朱彦夫观后感

朱彦夫观后感
朱彦夫观后感

朱彦夫观后感

他是一位老者带着一副硕大的墨镜显得精神抖擞,但是墨镜里却藏着一只失明的左眼;他有一副健壮的身板透露出军人的豪迈气魄,但是健壮的身板却没有了大部分的四肢;看!这位没有左眼和四肢的老者正在用装着笔的残肢挥洒笔墨在书写着他浓墨重彩可歌可泣的人生!当看到电视里这一组组感人的画面时我被震撼了。

他是谁?他就是朱彦夫,一个响当当的名字;一个铮铮铁骨的山东汉子;一个我不入地狱谁入地狱的共产党人;一个永远心系百姓,全心全意为人民服务的好干部。

朱彦夫1933年出生在沂蒙山区的小山村,家境贫寒。战争年代他不幸失去左眼和四肢成了“肉轱辘”但他仍然是战士!和平年代作为村支书的他身残志坚带领群众脱贫致富。他残后不愿寄生拼命锻炼自理能力,学会装卸假肢,吃饭,穿衣,解便,还学会了认字,读书和写字。仅有0.3的视力的他克服重重困难写成《极限人生》这部书,他是中国的保尔,他是时代的楷模,他是我们心中永远的丰碑!

朱彦夫的先进事迹告诉我们什么是人生的价值怎样坚定人生的理想和信念,怎样立党为公执政为民。

做为一名线路检修的电力工作者我被他身上的强大的精神力量所感染。

在工作中我认为我们要学习朱彦夫的坚强的意志,在工作中我们会经常碰到这样那样的困难,在困难面前我们要用坚强的意志来克服它而不是回避它。自己的能力不足要想办法提高,多向同事请教,提高自己的业务水平,磨练自己克服困难的坚强意志,只有自己的业务水平提高了,我们整个团队的能力就会提高,才能更好的把线路工程做好,更好的造福人民,更好的服务社会。

在工作中我认为我们要学习朱彦夫的为民服务的崇高的责任感,使命感。我们所从事的职业关乎人民的生存发展,关乎国家的经济命脉。稍有不慎不但给自己带来伤害更给人民和国家造成损失。因此在工作当中我们要树立强烈的责任感使命感,心系人民,工作认真负责,保质保量完成,不隐瞒或者遗漏隐患的问题,不偷懒,不走捷径,操作规范,安全意识强,切实解决好人民群众的突出问题,让我们的线路工程让领导放心让人民满意。

在工作中我认为我们要学习朱彦夫的坚持不懈的毅力。作为线路电力工作者除了自身的业务技能外更重要的一点要具备坚持不懈的毅力品质。在自身的安全意识上我们要有坚持不懈的毅力,安全第一,永不松懈,不报侥幸心理,要警钟长鸣。只有这样我们的工作才会永远有安全的保障,才会不断进步。

在工作中我认为我们要学习朱彦夫的人品,他当村支书,从不领村里一分钱。在工作中我们不能拿不属于我们的集体的一针一线,不能腐败不奢侈,要勤俭节约,爱护集体的公共财产。只有这样我们才能创造更好的业绩树立更好的形象。

朱彦夫先进事迹让我受益匪浅,让我们行动起来向朱彦夫同志学习,为人民为社会作出积极的贡献!

【--听朱彦夫同志的先进事迹报告会有感】 郑德荣同志先进事迹报告会

【--听朱彦夫同志的先进事迹报告会有感】郑德荣同志先进事迹报告会 【**听朱彦夫同志的先进事迹报告会有感】 郑德荣同志先进事迹报告会【**听朱彦夫同志的先进事迹报告会有感】 郑德荣同志先进事迹报告会文章摘要**听朱彦夫同志的先进事迹报告会有感(2020年-04-54207)转载上周在三楼会议室,聆听了朱彦夫同志的先进事迹报告会,心灵受到了很大的震动,朱彦夫是一位平凡而伟大的人.朱彦夫在五十年代时,参加了抗美援朝的战争正文字体大小大中小**听朱彦夫同志的先进事迹报告会有感(2020年-04-54207)48272726.""15""15"""转载上周在三楼会议室,聆听了朱彦夫同志的先进事迹报告会,心灵受到了很大的震动,朱彦夫是一位平凡而伟大的人.朱彦夫在五十年代时,参加了抗美援朝的战争,在一次残酷的战役中,他失去了四肢,一只眼睛,从死神的手中夺回了生命,但是,从此变成了一位严重的残疾人.可是朱彦夫没有绝望,反而,更加坚强.他回家务农,不拖累党和国家.回村后,担任了村支部书记,教乡亲识字,拖着自己残疾的身体,带领乡亲在荒山上,种植了几千株的花椒树,苹果树,把荒山整理良田,帮助乡亲打井,带头改革山村的陋习.是他让全村的老百姓过上了幸福的生活,可是他从没有收乡亲的

一份礼,没吃乡亲的一顿饭,他是一位为百姓默默奉献的平凡又伟大的人.他是老百姓的贴心人,老百姓永远忘不了他.朱彦夫对待老百姓是无私的,对待家人也是这么好.自己的母亲成为山村火化的第一人,自己作为干部,必须带头,可是没能满足哦自己母亲的遗愿,又很自责,很内疚.他有六个子女,一手带大成人.为半夜发烧的女儿使体温,等等.朱彦夫有六个孙子,五个大学生,其中一个是博士,两个是硕士.朱彦夫在自己的老年撰写了极限人生,写出了自己的一生.

时代楷模观后感

时代楷模观后感 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢

时代楷模观后感 看了中央台播出的”时代楷模”朱彦夫后,很多人哭了,不是因为他做出的事迹有多些,也不是因为他让人们富起来,而是因为他那种永不退色的共产党员的本色。 在那种艰苦的条件下,他能从一个废人变成一个比一个正常都强的人;在那种艰苦的条件下,他做的每一件事都比每一个正常人所做事都超出寻常。 他被追为”时代楷模”当之无愧啊!朱彦夫值得我们学习的地方很多,总结起来有三条: 一是朱彦夫的精神值得我们学习。一个在战争中生存下来的重残战士,没有躺在功劳薄上享福,而是离开休养所回老家,瞒着老人,练习生存本领;用毕生的心血带领村民致富,从不领取任何待遇,教育子女做人,还写出两本书。这种精神值得我们每一个人学习。 二是朱彦夫的人品值得我们学习。

他当村支书,从不领村里一分钱。在自己并不富裕的情况下,还经常拿出自己的抚恤金帮助他人。自己的女儿出嫁,作为亲生父亲却没出一分钱给女儿买嫁妆,他是不愿意买吗?不是,他是没有钱,他的钱用在别人身上啦。 三是朱彦夫的毅力值得我们学习。朱彦夫的毅力不仅表现在他的身体上,而且还表现在他一生不停地的为人民服务上。他为了实现人生价值,他坚持锻练自理能力。大家可想而知,一个没有四肢的人,连吃饭都困难,要达到正常上班、写书、爬山,这个毅力得有多大啊。另外,朱彦夫从年轻起,坚持造福于民,一直到81岁,心里还是想着百姓,从没有想过自己。这种毅力又有多大啊。 时代楷模观后感 一个用极限人生演绎人生极限的战士,被誉为当代的”保尔·柯察金”,在抗美援朝战场上失去了四肢和左眼,在和平建设时期,主动放弃荣军休养所的特护待遇,回到家乡担任村党支部书记长达

学习时代楷模朱彦夫演讲材料

学习时代楷模朱彦夫演讲材料 【内容摘要】 各位评审、各位领导大家好,我是来自**的***,我演讲的题目是*******,3月31日,中央电视台播放朱彦夫事迹专题片时,我流下了眼泪,习近平总书记在谈到共产主义理想信念的时候说,理想信念是共产党人的精神之“钙”,有了共产主义的信念之钙,重度残疾的朱彦夫才能站得直、走得远,不少人认为理想信念是虚无飘渺的,但是,朱彦夫用鲜血、铁骨、大爱、誓言说明,理想信念是精神的钙,没有了这种钙,个人即使家财万贯、地位煊赫,也不过是行尸走肉,朱彦夫把共产党人的崇高信仰、坚定信念化为为民服务、改天换地的实践,越是深化改革,越是完善社会主义市场经济体制,越需要朱彦夫这样的英雄、这样的百姓贴心人、这样的参透生死之后的无私斗士和人生楷模,朱彦夫说过,“只要信念不倒,精神不垮,什么都能扛过去。 各位评审、各位领导大家好:我是来自**的***,我演讲的题目是*******3月31日,中央电视台播放朱彦夫事迹专题片时,我流下了眼泪。不是同情、不是哀悯,而是感佩、是感动、是震撼。在这样一个肢体高度残疾、精神高度伟岸的老兵身上,我深深感受到了信念的力量,体察了自己的渺小。正如一位电视台记者说的:“采访朱彦夫,使我特别相信信仰信念的力量”。

习近平总书记在谈到共产主义理想信念的时候说,理想信念是共产党人的精神之“钙”。而朱彦夫,模范践行了总书记的教诲,一个为了保家卫国而失去手脚、失去一只眼睛、昏迷93天的军人,他完全有资格有理由被国家扶养终生,但是,朱彦夫不但放弃了在荣军医院休养的机会,回到贫困的故乡,而且把国家给他的抚恤金几乎全部当成了扶困济难的“慈善救助金”,做到这一点,就体现了一个真正共产党人的信念,以及在这种想念支配下必然发生的奉献之举。 有了共产主义的信念之钙,重度残疾的朱彦夫才能站得直、走得远。如果没有信念激发的伟大承受力、惊人忍耐力。朱彦夫不可能历经残酷的肉体折磨而不垮,更不可能拖着残躯带领村民平山头、整沟渠、造良田、创奇迹。在一般人看来,像朱彦夫这样的老英雄,别说带领村民改天换地,即使是自己啥也不做、安度晚年,也无可厚非甚至完全应该,但朱彦夫超越了这一切,为所有人树立了一座精神的丰碑、干事的标尺、做人的风范。 不少人认为理想信念是虚无飘渺的,但是,朱彦夫用鲜血、铁骨、大爱、誓言说明,理想信念是精神的钙,没有了这种钙,个人即使家财万贯、地位煊赫,也不过是行尸走肉;国家即使是繁荣一时、热闹一阵,也不过是落日辉煌。我们每个人,不一定都能像朱彦夫那样历经生死而参透舍得、无悔奉献而自得其乐、个人残疾而心系天下、志坚如钢而平地起峰,但可以学习他的境界、毅力、品格。

入殓师观后感1000字

入殓师观后感1000字 《入敛师》并非如名字般让人望而却步,死亡、葬礼、遗体……有关死亡的命题不过是生命存在的注解。看过之后的感觉,就好像在路边书摊上淘到求之若渴却不得的绝版旧书一样,在安静的感动中,还有清醒的思考。 这部电影的基调,如同许多日本的纯情电影一样:缓慢的叙事结构、简单平实的人物和不紧不徐的台词。但是,也就是在这白开水一样平平淡淡的剧情发展中却透露出很多的哲理,我们也与这部电影的主人公小林大悟一起在形形色色的死亡面前,最终感悟到生命的真谛。 主人公小林大悟作为一名大提琴演奏者,并不是最出色的,但是他热爱音乐也似乎喜欢这个职业。当他所在的乐团被解散后,当他从一个颇具文艺的小资情怀的角色向着一个看似卑微到草根的入殓师职业过渡时,他心中的不安和困惑是强烈的,因为入殓师这个职业与他的大提琴演奏师的职业实在是太不搭界了。 在这部电影中,有一个不容我们忽视的人物,这个人物就是彻底颠覆了小林大悟的职业观的殡葬社的“社长”。“社 长”的语言非常少,不管是录用小林大悟这个情节还是在后来一次次“入殓”过程中,社长和小林大悟都没有太多的沟通,社长对小林大悟的深远影响都是在于他的“身教”。社

长知道小林大悟内心的挣扎,他没有一次次去“说服”小林 大悟,他只是在一次次面对不同的死亡面前静静地去 “做”, 他是“做服”了主人公小林大悟的。 小林从电影开始就是一个矛盾的人物,最开始他是因为殡葬社的广告误导而去面试的,一开始他是无法接受这一份他内心也瞧不起的“工作”的,虽然迫于生计他勉强决定“走着瞧”。但是,当他第一次经历了面对一个死者的入殓过程的时候,他内心的冲击是巨大的。片中有这样一幕场景,小林大悟第一次处理完尸体回到家中,面对着桌子上已经死去的家禽,开始呕吐反胃,继而在妻子的身上寻求心理上的安慰,在深夜的床头回忆起了自己的过去,他想到了已经死去的母亲、看到了父亲模糊的脸。导演在这里对于入殓师小林大悟的心理活动拿捏得十分精湛他内心的斗争是非常激烈的。但是,随着一次次经历面对死亡的过程,小林体会到怎样去对于死者的尊重和对于生命的珍惜。到最后,小林真正地喜欢了这一份职业,即使他周围的人无法理解。 “生命就像一条河流,我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯,终究是无功而返。”小林站在桥上看到那些鱼逆流而上,纵使死亡也毫无畏惧,最初他以为这些鱼很傻一—明知终有一死为什么还要那么努力?但是后来,小林很快就在入殓师这个职业中感受到:生与死没有什么区别,对死者而言,“死亡是一个新的开始”,而入殓

时代楷模观后感2篇

时代楷模观后感2篇 时代楷模观后感(一) 看了中央台播出的"时代楷模"朱彦夫后,很多人哭了,不是因为他做出的事迹有多些,也不是因为他让人们富起来,而是因为他那种永不退色的共产党员的本色。 在那种艰苦的条件下,他能从一个废人变成一个比一个正常都强的人;在那种艰苦的条件下,他做的每一件事都比每一个正常人所做事都超出寻常。 他被追为"时代楷模"当之无愧啊!朱彦夫值得我们学习的地方很多,总结起来有三条:一是朱彦夫的精神值得我们学习。一个在战争中生存下来的重残战士,没有躺在功劳薄上享福,而是离开休养所回老家,瞒着老人,练习生存本领;用毕生的心血带领村民致富,从不领取任何待遇,教育子女做人,还写出两本书。这种精神值得我们每一个人学习。 二是朱彦夫的人品值得我们学习。他当村支书,从不领村里一分钱。在自己并不富裕的情况下,还经常拿出自己的抚恤金帮助他人。自己的女儿出嫁,作为亲生父亲却没出一分钱给女儿买嫁妆,他是不愿意买吗?不是,他是没有钱,他的钱用在别人身上啦。 三是朱彦夫的毅力值得我们学习。朱彦夫的毅力不仅表现在他的身体上,而且还表现在他一生不停地的为人民服务上。他为了实现人生价值,他坚持锻练自理能力。大家可想而知,一个没有四肢的人,连吃饭都困难,要达到正常上班、写书、爬山,这个毅力得有多大啊。另外,朱彦夫从年轻起,坚持造福于民,一直到81岁,心里还是想着百姓,从没有想过自己。这种毅力又有多大啊。 时代楷模观后感(二) 一个用极限人生演绎人生极限的战士,被誉为当代的"保尔·柯察金",在抗美援朝战场上失去了四肢和左眼,在和平建设时期,主动放弃荣军休养所的特护待遇,回到家乡担任村党支部书记长达25年,带领全村群众治理荒山、兴修水利、发展教育,使全村群众逐步摆脱贫困落后状态,过上温饱殷实的好日子。退休后,他用嘴衔笔、残肢抱笔,创作完成了33万字自传体长篇小说《极限人生》和《男儿无悔》,书写了精彩的人生故事……他就是当今时代的楷模——朱彦夫。前几天,我观看了中央电视台向社会公开发布的《时代楷模》朱彦夫先进事迹表彰会,受到了一次生动的党性教育。 在观看电视新闻播放先进事迹的过程中,我数次被感动得落泪。我在内心不停地问自已,到底是什么精神这样震憾我心,使我如此感动,我认为,主要还是朱彦夫感悟了精神之自由对于活着的乐趣,更重要的是朱彦夫作为一个普通人,在平凡的工作岗位上干出了不平凡的业绩,实现了自己精彩的人生。这正如新闻中对朱彦夫的评价:生动的诠释了共产党员为民务实清廉的价值追求,诠释了社会主义核心价值观的深刻内涵。他的事迹可敬,可学!在全

日本电影《入殓师》观后感

日本电影《入殓师》观后感这是一部以死写生的电影。死者的尊严最终通过入殓得到成全,那么,生者的尊严,又该从何处寻找?我们活在一个礼崩乐坏的时代,我们这个时代缺少信仰和支柱。世间耳语沸腾,很难听到温暖人心的声音。然而,这一切的一切,都不足以成为放弃的理由以下是日本电影《入殓师》观后感,欢迎阅读参考。 日本电影《入殓师》观后感从音乐师到入殓师,在他身上是偶然,也是必然,仿佛一开始他就是为了入殓师这个职业而存在的,尽管他深深的爱着大提琴,尽管他是迫于生活的压力才不得不接受这个职业,但是有什么关系呢?一切都是定数,生、老、病、死,爱、恨、情、仇,生命就像一条婉转的静静的河流,该来的怎么都躲不掉。 故事以华丽的交响乐团演奏为开始,导演似乎有意将音乐家和入殓师这样的职业安排在一起,在世人眼中,前者多么的高贵,而后者多么的粗鄙。众人皆醉我独醒,当他被全世界的人都不理解时,他依然故我,只因他看到了生命的重量,让已经冰冷的人重新焕发生机,给他永恒的美丽。这要有冷静,准确,而且要怀着温柔的情感,在分别的时刻,送别故人。静谧,所有的举动都如此美丽,这就是他的价值所在。 他是入殓师,但是离开了东京舞台的他,更加成为了一

个“音乐师”,音乐梦虽逝去,但是他有了对生命的尊重。他,在田间演奏,在河堤上演奏,在自然间演奏……;他,遇见了各种死亡,猝死的,自杀的,自然死亡的……在生与死之间,他开始思考人生和死亡的意义,人活着一趟,死是一个人最后的归宿。而入殓师的圣神所在——让死者保有最后的尊严,以最美丽的形象踏上另外一段旅程。 世俗的心,永远有着高低贵贱的这样的势力。入殓师这个职业是不被人理解的,朋友的疏离,妻子的离开,他似乎被世界抛弃了,而他也心生动摇。他要离开!可是最终他理解了社长,一句“好吃的让人为难”留下了他,的确,河豚这样剧毒与美味并存的食材与我们绝望而美好的生活确有相似之处——好吃的让人为难。 妻子的归来似乎预示着大悟的努力得到了承认,其实有什么关系呢?哪怕全世界都不理解了,只要自己深爱的人肯理解你,陪伴你,一生便已足矣。在影片中,他的妻子第一次看到了他为澡堂的阿婆入殓,也许是他专注的眼神感动了她,也许是他的虔诚的态度感动了她,总之,他被认可了!当他们一起送走故人的时候,也许大家的心理都明白了,死亡也许不过是一扇门,死亡并不意味着结束,死亡只是穿过这道门,走向下一站。见过了这么多的生命终结,明白生命的渺小与短暂,目的决不是轻视生命,而是更加珍惜的活着。 其实,人生于自然死后亦回归自然,不过是来感受了一

朱彦夫先进事迹报告会观后感

朱彦夫先进事迹报告会观后感朱彦夫,中国当代的保尔柯察金,全国首个“时代楷模”称号的永远的战士。4月2日,我们集体观看了《朱彦夫同志先进事迹报告会》,了解了他的传奇经历以及他那身残志坚,用超人毅力挑战自己、挑战人生的崇高精神。 朱彦夫先进事迹报告会观后感今天上午,在政府礼堂,我们认真聆听了朱彦夫同志的先进事迹,朱彦夫同志就是基层党员的一面旗帜,学习他的事迹,很受鼓舞。“18年前,我通过《极限人生》这本书,了解了朱彦夫同志的感人事迹。那时我参加工作不久,怀着满腔激情投入到工作中,遇到困难的时候,就会拿出《极限人生》看一看,每看一遍都会有不同的领悟,这本书成为我人生道路上的一盏指路明灯。” 朱彦夫同志是基层党员的一面旗帜,特别是像他这样的基层党支部书记,更应该学习朱彦夫与民心贴心,为民办实事的精神。听了报告后,自己会结合本村的实际情况,调整工作思路,带领村民一起建造更美好的家园。朱彦夫同志始终满怀对党和人民的无限忠诚,无怨无悔,无私奉献,反映了一名共产党人的崇高理想和追求。我们党员干部要自觉转变作风,凝神聚力,真抓实干,为建设生态和谐文明的现代化临淄作出新的更大贡献。 自己深深地感觉到,与朱彦夫同志相比还有很大差距,

在以后的工作中,一定要向榜样学习,找到自己的不足,不断调整思路,进行改进。在朱彦夫的现实人生中充满了艰辛与困苦,但在他的人生字典里却从未有失败和苟且。他外在的残缺无妨内在的完整,他内在的完整成为这个时代最为打动人心的抒情。与其说朱彦夫高尚,不如说他已早早地感悟到了精神之自由对于活着的乐趣。对于我们这些凡胎肉骨而言,我们眼中的幸福恐怕与朱彦夫内心所理解的幸福相去千里。朱彦夫一定自认为他是幸福的,他的幸福,来自凡夫俗子望尘莫及的高度,来自他以强大内心启发他人的参悟,来自以坚韧的创造生命奇迹的英雄主义,来自他的审美人生激发着更多的人进行一场生命的反观自照。 朱彦夫作为一名残疾人,能够有这种生命不息、奋斗不止的精神,非常让人敬佩,永远是我们学习的榜样。作为一名基层党员,我将在今后的工作中实实在在为老百姓办事,实践一个人民公仆的忠诚誓言。 朱彦夫先进事迹报告会观后感观看《朱彦夫先进事迹报告会》心得体会俗话说,“榜样的力量是无穷的”。大海航行靠舵手,路线学习看榜样,党的干部看彦夫!朱彦夫同志是时代英雄,当代楷模。朱彦夫同志18岁时作战受伤,在战火中失去了四肢和一只眼睛,作为一个普通人来说,他就成为了英雄,成为了可以躺在军功簿上享受以后光荣生活的普通一名士兵了!但他没有这样想,更没有这样做。在他24

医学院校基础课融入生命教育的意义与路径选择

医学院校基础课融入生命教育的意义与路径选择 1 前言 生命教育,顾名思义,是探讨与生命相关主题的教育活动,包括珍惜生命、敬畏生命、维护生命的尊严、提升生命的质量等。生命的尽头是死亡,死亡是生命的一个组成部分,因此,生命教育也应包括死亡教育。尤其对于医学院校的学生,将来从业的神圣使命是尽最大可能挽救生命,但受目前医学技术的限制,有时必须要面对死亡,必须重新考量生与死,提升对生命意义的理解。关注生命是教育的本真,生命教育是道德教育的应有之义。下面就来谈谈医学院校“思想道德修养与法律基础”(以下简称“基础”)课怎样融入生命教育。 2 医学院校“基础”课融入生命教育的可能性 从教材内容安排来看,生命教育居核心章节并暗含在诸多章节中。 “基础”课把社会主义核心价值观作为贯穿教材的主线,对大学生进行理想与信念的教育、道德品格的锤炼和法治观念的培养,其中第三章“领悟人生真谛,创造人生价值”是承上启下的章节:积极的、正确的人生观、价值观上承理想信念的价值认同和情感认知,下启道德品格、法治观念的修炼和践行,其中关于人生态度、人生目的、人生价值等一系列关于生命意义的探讨和追问都关乎生命教育的核心问题。 “基础”课教材除了第三章作为重要章节讲述生与死的意义,培养学生积极的生命态度,树立正确的生命观和人生观,学会妥善处理人际交往中的冲突与矛盾,建立良好的人际关系外,其他章节也暗含生命教育的内容。例如:第一章中关于实现理想的长期性、艰巨性和曲折性的内容中可以融入应对人生挫折的方法与技能,增强生命的坚韧度;第五章关于网络生活中的道德要求的内容中可融入现实中发生的案例,如远离网络“黄”“赌”“毒”以及会网友导致人财两空等可能危及生命安全的因素;在这一章还有关于大学生择业与创业的内容,可以融

中国的保尔·柯察金——朱彦夫

竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除 中国的保尔·柯察金——朱彦夫 同志们,朋友们: 我这里有一本刚出版的33万字自传体小说——《极限人生》。这是一部人生观的教科书。其作者,是一位没有四肢,没有左眼,右眼的视力只有0?3,没上过学,但参加过上百次战斗,三次立功,十次负伤,动过47次手术的特等伤残军人。他就是当代中国的保尔·柯察金——朱彦夫。 朱彦夫,1933年出生在人杰地灵的沂蒙山腹地——沂源县张家泉村。他从小家贫如洗,14岁时就毅然参了军,1949年光荣加入了中国共产党。在血与火的战场上,他不怕流血牺牲,拼命作战,先后

参加了战淮海、过长江、打上海、跨过鸭绿江等上百次战役战斗。1950年12月,朱彦夫参加了在朝鲜争夺250高地的血腥恶战。他所在的一个连,在零下30度严寒的条件下,与装备精良的两个营的敌人进行了殊死的搏斗,打退了敌人一次次进攻。在弹尽粮绝的时刻,仍然坚持与敌人拼搏。最后阵地上只剩下一个遍体鳞伤的人,这就是朱彦夫。当他在长达几十天的昏迷中醒来的时候,已是躺在西安陆军医院的病床上。他这才发现自己已没有了四肢,左眼失明,右眼视力模糊。他嚎啕大哭,高喊,要向敌人讨回残臂残腿!他悲痛欲绝。这时,他期待比一场战斗的胜利更震动人心的战歌。 同志们,记得高尔基说过:艰苦和挫折是人生的老师。有的人在挫折面前倒下去,有的人退缩了;而有的人,他冲上去,战胜了困难,征服了挫折。这样的人,才是生活的强者!朱彦夫在战场上是个勇士,在失去四肢和一只眼睛后,在极端困难的生活面前,他挑战生命的极限,决心做个自食其力的生活强者。为了减轻国家的负担,为了不让别人照顾,他毅然要求回到了自己的家乡。战争这个雕塑大师,把沂蒙山雕塑得更加凝重、庄严、显赫。正义战争这透视人类心灵的窗口,又把沂蒙山坚忍不屈、慷慨无私的品格,展现到了极致。然而,沂蒙山毕竟是沂蒙山。张家泉是个小山村。四面群山环抱,前面有南珠山,后靠红崮山,东临油篓崮,西接百草关。真是迈步脚蹬山,出门眼朝天。朱彦夫回到山沟里,才知道全村许多户揭不开锅,吃了上顿没有下顿,穷得叮当响。面对严酷的现实,他深深感悟到:贫穷才是他们最大最凶恶的敌人!他那一颗被泪水煮过的心又开始激烈地跳

电影《入殓师》观后感

电影《入殓师》观后感 电影《入殓师》观后感1 《入殓师》是一部很精彩的电影,我不得不这样说。 之前是有点害怕的,怕什么呢?怕死亡,怕尸体。“死亡”这个话题总是被人很少提及,所以因未知因概念模糊而恐惧。心里那个模糊的感觉提醒我——死亡是一件可怕的事,入殓是一件可怕的事。但《入殓师》的第一个镜头,就让我的心很神奇地平静下来。车中的人紧锁的眉头中有淡淡的忧郁,车外白色的基调的景,肃穆寂静。当小林大悟仔细地为死者擦拭身体时,当社长耐心地征求家属化男妆还是女妆的意见时,我才发现,入殓师这个职业竟如此神圣庄严。通过入殓师的双手,我们看到了怎样将尊严还给死者的过程,看到了生者与死者优雅告别的仪式。死亡,在这里已不再令人恐惧,生与死,在这里已紧紧地联系在了一起,死亡,是生命的延续。入殓师,以他那无比尊重死者的心态,使死者以干净优雅的姿态踏上另一个崭新的旅程。 从误打误撞当了入殓师时的脆弱与抗拒到最后对这个职业忘我投入,小林大悟经历了太多的生离死别。忘不了那个趴在棺木上看着妻子遗体泣不成声的丈夫,忘不了那个为去世的男人留下满脸红唇印的一家人,她们一边大笑一边痛哭着说:“谢谢了,爸爸”。那亲属们对死者的不舍、怨悔、留恋、误解都随着一场场庄重的入殓仪式归于平静。原来人在生命的最后一程也可以被如此温柔对待,原来人在死后也

可以这样安详,这样宁静,这样美!——我彻底对入殓师这个职业改变了看法。 那个在大悟老家一直开澡堂的艳子,为了给邻居一点方便和家的温暖把澡堂开到了生命的最后一刻。送她火化时平田对她说:“后会有期!”是啊,后会有期。不会永垂不朽的我们终将奔往那个地方的,对吧?那一直以来我们怕什么呢?怕死亡,因为觉得那是一种永恒的失去。但《入殓师》却一直再向我们传达一个信念,那就是死亡只不过是一扇门,让我们通向更远的地方。村上春树说:“死亡并非生的对立面而作为生的一部分永存。”说的也是这个意思。当“往生者”安息,当活着的人坚强,当释怀后的爱在每一个人心中流淌传递,片刻即成永恒,万物也许就这样生生不息。 作为一部以殡葬业工作者为主角的电影,“死亡”是《入殓师》无法回避的一个话题,然而“死亡”却绝非影片真正的主题,“死亡”在这里单纯的只是一个窗口,透过这个窗口所能看到的,是我们所生活的这个世界。 影片的最后,大悟在经历一番挣扎后终于原谅了父亲。悠扬的大提琴声再次响起,虽然泪水已模糊双眼,但心中却豁然开朗。我想,对待生死,我也许不会再惘然。 电影《入殓师》观后感2 其实,刚听到《入殓师》这部电影的名字时我是不太想看的,因为这个名字让人觉得这是一部恐怖片,但是,后来我才知道,《入敛师》并非如名字般让人望而却步,死亡、葬礼、遗体……有关死亡的命题不过是生命存在的注解。看过之后的感觉,就好像在路边

致敬最美奋斗者观后感

致敬最美奋斗者观后感 致敬最美奋斗者观后感时间见证了奋斗者永不停歇的脚步,新中国成立70年来,在实现中华民族伟大复兴的伟大征程中,从来不缺少奋斗者。“最美奋斗者”名单中受表彰的对象,既有孔繁森、焦裕禄等社会主义建设时期的光辉榜样,也有张瑞敏、王传喜等新时代的人民楷模。 时代变迁、薪火赓续,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。但不管何时何地,奋斗都是最亮丽的人生底色,奋斗者都是扛起时代使命和担当的中坚力量。受表彰的“最美奋斗者”们,他们都是平凡岗位上的普通劳动者,不断的奋斗让他们从平凡走向伟大。 奋斗是艰辛的,但没有艰辛,又何谈真正的奋斗?“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,奋斗者,最可敬!越是艰难困苦,越要艰苦奋斗。“最美奋斗者”朱彦夫老人,战场上失去四肢和左眼,重度残疾的他拖着残躯返回家乡带领乡亲们继续奋斗,担任村支部书记的25年间,治山治水、脱贫致富成为他新的奋斗目标。纵然环境恶劣、纵然身体残疾,再难再苦没有吓退朱彦夫,而是在奋斗中不断书写属于他的极限人生。 只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。先苦后甜最甘甜,人生路上有时偶遇“不劳而获”的诱惑,但”惊喜”过后总是伴随着不安与空虚,相反,那些经过艰苦奋斗方能实现的人生目标,成功之后所带来的成就感和幸福感是不可描述也是无与伦比的。马克思曾说,“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”世界潮流,浩浩荡荡,新时代,是奋斗者的时代。这个时代,唯一不变的就是变

化。新故相推,日生不滞,不日新者必日退。看似遍地都是机会,但机会却稍纵即逝。“数风流人物,还看今朝”,天上不会掉馅饼,梦想也不能一蹴而就,抓住机会,成就自我,绝不是靠“守株待兔”式的等待,而是持续不断的奋斗。不出发,什么也不会有;不“再出发”,已经有的也一样会失去。 歌曲《真心英雄》曾火遍大江南北,歌词”不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功”更是耳熟能详。歌曲的传唱正是奋斗精神的共鸣,复兴路上人人都是奋斗者,个个都是追梦人。 向奋斗者致敬!

最新道德模范先进事迹观后感1000字左右

道德模范先进事迹观后感1000字左右 “圆梦中国,德耀中华。这里是中国北京,人民大会堂……”主持人的声音把所有人的思绪拉回到授奖仪式现场。一曲净化心灵的道德赞歌已经奏响。接下来是小编为大家整理的关于道德模范先进事迹观后感,方便大家阅读与鉴赏! 道德模范先进事迹观后感1 “他是抗战英雄,今年已经整整100岁了。战争岁月,他英勇杀敌,立下赫赫战功;和平年代,他热心助人,奉献拳拳爱心。”王福昌是今晚的第一位道德明星。短片中,这位百岁老人的脸上写满幸福和满足。 助人为乐,大爱无疆。王福昌、毛秉华、嘎罗、周丽娜……为10位助人为乐模范颁奖的是全国总工会党组书记、副主席、书记处第一书记李玉赋和第一届全国道德模范申纪兰。把帮助别人当作最大快乐,坚持一辈子做好事,这是王福昌老人告诉我们的幸福密码,也是所有助人为乐模范的人生写照。 在中国人的精神血脉里,从来不缺少侠肝义胆、舍生忘死的民族基因。作为一个身怀六甲的妈妈,彭伟平有着最深沉的母爱。当她看到邻家小孩儿性命垂危,纵身跳进池塘的那一刻,又彰显了勇士般的果敢和牺牲精神。 在《见义勇为模范群像》短片中,我们看到很多奋不顾身、解人危难、正义凛然、除暴安良、赴汤蹈火、抢险救灾的身影。他们的大义情怀,鼓舞我们勇于直面艰险,一路砥砺前行。 周美玲、阿不力孜·买买提尼牙孜、王林华、彭伟平、金汉……

为11位见义勇为模范颁奖的是共青团中央书记处第一书记秦宜智和第三届全国道德模范庄仕华。孩子们为每位模范献上了鲜花,并敬礼致意。周美玲、阿不力孜·买买提尼牙孜,均经由《光明日报》报道,深深打动人心。周美玲,雷锋故乡——长沙望城区的小雷锋,今年5月22日傍晚,她从渣土车车轮下救出小朋友,自己身负重伤,经《光明日报》报道后引发社会强烈反响。2013年9月28日,《光明日报》头版头条刊登通讯《追着雷锋跑的人》,报道主人公阿不力孜·买买提尼牙孜22年救了60多人的感人故事。 这是一家中药铺的第12代传人,他恪守“只卖良心药”的祖训,采药、制药、卖药,一丝不苟、诚信经营,360年的药铺在他手中接续传承、口碑良好。他就是诚实守信模范方联海。 诚是连心桥,信是聚宝盆。热烈的掌声送给了江玉珍、杜长胜、刘真茂等10位诚实守信模范。为他们颁奖的是全国妇联党组书记、副主席、书记处第一书记宋秀岩和第一届全国道德模范李素芝。刘真茂,2012年2月23日《光明日报》头版大篇幅报道了他30多年坚守、绿化狮子口大山的事迹,他的壮举感动中国。 于敏,卓越的科学家,隐姓埋名20多年,投身我国核武器研制事业,为建设强大国防作出不可磨灭的贡献,是中国“氢弹之父”。高德荣,一位少数民族退休干部, 39年扎根基层,把“办公室”搬到田间地头、百姓的火塘边,他为改善独龙族同胞生活殚精竭虑。 于敏、高德荣、官东、许光、朱彦夫……15位敬业奉献模范中,

《入殓师》影视电影美学分析

《入殓师》影视电影美学分析 《入殓师》对镜头的选择、光影与色彩的处理使得文本给人一种细腻柔和的视觉效果,出色地配合了文本缓慢而紧凑的叙事结构;久石让为这部电影的配乐不仅起着传统的渲染与控制情绪的作用,其中的四首音乐也是文本叙事发展的线索之一;作为一部古典叙事模式的电影,文本的故事和情节都很简洁,就像中国写意画常见的艺术手法——简约有力的构图并且能留出思考的空白之处,使得观众在看的时候既能感受到故事中的冷暖也能抽离出来思考其中的主旨;与此同时,简洁的叙事也能让观众有更多注意力从电影精心设计的细节中更深入读文本中的符号与象征意义;作为一部典型的日本电影,这本电影关于日本的意识形态的暗示也有体现,并且也可以发现一些新的审美元素。 一、摄影:细腻柔和的视觉效果 这部电影中特写镜头不多,大特写镜头则寥寥可数,远景或者大远景镜头也不多,主要是中景镜头和全景镜头,这样的镜头选择令这部电影给人一种很细腻柔和的感觉。 因为特写镜头,尤其是大特写镜头往往会夸张事物的重要性,有象征意义或放大一种情绪,可以改变叙事的节奏和力度,甚至给人强烈的视觉冲击力。比如说电影的开始部分,这段在车内的镜头都没有拍摄主角小林大悟的正面,只是侧面特写,然后配以独白,观众的视角就好像是与他一起乘车,坐在他旁边看他一样,这样的视角感觉很自然、真实,虽然气氛有些压抑。大悟最后一次的乐团演奏时,乐团

负责人的特写镜头——呆滞而无奈的眼神,已经暗示了故事的发展——将有不好的事情发生,然后果不其然,乐团解散了,大悟的惊讶的表情的特写镜头虽然就只有一个,但是就能很好地放大了这种命运弄人的难以接受的感情。去面试的时候,大悟拿着社长给的第一天工资那个特写,虽然他没有说接受这份工作,但是已经暗示了他面对生活的压力会接受的。较少使用大特写镜头,也表明了文本中冲突较少,在视觉效果上配合了叙事节奏的缓慢处理。 远景镜头是比较含糊的一个概念,有时是与全景相当,所以就不展开说了。大远景主要是拍外景的,可以显现场景之所在,给人一种空间的参考架构,这类镜头主要是用在具有宏大叙事的作品中,这部作品用大远景镜头主要是在大悟决定搬回乡下,然后用大远景拍了乡下的景色,再将景框逐渐缩小,变成远景、全景、中景和特写,将大悟的独白与影像配合起来,谈到母亲时就特写拍了母亲的遗照。寥寥可数的大远景镜头也是从视觉效果上配合了叙事环境的狭小,这也是日本电影常见的选择,他们更趋向于表达小人物、小故事。 而中景和全景是较重功用性的镜头,往往是用来做说明性镜头、延续运动或者对话镜头,而且在《入殓师》中中景镜头主要是二人镜头,这些镜头给人一种亲密的感觉、贴近但是保持一种平等的心理距离。如大悟因为第一次接触入殓师工作后被一具腐烂的尸体所惊吓,被死亡的恐惧所笼罩,他一个人在深夜里拉起了大提琴,镜头也是以中景和全景为主,配以部分特写镜头,而且特写镜头主要是手和石头,没有突出大悟的表情,而是以琴声代替。电影最后当大悟亲手为父亲

中学生德行教育观后感

中学生德行教育观后感 德行教育观后感1 “圆梦中国,德耀中华。这里是中国北京,人民大会堂……”主持人的声音把所有人的思绪拉回到授奖仪式现场。一曲净化心灵的道德赞歌已经奏响。 “他是抗战英雄,今年已经整整100岁了。战争岁月,他英勇杀敌,立下赫赫战功;和平年代,他热心助人,奉献拳拳爱心。”王福昌是今晚的第一位道德明星。短片中,这位百岁老人的脸上写满幸福和满足。 助人为乐,大爱无疆。王福昌、毛秉华、嘎罗、周丽娜……为10位助人为乐模范颁奖的是全国总工会党组书记、副主席、书记处第一书记李玉赋和第一届全国道德模范申纪兰。把帮助别人当作最大快乐,坚持一辈子做好事,这是王福昌老人告诉我们的幸福密码,也是所有助人为乐模范的人生写照。 在中国人的精神血脉里,从来不缺少侠肝义胆、舍生忘死的民族基因。作为一个身怀六甲的妈妈,彭伟平有着最深沉的母爱。当她看到邻家小孩儿性命垂危,纵身跳进池塘的那一刻,又彰显了勇士般的果敢和牺牲精神。 在《见义勇为模范群像》短片中,我们看到很多奋不顾身、解人危难、正义凛然、除暴安良、赴汤蹈火、抢险救灾的身影。他们的大义情怀,鼓舞我们勇于直面艰险,一路砥砺前行。

周美玲、阿不力孜·买买提尼牙孜、王林华、彭伟平、金汉……为11位见义勇为模范颁奖的是共青团中央书记处第一书记秦宜智和第三届全国道德模范庄仕华。孩子们为每位模范献上了鲜花,并敬礼致意。周美玲、阿不力孜·买买提尼牙孜,均经由《光明日报》报道,深深打动人心。周美玲,雷锋故乡——长沙望城区的小雷锋,今年5月22日傍晚,她从渣土车车轮下救出小朋友,自己身负重伤,经《光明日报》报道后引发社会强烈反响。20--年9月28日,《光明日报》头版头条刊登通讯《追着雷锋跑的人》,报道主人公阿不力孜·买买提尼牙孜20--年救了60多人的感人故事。 这是一家中药铺的第12代传人,他恪守“只卖良心药”的祖训,采药、制药、卖药,一丝不苟、诚信经营,360年的药铺在他手中接续传承、口碑良好。他就是诚实守信模范方联海。 诚是连心桥,信是聚宝盆。热烈的掌声送给了江玉珍、杜长胜、刘真茂等10位诚实守信模范。为他们颁奖的是全国妇联党组书记、副主席、书记处第一书记宋秀岩和第一届全国道德模范李素芝。刘真茂,20--年2月23日《光明日报》头版大篇幅报道了他30多年坚守、绿化狮子口大山的事迹,他的壮举感动中国。 于敏,卓越的科学家,隐姓埋名20多年,投身我国核武器研制事业,为建设强大国防作出不可磨灭的贡献,是中国“氢弹之父”。高德荣,一位少数民族退休干部,39年扎根基层,把“办公室”搬到田间地头、百姓的火塘边,他为改善独龙族同胞生活殚精竭虑。 于敏、高德荣、官东、许光、朱彦夫……15位敬业奉献模范中,

朱彦夫观后感

朱彦夫观后感 他是一位老者带着一副硕大的墨镜显得精神抖擞,但是墨镜里却藏着一只失明的左眼;他有一副健壮的身板透露出军人的豪迈气魄,但是健壮的身板却没有了大部分的四肢;看!这位没有左眼和四肢的老者正在用装着笔的残肢挥洒笔墨在书写着他浓墨重彩可歌可泣的人生!当看到电视里这一组组感人的画面时我被震撼了。 他是谁?他就是朱彦夫,一个响当当的名字;一个铮铮铁骨的山东汉子;一个我不入地狱谁入地狱的共产党人;一个永远心系百姓,全心全意为人民服务的好干部。 朱彦夫1933年出生在沂蒙山区的小山村,家境贫寒。战争年代他不幸失去左眼和四肢成了“肉轱辘”但他仍然是战士!和平年代作为村支书的他身残志坚带领群众脱贫致富。他残后不愿寄生拼命锻炼自理能力,学会装卸假肢,吃饭,穿衣,解便,还学会了认字,读书和写字。仅有0.3的视力的他克服重重困难写成《极限人生》这部书,他是中国的保尔,他是时代的楷模,他是我们心中永远的丰碑! 朱彦夫的先进事迹告诉我们什么是人生的价值怎样坚定人生的理想和信念,怎样立党为公执政为民。 做为一名线路检修的电力工作者我被他身上的强大的精神力量所感染。 在工作中我认为我们要学习朱彦夫的坚强的意志,在工作中我们会经常碰到这样那样的困难,在困难面前我们要用坚强的意志来克服它而不是回避它。自己的能力不足要想办法提高,多向同事请教,提高自己的业务水平,磨练自己克服困难的坚强意志,只有自己的业务水平提高了,我们整个团队的能力就会提高,才能更好的把线路工程做好,更好的造福人民,更好的服务社会。 在工作中我认为我们要学习朱彦夫的为民服务的崇高的责任感,使命感。我们所从事的职业关乎人民的生存发展,关乎国家的经济命脉。稍有不慎不但给自己带来伤害更给人民和国家造成损失。因此在工作当中我们要树立强烈的责任感使命感,心系人民,工作认真负责,保质保量完成,不隐瞒或者遗漏隐患的问题,不偷懒,不走捷径,操作规范,安全意识强,切实解决好人民群众的突出问题,让我们的线路工程让领导放心让人民满意。 在工作中我认为我们要学习朱彦夫的坚持不懈的毅力。作为线路电力工作者除了自身的业务技能外更重要的一点要具备坚持不懈的毅力品质。在自身的安全意识上我们要有坚持不懈的毅力,安全第一,永不松懈,不报侥幸心理,要警钟长鸣。只有这样我们的工作才会永远有安全的保障,才会不断进步。 在工作中我认为我们要学习朱彦夫的人品,他当村支书,从不领村里一分钱。在工作中我们不能拿不属于我们的集体的一针一线,不能腐败不奢侈,要勤俭节约,爱护集体的公共财产。只有这样我们才能创造更好的业绩树立更好的形象。 朱彦夫先进事迹让我受益匪浅,让我们行动起来向朱彦夫同志学习,为人民为社会作出积极的贡献!

入殓师观后感

入殓师观后感 主角原是大提琴师,因乐队解散,被破回到故乡,巧合见看到报纸中“旅行助理”的广告误导,成为送走人们最后一程旅途的入殓师,男主角起初自觉工作低贱,对亲友们遮掩事实,首次工作便不断呕吐,(已经死去两周的老婆婆能不呕吐么)后面更有朋友歧视、妻子离家,(原来不止中国这样)他的诸多不如意,亦为剧情如何发展,设出悬念。 诚实的说,很久没有看过如此干净而感人的电影。一开始我因着名字的恐怖固执的不敢涉足,看完以后才发现全片并没有一个惊悚的镜头。 一个异常简单的故事,除了片头短短的入殓过程,整部影片完全采用顺序式叙述方式,却深刻的体现着生、死、爱、恨诸多主题。 影片一开头,是小林大悟在师父的指导下实施入殓过程。男主角娴熟的动作让我相信这一定下了不少功夫,正如他专注自然的表演拉大提琴一般。一切都那么平静、庄重、自然。 故事以华丽的交响乐团演奏为开始,一瞬间我有点恍惚,导演似乎有意将音乐家和入殓师这样的职业安排在一起,在世人眼中,前者多么的高贵后者多么的粗鄙。然而恰是这样的对比为大悟后来的思考埋下伏笔。 失业以后大悟和妻子搬回乡下居住,胡乱的工作寻找中大悟遇见了他的师父(我一直觉得影片里这个角色更像中国人眼里的师父而不仅仅是社长)。在高薪的诱惑下大悟接受了入殓师助手这一份工作。 接踵而来遇见的各种死亡促使大悟开始思考人生和死亡的意义,为描绘这一过程中影片插入了大量大悟独自演奏大提琴的片段。在低沉流淌的提琴声伴奏中,跟随社长处理入殓事务的大悟逐渐意识到入殓师的圣神所在--让死者保有最后 的尊严,以最美丽的形象踏上另外一段旅程。 然而在大悟真正接受并成为一个入殓师时,大悟不可避免的感受到了周遭人士的轻视眼光,反对他的甚至还有妻子。大悟动摇了,此时社长一番语重心长的话让大悟终于下定决心继续走下去。写到这里我忍不住好奇的百度了河豚鱼白,只因社长和大悟那一副好吃的无与伦比的表情,等我知道河豚的剧毒以后又忍不住开始佩服导演的用心,河豚这样剧毒与美味并存的食材与我们绝望而美好的生活确有相似之处--好吃的让人为难。 值得一提的是,社长、大悟与办公室另外一位同事(我始终觉得她扮演这一角色挺不容易--慵懒淡定中透着一丝哀怨忧伤)一同度过圣诞节的那一段描写,大口的咀嚼鸡肉似乎要表达顽强活下去的信念,而后如怨如诉的提琴演奏又勾起每一个人不愿回首的过往。简单到可以忽略的情节,简单的食物人物和音乐的组合,让我第一次为这部电影掉下眼泪。

朱彦夫观后感

观看朱彦夫事迹馆心得体会 南麻中心小学房孝慧 8月17日下午,我县少先队辅导员观看了朱彦夫事迹展馆。朱彦夫同志是淄博市沂源县西里镇张家泉村人,1933年7月出生,1949年加入中国共产党,一级伤残军人,他14岁参军投身革命,在抗美援朝战场上失去了四肢和左眼,在和平建设时期,他主动放弃荣军休养所的特护待遇,回到家乡任村支部书记长达25年,带领全村治理荒山、兴修水利、发展教育,使全村群众逐步摆脱贫穷落后状态。他用嘴衔笔、残肢抱笔,创作完成了自传体长篇小说《极限人生》和《男儿无悔》。朱彦夫同志的生动事迹,充分展示了共产党员钢铁般的顽强意志,充分展示了共产党员战胜自己、战胜困难的大无畏精神,充分展示了共产党员一心为人民的伟大情怀。1997年,中央组织部授予朱彦夫同志“全国优秀共产党员”荣誉称号,2014年3月,中央宣传部授予朱彦夫同志“时代楷模”荣誉称号。 观看“时代楷模”朱彦夫事迹展馆之后,自己的心灵受到极大震撼,结合当前开展的党的群众路线教育实践活动要求,深深地感受到朱彦夫同志不愧为践行为民务实清廉要求的楷模、不愧为践行党的群众路线的楷模、不愧为新时期基层党员干部的楷模、不愧为新时期新时代中国的“保尔·柯察金”。要学习朱彦夫同志的坚定信念和崇高追求,学习他默默工作无私奉献的高尚品格,学习他生命不息战斗不止的奋斗精神,学习他全心全意为人民服务的宗旨意识,学习他自觉践

行群众路线的主动意识。结合当前我市跨越赶超战略目标要求,特别是当前工商登记制度便利化改革和市场监管新要求的新形势,要进一步提高思想认识,以先进英模为旗帜、为动力、为目标,增强依法履职干好工作的责任意识、从战略思考谋划总体的大局意识、牢记公仆本色踏实肯干的服务意识、以人为本统筹考虑的发展意识。深刻理解、准确把握开展党的群众路线教育实践活动的重大意义,深刻反思在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面存在的问题。对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进“四面镜子”,把朱彦夫精神转化为工作的动力,切实解决好自己的思想认识根源问题,提升思想觉悟和水平,把开展教育实践活动与推进工作有机统一起来,把开展教育实践活动转化为推进跨越赶超的强大动力,切实做到活动开展和工作效能提升相互促进。

学习朱彦夫心得体会

学习朱彦夫心得体会 学习朱彦夫心得体会一:学习朱彦夫精神心得体会 鲁迅说过:不幸是一所最好的大学,那么朱彦夫就是这所大学中灾难最为深重的人。他14岁参军入伍,历经淮海战役、渡江战役、抗美援朝等上百次战斗。他17岁受伤致残,昏迷93天,动过47次手术,失去双脚、双手、左眼,右眼视力仅0.3。他拖着重残之躯,带领父老乡亲治理荒山,兴修水利,把一个穷村改造得焕然一新。他以对“使命”的执着、对命运抗争的坚韧,以悲壮的形式,超越了人生极限,谱写了一曲共产党人自强不息、无私奉献、群众至上的凯歌! 感怀楷模精神,要学习他忠诚于党、献身使命的坚定信念。忠诚于党,是要自觉服从党的绝对领导,高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定中国特色社会主义理想信念,任何时候任何情况下都坚决听党指挥。党员干部要时刻保持清醒的头脑,坚定立场、明辨是非,在党性问题上立场鲜明、态度坚决、要求严格,始终把党的利益、集体利益、人民群众的利益有机统一起来,维护党的权威、维护组织的尊严。献身使命,就是要履行革齤命军人神圣职责,爱军精武,爱岗敬业,不怕牺牲,英勇善战,坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段军队历史使命。和平时期,党员干部不用上前线奉献牺牲,就更当做到在自己的职位上踏实尽责、勤勉敬业。 感怀楷模精神,要学习他心系群众、服务人民的崇高追求。我党的根本宗旨就是全心全意为人民服务,视人民利益高于一切、重于一切;永葆人民“勤务员”的本色,就要与人民群众心连心、同呼吸、共命运,为人民无私奉献。党员干部就要牢固确立“立党为公、执政为民”思想,切切实实做好本职工作,急群众之所盼,想群众之所虑,谋群众之所利,解群众之所难。而服务人民关键是要爱岗敬业、精通业务,具备过硬的素质。如果业务不精、知识贫乏,思想就缺少灵气、讲话就缺少底气、行动就缺少朝气、工作就缺少锐气,就很难做好服务工作。打个比方,党员干部相当于一栋大楼的建设者,如果建设者都不具备过硬的素质和本领,如何能指望大楼建得牢固耐用,又何谈扎实美观?因此,党员干部必须借着实践活动不断强化自身服务意识,提高自身服务水平,树立人民至上的奉献精神。 感怀楷模精神,要学习他勇于担当、勤政务实的高尚品格。权与责从来都是相依相随的,担当大小体现着一个干部的胸怀、勇气和格调;有多大担当,才能干多大事业。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”朱彦夫同志,讲国家不讲小家、讲责任不讲权利,他正视问题不回避、承担责任不推诿、直面矛盾不上交,平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。“一个行动,胜过一打纲领”。朱彦夫同志,求真务实、不玩虚招,真抓实干、不务虚功,把工作的着力点放在解决群众紧迫问题、服务群众根

相关文档
最新文档