第五课 明清进步思潮

新课：
请同学们认真阅读教材的导言部分，阅读时大家把层次分清楚。我们可以看出导言是在讲明清之际的社会背景，因为一切思想的形成都是有历史背景作为支撑的，不会平白无故的冒出这些启蒙思潮。
那么我们一起来看看导言，抓抓关键词：
1、商品经济蓬勃发展，那么就会兴起一批工商业市民阶层，他们有钱但没有地位，想冲破封建纲常的束缚，谋求更高的地位。
2、专制加强，吏治腐败的王朝统治，使得社会矛盾激化，农民起义不断，社会动荡不安。
3、文化专制，八股取士，以程朱理学为代表的儒学因循守旧，走向极端。
大家在初中都学过利玛窦这个人，作为西方传教士，他带来西方的新思想，那么就还有第四个背景：4、西学东渐，近代科技的传入使一些知识分子开阔了眼界，追求个性发展。
2、激发学生学习明清进步思想家站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质。
重点与难点
重点：明清之际进步思想家的主要思想的主张和特点。
难点：明清之际的进步思想家产生的社会背景及进步思想的历史作用。
教学过程
导发展，那么儒学在明清时期又发生了些什么变化？我们这节课就一起来学习第五课明清之际的进步思潮。
《同心》：“你是男，我是女，怎知我二人合一个心肠，若将我二人上一上天平也。你半斤我八两。”
《姐儿生得》：“姐儿生得滑油油，遇着子情郎就要偷，正像个柴擦(左为禾)上火烧处处着，葫芦结顶再是囫囵头。”
《小尼姑》：“小尼姑猛想起把偏衫撇下。正青春，年纪小，出什么家？守空门便是活地狱，难禁难架，不各蓄好了青丝发，去嫁个俏冤家。念什么经文也，守什么的寡。”
李贽极为痛恨这些满口仁义道德、维护传统礼教的卫道士，指斥他们借道学这块敲门砖，为自己谋取高官厚禄。他认为人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。每个人都可以顺其“自然之性”，“各从所好，各骋所长”，使个性得到自由发展，而不应该被强迫顺从统治者的利益和愿望。
3）提出世界源于“阴阳二气”的观念，否认“天理”的存在。
说完李贽我们再来看在他之后的明末清初三大进步思想家。我们将采取同样的方式来进行学习，将他们所处的时代背景找出来？（因为三人都在明末清初，所以时代背景都一样）分别概括三位思想家的思想主张？代表作？以及对他们进步思想的评价？给大家10分钟时间，边看边记录，边思考，分别列出来。
我们可以看一下下面极端民歌，就知道李贽的思想在当时对传统文化冲击有多大？
《想嫁》：“嫁了罢，嫁了罢，怎么不嫁？说许他，定许他，怎能勾见他？秋到冬，冬到春，春又到夏。咬得牙根痛，韬(才旁)得指尖麻。真不得真来也，假又不得假。”
《偷》：“结识私情弗要慌，捉着子奸情奴自去当，拼得到官双膝馒头跪子从实说，咬钉嚼铁我偷郎。”
李贽在当时是“异端”，是“离经叛道”（加了引号的），那么我想请大家阅读教材19面到20页课文第一小节的内容，然后回答我所给出的这几个问题：
1、李贽当时所处的社会环境怎么样？
2、李贽号称“离经叛道”，其离经叛道的表现有哪些？
3、体现李贽思想的主要著作有哪些？
4、你怎么看待李贽的思想？
请同学们带着问题去看书，边看边记录，边思考。
这就是明清之际的社会状况，在这矛盾重重，风雷激荡的年代，思想领域究竟发生了什么样的变革？这中反思和批判的思潮又对后世产生了哪些影响？
展示李贽的图片ppt
首先我们来看这张李贽的图片，一看这身打扮我们就知道他是明朝人，实际上他生活的年代是1527年到1602年，是在明朝晚期的著名思想家，但在当时他被称为“异端”。大家仔细看他的面部表情，就能看出一股锐气和正气，就是他开启了我国古代文化思想的新潮流。
《八十婆婆》：“八十婆婆要嫁人，寻头讨脑骂乡邻。脚跟里水窠老皮里介养，多年裙带是老腰(妖)精。”
（以上均引自冯梦龙《明清民歌时调集》）
这些被禁锢最深的人群，都敢于冒人言之大不讳，为争取爱情，奔命献身，被封建礼教压抑的人性，喷薄而出，化为琅琅歌声，传播到乡间里巷，与正史宣扬的节烈观形成强烈的反差，可见当时李贽的这种思想对正统文化的冲击。
第五课明清进步思潮
课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清儒学的发展。
教学目标
知识与能力：
1、了解明末清初以李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表引领的早期民主启蒙思潮。
2、了解明清儒家思想的发展。
3、掌握这四位思想家的主要思想及其特点。
过程与方法：
1、通过适当的材料，让学生通过材料自己分析进步思想家的观点，培养材料分析的能力。
李贽用夫妇生育比喻人类社会发展，提出“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，而“不生于一”，并非生于“三纲五常”天理。这种“更不言一、亦不言理”的观点，从根本上否定“天理”的存在，摇撼“存天理，灭人欲”的理论基础。
李贽著作：《焚书》、《藏书》ppt
对李贽的评价：
在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建礼教和正统思想强调个性发展，其思想具有鲜明的反封建的叛逆色彩和战斗精神。推动人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生。
思想主张：1）否定孔孟权威，鞭挞程朱理学。
李贽对程朱理学大加鞭挞，否认孔孟学说是万世至伦，认为人人都有权做出自己的判断，不应以“四书五经”作为统一的思考标准。
2）抨击道学伪善，批判礼教纲常，强调个性自由发展。（道学是指宋明以来的儒学）
随着商品经济的发展，社会逐利拜金风气盛行，传统的道德观念受到猛烈冲击。尊奉礼教的士大夫们鼓吹“存天理，灭人欲”，从思想上扼杀这些叛逆理学的“异端”意识。
3分钟时间之后。开始请同学起来解答这些问题。
解答：
背景：（1）程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现了因循守旧、陈腐不化的习气
（2）商品经济冲击社会风尚，盛行拜金逐利风气，传统道德观念受到猛烈冲击。
（3）不少士人试图摆脱“四书五经”的束缚，蔑视礼法，追求个性解放。
（4）李贽本身出身航海世家，一生坎坷，备受磨难，形成了“离经叛道”的不羁性格。
2、通过引导学生认真阅读教材，寻找关键知识点，让他们结合材料自己归纳。
3、恰当运用人物图片，使学生搞清进步思想家的思想形成与其生活背景和经历的关系。
4、学生要发挥主动性，提取有效知识，锻炼分析材料的能力。
5、运用比较的方法对这四位进步思想家的主要观点和思想进行整理。
情感态度价值观：
1、通过学习明清之际的进步思潮，培养学生运用辩证唯物主义与历史唯物主义观点分析和认识历史问题的能力。