在农历天空下课程
《栖息在农历的天空下》课程介绍
栖息在农历的天空下——新教育实验晨诵项目“在农历的天空下”课程介绍绛县教育局教研室王丽娟尊敬的各位老师：大家好！引子：农历课程的由来晨诵项目是新教育实验重点项目之一，中国古典诗词是其最核心的内容之一。
我们的先人日出而作，日落而息，敏锐地感受着物候的变化。
在春花、夏雨、秋风、冬雪中，先人们和大自然对话，为我们留下了一首首伟大的诗歌。
这些伟大的诗歌，是专属于我们中国人的心灵情感和生活方式的。
我们应该用什么样的方式来学习，才能和千年前的诗人一同呼吸，才能拥有一种古典的生活方式？作为新教育“毛虫与蝴蝶”项目组的核心成员，山东省淄博市临淄区金茵小学的常丽华（网名：芷眉）老师，从2007年冬至开始，在新教育研究中心干国祥老师的指导下，带领全班学生开始行走在农历的天空下，穿越着一首又一首古典诗词，他们亲近自然，亲近诗歌，诗意地栖居在大地上，生命完全向着诗歌，向着大自然敞开。
走过了一年的旅程后，常丽华老师的农历课程实验获得极大的成功，成为了全国各实验区老师效仿的榜样。
农历课程作为晨诵课程中的一朵奇葩，2008年秋也引入了我县的各小学。
本学年我们要求在全县小学四年级开展农历课程，并要求四年级除此外，不再开展其他内容的晨诵。
下面让我们一同走进“农历课程”——一、课程的概念与意义农历课程是以农历时间为线索，根据四季的变化，以24节气为线索，学习诗歌，以诵读四季、景物诗歌为主体，同时结合国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗等，观察月亮与星辰及其他自然景物，学习古典诗词、农历、二十四节气、民间故事、民俗等。
完成这一课程的时间是一年。
每位学生从课程第一天起，要专门用一个本子记录“农历游记”，尽量做到图文并茂。
农历天空下的诗词之旅，是一年漫长的穿越，在涉及唐诗宋词、农历绘画、书法、民风习俗等一个浩大的综合性学习的过程中，穿越中国古代的传统文化，穿越华夏民族的历史，在穿越的过程中，学生慢慢了解，我们的先人是怎样憩息劳作的，是怎样与世界联系在一起的，以及，一个个伟大的灵魂是怎样发出自己的声音的，这声音为什么直到今天，还响彻在我们的头顶，敲击着我们的心灵。
农历的天空课程总结
农历的天空课程总结摘要：一、引言：课程背景及目的二、课程内容概述1.农历基础知识2.农历与天文气象的关系3.农历在农业、民俗、文化等方面的应用三、课程学习方法与成果展示1.实践操作：观察天文现象、记录气象数据2.小组讨论：分享学习心得、探讨农历文化3.作品展示：创作与农历相关的作品，如绘画、写作、摄影等四、课程反思与展望1.学生收获与成长2.课程改进与优化方向五、结语：对农历天空课程的感谢与期待正文：随着科技的不断发展，人们对自然的认识也越来越深入。
在我国，农历作为传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史底蕴和天文知识。
为了让学生更好地了解农历、传承文化，我们开展了一期别具意义的农历天空课程。
课程内容涵盖了农历基础知识、农历与天文气象的关系以及农历在农业、民俗、文化等方面的应用。
在课堂上，学生们通过观察天文现象、记录气象数据，深入了解到了农历的起源和发展。
此外，课程还引导学生开展小组讨论，分享学习心得，探讨农历文化。
为了巩固所学知识，学生们创作了一系列与农历相关的作品，包括绘画、写作、摄影等。
这些作品不仅展示了学生们对农历的认知，还体现了他们对传统文化的热爱。
通过课程学习，学生们纷纷表示收获颇丰，对农历有了更深刻的理解。
在课程反思与展望环节，学生们认为农历天空课程不仅提高了自己的天文素养，还激发了他们对传统文化的兴趣。
同时，他们也提出了一些建议，希望课程能在今后的教学中得到更好的改进与优化。
总之，本期农历天空课程为学生提供了一个了解农历、探索自然的平台。
通过实践操作、小组讨论和作品展示，学生们对农历有了更为全面的认识。
读《农历的天空下》有感
读《农历的天空下》有感杨 林好长时间没有耐心去读一整本书了，习惯了看杂志、报纸。
是呀！随着时代的发展、科技的进步，谁还愿意慢慢腾腾地耐着性子去读一整本书呢。
“短、急、快”到处充斥着我们的生活。
终于盼到了寒假，也终于有时间、有理由、有心情去专心致志地读一本书了。
第一次听说《在农历的天空下》是源于好几年前的一本杂志上的一篇论文，因为当时我也在搞经典诗词诵读的实验，所以对作者的这种做法比较感兴趣，还记得我当时的感觉就是“觉得理论上很完美、实践起来还有很大的难度”因为毕竟是一篇论文嘛！可能就在作者虚构的成分在里面，所以就把它放在了一边，我依然还坚持着我的简单易行的“每日一诗”，只是偶尔会结合天气、时令、节日、课文来选择一些相应的古诗教给学生，而今年我就更懒了，我把这个任务完全地交给了学生，让学生自己选择、自己讲解、自己背诵。
再一次激起我对这一做法的兴趣的是前一段时间看了李镇西老师博客上有关介绍《在农历的天空下》的文章，这才知道人家已经出书了！带着好奇，我在网上拍下了这相书。
老实说，拿起这本书，我就再也放不下了。
总体感觉就是一个字——真！原来人家真在搞、而且搞得如此认真、实在且有水平！原来古诗可以这样教，这样读，原来做一个推广经典阅读的老师可以如此幸福！！关于经典诵读，在钟小的这几年里，我也开展过“每日一诗”等活动，在这些活动中，我们带领孩子们背诵唐诗宋词，但在背诵的过程中，我发现我的学生大多情况下是徘徊在诗词之外：似乎，就是为了背诵而背诵，孩子们领略不到经典的意蕴，只是一味地死记硬背，不会应用，走不进诗词中，感受不到经典的丰富内含与精髓。
常老师做到了这一点，她巧妙地利用时节和诗词天然的结合，创造性地开发“在农历的天空下”——中国古典诗词晨诵课程。
在这一课程的实施中，常老师带着学生以农历时间为线索，从冬至开始，跨越四季春夏秋、直到下一个冬至结束。
在这段旅程中，以二十四节气为线索，根据四季变化学习诗歌，同时结合国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗让孩子们感受着诗词的温暖和气息，触摸着诗词背后一颗颗伟大的灵魂。
百花课程(勾)
惊蛰：一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇；
桃红又是一年春
——桃花诗词之旅
惠崇春江晓景
宋·苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。
江畔独步寻花
唐 ·杜甫
黄师塔前江水东， 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红？
大林寺桃花⑴白居易 人间四月芳菲尽⑵，山寺桃花始盛开⑶。 长恨春归无觅处⑷，不知转入此中来⑸。[1]
分明寒食江南路，
剩欠桃花三两枝。
雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花；
菜花（杨万里） 篱落疏疏一径深， 树头花落未成荫。 儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花；
绝句
志南
古木阴中系短篷，
杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。
玉 楼 春
宋 祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？ 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
钱塘湖春行 (3931人评分) 8.1 朝代：唐代 作者：白居易 原文： 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚 与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一 片。 几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上 栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。 繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛， 浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。 我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤 其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
桃
夭
（诗经·国风·周南)
桃之夭夭， 灼灼其华。 之子于归， 宜其室家。
在农历的天空下-二十四节气之惊蛰教学设计.doc
在农历的天空下:二十四节气之惊蛰教学设计篇一：二十四节气古诗主持稿富士康实验小学第三届臻美春晖读书节四、五年级二十四节气古诗诵读比赛主持稿主持人：各位老师，各位同学下午好惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。
清明忙种麦，谷雨种大田。
立夏鹅毛住，小满雀来全。
二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，到了距今2000多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。
在本届读书节中，我校四、五年级举行在“农历的天空下”二十四节气古诗诵读活动。
这是一个奇妙的历程，以24节气为线索，带着学生诵读古诗词，从立春开始，跨越春夏秋冬四季，到大寒结束，在这一年四季的诗词之旅中，师生吟诵学习了24首诗，我们学生从此真真切切地爱上了诗，爱上了诵读，爱上了中国文化，我们认识了陆游、杜牧、司马光、王安石、范仲庵…….。
我们体会了对自然的敏感，对生命的敬畏和惊喜，我们懂得了责任，懂得了担当，懂得了感恩……这是最有中国味的诵读历程，是最美丽的历程，这里有最爱学语文的学生，最聪明的孩子，最美好的教师，都是因为有了诗词诵读!每位老师都在想：如果我小时候能够有这样的历程，那该多么幸福!让我们重温这美好的历程吧！我宣布富士康实验小学第三届臻美春晖读书节-----二十四节气古诗诵读比赛现在开始请________班为我们诵读，班做好准备富士康实验小学第三届臻美春晖读书节-----二十四节气古诗诵读比赛到此结束，请各班有序退场篇二：在农历的天空下诗文集锦附件2：《农历的天空下》诗文集锦——佘家镇小学经典诗文诵读课程（一）冬至小至【唐】杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
至后【唐】杜甫冬至之后日初长，远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
（二）小寒二十四番花信风：小寒一候梅花二候山茶三侯水仙大寒一候瑞香二候兰花三候山矾立春一候迎春二候樱桃三候望春雨水一候菜花二候杏花三候李花惊蜇一候桃花二候律棠三候蔷薇春分一候海棠二候梨花三候木兰清明一候桐花二候麦花三侯柳花谷雨一候牡丹二候酴糜三候楝花小寒这天，我们开始了梅花诗词之旅，从背过的诗词里选了十首赠范晔【南北朝】陆凯折梅逢驿使，寄与陇头人。
在农历的天空下
二十四节气之
白露
露从今夜白，月是故乡明
月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不避，况乃未休兵。
作者点击
杜甫一生历经坎坷，饱尝生活磨难， 所以，忧国忧民思想是其诗的感情基 调；“沉郁顿挫”是其诗的主要风格， 因此，其诗被称为“诗史”，其人被 尊为边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不避，况乃未休兵。
玉阶怨 李白
玉阶生白露， 夜久侵罗袜。 却下水晶帘， 玲珑望秋月。
注释
1.本诗作于759年，安史之乱时期。当时诗人因关中大 旱，饥荒严重，弃官离职前往秦州，在兵荒马乱中，与 兄弟四处离散，诗人怀着强烈的忧愤和思乡之情，写下 了这首诗篇。 2.舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。 3.戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声 4.断人行：指鼓声响起后，街上就不准人行走。 5. 秋边：秋天边远的地方，此指秦州。 6.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 7.长：一直，老是。 8.达：到。 9.况乃：何况是。
续鲁小学农历课程操作简介
续鲁小学农历课程操作简介
今春新学期开始，续鲁小学在四、五年级实施了“在农历的天空下”晨诵课程。
从“雨水”节至今，我们在操作中紧抓“激趣、备课、上课、记录”四个主要环节，带领孩子们走进“在农历的天空下”诗词之旅。
一、激发兴趣。
在开启农历课程前，教师首先简单讲解农历的来历并赋予课程趣味性，让孩子们把“在农历的天空下”当作一次漫长而快乐的旅行，让他们知道这次旅行就是跟着地球妈妈绕太阳一周。
首先要求学生熟记24节气七言诗，通过简单的仪式开启农历诗词之旅。
二、精心备课。
教师通过网络资源和书籍等多种渠道查阅资料，了解每个节气的特点。
先让孩子们把每个节气的时间、特点抄写在晨诵本上；之后抄写每个节气的农谚、古诗词，教师坚持周提前抄在教室黑板的一角。
重点备引读设计，从“诗表面含义——诗人的思想情感——诗与孩子的契合点”三方面进行引读，以帮助学生内化诗意，更好的把握诗的诵读基调。
三、认真上课。
课堂上，教师重点引导学生理解诗意。
大致流程为“自读猜诗意——结合资料梳理诗意——感情诵读内化诗意”。
在晨诵中，教师先让孩子们根据资料理解诗意，然后带领孩子们深层解读那些古诗词，再依据内容改写成有趣的故事或者优美的散文呈现给孩子们。
在此基础上引领孩子入情入境的诵读，以此激发学生诵读的兴趣，提高学生对诗词的欣赏能力。
三、作好记录。
每次晨诵课后，教师都精心记录晨诵的内容，记录晨诵的方法，记录孩子们的细微变化，记录能够提升孩子们生命的东西，记录自己的困惑，等等。
在记录和反思中不断完善晨诵课堂，提升教师自身素养。
五年级 实践性 农历的天空下之多彩中国节课程纲要
课程名称
农历的天空下之多彩中国节
设计者
张晓丽武维卫
适应年级
五年级
总课时
16
日期
2016.8.29
学生教材及其他资源分析
学情分析：五年级的学生能够针对中国的传统节日提出问题共同讨论，能充书刊或其他媒体中获取有关资料，能用文字、图画、图标、照片等展示学习成果。
课标要求:《语文课程标准》第三学段（5~6）综合性学习要求1：为解决与学习和生活相关的问题，利用图书馆、网络等信息渠道获取资料，尝试写简单的研究报告。2、初步了解查找资料、运用资料的基本方法。
评
价
措
施
本课程实行百分不迟到早退为10分，每缺席、迟到或早退一次扣2分。
学习态度：10分。上课认真听讲，按时完成各种要求，得分等级为：优秀10分，良好8分，一般5分，较差3分。
学习过程表现:30分。积极思考，积极发言、有创新意识，合作学习能力强，能够了解节日的特点，并搜集资料，积极投入教学活动中。得分等级为，优秀30分，良好20分，一般15分，较差10分。
课程分析：中华传统节日文化内涵丰富，形式多样，是我们中华民族悠久历史文化的一个组成部分。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。“农历的天空下之多彩中国节”校本课程的开发旨在让学生在探究的过程中了解中华传统节日的由来、习俗、相关诗歌等，从这些流传至今的节日风俗里，清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
校本课程的作品展示：30分，得分等级为，优秀30分，良好20分，一般15分，较差10分。
传统节日介绍大赛：20分。学期结束时进行考核。优秀20分，良好15分，一般10分。
栖息在农历的天空下课程介绍
栖息在农历的天空下——新教育实验晨诵项目“在农历的天空下”课程介绍绛县教育局教研室王丽娟尊敬的各位老师：大家好！引子：农历课程的由来晨诵项目是新教育实验重点项目之一，中国古典诗词是其最核心的内容之一。
我们的先人日出而作，日落而息，敏锐地感受着物候的变化。
在春花、夏雨、秋风、冬雪中，先人们和大自然对话，为我们留下了一首首伟大的诗歌。
这些伟大的诗歌，是专属于我们中国人的心灵情感和生活方式的。
我们应该用什么样的方式来学习，才能和千年前的诗人一同呼吸，才能拥有一种古典的生活方式？作为新教育“毛虫与蝴蝶”项目组的核心成员，山东省淄博市临淄区金茵小学的常丽华（网名：芷眉）老师，从2007年冬至开始，在新教育研究中心干国祥老师的指导下，带领全班学生开始行走在农历的天空下，穿越着一首又一首古典诗词，他们亲近自然，亲近诗歌，诗意地栖居在大地上，生命完全向着诗歌，向着大自然敞开。
走过了一年的旅程后，常丽华老师的农历课程实验获得极大的成功，成为了全国各实验区老师效仿的榜样。
农历课程作为晨诵课程中的一朵奇葩，2008年秋也引入了我县的各小学。
本学年我们要求在全县小学四年级开展农历课程，并要求四年级除此外，不再开展其他内容的晨诵。
下面让我们一同走进“农历课程”——一、课程的概念与意义农历课程是以农历时间为线索，根据四季的变化，以24节气为线索，学习诗歌，以诵读四季、景物诗歌为主体，同时结合国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗等，观察月亮与星辰及其他自然景物，学习古典诗词、农历、二十四节气、民间故事、民俗等。
完成这一课程的时间是一年。
每位学生从课程第一天起，要专门用一个本子记录“农历游记”，尽量做到图文并茂。
农历天空下的诗词之旅，是一年漫长的穿越，在涉及唐诗宋词、农历绘画、书法、民风习俗等一个浩大的综合性学习的过程中，穿越中国古代的传统文化，穿越华夏民族的历史，在穿越的过程中，学生慢慢了解，我们的先人是怎样憩息劳作的，是怎样与世界联系在一起的，以及，一个个伟大的灵魂是怎样发出自己的声音的，这声音为什么直到今天，还响彻在我们的头顶，敲击着我们的心灵。
在农历的天空下诗文朗诵
——薛家中心小学 二（8）班
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不更变，最多相差一两天。 上半年来六廿一，下半年是八廿三。
清明
（唐）杜牧
题都城南庄 （唐）崔护
去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处在， 桃花依旧笑春风。
晚春（唐）韩愈
草木知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
【白露】月夜忆舍弟（唐）杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不避，况乃未休兵。
【小雪】
问刘十九（唐）白居易
绿蚁新醅酒， 红泥小火垆。 晚来天欲雪， 能饮一杯无？
【大雪】
江雪（唐）柳宗元
千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
秋词二首（唐）刘禹锡
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
【重阳节】
【寒露】
采菊东篱下（东晋）陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
【霜降】
望岳（唐）杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
顾黎花9月教后记
九月反思
六（2）班顾黎花
《在农历的天空下》是新教育种子教师常丽华巧妙地利用时节和诗词天然的结合，创造性地开发了以农历为主题的中国古典诗词晨诵课程。
我们可以带着学生以农历时间为线索，从冬至开始，跨越四季春夏秋，直到下一个冬至结束。
在这段旅程中，学生感受诗词的温暖和气息，触摸着诗词背后一颗颗伟大的灵魂。
我们利用早读课、社团活动课带领学生了解农历、认识二十四节气，传承这个具有历史韵味的非物质文化遗产。
学生通过自读、齐读、男女生对读、诗配画等方式接触与节气有关的诗词。
如“露从今夜白，月是故乡明”、“玉阶生白露，夜久侵罗袜”、“浮云终日行，游子久不至”等诗句让学生知道了“白露”这个节气，也阅读诗人坎坷的经历，似乎穿越时空，回到过去，拗口难懂的诗词句成为了我们和古人连线的重要途径。
阅读必读书是卓越课程的另一方面，我们通过午间阅读时间带领孩子精读《草房子》里的一个个优美故事。
学生在交流主要内容中整理情节和脉络，在分享美句好段时积累语言，培养审美情趣，积淀生活体验。
针对小初衔接，本学期特地开设小古文朗读。
我们选择了学生曾经学习过的寓言故事的小古文，降低学习难度，激发学习兴趣。
学生在课堂读得摇头晃脑，朗朗上口，兴致盎然。
在词语释义的帮助下，能用流利的句子翻译小古文的意思，收获颇多。
在农历的天空下学国学
龙源期刊网 在农历的天空下学国学作者：谢静来源：《教育界·综合教育》2019年第09期【摘要】给小学生学习什么国学知识最合适？二十四节气以其民族性、民俗性、生活性、文学性、趣味性，成为班本化国学经典课程的首选。
二十四节气国学经典课程，用二十四节气这根丝线串起了一篇篇古诗词文，也连接起各个朝代的著名文人，成为小学生喜爱的课程。
【关键词】小学生 ;二十四节气 ;国学经典课程作为教师，选择什么国学内容给小学生学习更加合适呢？经过两年的探索，笔者发现二十四节气国学经典课程独特有趣，适合小学生学习。
为什么说二十四节气国学经典课程适合小学生的国学学习呢？因为二十四节气国学经典课程作为国学载体，体现了我们国家的文化背景、自然环境、农业文明文化。
我国的传统文化属于农耕文化，中国人受到农业的影响，播种，生长，收获，再播种，生长，收获，四季更迭，周而复始，循环反复。
中国人的思维方式具有一种循环式的特点，二十四节气的文化就是一种“循环式思维方法”的体现。
二十四节气符合中国文化“天人合一”的基本精神。
人和自然要和谐统一。
《易经·文言》中写道：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
先天而天弗违，后天而奉天时。
”这两句话就是要求人们遵循自然的变化规律，适应大自然。
因此，选择二十四节气来学习国学，是符合中国文化的特点的。
一、民族性二十四节气具有民族性。
民族性的基础是文化认同，包括语言、文字、历史等。
民族性认知是国家的基础，没有民族性的共同认知，国家就要分裂。
二十四节气是中国人共同的文化。
它指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令。
二十四节气从先秦时期开始设置，一直到汉代才完全确立下来，沿用至今。
它是人们用来指导农事生产的特殊历法，是通过观察太阳周年运动，记录一年中时令、气候、物候等方面的变化规律，结合了中国古老的神话、传说以及民间生活习俗（下面会专门论述），形成了中华民族特有的知识体系。
农历课程：在道法自然中丰盈生命
农历课程：在道法自然中丰盈生命作者：王晓波来源：《中国德育》2016年第08期儿童，是一颗蕴涵生命力的饱满种子。
课程，是一方滋养生命的土壤。
教室，是一间为生命而存在的空间。
当儿童与课程在教室相遇，空间便有了生命的气息和生长的意义。
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”作为一名自然（科学）老师，笔者始终认为：自然是最好的老师，自然也是教育最高的境界。
我们的先人日出而作，日落而息，敏锐地感受着物候的变化，遵循着天地法则繁衍生息，创造了一种独属于中国人的心灵情感和生活方式。
2016年立春，在一间叫做“猫国”的教室里，一门叫做“在农历的天空下”的课程拉开了序幕。
一年里，我们将以农历时间为线索，根据四季的变化，以24节气为线索，和大自然对话，学习诗歌，了解习俗，和千年前的古人一同呼吸，回归一种古典的生活方式。
一年里，我们将穿越中国古代的传统文化，穿越华夏民族的历史。
在穿越的过程中，去慢慢了解我们的先人是怎样憩息劳作的，是怎样与世界联系在一起的。
这学期，我们共同穿越了“惊蛰”“春分”“清明”三个节气。
惊蛰：微雨众卉新，耕种从此起惊蛰，是古时春耕的开始。
在这个节气里，“猫国”里的孩子们提前采购好了花种、菜种。
综合实践课上，大家一起翻土、松土，然后，郑重地将种子种到花盆里，静静地等待着它们破土而出。
孩子们开始记自然笔记，并像农夫一样给种子松土、浇水。
一周后，有个小组的盆里开始透出密密的嫩黄色的芽。
孩子们按耐不住兴奋：“这盆里种的是什么呀？为什么只有他们组发芽了？其他组一点动静都没有呢？”“我请教过奶奶，这个季节最容易发芽的就是小青菜了。
所以，我们组就种了青菜。
”小组长得意地说。
“我妈妈说，如果想让种子快速发芽，最好在盆子上方盖上一层薄膜，这样既保湿又保暖。
”“猫国”园艺师补充了一句，她的话总是那么专业。
其他组一边懊悔着没种青菜，一边也在为沉默的种子们加油呐喊。
又过了大约一周多的时间，孩子们惊讶地发现，最先发芽的那盆青菜似乎生长缓慢，而其他盆里零星的青菜虽然出芽晚，却长势旺盛，个头明显超过最先发芽的。
我最喜欢的课
我最喜欢的课我最喜欢的课1昨天，我们上了一节关于中秋节的课：《在农历的天空下》第一课——中秋节。
在这节课上，王老师跟我们讲了许多关于中秋节的知识，大家都听得津津有味。
在上课的前一天，王老师让大家每个人都带一个月饼去学校，说是上课有用。
在第二天下午的第二节课上，王老师拿着一包月饼走进了教室。
她说：“同学们，今天我们上”农历的天空下“第一课——《中秋节》。
随后，老师给我们讲了中秋节的来历、习俗。
老师还给我们听了宋代诗人苏轼的一首词《水调歌头》，大家边吃月饼边听着那优美的歌曲和王老师的讲解，仿佛身临其境。
听完了歌，吃完了月饼，王老师指着屏幕，微笑着说：”同学们，请大家拿出笔记本，把这三条祝福短信中你最喜欢的一条摘抄在笔记本上，然后轻声地读一读，并回家后把它写在书签上，在中秋节的时候送给你的一个家人。
“王老师话音刚落，同学们便拿出笔记本抄了起来。
这节课真有趣，我真希望王老师能快快上”农历的天空下“的第二、第三课。
我最喜欢的课2随着一声悦耳动听的音乐，下课的铃声响了。
但是老师说了一句话：”第三节课改成语文。
“我们都很疑惑，不知道老师为什么要改课。
然后，老师让我们把桌子拉成高效课堂的样子。
这时，我们班的同学恍然大悟，原来，我们第三节课要上公开课。
我们班的同学像炸开了锅一样。
上课铃响啦，大家都做到了以前高效课堂的位子上，然后，阎老师说：”现在大家各自分配任务吧。
“说完，教室里就热闹起来啦。
过了一会儿，我们组的组长走来啦，她说：”咱组的任务是配合第一组回答问题。
“我欣喜若狂，因为这个任务我很喜欢，其中我的任务就是解释”置之不理“的意思。
当我们做完课间操，上课以后，从门外来了几位老师，我们全班站起来说：”老师好。
“首先，是第一组展示，一开始，杨珊说：”谁能解释‘奇花异草’这个词语？“然后点了任晓颖。
任晓颖说：”奇花异草的意思是“这时，该我了，我心里非常紧张，就像十五个水桶——七上八下一样。
然后，张涛说：”‘置之不理’谁能解释？“然后点了我，我紧张的说：”置之不理“ 说完我的心就平静多了，下课后，我们欢快地送走了各位老师。
1、农历天空下的诗词之旅——筝舞春分(-活动方案-)
农历(nónglì)天空下的诗词之旅——筝舞春分(chūnfēn)活动(huó dòng)目的：1.让学生在品味中国传统节日的民风民俗(mín sú)中感受祖国文化的魅力，培养学生强烈的民族自豪感。
2.引导学生亲近经典、熟知经典，在诵读过程中获得经典美文的基本熏陶和修养，接受(jiēshòu)中国传统美德潜移默化的影响和教育。
3.以此次活动为契机，提高学生阅读国学经典的兴趣，努力营造诵读中华国学经典的浓厚氛围，积极推动经典诵读活动进课堂、进校园、进家庭。
活动内容：诵读欣赏与春分习俗有关的古诗词活动时间：2016.03.28活动准备：搜集有关春分的古诗词，《二十四节气歌》歌曲、春分习俗图片、歌曲《村居》、《读唐诗》歌曲、舞蹈编排、制作课件活动过程：播放《读唐诗》，学生齐唱。
（音乐停，主持人上场）A：悠悠古诗情，拳拳中国心。
从我牙牙学语，唐诗就是妈妈嘴里最甜美的歌，听着听着，唐诗流进了我幼小的心灵，读着读着，我成了唐里的一颗中国心。
B：唐诗是我国文学宝库中最闪亮的一颗明珠，这里有细如丝、贵如油的春雨，这里有艾叶香、麦儿黄的端午，这里有白自今夜的露水，这里有漫天飞舞的大雪小雪。
A: 今天，我们走进农历，走进一片诗意的天空。
B：今天，我们走进唐诗，走进一片农历的天空。
让我们共同唱响《二十四节气歌》齐唱《二十四节气歌》A：同学们，你们对春分了解多少呢？（学生介绍：立蛋、吃春菜、粘雀子嘴、放风筝等）B：谢谢几位同学的精彩介绍。
A：在这万物勃发的季节里，品赏清新活泼的诗句，感受着春回大地、筝舞人欢的春的气息，真是一种美的享受。
接下来我们就来欣赏一首非常经典的古诗《村居》。
（课件展示《村居》，学生(xué sheng)诵读）B：诗词吟罢，口齿留香，这词中的妙处到底(dào dǐ)如何呢？有请焦老师给我们一一道来。
（老师(lǎoshī)品析）A：听了焦老师(lǎoshī)的讲解，我们对这首诗有了更深的理解。
农历的天空,诗意地栖居
农历的天空,诗意地栖居
常丽华
【期刊名称】《湖南教育（上旬刊）》
【年(卷),期】2017(000)004
【摘要】《在农历的天空下》,这是一个以古典诗词为核心的综合课程。
它以二十四节气为线索,书法国画、民风民俗、古典音乐等都将沿着农历节气这条线索被一一串起。
【总页数】2页(P30-31)
【作者】常丽华
【作者单位】北京亦庄实验小学
【正文语种】中文
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在农历天空下课程
雨水节，雨水代替雪。 雨水非降雨，还是降雪期。 春雨贵如油。 七九河开，八九雁来。 七九六十三，路上行人把衣宽。 七九八九雨水节，种田老汉不能歇。 雨水到来地解冻，化一层来耙一层。
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二十四节气
立春、雨水、惊蛰、春分、 清明、谷雨、立夏、小满、 芒种、夏至、小暑、大暑、 立秋、处暑、白露、秋分、 寒露、霜降、立冬、小雪、 大雪、冬至、小寒、大寒。
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立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、 夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、 立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
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碱地种葵花，沙地种蓖麻。 蓖麻得了正月土，一个扩杈二百五。 果树不修剪，必然要减产。 自然生长不透风，光照必然受阻梗， 需动手术来修剪，剪与不剪大不同。 加强管理果树壮，高产增收寿命长。 苹果不结放放风，梨树不结剪梨瘿。
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正月梅花香又香，二月兰花盆里装， 三月桃花红十里，四月蔷薇花开放， 五月石榴红似火，六月荷花满池塘， 七月栀子头上戴，八月丹桂满枝黄， 九月菊花始绽开，十月芙蓉正上妆， 十一月水仙供上案，十二月腊梅雪里 香。
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切忌呆板和蛮干，科学种田好上好。 果树汁液尚未动，抓紧修剪莫放松。 正月栽树做场梦，二月栽树害场病。
正月施肥长花，七月施肥长果， 冬季施肥长树。
荒树不结果，荒苗不打粮。 修剪如上粪。
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勤整枝，多打杈，梨果结得一挂挂。 人勤不如地近，地近不如多上粪。 地里多上粪，旱涝都撑劲。 人瘦面皮黄，地瘦不打粮。 二月人哄地，八月地哄人。 肥源多又多，牲口粪是老大哥。 积肥如积粮，粮在肥中藏。
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麦田返浆，抓紧松耪。 顶凌麦划耪，增温又保墒。 麦子洗洗脸，一垄添一碗。 麦润苗，桑润条。 种地别夸嘴，全凭肥和水。 粪大水勤，不用问人。 有收无收在于水，收多收少在于 肥。
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低产变高产，水是第一关。 黄河水可用不可靠，来水赶快把麦浇。 黄河水可用不可靠，来水快把白茬浇。 水来蓄满塘，用时不慌张。 蓄水如囤粮，水足粮满仓。 水满塘，粮满仓，塘中无水仓无粮。
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水是庄稼血，肥是庄稼粮。 水是庄稼血，没有了不得。 水是金汤玉浆，灌满粮囤谷仓。 庄稼一枝花，全靠肥当家。 种地不上粪，等于瞎胡混。 人靠地养，地靠粪养。 会耕会耪，无粪不长。
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粪是庄稼宝，离它长不好。 待要庄稼好，底粪要上饱。 地里铺上粪，家里座上囤。 春天粪筐满，秋天粮仓满。 春天比粪堆，秋后比粮堆。 正月菠菜才发青，二月刨得羊角 葱，
春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。
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“雨水”雨增温度升，华北大地渐解 冻。
抓紧划锄冬小麦，化一层来锄一层。 大麦葵花和蓖麻，顶凌播种产量丰。 黄河来水快蓄灌，莫待断流浇不成， 河水井水双配套，水到用时有保证。 春田肥料早运上，耙耢保墒不容停。
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雨声祝你平安，雨水冲走愁烦， 雨丝捎去思念，雨花飞落心弦， 雨点圆你心愿，雨露润你心田， 雨季我心期盼，雨水节气祝你： 要风得风要雨得雨然后呼风唤雨
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三月韭菜上了市，四月竹笋也长成， 五月黄瓜大街卖，六月葫芦弯似弓， 七月茄子头朝下，八月辣椒满地红， 九月柿子红似火，十月萝卜上秤称， 十一月白菜家家有，腊月蒜苗绿丛丛。
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人们都说肥料好，合理施肥忘记了， 重施偏氮欠科学，反因肥害减产了。 人们都说农药好，防重于治忘记了， 造成危害才想治，实是思想麻痹了。 人们都说良种好，良法配套忘记了， 栽培措施跟不上，好种可能减产了。
在农历天空下课程
人们都说密植好，只是适当忘记了， 因时因地因品种，生搬硬套不得了。 种麦墒差浇水好，可是漫灌水多了， 浇后遇雨地泥涝，播期就要推迟了。 人们都说中耕好，可是时机错过了， 晴天草小没有除，阴雨草大难办了。 人们都说农业好，学习技术莫忘了，
Байду номын сангаас
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切忌呆板和蛮干，科学种田好上好。 果树汁液尚未动，抓紧修剪莫放松。 正月栽树做场梦，二月栽树害场病。 正月施肥长花，七月施肥长果， 冬季施肥长树。 荒树不结果，荒苗不打粮。 修剪如上粪。