台湾历史与文化 简答题

1. 简述郑成功能够收复台湾的历史条件？
答：①政治上，清朝统一全国的局面已经基本形成。清军开始集中优势兵力进攻郑军，致使退守金、厦两岛的郑军面临严峻压力，迫切需要一个战略后方。
②实力上，郑成功率军夺取厦门后，由于治军严谨，军纪严密，军事实力发展很快，逐渐成为东南沿海最主要的抗清力量，具备收复台湾的军事实力；台湾方面，许多人由于战乱避居台湾，使得在台湾的汉族人口大增，反抗荷兰殖民统治的力量也随之增强。
③能力上，郑成功深谋远虑，力排众议，主张收复台湾，
④情报上，原郑芝龙部将何斌从台湾潜回厦门，带回了台湾地图和荷兰人军事部署的重要情报，为郑成功收复台湾提供可靠的保证。

2. 试述台湾中秋佳节习俗？
答：台湾人与闽南地区一样，在中秋佳节有“博饼”习俗。若能在游戏中赢得“中秋饼”的，便说是有“秋闱夺元”的好兆头。同时中秋又是团圆节，家家户户都要做一只特大的印有嫦娥奔月图案的月饼，配上香蕉、凤梨、文旦柚、莲雾中秋四果，和用芋头块炒成的米粉，放在庭院中供奉月亮的。等到月回升到中庭，阖家人焚香拜月之后，就开始举行各种形式的庆贺活动。一家人团坐在一起，分食着月饼、果品，饮酒赏月。

3. 原住民的歌唱特点是什么？
答：（1）朴实率真。台湾原住民淳朴悍勇，热情奔放。他们的歌谣似乎就是这种天性和感情的自然流露，清纯朴实，犷野率真，具有一种内在美。他们歌谣的词句不带任何修饰，像是脱口而出的话。
（2）乐观风趣。台湾原住民性格开朗乐观。歌谣中总是透露着对生活的乐观信心，即使是在一些表现曲折、不幸的歌谣里，也透露着阳刚之气和乐天情调。更多的歌谣则表现出快活、幽默的情趣。
（3）喜用比兴。用比兴、暗喻来表现细腻的感情，使歌谣显得更加委婉曲折，极富生活气息。
（4）回环复沓的节奏。原住民歌谣的艺术美在咏唱时充分表现出来。这种歌咏性带来的一个重要特点，就是咏唱所形成的回环复沓的节奏。意境反复出现，歌谣富有音乐节奏美。

1. 试述施琅前三次攻台失败的原因？
答：从表面上看，这三次失利是由于天时、风向等自然因素造成的，但从其内部原因来看，却是清廷在政治、经济、军事等各方面条件尚不成熟的情况下，贸然发动攻台行动的必然结果。当时康熙皇帝年纪尚幼，由鳌拜等重臣佐理朝政。雄心勃勃的鳌拜使用阴谋手段排除异己，培植党羽，逐渐形成了独揽朝政的局面，使清廷内部争权夺势的斗争不断激化，削弱了清政府

的政治
力量。同时，当时盘踞西南和东南地区的“三藩”拥兵自重，称霸一方，形成尾大不掉的局面。而撤回台湾的郑军虽然损失惨重，但是凭借多年来积累的力量，防守还是有一定实力的。

2. 简述台湾汉族婚礼的三个阶段？
答：①议婚：男方的父母或长辈，若有意为男方迎娶某女，男方父母或长辈还是会带上礼品，前往女方家中，俗称“探家”。
②订婚：婚姻双方在取得一致后，开始筹备“送定”之礼。送定即订婚约，男方由媒人陪同到女家，送金银首饰等礼品，女方以礼回赠。当日男女双方大事邀宴亲友，藉以宣布其子女的婚事已完成“送定”之礼。
③完婚：新郎由媒人和傧相陪同，前来女家迎娶新娘。

3. 台湾汉族移民常用的粥有哪些类型并举例？
答：（1）清粥，如番薯粥等；
（2）甜粥，如绿豆粥等；
（3）咸粥，如芋头粥（主要材料芋头、米）或绿豆粥（主要材料绿豆、米）、米豆粥（主要材料大豆、米）或菜瓜粥（主要材料丝瓜、米）等；
（4）半咸甜粥，如金瓜粥（主要材料南瓜、甘薯）等。

1. 简述清政府对台湾的开发？
答：①在台湾设立府县，加强对台湾的管理和开发。
②大批沿海民众迁往台湾，形成移民高潮。在台湾的移民人数很快增加到二、三十万人，台湾中部和北部的荒野也得到成片的开发。
③大陆农业种植技术在台湾广泛使用，大批农田水利设施得以兴建。
④与台湾开发、经济发展一起，商品经济也相应发展起来，一些商业口岸发达起来。
⑤在文化教育方面，清代设有府县儒学、书院、义学、社学、社学及民学六种，极力推崇儒学，发展儒家教育，特别是在对原住民的教化上成果显著。

2. 简述台湾汉族婚礼的三个阶段？
答：①议婚：男方的父母或长辈，若有意为男方迎娶某女，男方父母或长辈还是会带上礼品，前往女方家中，俗称“探家”。
②订婚：婚姻双方在取得一致后，开始筹备“送定”之礼。送定即订婚约，男方由媒人陪同到女家，送金银首饰等礼品，女方以礼回赠。当日男女双方大事邀宴亲友，藉以宣布其子女的婚事已完成“送定”之礼。
③完婚：新郎由媒人和傧相陪同，前来女家迎娶新娘。

3. 简述台湾的新文学诞生的历史背景？
答：（1）20世纪20年代，台湾沦为日本殖民地已达25年，日本在台湾的殖民统治体系日趋完备；
（2）台湾抗日斗争方式从武装反抗转换到非武力的对抗，日本殖民者对台湾统治的策略也由“武治”向“文治”转换；
（3）第一次世界大战后世界各地殖民地发生了民族觉醒的

潮流的冲击，特别是祖国大陆五四新文化运动的直接影响，进步的台湾知识分子发起了文化思想的民族解放运动。

1. 试述台湾早期居民的来源？
答：台湾的早期居民来自大陆。据学者考证，台湾早期居民由闽而台，再由台而南洋群岛乃至西南太平洋诸岛，是中国大陆东南原南岛语族向海洋的流布路线。后来南洋群岛的少数南岛语族人口又逆向返迁台湾，成为台湾土著民族的晚源和次源。台湾海峡形成前，已经有一部分大陆早期居民进入台湾岛；在台湾海峡形成过程中，也有一批早期居民，通过“东山陆桥”进入台湾岛。即使在台湾海峡形成后，依然有大陆居民飘扬过海，前往台湾。

2. 台湾汉族移民常用的粥有哪些类型并举例？
答：（1）清粥，如番薯粥等；
（2）甜粥，如绿豆粥等；
（3）咸粥，如芋头粥（主要材料芋头、米）或绿豆粥（主要材料绿豆、米）、米豆粥（主要材料大豆、米）或菜瓜粥（主要材料丝瓜、米）等；
（4）半咸甜粥，如金瓜粥（主要材料南瓜、甘薯）等。

3. 列举台湾著名产陶区及其陶艺特色？
答：南投和莺歌是台湾著名的产陶区，不仅历史悠久，而且工艺多元。南投陶源起于清嘉庆年间,蓬勃于咸丰时期,并在日据时代写下最光荣的一页。南投陶的三绝：陶棺、金鱼缸和习字砖。其工艺成熟，精巧，产品多姿多彩。莺歌陶瓷也有二百多年历史，有“陶瓷之都”的美誉，又被称为“台湾景德镇”。它有各式各样的陶瓷，其种类之丰富齐备可谓世界上绝无仅有。

1. 康熙对台的战略是什么？
答：康熙对台的战略，经过征剿和议和的变化。最后确定为“因剿寓抚”。先剿，消灭对方有生力量；后抚，减少阻力分化对方。在康熙看来，两岸都是大清臣民、大清领土，能抚则抚；多年来招抚政策之所以没有成功，是因为郑氏集团还有割据实力，必须在消灭郑氏军队主力的基础上，逼使“东宁小朝廷”接受城下之盟。因此，“剿”则是“抚”能成功的前提和保证，不“剿”则“抚”无从谈起；不“抚”则付出的代价太大。这就是康熙从实际斗争中总结的经验。

2. 50年代，台湾“回忆文学”或“乡愁文学”流行的原因？
答：第一，亲情和乡情是人类的感情领域中最原始、最基本的表现形式。台湾长期孤悬海外，那里的同胞久怀亡国之痛，代代相传着对原乡故土的怀念，对祖国大陆的向往，因而它成为一种传统的文学形式，乡愁成为台湾社会独特的历史条件下的民族感情的体现。这种在台胞中长期积淀的民族心理和由此形成的台湾独特的文化、文学传统，无疑对台

湾当代文坛产生了深远的影响。
第二，是新的现实刺激的结果。大批背井离乡随国民党来台的大陆军民，随着“反共复国”的希望彻底破灭，“老家回不去了”，“身在异乡为异客”的焦灼感随之而生，“怀乡病”一时弥漫台岛。

3. 简述三义木雕。
答：苗栗三义乡的木雕，古雅美观，色彩鲜亮，是台湾省著名的手工艺品。三义木雕源起于一九二○年代，乡民吴进宝采取遍布于山坡地、遭白蚁和风雨蠹蚀的樟木树根加以整理修饰，是为天然的奇木艺品，获日人江崎兄弟的珍藏，进而合作成立“东达物产”从事木雕的加工买卖，逐渐拓展开来。之后，吴进宝之子吴罗松，因颇具艺术天份，乃向日本人学习天然物、动物与人像的雕刻，然后在三义经营雕刻生意，并将雕刻技艺传给有心学习的乡民。从而使三义成为台湾木雕之乡。三义最盛时约有近二百家经营雕刻生意，以木雕为业者更不计其数。