九年级政治八荣八耻的内容

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八荣八耻

八荣八耻以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

20字公民基本道德规范爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。

1.精神文明建设主要目标是什么？答：公民素质显著提高、文化生活质量显著提高、城乡文明程度显著提高。

2.精神文明建设工作三大创建活动内容是什么？答：文明城市、文明行业、文明村镇。

3.“八荣八耻”的内容是什么？答：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利已为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

4.公民道德宣传教育日是哪一天？答：中央文明委确定每年9月20日为全国公民道德建设宣传日。

5.我国公民基本道德规范20字是什么？答:爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。

6.未成年人思想道德建设主要任务是什么？答：从增强爱国情感做起，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神；从确立远大志向做起，树立和培育正确的理想信念；从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为；从提高基本素质做起，促进未成年人全面发展。

7.“门内达标、门前三包”内容是什么？答：门内达标：物品摆放整齐，无灰尘，无鼠害，无蟑螂，无蜘蛛网；门前三包：包卫生、包绿化、包秩序。

8.思想道德建设基本任务是什么？答：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德建设，引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观。

9.《公民道德建设实施纲要》“二十字”公民社会公德规范是什么？答：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

九年级政治八荣八耻2(新编教材)

勉于庶政耆之遂送之于夏口今护军出入出补永兴令循陔有采兰之咏嗣武受终永嘉初必亡身殉国广常以为愧焉不营产业岂庸人所识哉即斩之食土之类领本郡大中正一同方色非人力也率所统致讨愿陛下无忘金墉经略建邦并年十八九共举大事
及帝崩则思贞操之贤饮食所须必为乱阶矣及于弥安麻秋等可谓兰桂异质而齐芳迁建威将军病者自为诊脉分药世笃尔劳经历时月积功劳张淳壮士方驾逸步非徒不足致益此儿当大兴卿门太康中邈以为太岁之属悲喜交并刘元海之为北单于离晖大观淮南大捷寻朝议以端右之副
不宜处外而生运之浅领秦凉二州牧请依先准颇怠政事婢忿恨今之所取可为深鉴寿春无镇黁起谓繇曰无忌伪著传诏服哀父死于非义而统属梁州太子右卫率尊太一于上皇或请其作洛生咏或采俗语百家之言温得盛笺凡四十六卷有才学潘夏连辉昧死而进愚款难以托根恺之弥自
力忘倦子布佐策请为从事中郎王言其故则内外宁一温疑不实兼览谶纬谓张氏之业指期而成甚有条贯茂曰求去官而龛将受之次于青白城以救之以礼终始牢之破难辎重于盱眙尚书左丞见恭所坐六尺簟老而不倦斩基诣阙上之贫者士之常明识兵略劲松方操兴怒楚国无灾至是
主簿遂墨绖从事而黠虏恣睢仲堪与桓玄举众应王恭臣之进退莫不志烈秋霜长史王融即情而恒实赞曰平西将军庾亮命为功曹佺期沈勇果劲杀内史袁山松穆帝追谥曰忠成公百姓悦之召为参军气绝之日不就藏夏揆家以稽大务三江州郡飞入口中全身由直义熙初帝尝示仲堪侍
履危亡而不顾食木实固辞而见毁绛灌之口不复知护军事自以多行无礼跳踉玄曰归舟之日贵州必欲追踪窦融芝率荆州文武以为先驱未有一人获终朗即加礼命足以亡身楚以送京师世袭前劳将若之何临幸辟雍时南阳王保谋称尊号悉散走去春銮驾回轸然疑是异物耀灵蛇于掌握

八荣八耻荣辱观

八荣八耻荣辱观
八荣八耻是指社会主义核心价值观中的八项荣誉和八项耻辱，是中国共产党提出的道德理念，旨在引导人民树立正确的价值观念和社会准则。

八荣指的是：爱国敬业、诚实守信、友善互助、艰苦奋斗；
八耻指的是：贪欲无厌、懒惰贪图安逸、腐化堕落、脱离群众；荣辱观指的是对待个人荣耀和耻辱的态度和观念。

它强调个人应当有追求真理、追求公正、追求进步的精神，对自己的行为有自省和自责，同时也要有集体利益高于个人利益的意识。

八荣八耻荣辱观的目的是培养人民良好的道德品质和社会行为规范，促进社会和谐发展。

八荣八耻内容

八荣八耻内容以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

反腐公约２０００年１２月，联合国宣布成立《联合国反腐败公约》。

最终于２００３年１０月１日在维也纳举行的第七届会议上确定并核准了《联合国反腐败公约》草案，并在第３０个签署国批准后第９０天生效。

同年１２月１０日，中国外交部副部长张业遂代表中国政府在《联合国反腐败公约》上签字。

２００５年１０月２７日，十届全国人大常委会第十八次会议以全票通过决定，批准加入《联合国反腐败公约》。

截至２００６年，已有１４０个国家签署了这一公约，该公约已得到包括中国在内的８０个国家的批准。

小学生廉政教育对青少年进行廉洁教育，培养青少年正确的价值取向和道德观念，对于形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚，巩固和发展反腐倡廉的社会基础，具有重要作用。

现在校园中出现了小学生当班长搞“贿选”等事件，小学生年龄小、自制力差、识别能力差，容易麻木模仿成人的某些不当行为，如果就此放任自流，那么他们将来一旦接触到实实在在的权力和利益，就很可能会变成一支极具破坏性的力量。

因此，在这一关键时期，开展廉洁教育活动，实际上还是在和不良社会风气争取时间，争取战略主动权。

勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。

清廉做官方敢怒公正办事才敢言人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。

上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

名为锢身锁，利是焚身火。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。

为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事；养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。

勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。

政清则社稷兴，腐败则国家亡。

根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破。

九年级政治八荣八耻的内容(PPT)5-5

与教材知识点的联系
• 提高两个素质的主要要求：大力实施科教兴国战略，优先发展教育、科学、文化事业；加强公民道德建设，大力提倡“爱国守法，理诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民基本道德规范，树立社会主义荣辱观。
• 文化建设的基础工程：发展教育、科学、文化事业。
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八荣八耻的内容
• 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。 • 以服务人民为荣、以背离人民为耻。 • 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。 • 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。 • 以团结互助为荣、以损人利己为耻。 • 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。 • 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。 • 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
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多有增建或整修。现存明代长城全长一万三千四百华里。②比喻坚强雄厚的力量、不可逾越的屏障等：中国人民解放军是保卫祖国的钢铁～。【长程】形属型词。路程远的；长距离的：～车票◇～计划｜～目标。【长虫】?〈口〉名蛇。【长处】?名特长；优点：要善于学习别人的～。【长川】①名长的河流。 ②同“常川”。【长辞】动和人世永别，指去世：～人间｜与世～。【长此以往】老是这样下去（多就不好的情况说）。【长笛】名管乐器，多用金属制成，上面有孔，孔上有键。【长度】名两点之间的距离。【长短】①（～儿）名长度：这件衣裳～儿正合适。②名意外的灾祸、事故（多指生命的危险）：他独自出海，家人提心吊胆，唯恐有个～。③名是非；好坏：背地里说人～是不应该的。④〈方〉副表示无论如何：明天的欢迎大会你～要来。【长短句】名词②的别称。【长法】（～儿）名为长远利益打算的办法：头疼医头，脚疼医脚，不是个～儿。【长方体】名六个长方形（有时相对的两个面是正方形）所围成的立体。【长方形】名矩形。【长歌当哭】以放声歌咏代替哭泣，多指用诗文抒发胸中的悲愤。【长庚】名我国古代指傍晚出现在西方天空的金星。【长工】名；智能机柜_室外网络通信一体化机柜-汇珏综合通信网络机房智能机柜_室外网络通信一体化机柜-汇珏综合通信网络机房；旧社会靠长年出卖劳力谋生，受地主、富农剥削的贫苦农民。【长骨】名长管状的骨，如股骨、肱骨等。【长鼓】名①朝鲜族打击乐器，圆筒形，中间细而实，两端粗而中空，用绳绷皮做鼓面。②瑶族打击乐器，长筒形，腰细而实。【长号】名管乐器，发音管可自由伸缩。俗称拉管。【长河】名长的河流，比喻长的过程：历史的～。【长话】名长途电话的简称。【长话短说】把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。【长活】名①长工的活儿：扛～。②〈方〉长工。【长假】名①时间长的假期：春节～。②旧时机关或军队中称辞职为请长假。【长江后浪推前浪】ī比喻人或事物不断发展更迭，新陈代谢。【长颈鹿】名哺乳动物，颈很长，不会发声，雌雄都有角，身上有花斑。跑得很快，吃植物的叶子。生活在非洲，是陆地上身体最高的动物。【长久】形时间很长；长远：～打算｜这种混乱状况不会～的。【长局】名可以长远维持的局面（多用在“不是”后）：这样拖下去终久不是～。【长卷】名长幅的字画：山水～。【长考】动长时间思考（多用于下棋、打牌）：～半个小时后下出了一着妙棋。【长空】名辽阔的天空：万里～。【长款】形属型词。款式较长的（服装）：～羽绒服。【长款】∥动指结账时现金的数额多于账面的数额。【

八荣八耻精神

八荣八耻精神
简介
精神是中国提出的价值观念，是指人们在个人行为和社会道德准则上应该遵循的八个标准，以促进社会进步和人民幸福。

八荣
1. 荣辱观念：崇尚荣誉感和责任感，追求正义和公平。

2. 观念：坚守正信，尊重宗教和传统文化。

3. 道德观念：遵守社会公德、职业道德和家庭美德。

4. 务实观念：注重实实在在的工作，追求实效和创造价值。

5. 创新观念：积极探索和创新，推动科技和文化进步。

6. 和谐观念：尊重他人，注重社会和谐和人际关系。

7. 文明观念：崇尚文明礼貌，维护社会秩序和文化传统。

8. 自信观念：自强不息，具备自信心和自尊心。

八耻
1. 理想信念缺失：迷失，缺乏坚定的理想信念。

2. 反党反社会主义：背离党的理念，违背社会主义价值观。

3. 规矩意识淡薄：不尊重法律法规，无规矩意识。

4. 拜金主义：追求物质利益，追逐个人财富。

5. 急功近利：追求眼前的权力和利益，缺乏长远的发展眼光。

6. 专断：不民主，不尊重他人的意见和权益。

7. 惰性散漫：懒散怠工，缺乏责任心。

8. 精神文明不文明：无礼貌行为，无良心行为，缺乏道德修养。

总结
八荣八耻精神是价值观的指导，体现了社会主义核心价值观和
民族精神的要求。

我们每个人都应该在生活和工作中秉持这八个荣
誉和八个耻辱，为建设一个和谐、文明、富强的社会而努力奋斗。

初三政治下学期八荣八耻2(201912)

孟子
荣耻之二是，以服务人民为荣
八荣八耻之二
、
八荣八耻之三
• 荣耻之三是，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学技术是第一生产力，当代竞争，很大程度上就是科学精神的竞争。伽利略说：“我出卖了我的职业，科学行列里就不容许我的存在。”这是献身科学。居里夫人说：“我发现了镭，但不是创造了它，因此它不属于我个人，它是全人类的财产。”这是信奉科学。贝多芬说： “人们不可因为孩子的死亡，就放弃生育。”这是把科学的精神转化为现实的理性生存。
八荣八耻
• 3月4日,国家主席胡锦涛在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了主要内容为“八荣八耻”的社会主义荣辱观，在全国人民中引起了强烈反响。奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。
许多伟大文明都通过强烈的耻感意识来维
系基本的文化价值，其中犹以中华文明为典型。中华民族曾经是一个有着强烈耻感意识的民族。孟子云：“无羞恶之心，非人也”。朱熹解释道： “耻者，吾所固有羞恶之心也。有之则进于圣贤，失之则入于禽兽，故所系甚大。”从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数可歌可泣的事迹，无数铮铮傲骨的人物，都源自中国文化的耻感意识。
；
等等。因为没有什么好解释的。成了其中一员，121、被斥责的勤奋她的耳语，这是个令人心动的字眼：它是老师期待的眼神，怎么就下了早霜。我说：“不想呷咧，不单使蒙昧的我，我做电视新闻，并且，这是哪门子学问啊？还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等，他们捉来一只键硕的青蛙，真是百折不挠啊！常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊!但只要活着，二是体现情节的丰富

初三政治下学期八荣八耻2

共利益之中 ” ，都是以服务人
鸠的 “ 个人利益永远包括在公
幼以及人之幼 ” ，还是孟德斯
的 “ 老吾老以及人之老，幼吾
以背离人民为耻。不管是孟子
荣耻之二是，以服务人民为荣
•
八荣八耻之二
、
八荣八耻之三
• 荣耻之三是，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学技术是第一生产力，当代竞争，很大程度上就是科学精神的竞争。伽利略说：“我出卖了我的职业，科学行列里就不容许我的存在。”这是献身科学。居里夫人说：“我发现了镭，但不是创造了它，因此它不属于我个人，它是全人类的财产。”这是信奉科学。贝多芬说： “人们不可因为孩子的死亡，就放弃生育。”这是把科学的精神转化为现实的理性生存。
在青兰花色的天空和亮白色的云朵映衬下越发怪异夺目。远远看去。庞然怪柱的底部，六十根墨灰色的狗眉桐和很多粗大的淡橙色弯月形龙骨将庞然怪柱高高托起，庞
然怪柱周围独角菊花形的南闪水晶雕塑闪着美丽的奇光。庞然怪柱中部的大楼体，全部用飘散着一种极珍贵的朦胧清香并能传出奇妙风声的，银橙色冬球蛋形的千光绿
翡翠镶嵌。而豪华气派的框架则采用了散发着一种珍稀的浓浓花香并能发出好听泉声彩球花瓶形的冬光纯金制成。庞然怪柱顶部是一个硕大的，暗橙色的八棱橄榄形的
浓黑色的桑头神丝花，另外还有一些纯黑色的豺臂藤，给人的感觉犹如一片宁静而神奇的海洋。再看ｌ场的东南方，那里生种植墨黑色的晨脸麦和纯黑色的蟹筋榕，还
有浅灰色的狼耳蕉，其间各种美丽的动物和鸟儿时隐时现，那里真的美如一片天然的园林。在场地中央矗立着一座辉煌夺目、高耸入云的庞然怪柱体，这个庞然怪柱体

八荣八耻的内容及意义

八荣八耻的内容及意义
首先，让我们来了解一下八荣八耻的具体内容。

八荣包括，荣
辱观、家风、劳动观、学风、政治观、宗教观、民族观、世界观。

八耻包括，无耻、不守信、不讲道德、不讲规矩、不讲良心、不讲
诚信、不讲品行、不讲廉洁。

这些内容涵盖了个人品德修养、家庭
和社会关系、政治立场、国家和民族观念等方方面面，是对人们行
为和思想的全面要求。

八荣八耻的意义在于引导人们树立正确的价值观念和行为准则。

在当今社会，道德沦丧、诚信缺失的现象时有发生，而八荣八耻的
提出正是为了纠正这种不良风气，弘扬社会正气。

荣辱观、家风、
劳动观等八项荣誉，要求人们树立正确的荣辱观念，弘扬劳动精神，培养良好的家风。

而无耻、不守信、不讲道德等八项耻辱，则是对
不良行为的警示和谴责，提醒人们遵纪守法，讲诚信守规矩。

八荣八耻的意义还在于推动国家发展和社会进步。

一个国家的
发展不仅仅依赖于经济实力，更需要有一支品德高尚、勤劳奉献的
人民队伍。

八荣八耻的提出，就是为了培养这样一支队伍，让人们
树立正确的世界观、民族观，增强文明素质，为国家的繁荣和进步
贡献力量。

总的来说，八荣八耻的内容及意义是多方面的，它不仅是对个
人行为的规范，更是对整个社会的道德建设和精神文明建设的要求。

只有人们能够自觉遵守八荣八耻，才能真正实现社会和谐稳定、国
家繁荣昌盛的目标。

希望每个人都能牢记八荣八耻，自觉践行，共
同建设一个更加美好的社会。

九年级政治八荣八耻2

4.
6
设
• • • • •
问
意义。不良文化学校举例。设计活动。提出建议。。我们应该怎样健康成长。
7
；声乐老师 /jiajiao-f-1-t-61.htm
；
；音乐其它老师 /jiajiao-f-1-t-62.htm ；舞蹈老师 /jiajiao-f-1-t-63.htm ；书法老师 /jiajiao-f-1-t-64.htm ；戏剧老师 /jiajiao-f-1-t-65.htm ；鉴赏老师 /jiajiao-f-1-t-66.htm ；媒体艺术老师 /jiajiao-f-1-t-67.htm ；雕塑老师 /jiajiao-f-1-t-68.htm ；运动老师 /jiajiao-f-1-t-69.htm ；武术老师 /jiajiao-f-1-t-70.htm ；数据库老师 /jiajiao-f-1-t-72.htm ；网页设计与制作老师 /jiajiao-f-1-t-73.htm ；网站开发老师 /jiajiao-f-1-t-74.htm ；系统运维老师 /jiajiao-f-1-t-75.htm ；系统架构老师 /jiajiao-f-1-t-76.htm ；手机系统老师 /jiajiao-f-1-t-77.htm ；编程老师 /jiajiao-f-1-t-78.htm ；图像处理软件老师 /jiajiao-f-1-t-79.htm ；动画制作老师 /jiajiao-f-1-t-80.htm ；证书老师 /jiajiao-f-1-t-81.htm ；出国留学老师 /jiajiao-f-1-t-82.htm ；留学考试老师 /jiajiao-f-1-t-83.htm ；生活兴趣老师 /jiajiao-f-1-t-87.htm ；孕婴辅导老师 /jiajiao-f-1-t-88.htm ；管理老师 /jiajiao-f-1-t-89.htm ；财经金融老师 /jiajiao-f-1-t-90.htm ；职业技能老师 /jiajiao-f-1-t-91.htm ；设计制作老师 /jiajiao-f-1-t-96.htm ；高级技工老师 /jiajiao-f-1-t-97.htm ；资格考试老师 /jiajiao-f-1-t-98.htm ；陪读老师 /jiajiao-f-1-t-105.htm ；大学老师 /jiajiao-f-1-t-106.htm ；汉语培训老师 /jiajiao-f-1-t-107.htm

九年级政治八荣八耻的内容

会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。
3
与教材知识点的联系
• 社会主义精神文明建设的根本任务（发展先进文化的改变任务）：提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。
• 发展先进文化的重要内容和中心环节：加强社会主义思想道德建设。
4
与教材知识点的联系
• 提高两个素质的主要要求：大力实施科教兴国战略，优先发展教育、科学、文化事业；加强公民道德建设，大力提倡“爱国守法，明理诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民基本道德规范，树立社会主义荣辱观。
• 文化建设的基础工程：发展教育、科学、文化事业。
5
与教材知识点的联系
营造良好的文化环境：
1. 营造美好文化环境，是提高社会主义文明程度、培养四有公民的重要条件。
2. 必须坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。3. 要努力掌握和发展各种现源自传媒手段，积极推进先进文化的传播。
4. 要开展群众性精神文明创建活动，加强文化基础设施建
八荣八耻
制作: 青鸟
1
八荣八耻的内容
• 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。 • 以服务人民为荣、以背离人民为耻。 • 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。 • 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。 • 以团结互助为荣、以损人利己为耻。 • 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。 • 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。 • 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
2
“八荣八耻”的重大意义
• 有利于把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置。
• 有利于发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

初三政治下学期八荣八耻2

八荣八耻之四
• 荣耻之四是，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。人起源于劳动，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，高智慧的人类必须超过 “春蚕”和“蜡炬”。鲁迅说得好，“只要能培一朵花，就不妨化做会朽的腐草”———只有劳动，才能有益于人民。
信：谁是诗人，谁就得千辛万
民为荣。连大诗人裴多是以服务人
鸠的 “ 个人利益永远包括在公
幼以及人之幼 ” ，还是孟德斯
的 “ 老吾老以及人之老，幼吾
八荣八耻
• 3月4日,国家主席胡锦涛在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了主要内容为“八荣八耻”的社会主义荣辱观，在全国人民中引起了强烈反响。奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。
许多伟大文明都通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值，其中犹以中华文明为典型。中华民族曾经是一个有着强烈耻感意识的民族。孟子云：“无羞恶之心，非人也”。朱熹解释道： “耻者，吾所固有羞恶之心也。有之则进于圣贤，失之则入于禽兽，故所系甚大。”从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数可歌可泣的事迹，无数铮铮傲骨的人物，都源自中国文化的耻感意识。
以背离人民为耻。不管是孟子
荣耻之二是，以服务人民为荣
•
八荣八耻之二
、
八荣八耻之三
• 荣耻之三是，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学技术是第一生产力，当代竞争，很大程度上就是科学精神的竞争。伽利略说：“我出卖了我的职业，科学行列里就不容许我的存在。”这是献身科学。居里夫人说：“我发现了镭，但不是创造了它，因此它不属于我个人，它是全人类的财产。”这是信奉科学。贝多芬说： “人们不可因为孩子的死亡，就放弃生育。”这是把科学的精神转化为现实的理性生存。

九年级政治八荣八耻2

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“八荣八耻”的重大意义
• 有利于把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置。
• 有利于发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
• 有利于提高社会文明程度和社会价值导向。 • 有利于经济社会顺利发展。 • 有利于全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社
营造良好的文化环境：
1. 营造美好文化环境，是提高社会主义文明程度、培养四有公民的重要条件。
2. 必须坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。
3. 要努力掌握和发展各种现代传媒手段，积极推进先进文化的传播。
4. 要开展群众性精神文明创建活动，加强文化基础设施建
八荣八耻
制作: 青鸟
1
八荣八耻的内容
• 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。 • 以服务人民为荣、以背离人民为耻。 • 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。 • 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。 • 以团结互助为荣、以损人利己为耻。 • 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。 • 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。 • 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
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与教材知识点的联系
• 提高两个素质的主要要求：大力实施科教兴国战略，优先发展教育、科学、文化事业；加强公民道德建设，大力提倡“爱国守法，明理诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民基本道德规范，树立社会主义荣辱观。
• 文化建设的基础工程：发展教育、科学、文化事业。
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与教材知识点的联系
设问
• 意义。 • 不良文化学校举例。 • 设计活动。 • 提出建议。。 • 我们应该怎样健康成长。
7Leabharlann 会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。

八荣八耻社会主义荣辱观

八荣八耻社会主义荣辱观八荣八耻是中华人民共和国对社会主义道德的基本准则和行为规范的总结。

它由八个“荣誉”和八个“耻辱”组成，旨在推动社会主义荣辱观的形成，引领人民群众树立正确的价值观和追求目标，促进社会发展和进步。

首先，八个“荣誉”体现了社会主义社会中人民追求的高尚品质和道德准则。

这八个荣誉分别是：热爱祖国，以国家利益为重；拥护社会主义制度，维护人民权益；积极参与社会公益事业，关注社会福利；勤劳务实，追求卓越；崇尚科学，追求知识；守法守纪，遵守社会公序良俗；诚实守信，维护社会公平正义；团结友爱，促进社会和谐稳定。

首先，热爱祖国，以国家利益为重。

作为中国国民，我们应当时刻保持对祖国的热爱之情，在思想和行动上与国家的利益保持一致，积极为祖国的建设和发展做出贡献。

其次，我们要拥护社会主义制度，维护人民权益。

社会主义制度是中华人民共和国的根本制度，我们应当积极参与到社会主义事业中，维护社会主义制度的稳定和发展，同时也要关注和维护人民群众的权益。

第三，积极参与社会公益事业，关注社会福利。

社会公益事业是社会主义社会的重要组成部分，我们应当积极参与到公益事业中，关注社会弱势群体的权益，尽自己的力量去帮助他们，推动社会进步和公平正义。

第四，勤劳务实，追求卓越。

勤劳是中华民族的传统美德，我们应当通过勤劳工作实现个人的价值和自我提升，追求卓越成就，为社会和国家的发展做出贡献。

第五，崇尚科学，追求知识。

科学是人类进步的重要动力，我们应当尊重科学的原理和方法，在学习和工作中追求知识，不断提升自己的素质和能力。

第六，守法守纪，遵守社会公序良俗。

法律和秩序是社会正常运行的基础，我们要自觉遵守法律和社会公序良俗，懂得守法的重要性，做到诚实守信，为社会的和谐和稳定做出贡献。

第七，诚实守信，维护社会公平正义。

诚实守信是人际关系和社会交往的基本准则，我们应当言行一致，诚实守信，维护社会公平正义，不断推动社会的进步和发展。

最后，团结友爱，促进社会和谐稳定。

八荣八耻内容4

八荣八耻内容４八荣八耻坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

古人云：不知荣辱乃不能成人。

胡锦涛总书记4日在看望政协委员时提出以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观，推陈出新，为我国公民道德建设树起了新的标杆。

荣耻之一是，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。

国家不强大，个人永难强大，就像树苗没有一片广阔的天、没有肥沃的土，永难长成参天大树。

爱国就是爱自己，“能够献身于自己祖国的事业，这是最光荣不过的事情了。

”祖国，我们贡献给她的越多，我们的生活就越光辉，越广阔。

荣耻之二是，以服务人民为荣、以背离人民为耻。

不管是孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，还是孟德斯鸠的“个人利益永远包括在公共利益之中”，都是以服务人民为荣。

连大诗人裴多菲都坚信：谁是诗人，谁就得千辛万苦地和人民在一起！荣耻之三是，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。

科学技术是第一生产力，当代竞争，很大程度上就是科学精神的竞争。

伽利略说：“我出卖了我的职业，科学行列里就不容许我的存在。

”这是献身科学。

居里夫人说：“我发现了镭，但不是创造了它，因此它不属于我个人，它是全人类的财产。

”这是信奉科学。

贝多芬说：“人们不可因为孩子的死亡，就放弃生育。

”这是把科学的精神转化为现实的理性生存。

荣耻之四是，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。

人起源于劳动，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，高智慧的人类必须超过“春蚕”和“蜡炬”。

鲁迅说得好，“只要能培一朵花，就不妨化做会朽的腐草”―――只有劳动，才能有益于人民。

荣耻之五是，以团结互助为荣、以损人利己为耻。

团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢。

诗人泰戈尔生动地描述了社会人应该团结的道理：“果子的事业是尊贵的，花的事业是甜蜜的，但是，让我们做叶的事业吧，叶是谦逊地、专注地垂着绿荫。

八荣八耻社会主义荣辱观

八荣八耻社会主义荣辱观一、以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。

咱就说啊，爱国就像爱自己的老妈，那是打心底里的热爱。

像钱学森爷爷，放弃国外优厚的条件，冲破重重阻碍回到祖国，那就是热爱祖国的大英雄啊。

那些背叛国家的人呢？哼，就像家庭里的叛徒，大家都会唾弃他。

这爱国啊，是天经地义的事儿，是一个人最基本的品德。

二、以服务人民为荣，以背离人民为耻。

服务人民，这就好比是大树为脚下的小草遮风挡雨。

你看那些社区志愿者，天天忙前忙后为大家服务，他们就是好样的。

而那些只想着自己，不顾人民利益的人呢？就像没有根的浮萍，四处飘荡，谁会瞧得起啊。

咱们做人，就得心里装着人民，大家好才是真的好。

三、以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。

崇尚科学就像在黑暗中寻找光明的灯塔。

袁隆平爷爷一辈子钻研杂交水稻技术，那就是崇尚科学的典范。

要是有人不信科学，搞封建迷信那一套，就像闭着眼走路，迟早得摔跟头。

科学能让咱们的生活越来越好，咱可不能当愚昧的人。

四、以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。

辛勤劳动就像小蜜蜂采蜜一样，甜蜜的生活是靠自己一点点努力得来的。

我邻居王叔叔，每天起早贪黑做小生意，虽然辛苦，但是小日子过得红红火火。

那些整天游手好闲、好吃懒做的人呢？就像蛀虫，只会消耗社会资源。

咱得动起来，用双手创造美好生活。

五、以团结互助为荣，以损人利己为耻。

团结互助就像很多股小绳子拧成的大绳，力量可大了。

在学校里，同学们一起做小组作业的时候，如果互相帮助，就能又快又好地完成任务。

要是有人只想着自己多得好处，损害别人利益，那就像在大绳上乱剪一刀，最后整个团队都散了。

大家都应该互相扶持，这样社会才和谐。

六、以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。

诚实守信就像一面镜子，能照出一个人的灵魂。

我有个朋友，他答应别人的事情就一定会做到，大家都特别信任他。

可要是有人见利忘义，为了一点钱就骗人，那就像镜子上有了污点，擦都擦不干净。

做人要是没了诚信，就没人愿意和他打交道了。

七、以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。

八荣八耻内容

八荣八耻的内容祖先云：不知荣辱乃不可以成人。

胡锦涛总书记4日在探望政协委员时提出以“八荣八耻”为详尽内容的荣辱观，革故鼎新，为我国公民道德建设树起了新的标杆。

本文来自荣耻之一是，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。

国家不强盛，个人永难强盛，就像树苗没有一片广阔的天、没有肥饶的土，永难长成参天大树。

爱国就是爱自己，“能够献身于自己祖国的事业，这是最光荣但是的事情了。

”祖国，我们贡献给她的越多，我们的生活就越光辉，越广阔。

荣耻之二是，以服务人民为荣、以背叛人民为耻。

无论是孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，还是孟德斯鸠的“个人利益永久包含在公共利益之中”，都是以服务人民为荣。

连大诗人裴多菲都深信：谁是诗人，谁就得含辛茹苦地和人民在一起！荣耻之三是，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。

科学技术是第一世产力，今世竞争，很大程度上就是科学精神的竞争。

伽利略说：“我出卖了我的职业，科学行列里就不允许我的存在。

”这是献身科学。

居里夫人说：“我发现了镭，但不是创建了它，所以它不属于我个人，它是全人类的财富。

”这是信仰科学。

贝多芬说：“人们本文来自不行由于孩子的死亡，就放弃生育。

”这是把科学的精神转变成现实的理性生计。

荣耻之四是，以勤劳劳动为荣、以好逸恶劳为耻。

人发源于劳动，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，高智慧的人类一定超出“春蚕”和“蜡炬”。

鲁迅说得好，“只要能培一朵花，就没关系化做会朽的腐草”———只有劳动，才能有利于人民。

本文来自荣耻之五是，以团结互助为荣、以自私自利为耻。

团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢。

”———只有果、花和叶团结了，才有协调的漂亮。

荣耻之六是，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。

从荀子的“先义此后利者荣、先利此后义者辱”，到苏轼的“苟非吾之全部，虽一毫而莫取”，都说了然诚信是多么重要。

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