名著导读《论语》知识点整理及孔子生平介绍

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论语导读讲稿2-孔子生平介绍

论语导读讲稿2-孔子生平介绍

孔子创立了儒家学派,成为后世 中国传统文化的主流之一。
孔子整理了《诗经》、《尚书》、 《礼记》、《易经》、《乐经》 等古代文献,为中华文化的传承
做出了巨大贡献。
孔子的思想影响了东亚许多国家 和地区,对世界文化产生了深远
的影响。
02 孔子的教育理念
教育的目的
培养德行
孔子认为教育的首要目的是培养 人的德行,使人具备仁、义、礼、
民的福祉,实现公平和正义。
礼乐制度
孔子认为礼乐制度是维护社会秩 序的重要手段,通过礼仪和音乐 来规范人们的行为和思想,促进
社会的和谐与稳定。
大同社会理想
大同思想
孔子向往一个理想的社会,即大同社会,在这个社会中, 人们共享和平、公正、和谐的生活,没有贫富差距和阶级 分化。
天下为公
孔子认为天下应该属于全体人民,而不是少数人的私有财 产,他主张公有制和社会福利制度,以实现社会的公平和 共享。
道德伦理
孔子提出的仁、义、礼、智、信等道德规范,以及孝、悌、忠、信等 伦理观念,对中国人的道德观念和行为准则产生了深远的影响。
对东亚文化的广泛影响
1 2
儒家文化圈
孔子的儒家思想对东亚各国,如韩国、日本、越 南等,产生了深远的影响,形成了所谓的“儒家 文化圈”。
教育制度
孔子的教育观念对东亚的教育制度产生了重要影 响,如科举制度等,促进了学术和文化的繁荣。
编纂《论语》
孔子编纂《论语》,收录 了其弟子及再传弟子的言 行记录,成为儒家经典之 一。
游学经历
孔子带领弟子周游列国, 增长见识、宣扬其教育理 念,对后世产生了深远影 响。
03 孔主张人与人之间相互关爱、 尊重和帮助,以达到社会的和 谐与稳定。
学思结合

孔子生平知识点归纳总结

孔子生平知识点归纳总结

孔子生平知识点归纳总结孔子的生平事迹不仅在中国古代,而且在世界范围内都具有重要意义。

在中国历史上,孔子被认为是先秦时期的六大经学家之一,他的思想对中国古代以及后世影响深远。

下面将对孔子的生平进行归纳总结,主要包括以下几个方面的内容:一、家世背景孔子出生于鲁国一个贵族家庭,是其父孔鲤的嫡长子。

孔子的祖上是鲁国的一位卿大夫,家族世代为鲁国政治和社会贡献良多。

孔子的母亲博与孔鲤是过继嫡子,生下孔子之后不久去世,孔子的父亲娶了尚姓妇人,又生下孔氏三元之女孔夫人,不久去世,孔鲤无嗣,益悲伤。

在保妥贾的论语中记载他生日前羸瘦的父亲情画。

也有孔子说:“一日二日有经,莫之为而徒。

”孔子自幼聪颖,好学善思,他很早就表现出过人的才能和品德。

他的父亲对他十分疼爱,教育也很严格。

孔子自小就对仁义礼智等各种知识产生浓厚的兴趣,是家中的骄傲。

二、求学经历据《史记》记载,孔子早年曾在自家乡学习《诗经》、《书经》、《礼》、《乐》等典籍,十六岁时,孔子开始担任乡里的官职。

这一经历为孔子的后来学术和政治生涯奠定了坚实的基础。

孔子的学识渊博,他“十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。

在孔子的学术生涯中,他遍访名师,探讨学问,对自己的知识体系进行了深入的思考和整合,最终形成了自己独特的哲学体系。

他的学术思想以仁、义、礼、智为核心,提出了“君子”与“小人”的区别,主张道德修养和政治道义。

此举对中国古代乃至当今社会产生了深远的影响。

三、政治实践孔子曾先后在鲁国、齐国等地担任官职,表现出过人的政治才能和执政能力。

他提倡礼乐,主张礼法治国,致力于推行礼法教化,深入宫廷和官场,劝谏国君,谋国政,对当时的政治生活产生了深远的影响,他曾说:“实听其声,观其行,立其德,故上下昭。

功用无所不及。

”孔子对政治的追求和笃学不倦的精神,使他成为中国古代政治家兼哲学家。

他的政治思想和实践不仅在当时产生了深远影响,而且对当代的政治生活和社会发展产生了深远影响。

《论语》名著导读

《论语》名著导读

董仲舒‚罢黜百家,独尊儒术‛
臣愚以为:‚诸不在 ‘六艺’之科、孔子之术者, 皆绝其通,勿使并进。邪辟 之说灭息,然后统纪可一而 法度可明,民知所从矣。‛ ——汉 董仲舒
意思是:
如果没有孔子,中国的历 史会比黑夜还长.
汉平帝时封孔子为‚褒成宣尼公‛ 唐代开始加封为‚文宣王‛ 元代又加封为‚大成至圣文宣王‛ 明代以后封为‚大成至圣先师‛
赵普“半部《论语》治天下”
罗大经《鹤林玉露》载:
赵普再相,人言普山东人,所读
者止《论语》„„太宗尝以此语问普,
普略不隐,对曰:“臣平生所知,诚
不出此。昔以其半辅太祖定天下,今 欲以其半辅陛下致太平。”
宋代儒学的变革——理学

程颐程颢兄弟和大儒周敦颐 改革儒学,使其更加符合封建伦理道德 和政治统治,时称“理学”。 南宋朱熹为“理学”的集大成者, 提出了“存天理,灭人欲”的口号,进 一步明确了“三纲五常”的封建伦理道 德。
1974年1月18日 毛泽东发动“批林批孔”运动
在山东曲阜孔庙大成殿前开的批林批孔大会
现代新儒家

1921年,以学衡社为主阵地,以纯学术 的形式融化新知昌明中国文化的精粹, 标志儒学和中华文明的复兴。代表人物 有梁漱溟、熊十力、马一浮、张君劢、 钱穆、冯友兰等人。
“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取 孔子的智慧。” ------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
孔子的“仁”的思想

一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己, 而由人乎哉? “仁”不是自然人欲,也不是克制或消 灭这“人欲”的“天理”,而是约束自 己,使一切视听言行都符合礼制,从而 产生“仁”的情感。

孔子的交往之道

孔子生平、《论语》简介及孔子的有关思想主张

孔子生平、《论语》简介及孔子的有关思想主张

孔子生平、《论语》简介及孔子的有关思想主张导读:孔子生平、《论语》简介及孔子的有关思想主张孔子生平孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。

鲁定公时,曾任鲁国大司寇,后来私人办学,周游列国,宣传自己的政治主张,还在晚年整理“六经”(《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》)。

他是儒家学派的创始人。

自汉代以后,孔子学说成为二千余年封建文化的正统,影响极大。

封建统治者一直把他尊为圣人。

他又是一个伟大的教育家,他的教育思想影响深远,以至于今。

《论语》简介《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。

《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。

孔子的有关思想主张1.孔子主张礼治,反对法治。

礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、飨等典礼,包括政治制度、道德规范等。

孔子说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其后继周者,虽百代可知也。

”(《论语·学而》)似乎周礼是千秋不变的规范。

晋国铸了刑鼎,他尖锐地反对,说:“晋其亡乎,失其度矣。

”2.在经济方面,他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。

《左传·哀公十一年》:“季氏欲以田赋,使冉有访诸仲尼。

……仲尼……私于冉有曰:‘君子之行也,度于礼。

施取其厚,事举其中,敛从其薄。

如是则以丘亦足矣。

若不度于礼,而贪冒无厌,则虽以田赋,将又不足。

且子季孙若欲行尔法,则周公之典在;若欲苟而行,又何妨焉’。

”3.孔子主张维护等级制度的正名思想。

孔子知识点介绍

孔子知识点介绍

孔子知识点介绍孔子,古代中国伟大的思想家和教育家,被誉为儒家学派的创始人。

他的思想对中国乃至整个东亚地区的文化和社会产生了深远的影响。

本文将从多个方面介绍孔子的知识点,包括他的生平事迹、思想理念以及教育思想。

一、生平事迹孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国的人。

他出生于一个贫寒的家庭,但通过自己的努力和才智,孔子最终成为了一位备受尊敬的学者和教育家。

孔子年轻时就对学习充满了热情,他广泛涉猎各种经书,深入研究儒家经典。

他曾远行学习,结识了许多知识渊博的人。

后来,孔子回到鲁国,开始了他的教育事业。

二、思想理念孔子的思想以仁爱和修身齐家治国平天下为核心。

他认为通过个人的修养和道德品质的提高,可以达到社会和谐与治理的目标。

1.仁爱:孔子主张以仁爱为中心的人际关系,他认为人们应该相互尊重、关爱、帮助和理解。

只有通过仁爱的实践,社会才能实现和谐与进步。

2.修身:孔子强调个人修养的重要性。

他认为一个人应该修身齐家治国平天下,首先要修正自己的行为和思想,使自己成为一个道德高尚的人。

3.齐家:孔子认为,一个人如果不能管理好自己的家庭,就无法管理好一个国家。

他主张家庭应该和谐、亲密,并且家庭成员之间应该互相尊重和支持。

4.治国:孔子关注政治和社会治理问题,他主张君主应该以德治国,通过道德的力量来统治和管理国家。

他认为,只有一个道德高尚的君主才能带领国家走向繁荣与和平。

三、教育思想孔子是中国古代教育的奠基人之一,他的教育思想对中国教育产生了深远的影响,并且影响至今。

1.重视教育:孔子认为教育是培养人才和塑造人格的重要手段。

他主张普及教育,认为不分贵贱、贫富,每个人都应该受到教育的机会。

2.师德师风:孔子强调教师的师德和师风。

他认为教师应该以身作则,做学生的榜样,引导学生树立正确的价值观和道德观。

3.以学为乐:孔子主张学习应该是一种乐趣,学生应该主动参与和投入到学习中。

他认为只有对知识的热爱和积极学习才能取得进步。

4.以文化为基础:孔子主张以文化教育为基础,强调人文素质的培养。

孔子生平、《论语》简介及孔子的有关想法主张-语文综合知识.doc

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孔子生平、《论语》简介及孔子的有关思想主张|语文综合知识-孔子生平、《论语》简介及孔子的有关思想主张孔子生平孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。

鲁定公时,曾任鲁国大司寇,后来私人办学,周游列国,宣传自己的政治主张,还在晚年整理“六经”(《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》)。

他是儒家学派的创始人。

自汉代以后,孔子学说成为二千余年封建文化的正统,影响极大。

封建统治者一直把他尊为圣人。

他又是一个伟大的教育家,他的教育思想影响深远,以至于今。

《论语》简介《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。

《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。

孔子的有关思想主张1.孔子主张礼治,反对法治。

礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、飨等典礼,包括政治制度、道德规范等。

孔子说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其后继周者,虽百代可知也。

”(《论语·学而》)似乎周礼是千秋不变的规范。

晋国铸了刑鼎,他尖锐地反对,说:“晋其亡乎,失其度矣。

”2.在经济方面,他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。

《左传·哀公十一年》:“季氏欲以田赋,使冉有访诸仲尼。

……仲尼……私于冉有曰:‘君子之行也,度于礼。

施取其厚,事举其中,敛从其薄。

如是则以丘亦足矣。

若不度于礼,而贪冒无厌,则虽以田赋,将又不足。

且子季孙若欲行尔法,则周公之典在;若欲苟而行,又何妨焉’。

《论语》名著导读

《论语》名著导读
孔夫子所说的修身,就是学习做人的道理。
有:同 “又”。
立:懂得礼仪,可 以立身于世

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,
五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾
矩。”
知天命:指能 正确认识自己 不被外界事 物所迷惑
耳顺:指能正确 对待别人对自己
的各种评价
逾, 越过
【译文】 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;
《论语》是一部_语_录_体散文集,是孔 子的_弟_子_和__再_传_弟_子_所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《_中_庸_》《_孟_子_》《_大_学_》合称为 “四书”。
◆吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十 而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
◆人而无信,不知其可也。 ◆见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ◆质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 ◆知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁 者寿。 ◆夫仁己知,患其不能也。”
忧虑,担心
否定句 宾语前置
【译文】 孔子说:“不忧虑别人不知道自己,
只担心自己没有本事。”
【评析】强调在别人不了解自己,即在自己的品德、 学识等不为人知的情况下,不埋怨别人,而是反躬 自问,反省自己的不足。这段话表明,人要有自知 之明,要“严以律己,宽以待人”。
名著导读
孔子像
孔子(前551~前479), 我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创 始人,被誉为“万世师 表”、 “千古圣人”, 世界十大思想家之首。
孔子其人
孔子,名丘,字仲尼,春秋末年鲁 国陬邑人,思想家、政治家、教育家, 儒家的创始人。生于周灵王二十一年 (公元前551),生有异质,学无常 师。尝问礼于老子,学乐于苌弘,学 琴于师襄。聚徒讲学,从事政治活动。 年五十摄鲁国相事,其后不用,遂周 游列国,年六十八返鲁。卒于敬王四 十一年(公元前479),年七十三。

《论语》名著阅读知识点梳理

《论语》名著阅读知识点梳理

《论语》名著知识点梳理
【教材链接】统编版七年级上册第11课《〈论语〉十二章》。

【孔子简介】孔子名丘,世称孔夫子,字仲尼。

春秋末期思想家、教育家、儒家学派(在春秋战国时期与墨家对立)创始人。

相传有弟子三千,贤人七十二,孔子曾带领弟子周游列国14年。

孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

孔子被尊为“至圣”,与孟子并称“孔孟”,其政治思想核心是“仁”“礼”和“中庸”。

【地位及影响】《论语》首创语录体,是儒家学派的经典著作之一。

北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。

《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

【简介】《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,由孔子的弟子及其再传弟子编写。

全书总括为一个“学”字,分“学做人”“学知识”“学从政”三个方面,另有一些关于艺术的言论。

贯穿其中的主要思想精华有“仁”“礼”“孝”“中庸”“天命”等。

【前5篇内容归纳】。

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《论语》知识点整理:简介_成语_名句!《论语》是部怎样的书?《论语》是一部极为重要的传统文化经典,是记录中国古代著名思想家、教育家孔子及其弟子言行的语录,全书共20篇,492章,11705个汉字,由孔子的弟子及其再传弟子编写,集中体现孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

内涵一百多个成语、几百则格言警句,包含了大量的人生智慧。

下面这些耳熟能详的成语源自《论语》【瑚琏之器】——瑚琏,古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”,殷朝叫“琏”。

该成语比喻人特别有才能,能担当大任。

出自《论语·公冶长》:“子贡问日:'赐也何如?';子日:'汝器也';日:'何器也?'日:'瑚瑚也。

'"【敏而好学】——敏,聪明;好,喜好。

天资聪明而又好学。

出自《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问,谓之'文’也。

”【不耻下问】——乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

《论语·公冶长》:"敏而好学,不耻下问,谓之'文’也。

”【善与人交】——善于与别人交朋友。

《论语·公冶长》:“子曰:‘晏平仲善与人交,久而敬之。

’”【三思而行】——三,再三,表示多次,指经过反复考虑再去做。

《论语·公冶长》:“季文子三思而后行。

”下面这些耳熟能详的名言来自《论语》▲学习之道1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(孔子说)学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?2. 温故而知新,可以为师矣。

(孔子说)在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。

3. 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子说)只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

4. 三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

(孔子说)几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有,若有,要一起加以改正。

5. 学如不及,犹恐失之。

(孔子说)学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。

形容学习勤奋,进取心强。

6. 古之学者为己,今之学者为人。

(孔子说)古代的人学习是为了提高自己的道德修养,而现在的人学习是为了给别人看。

7. 默而识之,学而不厌,诲人不倦。

(孔子说)默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦。

▲君子之道1.君子周而不比,小人比而不周。

(孔子说)君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。

2.君子和而不同,小人同而不和。

(孔子说)君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。

3. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

(孔子说)君子安静坦然而不傲慢无礼,小人傲慢无礼而不安静坦然。

4. 君子喻于义,小人喻于利。

(孔子说)君子看重的是道义,小人看重的是利益。

5. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子说)君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。

6. 君子下达,小人下达。

(孔子说)君子向上通达仁义,小人向下通达财利。

7. 君子求诸已,小人求诸人。

(孔子说)君子要求的是自己,小人要求的是别人。

▲修身之道1.见贤思齐焉,见不贤而内自省。

(孔子说)看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

2.用之则行,舍之则藏。

(孔子对颜渊说)用我呢,我就去干;不用我,我就隐藏起来。

行容一个人的处世态度,当为世所用时,则积极努力地去做;当不为世所用时,则退而隐居起来。

3. 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。

(孔子说)国家有道,要正言正行;国家无道,还要正直,但说话要随和谨慎。

4. 危邦不入,乱邦不居;天下有道则见,无道则隐。

(孔子说)危险的地方不去,混乱的地方不住,国家有道则出去做事,国家无道则隐居起来。

5. 已所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

(孔子说)自己不喜欢的事不要强加给别人。

在诸侯国做官不怨天尤人,在卿大夫家做官也不怨天尤人。

6. 过而不改,是谓过矣。

(孔子说)有过错却不加以改正,这才是真正的过错。

7. 听其言而观其行(孔子说)听了他的话,还要看他的行动。

指不要只听言论,还要看实际行动。

▲社会、伦理、情感1. 逝者如斯乎,不舍昼夜。

(孔子在河边说道)奔流而去的河水是这样匆忙啊,白天黑夜地不停流。

形容时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意在其中。

2. 四海之内,皆兄弟也。

君子何患无兄弟也。

君子对工作谨慎认真,不出差错;和人交往态度恭谨而合乎礼节。

那么普天之下到处都是兄弟,君子何必担忧没有兄弟呢?3. 未能事人,焉能事鬼。

(孔子说)没能侍奉好人,怎么能侍奉鬼呢?在君父活着的时候,如果不能尽忠尽孝,君父死后也就谈不上孝敬鬼神。

他希望人们能够忠君孝父。

4.后生可畏,焉知来者不如今也。

(孔子说)年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?5. 士不可以不弘毅,任重而道远。

作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚韧的品质,因为自己责任重大,道路遥远。

6. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子说)军队的主帅可以改变,男子汉(有志气的人)的志气却不可以改变。

7. 贫而无怨难,富而无骄易。

(孔子说)贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。

8. 仕而优则学,学而优则仕。

工作之后还有余力的就应该去学习、进修,不断提高自己;学习、研究之余要多参与具体的工作与实践。

9. 人之生也直,罔之生也幸而免。

(孔子说):一个人的生存是由于正直,而不正直的人也能生存,那只是他侥幸地避免了灾祸。

读《论语》,能提升价值判断能力,成熟心智,明辨是非,懂得善恶美丑,使人的一生进退有依据,培养仁、义、礼、智、信的人格道德素质。

读书的目的是让自己找到生命存在的意义和价值,以此来培养心灵健康、善良诚信的好人,造就“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人才,传承和发扬中华民族“修身、齐家、治国、平天下”的优秀文明。

孔子生平整理:▲一、孔子年表钱穆钱穆(1895年7月30日—1990年8月30日),男,江苏无锡人,中国现代著名历史学家、思想家、教育家。

钱穆著述颇丰,专著多达80种以上,中国学术界尊之为“一代宗师”,与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。

“孔子年表”出自生活·读书·新知三联书店2005年出版《论语新解》一书。

鲁襄公二十二年(西历纪元前五五一年)孔子生。

鲁襄公二十四年孔子年三岁。

父叔梁纥[hé和]卒。

鲁昭公七年孔子年十七岁。

母颜征[zhēng争]在卒在前。

鲁昭公九年孔子年十九岁。

娶宋幵[jiān坚]官氏。

鲁昭公十年孔子年二十岁。

生子鲤,字伯鱼。

鲁昭公十七年孔子年二十七岁。

郯[tán谈]子来朝,孔子见之,学古官名。

其为鲁之委吏乘田当在前。

鲁昭公二十年孔子年三十岁。

孔子初入鲁太庙当在前。

琴张从游,当在此时,或稍前。

孔子至是始授徒设教。

颜无繇[yóu由]、仲由、曾点、冉伯牛、闵损、冉求、仲弓、颜回、高柴、公西赤诸人先后从学。

鲁昭公二十四年孔子年三十四岁。

鲁孟厘[应作“釐”,音xī(西),古同“僖”,用作谥号;此人为鲁国大夫]子卒,遣命其二子孟懿子及南宫敬叔师事孔子学礼。

时二子年十三,其正式从学当在后。

鲁昭公二十五年孔子年三十五岁。

鲁三家共攻昭公,昭公奔于齐,孔子亦以是年适齐,在齐闻韶乐。

齐景公问政于孔子。

鲁昭公二十六年孔子年三十六岁。

当以是年反鲁。

鲁昭公二十七年孔子年三十七岁。

吴季札适齐反,其长子卒,葬嬴博间,孔子自鲁往观其葬礼。

鲁定公五年孔子年四十七岁。

鲁阳货执季桓子。

阳货欲见孔子,当在此后。

鲁定公八年孔子年五十岁。

鲁三家攻阳货,阳货奔阳关。

是年,公山弗扰召孔子。

鲁定公九年孔子年五十一岁。

鲁阳货奔齐。

孔子始出仕,为鲁中都宰。

鲁定公十年孔子年五十二岁。

由中都宰为司空,又为大司寇。

相定公与齐会夹谷。

鲁定公十二年孔子年五十四岁。

鲁听孔子主张堕[ huī辉,古同“隳”,毁坏]三都。

堕郈[hòu 后],堕费,又堕成,弗克。

孔子堕三都之主张遂陷停顿。

鲁定公十三年孔子年五十五岁。

去鲁适卫。

卫人端木赐从游。

鲁定公十四年孔子年五十六岁。

去卫过匡。

晋佛肸[bì xī碧溪,春秋末年晋卿赵鞅的家臣,为中牟的县宰,但投靠范氏、中行氏]来召,孔子欲往,不果,重反卫。

鲁定公十五年孔子年五十七岁。

始见卫灵公,出仕卫,见卫灵公夫人南子。

鲁哀公元年孔子年五十八岁。

卫灵公问陈[“陈”即“阵”,行兵布阵之意],当在今年或明年,孔子遂辞卫仕。

其去卫,当在明年。

鲁哀公二年孔子年五十九岁。

卫灵公卒,孔子在其卒之前或后去卫。

鲁哀公三年孔子年六十岁。

孔子由卫适曹又适宋,宋司马桓魋[tuí颓]欲杀之,孔子微服去,适陈。

遂仕于陈。

鲁哀公六年孔子年六十三岁。

吴伐陈,孔子去陈。

绝粮于陈、蔡之间,遂适蔡,见楚叶公。

又自叶反陈,自陈反卫。

鲁哀公七年孔子年六十四岁。

再仕于卫,时为卫出公之四年。

鲁哀公十一年孔子年六十八岁。

鲁季康子召孔子,孔子反鲁。

自其去鲁适卫,先后凡十四年而重反鲁。

此下乃开始其晚年期的教育生活,有若、曾参、言偃、卜商、颛[zhuān专]孙师诸人皆先后从学。

鲁哀公十二年孔子年六十九岁。

子孔鲤卒。

鲁哀公十四年孔子年七十一岁。

颜回卒。

齐陈恒弒其君,孔子请讨之,鲁君臣不从。

是年,鲁西狩获麟,孔子《春秋》绝笔。

《春秋》始笔在何年,则不可考。

鲁哀公十五年孔子年七十二岁。

仲由死于卫。

鲁哀公十六年(西历纪元前四七九年)孔子年七十三岁,卒。

▲二、孔子一生李零李零,男,祖籍山西武乡县,北京大学中文系教授,从事先秦考古研究及中国古汉语研究。

其主要著作有《孙子古本研究》《李零自选集》等。

“孔子一生”“孔门弟子”两文出自山西人民出版社出版《丧家狗——我读论语》一书。

孔子一生,很不得志。

他活了73岁(或74岁),现在很一般,过去,算是活得很长。

《春秋》十二公,最后四公,襄、昭、定、哀,他都赶上了。

10岁以前,襄公还在。

10岁以后,是昭、定、哀,正好在春秋晚期这一段。

孔子是个苦孩子,小时候,“贫且贱”(《孔子世家》)。

传说孔子出生时,爸爸70岁,妈妈20岁,他是老阳少阴所生。

有人说,这种孩子特别聪明,不知有没有遗传学的道理。

司马迁说,小时候的孔子就不同一般,他玩游戏,都是表演行礼,“常陈俎豆[zǔ dòu祖逗],设礼容”;父母死了,都是他一人发送,合葬于防山(在今曲阜东),真是大孝子;服丧期间,他去参加季氏的宴会,被阳货轰了出来,很受刺激(《孔子世家》)。

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