【doc】-《故都的秋》优质课一等奖上课实录

《故都的秋》教学设计

张本平

品味悲凉美景,感悟沧桑生命

《故都的秋》教学

师:(导人)郁达夫在《故都的秋》一文的结尾写道:"秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头."一个地地道道的南方人,怎么会对北方故都的秋产生如此浓厚的情感呢?今天,就让我们一起走人文本,走进作家,品味这篇写于80多年前的着名散文,解读作家为何愿意折去生命的三分之二,来留住北国的秋天.

(屏幕展示课题:故都的秋——品味悲凉美景,感悟沧桑生命.配乐《秋日私语》,学生自由朗读,教师巡视.)

师:美文不厌百回读.请一位同学朗读一下自己喜欢或感受最深的段落

(请两位学生分别选择一段朗读:一位女生，一位男生)

师:老师点评，现在请全班同学集体朗读第一段,第三段和最后一段.（即学生没有都的段落）(师生齐声朗读)

师:关于散文,郁达夫有这样一段论述:"现代的散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性.比从前的任何散文都来得强.……我们只消把现代作家的散文集翻一翻,则这作家的世系,性格,嗜好.思想,信仰以及生活习惯,等等.无不活泼地显现在我们的眼前."(黑体字屏幕显示)请一位同学读一遍.(生朗读)

师:读了郁达夫的《故都的秋》之后,你初步读出了作者什么样的个性特质和情感世界?

生:读出了郁达夫对秋的感受.

师:什么样的感受?

生:喜爱。

师:具体的段落或语句是？

生:文章第一段,还有最后一段。

生:我读出了作者喜欢安静.

师:哪些语句?

生:第二段.

生:我读出了作者喜好清闲,从"都市闲人"那一段看出来的.

生:我读出了作者很会享受生活(大家笑).

师:你是从哪些地方读出来的?

生:"泡一碗浓茶,向院子一坐",多会享受啊!

生:我读出的是悲凉.整个文章都给人这样的感觉.

师:既然是悲凉,那为什么还要折去自己生命的三分之二去留住它呢?

生-..…?我说不清楚.

师:说不清楚不要紧,这正是我们这节课要重点解决的问题,先存疑.

生:我读出的是孤独,寂寞,悲凉.

师:是悲秋吗?

生:应该差不多.

师:言为心声，文字是心灵的外化，优秀的文学作品是从作家生命里流淌出来的,都是作家生命的体验.郁达夫笔下故都的秋的独特色彩,音响,风姿……无一不是作者丰富细腻,富有个人特质的情感世界的折射，大家从朗读中已经零星地感受到了作家的一些个性和情感，有的还不完全准确,要获得全面准确的理解，还是让我们细细品味文章吧!

师:请看课文.作者在南方的时候,最怀念故都的什么?

生:(齐声回答)"陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声."(屏幕

显示)

师:郁达夫最欣赏北京的什么景色?

生:碧绿的天色,牵牛花的蓝朵,秋草,槐树的落蕊,秋蝉,秋雨,秋果.(屏幕显示)

师:作者是以什么样的心境来欣赏的呢?

生:凄凉的心情,怀念的心情.

师:你从哪里看出来的?

生:租人家一椽破屋来住着,泡一碗浓茶.

师:还有饱尝一尝.(黑体字屏幕显示)

师:以上显示的三个方面就是我们今天品味的重点，请每位同学选取其中一个点来品读,作者为什么用饱蘸深情的笔极力颂赞故都秋天的悲凉之美?这表现了他怎样的生命感悟？要求：品味

语言,揣摩感悟;先独立品味，而后同桌交流。

师:我们现在一起来看第一个

师：芦花,柳影,虫唱,夜月,钟声,不只是故都有，我们安康也有,作者为什么怀念它们呢?

先看看前面的定语"陶然亭,钓鱼台,西山,玉泉,潭柘寺",这有什么特点?

生:这些特定地点的风景非常优美,很有情调.

师:只是这些吗？请大家看注解.我再补充一些……(内容略)

生:历史悠久,有着深厚的文化积淀.

师:那么,作者怀念这些地方，实际上是怀念什么?

生:怀念它的悠久、厚重、深沉。

师:芦花是什么样的花?

生:很小.

师:不仅小,从形状到色彩几乎没有什么花的特点,非常朴素。那柳影有什么特点?

生:普通,平凡,很常见.

师:虫唱给人一种什么感受?

生:一般只有野外才有,给人一种野趣.

师:钟声呢?

生:给人悠远,古老,宁静之感.

师:月夜?

生:给人浪漫,宁静之感.

师:从作者怀念的内容我们可以感受到,作者所营造的故都之美在于超越了大都市的喧嚣,更具乡野的宁静和自然的境界.作者怀念这些就是怀念故都秋的深沉,宁静,厚重,悠远.而且,这"深沉的地方"并不仅限于名胜古迹,而是普遍到几乎无处不在——存在于自然界里、不为人所关注的普通的生命里。

师：再看第二个方面,作者从故都秋的普通生命里感悟到了什么?看看作者是如何写牵牛花的. 生:侧重写颜色,他喜欢白色和蓝色.

师:这些颜色给人什么样的感受?

生:清新,素净,淡雅.

师:你喜欢什么颜色?

（老师这时候走进课堂）

生:白色.

师：一个人喜欢什么颜色,是与他的个性相关联的.郁达夫逃避鲜艳:"牵牛花,而以蓝色或者白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下"。显然是在追求色彩的"淡雅".(屏幕显示四种不同颜色的牵牛花)

师:牵牛花的色调已经是十雅淡了,他还要再强调一下什么？

生:"最好,还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬."(屏幕显示相像的牵牛花图片)

师:你们喜欢秋草吗?

生:还可以吧.高兴了就什么都喜欢,不高兴了就什么都不喜欢.

师:可见喜欢或不喜欢什么与人的心情有关。(老师对着另一个同学问)你喜欢秋草吗?

生:不喜欢,我喜欢青草.青草显示生命的蓬勃,给人希望,让人感到愉快.

师:是啊!青草显示生命的蓬勃,引起生命蓬勃之感的,能激起内心欢愉的体验,这是一种美的感受，秋草让人想到枯黄,枯萎,那么,秋草一长出来就是枯草吗?

生:不是,它是青草经历了很长时间的变化才变成枯草的.

师:说得很好!枯草虽然表现出生命的衰败,但同样有值得欣赏的地方.

同学们,思考一下,郁达夫喜欢秋草是不是因为心情悲凉?

生:不是,是因为喜欢经历了风雨沧桑的生命.

师:这就是郁达夫从普通生命中读出的深沉!作者喜欢落蕊,又是为什么?

生:落蕊经历了风雨,经历了沧桑,这样的生命也是深沉,厚重的.

师:写北平秋天的树和花,可供选择的不计其数.但是,郁达夫却只选中了并不艳丽的槐树的花.郁达夫所欣赏的,还不是长在树上的生气勃勃的花,而是掉在地上,快要消失了生命的"像花而又不是花的那一种落蕊".作者"脚踩上去",感觉到"极微细极柔软的"触觉.作者直面生命的衰败,产生出一种沧桑的生命感受.

师:作者为什么还要写秋蝉?

生:这和前面写秋草和落蕊是一样的,是在肯定历经沧桑的生命的价值.

师:理解得非常准确.植物如此，动物也是一样的，秋天一来，蝉的生命就渐近终点,这与秋天一来草木便要凋零是一致的.秋蝉留下的悲怆的曲谱,它把春的约会，夏的传说，写在生命的回忆里，告诉人们雪中的孕育,风中的成长,雨中的茁壮,欢唱的潇洒.面对即将终结的生命,作者的心情是悲戚吗?