5.1 《阿Q正传(节选)》(教案)高二语文新教材同步备课(部编版选择性必修下册)
【高中语文】《阿Q正传(节选)》教学设计+统编版+选择性必修下册

阿Q正传(节选)【教学目标】1.了解《阿Q正传》语言的重要特点。
2.让学生具备“举一反三”能力,能熟练赏析文章语言。
3.能“学以自用”,能在写作中运用“幽默”,写出个性。
4.让学生在生活中做一个热情,有进取心,情趣十足的人,活出真我个性,活出洒脱自我。
【教学重难点】教学重点:从哪些方面分析语言中的“幽默”。
教学难点:如何在写作中创作出“幽默”风格。
【教具准备】软黑板,收音机【教学课时】一课时【教学流程】(一)引:学生:希望今天的三分钟成为大家永生永世,刻骨铭心的回忆。
给大家带来一则幽默:《绝食》,伦敦皮尔德利大街有个小型杂技团上演一个节目:“30天关在玻璃箱内绝食之男子。
“新闻记者凯西前去采访,他隔着玻璃箱壁问那绝食的男子:“你为什么要演这个节目?”那男子答道:“无非是为了混口饭吃。
”(二)导:大家捧腹大笑之余,我们颇感意兴阑珊,心中的酸楚无以言表。
这就是幽默——含泪的笑。
而我们在《阿Q正传》中早就有了这种体验。
板书:幽默喜(外表)思(内质)大家虽不明了“幽默是什么”,但我们却知道它的效用。
语言文字要生动有趣,就必须运用幽默。
假若我们写作以及日常生活中,干燥,晦涩,无趣是唯一的致命伤。
那么能克服这致命伤的就只有幽默了。
老舍认为“假如正言厉色教育人,就失去了讽刺的意蕴,必须幽默的去袭击他,使之笑几声,后琢磨一下,脸就红起来了。
”而鲁迅则把幽默看作是对生活含笑的批评,是含笑的讽刺,即幽默中含讽刺。
笑看古今中外名流,周恩来,老舍,马克吐温,鲁迅,钱钟书……哪一位不是语言王国中的幽默大师。
(三)赏:让我们来痛痛快快地享受一把“幽默”,欣赏两个节目:(1)《阿Q正传》(序优胜纪略)朗读带。
(学生听完神情,感受:平静——安宁,祥和)(2)《阿Q正传》(序优胜纪略)快板表演。
由班上具有此方面特长同学上台。
(注:穿着:破布衫,腰系一根麻绳,戴一顶破帽(歪戴),右手拿一快板。
配上丰富表情及夸张动作)(学生欣赏完神情,感受:暴笑不止——隐隐酸楚)(四)析:1.我们从这两个节目后大家的不同反应来寻找幽默的投射点,即我们为什么笑?)板书:幽默传输方式(1)肖像(2)动作(3)神态(4)语言2.从《阿Q正传》中寻找相应例子:(1)“素描式”(肖像)(假洋鬼子)“一身乌黑的大约是洋衣,身上也挂着一块银桃子,手里是阿Q曾经领教过的棍子,已经留到一尺多长的辫子都拆开了披在肩背后,蓬头散发的像一个刘海仙。
5.1《阿Q正传(节选)》课件高二语文部编版选择性必修下册

8.作者在《〈阿Q正传〉的成因》中说,他创作这部小说,经历了由 “开心”到“不很开心”到“认真”的过程。读者阅读这部小说,也 会经历一个由乐到悲的过程。反复阅读作品,参考下面摘录的王冶秋 的“读书随笔”,选择片段文字,说说你对这部小说笑中含泪的艺术 特色的体会。
那些“被压抑的看不见的人物”又是什么样的人呢?
• 第二,立传的通例,开首大抵该是“某,字某,某地人也”,而我并不知道阿Q姓 什么…… 阿Q并没有抗辩他确凿姓赵,只用手摸着左颊,和地保退出去了;外面又被地保批
评了一番,谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐,自己去招打;他大约未 必姓赵,即使真姓赵,有赵太爷在这里,也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他 的氏族来,所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。 • 第三,我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候,人都叫他阿Quei,死了
是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生 有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。 作品主要有短篇小说集《呐喊》《彷徨》和历史小说 集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集 《野草》,以及大量的杂文集,如:《坟》《而已集》 《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》 等。
2.写作背景
蔡元培,讽刺胡适、钱玄同、陈独秀、蔡元培等人支持街边“卖豆浆之徒”才 说的白话,意在抨击新文化运动,支持古语。
林纾是以古语翻译外国小说著称,一个翻译小说的学者认为小说卑贱,是 鲁迅的反讽。
有传,意味着“名正言顺”,是有名有姓有来历的历史人物,而阿Q是没 有资格入传的。
作者下里巴人一个,也是没有资格作传的,但是作者这样的微不足道下里 巴人要给微不足道的阿Q作传,还堂而皇之的登在报纸上,这意味着为阿Q写正 传是一个将“无”召唤成“有”的革命行动,作者要为那些被压抑的许多看不 见人物作传。
【高中语文】《阿Q正传(节选)》教案+统编版++选择性必修下册

第二单元 5.1阿Q正传(节选)教案【教学目标】1、了解作家作品常识,识记有关文体知识。
2、理解小说以喜剧形式表现悲剧主题的独特风格,学会分析人物形象,理解精神胜利法。
3、了解小说揭示的国民性弱点及社会思想根源,理解作者蕴含在小说中深沉的思想感情。
【教学重难点】通过把握“阿Q”这个人物形象,探讨他的精神世界,深入理解阿Q的精神胜利法。
【新课导入】一天,从某报刊上看到了一则外国笑话:说一个人在路上丢了钱会怎么表现。
美国人会兴师动众地报警,英国人会满不在乎继续赶路,德国人会在原地仔细寻找再寻找,日本人会马上回家面壁思过而耿耿于怀。
中国人呢?他(她)会说:谁捡着钱只能买药去。
中国人的这种说法叫什么?“精神胜利法”今天就让我们一同走进《阿Q正传(节选)》,感受阿Q的不幸遭遇及其“精神胜利法”。
【写作背景】辛亥革命后中国的社会现实:鸦片战争以后,中国内忧外患,政治腐败,民众愚昧,中华民族面临灭亡的危险。
而以孙中山为首的少数有志之士,披荆斩棘,浴血奋战,试图挽救危亡的中国。
这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命。
1911年10月10日,武昌起义爆发;1912年1月1日,南京成立中华民国临时政府。
延续几千年的封建帝制结束了,中国似乎出现了希望的曙光。
可是,由于领导这次革命的中国资产阶级没有动员和组织广大农民一起参加革命,壮大革命队伍,反而对要求革命的农民采取排斥和压制的态度;他们也没有彻底打击和镇压封建势力,反而采取了妥协、宽容和姑息态度。
所以,革命遭到失败。
当时,在“咸与维新”的幌子下,封建军阀、官吏个个狡诈善变,他们通过各种途径纷纷钻进革命阵营,一旦得势,便回过头来屠杀革命党。
在这种形势下,帝国主义得以与封建势力勾结,一起向新生的资产阶级政权进行反扑。
1912年4月,孙中山被迫辞去大总统的职务,而代表地主买办阶级的袁世凯得以窃取政权。
辛亥革命流产了。
辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制,使民主共和的观念深入人心,但它没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。
《阿Q正传(节选)》一等奖创新教案 统编版高中语文选择性必修下册_1

5.1《阿Q正传(节选)》一等奖创新教案统编版高中语文选择性必修下册《阿Q正传》教学设计一、单元前言:研习本单元,要结合特定的社会历史背景,理解作品的思想文化内涵,探索其中蕴含的民族心理和时代精神,了解百年来人们社会生活和情感世界变动的轨迹。
要根据各种文学体裁不同的艺术表现方式,多角度、多层面探究作品意蕴;注重对作品的个性化解读,获得鲜活的审美体验。
二、学习目标1.认识辛亥革命前后的中国历史。
2.认识鲁迅的“改造国民性”思想。
3.分析阿Q这一典型人物的性格特点。
4.从人物形象、叙述手法等艺术角度欣赏作品。
5.关注小说喜剧表象下的悲剧意味。
6.探讨阿Q形象超越时代、民族的意义和价值。
三、关于作品《阿Q正传》最初发表于《晨报副刊》,后收入《呐喊》。
是鲁迅唯一的一部中篇小说。
鲁迅在谈到这篇小说的写作动机时曾经说过,主要是为了揭示“国人的灵魂。
”(《阿Q正传·英文版序》)鲁迅在这篇小说中表现出来的改造“国民性”的思想;鲁迅对阿Q表现表现出“哀其不幸,怒其不争”的态度。
四、名家评价矛盾评价:《阿Q正传》是一部伟大的小说,80余年来,它以它神工鬼斧般的艺术魅力和至大至刚的思想力量,一直震撼着中国的知识界,惊动了世界文坛,诚如鲁迅自己说的,他要“写出一个现代的我们国人的灵魂来”。
周作人评价:《阿Q正传》是一篇讽刺小说。
讽刺是理智的文学的一支,是古典的写实作品。
他的主旨是“憎”,他的精神的是负的。
然而这憎并不变成厌世,负的也不尽是破坏。
村上春树评价:在结构上,鲁迅的《阿Q正传》通过精确描写和作者本人截然不同的阿Q这一人物形象,使得鲁迅本身的痛苦和悲哀浮现出来。
这种双重性赋予作品以深刻的底蕴。
孙犁评价:《阿Q正传》写了绍兴一地,就体现了全国的农村,写了辛亥一时,作品就能传流永久,写了一个秃头阿Q,就使人人得到一面镜子。
四、关于作者鲁迅,原名周树人,字豫才,“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。
5-1《阿Q正传(节选)》教学设计2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

为提高教学效果,我将运用以下教学媒体和资源:
PPT:制作精美PPT,展示作品情节、人物关系等,帮助学生更好地理解课文。
视频:播放相关纪录片和影视作品片段,让学生更直观地感受作品的魅力。
在线工具:利用网络资源,为学生提供更多学习素材,拓宽他们的视野。
教学流程
(一)课前准备(预计用时:5分钟)
随堂练习:
随堂练习题,让学生在课堂上完成,检查学生对《阿Q正传(节选)》知识的掌握情况。
鼓励学生相互讨论、互相帮助,共同解决《阿Q正传(节选)》问题。
错题订正:
针对学生在随堂练习中出现的错误,进行及时订正和讲解。
引导学生分析错误原因,避免类似错误再次发生。
(五)拓展延伸(预计用时:3分钟)
知识拓展:
学具准备
多媒体
课型
新授课
教法学法
讲授法
课时
第一课时
步骤
师生互动设计
二次备课
教学方法与策略
1. 选择适合教学目标和学习者特点的教学方法
考虑到本节课的教学目标和学生的实际情况,我选择采用讲授法、讨论法、案例研究法和项目导向学习法等教学方法。
讲授法:在课堂上,我将以讲解的形式,向学生传授关于《阿Q正传(节选)》的相关知识,包括鲁迅先生的文学地位、作品背景、人物形象分析等。
(三)新课呈现(预计用时:25分钟)
知识讲解:
清晰、准确地讲解《阿Q正传(节选)》的故事情节、人物形象和写作特色,结合实例帮助学生理解。
突出《阿Q正传(节选)》的重点,强调《阿Q正传(节选)》的难点,通过对比、归纳等方法帮助学生加深记忆。
互动探究:
设计小组讨论环节,让学生围绕《阿Q正传(节选)》的人物形象、故事情节和写作特色展开讨论,培养学生的合作精神和沟通能力。
5.1 《阿Q正传(节选)》(课件)高二语文新教材同步备课(部编版选择性必修下册)

2.解释词语 ①小觑:小看。 ②口讷:嘴笨,言语迟钝。 ③行状:履历,事迹。 ④出言无状:说话超越了本人身份、地位,显得无礼。 ⑤深恶痛绝:厌恶、痛恨到极点。 ⑥同仇敌忾:全体一致地仇恨敌人。
预习检查
第三部分
文本研读
问 题 探 究
【思考1】概括每一章的主要事件 明确 第二章:①穷得无老婆却吹其儿子阔;②进过几回城却讥笑未庄 人“不见世面”;③头长癞疮疤被欺,由打人到怒目到自轻自贱;④赌 场赢钱被打而自打耳光。 第三章:①被赵太爷打而得意许多年;②被王胡打遭遇平生屈辱;③被 “假洋鬼子”打转而发泄给小尼姑。
阿Q这个想要革命的流浪雇农,却被假革命、反革命分子和假 革命政权杀害了。他无辜,假革命者有罪,而无辜者死,假革命 者生。《阿Q正传》就是在这样的被颠倒了的历史背景下产生的。
了解《阿Q正传》
《阿Q正传》,1921年发表于北京的《晨报副刊》,是鲁迅先生 的一篇著名小说,也是世界文学宝库中的一颗明珠,它成功地塑造了 阿Q这个世界画廊中的著名形象。小说紧紧围绕阿Q而传,自始至终 以阿Q的活动作为唯一线索,展开故事情节,写出了阿Q短暂而可悲 的一生。小说共九章,每三章可构成一个部分。前三章写阿Q的阶级 地位、经济地位,概括勾勒出阿Q以“精神胜利法”为中心的性格特 征;中间三章写阿Q遭遇的压迫和剥削,进一步刻画阿Q的性格,表 现阿Q的处境,揭示了时代矛盾;后三章写阿Q在革命到来之后的性 格变化和悲惨命运。
问 题 探 究
【思考3】品读语言 1.品读下列句子中的加点词,体会其中的意蕴。 (3)然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。 明确 “蒙”,承蒙,挨打也像荣幸地蒙受恩惠,形象地刻画出阿Q以 及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
《阿 Q正传(节选)》活动设计 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

5.1《阿Q正传》教学设计①阅读这篇文章前,要对鲁迅先生及文章的写作背景有所了解。
鸦片战争以后,中国内忧外患,政治腐败,民众愚昧,中华民族面临灭亡的危险。
这时以孙中山为首的有志之士发动了辛亥革命,推翻了两千多年的封建帝制,使民主共和的观念深入人心。
但辛亥革命没有完成反帝反封建的民主革命伟大任务,广大农民在革命之后仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下,承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。
同时封建礼教、封建道德规范仍然从精神上麻痹和毒害着劳动人民。
鲁迅的《阿Q正传》用生动的形象揭示了国民性的弱点,总结了辛亥革命失败的沉痛教训,目的在于唤醒沉睡的民众。
鲁迅先生的创作,除《坟》《呐喊》《野草》数种外,均成于一九二五至一九三六年中,其文体除小说三种,散文诗一种,书信一种外,均为杂文与短评。
以十二年光阴成此多许的作品,他的感想之丰富,观察之深刻,意境之隽永,字句之正确,他人所苦思力索而不易得当的,他就很自然地写出来,这是何等天才!又是何等学力!②阅读这篇文章的时候,要结合背景了解这篇小说创作的意图,人物形象的典型意义,结合现实分析评论我们身边的阿Q精神。
赏析小说中描写人物的技法,分析人物形象特点。
1. 知人论世,了解作者及作品创作背景。
2. 梳理小说情节,分析阿Q这一典型人物的性格特点,鉴赏文章典型环境描写。
3. 品味小说幽默而含讥、委婉而多讽、人物富于个性化的语言特色。
4. 理解作者意图,挖掘“精神胜利法”的内涵,认识作品所揭示的国民性弱点及阿Q形象的当代内涵。
1.学习分析词语的深层含义。
2.理解阿Q的形象的典型意义,;分析评论我们身边的阿Q精神。
3.赏析小说中描写人物的技法,分析人物形象特点。
情景导入◆中国第一个诺贝尔文学获奖者莫言曾公开直言:“我所有的作品,都比不上《阿Q正传》。
◆环节一:知人论世,初入文本1.了解作者—鲁迅鲁迅(1881-1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。
《阿Q正传(节选)》教学设计2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

1.导入新课(5分钟)
目标:引起学生对《阿Q正传》的兴趣,激发其探索欲望。
过程:
开场提问:“你们知道《阿Q正传》是什么吗?它与我们的生活有什么关系?”
展示一些关于《阿Q正传》的图片或视频片段,让学生初步感受作品的魅力或特点。
简短介绍《阿Q正传》的基本概念和重要性,为接下来的学习打下基础。
4.继续关注学生的学习进展和反馈意见,及时调整教学方法和策略,以更好地满足学生的学习需求。
教学总结:
本次教学取得了较好的效果,学生在知识、技能和情感态度等方面取得了一定的收获和进步。他们通过学习《阿Q正传》,深入理解了鲁迅先生的文学创作风格,提高了对经典文学作品的鉴赏能力。同时,通过小组讨论和课堂展示,学生锻炼了自己的合作能力和表达能力。然而,教学中仍存在一些问题,如学生在理解作品中的象征意义和隐喻方面存在困难,部分学生在小组讨论中发言机会较少等。
布置课后作业:让学生撰写一篇关于《阿Q正传》的短文或报告,以巩固学习效果。
拓展与延伸
1.提供与本节课内容相关的拓展阅读材料:
为了让学生更深入地理解《阿Q正传》的思想内涵和艺术特色,可以推荐以下拓展阅读材料:
-鲁迅:《阿Q正传》(全文),载《鲁迅全集》。
-鲁迅:《呐喊·自序》,载《鲁迅全集》。
-鲁迅:《中国小说史略》,载《鲁迅全集》。
教师总结各组的亮点和不足,并提出进一步的建议和改进方向。
6.课堂小结(5分钟)
目标:回顾本节课的主要内容,强调《阿Q正传》的重要性和意义。
过程:
简要回顾本节课的学习内容,包括《阿Q正传》的基本概念、组成部分、案例分析等。
强调《阿Q正传》在现实生活或学习中的价值和作用,鼓励学生进一步探索和应用《阿Q正传》。
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《阿Q正传(节选)》教案【单元导读】中国现当代文学是中国近现代社会变革的产物,它伴随着中国革命、建设和改革的洪流不断发展,用新的思想、新的语言、新的样式为中国文学开辟了新的天地。
本单元所选都是现当代文学中的优秀作品,有小说、诗歌、散文、话剧,涵盖了新文学的主要体裁,体现了现当代文学创作的多方面成就。
把这些作品集中起来研读,可以对现当代文学创作的概貌有个大致的了解,还可以加深对百年来中国社会变革与发展,特别是对人的心灵变化的认识。
研读本单元,要结合特定的社会历史背景,理解作品的思想文化内涵,探索其中蕴含的民族心理和时代精神,了解百年来人们社会生活和情感世界变动的轨迹。
要根据各种文学体裁不同的艺术表现形式,多角度、多层面探究作品的意蕴;注重对作品的个性化解读,获得鲜活的审美体验。
【文本解读】《阿Q正传》是鲁迅的代表作,也是具有世界意义的杰出作品。
这部小说以辛亥革命前后的中国农村为背景,用近乎漫画的夸张手法,描写了一个无名无姓、无家无业的贫苦雇农阿Q短暂的一生。
作品通过阿Q这一典型人物,特别是他的“精神胜利法”,暴露了旧中国国民的“劣根性”,揭示了民族衰败的根源,也揭示了普遍的人性弱点,体现了鲁迅深刻的启蒙思想。
“阿Q精神”也随着小说的传播,成为了一个广为人知的代名词。
阅读本文时,要对辛亥革命前后的中国历史和鲁迅致力于“改造国民性”的思想有所认识。
学习时,要着重分析阿Q这一典型人物的性格特点,挖掘“精神胜利法”的内涵;从人物形象、叙述语言以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度,欣赏作品的艺术独创性,关注小说喜剧表象下的悲剧意味;还可以探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。
【素养目标】1.了解鲁迅的生平以及作品写作的时代背景,了解“阿Q精神”。
2.学会鉴赏和感知小说人物形象,掌握归纳概括人物形象的方法。
3.探讨阿Q的精神世界,深入理解阿Q的精神胜利法。
4.探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。
【教学重难点】通过把握“阿Q”这个人物形象,探讨他的精神世界,深入理解阿Q的精神胜利法。
【教学方法】合作探究法。
【教学过程】导入鲁迅对小说人物有过这样一段评论:“人物的模特儿,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色”。
为何拼凑?——为了使人物更具典型性!今天,我们要学习的阿Q也是这样一位来源于生活的、极具典型性的人物!一、知人论世1.了解作者鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。
著名文学家、思想家、革命家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。
早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学,于日本仙台医科专门学校肄业。
“鲁迅”,1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是最为广泛的笔名。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
2.相关背景1911年的辛亥革命,推翻了中国两千多年的封建帝制,但是由于其领导阶级是软弱的民族资产阶级,这就决定了辛亥革命的不彻底性。
革命者并未唤醒民主主义革命的基本力量——广大农民群众,也没有触动封建统治的政治基础和封建阶级的根本利益,而是把革命政权拱手让给了原来的封建统治势力。
封建统治阶级的一些投机分子摇身一变成了“革命者”,他们利用掌握的革命政权去迫害革命势力,杀害革命党人、革命群众。
阿Q这个想要革命的流浪雇农,却被假革命、反革命分子和假革命政权杀害了。
他无辜,假革命者有罪,而无辜者死,假革命者生。
《阿Q正传》就是在这样的被颠倒了的历史背景下产生的。
3.了解《阿Q正传》《阿Q正传》,1921年发表于北京的《晨报副刊》,是鲁迅先生的一篇著名小说,也是世界文学宝库中的一颗明珠,它成功地塑造了阿Q这个世界画廊中的著名形象。
小说紧紧围绕阿Q而传,自始至终以阿Q的活动作为唯一线索,展开故事情节,写出了阿Q短暂而可悲的一生。
小说共九章,每三章可构成一个部分。
前三章写阿Q的阶级地位、经济地位,概括勾勒出阿Q以“精神胜利法”为中心的性格特征;中间三章写阿Q遭遇的压迫和剥削,进一步刻画阿Q的性格,表现阿Q的处境,揭示了时代矛盾;后三章写阿Q在革命到来之后的性格变化和悲惨命运。
4. 了解“阿Q精神”阿Q精神,又叫精神胜利法。
黄修已教授对阿Q精神有一段非常透彻又简明的论述:“这就是他的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱,而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。
简言之,是在失败与屈辱面前,不敢正视现实,而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰、自我麻醉,或者即刻忘却。
他的一生就是一部受尽屈辱的血泪史。
直到最后糊里糊涂地被杀,才在二十年后又是一条好汉的呼喊中,完成了最后一次精神胜利。
”“阿Q精神”其实是一种生活中的弱者的典型思想和精神,更严重地存在于被帝国主义欺侮的半殖民地的封建统治阶级之中,不只是中国有,其他国家也有。
5.解题①“阿Q”是小说中的主人公。
②“正传”指章回体小说、评书等的正文,也指所要叙述的正题,这里引申为“本传”的意思。
二、初读感悟(一)预习检查1.明确字音。
土谷祠.(cí)舂.米(chōnɡ)根柢.(dǐ)癞疮.疤(chuānɡ)敌忾.(kài)下箸.(zhù)醉醺.醺(xūn)口讷.(nè)2.解释词语①小觑:小看。
②口讷:嘴笨,言语迟钝。
③行状:履历,事迹。
④出言无状:说话超越了本人身份、地位,显得无礼。
⑤深恶痛绝:厌恶、痛恨到极点。
⑥同仇敌忾:全体一致地仇恨敌人。
三、文本研究【思考1】概括每一章的主要事件明确第二章:①穷得无老婆却吹其儿子阔;②进过几回城却讥笑未庄人“不见世面”;③头长癞疮疤被欺,由打人到怒目到自轻自贱;④赌场赢钱被打而自打耳光。
第三章:①被赵太爷打而得意许多年;②被王胡打遭遇平生屈辱;③被“假洋鬼子”打转而发泄给小尼姑。
【思考2】把握人物形象1.课文中写阿Q动手打人或被人打共有五次。
请把这五次找出来,填写下面的表格。
明确2.阿Q被赵太爷打了嘴巴后,为什么反而“觉得赵太爷高人一等了”?明确他对来自统治者的欺压麻木健忘,以自欺来自慰。
他在现实中一次又一次地失败,可在精神上却一次又一次地“胜利”。
他被赵太爷叫去打了嘴巴,可挨打之后,他想的是:“现在的世界太不成话,儿子打老子……”他想到赵太爷这么一个威风八面的人物现在竟成了他的儿子,便得意起来。
一方面,他在现实中处处碰壁,饱尝辛酸;另一方面,他又在幻想中自欺自慰,自傲自足,这就是阿Q的“精神胜利法”。
他自认挨打是一种荣耀,挨打不但不能怨恨,反倒应该感激。
再者,赵太爷越高人一等,他自然就越荣耀了。
3.阿Q生平遭受了哪两件屈辱事?阿Q认为它们是生平两件屈辱的原因是什么?明确 (1)第一件屈辱事:藐视王胡被抓住碰头。
第二件屈辱事:辱骂“假洋鬼子”挨打。
(2)原因:①这两次挨打都是发生在阿Q被赵太爷打了嘴巴、出了名以后,他感到大家仿佛格外尊敬他,一般人不敢惹他;②打他的两个人在阿Q看来最没资格——一个是自己藐视的人,一个是自己最厌恶的人。
4.小说中写阿Q调戏小尼姑有什么用意?明确调戏小尼姑表明了阿Q欺软怕硬的性格,他把所受的屈辱都怪在小尼姑身上,通过调戏她达到心理上的满足,炫耀自己强大的一面。
5.阿Q的主要性格是“精神胜利法”。
试概括“精神胜利法”的实质,并探究其这种性格形成的原因。
明确(1)“精神胜利法”是对于事实上的屈辱和失败,用一种自譬自解的方法,在想象中取得精神上的满足和胜利。
(2)原因:①产生于愚弱国民所处的恶劣环境和屈辱地位,来源于被压迫、被凌辱的下层人民当中,是专制主义制度所造成的国民的心理变态和人性奴化,并非来自统治阶级自身。
②阿Q的“精神胜利法”是不敢正视自己的落后不幸状态的精神的瞒与骗,因此不仅东方落后的民族中会产生阿Q的“精神胜利法”,处在一定的生产关系、社会关系中的人类在历史发展过程中,只要还有个人和集团处于落后地位,就有产生粉饰落后的“精神胜利法”的可能。
【思考3】品读语言1.品读下列句子中的加点词,体会其中的意蕴。
(1)阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜..的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜..的走了。
明确一场打斗,双方皆胜。
“闲人”的“得胜”表明这帮人在欺凌弱小上心满意足,在打斗中充分达到了侮辱的目的;而阿Q也“得胜”了,虽然实际上被欺侮,但精神上毕竟也胜利了,因为他认为是老子被儿子打了,他也占了上风。
一个词语,两种讽刺,真是十分巧妙。
(2)但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q不幸.....了。
..而赢了一回,他倒几乎失败明确表面上看,“不幸”与“赢”自相矛盾,但实际上表明,阿Q赢钱是幸运的,赢了反而成了不幸的根源,可见那是怎样的一个黑白颠倒的世界!“倒几乎失败”,阿Q这一次面临失败的真正考验,但实际上他的精神胜利法又一次神奇地发生了作用。
作者用这样的话意在表明,连这样的失败都没有使阿Q的精神胜利法失败,可见阿Q已经“病入膏肓”,无可救药了。
(3)然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙.赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。
明确“蒙”,承蒙,挨打也像荣幸地蒙受恩惠,形象地刻画出阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
(4)“哈哈哈!”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈!”酒店里的人也九分..得意的笑。
明确“九分”是作者生造的词,但十分成功,作者略带幽默地鄙夷了“酒店里的人”,即看客,这些看客个个都有着肮脏的灵魂,他们因为没有像阿Q一样亲自动手调戏小尼姑而觉得不十分过瘾,所以比阿Q少了一分得意,而只有“九分得意”。
这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
【思考4】探讨意图1.鲁迅创作《阿Q正传》意在“画出这样沉默的国民的魂灵来”。
请探讨他塑造阿Q的真正意图。
明确鲁迅通过塑造阿Q这个典型,深刻地揭示了阿Q的“精神胜利法”的种种表现以及它的严重危害,写出了中国人特别是底层百姓苦难、悲惨而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒沉睡的民众。
【思考5】阅读与思考《阿Q正传》序鲁迅①我要给阿Q做正传,已经不止一两年了。
但一面要做,一面又往回想,这足见我不是一个“立言”的人,因为从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传——究竟谁靠谁传,渐渐的不甚了然起来,而终于归结到传阿Q,仿佛思想里有鬼似的。
②然而要做这一篇速朽的文章,才下笔,便感到万分的困难了。