封建迷信故事要点
朝花夕拾中温馨的回忆和理性的批判小作文
朝花夕拾中温馨的回忆和理性的批判小作文《朝花夕拾中的回忆与批判》篇一《阿长的爱与封建迷信》在《朝花夕拾》里，阿长这个人物的记忆就像我们身边的一位有些怪诞但又无比温暖的长辈。
我想到我自己家里曾经住着的一位远方亲戚，就和阿长有点像。
她长得高高壮壮的，脸圆圆的，笑起来眼睛就只剩下一条缝。
阿长她一心对鲁迅好，这个亲戚也是对我掏心掏肺。
阿长给鲁迅买来了心心念念的《山海经》，我的亲戚呢，每次上街总要给我带点小零食或者小玩意儿回来。
可是，阿长也带着封建迷信那一套。
她睡觉时，在床中间摆个“大”字，占了大大的空间。
书中阿长给鲁迅讲述长毛的故事也是充满荒诞，说什么脱了裤子，大炮就放不出来之类。
我那亲戚也常念叨一些没什么科学依据的话，她老说吃桔子籽肚子里会长桔子树。
不过当时小，我还真被唬住了，每次吃桔子都小心翼翼把籽吐得干干净净的。
这就像鲁迅当时听阿长的那些迷信故事，半信半疑却又觉得新奇。
这回忆是温馨的也是带着点诙谐的，阿长虽然有缺点但她的爱又是那样纯粹。
作者批判的就是在那个时代像阿长这样被封建迷信深深浸染的普通民众，他们的愚昧是时代的悲剧，但是他们真诚的爱又是人类情感温暖的火光。
篇二《从百草园到三味书屋的自由与约束》我读《从百草园到三味书屋》的时候，我就想到我小时候的老家那片小院子和之后上的小学校。
百草园大概和我老家的小院有相似之处。
那时我在小院里，就像鲁迅在百草园自由自在。
我记得院子里有一棵老桂花树，树干粗得我两只小胳膊都抱不过来。
树下总有蚂蚁来来往往，我就蹲在那能看上好半天。
旁边的花丛里还有些小虫子，我会把那些虫子捉起来放到自制的小盒子里。
院子角落里还有一片杂草，我经常在那翻找像四叶草之类的小植物。
那是真正自由的时光。
可是上学后就到了类似三味书屋的地方了。
学校里天天要规规矩矩坐在凳子上，这就像鲁迅在三味书屋读书一样。
老师也和寿镜吾先生一样严格。
我记得有一次上课我偷偷在位子下折青蛙玩，被老师发现，狠狠教训了一顿。
封建社会的趣闻
封建社会的趣闻封建社会是中国历史上的一个重要时期，这个时期存在许多有趣的故事和趣闻。
下面就让我们一起来了解一些封建社会的趣闻吧！一、奇特的礼仪规定在封建社会，官员们必须遵守严格的礼仪规定。
有一次，一位王爷在参加宴会时，突然感到肚子不舒服，他想去上个厕所。
但是根据礼仪规定，王爷不能在宴会上随意离席，只能一直忍着。
结果，他一直坐着，最后居然尿湿了自己的裤子。
这个故事成了当地人传颂的笑话，让人啼笑皆非。
二、荒唐的爱情故事在封建社会，爱情受到很多限制，许多人的婚姻都是由父母或者长辈安排的。
但是，也有一些让人啼笑皆非的爱情故事。
有一对年轻人相爱，但是女方的家人不同意他们在一起。
于是，他们决定私奔。
他们藏在一个大箱子里，让人们抬着箱子离开女方的家。
结果，他们在箱子里待了一天一夜，最后被人发现，闹出了很大的笑话。
三、封建迷信现象在封建社会，迷信现象非常盛行。
有一次，有人在自家的院子里挖了一个大坑，准备建房子。
结果，有人告诉他，坑里有鬼，不能建房子。
于是，他们决定把坑填上，不再建房子了。
这个故事让人忍俊不禁，也反映了封建社会人们对迷信的盲从。
四、奇特的燃放仪式在封建社会，一些地方会举办一些奇特的燃放仪式。
有一次，一个村庄举办了一场燃放烟花的活动。
大家都非常兴奋，纷纷赶来观看。
结果，当烟花点燃时，却发现是一群鸟飞了出来，根本没有烟花。
这个令人啼笑皆非的场景让众人大笑不止。
五、滑稽的官员行为封建社会中的官员们有时也会闹出一些滑稽的笑话。
有一次，一位官员在出巡时，看到路上有一块大石头，他觉得很碍眼，就下令将其挪开。
结果，众人发现，原来那块石头是一只乌龟！官员的愚蠢行为引发了众人的哄笑。
六、荒诞的科举考试在封建社会，科举考试是选拔官员的重要方式。
但有时候，科举考试也会出现一些荒诞的情况。
有一次，一位考生在答题时，他的笔突然断了。
他急忙找人借笔，却发现场上没有人有笔。
于是，他只能用嘴里的口红继续写。
这个场景让人哭笑不得，也成了考场上的传奇。
封建迷信故事
篇一：崇尚科学,破除迷信崇尚科学,破除迷信教学目标态度：树立“相信科学，反对迷信”的思想观念，自觉抵抗封建迷信活动，破除陋习。
培养学生崇尚科学精神和形成科学态度的意识，增强他们热爱科学、勤奋学习的责任感和自觉性。
培养学生从小热爱科学、勤奋学习、勇于创新的优秀品质。
能力：培养学生正确地观察、认识社会和区分是非的能力；培养学生的搜集能力和创新能力。
知识：使学生懂得封建迷信活动是有害的、骗人的，会对社会和人民生命财产造成危害；懂得科学是反对迷信的思想武器，自觉地学习科学、宣传科学，用科学反对形形色色的迷信思想和迷信活动，移风易俗。
养成教育训练点：1.继续培养学生认真倾听、勤于思考的好习惯。
2.培养学生正确观察、认识社会事物的能力。
3.培养学生的搜集能力和创新能力。
教学重点：教育学生树立相信科学的意识，反对一切封建迷信活动。
教学难点：对迷信的原因的认识，揭穿迷信活动的欺骗性，并能自学抵抗迷信活动。
教学准备：1.教师和学生调查、搜集一些本地的封建迷信骗人、害人的事例。
2.教师和学生调查、搜集一些有关反动邪教的资料或图片。
3.搜集世界上为了科学而献身的科学家的事迹。
4.搜集一些著名科学家的故事。
5.多媒体课件影片《小二黑结婚》片断。
课时安排：二课时教学过程：一、第一课时封建迷信害人不浅向邪教宣战一、教学目标1.了解封建迷信背后的实质，通过科学的解释批驳迷信的虚伪性。
2.通过实例来揭露封建迷信的骗人伎俩。
3.了解邪教对各国人民的危害，揭发邪教的丑恶嘴脸。
4.通过活生生的事例，让学生了解邪教对人民的危害。
二、教学过程(一)封建迷信害人不浅1.从讲故事导入手：见15页一个秀才的故事。
儿子破了头，生命危在旦夕，应该及时抢救，但他却崇尚迷信，结果却耽误了孩子的病情，最后孩子死了。
这虽然只是一个故事，但封建迷信害人的现象在民间仍然根深蒂固。
2.联系生活，说说封建迷信对人的危害性。
3.教师小结,板书课题崇尚科学,破除迷信封建迷信害人不浅4.解释鬼火现象：所谓的鬼火常见于夏季黄昏时的坟地里，人们见到飘在地面左摇右摆的火光，由于人们对这种现象不能解释，又因为是在坟地，就加之于鬼魂色彩，称之为“鬼火”，其实，这是因为坟地里有许多人的尸骨，人的骨中有大量的磷，磷这种物质在空气中容易氧化并自燃，又因为夏天白天天气很热，磷其在白天就燃烧了，只是光线暗，人们看不见，到了黄昏时，光线昏暗，人们才看见。
古代有关封建迷信的故事点评300字
古代有关封建迷信的故事点评300字郑国时候，夏季天气炎热。
热的叫人喘不过气来。
一个人在一个大树下乘凉。
这棵大树很大，好象要把整个太阳给遮住似的。
树下的阴凉处放着一卧席。
郑人就在这卧席上坐着，很是精神。
从表面上看一点也看不出有疲惫的样子，这大树还真的起作用了呢。
他躺在树下不知不觉地睡着了，睁开眼睛一看自己被太阳晒着了，于是就把凉席又移动到阴凉处，躺下了又想：为什么树阴会移动呢。
他又偷眼瞧瞧太阳。
奥原来太阳移动了，是这么回事呀，原来是树阴随着太阳动呀!对呀!对呀!他觉得自己明白了，脸上出现了满意的微笑。
本来不太长的胡子也微微地抖动起来，看上去好象年轻了很多。
于是他闭上眼睛又睡着了。
他睡觉的鼾声如雷，不觉已经至了日落的时候，天渐渐地暗下来了，真的有点肥，郑人醒过来看见月亮已经慢慢地飘扬，他把卧席又砌至了树下，也就是树阴随着月亮的移动而移动吗?他在想要。
郑人又把卧席移动了不好多次，渐渐地树阴越来越大了。
郑人的身上存有一些部位已经烫了。
他睡着了看见茜在树阴外的身体烫了而其他部位的没烫。
他无法把腿全抬起了，可以最后也难免身上存有露珠。
于是他就可以挤出来，思索着：“这究竟就是为什么呢?。
这个故事告诉我们，客观世界在不断运动、发展、变化，我们也一定要认识并适应这种发展变化，不能墨守成规。
郑人用避暑的办法去对待夜间的露水，当然不能达到预期的目的。
用狭隘的经验去对待变化着的事物，必然会受到客观规律的惩罚。
在春秋战国时期，宋国有一个很缺钱的富人，具有无数的金银财宝。
有一天中午，突然狂风大作，犹如瀑布飞泻的大雨，遮天盖地的卷来。
大雨过后，太阳出来了，人们才出来透透气，忽然看见他家的墙倒塌了。
不过那个有钱人只看了看就走了，儿子看见父亲这样，连忙上来说到：“爹，你看着墙都塌了，墙这么低，如果你不修它，小偷就会来偷咱们家的东西了!”父亲却不以为然地说：“不能存有小偷的。
”这时候邻居们的老人刚好路经，听到父子的对话，忙碌去劝阻。
迷信故事5篇
迷信故事5篇有了对于鬼神的迷信思想，就有反对迷信的思想。
即使在迷信成风的古代社会，还是有着不信鬼神的少数派，也便有了这些破除迷信的故事。
老迷信清朝雍正四年八月，江南省在省城南京举行乡试，聘请一些进士担任考官。
有个名叫张垒的老进士，是地道的书呆子，糊涂思想迷了心窍。
每天晚上，他都要点上香，自言自语地祝告说：“弟子张垒上了年纪，学业荒疏了，恐怕担当不起考官的重任。
如果试卷里有好文章，或者哪个考生的祖上有‘阴德’，求神明暗中指点我，免得误事。
”其他考官看了，没有不笑话他的，就想法子戏弄他。
一天晚上，大家找了一根细竹竿，守候在张垒住房的窗子外边。
张垒正在灯光下批阅试卷，当他刚要把一份试卷扔下时，竹竿便穿过窗棂上糊的纸，把他的帽子轻轻一挑，这样接连挑了三下。
张垒大吃一惊，以为真的有鬼神来指点他了，连忙穿上礼服，跪地祝告道：“这篇文章实在写得不高明，可是神明指点我，想必因为这个考生的祖先行善修好，积了‘阴德’。
果真这样的话，就请神明像刚才那样，再指点一下！”窗外的人心里暗暗好笑。
等到他又要扔掉这份试卷时，又用竹竿把他的帽子挑了一下。
他再也没有心思批阅了，恭恭敬敬地捧着试卷，去见主考官。
这时候主考官已经睡觉了，还是被他叫开了门。
他报告了神明提醒他的情由。
那个主考官也是个糊涂虫，他接过试卷看了一遍，便说：“这篇文章写得真好，这个考生本来就该录取，你何必借鬼神的名义来替他说话呢？”那些开玩笑的考官都不敢声张。
等到揭晓，这个考生果然榜上有名。
大家忍耐不住，这才告诉张垒：“那天晚上是我们跟你开玩笑，拿竹竿挑你的帽子，并没有什么鬼神在提醒你。
想不到你这么当真，错取了个不合格的人！”张垒却一本正经地回答说：“不，不是你们捉弄我，恰恰是鬼神暗中指使你们这样干，这就叫‘鬼使神差’啊！”大家越发笑得前仰后合。
这个老迷信的故事，也就当作笑话传下来了。
罗汉显灵宋朝时候，江南有一座古寺，因为地方偏僻，很少有人到这里来烧香拜佛，和尚们收入少，感到日子难过。
封建迷信故事
封建迷信故事封建迷信故事是中国传统文化中的重要组成部分，它们承载着古代人们的思想观念和价值观念，对于了解中国古代社会和文化具有重要意义。
在中国的封建社会中，迷信故事是人们生活中不可或缺的一部分，它们在一定程度上影响了人们的生活方式和行为规范。
下面，我们就来看看一些典型的封建迷信故事。
1. 嫦娥奔月。
相传古代有一位名叫嫦娥的美丽女子，她嫁给了后羿，后羿是一位有名的神射手。
后羿射下了九个太阳，受到了天帝的赏赐，得到了不死药。
后羿想要留下来和妻子一起生活，但是嫦娥却不愿意留下来，她喝下了不死药，飞上了月亮。
后来人们就传说嫦娥奔月，成为了中秋节的传统故事。
2. 孟婆斟酒。
传说中，孟婆是阴间河边的一位老妇人，她负责给过世的人斟酒。
据说，每个人在投胎转世之前，都要喝孟婆斟的一碗孟婆汤，忘记前世的一切，重新投胎。
这个故事反映了古代人们对生死轮回的迷信观念，认为人死后会有另一个世界，孟婆斟酒的传说也在一定程度上影响了古代人们对生死的态度。
3. 青蛇白蛇。
《白蛇传》是中国古代一部非常有名的神话故事，讲述了白蛇和青蛇的爱情故事。
白蛇和青蛇都是修炼成精的蛇妖，她们化身为美丽的女子，与人类相恋。
这个故事反映了古代人们对于人与妖的关系的迷信观念，同时也反映了人们对爱情的向往和追求。
4. 神话传说。
中国古代还有很多其他的神话传说，比如《山海经》中记载的神话故事，《封神演义》中的神话传说等等。
这些神话传说反映了古代人们对自然、宇宙、神灵等事物的崇拜和迷信观念，也反映了古代人们对历史、文化、民族的理解和认知。
总的来说，封建迷信故事是中国传统文化中的重要组成部分，它们承载了古代人们的思想观念和价值观念，对于了解中国古代社会和文化具有重要意义。
这些故事反映了古代人们对生死轮回、人与妖的关系、神灵、自然等事物的崇拜和迷信观念，也反映了古代人们对历史、文化、民族的理解和认知。
通过这些故事，我们可以更好地了解中国古代人们的生活方式、思想观念和价值观念，也可以更好地理解中国古代社会和文化的特点和内涵。
农村灵异小故事_真实的恐怖吓人农村灵异故事
农村灵异小故事_真实的恐怖吓人农村灵异故事在农村，封建迷信的现象比较严重，所以在农村流传的灵异故事也特别多。
下面就是店铺给大家整理的农村灵异小故事，希望大家喜欢。
农村灵异小故事篇1：一起看电影尸体不见了双水村的夏老汉死了。
这老头疯疯癫癫的,老爱去村委会闹事,村干部们都挺烦他的。
而村民们高兴的是,这下又有电影看了。
村里的规矩是,不论红白喜事,一定要放一晚上电影。
其实也就两个影片,但是在双水村这么个落后地方,想看个电影可不是件容易事。
晚饭过后,村里的空地上就挤满了观众。
第一部电影播的是鬼片,很多人被吓得惊叫起来。
夏老二觉得不好看,便来到操场边看守夏老汉的棺材。
虽说村里有不少人看不起夏老汉,但死者为大,为他守个夜也是应该的。
很快看到第二部电影了,演的是抗美援朝的事儿。
这个夏老二感兴趣,他靠在棺木边,很快就看入了迷。
估摸半个时辰后,他惬意地转了个身,想换个舒服的姿势。
当他看向棺材时,整个人都怔住了:夏老汉的棺盖被打开了,往棺材内一探,里面空无一人!夏老二不禁倒抽一口冷气,棺盖如何打开的?刚没听见声音啊!他很快摸到村长边上,低声说道:“夏老汉尸体不见了!”村长正沉浸在电影情节中,不耐烦地挥挥手:“找找嘛,兴许是被狗拖走了!”夏老二不是很满意村长这个答复,却也无可奈何。
离开村长,他悄悄拉上几个汉子,分头寻找尸体去了。
村长看着电影,手里剥着花生,相当投入。
在他的边上,坐着一个老头,咧着嘴巴,双眼死死地盯着电影屏幕,认真程度一点不逊村长。
不久,夏老二回来了,他摸到村长身边,忽地怔住了,他看到了村长身边坐的那个人!村长觉察出他的到来,掉过头没好气地训道:“你就不能坐着好好看下电影?嘴张那么大,见鬼啦?”话刚说完,他便觉得不对劲了,顺着夏老二的视线,他慢慢转过身去……村长的心一下子窜上了喉咙,因为坐在他身边的不是别人,而是已经入棺的夏老汉!“妈呀!”村长猛地发出一声大叫,随手捞起地上的椅子,对着夏老汉就砸了过去。
椅子不偏不倚,一下将夏老汉击倒在地,良久之后也没有反应。
《朝花夕拾》第二篇内容
《朝花夕拾》第二篇内容一、主要内容1. 阿长的身份与形象初现- 阿长是鲁迅儿时的保姆，她身份低微，名字都不被人重视，只是因为先前的女工身材高大，大家叫惯了“阿长”，她来了之后也被叫做“阿长”，这名字本身带有随意性。
她睡相不好，总是在床中间摆成一个“大”字，挤得鲁迅没有翻身的余地。
2. 阿长的一些令“我”厌烦的行为- 她喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
而且她对“我”管束很严，比如元旦早晨一定要“我”说吉利话，吃福橘等，这让“我”觉得非常麻烦。
3. 阿长给“我”讲长毛的故事- 阿长给“我”讲长毛的故事，说长毛会掳掠妇女和孩子，城外有兵来攻的时候，长毛就让百姓脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来了。
她还说自己曾经被长毛掳去，因为她能做很多事才没有被杀，而且长毛还在她的房墙上挖了一个铜圆大小的洞来窥探她睡觉。
这个故事充满了荒诞性，但也反映出阿长的迷信和无知，同时也给童年的鲁迅带来了神秘的感觉。
二、人物形象1. 阿长三、主题思想1. 对童年生活的回忆与怀念- 文章通过回忆阿长的种种事情，展现了鲁迅童年时期与阿长相处的生活片段，表达了对童年时光的怀念。
2. 对小人物的尊重与感激- 阿长虽然是一个社会底层的小人物，但是她的善良和对鲁迅的爱，让鲁迅在成年后依然怀着感激之情来回忆她。
这体现了鲁迅对小人物的尊重，他看到了这些小人物身上人性的闪光点。
3. 对封建迷信等旧习俗的批判- 文中阿长的迷信行为，如讲长毛的故事中的荒诞情节，以及元旦让鲁迅说吉利话吃福橘等习俗，从侧面反映了当时封建迷信习俗对人们思想的影响，鲁迅在回忆中也带有一定的批判意味。
封建迷信在一些地方泛滥的表现和原因的调查分析报告
封建迷信在一些地方泛滥的表现及原因的调查分析在原始社会及其奴隶社会时期.社会生产力不发达.人们无法对自然界中的奇异现象作出合理解释.认为是神灵的功劳.在这种思想的影响下.神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以封建迷信思想为支撑的骗人钱财的行为便出现了。
针对这一现象.我们组结合具体成员情况作出了一个不同地区的了解调查.在这其中.大致可以分为黔北、黔东南和闽南三个地区。
其下为我们整理后的三个地区的调查与分析情况。
一、黔北地区黔北地区的封建迷信现象大多归结为"鬼神”类.这里的人们把“鬼神"形容得活灵活现.让人听闻后都感到毛骨悚然.瞬间让人的神经绷得像一张拉满弦的弓.只要稍一用力就会在刹那间断裂。
经过同学调查发现.黔北地区大多数人都对封建迷信呈半信半疑的态度.很少有人完全相信或完全不信。
封建迷信大致在以下几个方面有所体现。
如:（鬼邪类)在农村某些地方.如果有小孩生病.那小孩的父母就会用三支筷子在那小孩的头顶上绕圈.并且口中念念有词.而所念的内容大多数是:"XXX(已离开人世的人的名字)是不是你.如果是你就赶快离开这个善良的孩子吧.我会给你烧很多纸钱”。
如此重复几片之后.再把筷子立在桌上.筷子如果自己倒了.那么这个小孩的病也就好了。
（此法在有些地区也用于其它的迷信偏方）这是个人们相信“鬼”的迷信体现。
这一类型的迷信在偏远的农村最为常见。
（神灵类）养儿防老是中国几千年的封建思想.虽然现代社会提倡男女平等.但重男轻女的思想依然存在。
如：某些夫妇为了生一个男孩.就会死出去求神拜佛.祈求上苍赐给他一个儿子。
而此时.寺庙里的和尚就会告诉拜佛求子的人说:“如果你出寺庙遇到的第一个人是男性.那么你就将得到一个男孩。
反之.如果出门遇见的第一个人是一个女性.你将会得到一个女孩。
”显然.这是一种唯心的说法。
当你祈求的心愿得偿时.要记得还愿.也就是要再次到寺庙里去感谢菩萨。
如若不去偿还.那么神灵将会收回你的孩子.或者就是你的孩子将会出事。
迷信之
信之“信或不信”与“幸和不幸”前久，我听到在我所租住房的地方，一个老乡因为迷信活动在“烧胎叫魂”烧纸钱的时候不小心点着了旁边的垃圾堆，导致自己和相邻的几家民宅被烧得面目全非。
当我们赶去的时候，我只看见丢弃在水塘边的几个写着名字的鸡蛋，和烧得断垣残壁的房屋。
这使我想起在家乡，以“烧胎叫魂”为代表的迷信活动在前些年月颇为盛行。
但凡一家人有什么不顺，总是要请“迷拉”（书面语即巫婆之意，编者注）来家里打整。
有些“迷拉”因为手段高明，还常常被老百姓当圣人般款待，丝毫不敢得罪。
小时候，母亲为了我们健康平安，也会如此般的搞此迷信活动，我们几姊妹总是好奇的在一旁发笑。
记得上中学的时候，我有一家亲戚，老人在床上肚子疼得直呻吟，全家却守在一个火盆旁边，口中念念有词的烧着香烛纸钱，旁边还放在一碗水饭，祈求祖上神灵和菩萨保佑。
眼见疼得快不行了，他们慌了，二老爷说，“不行了，赶紧请正规的‘迷拉’给他打整”。
可是老人却越来越疼得厉害，在床上翻滚着。
女婿发火了，抱起老人往医院跑。
后来被医院告知：急性肠炎！这不是虚惊一场，这是生命在迷信和科学之间较量。
我记得上小学的时候，在思想品德课本中有这么一个典故：说是一家人非常迷信，甚至于孩子已奄奄一息了仍然没有去寻求医药治疗，而是成天在病子床前无休止的烧香拜佛，祈求菩萨保佑，直至其子生命的终结。
还有古代西门豹的故事。
从我读书那时起，算算至今有二十多个年头了。
想想，时隔二十多个年头，科学发展日新月异的今天，居然还有人如此痴迷于神鬼，真让人难以置信。
然而，事实证明，民间还有很大一部分群众依然相信于迷信，依存于迷信。
他们同样还存在“烧胎叫魂”的现象。
他们把心灵的希望寄托给在他们看来万能的神灵菩萨。
中国是有着五千年传统的大国文化历史的。
五千年的文化，既给予整个民族优秀的东西，同时也带给了整个民族一些可怕的东西。
下面我们通过上面举的这些事例来说说迷信的信或不信与人生的幸与不幸之间的关系。
第一个事例，即老人家虽然被诊断为急性肠炎，但经过精心治疗得到完全康复。
【伤感故事】封建迷信下的亲情与命运
【伤感故事】封建迷信下的亲情与命运有人说，许多东西都是注定的。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
那么谁能知道什么东西是命里可以有的？这里是不是也意味着，注定的就是轻而易举甚至不需要努力就可以得到的好的东西呢？那么什么又是命里莫须强求而能得到，或者把努力当作强求，即使努力了也得不到的呢？许多人都认为（特别是老年人），人活着必须多做点事情，才能找到生命的成就感与存在感。
也许事实也的确是这样的。
邻居有一位老奶奶，有两个女儿，两个儿子。
其中小儿子和媳妇在城里卖猪肉，一家大小都生活得蛮好的。
大儿子是搞建筑的，可是这两年都在家休养，闲时给自己多盖了一层房子，就不再跟建筑行业搭上关系了。
两个女儿也分别是一个嫁到城里，一个嫁到村里，生活条件自然也就有所不同。
但总的看来，这位奶奶算是享受着四代同堂的圆满，有着令人羡慕的家族链，不追求很富贵、很奢华的话，也是可以静静地安享晚年的。
然而，老奶奶却是出奇的省钱（也许是老一辈的习惯或者是对勤俭节约的优秀品质的过度追求，基本上只有过节的时候才会买点肉犒劳一下自己，平时都是早上煮一锅粥，一直到晚上也不煮饭），平时生病了也舍不得去看病，每天忙碌于挖挖种种的事业中，种了特别多杂粮和蔬菜。
为此几次摔断了腿，但是对这些工作的热情只增不减。
期间，我也和大多人一样，觉得她一个人吃而已，压根不需要种那么多，吃着受累了反挨骂这样不讨好的事情是不值得的。
但是，老人家那作为父母的心，又有多少个儿女会完全懂得并理解呢？我经常帮村里的奶奶干活，有一次，她说她真的一直都很感谢我。
还有，其实她也不想干那么多活的，可不干又觉着浑身不舒服。
最重要的是，住在城里的小女儿和二儿子是相对比较孝顺的，可如果她不多种点东西作为借口叫他们回来拿，也许他们会总以工作忙为由，不回来看望她……一个人特别是老人生病的时候，是最考验子女关于对父母孝道的问题的时候。
去年底，老奶奶的大儿子因为长年的酗酒，导致眼部神经出了问题，经常看不到东西，慢慢的气色也变得越来越差了。
移风易俗先进事迹500字
移风易俗先进事迹500字移风易俗先进事迹500字移风易俗，是指改变陈规陋习，推动社会风气向良好方向发展的活动。
下面是一个先进事迹的故事。
某地的农村，存在着一种陋习，那就是封建迷信的传统观念根深蒂固。
在当地的村庄，人们常常通过拜神、烧香、燃放鞭炮等方式来祈求平安和好运。
这种习俗在一些重要的节点如婚丧嫁娶、祭祀活动中尤为显著。
然而，当地有一个叫李明的年轻人，他的觉悟超乎常人。
他明白封建迷信与社会进步发展是背道而驰的。
于是，他发起了一系列活动，以改变村庄的风气。
首先，李明组建了一个宣传团队，邀请了一些大学生志愿者和知识分子，以及一些喜爱文化艺术的村民加入其中。
他们用简单易懂、生动有趣的方式，向村民宣传科学知识和现代文明理念。
通过举办科普讲座、知识竞赛等活动，让村民了解科学的原理，培养他们的科学素养。
其次，李明制作了一本叫《迷信害人害己》的小册子。
他在小册子中以案例的形式，揭示封建迷信影响了村民的日常生活和思想观念。
他详细介绍了相关迷信的危害，并给出了相应的科学解释和合理的替代方法。
李明每月都亲自送到每家每户，并亲自给每户人家解读其中的内容，以引导村民们转变观念。
此外，李明组织了一个社区志愿者小组，定期开展义务清扫等公益活动。
他们每周六都会集结在村庄中央广场，清理垃圾，整理村容村貌。
通过实际行动，他们践行着移风易俗的理念，传递着正能量。
经过一年多的努力，李明的倡导和积极付出逐渐见到了成效。
村庄的风气开始发生了变化，迷信活动逐渐淡漠，更多的人开始学习科学知识，关注社会进步。
村庄也变得干净整洁起来，人们的思想观念也在不知不觉中转变。
李明的行动激励着更多的人加入到他的队伍中，相继开展了各种形式的公益活动。
村庄的风气逐渐焕然一新，成了移风易俗的典范。
这个先进事迹告诉我们，改变陈规陋习，推动社会风气向良好方向发展，需要个人的觉悟和积极的行动。
只有人人都能主动参与到移风易俗的活动中，共同营造一个文明、健康、进步的社会氛围，我们才能有一个更美好的未来。
拒绝封建迷信的心愿作文
拒绝封建迷信的心愿作文
在满天星星的夜晚，我常会琢磨，为啥有人还那么迷信呢？他
们老信那些老掉牙的故事，觉得搞点仪式、听点预言就能改变命运，可他们忘了，生活得靠自己过。
我特想帮他们摆脱这种迷思，让理
智来指引咱们。
看到那些信徒，拿着香啊烛啊，嘴里还嘀嘀咕咕的，我心里就
挺复杂的。
我知道他们心里怕，想求个心安，可也得明白啊，真正
的力量在咱们自己手上，不是靠那些神仙能给的。
我听说有人为了转运，啥都不顾了，连家都不要了，真是傻得
可以。
为啥不能把这劲儿使在正经事上呢？比如，好好学习，提升
自己，给家人一个更好的生活。
迷信这玩意儿，真的像个大漩涡，把人吸进去就出不来了。
但
咱们得聪明点，别被它迷了眼。
只要咱们头脑清醒，心里有数，就
能从这漩涡里爬出来，迎接更好的未来。
所以啊，我有个心愿，就是希望每个人都能看清迷信的真面目，别被它牵着鼻子走。
咱们得用理智和勇气去闯世界，一起努力，用
智慧和汗水创造属于咱们自己的好生活。
未来那么长，总得有点盼头不是？。
封建迷信法律案例(3篇)
第1篇一、案件背景张老汉，年逾古稀，居住在我国的某偏僻乡村。
多年来，张老汉坚信自己家祖传的宅基地是一块“风水宝地”，因此不惜花费巨额资金，在此地修建了一座规模宏大的庙宇，供村民们祭拜。
然而，随着经济的发展和城市化进程的加快，这块土地被纳入了城市规划范围。
政府部门在依法征收土地时，与张老汉产生了纠纷。
二、案件经过1. 张老汉与政府部门签订土地征收协议在土地征收过程中，政府部门与张老汉签订了土地征收协议。
协议中明确规定，张老汉应按照政府规定的征收补偿标准获得补偿。
然而，张老汉认为自己的土地是一块“风水宝地”，拒绝签署协议。
2. 张老汉在庙宇内设置障碍为了阻止政府部门征收土地，张老汉在庙宇内设置了各种障碍，包括放置巨石、设立铁链等。
政府部门多次尝试拆除障碍，但均遭到张老汉的阻挠。
3. 政府部门依法申请强制执行面对张老汉的阻挠，政府部门依法向人民法院申请强制执行。
法院审理后，认为张老汉的行为违反了《中华人民共和国土地管理法》的相关规定，判决拆除庙宇内的障碍，并依法征收土地。
4. 张老汉不服判决，提起上诉张老汉不服一审判决，向上一级人民法院提起上诉。
在二审中，张老汉仍然坚持自己的土地是一块“风水宝地”，并请求法院撤销一审判决。
三、法院判决二审法院审理后，认为一审判决认定事实清楚，适用法律正确，判决驳回张老汉的上诉，维持原判。
四、案件评析本案涉及封建迷信与法律冲突的问题。
以下是本案的评析：1. 封建迷信对法律的影响封建迷信是我国传统文化的一部分，但随着社会的进步和科学的发展，封建迷信逐渐被摒弃。
然而，在一些偏远地区，封建迷信仍然存在，并对法律的实施造成一定的影响。
本案中，张老汉坚信自己的土地是一块“风水宝地”，从而阻挠土地征收，体现了封建迷信对法律实施的干扰。
2. 法律的适用与封建迷信的冲突《中华人民共和国土地管理法》是我国土地管理的基本法律，明确了土地征收的程序和补偿标准。
在本案中，政府部门依法征收土地，张老汉的封建迷信观念与法律规定产生了冲突。
封建迷信故事
封建迷信故事
封建迷信故事，是中国古代社会中流传的一种特殊文化现象。
它们承载着人们对神秘、超自然力量的向往和恐惧，反映了古人对
未知世界的探索和想象。
这些故事在传承中融入了丰富的民间传说、宗教信仰和道德观念，成为中国传统文化的重要组成部分。
在封建迷信故事中，常常涉及到鬼怪、神灵、妖魔等神秘生物。
其中，关于鬼怪的故事最为广泛。
比如《聊斋志异》中的《牡丹亭》讲述了一段凄美的鬼魂之恋；《妖狐传》中的《白狐》则描述了一
只妖狐与人之间的纠葛。
这些故事中的鬼怪形象，常常承载着人们
对爱情、命运、道德的思考，反映了古人对人性、情感的深刻洞察。
除了鬼怪，封建迷信故事中还涉及到神灵的传说。
比如《山海经》中记载了各种神奇的山川神灵，它们常常被人们祭祀、崇拜，
以求得神灵的庇佑。
而在《封神演义》中，更是描绘了一幅神仙与
人间的恩怨情仇，展现了古人对神灵世界的无限遐想。
此外，封建迷信故事中还包括了关于命运、报应的传说。
比如《左传》中的《穆公世家》讲述了一个因果报应的故事，反映了古
人对道德伦理的思考。
而《史记》中的《屈原列传》则记载了屈原
投江的故事，表达了古人对政治斗争、忠臣义士的敬仰之情。
总的来说，封建迷信故事作为中国传统文化的重要组成部分，
承载了丰富的民间智慧和文化内涵。
它们不仅反映了古人对神秘世
界的探索和想象，更蕴含着丰富的道德观念和人生哲理。
正因如此，封建迷信故事在中国文化史上占据着重要地位，对后世的文学艺术、价值观念产生了深远的影响。
父亲的病文章主题
父亲的病文章主题《父亲的病》是鲁迅先生的一篇著名小说。
这篇文章通过讲述一个家庭的故事，深入探讨了多个重要的主题，包括封建迷信思想对民众的毒害、庸医横行乡里、不学无术、误人性命的现象，以及衍太太的虚伪和愚昧无知等。
封建迷信思想对民众的毒害在《父亲的病》中，鲁迅先生展示了封建迷信思想对民众的深远毒害。
故事中，主人公的父亲病重，而周围的乡亲们却因为迷信而拒绝寻求科学的医疗帮助，反而相信了一些庸医的谎言。
这种封建迷信思想导致了无数无辜生命的消逝，同时也揭示了当时社会中这种思想的普遍性和危害性。
庸医横行乡里，不学无术，误人性命在故事中，主人公的父亲病重后，找了许多庸医治疗。
这些庸医不学无术，却利用民众的迷信心理，以神秘和诡异的手段欺骗患者，误人性命。
鲁迅先生通过这个故事，揭示了当时国内庸医横行乡里的深刻社会根源，对于这些不学无术、误人性命的庸医表示了强烈的谴责和愤慨。
衍太太的虚伪和愚昧无知除了揭示社会问题，鲁迅先生还在《父亲的病》中刻画了一个令人印象深刻的人物——衍太太。
衍太太是一个虚伪和愚昧无知的人，她以封建礼教为借口，对主人公一家进行道德绑架，并在医疗问题上误导他们。
她的行为既揭示了封建社会的虚伪和荒谬，也表达了作者对这种人的强烈批判。
揭示了当时国内庸医横行乡里的深刻社会根源通过描述庸医在乡里的恶劣行径和民众对他们的盲目信任，鲁迅先生深刻揭示了当时国内庸医横行乡里的深刻社会根源。
这主要源于封建迷信思想和民众的知识匮乏。
因此，鲁迅先生在小说中强烈呼吁人们要摆脱封建思想的束缚，接受现代科学知识，理性看待医疗问题。
表达了作者对庸医误人的深切痛恨，同时也表达了封建社会的黑暗在《父亲的病》中，鲁迅先生通过讲述一个家庭的悲剧，表达了他对庸医误人的深切痛恨。
这些庸医利用患者的迷信心理和知识匮乏，以欺骗和诡计害人。
他们的行为严重危害了患者的生命健康，对此鲁迅先生给予了强烈的谴责。
同时，这篇文章也展示了封建社会的黑暗一面，包括虚伪的道德标准和荒谬的社会习俗等。
农村老一辈人讲的20个诡异故事-每一个听起来都很真实
1、听我奶奶说的。
【水鬼托秤砣】记得爷爷以前喜欢撒鱼，就是用网那种抛水里在捞起来。
爷爷年轻时候主要是卖烟叶，我们老家是属于那种两天有一次集会，家家户户都去，买的买卖的卖，我爷爷就拿着自家炕的烟叶和撒网就上街了。
那天还是和往常一样要经过一个独木桥，就是村里人自己用木板搭的简易的桥，大概有六十公分左右宽。
水很深。
爷爷走到桥中间的时候就准备撒一网看看收获咋样?正在掏鱼网的时候放在烟叶筐里的秤被刮了一下，秤杆一跑把秤砣给带出来了。
秤砣像圆锥体一样的东西。
掉在桥上后一滚就滚下水了。
本来爷爷准备撒好这一网在下去摸秤砣的，撒鱼人水性基本都很好。
但是当眼神看过去秤砣掉的位置的时候，惊奇的发现秤砣并没有沉底，而是被一小撮水草给撑着呢。
爷爷挺高兴的收拾着鱼网，背上烟叶筐，一边收拾还一边说，运气挺好的，不用下水摸了，然后就背起家伙什往对面走。
边走边自言自语，这桥太窄了，等会有人过桥我这东西别挡着人家了，先送过去在来捡你。
等到爷爷走过去后，对着秤砣那里张口就骂，*****老子不要了，还想骗我下去，哪有水草能托住秤砣的【秤砣--铁疙瘩】然后又是*****还没骂完秤砣就往下掉没影了从那以后爷爷就没从那里走过了。
都是多走二里路从大桥上走。
2、以前一个婆婆给我讲的。
有天她感冒了，就打算去诊所看看。
那时候已经是深秋了，整天阴雨连绵，雾气蒙蒙的。
她家离诊所三四十分钟左右的路程，那时候还没有公路，走的泥泞小路，整条路都在一大片竹林旁边，还要经过一个涵洞。
涵洞就是上面是火车轨道，下面是个洞子。
连白天里面都是阴沉沉的，走路回音特别大，整个洞子大概百来米长吧。
那天也在下雨，她又是下午三点多去的，路上一个人都没有，而且还有点起雾。
所以她回程的时候都快五点了，天都快黑了。
路上很难走，她穿的雨靴。
走到快进涵洞的时候，看到前面有个人，也穿得雨靴。
头上顶的红色的衣服，身上穿的大概是暗色的吧，反正红衣服比较显眼。
她就记得很清楚。
而且也在下雨，所以顶个衣服也不奇怪。
破除封建迷信的故事_关于破除迷信的故事
破除封建迷信的故事_关于破除迷信的故事迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信;也指盲目的相信、不理解的相信”。
以下是店铺整理的破除封建迷信的故事，欢迎大家阅读。
破除封建迷信的故事一关爷庙上建鸡场河南省新野县关场村是三国时刘备屯兵、关云长操练军队的校场，关场村由此而得名。
后来，这里建起了关爷庙，每逢节气，烧香磕头许愿的人潮水一般涌来……历经风雨苍桑，关爷庙早已不复存在。
但每逢节气，在关爷庙遗址上烧香磕头搞封建迷信活动的人仍然络绎不绝。
2002年，村党支部响应县委号召，崇尚科学精神，破除封建迷信，在关爷庙遗址上筑起了大院墙，建起了养鸡场，阻断了人们的香火，一年下来，养鸡净收入数万元。
2003年，村里又与恒源祥集团公司合资，在关爷庙遗址上办起了恒源禽畜饲料集团公司。
随着饲料加工和养鸡的一体化，仅养鸡一项，全村农民人均年纯收入就增加了520元，还带动方园几十里的养鸡专业户创收3亿多元。
破除封建迷信的故事二老龙背上菜飘香河南省新野县有个龙背村。
传说很久很久以前，有一老龙，为救一方百姓，违背天条布云施雨，被龙王打入凡间，累死于此，尸体化为200余亩的黄土高坡。
龙背村由此而得名。
千百年来，每逢天旱，百姓们便会供上猪头大馍，烧香磕头，祈求老天降下甘霖。
于是，龙背村人便形成了一个迷信思想：龙背上不能挖沟、打井，否则，就等于断龙背动龙脊，老龙怪罪下来，村里便会死人。
所以，千百年来，这200余亩土地的收成年年靠天。
2002年，农村开展“学教”活动以后，乡党委派来了驻村工作组，在全村开展学习“三个代表”重要思想，动员党员带头向迷信思想宣战，带领全村村民在老龙背上挖沟打井、发展生产。
听说要动龙脊，村里十几位老人竭力反对。
驻村工作组一边做解释劝说工作，一边向老人递上平安无事《保证书》。
在工作组的支持下，村党支部带领村民在老龙背上打了3眼井，挖了1条长达1000米的引水排灌渠，全村34名党员人人带头在老龙背上建起了一个塑料弓棚，种上了早春蔬菜。
传播封建迷信法律的案例(3篇)
第1篇一、背景随着我国社会的快速发展，法治观念逐渐深入人心。
然而，在现实生活中，仍有一部分人深受封建迷信思想的束缚，传播封建迷信现象时有发生。
为了打击传播封建迷信行为，我国政府依法进行了严厉打击。
本文将以一起传播封建迷信法律案例为切入点，对相关法律问题进行剖析。
二、案例简介2019年，某地发生了一起传播封建迷信案件。
被告人张某，男，40岁，农民。
张某通过在村庄内张贴、散发迷信宣传品、举办迷信讲座等方式，传播封建迷信思想，严重扰乱了当地的社会秩序。
经调查，张某传播的迷信内容包括算命、风水、求神拜佛等，其行为已构成传播封建迷信。
三、法律分析1. 违法行为定性根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第二十六条规定：“散布迷信、邪教、淫秽物品等，扰乱公共秩序的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款；情节严重的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款。
”本案中，张某传播封建迷信，扰乱了当地的社会秩序，其行为已构成违法行为。
2. 刑事责任追究根据《中华人民共和国刑法》第三百五十五条规定：“以迷信手段危害他人人身、财产安全的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制；情节严重的，处五年以上有期徒刑。
”本案中，张某传播封建迷信，未造成严重后果，故不构成犯罪。
但根据《中华人民共和国治安管理处罚法》的相关规定，张某的行为已构成违法行为，应依法受到行政处罚。
3. 案件处理结果经法院审理，被告人张某犯传播封建迷信罪，判处有期徒刑六个月，并处罚金一千元。
同时，对张某非法传播的迷信宣传品予以没收，销毁。
四、案例启示1. 加强法治宣传教育，提高公民法治意识。
通过开展法治宣传教育活动，使广大人民群众了解封建迷信的危害，增强法治观念，自觉抵制封建迷信。
2. 加大打击力度，严厉打击传播封建迷信行为。
对传播封建迷信的行为，要依法予以查处，切实维护社会秩序。
3. 加强基层组织建设，发挥基层组织在打击封建迷信中的重要作用。
基层组织要充分发挥作用，及时发现、制止传播封建迷信行为，维护当地的社会稳定。
中国民间故事知识点
中国民间故事知识点嘿，你知道不？中国民间故事可有意思啦。
我给你讲讲我知道的一些知识点哈。
首先呢，中国民间故事很多都有教育意义。
比如说《狼来了》这个故事，就是告诉我们不能撒谎，不然会有不好的后果。
我记得我小时候，有一次我不想去上学，就骗我妈说我肚子疼。
我妈信以为真，就让我在家休息。
结果我在家玩了一天，心里可虚了。
后来我妈发现我是装病，可生气了，狠狠地批评了我。
从那以后，我就知道不能撒谎了，就像《狼来了》里的那个小孩一样，撒谎会给自己带来麻烦。
还有《牛郎织女》的故事，这个故事可浪漫了。
牛郎和织女相爱，却被银河隔开，只能在每年的七月初七相会。
我记得有一年七夕节，我和我爸妈一起去公园玩。
公园里有很多人在放孔明灯，那场面可美了。
我看着那些孔明灯飞向天空，就想起了牛郎织女。
我想，他们在天上看着我们，一定也很羡慕我们能自由自在地在一起吧。
中国民间故事里还有很多勇敢的人物。
比如《花木兰》，花木兰女扮男装，替父从军，可勇敢了。
我有一次看电影《花木兰》，被花木兰的勇敢和坚强感动得不行。
我就想，要是我也能像花木兰一样勇敢就好了。
以后遇到困难，我也不能退缩，要勇敢地面对。
中国民间故事还有很多神奇的地方。
比如《神笔马良》，马良有一支神笔，画什么就有什么。
我小时候就特别想要一支神笔，这样我就可以画很多好吃的好玩的了。
有一次我做梦，梦见自己有了一支神笔，我画了一个大蛋糕，结果真的出现了一个大蛋糕，我高兴得不得了。
可惜醒来后才发现是一场梦。
总之，中国民间故事丰富多彩，有很多值得我们学习和欣赏的地方。
嘿嘿。
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篇一：崇尚科学,破除迷信崇尚科学,破除迷信教学目标态度：树立“相信科学，反对迷信”的思想观念，自觉抵制封建迷信活动，破除陋习。
培养学生崇尚科学精神和形成科学态度的意识，增强他们热爱科学、勤奋学习的责任感和自觉性。
培养学生从小热爱科学、勤奋学习、勇于创新的优秀品质。
能力：培养学生正确地观察、认识社会和辨别是非的能力；培养学生的搜集能力和创新能力。
知识：使学生懂得封建迷信活动是有害的、骗人的，会对社会和人民生命财产造成危害；懂得科学是反对迷信的思想武器，自觉地学习科学、宣传科学，用科学反对形形色色的迷信思想和迷信活动，移风易俗。
养成教育训练点：1.继续培养学生认真倾听、勤于思考的好习惯。
2.培养学生正确观察、认识社会事物的能力。
3.培养学生的搜集能力和创新能力。
教学重点：教育学生树立相信科学的意识，反对一切封建迷信活动。
教学难点：对迷信的原因的认识，揭穿迷信活动的欺骗性，并能自学抵制迷信活动。
教学准备：1.教师和学生调查、搜集一些本地的封建迷信骗人、害人的事例。
2.教师和学生调查、搜集一些有关反动邪教的资料或图片。
3.搜集世界上为了科学而献身的科学家的事迹。
4.搜集一些著名科学家的故事。
5.多媒体课件影片《小二黑结婚》片断。
课时安排：二课时教学过程：一、第一课时封建迷信害人不浅向邪教宣战一、教学目标1.了解封建迷信背后的实质，通过科学的解释批驳迷信的虚伪性。
2.通过实例来揭露封建迷信的骗人伎俩。
3.了解邪教对各国人民的危害，揭发邪教的丑恶嘴脸。
4.通过活生生的事例，让学生了解邪教对人民的危害。
二、教学过程(一)封建迷信害人不浅1.从讲故事导入手：见15页一个秀才的故事。
儿子破了头，生命危在旦夕，应该及时抢救，但他却崇尚迷信，结果却耽误了孩子的病情，最后孩子死了。
这虽然只是一个故事，但封建迷信害人的现象在民间仍然根深蒂固。
2.联系生活，说说封建迷信对人的危害性。
3.教师小结,板书课题崇尚科学,破除迷信封建迷信害人不浅4.解释鬼火现象：所谓的鬼火常见于夏季傍晚时的坟地里，人们见到飘在地面左摇右摆的火光，由于人们对这种现象不能解释，又因为是在坟地，就加之于鬼魂色彩，称之为“鬼火”，其实，这是因为坟地里有许多人的尸骨，人的骨中有大量的磷，磷这种物质在空气中容易氧化并自燃，又因为夏天白天天气很热，磷其在白天就燃烧了，只是光线暗，人们看不见，到了黄昏时，光线昏暗，人们才看见。
让学生讲给老人们听，做一个破除封建迷信的小卫士。
5.组织学生观看《小二黑结婚》片断，看一看二诸葛的荒唐举动和何仙姑的骗人伎俩。
篇二：关于农村封建迷信的论文农村迷信现象：现状、原因和对策（写作提纲）一封建迷信的涵义和起源迷信与封建迷信的涵义封建迷信的起源二农村封建迷信现象的现状封建迷信现象现状的概述封建迷信的具体体现：1.丧事大操大办。
2.有病不去医院看，相信巫婆神汉。
3.有事没事都找算命先生、风水先生测算。
4.建庙祭祖，焚香磕头，向已死之人跪拜。
5.信仰其他宗教组织，积极加入各种宗教组织活动。
封建迷信具有的影响：⑴严重破坏农村社会的稳定和谐，影响农村的精神文明建设。
⑵浪费大量人力、财力，影响农村经济发展。
⑶危害农民的身心健康，阻碍农民的全面发展。
三各种封建迷信现象的形成因素1.历史原因——传统的封建迷信思想历史久远，影响很深，难以根除。
2.农民自身的原因——农民科学文化素质低，现代精神文明意识淡薄，带有顽固性及盲从性。
3.社会原因——市场经济对农村的负面影响。
4.政府方面的原因——党和政府内部没有从根本上以身作则，自我监督，没有能充分利用手上的权力资源为人民服务。
四破除农村封建迷信的有效性措施⑴针对于农民自身严重缺乏科学知识这一因素。
首先，我们应该提高其对封建迷信的危害性的全面认识，坚持不懈地对其进行科学精神和无神论的灌输和教育。
其次，普及科学知识，加强文化建设。
⑵大力发展农村经济，切实改善农村医疗条件，健全农村医疗合作机构，完善医疗保险制度。
⑶充分发挥政府的引导作用，严厉惩处参与封建迷信活动的党政干部。
农村迷信现象：现状、原因和对策【摘要】任何一种文化现象都不是凭空产生，从天而降的。
近年来，由于多种因素，已经销声匿迹多年的“巫婆”“神汉”在农村又活跃起来，并愈演愈烈（如非典流行时期，还传出放鞭炮，烧香，磕头能防非典之说）。
迷信何以孳生，为何有市场？认真分析其深刻原因，提出可行性对策是极其必要的。
【关键词】封建迷信；具体表现；影响；原因；对策一迷信的涵义和起源迷信，本来是指人们对事物盲目信仰或崇拜，如迷信书本、迷信金钱、迷信人等。
迷信是我国解放后约定俗成的一个专用名词，专指人们相信星相、占卜、巫医、风水、命相、鬼神的思想和行为。
这些东西有的在原始社会、奴隶社会就产生了，但由于它们盛行于封建社会，因而人们称其为封建迷信。
迷信活动，则是指在这种思想影响下，神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以迷信思想和行为骗人钱财者及一般有迷信思想的人所进行的有关活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水、符水治病等。
据资料显示，在我国古代时，迷信的萌芽就已经产生，到民国中期，迷信就已经蔓延开来??因此，追根究源，迷信起源于很早的时期，于是我们就把他统称为“封建迷信”。
二农村迷信现象的现状在人群涌动的大街小巷上，随处可见一些打着“未卜先知”，“神算”等招牌的算命先生，他们都一个个做好了“精心”的准备，随后便装出一副“万事皆通”的模样，四处招揽着顾客上当受骗。
手相，扑克，星座，姓名??，无一不成为算命先生口中的“如意及及令”，“问命者”热切关心的东西。
原以为在21世纪这样经济高速发展的时代生活的新新人类会视之而不见，但可悲的是：有一部分人，包括男女老少都将自己的耳朵竖起来，仔细聆听他们的“未来”。
看到这些，不仅想试问以下这些沉迷与迷信的人们，为什么不问一下那些算命先生：为何他们有如此的“先见”，却不能改变一下自己流落街头，靠为人算命为生的命运呢？虽说如此，那究竟迷信者都有哪些人？就职业和身份而言，迷信者大多是农民，也有少数工人，还有个别干部和教员。
按性别分，女性多于男性。
按年龄分，老年人多于中年人。
据不完全统计，五十岁以上的老年人占53%，三十岁到五十岁的中年人占25.9%，青年占21.1%。
①不过，话说回来，迷信有如此之势，那其具体表现主要有哪些呢？概括来说，有以下几种：①丧事大操大办。
现在农村办丧事，不是象五六十年代那样草率了事，而是大办丧事，不仅要披麻戴孝，还要大吃大喝，请乐队和吹鼓手做道场，吹吹打打，气势比办喜事都热闹，送殡的队伍少则几十人，多则上百人，同时还要为去逝的人烧衣烧被，焚烧冥钱和纸扎制的别墅、小轿车、空调器、电视机、电冰箱、音响、牛、马等纸制品，一切高档家电是应有尽有，凡是活人享用的各种家用电器，死人都有，甚至有些高档家电至今大部分居住农村的活人还没有享受到，死人倒是先享受了，更有甚者竟为死者焚烧纸人，什么金童、玉女等等。
根据材料显示，丧事大操大办者，既有收入较高的富裕户，也有中低收入户，个别人甚至举债办丧事，穷活人不能穷死人，人活着的时候受穷，死了不能还受穷。
而与之形成鲜明对比的是，有些人父母活着时不孝敬，有病了也不去住院看病，吃、喝、穿、戴一律从简，吃饱穿暖为止，去世后却大操大办丧事，一切随富，别人能办得起我也得想办法办起来。
这在名义上虽号称为“超度亡灵”，但实际上是生者讲排场，比阔气，浪费了大量的人力、财力。
②有病不去医院看，相信巫婆神汉。
有些得了病的农民，特别是一些得了重病或久治不愈的凝难杂症，会另辟奚径找一些所谓的“神医”治疗，或者是跑庙烧香、求神告佛，其结果不仅耽误了宝贵的治疗时间，也的白白浪费了钱财。
更有部分人在经过一段时间治疗之后仍然没有很好的效果，往往根本就不到医院治疗，而直接找“神医”化解病情。
调查中了解到，信奉“神医”者中以中老年妇女居多，也有少数年青人，有给自己看病的，也有给家人看病的，这部分人不仅真诚信奉“神医”，而且到处散布传播，影响极大。
③有事没事都找算命先生、风水先生测算。
现在农村无论婚丧嫁娶，还是修房盖屋、出远门、选墓地、升学考试、外出打工或为刚出生的孩子起名都要找算命先生或风水先生测一测、算一算，所以占卜、算卦者门前生意兴隆、门庭若市，有的竟然公开挂牌经营。
从材料中显示的情况来看，农村中有过占卜、算卦经历的人占农村总人口的比重高达60%。
②另外，这些求签算卦者有农民、学生、商人、下岗职工，也有极少数机关干部；有七、八十岁的老人，也有年仅十多岁的学生。
而与之形成对比的是，有些人在过年过节或为死去的人购买迷信品毫不含糊，而为家人购书、订报纸却犹如铁公鸡一般一毛不拔，甚是吝惜。
④建庙祭祖，焚香磕头，向已死之人跪拜。
时下有些地方建祖庙、竖牌坊、立家谱等风气有所抬头，组织者不仅要求同村同姓氏的农户捐钱捐物，还要在特定的日子烧香拜祖。
而带头建祖庙的，往往不是农民自身，而是前些年离开了农村在城里暴富的一些个体户老板、企业厂长、经理和港澳台人士，还美其名曰为乡村办好事，以满足自己光宗耀祖的心理。
而与之形成对比的是，在各级政府给予极大的优惠政策的基础上，鼓励、扶持农民安装自来水、有线电视、开展各种科技致富活动，一部分农民却成为其中的阻力。
⑤信仰其他宗教组织，积极加入各种宗教组织活动。
当前农村各种宗教组织活动不仅组织严密、活动频繁，而且大有逐步扩大规模的趋势。
目前加入各种宗教组织的农民在逐年增加，而与之形成对比的是，这部分人缴纳各种宗教组织活动经费积极，而他们的子女想和同学们春游、参加集体活动或买课外书向父母要钱时经常是遭拒绝或是责骂。
以上这些具体体现，在农村大多地方都是极其常见的。
伴随着迷信活动的日渐疯长，其所带来的影响是不容忽视的，那其所带来的影响到底有多少呢？将其归纳总结。
大致有以下几点：1. 破坏农村社会的稳定和谐，影响农村的精神文明建设。
在农村，迷信的思想已经渐渐取代了农村薄弱的思想理论，破坏了农村原本的自然而然的正常心态，成为一种指导思想。
正因为如此，农村的精神文明建设受阻，农村社会的和谐稳定被打破。
其具体表现，我们用下面的例子来说明：一个农民盖一栋自己的房子，邻村却碰巧连续出事，风水先生前来“把脉”，矛头就直指了那栋新房。
可想而知，不言而喻，临村的民二十几村民，涌到这个农民家，轮起铁锤对着新建不久的楼房就是一阵狂砸，直到把楼房砸得稀巴烂、惨不忍睹。
这就是发生在广东省肇庆市怀集县闸岗镇的真实的故事。
③这无疑是一个悲剧，没有一个赢家。
这个农民，望着自己的新房，欲哭无泪；砸他房子的村民，赔钱是理所应当的，问题是如果构成故意毁坏财物罪，还要判刑坐牢；那个风水先生，估计也跑不掉，在法律上，他是砸别人房子村民的共犯，甚至有可能构成诈骗罪；如果这起事件处理不好，还可能引起两个村的矛盾，成为社会不安定因素，从而破坏农村社会的稳定和谐，影响农村的精神文明建设。