短歌行优秀教案

酒文化：
葡萄美酒夜光杯—表达的是边关将士为国杀 敌的豪情壮志，豪迈。 “会须一饮三百杯”，“金樽清酒斗十 千”—豪放浪漫，激情澎湃。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人—对友人 的送别之情
讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇 愁。这样一来，全诗的基调是不是消 极的、低沉的？
“何以解忧，唯有杜康”，从表面 看，曹操的人生态度是消极的。但联 系曹操的一生，我们不难做出判断， 曹操是积极进取的，看似及时行乐， 实则把深沉的情感隐藏在酒中。
盼
贤才择主 搜揽人才
本诗的诗眼是哪一个字？为什么？
忧
华年已逝，功业未成,人才难求。
人生苦短
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
忧
求贤难得
志
一统天下
功业未就
英雄的慷慨悲歌
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
忧
人生短暂，功业未就
思
思慕贤才
宴饮嘉宾 盼望与贤才相聚
迎
明明如月，何时可辍？ 忧思不绝 宴待贤士 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 希望贤才来帮助 契阔谈宴，心念旧恩。 自己建功立业。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依！ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
补充时代背景
当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都 在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张 昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等，即使刘表之 流，手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士 猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天 下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤 过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。
明确：①以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎 立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何 去何从。表达出对人才的渴望。②后四句用典 说明自己渴望多纳贤才 ，殷勤地接待贤才。 表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。 盼——天下归心
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对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？惟有杜康。
曹 操
•
“短歌行”是汉乐府曲调名，
• 行：古代诗歌体裁 • 长歌行与短歌行的区别：根据《乐府
解题》，其分别在歌声、曲调的长短。
长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊
的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。
鉴赏诗歌的方法：
1、知人论世：了解作者和写作背景。
2、反复朗读 3、思考：写了什么？怎么写？ 表达了作者怎样的思想感情？
引用------以礼待才
尊重人才
第二节： 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
诗人如何表达对人才的渴盼的？
①用典。②兴。用“子衿”、 “鹿鸣”起兴，表达作者求贤若 渴的心情， 说明贤才若来投奔于 已，必将极尽礼节招待他。
思——求贤若渴
第三节： 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
思 考 ：
在诗中你读出了怎 样的曹操？
诗人曹操是一个求贤若渴、 抱负远大、积极进取的军事 领导形象
•
我们从另一个侧面看到了曹操作 为一代政治家的英雄本色：他的爱 才，礼贤的坦荡胸襟；他有一统天 下的宏大志愿，他有开创新局面的 进取精神。尽管他也有忧，但是他 的忧是站在国家的高度，英雄的高 度上的忧。
历史背景
建安十三年，曹操率大军南下， 列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这 年冬天十一月十五日夜，皎月当空江 面风平浪静，曹操乘船查看水寨，后 设酒宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声 望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟 唱了这首千古名作——《短歌行》。
第一节：
对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
“明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才， 仿佛在说， 贤士啊，你就像天上那可望而不可及的 明月，何时才能来到我身边？在这里，“求贤不得” 的思绪如潮水般地从心中涌出，真是“忧从中来， 不可断绝”。
第四节： 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。 周公吐哺，天下归心。
“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是 这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更 深刻的内涵呢？
运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。意即： 天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如 其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是 写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡” 四句句意呼应第二节，仍是想象贤 才归已时的欢快场面。
迎——仰慕贤才
这里的“忧”和上文的“忧”一样 吗？诗人为何而忧？
明确：诗人求贤若渴，可是贤才并 没有来，作者在此吐露的是求贤不得 之忧。
运用了哪些艺术手法？
酒→忧
①设问开头，破空而来，表达 诗人对人生的思考。 ②比喻。 忧功业未就， 用“朝露”为喻，表达年华易 失的感慨。 ③借代。以造酒的 光阴易逝。 杜康代酒，形象突出，引人联 想。
酒文化：
一壶浊酒喜相逢—酒是喜
红酥手，黄藤酒—无奈，愤恨
浊酒一杯家万里—思乡
举杯消愁愁更愁—愁
举杯邀明月，对影成三人—作者此时孤单的心情
反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》，反映个人政治抱负的 《短歌行》，写景的《观沧海》，抒情诗《龟虽寿》等。 他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在 邺下，公讌唱和，形成了一个文学集团，促进了建安文学 的繁荣。
建安风骨
建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安 七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、 曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、 王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了 汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五 言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨 悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安 风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
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人生不满百，常怀千岁忧。当站在历史 的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识， 为自己的前途感到彷徨和苦闷，但我们不能因 此沉溺其中，更要因忧虑迸发出巨大的生命能 量，在朗朗长空留下我们光辉灿烂的痕迹。
《诗经》中“青青子衿，悠悠我心。纵我不往， 子宁不嗣音。”是表达一个姑娘对情人的思念， 曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对 情人的深深思念，正切合曹操的心态。
思慕 情人
引用
对贤才的 思念和渴望
思慕 贤才
“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹 笙。”这里引用《诗经· 小雅· 鹿鸣》中的四句， 描写宾主欢宴的情景，意思是说鹿在呦呦的叫 啊，它们呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是 有满座的嘉宾，就鼓瑟吹笙地把他们欢迎。可 见他是用“嘉宾”之礼热情地对待人才的。
关于曹操
曹操（155－220），字孟德，东汉人。三国魏著名政治家 、军事家、文学家。 作为军事家，指挥了官渡之战，以弱胜强，理论上著有《 孙子略解》《兵书要接》。
作为文学家：精通音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也 常常横槊赋诗。“御军三十余年，手不舍书……登高必赋 ，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。风格苍劲悲凉。