种思想体系和社会理论，在西方国家也有其独特的发展历程。
西方马克思主义在马克思主义的基础上进行了创新和理论扩展，形成了自己的研究领域和独特的观点。
本文将对西方马克思主义的发展历程、主要思想和影响进行介绍。
一、西方马克思主义的发展历程西方马克思主义的发展历程可以追溯到20世纪初。
当时，一些西方学者开始对马克思主义进行研究，并试图将其与西方哲学和社会理论相结合。
其中最著名的代表是法兰克福学派，他们的成员包括阿多诺、霍克海默、马尔库塞、本雅明等。
法兰克福学派的成员以批判理论和文化批判著称，他们关注资本主义社会的异化现象，试图揭示现代社会的矛盾和危机。
20世纪后半叶，西方马克思主义继续发展壮大。
一方面，马克思主义对社会科学的影响逐渐扩展，涉及到政治学、经济学、社会学、文化学等多个领域。
另一方面，不同学派的西方马克思主义逐渐形成，如结构主义马克思主义、历史唯物主义、制度主义等。
二、西方马克思主义的主要思想1. 批判理论：西方马克思主义的一大特点是批判理论的使用。
批判理论强调对社会现象的批判性思考，关注社会的制度性和意识形态的影响。
法兰克福学派的成员在批判理论的发展方面做出了重要贡献。
2. 结构主义和历史唯物主义：西方马克思主义中的结构主义和历史唯物主义注重社会结构的分析和历史发展的研究。
他们关注社会结构对个体的影响，强调社会结构和历史条件对社会变革的决定作用。
3. 制度主义和制度转型：制度主义是西方马克思主义中的另一个重要派别，他们关注政治制度和经济制度对社会发展的影响。
制度主义学者研究国家、法律、机构等制度的变迁和转型，探讨制度变迁对社会变革的作用。
三、西方马克思主义的影响西方马克思主义对社会科学的发展和理论创新产生了深远影响。
它在社会学、政治学、经济学等学科中都有一定的影响力。
西方马克思主义的思想和方法在社会科学研究中被广泛采用和借鉴。
此外，西方马克思主义也对现代社会运动和思潮产生了重要影响。
西方马克思主义文论的渊源、代表、观点和评价
西方马克思主义文论的渊源、代表、观点和评价西方马克思主义，主要是指20世纪20年代以来流行于德、意、法、英、美等主要资本主义国家，相对于马克思、恩格斯、列宁等经典的马克思主义而发展起来的一种新型马克思主义思潮。
西方马克思主义文论是西方马克思主义思潮的一个重要组成部分。
西方马克思主义文艺理论家一般都是哲学家、社会学家，他们按照各自理解的马克思主义来研究文学理论问题，因此他们的观点也存在着很大的差异。
也正因为如此，西方马克思主义文学理论才成为当代最具有活力和视野最为广阔的批评理论。
一、西方马克思主义文论的渊源马克思主义文论迄今为止的发展主要有两个阶段，第一个阶段是19世纪以马克思、恩格斯的思想为基本内涵的马克思主义文论，第二个阶段是20世纪在历史发展的各方面条件和因素下形成的多种源于马克思与恩格斯学说形成的理论并存的局面。
其中西方马克思主义文论是20世纪中有别于传统的马克思主义文论。
具体来说，从社会历史发展情况来看，西方马克思主义产生的渊源主要有：第一次世界大战后，俄国十月革命取得成功；西欧各国的革命却全部失败。
于是，西欧马克思主义者纷纷从理论上进行反思，探讨西欧各国革命失败的原因。
卢卡奇、柯尔施等人在总结革命失败原因，探索革命道路的过程中，认为革命失败原因就在于无产阶级之阶级意识的丧失，而这又是第二国际庸俗经济决定论所导致的；同时，这也证明俄国革命道路在中西欧是行不通的。
第二次世界大战后，西方资本主义国家进入了“后工业化”经济迅速发展时期，引起了社会结构、阶级结构和意识形态等方面的深刻变化，导致了对马克思暴力革命说、列宁的帝国主义垂死说、斯大林的集权主义的怀疑和不满，于是提出了种种不同于传统马克思主义的新理论。
弗洛伊德主义、结构主义、后现代主义对西方马克思主义的研究产生了重大影响，这些理论对西方马克思主义的产生和发展起到了理论导向的作用。
二、西方马克思主义文论的代表及主要观点西方马克思主义尽管不是一个严密的流派，但都明确以“重新研究”、“重新发现”和“重新创造”马克思主义为旗号，虽然实际上常常偏离了马克思主义基本原理，但其中包含许多创新和深刻的理论观点。
西方马克思主义的批判性浅析
西方马克思主义的批判性浅析马克思主义是20世纪最重要的政治经济学理论体系之一，对西方社会产生了深远的影响。
在西方社会，也出现了对马克思主义的批判，批判涵盖了马克思主义的理论与实践两个方面。
本文对西方马克思主义的批判进行浅析，主要从西方对马克思主义经济学、历史唯物主义、国家理论以及对马克思主义实践的批判角度进行探讨。
西方对马克思主义经济学进行了批判。
西方学者认为，马克思的经济学理论过于抽象、理论与实践脱节、无法解决实际问题等诸多问题。
马克思的价值理论以劳动为基础，忽视了市场需求和供给对价格的决定作用；马克思的剩余价值理论过于简化，忽视了资本家与工人之间的复杂关系；马克思对资本主义危机和经济危机的解释过于简单，忽视了市场机制的调节作用。
这些批判主要集中在马克思主义的经济学理论体系上，对马克思主义的经济理论提出了挑战。
西方对马克思主义的历史唯物主义进行了批判。
西方学者认为，历史唯物主义在理论上存在着种种问题，特别是关于历史发展规律的问题。
西方学者认为，历史唯物主义在阶级冲突理论上过于简化，忽视了其他因素对社会变革的影响；它过于偏重经济基础对上层建筑的决定作用，忽视了其他领域的影响；它忽视了人的自由和选择权，将人的行为归因于社会结构的决定。
西方学者对历史唯物主义进行了批判，并提出了一系列的反驳和修正。
西方对马克思主义的国家理论进行了批判。
西方学者认为，马克思的国家理论具有权力集中、等级分明、对个人自由限制等特点。
西方学者指出，马克思的国家理论忽视了个人权利与国家权力之间的平衡关系，将国家地位过于凌驾于个人自由之上；马克思的国家理论忽视了社会中其他组织形式的发展和存在，对个人自由和权益的保护不够。
西方学者对马克思的国家理论提出了批判，并提出了一系列的修正和发展。
西方对马克思主义实践进行了批判。
西方学者认为，马克思主义在实践中常常偏离理论，出现了集权、独裁、压迫等问题。
西方学者指出，马克思主义在实践中过于强调解放而忽视了个人权利与自由，导致了人权问题的产生；马克思主义在实践中忽视了社会组织形式的多样性和合作的重要性，导致了社会动荡和冲突的发生；马克思主义在实践中未能有效解决经济问题，导致了经济发展的停滞和贫困的产生。
略论马克思主义在西方的发展前景
略论马克思主义在西方的发展前景【摘要】马克思主义在西方的传播历史可以追溯到19世纪，其影响力逐渐扩大至今。
西方社会对马克思主义存在着不同程度的接受。
在学术界，马克思主义虽然受到质疑，但仍有其地位。
在政治运动中，马克思主义一直发挥着重要作用。
在文化领域，马克思主义也对西方产生了深远影响。
未来马克思主义在西方的发展趋势仍有待观察，但在全球化背景下，其前景或许更加广阔。
分析马克思主义在西方的前景，制定发展策略，探讨未来发展方向至关重要。
考虑加强与西方国家的交流，推动学术研究，积极参与政治运动，拓展文化领域合作，有助于马克思主义在西方的未来发展。
【关键词】马克思主义, 西方, 发展前景, 传播历史, 影响, 社会接受程度, 学术地位, 政治运动, 文化领域, 发展趋势, 前景分析, 发展策略, 未来发展方向1. 引言1.1 马克思主义在西方的传播历史马克思主义在西方的传播历史可以追溯到19世纪中期。
当时，马克思和恩格斯的著作《共产党宣言》首次发表，引起了欧洲各国的关注和讨论。
马克思主义开始在西方传播，并逐渐在工人阶级和知识分子中产生影响。
随着工业革命的发展和资本主义制度的崛起，欧洲各国的工人阶级面临着剥削和压迫。
马克思主义提出了阶级斗争的理论，呼吁工人阶级团结起来，推翻资产阶级统治，建立社会主义社会。
这一理论深受西方工人阶级的欢迎，成为他们反抗压迫的思想武器。
随着时间的推移，马克思主义在西方逐渐壮大，形成了各国的共产党组织和工人运动。
马克思主义的理论也在各国不断发展，形成了各种学派和理论体系。
这些理论在西方各国的知识分子和学者中产生影响，并引发了不同的讨论和争议。
马克思主义在西方的传播历史可以看作是一个积极的过程，它为西方社会带来了新的思想和观念，推动了社会的变革和进步。
马克思主义在西方的发展也面临着挑战和困难，但它仍然具有巨大的影响力和潜力。
随着全球化和信息化的发展，马克思主义在西方的传播和影响力将会进一步扩大和深化。
早期西方马克思主义理论述评
早期西方马克思主义理论述评早期西方马克思主义理论的一个重要特点是对马克思主义的重新诠释和阐发。
19世纪末20世纪初，随着马克思主义在欧洲和美国的传播和接受，一些学者开始重新审视和理解马克思主义的核心观点，试图将其应用于当时的社会现实并进行进一步的发展。
他们在阐释马克思主义时，往往会赋予其新的内涵和意义，形成了一些具有独特特色的马克思主义流派和学术传统。
早期西方马克思主义理论在政治经济学领域进行了重要的探索和研究。
在马克思的著作《资本论》中，他对资本主义经济体系进行了深刻的分析和批判，揭示了资本主义经济的内在矛盾和规律。
早期的西方马克思主义理论家在此基础上进行了深入的研究，试图从马克思主义的视角重新解释和理解当时的经济现象和社会问题。
奥地利马克思主义学派的重要代表卢多维克·冯·米塞斯和费尔南多·冯·哈耶克对马克思主义政治经济学进行了重要的批判和反思，提出了一些新的理论观点和假设，对当时的经济学界产生了深远的影响。
在西方马克思主义的发展过程中，对文化和意识形态的分析也是一个重要的研究领域。
马克思主义认为意识形态是统治阶级维护其统治地位的工具，因此对意识形态的批判和分析一直是马克思主义的重要内容。
20世纪初，一些西方马克思主义理论家开始对当时的文化现象和思想趋势进行了深入的批判和分析，试图揭示资本主义社会中的意识形态压制和文化异化现象。
法兰克福学派的学者们致力于揭示现代资本主义社会中的文化发展和人类意识形态的异化问题，提出了一系列重要的理论观点和分析框架，对后来的西方文化研究产生了深远的影响。
早期西方马克思主义理论还在社会政治学领域进行了一系列重要的研究和分析。
马克思主义强调社会政治结构的阶级性和不平等性，因此对社会政治制度和社会变革的研究一直是马克思主义思想的重要内容。
20世纪初，一些西方马克思主义理论家对当时的社会政治问题进行了深入的分析和批判，提出了一些新的社会变革的理论和实践方案。
西方人眼中的马克思主义
西方人眼中的马克思主义在现当代西方，对马克思主义的评价，相对还是比较高的。
当然，也有批评马克思主义的学者。
比如马赫，反对黑格尔意义上的“逻辑学”，简单点说就是反对辩证法；波普的《开放社会及其敌人》，也是批判马克思主义的政治哲学名著；哈耶克的《致命的自负》等等，也是这方面的经典。
在学术上肯定马克思主义,不代表会在政治上实践它。
西方人对马克思主义的肯定,不同于中国人对马克思主义的信仰。
他们只是吸取他们认为的马克思主义中有价值的成分,至于社会主义运动,他们当然是不支持的。
众所周知，一些西方人对自己的民主制度深感骄傲。
西方的社会思想是人这个概念的本身才是社会的最基本元素，所以人本身的权力和基本利益，它的自治性是一个社会能够存在的前提，除非能够在大家约定的规则下确保这些最基本的权力，否则一个社会必定是压抑奴役其他个体的社会。
这些游戏规则现代意义称为法律，当成为一个国家的行为准则时，就称为宪法。
无论是那一种，游戏规则，法律，宪法是共同同意并约定的，才能成立。
注意，并不是多数就是成立，除非少数服从多数这个规则本身就早就成为公同认同的更基本的基本规则。
在人以上是社区，不同的人以共同约定共同同意的原则参与社区，并最终组成自治体，并由自治体作为代理人，制定各自治体的共同行为规则，就成为联邦共和国。
自治，共约，是共和国中的共和的含义。
因此，西方整个社会观念是权力是由下而上，向最终政治委托人授权，就象公司请总经理一样，而不是由上而下搞授权，象家族企业请总经理一样。
这也可以解答一些人对象美国这样的国家，天天喊人权，但对印第安人就不那么客气，原因就在于，此人权非彼人权；在那个时代，美国人认为进入它那个社会认可它的宪法并得到主要国民认可的才是有人权，而印弟安人即没有实力和美国人讨价还价，也没有遵守临时的或永久的条约，所以，在美国人看来，是外人。
原因就在于，人权和法律，需要共约。
马克思主义和它的社会主义，从根本上违反了这一套价值观念，它强调中央集权的先进性，回避了总经理很可能也是贪官这一实际的操作性，所以，这类国家总是先天性地强调统治者的先天统治的合法性，象什么的代表一类。
西方马克思主义的批判性浅析
西方马克思主义的批判性浅析西方马克思主义起源于19世纪中叶，是马克思主义在西方国家的传播和发展，是一种立足于自由主义和社会主义理论的思想体系。
西方马克思主义者试图在马克思主义的基础上进行批判性的反思和理论创新，以应对新的社会现实和理论问题。
西方马克思主义也受到了一些批评，有人认为其理论在实践中表现出了一定的局限性。
本文将对西方马克思主义进行批判性浅析，旨在探讨其理论的特点、优缺点以及在当代社会中的现实意义。
西方马克思主义的特点在于其强调对资本主义社会的批判和解放思想。
西方马克思主义者通过对资本主义生产关系和阶级矛盾的分析，揭示了资本主义制度的内在矛盾和不稳定因素，进而提出了对资本主义进行改革或者革命的主张。
与此西方马克思主义也关注社会公正和人权问题，主张消除阶级差距，实现社会的公平和平等。
在一些政治运动中，西方马克思主义者也积极参与到了对殖民主义和帝国主义的抵抗中，为被压迫的民族和阶级奋起反抗，争取自由和解放。
西方马克思主义的特点是对现实社会问题的深刻洞察和强烈批判，以及对社会改革和解放的追求。
西方马克思主义也受到了一些批评。
一些学者认为，西方马克思主义的理论往往过于抽象和理想化，在实践中很难得到有效的落实。
特别是在社会主义实践中，西方马克思主义者曾经提出过一些极端的政策和主张，导致了一些社会问题和矛盾的加剧，甚至引发了一些灾难性的后果。
西方马克思主义还受到了一些文化批评，有人认为它的理论过于片面和偏颇，忽视了文化、心理和道德等方面的问题，导致了对社会变革的一些重要影响力的缺失。
西方马克思主义在实践中也面临着一些理论和政治问题，需要不断进行批判和反思。
在当代社会中，西方马克思主义仍然具有一定的现实意义。
尤其是在全球化和资本主义全球化的背景下，西方马克思主义对经济全球化和文化全球化提出了一些有力的批判，并提出了一些反抗和解放的思路。
特别是在一些发展中国家和地区，西方马克思主义的批判理论对于对抗西方霸权和全球资本主义的影响力是不容忽视的。
恩格斯对马克思主义的历史贡献
一、恩格斯与马克思共同创立并发展了马克思主义恩格斯与马克思两人共同创立了马克思主义。
恩格斯把马克思称作“第一小提琴手”，而称自己是“第二小提琴手”。
但这位第二小提琴手可不是简单地排名第二。
马克思与恩格斯1842年在科伦第一次会面。
以此为起点，恩格斯与马克思的友谊持续了四十多年。
在英国居住期间，马克思与恩格斯先是20年几乎天天通信，后来又几乎天天见面。
两人从一开始就经常合作撰写和发表文章、著作，同时又共同参加和指导国际工人运动。
许多重要的思想都是在两人的相互切磋中产生的。
所以，要把所有的思想理论严格区分为哪些是马克思的、哪些是恩格斯的，是有很大难度的。
恩格斯与马克思一起，长期指导国际工人运动，培养各国社会主义的活动家和理论家。
后来，恩格斯又独自承担了这一任务，成为整个国际工人运动在理论上、实践上的导师和顾问。
威·李卜克内西说：“不管在意大利、法兰西、英国、美国还是在德国，哪里在进行着斗争，哪里就会觉察到恩格斯的影响。
”马克思去世后，恩格斯以极大的精力整理和出版（或再版）了马克思的《资本论》等著作，使马克思主义以一个完整的整体展现在世人面前。
在这一工作中，他坚持非常严谨的态度，要求“我所出的书应当是马克思的真正著作”。
在整理《资本论》第二卷时，他把马克思的各种稿本逐字逐句地对照比较，按照马克思的思路，把提纲、片段、札记和资料一一分类整理，逐章逐节地增补和校订，然后完全根据作者的精神把这些手稿综合在一起。
其实，恩格斯本人也是一个伟大的思想家；他的写作风格比马克思还要流畅、严谨。
恩格斯不仅自己撰写了很多重要著作，有些以马克思名义发表的文章，还是恩格斯撰写的。
马克思逝世后，恩格斯撰写和出版了许多重要著作。
他在马克思主义史上第一次研究了原始社会问题，揭示了家庭、私有制和国家的起源及实质。
他在《路得维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中，论述了马克思主义哲学产生的革命意义，第一次阐明了哲学的基本问题和历史唯物主义的许多原理。
西方人眼中的马克思主义
西方人眼中的马克思主义金融10实李凯锐 1006100301自2008年金融危机爆发以来，人们又开始重新审视资本主义的弊端。
那时还是总统候选人的奥巴马曾说过：“我们不是因为历史的意外才走到这一步，是华尔街的贪婪与不负责任造成今天这样的局面。
”奥巴马一语道破了资本主义贪婪的本性，同时也反映出人们心中的疑惑：在资本逻辑支配下构建起来的当今社会制度和世界秩序，到底是什么样的？正是在面对这一挑战中，马克思主义在西方国家出现了又一次复兴。
因为历史又一次表明，马克思主义对于资本主义危机和灾难的分析是不可替代的。
从1929年的大萧条、1970年的美国股灾到2008年殃及全球范围的金融风暴，历史一再证明，危机的重复性爆发是资本主义基本矛盾的必然表现。
这些基本矛盾及其表现，马克思主义创始人早在19世纪就给予了科学解释。
这一点，西方国家的清醒人士都是承认的。
资本主义一再出现的危机，使得西方国家思想界不得不一次次地重新认识马克思主义。
在历史上，西方哲学界对马克思的理论褒贬不一。
列宁曾说过：“为了相互联系地分析世界经济的过程，20个马克思都不够。
”而世界体系理论派的代表人物沃勒斯坦曾评价道：“当前，在我们对19世纪以来的历史和社会科学的全部知识遗产进行批判整理时，认真思考我们的思想和社会的基础显得尤为必要，而马克思主义的意识形态理论在这方面可以作出重要贡献。
”当然，对马克思主义持强烈批判态度的思想家也不在少数。
尼采在他的一篇曾提到：“至于马克思，他以不错的德语写作，装饰大量的拉丁语与法语引句—这两种语言他似乎不是很精通—为的是让程度低的人印象深刻，让那些本来了解的人产生混乱。
”尼采仅仅从语言学的角度来评论马克思著作的价值，不难看出他对马克思主义的贬低。
恩格斯晚年对马克思主义的丰富与发展
2020年10月社科纵横总第35卷第10期SOCIAL SCIENCES REVIEW 【编者按】恩格斯是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，在马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论等方面都作出了卓越的贡献，促进了马克思主义的形成和发展。
2020年是恩格斯（1820.11.28—1895.8.5）诞辰200周年，进一步探索恩格斯为人类解放事业作出的不朽贡献，以及为捍卫、丰富和发展马克思主义进行的不懈努力，对于新时代始终坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代具有重要意义。
马克思主义是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义中国化、时代化和大众化，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现，更加需要我们在新时代宣传和实践马克思主义，丰富和发展马克思主义，不断从中汲取科学智慧和理论力量。
为此，本刊特推出一组专稿论文，以飨读者。
1883年马克思的逝世，是人类思想史上的巨大损失，也是国际共产主义运动史上的巨大损失。
自此，一直处于“第二提琴手”位置的恩格斯不得不代替马克思指导国际共产主义运动。
但就目前来看，国内外单独研究恩格斯的著作并不多，尽管后来国外掀起了研究恩格斯思想的热潮，“马克思恩格斯对立论”的观点却也随之甚嚣尘上。
其中，最具代表性的是德国学者格诺伊斯在其《争取理论和实践的统一：爱德华·伯恩斯坦的修正主义》一书中将恩格斯与伯恩斯坦并列，提出“恩格斯是第一个修正主义者”的论断。
美国学者诺曼·莱文在其著作《可悲的骗局：马克思反对恩格斯》中则进一步将两人彻底对立起来。
这些观点的错误在于没有深入透彻认识马克思主义发展史，对马克思主义发展性特征把握不够，而且脱离时代发展去看待思想发展。
因此，在恩格斯诞辰200周年之际，我们有义务也有责任廓清他与马克思的思想关系，重新审视恩格斯晚年对马克思主义的贡献。
西方马克思学解构马克思主义的新动向
思湖评论西方“马克思学"解构马克思主义的新动向口吴家华西办“屿克思学”学者的‘个重要研究目的是企马克思主义：理论发展r{I的矛盾和异例》‘书中对马图从理论上解构马克思主义。
为此，他们对屿克思利克思一恩格斯“对立论”进行了专f j批判，认为马克恩格斯的思想丰要采取了一分论”或“对立论”的立思和恩格斯的思想虽然有重要差别．但他们在技术场：把早年马克思与晚年马克思、马克思与恩格斯对观、社会发展道路、实证主义和科学主义、实践概念市起来，企图用青年马克思打倒老年屿克思，用马克等方面的观点是摹本一致的。
英国学者约翰·奥内尔思打倒恩格斯。
然而．_十世纪八九f‘年代以来，在既不间意阿尔都塞把早年马克思的人道主义和晚年西方“马克思学”中出现了解构马克思主义的新动马克思的科学理论对立起来，也不赞同大部分“马克向．这就是从强调屿克思和恩格斯的思想差别的“对思学”学者编造的所谓恩格斯的“教条的、粗陋的、非立论”转向强调马克思和愚格斯的思想一致的“同质民主的马克思主义”同马克思的“开放的、精致的、民论”。
以卉德纳尔、亨勒、利各比为代表的部分学者在主的马克思主义”相对立的故事．认为这种简单的反思和批判“对立论”的不足与缺陷的基础上．提出“对立论”毫无意义．“既不能明确表达我们对马克思并论证，马克思和恩格斯思想的间质性。
批判性地思想发展的理解．也不能明确显示马克思思想·}I的分析“马克思学”对马克思丰义的新解构，揭示其实优点和缺点”。
(Arthur，Christopher J．ed．E ng e l s 质，对峰持和发展马克思主义具有重要意义。
To d ay：A Centena ry A p p r ec i a t i o n London：Macmil—lan Pre s s Lt d，1996．49．)比较全面系统反思和批判一、对马克思一恩格斯“对立论”的批判马克思一恩格斯“对立论”的应该是亨勒和利各比。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
西方一些学者对马克思主义的评价：
●西方一些学者关于现时代仍然需要马克思主义的论述：
法国著名哲学家萨特在《辩证理性批判》中写道：“马克思主义的生命力远不是已经枯竭了，它还年轻，几乎还在童年；它好象刚刚在发展。
所以它仍然是我们时代的哲学，它是不可被超越的，因为产生它的那些历史条件还没有被超越。
我们的思想，无论如何只有在这块沃土上才能形成；我们的思想应当把自己约束在这块沃土所提供的范围以内，否则就会落空或者后退”
美国著名经济学家R·L·海尔布隆纳在《马克思主义：赞成和反对》中写道：“马克思主义是我们时代‘需要’的哲学。
……它不仅提供了一种历史观，同时，它也是作为历史创造的指南，尽管世态多变，但一个多世纪以来，马克思的著作仍然不失其效用，……在我们时代和今后，世界的改变是肯定无疑的，而且大部分将是在马克思主义本身的鼓舞和指导下进行的。
……要探索人类发展的前景，就势必要求教于马克思主
义。
”
西方一些学者关于马克思主义的时代地位、作用、影响的评价：
英国马克思主义理论的研究者戈兰·泰尔博恩说：“在我们的时代，任何思想家的影响都不能与卡尔·马克思相比，只有这样讲才是正确的和适宜的。
……马克思对现代社会科学和历史编纂学的重要性是无与伦比的，这不仅表现在其影响的广度和深度上，而且表现在其影响的持续时间上。
现在，哲学家、美学家以及研究艺术和文学的学者也需要大量地求助于他的著作。
的确，若不充分地认识马克思的重要性，那么，就不能理解21世纪的思想史。
”
联邦德国学者J·巴茨昂说：“马克思主义是现代世界上的强大因素，是对我们世界命运发生决定性影响的政治力量。
马克思主义的精神——历史作用确实巨大。
”
马克思主义的反对者关于马克思主义的理论体系难以攻破和它的时代影响难以动摇的论述：
美籍奥地利人，当代资产阶级经济学界著名
学者约瑟夫·熊彼特说：“伟大这个词无疑适用于马克思的道理。
……我们不必相信一个伟大的成就，必须是光明的源泉，或者在根本宗旨上在细节上必然都是无过失的。
正相反，我们可以认为它是黑暗的动力；我们可以认为它是根本错误的，也可以在不论多少论点上不同意它，对于马克思理论来说，这种非难或甚至精确的反驳，由于不能致命地毁损它，只能起了显示这个理论力量的作用。
”
美国著名经济学教授萨缪尔森在《经济学》教科书第九版《序言》中写道：“最近，就连专攻经济学的学生一提到马克思，除了说他是个不健全的人物之外，就说什么也学不到，这实在是不体面的事。
……在这一版中，我将努力做到，既不是把马克思看成神，也不是把他看成恶魔，而是把他作为受到全世界人口半数的人重视的当代学者来看待。
”。