谈对日本文化的理解.
全面了解日本文化与习俗
全面了解日本文化与习俗日本，一个东亚岛国，被誉为东方神秘之国。
这个国家以其独特的文化与习俗而引起了世界的广泛兴趣。
本文将带您深入探索日本文化与习俗的方方面面。
首先，围绕日本文化的核心价值观念，我们不得不提到“和”（Wa）。
这是一种强调和谐、共处与包容的观念，贯穿于日本人民的思维方式中。
在社会交往中，和谐的关系至关重要，无论是家庭、企业还是政府机构，都以“和”为基础。
因此，日本人常常注重团队合作，强调集体利益而非个人主义。
与和谐观念息息相关的是对尊重与礼仪的重视。
日本人对长辈、上级以及传统价值观非常尊重，他们常常以恭敬的态度行事，尽可能避免冲突或争论。
在日本，礼仪准则严谨，注重场合与人际关系。
例如，进入别人的家中或传统建筑时，要脱鞋，这种行为显示了对主人的尊重。
除了礼仪，日本人还非常注重时间观念。
准时是一种行为准则，迟到被视为不尊重他人的举止。
此外，日本人在职场与公共场所也格外注重时间的利用效率，他们迅速高效地完成任务，尽量避免浪费时间。
在艺术领域，日本的传统文化有着独特而精美的表现形式。
茶道、花道以及日本传统礼服“和服”等都是日本独具特色的艺术表演形式。
茶道注重礼仪、内外一致，通过烹茶、端茶、品茶等环节，表达了对自然、与人的尊重与感激之情。
花道强调自然、简约而又富有美感的插花艺术，展示了日本人对自然的审美追求。
和服作为日本的传统服装，在设计与制作上都体现了对细节的极致追求，它代表了日本文化的独特美学。
此外，日本的节日与庆典也是了解日本文化与习俗的重要途径。
例如，日本人在每年的春分时会举办庆祝活动--樱花节，并通过欣赏樱花的美丽来表达对生命与瞬间美的追逐。
同时，日本人还庆祝传统节日如正月、七夕、盆节和新年等。
这些节庆活动常常伴随着丰富多彩的食物、音乐和传统仪式，让人体验到日本文化的深厚与活力。
除了文化与节庆，日本的食物也是世界闻名的。
日本料理以其精致、健康与新鲜而受到全球瞩目。
寿司、天妇罗、拉面等传统菜肴在世界范围内受到广泛喜爱。
日本文化的心得体会
日本文化的心得体会作为一个对日本文化有浓厚兴趣的人，我曾经有幸到访过日本，深入了解了日本的文化和风俗习惯。
在这里，我想分享一下我对日本文化的心得体会。
尊重和礼仪日本人非常注重礼仪和尊重。
他们在与人交往时，会非常注重对方的感受，尽可能避免冲突和矛盾。
在日本，人们会在公共场合保持安静，不会大声喧哗或打扰他人。
在商业场合，日本人会非常注重礼仪，例如在交换名片时，会用两手递上名片，并且在接收名片时要用两手接住，并且微微鞠躬表示尊重。
清洁和整洁日本人非常注重清洁和整洁。
无论是公共场所还是私人住宅，都非常干净整洁。
在日本，人们会在进入房屋或店铺时换鞋，以避免带入外界的灰尘和污垢。
在公共场所，例如地铁和公园，都非常干净整洁，没有垃圾和污垢。
精益求精日本人非常注重精益求精。
无论是在制造业还是服务业，日本人都非常注重品质和细节。
在制造业中，日本人注重精益生产和质量管理，以确保产品的品质和性能。
在服务业中，日本人注重服务细节和客户体验，以确保客户的满意度和忠诚度。
团队合作日本人非常注重团队合作。
在日本，人们会尽可能避免个人主义和竞争，而是注重团队合作和协作。
在企业和组织中，日本人注重团队精神和集体利益，以确保整个团队的成功和发展。
小而美的生活方式日本人非常注重小而美的生活方式。
他们注重细节和品质，而不是追求奢华和浪费。
在日本，人们会注重自己的生活品质，例如在饮食上注重健康和营养，注重自然和环保，注重家庭和社交生活。
总结通过深入了解日本文化和风俗习惯，我对日本人的尊重和礼仪、清洁和整洁、精益求精、团队合作和小而美的生活方式有了更深刻的理解和体会。
这些价值观和行为方式不仅是日本人的文化特征，也是我们可以借鉴和学习的宝贵经验。
我相信，通过学习和借鉴日本文化，我们可以更好地提升自己的素质和品质，实现个人和社会的共同发展。
日本文化心得体会
日本文化心得体会日本文化是一种古老而独特的文化，它深深地吸引着我。
在我多次到日本旅游和交流的过程中，我对日本文化有了更深的了解和体会。
以下是我对日本文化的一些心得体会。
首先，日本文化注重尊重和谦逊。
在日本，人们普遍尊重他人的感受和权益。
他们注重礼貌，并且懂得适时的道歉。
即使在拥挤的地铁里，人们也能保持安静和井然有序的秩序。
而且，对于长辈和上级，人们更是尊敬有加。
这种尊重和谦逊的精神在日本文化中深深根植，让我感到很温暖和舒服。
其次，日本文化追求精益求精。
无论是美食、艺术还是制造业，日本人追求卓越和完美。
他们注重细节，追求品质。
一个细致的传统茶道表演和一碗精心制作的拉面都能让人感到无比的满足和享受。
而且，日本人在制造业方面也以严谨和精确而闻名。
世界上许多著名的汽车、电子产品和机械设备都来自日本，这归功于他们对质量的追求和工匠精神。
这种追求卓越的态度让我深受启发，也让我明白只有不断地追求进步，才能真正做到精益求精。
另外，日本文化强调团队合作和集体利益。
日本人非常重视集体意识和社会和谐。
在他们的价值观中，个人的权益通常是次于集体利益的。
这种价值观在日本企业和组织中尤为明显。
在日本的工作环境中，团队合作和相互支持是非常重要的。
人们经常一起努力工作，为了共同的目标而奋斗。
这种团队合作的精神不仅仅在工作中体现，也贯穿了日本社会的各个层面。
这让我深深地感受到共同努力和合作的力量，让我学会了与他人共事并且保持良好的团队关系。
此外，日本文化还注重纪律和自律。
日本人对纪律的要求非常严格，无论是出现在个人生活中还是在公共场所。
在日本，人们经常遵守各种规定和守则。
他们守时，维持秩序，尊重规则。
无论是排队，还是垃圾分类，日本人都严格执行。
这种纪律和自律的习惯在日本社会中非常普遍，也是日本人对自己和他人负责的表现。
这种纪律和自律的价值观让我认识到，只有自律才能让人有更好的生活和成就最后，日本文化注重保护传统和历史。
日本人对传统和历史非常尊重。
我了解的日本“物哀”文化
我理解的日本“物哀”--------我眼中的的日本文化物哀是日本平安时代的王朝文学上重要的文学审美理念之一。
在文学上，主要是通过写一些景物，例如萧条的冬景、残破的一处小山丘等等，来表达和宣泄人物内心深处的哀伤和幽情、感慨以及对世界黑暗的无奈。
在日本，“物哀”之说，一般人认为应该是来源于日本传统的。
日本所处的自然地理环境是其形成的一大佐证，东瀛列岛有着优美宜人的自然风土，但是由于生存资源的相对匮乏和天灾的频仍，令日本人形成了崇尚哀伤的气质。
“物哀传统说”要从本居宣长在紫式部的《源氏物语》的注释《源氏物语玉小栉》说起。
但我们可以反观本居宣长所生活的时代，似乎所谓“物哀传统说”还是值得考证的，本居宣长所处的历史背景，是17～19 世纪日本学界风行的“古道学”思潮，它是日本在隋唐时期大量吸收中国文化、德川氏锁国政策施行后日本民族精神重建的反映。
复古学思潮的发端与文艺复兴类似，均为对本民族经典古籍的总结与再阐释，但民族主义的复古学者们在整理古籍时因时生义地添加了自己的思想。
本居宣长的老师贺茂真渊，确立了通过考据“完全摆脱中国思想”的治学目标，一直为后世的复古追随者们效法。
所以，“物哀”是日本大和民族自古所有的一种美学理念或是民族性情，还是那些民族主义者的复古思潮在其所在时代因时生义所“创造”的，还是有待于进一步考证和思索的。
今日关于“物哀”产生于何时似乎不怎么重要，因为不管是复古主义者根据日本民族经典古籍所“创造”还是日本文化从生就有的，但其都离不开日本文化这个载体。
关于“物哀”的概念，中日学者都有许多见解，就“物哀”的最先提出者本居宣长来说，其在《紫文要领》中是这样阐述“物哀”的:世上万事万物的千姿百态，我们看在眼里，听在耳里，身体力行地体验，把这万事万物都放到心中来品味，内心里把这些事物的情致一一辨清，这就是懂得事物的情致，就是懂得物之哀。
进一步说，所谓辨清，就是懂得事物的情致。
辨清了，依着它的情致感触到的东西，就是物之哀。
韩立红 日本文化概论 读后感
韩立红日本文化概论读后感篇一韩立红日本文化概论读后感哎呀，读完韩立红的《日本文化概论》，我这心里头啊，真是五味杂陈，感触颇多！说起来，日本文化这东西，真的是又神秘又迷人。
以前我对日本的了解，可能就局限于动漫、寿司和樱花。
但这本书，像是给我打开了一扇全新的大门，让我看到了日本文化丰富多彩的一面。
也许有人会说，日本文化不就是模仿咱们中国文化嘛，有啥了不起的。
但我觉得吧，这种看法太片面啦！日本文化在借鉴和吸收外来文化的同时，也形成了自己独特的风格。
就好比他们的茶道，那仪式感，那讲究，真不是一般人能学得来的。
我就在想，咱们平时喝茶就是随便一泡，咕嘟咕嘟就下肚了，人家日本人能把喝茶弄出这么多花样，这难道不值得佩服吗？书里提到的日本的建筑风格，也让我眼前一亮。
那些传统的和式房屋，简洁又精致，和大自然融合得恰到好处。
我不禁反问自己，咱们现在的建筑是不是太追求高大上，反而忽略了与自然的和谐呢？不过呢，日本文化也有让我觉得奇怪的地方。
比如说他们那种强烈的等级观念，有时候真让人觉得压抑。
我就想啊，大家都是人，为啥要分个三六九等呢？也许这是他们社会长期形成的一种传统，但在我看来，真的有点不合理。
读完这本书，我觉得自己对日本文化的认识不再那么肤浅了。
我明白了日本文化既有它的闪光点，也有它的不足之处。
这一路读下来，真好！让我对这个邻国的文化有了更深入的了解，也让我思考了很多关于文化交流和融合的问题。
篇二韩立红日本文化概论读后感嘿，朋友们！我刚读完韩立红的《日本文化概论》，那感觉，就像是在日本文化的海洋里畅游了一番！一开始，我还觉得这书可能会很枯燥，毕竟是讲文化的嘛。
可没想到，一翻开就被吸引住了。
日本文化，它就像一个充满惊喜的大礼包。
比如说他们的动漫文化，那可真是风靡全球。
我就在想，为啥日本的动漫能这么厉害呢？可能是他们敢于创新，敢于突破常规，把想象发挥到极致。
像那些奇幻的故事、精美的画面，简直让人欲罢不能。
不过，日本文化也不是完美的啦。
日本文化深度了解
日本文化深度了解日本是一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国家。
从古代传统到现代创新，日本文化一直吸引着世界各地的人们。
在本文中，我们将深入探索日本文化的各个方面，以便更好地了解这个国家。
1. 古代传统日本文化的根源可以追溯到古代时代。
古代传统在日本文化中扮演着重要角色。
例如，茶道是日本独有的传统艺术形式，强调自我修养、礼仪和美学。
茶道注重细节和平静的氛围，通过烹茶和享用茶来体现内心的平和与谦逊。
另一个重要的古代传统是和服。
和服是一种传统的日本服装，通常由丝绸制成，色彩鲜艳。
和服不仅是一种服装，更是一种文化象征，展示了日本人民对传统价值观的珍视。
2. 艺术与文学日本的艺术与文学也是展现其深厚文化的重要方面。
木版画是日本著名的艺术形式之一，最著名的是江户时代的浮世绘。
浮世绘通过丰富的色彩和细腻的笔触，描绘了日本社会生活的方方面面。
此外，传统的日本陶瓷艺术、花道和园林艺术也是日本文化的重要组成部分。
在文学方面，日本有着悠久的历史。
经典作品如《源氏物语》和《枕草子》被视为世界文学的瑰宝。
这些作品展示了日本文化的精神和哲学思想，对后世文学产生了深远的影响。
3. 传统节日日本有许多独特而丰富多彩的传统节日，这些节日是人们庆祝和纪念特定事件或时刻的重要方式。
例如，樱花节是日本最具代表性的节日之一，人们在樱花树下举行野餐、聚会和赏花。
此外，七夕节、盂兰盆节和新年等传统节日也都有着独特的庆祝方式和习俗。
4. 浴衣和美食浴衣是日本夏季常见的传统服装，通常由轻盈的棉质材料制成。
浴衣不仅可以在夏季火花四溅的节日和庆典上穿着，也可以在温泉和公共浴池中穿着。
浴衣是日本独有的文化特征之一，展示了人们对自然和传统的热爱。
日本美食也是其文化的重要组成部分。
寿司、拉面、日本烧和和菓子等传统食品都有着独特而精致的制作工艺和口味。
通过食物，我们可以更好地了解日本人的烹饪技艺和饮食文化。
5. 动漫与电子游戏日本的动漫和电子游戏在全球范围内享有盛誉。
浅谈日本民族文化的三个核心思想
浅谈日本民族文化的三个核心思想第一个核心思想是尊重。
在日本民族文化中，尊重是一个非常重要的价值观念。
日本人民十分注重尊敬长辈、敬畏传统和文化，不仅在日常生活中会表现出尊重长辈、尊敬老人的态度，而且在搭乘公共交通工具、参加社交活动时也会表现出敬重他人的行为。
日本人民也习惯于遵从规章制度，尊重劳动和服从组织，这种尊重的精神也渗透到他们的社会生活和职业生涯中。
尊重也表现在日本文化的礼仪和礼节中。
日本的传统礼仪和礼节非常严格，礼貌用语、鞠躬礼仪等都是日本人民在日常生活中的必备技能。
尊重长辈、尊敬传统、注重礼仪礼节，这一系列的尊重观念贯穿在日本文化和社会生活的方方面面，为日本文化注入了独特的品格。
第二个核心思想是和谐。
在日本民族文化中，和谐是一个非常重要的价值观念。
日本人民非常重视家庭和睦、社会和睦，注重人与自然的和谐相处。
日本的传统文化中蕴含着对和谐的追求和表达。
日本的传统建筑风格、园林设计、室内装饰等方面都体现了对和谐的追求。
日本人民在生活中也追求和谐，注重人际关系、团队协作，以及与自然环境的和睦相处。
在日本文化中，和谐也表现在日本的艺术表现形式中。
日本的传统绘画、音乐、舞蹈等艺术形式都展现着对和谐的追求。
日本的传统绘画注重用笔情境、细腻入微，表现出一种清新脱俗的美感。
日本的传统音乐和舞蹈也注重和谐的氛围和韵律美感。
这些艺术形式都反映了日本人民对和谐美感的追求和表达。
第三个核心思想是自律。
在日本民族文化中，自律是一个非常重要的价值观念。
日本人民注重自我约束、自我管理，追求个人的自我完善和发展。
在日本的传统道德观念中，自律被看作是一种美德和高尚品质。
日本人民在日常生活中也表现出对自律的追求和表达，注重自我修养、自我约束。
自律也表现在日本的职业生涯中。
日本企业文化中非常注重员工的自律和自我管理，以及对工作的认真负责和精益求精的态度。
日本企业在世界范围内享有极高的声誉，日本的产品质量也一直保持着世界一流的水平。
浅谈日本民族文化的三个核心思想
浅谈日本民族文化的三个核心思想日本民族文化的三个核心思想是什么？这是一个广泛的问题，因为日本民族文化是一个多元化和复杂的概念，不容易简单地归纳为三个核心思想。
有一些普遍被认为是日本民族文化的核心价值观和思想。
下面将浅谈日本民族文化的三个核心思想。
第一个核心思想是“和”。
和是一个日本文化的重要概念和价值观。
它代表了和谐、共识、团队合作和社会凝聚力。
日本人注重集体利益而非个人利益，强调合作和相互关爱。
和的思想在日本社会方方面面都有体现，在工作场所中，团队精神和团结合作是非常重要的；在日本家庭中，亲属之间的和睦相处也是十分重视的。
第二个核心思想是“尊重”。
尊重是指对他人的尊重和敬意，对他人权利和意见的认可。
在日本文化中，人们被教育要尊重他人的年龄、职位和经验。
这种尊重的观念贯穿于日本社会的方方面面，例如在学校中教师和学生的关系、在职场中上司和下属的关系以及在社交场合中人们之间的互动等。
尊重的思想也反映在日本对待自然环境和动物的态度上，日本人尊重大自然，注重环保和保护动物的权益。
第三个核心思想是“修炼”。
修炼是指通过不断的努力和自省来提高个人素质和道德品质。
日本人非常注重个人的精神修养，追求完美和不断进步。
这种修炼的精神影响了他们的学习方式、工作态度和生活方式。
日本人借助于修炼来改善自己，并为社会做出贡献。
修炼的思想也反映在日本传统文化中，例如茶道、剑道和花道等。
除了以上三个核心思想外，还有其他一些重要的日本民族文化价值观和思想，如忍耐、自律、纪律和责任感等。
这些价值观共同构成了日本独特的民族文化。
虽然这些观念在日本社会中非常重要，但是在全球化的今天，日本社会也在不断地变革和接纳其他文化的影响。
对于日本民族文化的理解和定义也在变化中。
日本文化的心得体会
日本文化的心得体会日本文化的心得体会写1000字我对于日本文化的认识和体验，让我深刻地感受到了日本社会的独特性、精致性以及它对传统价值的重视。
在我接触到日本文化的过程中，我发现日本人民注重礼貌与尊重，讲求规矩，重视自律和细节，这些特质统称为"日本特色"。
首先，日本人对于礼貌是非常注重的。
无论是在公共场合还是在私人交往中，他们都保持着严谨的礼仪和尊重。
他们会将自己的行为规范在特定的礼节之下，这不仅表现在他们的语言态度上，还包括他们对待他人的谦和、尊重以及善意的态度。
在这种文化背景下，我常常感受到人们之间的和谐共处和相互尊重，让我深感欣慰。
其次，日本社会对细节的重视程度令我印象深刻。
无论是生活中的日常小事，还是商业、艺术等领域，日本人都非常注重细节，追求卓越和完美。
在日本的街头巷尾，我看到了建筑和设计的细致、优雅和美感，生活的方方面面都处处体现出精致和用心。
这种对细节的关注，不仅使日本文化和艺术呈现出独特的风格和美感，也反映出了日本人民的价值观。
此外，日本人的自律和坚毅精神也值得我学习。
日本文化中有一种叫做"自己约束"的观念，即每个人都要自觉地约束自己的行为，尊重规则，追求精进。
这种自律的精神不仅体现在日本人民的工作和学习上，也贯穿在他们的生活方式中。
无论是日本的"和式"餐桌礼仪、庭院种植艺术还是入浴仪式等，都凸显出日本人民对自律和规矩的高度重视，这也体现出了他们对传统文化的传承。
同时，日本人对待自然环境的关注和尊重也给我留下了深刻的印象。
日本的"自然美学"是他们培养自己美感和修身养性的方式之一。
无论是庭院的设计、花道的布置，还是传统园林的建造，都充满了对大自然和环境的尊重。
此外，日本人对于环保也非常重视，他们注重垃圾分类、循环利用等环保行为，对于保护环境的责任感也体现出了日本人民的价值观。
然而，虽然日本文化独特而精致，但我也发现了一些不足之处。
日本文化读后感
日本文化读后感日本文化是一门丰富多彩且深受世界关注的学科。
它涵盖了日本的传统艺术、文学、音乐、建筑、风俗习惯等方面。
通过阅读相关文献和研究资料，我对日本文化有了更深入的了解，并从中获得了一些启示。
首先，日本文化的独特性给我留下了深刻的印象。
日本人民在长期的历史发展中形成了独特的文化特点，这与其地理环境、宗教信仰以及历史传承密不可分。
例如，日本的传统艺术形式如茶道、花道、剪纸等，都体现出日本人对自然、简约和精致的追求。
这些艺术形式不仅仅是一种娱乐或者装饰，更是一种生活哲学的体现，强调人与自然的和谐共生。
其次，日本文化的精神内涵给我带来了思考。
在日本文化中，我发现了一种对于传统价值的尊重和坚守。
例如，日本人对于家族、祖先的敬重，以及对传统礼仪的重视，都反映了他们对历史和传统的承认和敬畏。
这种精神内涵让我思考到了现代社会中我们是否也应该更加重视传统价值观的传承和发扬。
另外，日本文化中的创新和变革也给我留下了深刻的印象。
尽管日本文化强调传统和历史，但他们并不固步自封，而是积极吸收外来文化并进行创新。
例如，日本的动漫、音乐、时尚等领域，在全球范围内都有着广泛的影响力。
这种创新和变革的精神让我认识到，传统与现代并不是对立的关系，而是可以相互融合、相互促进的。
最后，通过对日本文化的学习，我也深刻感受到了跨文化交流的重要性。
日本文化与中国文化有着许多相似之处，但也存在着很多差异。
通过了解和尊重对方的文化，我们可以更好地促进交流与合作，增进友谊与理解。
在全球化的今天，跨文化交流已经成为了一种必然趋势，我们应该积极主动地去了解和尊重其他国家和地区的文化，以建立一个更加和谐、包容的世界。
总而言之，通过阅读和研究日本文化，我对其独特性、精神内涵、创新和变革以及跨文化交流的重要性有了更深入的了解。
日本文化的魅力和启示让我对世界文化多元性有了更为深刻的认识，并激发了我对文化交流与发展的兴趣。
我相信，在不断学习和探索的过程中，我们可以更好地理解和尊重各个国家和地区的文化，为建设一个和谐、包容的世界贡献自己的力量。
对日的概念
对日的概念“对日”的概念是指对于日本、日本人、日本文化和日本产品的态度和理解。
这种态度和理解可以包括政治、经济、文化、历史、社会等各个领域。
多年来，由于历史上的一系列事件和日本自身的发展，对日观念在不同国家和地区存在着不同的态度和看法。
首先，对日观念与政治有关。
由于历史原因和政治争议，一些国家和地区对日本持有较为负面的看法。
例如，中国和韩国等东亚国家在二战期间遭受了日本军国主义侵略和殖民统治，因此对日本持有深深的反感和怀疑。
同样，由于对历史犯罪的否认和对战争责任的回避，日本政府和个别政治人物在这些国家中仍然受到广泛批评。
然而，也有一些国家对日本表示友好和支持。
例如，美国作为盟国在战后积极帮助日本重建，还与日本签署了安全条约，以保护其免受潜在威胁。
此外，日本作为一个强大的经济体，与许多国家保持着紧密的经济和政治关系，这也影响到了人们对日本的态度。
其次，对日观念与经济有关。
日本经济在上世纪80年代达到鼎盛时期，其高品质的制造业产品、技术创新和企业管理模式受到全球关注和学习。
尤其是汽车、电子产品和机械设备等日本商品以其高质量和可靠性而获得了广泛赞誉。
然而，随着日本经济的衰退和其他亚洲国家的崛起，对日本经济的看法也发生了变化。
许多人认为日本经济失去了竞争力，面临着严重的结构性问题，如人口老龄化和高度竞争的全球市场的挑战。
尽管如此，日本仍然是世界上主要的经济体之一，其科技创新和高端制造业领先地位仍备受瞩目。
第三，对日观念与文化有关。
日本文化以其独特性和多样性而闻名于世。
日本的传统文化包括茶道、庭院艺术、和服、歌舞伎等，这些文化元素吸引了许多人的兴趣和研究。
此外，日本的流行文化（如动漫、漫画、音乐、电影等）在全球范围内受到了广泛的欢迎。
例如，日本的动漫和漫画产业成为重要的文化出口，这些作品不仅在亚洲，还在西方国家广受欢迎。
然而，对日本文化的接受也存在着一些争议和误解。
一些人认为日本的流行文化过度依赖娱乐性和虚幻性，忽视了现实社会中的问题和价值观。
对日本文化和社会意识的探讨
对日本文化和社会意识的探讨日本是一个古老而独特的东亚国家，拥有丰富多样的文化和独特的社会意识。
在日本的文化和社会意识中，有许多值得我们探讨的重要特点。
日本文化有着悠久的历史和传统。
传统文化在日本社会中扮演着重要的角色，诸如茶道、歌舞伎、剑道、和服等等。
在这些传统文化中，尊重和维护传统价值观是至关重要的。
日本人注重礼节和纪律，在他们的日常生活中，这些传统文化和价值观往往反映在他们的行为和态度中。
日本文化也非常注重团队合作和社会责任感。
在日本，个人主义并不普遍，而是强调团队合作和集体利益。
这种意识可以追溯到日本古代的农耕社会，人们在农田劳作时需要相互帮助和依靠。
在现代社会中，这种团队合作的精神在日本公司和组织中得到了延续。
日本企业文化以集体决策和集体责任为基础，注重员工间的合作和相互支持。
日本社会对于日本文化的根深蒂固，形成了一种独特的社会意识。
日本社会非常强调集体主义和社会等级观念。
人们在日本社会中普遍认同社会角色和地位的重要性，并努力遵从社会规范和期望。
这种社会意识使得日本社会凝聚力强，秩序井然。
日本社会还对守法意识有着非常高的要求。
日本人对纪律和秩序有着极其严格的要求，尤其在公共场所和社会生活中。
遵守规则和法律对于日本人来说是一种道德责任和社会义务。
日本的文化和社会意识也存在一些限制和挑战。
由于传统文化的影响，日本社会对异性恋和家庭观念存在着较高的期望。
这种传统思维模式可能对性别平等和多样性产生一定的压制。
日本社会还存在一种竞争激烈和过度劳累的现象。
许多日本人将工作视为生活的中心，并且常常面临着工作压力和长时间工作的困扰。
对于日本文化和社会意识的探讨是一个庞大而复杂的课题。
日本的文化和社会意识既有着独特和重要的传统特点，又面临着一些限制和挑战。
理解和尊重日本文化和社会意识的多样性，对于进一步促进跨文化理解和交流将具有重要意义。
对日本文化的认识
对日本文化的认识日本列岛，荡漾着社会的方方面面、角角落落，震撼着日本人的心。
但是，潮水有涨必有落。
在西西方文化为媒介，创造日本现代文化的道路。
可以说，明治后期文化已经完成落现代转型，并且在与西方文化共流、撞击与相融中，探索出现代日本文化发展的独自道路。
短命的大正文化在全国各地迅速发展起来。
律令制集权国家解体以后，政治次序失控，封建混战频仍，社会动乱，于是一些理论通俗、方法简捷、更容易被民众接受的宗派，如真言宗、法华宗、禅宗和净土宗等广泛流传起来。
中国佛教融合了儒和道的某些思想因素更富有政治宗教色彩，禅宗宣扬“心是佛，心外无佛，佛外无心”，因此，禅宗传入后得到迅速发展，成为日本佛教的主流派别。
佛教传人日本以前，日本人的信仰是从原始宗教发展而来的神道教，最初以自然精灵崇拜和祖先崇拜为主要内容。
儒学和佛教传入日本后，吸收了儒学的论理道德观念和佛教的某些教义，逐渐形成一种多神信仰的宗教体系，号称有八百万神和一千五百万神。
特别崇拜作为皇祖神的天照大神，宣传天皇是天照大神的后裔，并据“神敕”实行世袭统治；日本人的祖先是天照大神属下的诸神，即为“天生民族”，故称日本为“神国”。
祭祀场所称“神社”或“神宫”，地位最高的神社如伊势神宫。
神社和寺院一样占有大量土地享有免税特权的大封建主。
神道教保留许多原始宗教残余，且没有系统的经典和完备的宗教组织，素质低下，因此无力与佛教竞争，长期出于依附的地位。
根据“佛主神从”理论，神道教所奉之神被解释为佛或菩萨的化身，作为佛教的保护神，真言宗把伊势神宫所奉的天照大神和丰受大神说成是大日如来的化身。
江户幕府时期，佛教衰落，神道教摆脱附属地位而独立发展起来。
神道教吸收中国理学某些学说，强调忠皇忠君，鼓吹建立以神道教为统治思想的国家次序。
明治维新后，为巩固皇权，以神社和神道作为国家神道，提倡“神皇一体”、“祭政一致”，神道教空前发展，成为天皇统治的重要思想武器。
日本文化特点：从历史上看，在1000多年的时间里，日本大量吸收了中国的大唐文化。
深入了解日本历史更好地理解日本文化
深入了解日本历史更好地理解日本文化日本是一个独特而古老的国家，其深厚的历史和丰富的文化内涵吸引着世界各地的游客。
要真正理解和欣赏日本文化，我们需要深入了解其历史背景。
本文将从古代日本、战国时期到现代日本，带您一同探索这个神秘而美丽的东方国度。
1. 古代日本古代日本的历史可以追溯到公元前10世纪以前，主要呈现出以下几个重要时期。
首先是弥生时代（公元前10世纪至公元3世纪），这个时期是日本从狩猎采集社会向农耕社会过渡的阶段。
人们开始种植稻子、制陶等，社会结构也逐渐形成。
其次是古墳时代（公元3世纪至公元7世纪），这个时期是日本古代政治和社会制度初步建立的时期。
崇拜祖先和修筑巨大的古墳成为当时的主要特征。
然后是飞鸟时代（公元7世纪至公元8世纪），这个时期日本开始接触中国和朝鲜，并引进了许多外来文化和制度，如佛教和汉字。
最后是平安时代（公元8世纪至公元12世纪），这个时期日本的政治和文化重心迁移到了京都附近的平安京。
在这个时期，日本的文化如艺术、文学和宗教迅速发展，奠定了日本文化的基石。
2. 战国时期战国时期（公元15世纪至公元17世纪）是日本历史上一个动荡和战争频繁的时期。
在这个时期，由于封建体制的瓦解和诸侯间的争斗，日本出现了一系列有影响力的武将和势力。
最为著名的是織田信長、豐臣秀吉和德川家康等人。
他们通过战争和外交手段，统一了日本，为日本的独特文化奠定了基础。
同时，在战国时期，日本的农业、商业和手工业也得到了空前的发展，进一步推动了日本的社会进步和文化繁荣。
3. 现代日本现代日本可以追溯到明治维新（公元19世纪末至公元20世纪初），这个时期日本废除了封建制度，接受了西方的现代化思想和制度。
在明治维新之后的几十年里，日本经历了高速的现代化进程。
他们在政治、军事、经济和文化领域都取得了巨大的成就。
日本不仅成为亚洲的强国，还为世界带来了许多科技创新、文化影响和艺术成就。
从日本的建筑、习俗到流行文化，都反映出现代日本自信和开放的一面。
浅谈日本礼仪文化
浅谈日本礼仪文化日本是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，其中之一就是礼仪文化。
日本人对礼仪非常重视，他们通过礼仪来表达尊重和关怀，以及维系社会秩序。
在这篇文章中，我们将探讨一些关于日本礼仪文化的方面。
首先，让我们来谈谈日本人的问候礼仪。
在日本，人们会用一种特殊的方式向对方问好，这被称为“礼貌的鞠躬”。
鞠躬是日本人表达尊重和谦逊的一种方式，它的程度取决于与对方的关系以及场合的正式程度。
在正式场合，如商务会议或正式宴会上，人们通常会鞠躬90度以上；而在日常生活中，人们会进行轻微的鞠躬，以示尊重。
其次，日本的餐桌礼仪也非常重要。
在日本，用餐时有一套固定的规则和礼节。
首先，人们会用热毛巾擦拭双手和嘴巴，以保持清洁。
然后，他们会用筷子取食物，但要注意不要将筷子插入米饭中，因为这在日本被视为不吉利的行为。
此外，人们在用餐时要保持安静，不要发出噪音或说话声，以免打扰到其他人。
这些细节都体现了日本人对用餐礼仪的重视。
除了问候和用餐礼仪，礼物的交换也是日本文化中重要的一部分。
在日本，人们经常通过送礼来表达感谢、祝福和友好。
送礼的时机有很多，如节日、生日、结婚等。
在选择礼物时，人们通常会考虑对方的喜好和利益，并尽量选择高品质的礼物。
另外，接收礼物时也有一些规定，如不要当面打开礼物，以免给对方带来尴尬。
这种礼物的交换不仅体现了日本人的关心和尊重，也是维系人际关系的一种方式。
此外，日本人对待公共场所和他人的行为也非常注重礼仪。
在公共场所，如地铁、公园或餐厅，人们会保持安静和整洁，不会大声喧哗或乱扔垃圾。
他们也非常尊重他人的个人空间，不会随意触碰或侵犯别人的隐私。
这种行为表明了日本人对社会秩序和他人权益的尊重，也让公共场所更加宜居。
最后，我们来谈谈日本人对长辈和上司的尊重。
在日本，年长者和上级的地位受到普遍的尊重和崇敬。
年轻人会以谦虚和恭敬的态度对待长辈和上司，并遵循他们的指导和建议。
这种尊重和服从的文化传统源远流长，也是日本社会和谐稳定的重要因素之一。
解读日本文化的10个关键词
幽玄ことばの意味には表れなくても、あるいは目には定かに見えなくても、それ故にこそその奥に人間が感じることが可能な美の世界、これが幽玄です。
これは、余情を重んじ省略をよしとする日本人の心情の根底に流れている情緒のひとつです。
このような情緒は、用いることばの種類や数が限られた中ですべてを表現しなければならなかった短詩形の成立過程にも関係があります。
つまり余情を大事にする幽玄の美は、少しのことばで多くのことを考えることが可能なところに成立する美です。
従ってすべてを言わずとも相手に通じる、同質の文化を共有する共同体の中でこそ可能となった美の世界であるともいえるでしょう。
幽玄有一种境界，既不可言传，也无法用双眼准确把握，然而正因如此，在其深处才有一个人可能感受到的绝美境界的存在，这就是“幽玄”。
它是流动于日本人内心深处的审美意识之一，讲究余韵，并以精约为美。
这种审美观还与日本俳句的形成不无关系，即便是在词语种类、数量都被限制在最小程度的情况下，俳句也能涵盖世间的森罗万象。
换句话说，幽玄的美是一种重在余韵的美，只有在用有限的语言表达无限的内容成为可能时，它才会成立。
因此可以说，这种美的境界只可能在一个分享同质文化的共同体中存在，在这个共同体中，即便沉默无言，对方也能探知你的心意。
わび・さびわびもさびも、日本の伝統的な芸術、なかでも茶道や俳句などが目指す究極の美的境地を意味しています。
両方ともある種の寂寥感が根底にあり、簡略をよしとし、華美を嫌うという点が共通しています。
わびは、静かに澄んで落ち着いた様子を表すもので、主に茶道を大成した千利休が追求した境地です。
さびは枯れて渋みがあることを意味し、芭蕉の俳句の理想的境地とされました。
彼らは、利害やわずらわしい人間関係から自由となって、自然と一体となった美を追求したのです。
空寂与闲寂“わび”和“さび”指的是茶道和俳句等日本传统艺术所追求的究极美的境界。
两者在以下这些方面都是一致的：以寂寥的情趣为根本，追求朴素简单的美，排斥华美的修饰。
日本文化对我影响的征文
日本文化对我影响的征文日本，一个充满神秘和魅力的国度，其独特的文化一直以来都深深地吸引着我。
多年以来，我对日本文化的研究和探索让我对这个国家有了更深刻的了解，并对我的生活产生了积极的影响。
首先，日本的礼仪文化教会了我尊重和谦逊。
在日本，人们注重礼仪，尊重他人是他们的传统美德之一。
我学到了如何在与他人交往时保持谦虚和尊重，这不仅使我更加善于处理人际关系，也提高了我的自我意识和自我管理能力。
在与他人交往中，我会主动倾听他人的意见，并表达我的感谢和敬意。
这样的行为不仅能够建立良好的人际关系，也能够帮助我更好地理解他人的观点和想法。
其次，日本的精益求精的工匠精神对我的影响也是深远的。
日本人对待工作的态度一直以来都是世界瞩目的。
无论是制造汽车、电子产品还是传统的手工艺品，日本人都追求完美和细节。
这种精益求精的工匠精神激励着我在工作中追求卓越，并不断提高自己的技能和能力。
我学到了不断改进和创新的重要性，以及如何在工作中注重细节和品质。
这种精益求精的态度不仅使我在工作中取得了不错的成绩，也让我更加热爱并享受着工作的过程。
此外，日本的和谐与平衡的哲学也对我产生了深远的影响。
日本人追求和谐与平衡的生活方式，注重身心的平衡和内心的宁静。
我学到了如何在快节奏的生活中保持内心的平静和宁静，以及如何平衡工作和生活的关系。
我开始重视自己的身心健康，注重锻炼和休息，以保持身心的平衡。
这种和谐与平衡的生活方式让我更加健康、积极和充实。
最后，日本的美学对我的艺术修养产生了深远的影响。
日本人对美的追求体现在他们的建筑、绘画、花艺、茶道等方方面面。
我学到了如何欣赏和理解美，以及如何通过艺术表达自己的情感和思想。
我开始学习绘画和摄影，通过这些艺术形式表达自己的内心世界。
这种美学的修养不仅丰富了我的生活，也让我更加敏感和有创造力。
总而言之，日本文化对我产生了积极的影响。
从尊重和谦逊的礼仪文化到精益求精的工匠精神，再到和谐与平衡的生活哲学和美学的修养，这些都让我成为一个更好的人。
浅谈日本民族文化的三个核心思想
浅谈日本民族文化的三个核心思想日本是一个历史悠久、文化丰富、独特的东亚岛国，其民族文化深深地影响着日本人的社会和生活。
日本的民族文化具有许多独特的特点，在这其中最为重要的三个核心思想是：和、敬、清。
一、和和是日本民族文化的第一个核心思想，指的是和谐、团结、合作、协调等概念。
和的概念贯穿于日本民族文化中的方方面面，包括日本的社交礼仪、工作方式、家庭关系、政治文化等诸多方面。
在日本社交礼仪中，人们需要尊重他人，有礼貌、友好、谦虚，不会给别人带来不必要的麻烦。
在工作方式中，日本人实行团队协作的方式，尊重上级，遵循集体决策。
在家庭关系中，人们注重家庭团结，强调彼此关心互相照顾，共同分担生活中的一切。
在政治文化中，日本政府追求文明和平，反对战争，通过国际合作来解决全球性问题。
二、敬敬是日本民族文化的第二个核心思想，指的是尊重、崇拜、敬畏等概念。
敬在日本文化中占有非常重要的地位，人们对于神、家长、师长、上司等具有权威的人或事物保持敬畏之心，认为这是一种道德和礼节的体现。
例如，日本人出外就餐时要先向店家行礼，离开时还要再次向店家行礼；在学校教育中，学生要对老师保持恭敬的态度，因为老师是传道、授业、解惑的天职；在公司中，员工也要对上司尊敬，这是一种职业道德的体现。
这种敬畏之心不单是对人的尊重，也包括对自然、对历史、对文化的尊重，反映出日本人的深厚文化底蕴和对传承文化遗产的珍视。
三、清清是日本民族文化的第三个核心思想，指的是整洁、干净、清爽、简单等概念。
这个概念深深地影响着日本人的生活和思维方式，日本人追求的是一种简洁、极简、清新的生活方式。
日本人会把丢弃的垃圾分类整理好再进行垃圾处理；在家居装修方面，家具和装饰要简约而精致；在精益生产理论上，日本公司推崇“五S”（整理、整顿、清扫、清洁、纪律）管理法，强调结构化、标准化、自动化的生产方式。
这种清新、简约、干净的生活方式反映了日本人对于“物质只是手段，不应成为目的”的追求，它寓意着对生命与天地的敬畏与爱护。
日本文化
日本的文化习惯文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。
同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
每个国家都有它自己的文化习惯。
那么日本的文化是怎样的呢？日本文化与中国文化又有什么异同呢?包养、拜金、未成年援助交际、自杀、勒索、算计、堕胎、未成年性行为、未成年怀孕、强奸、赤裸裸的利用、癌症、死亡、乱伦、色诱、同性恋等等重口味的内容经常在日本电影里可以看到。
就如在《天使之恋》和《被嫌弃的松子的一生》里都有体现。
其实电影却展现了日本整个大国和民族的爱情观、生死观、人生观、价值观等。
在电影深处仍掩盖不了潜藏的人性关怀的励志光辉。
关于爱情，电影《初恋》如童话般的romantic,让回归现实的男女无不撩起心中最单纯和曾经的渴望。
《初恋》这部浪漫纯爱电影让人心碎，现实生活中则是不一样的。
据了解，日本的恋爱中，男性看重女朋友的外貌和身材。
女性则较为关心对方的收入、身高和学历。
这和中国择偶有点相像，很多年轻人都是把恋爱建立在物质基础上的。
而婚姻家庭观方面，日本的社会风气十分传统，一点也不亚于中国，在日本人眼中，婚姻、家庭是人生的必然归宿，人（尤其是女人）到了一定的年龄，如果还没有结婚成家，就会被认为不正常，甚至被人看不起。
女人只有结了婚，生了孩子，才会被看成一个完整的女人，才能得到人们的信任与尊敬。
在日本，已婚的母亲，才可被称为“一人前”，这个词的意思是“成年”和“可尊敬的”。
受男尊女卑思想的影响，日本妻子一直是世界上最忠诚、最温顺、最勤劳的。
所以日本男人普遍存在大男子主义。
但是如今，日本女性对婚恋、家庭观念有了的深刻变化。
挺多日本女性却日趋严重的未婚、晚婚、不愿意生育以及离婚等现象。
其实历史上日本和中国一样都是包办婚姻的，没有自由恋爱。
有些男女在结婚之前，根本没有什么爱情，所以结了婚之后也就是混日子。
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我看日本
大和民族真的是一个很有意思的民族。
无论是《菊花与刀》还是《樱花与武士》 ,许多国内外的学者似乎都想靠着二手三手的资料和几年的旅日经历, 清晰的描述日本社会的演进, 但这似乎太难了。
一个种族的优越性也好, 民族的劣根性也罢, 似乎不是旁观者能够准确体会的, 也不是身在其中的该国国民所能准确概括的。
就我个人而言, 日本, 是一个让我敬佩让我愁的国家。
之所以敬佩。
原因有三。
其一,日本人好学。
谁强跟谁学,学得也很灵活,见风使舵,不在一棵树上吊死。
古代中国强,那跟中国人学。
学制度,大化改新;学宗教,弘扬佛法;学文化,文字、服装、舞蹈、饮茶。
但是有一点他没学好, 中国的科举制度它没学, 这给日本后来的历史造成了很大影响。
没科举意味着官职是世袭罔替的,这也是导致日本天皇式微,幕府强大的原因之一。
到了近代,中国不行了,美国鬼子找上门了,那人家就跟美国学。
人家不耻“上学” ,不惜一切代价的学,学最好的,哪个国家的好东西都藏着掖着想垄断是吧,那我“偷师” 。
比如说, 德国啤酒最好是吧, 那人家就派个人去德国慕尼黑的啤酒工厂里工作, 那哥们也忠于天皇, 成天下了班没事就往厂子门口等着, 等着往总经理的汽车上撞, 只为了尽快结识总经理, 进入管理层,拿到配方。
第一次看到这个故事,这种不择手段的“学习”真的是让我大受刺激。
我个人认为这种学习精神值得全世界学生、学徒发扬光大。
可是感觉中国的传统总是在宣扬“不耻下问”的难能可贵,历史书上动不动就说古代多么多么辉煌,什么什么领先,不知是适度的民族自豪感还是过度的民族自卑感。
其二,日本人能创新(但不是原创。
打个不恰当的比方,就像学生考试一样,我刚开始抄你的是吧, 但是全盘照抄之后我再自己琢磨琢磨, 稍微一改进就把你超越了, 考出来的分数比你还高。
“站在巨人的肩膀上” ,起点高,发展快啊。
刚开始不知道怎么造汽车、造电视吧,但我几年之后就比你强,东芝、松下、索尼、夏普……带电的、顶级的全是日本货。
我质量比你好,款式比你新,用料比你少,价钱比你高,就是卖得好!
有的人刚从自己家的松下、索尼牌的电视上看到日本人焚烧中国国旗的新闻报道, 找个棍子, 拎个板砖, 就上街砸日本车、日本店, 我很怀疑, 不知道他们是泄私愤, 还是报国仇。
游行的不光只有爱国知识分子, 还有臭流氓跟着瞎起哄。
估计敢砸车的人主要因为那车、那店不是他家的,他一时半会也买不起,他才砸。
要是彻底“爱国” ,应该有报道说国产电视产量因反日情绪高涨而猛增,但是很遗憾,没有。
我们讲的是“引进来” , “进口的”的都是最好的。
吸收有余,创新不足。
其三,日本人(包括韩国人他们对传统的守护与传承、对环境的保护与热爱、对承诺与信用的珍视、是让我们望尘莫及、自惭形秽的。
日本的上层聚会女性以穿和服为荣, 日本的森林覆盖率是世界之最, 日本公司员工对公司的忠诚……而我们呢, 似乎地大物博, 泱泱大国的思想根深蒂固。
百年屈辱, 十年文革之后我们还剩下多少传统?! 传承下来的多是糟粕,弃而毁之的是精髓。
三年内战,十年文革对中国的破坏与日本侵华相比不知谁轻谁重。
生命的消逝并不可怕, 精神的流失才更可怕。
其实, 日本战后的复兴与繁荣并不是侵华的成果,战争带给双方的永远都是破坏。
因为日本小、资源少,所以他们更懂得珍惜。
之所以愁视,是因为我读不懂,看不透日本,原因也有三。
其一, 日本人缺乏原创精神。
世界四大文明古国, 无论当今命运如何, 曾经的辉煌永载史册。
也可以说“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有” 。
古犹太国不在了,可流落世界各地的犹太人为世界贡献了《圣经》与基督教; 古埃及不在强大了, 可金字塔下千年不腐的法老
永远为现代科学留下未解之谜。
如果非要把各民族的优劣分个三六九等的话, 日本一定不是一流民族。
舶来的和原创的总有不一样。
日本人身上有太多太多的中国元素。
你可以说日本为世界贡献了精工、电子、汽车这些器物, 但很难说日本为人类历史进程贡献了什么, 除了二战的灾难。
其二, 我看不清日本的未来。
我相信俄罗斯那样曾经强大, 拥有广袤土地、丰富的资源、笃信宗教, 且创造过辉煌历史篇章的大国一定会再度强大。
像朝鲜那样闭关锁国、资源匮乏、制度畸形的国家一定会衰败。
但是我觉得日本是个前途扑
朔迷离的国度。
政治上, 君主立宪, 现代民主吧。
可没有哪届首相能力挽狂澜, 你方唱罢我登场, 走马观花般的更换。
经济上吧, 发达了, 有钱了, 可资源严重依赖进口的国家, 经济安全用什么来保障?真要是那么有安全感, 为什么一个小小的钓鱼岛能引发他们如此大的兴趣?日本在亚洲对四邻的挑衅、在国际政坛对进入大国行列的躁进与热衷,都是其小岛国缺乏安全感的表现吧。
其三, 日本人的性格太复杂了, 实在让人摸不到头脑。
你说它保护环境吧, 可是他们麻木的捕杀鲸鱼、海豚。
被血染红的海洋——太地, 一部纪录片《海豚湾》让我震撼。
小日本, 你就不能不吃“生鱼片” 吗?高蛋白也没见你们长多高啊多壮啊! 你说日本右翼势力烦人吧, 但是传说中普通民众挺热爱和平的。
看一部日本的 70年代的肥皂剧,开公司、住别墅的一大户人家,男主人给儿子买了支玩具枪,被孩子的奶奶看见后立马呵斥并夺了过来, “我们的国家再也经不起战争了,你居然还给孩子买枪?! ”日本的文学作品、影视作品中总有几分浓重的忧伤。
民族性的喜欢“自杀” ,一死以谢天下。
战犯剖腹可以说是武士道精神的影响, 但是川端康成这样的文豪也自杀, 出个政治丑闻也要自杀, 不知道是武士道精神的优良传统,还是社会缺乏包容性间接恶果。
还有一点,我觉得是极大的有点!日本、韩国都是很爱干净的民族。
这一点我很喜欢。
看电视剧也好, 亲身感受也罢, 日本人、韩国人家里家外总是干干净净的, 这是以前中国人交给他们的,但是不知道从何时起,中国人的变得脏了,说话脏了,环境脏了,最终是社会变得很脏,很黑暗。
一个优秀民族的现实生活和精神生活都应该有洁癖才好。
哈日的小年轻人为地把日本神话了,学日语、看日剧,梦想去日本留学,移民日本。
激进派呢则是逢日必反。
不是高看, 就是鄙视。
我们似乎从来没有正视过这个近邻。
每每听到有人骂日本鬼子的时候, 总一种莫名的羞愧, 感觉也像是再骂中国人自己, 因为日本人身上有太多中国元素。
中、日、韩三国的关系真的是剪不断、理还乱。
历史上的友好化作今日的相互仇视。
有这样一个笑话。
说中国人向来瞧不起日本人, 明清称倭寇, 近代称鬼子。
而现在的反日的年轻人通常喜欢把韩国人称作“高丽棒子” ,棒子就是流氓的意思。
中国瞧不起日本、韩国; 日本瞧不起中国、韩国;韩国瞧不起日本、中国。
三足鼎立,互相瞧不起。
我不知道中国人的瞧不起当中有几分是出于自信与自豪, 或许更多的是出于屈辱历史和现实自备感下的嫉妒。
老师曾说,中国这个“中”字取的极好。
我希望我们能够正视历史,用“中庸之道” , 不偏不倚,来看待我们的这个近邻,彰显大国风度。
而非像我看日本这样,雾里看花,稀里糊涂。