《论教养》
《论教养》优质课教学设计(部编版九年级上册)(精选5篇)

《论教养》优质课教学设计(部编版九年级上册)《论教养》优质课教学设计(部编版九年级上册)(精选5篇)作为一名默默奉献的教育工作者,有必要进行细致的教学设计准备工作,教学设计要遵循教学过程的基本规律,选择教学目标,以解决教什么的问题。
一份好的教学设计是什么样子的呢?以下是小编收集整理的《论教养》优质课教学设计,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《论教养》优质课教学设计(部编版九年级上册) 篇1教材分析《论教养》选自部编版九年级上册第二单元。
本单元所选的都是议论性文章。
作者在阐述观点时,运用材料进行论证,论述严密,说服力强。
阅读这类文章,可以提高我们对人生的认识。
学习本单元的,要了解文章的特点,把握作者的观点,区分观点和材料,理清文章的论证思路,学习论证方法。
结合本单元的学习要求,提出学习目标。
学习目标1、自读课文,掌握重要的字词。
2、自读课文,根据自读提示找出作者的观点,通过课文内容讨论,理清文章思路。
3、自读课文,了解作者在文章中的论证方法。
4、体会交流,谈谈怎样做一个有教养的人。
学习过程一、导入新课展示安阳的狗叫人事件的图片和资料。
同学们怎么看待事件中的狗的主人。
学生讨论交流。
我们为什么比较反感,是因为养狗的人没有教养,今天我们来学习一篇苏联作家利哈乔夫的一篇关于教养的文章。
二、自读课文,基础检测1、注意文章中的重要字词。
2、找一找每一段中表达作者观点的句子,把你印象深刻的句子读一读。
师引导小组学生交流三、自学探究,明确观点1、关于教养,作者的观点是什么?(转化一下思路:怎么做,才能有教养?作者在文中怎么论述的。
)一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
结尾重提,深化中心。
四、自学探究,明确思路借助文章的助读提示,讨论以下问题?1、引导学生勾画出“无教养”和“有教养”的表现。
作者这样安排的顺序有什么秘密?举例、对比,突出有教养的必要和重要。
引导学生思考“先写有教养,再写无教养,也是对比,可以吗”,让学生明白由表及里的逻辑思维。
人教版九年级上册语文第8课《论教养》主要内容、作者简介、中心思想

8 论教养利哈乔夫良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。
但是必须了解,什么是真正的教养。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。
不过,我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。
一个男人,假如他在街道上能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。
假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。
假如一个人在家里,不管是不是有人在看书或者做功课,即便做功课的是他年龄幼小的孩子,他都不管不顾地打开收音机或者电视,并且把音量放得很大,或者随心所欲地高声说话——那么,可以断定这个人缺乏教养,而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。
假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤行,恕我直言,这样的人简直愚蠢到了极点!一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且能让他心情愉快。
有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。
有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。
有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间)。
有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。
《论教养》

合作探究四:分析写法 5-10段先谈“无教养”的例子,11-12
段再谈“有教养”的表现,这样写有什么好 处?
把有无教养进行对比,是非曲直不言而 喻,引人深思,也启迪了人们在生活中应如 何做到有教养。
合作探究二 明确本文的中心论点
• 中心论点:必须以尊重的态度 对待别人,做一个真正有教养 的人。
合作探究三 本文运用了哪些论证方法
• 1、举例论证:本文第5--10段集中列举了“无教养”的例子, 第11--12段阐释了“有教养”的人的具体表现。第17段集中 列举了优雅风度的具体表现。
• 作用:这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优 雅的风度。
照态度
4.强调优雅风度的获得方法
拓展延伸:
1.结合在学校的学习生活,请你举出我们身 边的“无教养”的表现事例。 2.结合自己的实际生活,谈一谈如何做一个 有教养的人。
课后作业
1.继续搜集有关教养的名言警句,积累句子。 2.谈谈你在日常生活中行为习惯的不足之处。
ห้องสมุดไป่ตู้
能控制情绪的功夫;修养。【涵养】
不听劝告,固执地照自己的意思行事。【一意孤行】 自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。【自吹自擂】
状元成才路
严格遵守。 【恪守】
状元成才路
控制自己的欲望或情绪。 【自持】 形容过分做作,极不自然。【矫揉造作】
状元成才路 状元成才路
合作探究一
朗读课文理清本文的论证思路
这篇文章首先引入论题具体论述了什么是真正 的教养,接着列举没有教养的具体表现及其危害, 然后阐释“有教养的表现”,最后论述什么是优雅 的风度及怎样培养优雅的风度。
《论教养》教学实录范文5篇

《论教养》教学实录范文5篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《论教养》教学设计(三套)

《论教养》教学设计(一)【教学目标】知识与技能:1.学习运用具体事例论证观点的论证方法。
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
过程与方法:1.通过学生自主阅读,锻炼学生分析问题解决问题的能力。
2.自主学习和小组合作相结合,指导学生在小组学习中掌握议论文的学习方法。
情感、态度与价值观:培养学生的是非观念,培养学生树立“有教养”的意识,做一个优雅有风度的人。
【教学重点】:1.学习作者运用生活中的实例进行论证观点及立驳相结合的方法。
2.体会本文的语言风格,揣摩重要词语的含义。
【教学难点】:掌握作者对有教养的论述,弄清有教养在生活中的具体表现,培养做有教养的人的意识。
【教法学法】:朗读法,语言揣摩法,读写结合法【教学课时】:2课时【教学过程】:第一课时新课导入为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。
知某数,识某文。
二、走近作者【利哈乔夫】(1906—1999),20世纪俄罗斯著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家。
三、检查预习字词积累【涵养】能控制情绪的功夫。
【恪( kè)守】严格遵守。
【箴( zhēn )言】劝诫的话。
【彬彬( bīn )有礼】形容文雅、有礼貌的样子。
【侧目而视】斜着眼睛看人,不敢正视。
形容憎恨或畏惧而又愤恨。
现也形容敢怒不敢言的样子。
【矫揉造作】形容过分做作,极不自然。
【絮絮叨叨】形容说话啰唆,唠叨。
四、整体感知朗读课文,抓住议论性的句子,把握作者的观点,理解观点和材料之间的关系。
给课文划分层次,理清作者思路。
第一部分:(1-3)开门见山,引入论题——良好的教养。
第二部分:(4-12)把有无教养的表现进行对比,指出教养的思想核心是尊重他人。
第三部分:(13-17)剖析优雅风度,指出一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。
第四部分:(18)总结全文,点明我们必须以尊重的态度对待别人。
第二课时五、细读感悟阅读第一部分,思考:第1段与第3段分别有什么作用?第1段的作用:直接引入论题——教养,用递进复句强调,“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”,为下文的论述张本。
部编版九上《论教养》课文详解

部编版九上《论教养》课文详解课前预习一、作品梗概利哈乔夫关心青少年教育,他为青少年撰写了《善与美书简》。
书中论述了心灵美、行为美、自然美与艺术美,文笔亲切、平易、生动,深入浅出,联系生活阐述这里,耐人寻味,论述的都是道德情操的修养问题。
本文即选自《善与美书简》。
标题中的“论”字表明本文是议论文,“教养”两字是本文的论题。
“论教养”,题目简洁,论题清楚。
二、作者简介利哈乔夫(1906一1999),苏联学者、作家。
1938年,进入俄罗斯文学研究所工作。
参加过惨烈的列宁格勒保卫战。
从1946年至1953年,在列宁格勒大学任教授。
1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。
作为文化大师,他把一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
著有《善与美书简》《俄罗斯思考》等。
知识重点一、字音词义贸mào然:轻率地,不加考虑地。
涵养:滋润养育。
恪kè守:严格遵守。
汲jí取:吸收,摄取。
遵zūn循:遵照。
箴zhēn言:劝诫的话。
彬彬bīn有礼:形容文雅有礼貌的样子。
大发雷霆:比喻大发脾气,高声斥责别人。
随心所欲:一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。
一意孤行:本意为谢绝请托,坚持自己的主张。
后多指不顾客观条件,无视别人的意见,独断专行。
自吹自擂:比喻自我吹嘘。
矫jiǎo揉造作:把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物。
形容过分做作,极不自然。
附庸yōng风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)。
随机应变:根据情况灵活地应付事态的变化。
二、主题概述这篇课文告诉我们,教养不仅来自家庭和学校的教育和培养,而且可以得之于自我修行和养成。
只有把培养优雅风度、追求高尚人格作为人生目标,自觉践行得体文明的处世方式,才能拥有教养。
三、作品结构第一部分(1):开门见山,引入本文的论题,点出良好的教养的三个来源——家庭、学校和自身。
第二部分(2~12):通过列举“无教养”和“有教养”的人的种种表现,点明什么才是“真正的教养”。
《论教养》课文原文

《论教养》课文原文良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。
但是必须了解,什么是真正的教养。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。
我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。
一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。
假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。
假如一个人在家里,不管是不是有人在看书或者在做功课,即便做功课的是他年龄幼小的孩子,他都不管不顾地打开收音机或者电视,并且把音量放得很大,或者随心所欲地高声说话——那么,可以断定这个人缺乏教养,而且他永远也不会把自己的子女培养成有教养的人。
在车厢里,一个人如果大声地和朋友说话,旁若无人,或者在餐厅里,一边吃饭一边大声地打电话,丝毫不顾及其他顾客的感受,那么这样的人是缺乏教养的。
在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。
它是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等。
无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。
如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边。
换句话说,你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法,你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。
《论教养》PPT课文课件

思想品德课程、道德实践活动、 心理健康教育等。
教师在青少年品德培养中责任担当
榜样作用
以身作则,为学生树立正面榜样 ,传递积极向上的价值观。
德育渗透
将德育贯穿于日常教育教学过程中 ,引导学生关注社会问题,培养社 会责任感。
家校合作
与家长保持密切联系,共同关注学 生的品德发展,形成教育合力。
案例分析:优秀德育实践案例分享
3
加强道德榜样引领
评选表彰道德模范、身边好人等先进典型,发挥 榜样引领作用,带动全社会道德水平提升。
政策措施推动公民道德素质提升
完善道德教育体系
将道德教育纳入国民教育体 系,加强学校、家庭、社会 三位一体的道德教育网络建 设。
加强法治保障
建立健全相关法律法规,加 大对不道德行为的惩处力度 ,用法治手段维护社会公平 正义和良好道德风尚。
推动志愿服务发展
鼓励和支持志愿服务组织发 展,引导人们积极参与志愿 服务活动,培育“我为人人 、人人为我”的社会风尚。
加强网络道德建设
加强网络空间治理和网络道 德建设,引导人们文明上网 、理性表达,营造清朗的网 络空间。
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培养习惯
家庭教育有助于孩子养成 良好的生活和学习习惯, 为孩子的未来发展奠定基 础。
传递价值观
家庭是孩子接触社会的第 一个场所,家庭教育在孩 子价值观的形成过程中具 有不可替代的作用。
家长如何培养孩子良好教养
以身作则
家长应该成为孩子的榜样,通过 自己的言行来影响和教育孩子。
倾听与理解
家长应该多倾听孩子的想法和感 受,理解孩子的需求,与孩子建
在俄罗斯文化传统中,教养被视为一 种高尚的品质和一种必要的社会责任 。
《论教养》语文教学PPT课件(4篇)

第二部分:(4-12)把有无教养的表现进行对比,指出 教养的思想核心是尊重他人。
第三部分:(13-17)剖析优雅风度,指出一切优雅风 度的基础其实是一种关照态度。
第四部分:(18)总结全文,点明我们必须以尊重的态度 对待别人。
细读感悟
阅读第一部分,思考: 第1段与第3段分别有什么作用?
第1段的作用: 直接引入论题——教养,用递进复句强调,“良好的
背景链接 《论教养》选自《世界文学》2007年第
3期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈 乔夫为青少年写的《善与美书简》中,这些 “书简”论述的都是道德、情操的修养。在 书中,利哈乔夫和年轻人谈了怎样学习、怎 样生活,并告诚年轻人要走的道路相当复杂。
文体知识 论证结构一般说来,议论文最基本的论证结构是提出
(3)请你结合4-10段,分析“优雅”和“有教养” 是怎样的关系。
二者的本质是相同的,一个是从内心“尊重别人”, 一个是“关照的态度”,其实都是“尊重”。教养是优雅 的基础,优雅风度是教养的重要表现,一个人处处时时有 教养,就会形成优雅的风度。
阅读第四部分,思考:这一段有什么作用?
总结全文,照应开头,强调以尊重的态度对待别人,再 加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度,给人以启迪。
(4)5-10段先谈“无教养”的例子,11-12段再谈“有 教养”的表现,这样写有什么好处?
把有无教养进行对比,是非曲直不言而喻,引人深思, 也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。
阅读第三部分,思考: (1)第13段作者批驳的错误观点是什么?
《论教养》ppt课件

整体感知
给课文划分层次,理清作者思路。
第一部分:(1-3)开门见山,引入论题——良好的教养。
第二部分:(4-12)把有无教养的表现进行对比,指出 教养的思想核心是尊重他人。 第三部分:(13-17)剖析优雅风度,指出一切优雅风 度的基础其实是一种关照态度。 第四部分:(18)总结全文,点明我们必须以尊重的态 度对待别人。
合作探究
2.本文主要运用了哪几种论证方法? 请结合课文内容作简要分析。
(1)举例论证 如文章第5—10段,列举大量的例子,论证了什么是没有教养、 缺乏教养,既增强了说服力,也使说理浅显明白。
合作探究
(2)对比论证 如将无教养的行为和有教养的行为加以比较,强调了 教养应该首先体现在家里的观点。 (3)假设论证 第5—10段连续运用假设复句,列举了生活中六种无教 养的表现,从反面论述了什么是真正的有教养,令人 信服。
作者认为一个人是否有教养,首先要看一个人在自己 家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系 究竟是怎样的。
研读文本
4.第4—10段列举了哪些无教养的表现?
①不帮妻子洗餐具。 ②对家人大发雷霆。 ③对亲人缺乏了解。 ④理所当然地接受父母的关爱。 ⑤随心所欲地开大电视或收音机音量或高声说话。 ⑥开家人的玩笑却不顾及其自尊心。
研读文本
品味第四部分
阅读第四部分,思考:这一段有什么作用?
总结全文,照应开头,强调以尊重的态度对 待别人,再加上随机应变的智慧就会具有优雅 的风度,给人以启迪。
品味语言
说一说下面两个句子画线词语的作用。
①我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养 完美的典范。
《论教养》教学反思

《论教养》教学反思《论教养》教学反思(精选5篇)作为一名到岗不久的老师,教学是重要的任务之一、写教学反思能总结我们的教学经验,我们该怎么去写教学反思呢?下面是本店铺整理的《论教养》教学反思,欢迎阅读与收藏。
《论教养》教学反思 1通过这篇课文的教学,我觉得在现在进行“教养”方面的学习教育是很有意义的。
俗话说“人有教养行走八方,无教养寸步难行”。
提升教养不仅是对人格的培养,也是进入社会的“必修课”。
同时,学生们也学到了本文对比论证(正反对比)的写法。
《论教养》教学反思 2本文是一篇针对一个人的修养品德方面的议论文。
教读此文,教师采用由浅入深,由文本到体验的思路进行。
首先组织学生梳理文本的论证思路,让学生再理解本文观点的同时,组织学生结合自身的学习和生活,谈谈对“教养”和“没有教养”的认知。
然后组织小组讨论,谈体会感受。
这样学生的认知就深刻起来,而且形象生动得多了。
《论教养》教学反思 3今天,《论教养》这篇议论文。
在授课中,他本着“以教师为主导,学生为主体,训练为主线的原则”,紧扣教学重点和教学难点,从学生的实际出发,我觉得在以下方面收到了较好的效果,值得我在以后的教学实际中借鉴:一、注重了基础知识教学,大部分学生能够通过自主学习,掌握字词的音形义,并学以致用。
有的同学能够恰当运用全部词语连词成话。
我的适时表扬更使他们找到了写作的自信和乐趣。
二、抓住了教学重点进行引导,使学生真正走进了文本,真正在读,真正在品,使这篇本来枯燥抽象的议论文学起来不再乏味,而是充满了情趣。
在兴趣中,同学们自自然然的读懂了课文,也明白了议论文要以理服人,要靠事实说话的道理,并且争先恐后的讲述事例来证明文中的观点。
他们悟出了议论文的三部分:引论、本论、结论。
尤其可喜的是通过这篇文章的学习,同学们意识到任何人都拥有创造力,包括自己。
只要经常保持好奇心,留意自己细小的想法,并持之以恒的坚持下去进行研究,自己也会有新发明、新创造出现,成为一个有创造力的人。
14第9课《论教养》(优秀课件)

论教养
利哈 乔 夫
新课导入
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻 以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
(《原毁》韩愈)
【赏析】古代的君子,他要求自己严格而全面,他要 求别人宽而少。要求自己严格而全面,所以自己不会 怠慢;要求别人宽而少,所以人们乐于做好事。作者 在这里阐述了古代君子所具有的良好修养,表达了人 应“严于律己,宽以待人”的观点。
词语理解
箴言: 劝诫的话。箴,劝告、劝诫。 侧目而视: 斜着眼睛看人。形容畏惧、憎恨或鄙视的样子。
把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物。形容过分做作, 矫揉造作: 极不自然。 附庸风雅: 为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)。 忸怩作态: 故意做出不好意思或不大方的样子。 絮絮叨叨: 形容说话啰唆。
上述的错误观点就不攻自破了。
整体感知
9.请你结合第4-10段,分析“优雅”和“有教养”是怎样 的关系。
二者的本质是相同的,一个是从内心“尊重别人”, 一个是“关照的态度”,其实都是“尊重”。教养是优 雅的基础,优雅风度是教养的重要表现,一个人处处时 时有教养,就会形成优雅的风度。
整体感知
10.怎样理解第17段中“在有教养的优雅举止中总是包容 着深刻的含义”这句话?
写作特点
2.事理分析层层递进。这文章首先具体论述了什么是 真正的教养,接着列举没有教养的具体表现及其危害,最 后论述什么是优雅的风度及怎样培养优雅的风度,层层递 进,有礼有节,使论证显得条理清晰,有效地澄清了人们 关于教养的错误认识。
板书设计
开门见山,引出论题——分析良好的教养来自哪里
论
无教养(反面举例)
随机应变: 跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。
人教版九年级上册《论教养》原文阅读

人教版九年级上册《论教养》原文阅读《论教养》原文阅读:[俄罗斯]德米特里•谢尔盖耶维奇•利哈乔夫良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。
但是必须了解,什么是真正的教养。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。
不过,我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。
一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是个有教养的人。
一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。
假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却可能不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。
假如一个人在家里,不管是不是有人在看书或者在做功课,即便做功课的是他年龄幼小的孩子,他不管不顾地打开收音机或者电视,并且把音量放得很响,再不就是随心所欲地高声说话——那么,可以断定这个人缺乏教养,而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。
假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤行地这么做,恕我直言,这样的人简直蠢到极点!一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且让他心情愉快。
有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。
有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。
有教养的人懂得珍惜别人的时间。
(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间。
初中九年级语文上册《论教养》原文阅读

论教养[俄罗斯]德米特里•谢尔盖耶维奇•利哈乔夫良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。
但是必须了解,什么是真正的教养。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。
不过,我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。
一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是个有教养的人。
一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。
假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却可能不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。
假如一个人在家里,不管是不是有人在看书或者在做功课,即便做功课的是他年龄幼小的孩子,他不管不顾地打开收音机或者电视,并且把音量放得很响,再不就是随心所欲地高声说话——那么,可以断定这个人缺乏教养,而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。
假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤行地这么做,恕我直言,这样的人简直蠢到极点!一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且让他心情愉快。
有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。
有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。
有教养的人懂得珍惜别人的时间。
(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间。
)有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。
《论教养 》

(1)在家里,懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具;对妻子儿女 动不动就大发雷霆;家里有人在看书或做功课,也总是把 收音机或电视机的音量放得很响,或高声说话。
(2)对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望 总是漠不关心。
第一部分(1-3):开门见山,引入论题——教养。 第二部分(4-12):把有无教养的表现进行对比,从反 面立论,得出正面的结论“一个有教养的人,必定从心里 愿意尊重别人,也善于尊重别人”,并进一步加以阐释。
第三部分(13-17):具体论述什么是优雅的风度,指出 一切优雅风度的基础其实是一种关照态度,以及优雅风度 与教养的联系。 第四部分(18):水到渠成,重申中心论点“必须以尊重的态度对待 别人”,并推进一步,指出尊重加上智慧,一个人就有了风度,而优 雅举止即成了一个人自然而然的外在表现。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席。孝于亲,所当执。 融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。 首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
8 论教养
1.把握作者观点,思考“教养”的真正含义, 领悟怎么样做一个有教养的人。
2.体会本文观察细致、事例生动、说理深刻 明晰、行文自然晓畅的特点。
3.联系生活中的正反实例进一步理解“教养” 对为人处世的重要性。
说说文章的第三段在语言运用上有何巧妙之处? 显得谦虚。 比喻,形象生动。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我
不认为自己是教养完美的典范。不过,我倒是愿意
就某些想法跟读者交换意见。
表述委婉亲切,
作为一篇以“论教养”为题 容易让人接受。
的文章,这样的遣词造句,充分
体现了作者的良好教养。
利哈乔夫《论教养》课文原文

利哈乔夫《论教养》课文原文:完整版解读与深度分析一、原文概述《论教养》是苏联著名学者、文学家、语言学家、文化史学家、社会活动家德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫(1906-1999)的一篇重要文章,发表于1989年。
文章以简洁明快的语言,深刻阐述了“教养”的内涵,并将其与人的精神世界、社会发展、民族文化等方面联系起来,具有极强的现实意义和理论价值。
二、原文原文教养,就是对他人、对社会、对周围环境的尊重和爱护。
教养是人内心深处的修养,是人们在日常生活中表现出来的礼貌、谦虚、善良、宽容、同情、正直和诚实等优良品质。
教养不是天生的,而是后天培养的。
它需要我们不断学习、不断实践,才能逐渐养成。
教养的具体表现形式多种多样,它体现在我们的一言一行、一举一动之中。
例如,在公共场合,我们应该注意自己的言行举止,不要大声喧哗、乱扔垃圾、插队等。
在与人交往中,我们应该尊重对方,礼貌待人,不轻易打断别人的谈话,不随意评论别人的隐私。
在日常生活中,我们应该爱护公共设施,节约资源,保护环境。
教养不仅是个人修养的体现,也是社会文明程度的标志。
一个人的教养水平,反映了这个人的道德修养和文化素养。
一个社会文明程度的高低,则取决于这个社会中大多数人的教养水平。
教养是中华民族的优良传统。
自古以来,中华民族就重视礼仪,倡导仁义礼智信,强调“己所不欲,勿施于人”。
这些都是教养的具体体现。
今天,我们生活在一个竞争激烈、节奏快速的时代。
人们往往为了追求物质利益,而忽视了精神修养。
然而,只有拥有良好的教养,才能使我们拥有更美好的生活。
三、原文解读1. 教养的本质:尊重、爱护与修养利哈乔夫将“教养”定义为对他人、对社会、对周围环境的尊重和爱护。
这体现了教养的根本价值观——以爱和尊重为基础,建立起人与人、人与社会、人与自然之间的和谐关系。
2. 教养的内涵:优良品质的体现文章列举了礼貌、谦虚、善良、宽容、同情、正直和诚实等优良品质,这些品质是教养的具体表现形式,也是构成教养的基石。
《论教养》原文阅读

论教养[俄罗斯]德米特里•谢尔盖耶维奇•利哈乔夫良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。
但是必须了解,什么是真正的教养。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。
不过,我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。
一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是个有教养的人。
一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。
假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却可能不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。
假如一个人在家里,不管是不是有人在看书或者在做功课,即便做功课的是他年龄幼小的孩子,他不管不顾地打开收音机或者电视,并且把音量放得很响,再不就是随心所欲地高声说话——那么,可以断定这个人缺乏教养,而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。
假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤行地这么做,恕我直言,这样的人简直蠢到极点!一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且让他心情愉快。
有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。
有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。
有教养的人懂得珍惜别人的时间。
(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间。
)有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。
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“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊 重别人,对人们的谦让和礼让是无条件的。
畅所欲言
结合在学校的学习生活,请你举出我们 身边的“无教养”的表现事例。
词语解释
【涵养】能控制情绪的功夫。 【恪(kè)守】严格遵守。 【箴(zhēn)言】劝诫的话。 【彬彬(bīn)有礼】形容文雅、有礼貌的样子。 【侧目而视】斜着眼睛看人,不敢正视。形容憎 恨或畏惧而又愤恨。现也形容敢怒不敢言的样子。
【矫揉造作】形容过分做作,极不自然。
【絮絮叨叨】形容说话啰唆,唠叨。
第2段的作用:
承上启下的过渡作用。自然引出下文对“真正的教 养”的剖析。
阅读思考:
1.第五段运用了什么论证方法?要何作用? 举例论证、对比论证。列举一个男人在外面和在家里
的不同表现,具体写出了这个男人在教养上的缺陷。
2.第十二段引用谚语,有何作用?
运用道理论证的方法,有力地证明了有教养的人懂得珍 惜别人的时间,,增强了文章的说服力。
3.阅读第18段,思考:这一段有什么作用? 总结全机应变的智慧就会具有优雅的风度,给人以启迪。
品味语言 说说下面两个句子画线词语的作用。
①我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因 为我不认为自己是教养完美的典范。
比喻的修辞手法,用“处方”比喻让人们拥有教养 的独特的方法,用语生动形象。
【扭捏作态】扭捏,羞惭的样子。形容不自然,不大方, 含羞做作的样子。
理清结构 给课文划分层次,理清作者思路。
第一部分:(1)开门见山,引出论题,分析良好的教养来自哪里。 第二部分:(2-12)分析讨论真正的教养的表现。
第一层:(2-10)从反面展开论述,列举“无教养”的种种表现。 第二层:(11、12)从正面展开论述真正的教养是什么。
论教养
学习目标
1.理解本文的论证思路、论证方法。 2.体会本文的语言风格,揣摩重要词语的含义。 3.理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重 要性。
作者简介
20世纪俄罗斯著名的知识分子之一, 政治家、作家、文艺理论家。俄罗斯的20 世纪,被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫 被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗 斯民族的良心”,被俄罗斯前总统叶利钦 称为是“唯一没有污点的人”。
【贸然】轻率地,不加考虑地。 【随机应变】随着情况的变化灵活机动地应付。
【大发雷霆】暴怒,发泄出强烈的怒气。
【自吹自擂】 擂,打鼓。意为自己吹喇叭,自己 打鼓。借以比喻自我吹嘘。
【疲惫不堪】疲惫,形容极度疲乏;不堪,不能忍 受。形容非常疲乏,过度劳累。
【附庸风雅】
附庸,古代指附属在诸侯大国下面的小国,引申为从 属的地位或依赖的关系;风雅,原指《诗经》中《国风》 和《大雅》《小雅》,借以形容风流,儒雅。泛指为了装 点门面而结交文人,参加有关文化活动。
3.文章在论述中,由“教养”转向“风度”,二者 有什么内在联系?
风度优雅是有教养的具体表现,也可以说是有教养 的最高境界;风度优雅必须以有教养作为基础和前提。
文本精读 阅读第1、2段,思考:
第1段与第2段分别有什么作用?
第1段的作用:
直接引入论题——教养,用递进复句强调,“良好 的教养”的养成更主要的是“得之于自身”,为下文的 论述张本。
第三部分:(13-18)剖析教养的重要表现--“优雅风度”,指 出教养的本质是尊重。
第一层:(13、14)探讨优雅风度的表现。 第二层:(15-18)养成优雅风度应该遵循的准则。
整体感知
1.本文的中心论点是什么?
做一个有教养、有风度的人。
2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的?
①教养首先应该体现在家里;②要有优雅的风度。
字词正音
恪守 (kè) 箴言 (zhēn) 自吹自擂 (léi)
允诺 (yǔn) 妨碍 (ài)
矫揉造作 (jiǎo)
愚蠢 (chǔn) 絮絮叨叨 (dāo) 积淀 (diàn)
谚语 (yàn) 大发雷霆 (tíng) 涵养 (hán) 汲取 (jí) 尴尬 (gān gà)
贸然 (mào) 遵循 (xún)