民族学

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2023年民族学专业介绍及就业方向

2023年民族学专业介绍及就业方向

2023年民族学专业介绍及就业方向民族学作为一门人类学的分支学科,它研究的是各民族的文化、历史、传统、信仰以及文化间的交流融合等问题。

随着全球化、经济发展和文化多样性的推进,民族学也逐渐受到社会的关注。

下面就来详细介绍一下民族学专业和就业方向。

一、民族学专业介绍1. 学科概述:民族学是研究人类各种文化和文化间关系的学科。

该学科主要探讨的是文化内部结构、文化间差异、文化间交流是否存在技术观念与行为的扩散,并对于不同文化之间的相互影响及其合成过程进行阐述。

2. 课程设置:(1)概论课程:民族学概论是对该学科的基本概念、宗旨、研究方法以及研究对象等方面的全面介绍。

(2)理论与方法课程:主要包括民族生态学、民俗学、文化人类学、民族文化发展历程等课程,这些课程主要教授民族学的理论和方法。

(3)实践与实训课程:如实习、实地调查、文献检索等实践性课程,以及社会实践、社区调查、 ethnographic filmmaking等能够促进学生切身体验民俗文化生活的实践性课程。

3. 专业特点:(1)涉及范围广泛:民族学涉及到多个学科领域,包括但不限于历史、人类学、考古学、心理学等。

(2)强调多元文化交流:民族学重视比较研究和交流,注重多元文化间的交流和融合。

(3)实践性强:民族学强调实践操作,需要学生到社会实践中去应用所学的理论知识。

二、就业方向1. 文化类单位和机构毕业后可以选择进入文化类单位和机构,如民间文化博物馆、民办文化机构、声音博物馆、民间文艺团体等。

2. 政府部门政府也是从事民族学研究人才的主要雇主,如国家民委、各省份民委等。

3. 特定行业对于有特定背景的学生,如对于地方文化、旅游业、民族文化产业,民族学专业也是为其提供了很好的就业方向,如,酒店、旅游景区等相关行业。

4. 学术机构民族学专业毕业生还可以选择进入学术机构,如科研机构、大学等工作,从事民族学研究和教学工作。

综上所述,随着全球化的推进和文化多样性的增加,还有其他趋势,民族学专业毕业生的就业前景非常广阔。

民族学基础知识全套课件

民族学基础知识全套课件

民族区域自治制度的发展与完善
发展趋势
未来,我国将继续坚持和完善民族区域自治制度,加 强民族团结,促进各民族共同繁荣发展。同时,将进 一步推进民族地区的经济社会发展,加强民族地区基 础设施建设、教育卫生事业发展和社会保障体系建设 。
完善措施
为进一步完善民族区域自治制度,需要采取一系列措 施。首先,应加强相关法律法规的制定和实施,保障 少数民族的合法权益。其次,应加强民族地区干部队 伍建设,提高干部素质和管理水平。此外,还应加强 民族地区教育、文化、科技等事业的发展,提高少数 民族群众的综合素质和生活水平。同时,应加强民族 团结宣传教育,增强各族群众对伟大祖国的认同感和 归属感。
田野调查法与参与观察法
田野调查法
民族学者亲自深入到研究对象的生活环境中,通过访谈、观察、问卷调查等方 式收集第一手资料,以了解研究对象的文化、社会、经济等方面的实际情况。
参与观察法
民族学者在调查过程中,不仅要收集资料,还要深入参与到研究对象的日常生 活中,通过观察和体验来了解其文化和社会现象。
历史文献法与比较研究法
民族学基础知识全套课件

CONTENCT

• 民族学概述 • 民族文化 • 民族社会 • 民族关系 • 民族区域自治制度 • 民族学研究方法
01
民族学概述
民族学的定义与研究对象
总结词
民族学是一门研究人类社会中不同民族及其族群的历史、文化、 社会、政治、经济、语言、宗教、民俗等方面的学科。
详细描述
民族关系 民族关系的定义与类型
总结词
民族关系的和谐与冲突是一个复杂的问题,需要从多 个角度进行分析和解决。
详细描述
民族关系的和谐与冲突是一个复杂的问题,既涉及到不 同民族之间的相互关系和交往方式,也涉及到社会政治 、经济和文化等方面的因素。为了促进民族关系的和谐 发展,需要采取多种措施和方法,包括加强民族平等团 结、推进少数民族地区经济社会发展、促进各民族文化 交流互鉴、加强民族法律法规建设等。同时,也需要从 多个角度进行分析和解决民族关系的冲突问题,如加强 民族矛盾调解机制建设、推动民族地区政治稳定等。

民族学的基本概念解析

民族学的基本概念解析

民族学的基本概念解析民族学是研究人类群体之间文化差异和相似性的学科,也是研究个体身份认同以及人类群体互动的一门学科。

它是综合性的学科,涉及领域广泛,包括人类学、社会学、历史学、语言学等。

在社会科学领域中,民族学是一门核心学科,有助于理解人类社会的多样性和复杂性。

民族学研究的核心概念之一是“民族”。

民族是指具有相同文化传统、历史背景、思维方式和生活习惯的人们所构成的群体。

民族在政治、经济、社会等层面上都具有重要的意义。

民族的形成和演变是由于各种因素的综合作用,包括地理环境、历史、语言、宗教、种族等。

尽管民族具有自身的特点,但它们也与其他民族有联系和互动,这种联系和互动通常发生在跨民族边界和跨国界的区域,形成了文化交流和文化融合的现象。

民族学的另一个重要概念是“文化”。

文化是指人类生活方式的总称,包括价值观念、信仰体系、社会组织、经济活动、艺术表现等。

每个民族都有自己独特的文化特征,这些特征被视为区分不同民族的重要标志。

民族的文化特征可以通过语言、宗教、神话传说、艺术作品、礼仪习俗等进行表达和传承。

在民族学中,还有一个重要概念是“身份认同”。

身份认同是指个体对于自己所属民族的感知和认同。

个体的身份认同与其所处的社会环境密切相关,并受到各种因素的影响,如家庭教育、社会关系、地理环境、政治制度等。

身份认同对于个体和社会来说都具有重要的意义,它不仅影响个体的自我认知和行为,也与社会稳定和社会凝聚力密切相关。

此外,民族学还关注人类群体之间的互动和关系。

群体互动包括合作和竞争两种形式,它们可以通过贸易、战争、移民等方式进行。

人类群体之间的互动不仅带来了文化的传播和交流,也会导致冲突和对立。

因此,民族学也致力于研究人类群体之间的和平共处、文化融合和冲突解决等问题。

总之,民族学是一门综合性的学科,研究人类群体之间的文化差异和相似性,以及身份认同和群体互动的问题。

通过探索民族的形成和演变、文化的表达和传承,民族学为我们更好地理解人类社会的多样性提供了理论框架和方法。

民族学导论专题

民族学导论专题

民族学导论专题民族学导论民族学,也称人类学,是研究人类文化和社会现象的学科,通过对人类文化和社会的研究,揭示人们的生活和行为习惯、价值观念、信仰等,从而促进人类的社会进步和文化交流。

本文将从民族学的历史、基本概念、理论体系、研究方法、实践意义和现状等方面进行探讨。

一、历史民族学起源于18世纪欧洲的思想运动,当时人们开始对不同文化的人们展开了系统研究。

19世纪后期,民族学作为一门独立的学科开始形成。

到了20世纪,民族学得到了进一步的发展,各国学者对文化和社会的研究成果越来越多,形成了一些不同的理论体系。

1949年以后,中国学界逐步了解和学习民族学,陆续建立了社会学、文化人类学、民俗学、人类地理学、宗教学等相关专业,扎实地推进民族文化的研究和保护工作。

二、基本概念民族学的研究对象是人类的文化和社会现象,民族学家从人类的文化、信仰、风俗习惯、性别关系、人类起源等角度进行整体性的研究。

民族学的基本概念包括:1.文化:是指人类在社会生活中创造和传承的知识、观念、价值、艺术和习惯,包括物质文化和精神文化两个方面。

2.社会:是指人们在一定历史时期内,通过群体活动建立起来的组织形式和关系,包括政治、经济、文化和精神等方面的关系。

3.民族:是指在同一领土上生活、有着共同历史、文化、语言、风俗习惯、意识形态和信仰的人们所组成的社会群体。

三、理论体系民族学的理论体系包括结构功能主义、文化相对主义、历史唯物主义、文化生态学、符号学、身体社会学等。

其中,结构功能主义认为社会是一个具有自我调节机制的系统,文化相对主义则认为人类文化是在不同的文化中相对的。

历史唯物主义认为人类社会是在生产资料和科技的发展中逐渐进化的。

文化生态学把人类、环境和文化三个要素视为一个有机的整体。

符号学认为文化是通过符号展现的。

而身体社会学则探讨身体和文化之间的相互关系。

民族学的理论体系是不断发展的,它们对人类社会的理论解释和实践研究具有重要的指导作用。

民族学通论复习资料

民族学通论复习资料

民族学通论复习资料民族学是一门研究人类各个民族之间相互关系、文化传承和社会发展的学科。

它关注着人类多样性的表达和共通性的探索。

作为一门综合性学科,民族学涉及到人类学、社会学、历史学等多个学科的知识。

下面将从民族学的定义、发展历程以及研究方法等方面进行复习资料的总结。

首先,民族学是一门关注人类多样性的学科。

人类社会中存在着各种各样的民族,每个民族都有自己独特的文化、语言、习俗等。

民族学的任务就是研究这些民族之间的相互关系、文化传承和社会发展。

通过对各个民族的研究,我们可以更好地了解人类社会的多样性,促进不同民族之间的交流与合作。

其次,民族学的发展历程可以追溯到19世纪。

在当时,欧洲列强开始对其他地区进行殖民统治,这导致了对其他民族的兴趣和研究。

以英国的社会学家爱德华·伯纳德·泰勒为代表的人类学家们开始进行对其他民族的考察和研究,形成了现代民族学的雏形。

随着时间的推移,民族学逐渐发展成为一门独立的学科,并吸收了其他学科的研究方法和理论,形成了自己独特的研究体系。

在研究方法方面,民族学采用了多种方法进行研究。

其中,田野调查是民族学研究的核心方法之一。

田野调查是指研究者亲自进入研究对象所在的社区或地区,通过观察、访谈等方式收集数据。

通过田野调查,研究者可以更全面地了解研究对象的生活方式、文化传统以及社会结构等。

此外,民族学还运用了文献研究、比较研究、历史研究等方法,以多角度、多层次地进行研究。

除了研究方法,民族学还涉及到一些重要的概念和理论。

比如,文化相对主义是民族学的一种重要理论。

它认为每个民族都有自己独特的文化,没有优劣之分。

每个文化都应该受到尊重和保护。

此外,民族认同也是民族学研究的一个重要概念。

民族认同是指个体对自己所属民族的认同感和归属感。

它是构建民族凝聚力和社会稳定的重要因素。

综上所述,民族学是一门研究人类多样性和共通性的学科。

它关注着人类社会中各个民族之间的相互关系、文化传承和社会发展。

《民族学概论》课件

《民族学概论》课件

课程总结和问题讨论
知识回顾
• 课程中学到的重要概念 • 对不同民族的认识和理解 • 民族学研究的方法和理论
思考与讨论
• 全球化对民族身份和文化多样性的影响 • 如何促进不同民族之间的和谐共存 • 为什么研究民族学对于现代社会很重要
《民族学概论》PPT课件
本课程将介绍民族学的基本概念和研究方法,探讨民族的多样性、相互影响 及演变过程,并引发对民族问题的思考和讨,了解他们的文化、传统、价值观和社会结构。
2 认识民族学的重要性
了解为什么研究和理解不同民族对于推动文化多样性和社会发展至关重要。
3 课程目标
为学生提供全面的民族学知识,拓宽他们的世界视野和跨文化交流能力。
民族学的定义和意义
探索人类的多样性
了解民族学如何研究和理解人 类不同群体之间的文化、习俗 和社会行为。
推动文化包容和理解
认识并尊重不同文化之间的差 异,促进和谐共存和文化交流。
拓宽人类的思维和视野
通过学习不同民族的经验和智 慧,拓宽自己的思维和视野。
族形成和演变的影响。
3
起源和迁徙
探索民族形成的原因,了解民族迁徙对文 化和人类历史的影响。
社会变迁和政治因素
了解社会变迁和政治因素如何影响民族的 形成和演变。
民族的多样性和相互影响
多元文化共存
了解不同民族如何在共享的地 理空间上和平共存,相互影响 并互相学习。
文化衍生与创新
认识到不同民族之间的文化交 流和互动如何推动新的观念、 文化产品和艺术形式的产生。
全球化与民族身份
思考全球化对民族身份认同和 文化多样性的影响。
研究方法和理论框架
1 田野调查和实地研究
了解民族学家如何通过实地观察、深入访谈和参与观察来了解和研究不同民族。

民族学通论(完全版)

民族学通论(完全版)

民族学通论(完全版)民族学通论一、名词解释:1.民族学:民族学是以民族及其文化为研究对象的学科,属于人文与社会科学。

它包括很多二级学科:①民族学史;②民族问题理论;③文化人类学;④民俗学;⑤蒙古学;⑥藏学。

2.文化人类学:这是一门研究人类文化的学科,为人类学主要分支之一。

1901年XXX这一专称,旨在强调人类学中研究人类文化的部分,以区别于研究人类体质的体质人类学。

它的主要任务是研究人类文化的起源、成长、变迁的过程,分析比较各民族、各部族、各国家、各地区、各社区文化的异同,探讨和发现人类文化的一般和特殊规律。

该学科的研究方法主要有整体方法、参与观察、比较法等。

文化人类学在其发展的过程中,形成了许多不同的流派,其中主要有进化论学派、传播学派、结构主义学派和功能学派。

3.人类学:人类学是一门全面研究人及其文化的学科,是一门历史和理论的实验科学,统属于自然科学,又属于社会科学。

4.语言学:语言学主要研究的是语言的内部结构,如语音、词汇、语法、句法和语言的发展规律。

语言学家在进行这种研究时当然也要联系社会、文化、民族等背景,但他们是从解释语言事实的角度出发的。

5.体质人类学:亦称为天然人类学,生物人类学,是人类学的主要分支之一。

是一门研讨人类本身起源漫衍、演变与发展人种形成以及现代人种、种族、民族的体质特征、类型及其变化规律、人类体质特征与环境的相互关系等问题的学科。

6.“民族问题五种丛书”:《中国少数民族》《中国少数民族简史丛书》《中国少数民族志语言简志丛书》《中国少数民族省志地方概况丛书》《中国少数民族社会历史调查丛刊》7、种族:种族,又称人种,是现代人类这个同一物种即晚期智人当中的各个亚种。

种族是指在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群,他们经常地在内部进行婚配和繁育。

这些特征是在一定地域内长期适应天然环境而形成的。

8、种族主义:种族主义宣扬人类的不同种族在本质上有优劣之分,“优等”种族应统治和奴役“劣等”种族的政治主张。

民族学名词解释

民族学名词解释

民族学名词解释
民族学(Ethnology)是人类学的一个分支学科,研究不同民族和人类社会的文化差异、社会结构、语言、宗教、艺术等方面的内容。

它关注人类群体的多样性和共性,研究人类文化在不同社会环境中的形成、演化和影响。

以下是对民族学一些常见概念和特点的解释:
1.民族:民族学研究的主要对象是民族,指的是一个具有共同语
言、历史、文化、血缘或地域背景的人群。

民族具有自我认同
和共同意识,形成社会共同体。

2.文化差异:民族学着重研究不同民族之间的文化差异。

这些差
异涉及到社会组织形式、价值观念、习俗、礼仪、技术、思维
方式等方方面面,展示了人类文化多样性的丰富性。

3.地理和环境因素:民族学考虑到地理环境对民族形成和文化发
展的影响。

地理环境包括自然地理条件、气候、土地利用和资
源分布等,对人类活动和文化适应产生重要影响。

4.田野调查:民族学的主要研究方法是田野调查。

研究者会深入
到具体的人群、社区或文化环境中,进行近距离观察、采访和
记录,以了解和解释特定文化群体的行为、信仰和社会习俗。

5.文化相对主义:民族学倾向于采用文化相对主义的观点,即认
为文化是相对独立而不可比较的,并且每个文化都有其内部逻
辑和价值观。

民族学旨在促进人类对自身的认知和理解,拓展对不同文化的尊
重和理解,以及为跨文化交流和社会发展提供有益的见解。

它在国际交流、社会发展、社会政策制定等方面发挥着重要作用。

民族学通论复习资料

民族学通论复习资料

民族学通论复习资料一、民族的定义:民族是指人们在历史上形成的拥有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的人们共同体。

民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体,一般来说,民族在历史渊源、生产方式、语言文化、风俗习惯、已经心理认同等方面具有共同特征。

有的民族在形成和发展过程中,宗教起着重要作用。

二、民族学的定义:民族学是以民族及其文化为研究对象的学科。

它把民族这一族体作为整体进行全面的考察,研究民族的起源、发展以及消亡的过程,研究各族体的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑。

它是社会科学中一门独立学科。

三、民族学的产生:19世纪中叶是西方资本主义发展的“黄金时代”。

一些主要资本主义国家向世界各地区寻找原料和市场。

为了扩大殖民地,统治当地的国家和民族,必须研究殖民地各民族的社会情况。

在长期积累资料的基础上,为适应当时的需要,民族学作为一门独立的学科正式产生,并得到迅速发展。

四、具有中国特色的民族学:1 为少数民族的识别工作贡献了力量2 大力进行少数民族社会历史调查3 研究少数民族社会性质五、种族的定义:种族又称做人种,是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。

六、种族的分类:蒙古人种:亦称亚美人种或黄色人种。

特质特征是:皮肤浅黄,头发黑直,胡须体毛较少,颜面扁平。

鼻梁不高,唇厚适中,身材自北向南呈现从中高到较矮和从粗壮到纤细的过程趋势,眼内角多蒙古褶。

此人种分亚洲和美洲两大支系。

亚洲支系包括北、东、南三个分支以及各种过渡类型和混合类型;美洲支系指因纽特和印第安各族。

主要分布在东亚、东南亚、西伯利亚和美洲,约占世界人口41%。

赤道人种:亦称尼格罗—澳大利亚人种,俗称黑色人种。

特征为:皮肤深色,头发黑卷,体毛不多,但大洋洲部分却相当发达;脸型较窄,鼻形低宽,唇厚颔凸,身材高矮不等。

赤道人种分尼格罗和澳大利亚两个支系以及各种过渡类型和中间类型,主要分布在北回归线以南,包括热带非洲、大洋洲、南亚和东南亚的许多民族。

民族学研究

民族学研究

民族学研究民族学是研究人类不同民族之间的文化差异、社会组织与生活方式的学科。

它是一门综合性学科,涉及了人类种族、语言、宗教、风俗习惯等多个方面的内容。

民族学的研究目标是了解不同民族之间的相互关系,探究民族文化和社会发展的规律,并为不同民族之间的相互交流和协作提供理论指导。

民族学的研究方法包括实地调查、参与观察、民族志、文献考据等。

实地调查是民族学研究的重要方法之一,研究者需要亲自到研究对象所在的地区进行实地考察,直接观察和接触研究对象的文化生活,以获取真实而全面的信息。

参与观察是指研究者以参与者的身份融入研究对象的社群中,深入了解他们的生活方式和价值观念。

民族志是一种描述和系统记录民族文化的学术著作,通过对民族文化的细致观察和整理,展示出民族文化的丰富性和多样性。

文献考据则是通过对历史文献和古代记录的研究,推断出日常生活和社会组织的一些特征,对过去的社会和文化进行还原。

民族学的研究对象主要是几大人类学分支领域中民俗学和文化人类学的范畴。

民间传说、宗教信仰、节日风俗、婚丧嫁娶等都是民族学关注的内容,通过对这些内容的研究,可以了解不同民族的信仰体系、观念模式和价值观念。

同时,民族学也研究社会组织、政治制度、经济生活、语言习惯等方面的内容,以全面了解不同民族的社会形态和生活方式。

民族学的研究成果具有多个方面的意义。

首先,民族学的研究可以促进不同民族之间的相互了解和交流,消除对不同民族的偏见和歧视。

其次,民族学的研究可以为社会政策的制定和实施提供参考,帮助政府和组织了解不同民族的需求和利益,制定相应的政策措施。

最后,民族学的研究有助于探索人类社会的普遍规律和多样性,丰富和发展人类学这一学科。

总之,民族学是一门重要的人类学科,通过对不同民族之间文化差异的研究,揭示出人类社会的多样性和丰富性,为促进人类社会的发展和进步提供理论指导。

民族学名词解释

民族学名词解释

民族学名词解释一、民族学的概念民族学(Ethnology)是研究人类各种不同社会群体的学科,主要关注人类群体的文化、社会结构、语言和历史等方面。

它通过对人类群体之间的相似性和差异性进行比较研究,旨在揭示人类文化多样性和共通性的规律。

二、民族与民族学的关系1.民族:民族是指具有共同历史、语言、文化传统和血缘关系的人们组成的社会群体。

每个民族都有自己独特的文化特点和社会习俗。

2.民族学:民族学是对不同民族之间相互关联和区别进行研究的学科。

通过比较研究,揭示不同民族之间的文化差异和相似性,以及这些差异和相似性所产生的影响。

3.民族与国家:国家是一个政治实体,由政府控制并管理着一定领土范围内居住着多个民族的人群。

一个国家可以包含多个不同的民族,而一个民族也可以跨越多个国家。

4.民族与种族:民族和种族常常被混淆使用,但它们有着不同的概念。

民族强调的是共同的历史、文化和语言等方面的联系,而种族则主要基于生物学上的遗传特征。

三、民族学研究的内容1.文化研究:民族学关注不同民族之间的文化差异和相似性,包括宗教信仰、价值观念、社会习俗、艺术形式等方面。

通过比较研究,揭示文化背后的意义和影响。

2.社会结构研究:民族学研究不同民族社会组织形式、社会等级制度、家庭结构等方面的差异。

通过对社会结构的比较分析,揭示不同社会组织形式对个体行为和社会发展的影响。

3.语言研究:语言是一个民族重要的文化符号,反映了其特有的思维方式和文化认知。

民族学通过对不同民族语言进行比较研究,揭示语言与文化之间的关系,并探讨语言对人类思维和社会交往的影响。

4.历史研究:民族学关注不同民族的历史演变和发展过程,揭示历史事件对民族文化和社会结构的影响。

通过对历史的研究,可以更好地理解不同民族之间的联系和互动。

四、民族学研究方法1.田野调查:田野调查是民族学研究中最重要的方法之一,研究者直接进入研究对象所在的社区或群体,与其进行交流和观察。

通过田野调查,可以深入了解不同民族的文化、生活方式等方面的特点。

民族学

民族学

1、民族学的研究对象是什么?民族学是以民族及其文化为研究对象的一门科学。

民族是以民族为研究对象的学科。

它把民族这一族作为整体进行全面的考察,研究民族的起源、发展以及消亡的过程,研究各民族生产力生产关系、经济基础和上层建筑。

各民族基本知识社会经济结构研究内容政治制度社会生活婚姻家庭、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、道德规范、思想意识的研究2、民族学与其他社会科学的关系如何?(民族学和历史学、民族学和人类学、民族学与语言学、民族学与社会学)民族学同社会科学的许多学科以及自然科学的一些学科,如地理学、生态学、体制人类学、考古学、历史学语言学社会学经济学心理学宗教学艺术文学等都发生交叉或边缘关系。

民族学和历史学的关系:相同点:它们都以人类社会为研究对象,并且都希望通过这种研究来建立有关人类社会的规律或特点的理论。

历史学:把研究的这段历史作为整个历史的一部分作为一个过程来看着眼于是事情的前因后果,在历史上的影响和意义。

它总是从纵向去看事物。

(过去)民族学:主要是分析当代的某种文化的特点和意义主要是横向的将其与其他文化进行比较通过横向的比较来找出其特点并且主要着眼于当代社会中的意义。

(当代)区别二:历史学:通过读文献进行研究民族学:通过读社会进行研究民族学和人类学的关系:当代世界各国的学科分类体系不尽相同,这影响到我们对民族学与体制人类学的关系的理解。

前苏联所体现的欧洲大陆体系中体制人类学称为人类学是生物学门下的一个学科包括人体形态人类起源和人种学三个领域。

体制人类学探讨人类文化的生物基础古生物故人类灵长类人种人类遗传人体测量人体解剖比较胚胎人类进化等。

民族学(文化人类学)既是研究人与文化的科学就必须面对两个问题什么是人,什么是人性。

理解人性就不能不从体制人类学入手。

目前的认识人是具有双足直立行走和自由运用象征符号能力的动物人性是人类所特有的学习掌握和创造包括语言在内的各种文化事物的能力这些结论都是基于体制人类学知识而得出的。

民族学理论及方法复习资料

民族学理论及方法复习资料

民族学理论及方法复习资料民族学是一门研究人类文化差异和相似性的学科,它关注的是不同民族群体的历史、语言、宗教、社会结构、价值观念等方面的差异和联系。

在这篇文章中,我将回顾民族学的理论和方法,以帮助读者更好地理解这门学科。

一、民族学的起源和发展民族学作为一门学科的起源可以追溯到19世纪末的欧洲。

当时,随着殖民主义的兴起和全球化的加速,人们开始对不同文化之间的差异和联系产生兴趣。

早期的民族学家主要是通过对不同地区的考古、语言和民间传说的研究,来探索人类文化的多样性。

随着时间的推移,民族学逐渐发展成为一门综合性的学科,涉及领域也越来越广泛。

现代民族学家除了关注传统领域如语言、宗教和社会结构外,还开始研究现代社会中的民族问题,如移民、种族关系和民族认同等。

二、民族学的理论框架民族学的理论框架主要包括文化相对论、结构功能主义和符号学等。

文化相对论强调不同文化具有相对独立的内涵和意义,人们的行为和价值观念受到文化背景的影响。

结构功能主义则认为社会和文化是一个相互依存的系统,各个要素在整体中发挥不同的功能。

符号学则关注人类对符号和象征的理解和运用,通过研究语言、仪式和艺术等方面的表现形式来理解人类文化。

三、民族学的研究方法民族学的研究方法主要包括田野调查、比较研究和历史研究等。

田野调查是民族学家最常用的方法之一,通过实地观察、访谈和参与观察等方式,来获取有关特定民族群体的详细信息。

比较研究则是通过对不同民族群体进行对比,来发现共性和差异。

历史研究则通过对历史文献和资料的分析,来了解特定民族群体的演变和变迁。

四、民族学的应用领域民族学的研究成果在许多领域都有应用价值。

在文化遗产保护方面,民族学可以帮助保护和传承濒临消失的传统文化。

在社会政策制定方面,民族学的研究成果可以为政府和决策者提供有关民族关系、种族平等和多元文化的建议。

在国际交流与合作方面,民族学可以促进不同民族之间的相互理解和文化交流。

总结起来,民族学是一门研究人类文化差异和相似性的学科,它的起源可以追溯到19世纪末的欧洲。

民族学学科分类

民族学学科分类

民族学学科分类全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:民族学是研究人类社会中不同民族及其文化的学科,其研究范围涵盖了人类社会的各个方面,是人类学的一个重要分支。

在民族学的研究中,学者们通过对不同族群的文化、传统、语言、宗教、习俗等方面的研究,帮助人们更好地了解不同民族之间的差异及其共同点,以促进不同民族之间的交流与理解。

在民族学的研究中,人们常常会对不同族群进行分类和归类,以便更好地理解和研究不同民族之间的关系。

而在对不同民族的分类中,通常会根据其语言、地理位置、文化特征等方面的差异进行划分。

以下是一些关于民族学学科分类的详细介绍:1. 语言分类:语言是不同民族文化的重要组成部分,也是人类社会交流的重要工具。

在对不同民族进行分类时,语言常常被作为重要的标准之一。

根据语言的差异,人们可以将不同民族划分为不同的语言族群,比如印欧语系、汉藏语系等。

语言分类不仅可以帮助人们更好地了解不同民族之间的语言差异,还可以为语言学研究提供重要的参考。

第二篇示例:民族学是一门研究人类社会、文化和生活方式的学科,通过研究不同民族的历史、文化、语言、宗教、传统习俗等方面来了解人类社会的多样性和丰富性。

在民族学的研究中,常常需要对不同的民族进行分类和比较,以便更好地理解和分析人类社会的现状和发展趋势。

民族学学科分类是根据对不同民族的研究方向和对象进行的一种分类整理,目的是为了更好地区分研究的范围和内容,方便学者进行实证研究和比较分析。

根据研究的方向和内容可以将民族学学科分类分为以下几类:一、文化人类学分类二、历史民族学分类通过对民族学学科的分类整理,可以更好地了解和比较不同民族的特点和发展趋势,促进学者之间的交流和合作,推动民族学研究的发展和深化。

在未来的研究中,我们可以进一步探讨不同民族之间的关系和联系,为促进人类社会的和谐发展做出更大的贡献。

【2000字】。

第三篇示例:民族学学科是研究全世界各民族、种族、部落及其文化之间相互联系、相互影响、相互依存和共同发展的学科,是人类学的一个重要分支领域。

民族学专业发展现状

民族学专业发展现状

民族学专业发展现状引言民族学是一门研究人类各个民族的起源、发展、文化、社会组织以及相互关系的学科。

随着社会的发展和全球化的进程,民族学专业也在逐渐壮大和发展。

本文将探讨民族学专业当前的发展现状。

1. 专业设置民族学专业通常在各个大学的社会学、人类学或文化学学院开设。

专业设置以本科为主,也有研究生专业。

不同学校的课程设置和教学方法有所不同,但一般包括以下几个方面的内容:•民族学理论与方法:介绍民族学的基本理论、研究方法和研究范式,为学生奠定学科基础。

•民族志学:研究民族文化的核心概念、民族生活方式和社会组织形式。

•民族与国家关系:探讨民族与国家的关系,包括民族认同、民族主义以及民族政策等。

•民族与人类社会:研究民族在全球化进程中的地位和影响,以及不同民族的相互关系。

•民族文化保护与发展:研究民族文化保护、传承和发展的问题,为实际工作提供支持。

民族学专业的就业前景相对较宽,主要包括以下几个方面:•学术研究:毕业生可以从事民族学相关领域的学术研究工作,如大学教师、民族学研究员等。

•政府部门:毕业生可以从事民族事务管理、民族政策制定和民族文化保护等方面的工作。

•文化机构:毕业生可以在文化机构从事民族文化保护和推广、文化项目策划等工作。

•社会调查与咨询:毕业生可以从事社会调查和咨询相关工作,为社会机构和企业提供民族学方面的专业支持。

3. 学科挑战虽然民族学专业有着广阔的发展前景,但也面临一些挑战。

其中一些挑战包括:•学科地位不明:民族学在学科体系中的地位不够明确,与其他社会科学学科的界限模糊。

•研究方法问题:民族学的研究方法多样,但也存在一些方法论上的争议和困扰。

•地方性问题:民族学研究通常需要对特定地区和特定民族进行深入了解,这对学生的研究和实践提出了一定的要求和挑战。

尽管存在一些挑战,民族学专业仍然有着广阔的发展前景。

随着全球化进程的加速,民族与民族之间的相互关系日益密切,民族学在理论和实践上的研究价值将愈发凸显。

民族学学科分类

民族学学科分类

民族学学科分类全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:民族学是一门研究人类社会各种民族文化和传统的学科,其目的在于深入了解不同民族的生活方式、习俗、文化传承等方面,从而推动民族间的相互理解和交流。

在民族学的研究领域中,有许多不同的分类方法,可以帮助学者更好地理解和把握不同文化之间的联系和差异。

以下将介绍一些主要的民族学学科分类。

一、民族学的基本分类在民族学的基本分类中,主要包括社会人类学、民族文化学、人类遗传学、考古学等几个主要分支。

社会人类学主要研究人类的社会组织、社会文化现象,包括家庭、亲属关系、政治制度、宗教信仰等方面。

民族文化学则主要关注各个民族的文化形态、文化遗产、语言以及文化交流等问题。

人类遗传学研究人类的遗传特征、遗传变异等问题,而考古学则通过考古调查和考古发掘等方法来研究古代人类社会的文化和生活状况。

二、民族学的区域分类民族学的研究对象涵盖全球各个地区的不同民族,因此在学科分类中常常根据不同地域进行划分。

比如亚洲民族学、非洲民族学、欧洲民族学等,它们分别关注不同地区的民族文化和历史。

通过对不同地域的民族进行独立研究,学者们可以更系统地了解各地区的文化特点和传统。

三、民族学的专题分类在民族学的研究领域中,还涉及到一些特定的专题分类,比如宗教民族学、民族语言学、民俗民族学等。

宗教民族学主要研究不同民族的宗教信仰、仪式、神话故事等方面,通过对宗教文化的比较,可以更好地理解不同民族之间的文化联系。

民族语言学则关注各个民族的语言形态、语音、语法结构等问题,旨在探讨语言与文化之间的关系。

民俗民族学则研究各民族的传统习俗、节日庆典、民间艺术等,通过对民间文化的研究,可以更全面地掌握一个民族的生活方式和民俗特色。

民族学是一门非常丰富多样的学科,其研究领域涉及广泛,内容丰富,旨在推动各个民族之间的相互理解和交流。

通过对民族学的不同分类方式的了解,可以更好地把握这门学科的全貌,促进学术研究的深入发展。

民族学学科分类-概述说明以及解释

民族学学科分类-概述说明以及解释

民族学学科分类-概述说明以及解释1.引言1.1 概述民族学作为一门跨学科的学科,旨在研究人类不同族群之间的历史、文化、社会等方面的差异和联系。

该学科涉及到人类学、社会学、历史学等多个学科领域,是一个综合性很强的学科。

通过对不同民族的研究,民族学有助于我们更好地理解人类社会的多样性和复杂性,促进不同文化之间的交流与理解。

同时,民族学也有助于认识和保护少数民族的文化遗产,维护民族间的和谐与稳定。

在当今全球化的背景下,民族学的研究更显得重要和必要,帮助我们更好地处理和应对不同文化之间的冲突与融合,推动多元文化共存的目标。

因此,本文旨在对民族学这门学科进行分类和梳理,以便更好地了解其发展历程和未来走向。

1.2 文章结构本文主要包括引言、正文和结论三部分。

引言部分将对民族学的概述和目的进行介绍,以引起读者对本文内容的兴趣和关注。

在这部分,将简要介绍民族学的定义、历史发展和研究方法,为后续正文部分的内容铺垫。

正文部分将详细探讨民族学的定义、历史发展和研究方法,分别介绍民族学的概念内涵、学科发展历程以及具体的研究方法,帮助读者全面了解民族学学科的基本知识和研究框架。

结论部分将总结本文的主要内容,强调民族学在当代的意义、未来发展方向和重要性,为读者提供对民族学学科的更深入思考和展望。

同时对本文进行总结回顾,概述整个研究的重点和思路。

1.3 目的本文的目的在于对民族学这一学科进行分类和综述,帮助读者更深入地了解民族学的定义、历史发展和研究方法。

通过对民族学在当代的意义和未来发展方向的探讨,希望能够引起读者对民族学的关注,并认识到民族学在推动社会发展和促进文化多样性方面的重要性。

最终目的是为了推动民族学的学术研究和学科发展,为构建和谐的多元文化社会做出贡献。

2.正文2.1 民族学的定义民族学是研究人类种群以及不同社会、文化群体之间的文化、语言、习俗、传统和历史等方面的学科。

在不同的国家和地区,民族学可能具有不同的名称,如人类学、民族学、人种学等,但它们都致力于研究人类多样性和文化差异。

民族学概论

民族学概论

民族学概论一、民族学(1934年成立国际人类学与民族学联合会IUAES)民族定义:1、1929年,斯大林(民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这个四个基本特征的稳定的共同体。

)2、1924年,孙中山的“血统、生活、语言、宗教和风俗习惯”五种力的作用3、2005年,在中央民族工作会议(民族是社会发展到一定阶段的人民共同体,一般来说,民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯和心理认同方面都有共同特征,有些民族的形成和发展过程中,宗教起着重要作用。

)产生标志:1、1874年,英国不列颠科学进步协会编印民族学田野考查手册《人类学的记录与询问》2、中国最早使用“民族”见1889年梁启超的《东籍月旦》中国民族学发展:1926年蔡元培在《一般》上发表《说民族学》,提出民族学;新中国成立后的三大工作(民族识别三次、少数民族社会历史调查、少数民族社会性质研究)1980年,中国民族学会成立。

二、文化定义:1871年英国爱德华?泰勒《原始文化》:文化是一个复合的整体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所获得其他任何能力和习惯。

格尔茨(文化为一种象征体系)特征:普遍性与特殊性、后得性、分化与整合、变异与涵化结构:二元(物、精)、三元(加制度)、四元(加行为)物质文化:定义P406(生计方式与生计类型、生产工具和技术文化、饮食文化、交换与商业文化、服饰文化、交通与文化行为、建筑与居住格局)精神文化:定义(思维、语言、哲学、科学、伦理、道德、法律、文学艺术、宗教、风俗习惯,等等)P433(思维语言和民族心理、教育道德和法律、风俗习惯分类:<物质文化生活、社交、家庭、人生、岁时节令习俗特点<民族性、地方性、集团性、约束性>>、宗教与宗教信仰:<现代宗教的七要素:有创始人或教祖;有教义和经典;有传教场所;有教规;有组织;有神职人员;受法律保护。

民族学的定义

民族学的定义

民族学的定义1. 嘿,小伙伴们,今天咱们来聊一个特别有意思的话题——民族学!说起民族学,它就像是一个超级大的百宝箱,里面装满了各个民族的有趣故事。

2. 民族学啊,说白了就是研究世界上各个民族的学问。

它就像是一个特别爱八卦的老太太,对各个民族的生活方式、习俗文化都特别感兴趣,恨不得把所有细节都打听个遍!3. 要说这民族学的研究范围,那可真是大得吓人!从人们穿什么衣服、吃什么美食,到他们怎么结婚、怎么过节,甚至连他们说什么话、信什么教,都在它的研究范围内。

就像是一个超级无敌的大数据库!4. 民族学家们可有意思了,他们就像是现实版的福尔摩斯,通过观察、记录、分析各个民族的生活细节,来了解不同民族的特点。

有时候还要住到少数民族地区,跟当地人同吃同住,简直比做侦探还要刺激!5. 这门学问可不是光看看热闹那么简单。

它要搞清楚为什么不同的民族会有不同的习俗,就像破解一个个有趣的谜题。

比如说,为啥有的民族特别喜欢吃辣,有的却完全不沾辣,这背后都有说道呢!6. 民族学还特别关心民族之间是怎么互相影响的。

就像是在观察一群住在同一个大院里的邻居,看看他们是怎么互相学习,怎么互相借鉴的。

有时候一个民族的小习惯,可能就是从邻居那儿学来的呢!7. 说到研究方法,民族学家们可有一套了!他们会用照相机拍照片,用录音笔记录谈话,还会写特别详细的笔记。

就像是在给每个民族画一幅细致的全家福,一点细节都不能放过。

8. 民族学还特别注重比较研究。

它会把不同民族的特点放在一起对比,就像是在办一场世界文化博览会。

通过对比,我们就能发现每个民族的独特之处,也能找到他们之间的共同点。

9. 这门学问还有个重要任务,就是要帮助保护和传承各民族的文化。

就像是一个文化守护者,努力让每个民族的传统不被现代化的大潮冲走。

这可是件特别有意义的事情!10. 民族学的研究成果对我们的现实生活可有帮助了。

比如说,它能帮助我们更好地理解不同民族的想法,避免文化冲突,就像是一个超级翻译官,帮助不同民族的人互相理解。

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民俗学概论陶立潘- 1987 - 北京: 中央民族学院出版社民族学概论杨群- 1998 - 上海社会科学院出版社, 上海民族学概论王娟- 2002 - 北京大学出版社民族学通论金天明,陈克进- 1990 - 中央民族学院出版社民族学纲要杨昌儒- 1997 - 贵州民族出版社民族学概论杨望- 1984 - 北京: 中国社会科学出版社民族学通论出版社:中央民族大学出版社作者:主编:林耀华出版日期:2004-12-01目录导言第一单元民族学研究的基础知识第一章人类的起源第一节人类起源的理论探索第二节人类的远祖第三节直立人——真人的出现第四节智人第二章人类的种族第一节种族的分类第二节种族的成因第三节种族和民族第三章语言与民族第一节语言的产生第二节语言和民族第三节语言学在民族学研究中的地位第四节民族学研究中的语言学方法第四章经济文化类型第一节经济文化类型的含义第二节经济文化类型理论的作用第三节经济文化类型理论在中国的实践和发展第四节中国经济文化类型的基本框架第二单元民族学的源流、研究方法和任务第五章民族学的源流第一节民族的概念第二节马克思主义民族学的创立第三节西方民族学流派第四节苏维埃民族学派第五节中国民族学的发展历程第六章民族学的实地调查方法第一节实地调查是民族学研究的主要方法第二节民族学实地调查的特点第三节民族学实地调查的类型第四节民族学实用调查法第五节民族学调查者素质的培养第七章中国民族学的任务第一节近期中国民族学的主要任务第二节中国的民族识别工作第三单元民族社会形态第八章社会形态与民族学研究第一节人类社会形态学说第二节社会形态是马克思主义民族学研究的重要课题第九章资本主义生产以前诸社会形态第一节处于资本主义生产以前诸社会形态下的民族是民族学研究的传统对象第二节原始社会形态第三节奴隶社会形态第四节封建社会形态第十章亚细亚生产方式问题第一节亚细亚生产方式问题的争论第二节农村公社与奴隶制、农奴制第十一章中国少数民族社会形态及其向社会主义过渡第一节中国少数民族社会发展不平衡性第二节中国少数民族中的原始公社残余形态第三节凉山彝族奴隶制第四节中国少数民族的封建领主制第五节中国少数民族的政治制度第六节中国少数民族向社会主义过渡第四单元婚姻家庭与亲属制度第十二章婚姻家庭制度第一节婚姻家庭的基本概念和理论第二节群婚及其家庭形式第三节对偶制婚姻家庭第四节一夫一妻制婚姻家庭第十三章亲属制度第一节亲属制度与婚姻家庭的关系第二节亲属、亲系、亲等第三节亲属制度的分类第五单元文化第十四章文化的概念第一节文化的概念第二节文化与文明第十五章文化的性质第一节文化的结构第二节文化的特征第十六章民族学文化研究的意义第一节文化与民族第二节民族学文化研究的意义第十七章物质文化第一节劳动工具第二节住所第三节饮食和炊事第四节服饰第五节交通工具第十八章精神文化第一节思维、语言和民族心理第二节教育、道德和法律第三节风俗习惯第四节宗教与宗教信仰第五节口头文学与艺术第六单元民族学与我国现代化第十九章民族学的应用第一节西方应用人类学简介第二节民族学在中国的实践与应用第三节民族学与现代化第二十章民族地区的生态问题第一节什么是生态问题第二节我国民族地区的主要生态类型及其状况第三节保护生态平衡,促进民族繁荣第二十一章民族地区的经济建设问题第一节经济是民族现代化的基础第二节因地制宜地发展民族地区经济第二十二章少数民族的人口问题第一节中国的少数民族人口研究第二节中国少数民族人口的历史、现状与特点第三节影响少数民族人口变动的主要因素第四节少数民族的计划生育第二十三章民族地区的教育与科技问题第一节教育、科技对实现民族现代化的作用第二节全面认识我国民族教育、科技的历史与现状第三节发展教育、科学技术,促进民族繁荣发展民族学概论(平装)高永久等(作者)南开大学出版社; 第1版(2009年8月1日)内容简介《民族学概论》分为十三章。

“导论”(第一章),介绍了民族学的定义、研究范围、主要内容、框架体系,以及学习意义和方法等。

“民族学的形成与发展”(第二章),介绍了民族学的形成、发展历程及其学术理论,总结了民族学学科的发生、发展的基本规律,阐述了民族学学科在社会科学中的重要地位。

“中国民族学的学科建设”(第三章),阐明了中国民族学学科早期建设历程和马克思主义民族学理论的创新与发展,探讨了中国民族学的学科发展问题。

“民族与种族”(第四章),回答了民族与种族的关系,剖析了种族主义的理论和行为,并在此基础上说明了混淆民族与种族关系所带来的社会问题。

“民族学研究方法”(第五章),从方法论、研究方式和技术层面三个方面介绍了民族学的研究方法。

“民族关系”(第六章),论述了民族关系的含义、影响因素、民族关系问题和调节手段,以及中国的民族关系。

“民族政治”(第七章),诠释了民族政治的含义、民族政治制度、民族政策和中国的民族政治。

“民族经济”(第八章),介绍了民族学学科有关民族经济研究的主要内容,包括非工业社会的民族经济类型及其演进模式,生态环境、民族文化与民族经济的相互影响,当代多民族国家的少数民族经济发展问题,并且重点论述了民族学关于民族经济类型和民族经济发展的基本理论,概要分析了中国的民族经济。

“民族文化”(第九章),叙述了民族文化的含义、内容和变迁,简要介绍了中国的民族文化。

“民族与宗教”(第十章),从民族学的角度分析了民族成员的宗教信仰,探讨了宗教信仰与民族文化的关系,简要介绍了中国少数民族的宗教信仰。

“民族习俗”(第十一章),介绍了民族习俗的含义、起源、功能与传承,以及中国少数民族习俗的基本情况。

“中国民族学学科的应用”(第十二章),介绍了中国民族学学科应用的特色内容,具体包括民族识别、少数民族社会历史和语言调查、民族区域自治、人口较少民族经济和社会调查等。

“国外民族学学科的应用”(第十三章),介绍了国外民族学在政治、经济、文化、教育和生态领域中应用的基本情况。

概而言之,民族学研究通常应具有五个方面的特点:一是现实性,即具有为民族社会现实服务的价值追求;二是理论性,即具有比较丰富和相对完善的学术理论;三是应用性,即强调理论与实践相结合;四是广泛性,即能够突出民族学研究所涉及的基本领域;五是整体性,即强调从整体出发对民族及民族社会进行综合性的研究。

可以说,当前民族学研究的基本特点在《民族学概论》中都有体现,而这也正是一本民族学教科书在新的时代环境中所追求的基本目标之一。

序前言第一章导论第一节什么是民族学第二节本书的结构体系与特色第三节学习意义和方法第一部分民族学基础第二章民族学的形成与发展第一节西方民族学的形成与发展第二节马克思主义民族学第三节二战以来民族学的发展第三章中国民族学的学科建设第一节中国民族学学科建设的历程第二节中国马克思主义民族学理论的创立与发展第三节中国民族学学科的发展第四章民族与种族第一节“民族”的含义第二节民族的形成第四节种族概述第四节民族与种族的关系第五章民族学研究方法第一节民族学研究的方法论和认识论第二节民族学的研究方式第三节民族学技术层面的研究方法第五节民族学调查者的素质要求和学术伦理第二部分民族学原理第六章民族关系第一节民族关系的含义第二节民族关系的影响因素及其问题第三节民族关系的调节第四节中国的民族关系第七章民族政治第一节民族政治的内容第二节民族政治制度第三节民族政策第四节中国的民族政治第八章民族经济第一节民族经济的概念、范式、类型第二节民族经济发展理论第三节中国的民族经济第九章民族文化第一节民族文化的含义第二节民族文化的内容第三节民族文化的变迁第四节中国的民族文化及其特色第十章民族与宗教第一节民族生活中的宗教信仰第二节宗教与民族文化第三节宗教因素与民族矛盾第四节中国各民族的宗教信仰第十一章民族习俗第一节民族习俗的含义第二节民族习俗的起源与传承第三节中国少数民族的习俗第三部分民族学应用第十二章中国民族学学科的应用第一节中国的民族识别第二节中国少数民族社会历史和语言调查第三节中国的民族区域自治第四节中国人口较少民族经济和社会发展调查第十三章国外民族学学科的应用第一节国外民族学学科应用概述第二节国外民族学在政治领域中的应用第三节国外民族学在经济领域中的应用第四节国外民族学在文化领域中的应用第五节国外民族学在教育领域中的应用第六节国外民族学在生态领域中的应用民族学概论作者: 杨堃著出版社: 中国社会科学出版社出版日期: 1984-06-01第一章:名称和定义第二章:民族学与其他社会科学的关系第一节民族学与人类学的关系第二节民族学与社会学的关系第三节民族学与民俗学的关系第四节民族学与历史学的关系第五节民族学和考古学的关系第六节民族学和语言学的关系第七节民族学和地理学的关系第八节民族学和经济学的关系第九节民族学和政治学的关系第十节民族学和哲学的关系第三章民族学在社会科学中的地位第二编民族发展史略第一章摩尔根以前的民族学第一节民族学的起源第二节古希腊、罗马及中古时代的几个代表人物1希罗多德与亚里士多德2卢克莱次3马克波罗4拉菲托第三节法国十八世纪及十九世纪上半叶的几个代表人物1 “百科全书派”与狄德罗2孟德斯鸠3孔多赛4圣西蒙5孔德6 勒普莱7爱德华第四节德国和瑞士的几个代表人物1巴斯蒂安2 拉策尔3 巴霍芬第五节英国的几个代表人物1弗格森2 达尔文和赫胥黎3斯兵塞4 泰勒第二章摩尔根的民族学第一节摩尔根的生平、著作和时代背景第二节摩尔根的《古代社会》1 关于摩尔根的原始社会分期问题2关于摩尔根对家族制度的研究问题第三节对摩尔根的评价第三章摩尔根以后的四个主要资产阶级民族学学派第一节英国进化论派第二节法国社会学派第三节历史学派1德奥历史学派2 英国传播学派3美国历史学派第四节英国功能人类学派第四章马克思主义民族学发展史略第一节马克思、恩格斯对民族学的贡献第二节拉法格、普列汉诺夫对民族学的贡献第三节列宁、斯大林对民族学的贡献1列宁对民族学的贡献2斯大林对民族学的贡献第四节苏维埃对民族学的贡献第五节新中国的民族学1我国民族学的历史渊源2 马克思主义的民族学在我国的发展过程3主要理论和政策4调查方法5主要收获6今后的任务第五章国际民族学界的情况和展望1法国民族学的概况2英、美、西德的民族学概况3苏联的民族学概况4今后的展望和前途第三编民族学的基本知识第一章人类发展史与社会发展史略说第一节人类发展史略说1关于人类对自己起源的认识2人类发展史略说第二节社会发展史略说第二章民族发展史略说1民族的概念、类型和定义2氏族和部落3部落和民族第三章技术发展史略说第一节石器时代1旧石器时代2中石器时代3新石器时代第二节金属时代1铜石并用时代2青铜时代3铁器时代第四章财产发展史略说第一节共有财产的起源1氏族共产主义2土地的公有制3血族集产制第二节私有财产的起源1个人财产的起源2动产的所有3土地的私有第五章家族、婚姻发展史略说第一节对摩尔根五中家庭形式的评价第二节家族、婚姻的起源及其发展第三节关于母系制向父系制过度的问题第四节亲属称谓制度的起源和发展第五节结束语第六章精神文化第一节思维和语言第二节自然科学的起源1关于天文、地理、历法知识2关于动植物的知识3计数和数学知识4 医药知识第三节宗教的起源与发展第四节道德的起源与发展——兼论法律的起源与发展1道德的起源与氏族社会的道德2部落社会的道德3阶级社会的道德4法律的起源和发展第四节民间文艺的起源和发展1民间文学的起源和发展2民间艺术第六节文字的起源与发展。

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