后现代主义与消费文化

思想领域，法国的后现代思想。 思想领域，法国的后现代思想。后现 代主义攻击启蒙运动的合理性和普遍 主义，而是重视相对主义、多元主义， 主义，而是重视相对主义、多元主义， 差异性和特殊性，它否定真理、 差异性和特殊性，它否定真理、确定 本质和系统等现代观念， 性、本质和系统等现代观念，拒绝自 解放这些理想。 由、解放这些理想。
积极的后现代主义者：推行“后现代主义 积极的后现代主义者：推行“ 的抵抗” 他们是反叛的主体， 的抵抗”，他们是反叛的主体，用抵抗的 理论和文化实践对种族主义、 理论和文化实践对种族主义、性别歧视等 进行攻击， 进行攻击，他们强调的是他们受到压迫和 基本权利被侵害的“主体立场” 基本权利被侵害的“主体立场”，专注的 是自我的独特的身份和经历， 是自我的独特的身份和经历，所以这也被 称为“身份政治” 如亚文化：文化研究、 称为“身份政治”。 如亚文化：文化研究、 女权主义、同性恋理论、后殖民理论， 女权主义、同性恋理论、后殖民理论，等 等。
后现代主义与消费文化
一、后现代主义的由来
（一）后—之时代
后工业时代、后文化时代、后消费时代、 后工业时代、后文化时代、后消费时代、后文学 时代，后马克思主义，后权威时代，等等。 时代，后马克思主义，后权威时代，等等。 a.一种时间顺序，历时顺序，是一个新的时代的 a.一种时间顺序 历时顺序， 一种时间顺序， 标志。同时，当我们说“ 的时候， 标志。同时，当我们说“后—”的时候，总好像摆 脱了时间和现实的束缚，找到一种新奇的、 脱了时间和现实的束缚，找到一种新奇的、推陈 出新的断裂感， 出新的断裂感，这种感觉会让我们有一种新的热 从而确立自我存在的意义。 情，从而确立自我存在的意义。 “后—”代表了 一种崭新的文化观念、身份意识、社会形态等等。 一种崭新的文化观念、身份意识、社会形态等等。 这也是它时尚、被吹捧的原因。 这也是它时尚、被吹捧的原因。
安迪·沃霍尔：在潮流急转的世代， 安迪·沃霍尔：在潮流急转的世代，再时尚 的人与事也最多只有十五分钟的知名度， 的人与事也最多只有十五分钟的知名度， 潮流寿命还比不上用完即弃的纸尿片或安 全套。然而， 全套。然而，沃霍尔的艺术观仍持续影响 后后后后后后现代”的艺术文化取向， “后后后后后后现代”的艺术文化取向， 虽然他曾自谦地称：“I don’t think my art 虽然他曾自谦地称： don’ has any lasting value。”但艺术价值不同艺 value。 术价格，它往往超越拍卖行的叫卖， 术价格，它往往超越拍卖行的叫卖，真正 的价值在于能刺激和衍生出更多艺术生命。 的价值在于能刺激和衍生出更多艺术生命。
表述的危机 后现代主义从根本上和传统语言及其正常的表达 方式相对立。所以， 方式相对立。所以，它具有不可言说和不可表达 的特点，这并不是说它有多神秘， 的特点，这并不是说它有多神秘，而是说明它同 我们平常所接受的文化、 我们平常所接受的文化、知识之间的那种不可弥 补的断裂性特征。与此同时， 补的断裂性特征。与此同时，由于后现代主义张 扬的是多元性、差异性和破坏性， 扬的是多元性、差异性和破坏性，使得后现代主 义理论本身和对后现代主义的理解必然出现不同， 义理论本身和对后现代主义的理解必然出现不同， 因此， 因此，试图给它一个明确地定义本身就违反了后 现代主义的精神特质。 现代主义的精神特质。
对学校教育、 对学校教育、衡量制度和学生学术能力做 过详细的经验分析后，布尔迪厄发现， 过详细的经验分析后，布尔迪厄发现，社 会出身不同的孩子在学校的学习能力和学 术成果与他们的社会出身有密切关系。 术成果与他们的社会出身有密切关系。走 进教室的学生， 进教室的学生，从家庭和幼年教育中继承 和积累而来的文化能力千差万别； 和积累而来的文化能力千差万别；但学校 却漠视这种差异， 却漠视这种差异，把文化积累丰厚的优等 学生视为“天赋”甚高的学生，反之， 学生视为“天赋”甚高的学生，反之，文 化积累匮乏的学生则被认为是资质愚钝者。 化积累匮乏的学生则被认为是资质愚钝者。
二、消费文化理论
三种视角 一、消费文化以资本主义商品生产的扩张 为前提， 为前提，物质的大量积累带来闲暇及消费 活动的增长， 活动的增长，是更大程度的平等和个人自 但也有人认为， 由。但也有人认为，这是一种新的意识形 态操纵能力的增长。 态操纵能力的增长。
二、零和博弈。通过对社会差距的表现和 零和博弈。 维持来实现自己对商品的满足并获得某种 社会地位。 社会地位。 消费代表的是自己的社会地位和自己同他 人相区别的标志。 人相区别的标志。
20世纪 年代 世纪80年代： （三）20世纪80年代：后现代转折 年轻一代成长起来，捍卫后现代主义， 年轻一代成长起来，捍卫后现代主义，主 要包括年轻的大学教师、艺术家、 要包括年轻的大学教师、艺术家、大学生 以及将“后现代” 以及将“后现代”看成是身份和反抗标志 的知识分子。 的知识分子。 与此同时，逐渐与消费主义媾和，形成一 与此同时，逐渐与消费主义媾和， 种新的形态的消费文化。 种新的形态的消费文化。 逐渐耗尽了自己的反抗性和颠覆性力量， 逐渐耗尽了自己的反抗性和颠覆性力量， 但精神特质依然残存。 但精神特质依然残存。
80年代全面兴起的原因： 80年代全面兴起的原因： 年代全面兴起的原因 第一，对文化资本的寻求和积累。 第一，对文化资本的寻求和积累。 布尔迪厄将资本分为“经济资本” 布尔迪厄将资本分为“经济资本”、“文 化资本” 在文化研究中， 文化资本” 在文化研究中，“文化资本”的概念很快 就和文化资源、文化权力、文化生产、文 就和文化资源、文化权力、文化生产、 化市场等一系列至关重要的概念建立起内 在的关联。 在的关联。
）、20世纪 年代 世纪60年代： （二）、20世纪60年代：理论的源起 全球能量总爆发的时代； 全球能量总爆发的时代；社会和文化的断 裂 全球的反殖民主义运动，反对帝国主义、 全球的反殖民主义运动，反对帝国主义、 种族主义、性别歧视等等问题， 种族主义、性别歧视等等问题，推动了一 种新的社会运动和一个新的历史时刻的到 来。
第二，新兴技术改变了人们的日常生活， 第二，新兴技术改变了人们的日常生活， 并用自己强大的力量改变了人们劳动、 并用自己强大的力量改变了人们劳动、休 生活、教育、政治和自我的身份。 闲、生活、教育、政治和自我的身份。詹 姆逊称这样的社会为“ 姆逊称这样的社会为“晚期资本主义社 鲍德里亚称这个社会是“ 会”，鲍德里亚称这个社会是“消费社 而丹尼尔· 会”，而丹尼尔·贝尔则称这样的社会为 后工业社会” “后工业社会”。
学生在文化积累上的不平等， 学生在文化积累上的不平等，实际上泄露出社会 权力和文化资源的不均衡分布。他借用政治经济 权力和文化资源的不均衡分布。 学术语“资本” 学术语“资本”，来揭示文化作为一种稀缺财富 或资源的实质。 或资源的实质。在教育体制中存在着被掩盖的特 殊利润。社会出身不同的学生， 殊利润。社会出身不同的学生，在文化市场获取 的利润取决于他们继承的不均等的文化资本。 的利润取决于他们继承的不均等的文化资本。教 育成为一个特殊的领域。 育成为一个特殊的领域。 今天，重点校、择校生、第一学历的要求，对文 今天，重点校、择校生、第一学历的要求， 认证证书的迷信等等就是典型的例子。 凭、认证证书的迷信等等就是典型的例子。这些 影响到社会的结构、人们的就业等。 影响到社会的结构、人们的就业等。
后现代主义的兴起也有这方面的因素。 后现代主义的兴起也有这方面的因素。每 一代人都有自己的一套话语结构、 一代人都有自己的一套话语结构、话语体 系和话语的表述方式， 系和话语的表述方式，这些又极有可能成 为对新的一代的束缚和压抑的东西， 为对新的一代的束缚和压抑的东西，年轻 人乐于对传统进行反抗和拒绝， 人乐于对传统进行反抗和拒绝，这种新的 话语体系和话语的言说、 话语体系和话语的言说、表述既是他们用 来对抗传统的武器， 来对抗传统的武器，也是确立自我身份的 标志。 标志。这种新的话语实践就是新的文化资 本的积累， 本的积累，也是渴望使自己得到社会承认 的象征。 的象征。
前工业社会,生产力发展水平不高， 前工业社会,生产力发展水平不高，机械化程度很 主要以农业、渔业、 低，主要以农业、渔业、采矿等消耗天然资源的 经济部门为主的社会形态。比如亚非拉的国家。 经济部门为主的社会形态。比如亚非拉的国家。 工业社会的主要特征是大机器工业生产取代了以 往的农业、手工业生产。生产力水平大幅度提高， 往的农业、手工业生产。生产力水平大幅度提高， 经济部门主要以制造业即第二产业为主。 经济部门主要以制造业即第二产业为主。比如日 本等新兴国家。 本等新兴国家。 后工业社会的关键词是信息和知识， 后工业社会的关键词是信息和知识，主要经济部 门是第三产业甚至第四、第五产业，诸如运输业、 门是第三产业甚至第四、第五产业，诸如运输业、 公共福利事业、贸易、金融、保险、房地产、 公共福利事业、贸易、金融、保险、房地产、卫 科学研究与技术开发等。在贝尔看来， 生、科学研究与技术开发等。在贝尔看来，前工 业社会是和自然竞争， 业社会是和自然竞争，工业社会是和被人改造过 的自然竞争， 的自然竞争，而后工业社会则是人与人之间的竞 争，所以，信息、知识就成为竞争的关键。 所以，信息、知识就成为竞争的关键。
三、关心的是消费的情感快乐和梦想以及 欲望。 欲望。 在消费文化映像等产品时，会建立一种独 在消费文化映像等产品时， 特的身体刺激和审美快感。 特的身体刺激和审美快感。实现自己的欲 望和审美需求。 望和审美需求。
消极的后现代主义者：主体破碎了，人们 消极的后现代主义者：主体破碎了， 失去了希望，无助地彷徨，焦虑， 失去了希望，无助地彷徨，焦虑，空虚感 和破灭感占据着人们的心灵。 和破灭感占据着人们的心灵。 “其中一些个人最后确实迷失了方向，惶 其中一些个人最后确实迷失了方向， 惑无定，成了吸毒者， 惑无定，成了吸毒者，在一个日益保守和 反动的时代没有梦想， 反动的时代没有梦想，也没有斗争的冲 动” 。
b.后现代主义也有一种虚无主义的情绪， b.后现代主义也有一种虚无主义的情绪，我 后现代主义也有一种虚无主义的情绪 们常说面向未来， 们常说面向未来，可是我们不知道未来在 那里，我们说明天会更好， 那里，我们说明天会更好，可是明天究竟 如何，没有人知道。但是更为可怕的是， 如何，没有人知道。但是更为可怕的是， 我们没有那种末日情结，既不想反思， 我们没有那种末日情结，既不想反思，也 不想前进。只是无所事事的活着， 不想前进。只是无所事事的活着，娱乐和 消费是人们主要的生活方式， 消费是人们主要的生活方式，这就是后现 代的一种心理状态和生活方式。 代的一种心理状态和生活方式。 乌托邦（utopia）变成歹托邦（dystopian） 乌托邦（utopia）变成歹托邦（dystopian）